第一篇:材料議論文開頭段寫作優秀教案[本站推薦]
材料議論文開頭段與結尾段寫法舉例
一、例題展示
(2015年湖北省高考)泉水在地下蓄積。一旦有機會,它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關注,其實,正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。(觀點:蓄積與噴發;做默默無聞的地下水)
【學生習作】
1.看那泉水,在地底下默默不語的泉水,因為不斷的聚集,一旦遇到機會,它就會奮勇地驕傲地涌出地面,那一股股清泉不停地噴涌而出,成為眾人矚目的噴泉。
2.古文《勸學》中說到,“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”只要注重積累,時間會證明你的收獲。
3.“沉默是金”,很樸素的一句話,卻蘊含著極端耐人尋味的真理。
4.潮水,像是有著兩個人格的孩子。潮落時,它默默無聞,安靜地蟄伏在此,等待下次機會。漲潮時,潮水像沖鋒的隊伍一樣,吶喊著,拼命地沖上沙灘,如巨雷一般的潮水像千軍萬馬奔來,仿佛要把海岸的礁石拍的粉碎。
二、方法指導
開門見山式三要素:引材—評材—觀點
(一)引材——裁剪概括材料:
給材料議論文寫作,切忌開頭不引述材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成了論據,使讀者不明白你的中心是根據什么提出來的;更甚者,如果整篇文章不見所給材料,你的作文與所給材料和寫作要求就無法直接聯系起來,使人產生一種另起爐灶的感覺,因此,給材料議論文一定要一開頭即要引述材料,論證時還要回扣材料。
引用材料有什么具體要求呢?在此,將其概括為三點,即簡潔、有度、融合。內容上:
簡明——首先,引述材料,是以閱讀理解試題的材料為前提。只有準確理解材料的內涵,把握住中心,提取出主旨句和關鍵詞,才能實現簡潔引述材料的目標。其次,心中要有閱卷老師。你的作文是寫給他們看的,他們對于供料熟悉的程度遠遠超過自己,大可不必擔心他們看不懂自己扼要的引述。第三,引述材料要善于捕捉與自己議論有關的句子和詞語,增強引述的向心力。
對于寫作基礎比較差的學生,可以在抓取關鍵詞后,把關鍵詞融合到自己的話中,算作對材料的引述。對于轉述材料困難較大的學生,此方法勉強為之。
有度——緊扣題目,有所選擇,思路清晰,結構完整;
融合——所謂“融合”是把引述材料與議論緊密地結合起來,表面上不曾直接搬用材料,實際上卻把材料的引述融化在分析說理之中。
此外,引材料部分的字數最多不超過80字。
例如:當泉水聚集力量沖破巖層,奔涌的噴泉便會獲得眾人矚目,實現生命的綻放。
點評:抓取了材料中的關鍵詞“泉水”“聚集”和“噴泉”“奔涌”,基本實現簡明引用材料的要求。
(二)評材——針對性地簡析
在“引材”之后,要有對材料的精練點評,作為過渡到中心觀點上的橋梁。所謂過渡,既要有對材料內容的解釋,又要為提出觀點服務。這樣才會使觀點的得出不會很突兀,讓讀者感到由材料到中心觀點是順理成章,水到渠成的。
例如:地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。積累是成功的前提,是成功的必要條件。積累只為在有機會時,沖破極限,創造成功。
點評:在引材料之后,用“積累是成功的前提,是成功的必要條件。”這樣一句話過渡,用“積累”解釋材料中的“聚集”,同時與觀點中的“積累”相呼應,又用“成功”解釋“噴泉的奔涌”,也與觀點中的“成功”相呼應,實現了由材料到觀點的過渡。
(三)觀點——鮮明地亮中心 論點的基本要求:
扣材——所確立的論點必須是根據材料生發出來的;
準確——論點應從材料的中心確立意義或材料的主要角度、主要方面引伸出來,而不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點;要找準立意角度與社會現實的對應點。
鮮明——語言表達要清晰而簡潔。
理性——盡量不使用抒情性及描述性語言。
例如:眾人矚目的噴泉,如果沒有泉水在地下蓄積,就不會驕傲地涌出地面。聞名遐邇的人物,如果沒有知識和經驗的日積月累,就不會萬眾矚目。成功的人懂得厚積薄發。
三、練習:我也能寫出“鳳頭”
1、(2015年湖南卷)
材料:有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。大樹想去旅行,于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀,拒絕了。大樹于是想請走獸幫忙。走獸說,你沒有腿,也拒絕了。于是,大樹決定自己想辦法。它結出甜美的果實,果實里包含著種子。果實被走獸們吃了后,大樹的種子傳播到了世界各地。根據此材料寫一篇作文。
(觀點:創新精神,要壯大自己,換一種方式遠行)
四、其他常用的開頭方式
1、直入式
就是開門見山,直搗黃龍。這種開頭模式并不是普遍模式。不過,不繞彎子,簡潔直率,簡便易行。請看下面兩例:
(1)在當下,中學生有三怕:怕奧數、怕英文、怕魯迅。對于前二者,我倒心有戚戚焉;對于后者,我不僅不怕,反而喜歡。
(2013年江西卷優秀作文《“樹人”需要魯迅》開頭)
該開頭直接點出材料,直接點明自己的觀點,文直筆快。
(2)人生總是有必須走的彎路。因為那條道路已是斷崖絕壁,所以我們需要拐個彎,才能到達成功的彼岸。(2013重慶作文《拐個彎,變個樣》)
不點材料,直接點材料含意和文章中心,更直接。
2.引入式
就是不直接點明題意,而是通過一段話引出中心。這種開頭在考場上十分普遍。主要有以下幾種方式:
(1)設問式
①直接設問。例如:
一個在品德上有瑕疵、見財眼開的年輕人,為何轉瞬間就能轉變為一個拾金不昧的好人?是因為他在人生路上遇上了好人。是尚先生為地震災區捐款的高尚行為,喚醒了年輕人靈魂深處原本沉睡的美德。(2013年大綱全國卷優秀作文開頭)
②敘述+設問+亮明觀點。例如:
一個白手起家的富翁為人慷慨,熱心于慈善事業。三個貧困家庭對他給予的資助,給了三種截然不同的回答,有欣然接受的,有說要償還的,更有拒絕的。為何會有三種不同的反應呢?我以為,行善方式的不同,對受惠者產生的心理壓力不同,結果所以才不一樣。不給受惠者造成心理壓力,讓受惠者欣然接受,才是最好的行善方式。(2013年廣東《換種方式行善》開頭)
先用一、二句簡述材料,第三句設問,四、五句表明觀點。
(2)引言式
就是由名人名言引出自己的觀點。請看下例:
孔子曾說“過猶不及”“執兩用中”的話,《中庸》標舉:“不偏之謂中,不易之謂庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”過一種平衡的生活,我認為其實質就是追求中庸之道。(2013年四川卷優秀作文《平衡之道》開頭)
(3)比興式
就是用比喻式或其他比興式引出自己的觀點。這種開頭在用比喻、比興式時多與排比手法連用,既生動,又有氣勢。請看下面兩例:
①生活如酒,過于濃烈則辣喉,過于淺淡則無味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過于高昂則刺耳,過于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調才顯悅耳;生活如畫,過于繁雜則繚亂,過于簡樸則無韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說:“人生充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上。”人生漫漫旅途中,讓我們在奮斗的征程里學會欣賞沿途的風景,讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!(2013年四川卷優秀作文《在平衡的生活中詩意地棲居》開頭)
該開頭先用比喻、排比,把生活比作酒、歌、畫,類比得當,形象揭示平衡之妙,語言有氣勢,酣暢淋漓。再引用名言,水到渠成地亮出中心論點,且自然點題。
邊練邊悟:
閱讀下面的材料,嘗試用“引入式”中的三種常用開頭模式分別寫出文章的開頭。
小和尚問師父:“人最害怕的是什么?”師父笑問:“你說呢?”小和尚說出孤獨、誤解、絕望等十幾個答案,師父都說不對。最后,師父告訴他:“人最害怕的是自己,你剛才所說的孤獨、誤解、絕望等,都是人自己內心世界的影子。”人生的許多悲劇,都從害怕自己開始。
①設問式開頭:_____
__ ②引言式開頭:____
___③比興式開頭:________
____
五、議論文精彩結尾常用技法
古人常以“豹尾”的標準來衡量結尾的優劣,簡潔明快,干凈利索,響亮有力,像豹尾勁掃,就能起到聲震全篇的效果,當然做到這一點并不容易。所謂“頭難起,尾難結”,那么考場議論文該如何結尾呢?
1、首尾呼應,總結全文法
議論文在結尾處如果能巧妙照應開頭,一呼一應,首尾圓恰,文章讀來便能氣韻流暢,既能體現視覺上的和諧對稱,又能體現思維上的起承轉合、嚴密周全。以2014年廣東高考佳作《數碼時代更能喚起珍貴的記憶》為例:
開篇寫道:有人曾指出,科技發達的今天,人生過得越來越索然無味。人們紛紛懷念起黑白膠片的時代,以為它能收藏人生值得珍惜的瞬間。然而,愚以為,數碼時代的技術,更能喚起許多永不褪色的記憶。
結尾寫道:數碼技術的時代,同樣能夠喚起人們永不褪色的記憶。讓我們用手中的數碼相機,記錄下生活中值得珍惜的點滴。
文章起筆有鋪墊,落筆有照應,渾然一體,首尾呼應,結構完整。再如《息者,生也》則是結尾照應題目的寫法:
息,讓人重新獲得生的動力,它是生命的營養補充劑;息,讓社會煥發新的容貌,它是國家富強的保障; 息,讓一切歸于平等,它是自然最美麗的生存狀態。息者,生也!結尾點題,與文題照應,緊扣題目,點明論點,收束有力。
2、引用名言,深化中心法
名人名言、經典語句,是經過時間沉淀下來的思想、情感與語言合一的精粹,善于在結尾處引經據典,既能有力佐證自己的觀點,又能借精彩助陣,達成文章自身的精彩,讓人眼前一亮。如2014年浙江高考佳作《愿赤心長留》的結尾:
童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多,卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的:“我們不是要一下子拯救整個世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心,可長存你我周圍,更長存于你我心間。
再如《讀你,也讀我》的結尾——哈佛大學有句校訓:“人無法選擇自然的故鄉,但你可以選擇心靈的故鄉。”與書籍為伴,讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后,你會發現,你心靈的故鄉是那么親切和實在,你的人生是那么美好和純潔!
引用校訓總結全文,留給人意味深長的啟迪。
3、反詰設問,引人反思法
這種結尾方式采用詰問句式,或設問,自問自答;或反問,發人思考。其優勢是提醒讀者對文章論及的問題做進一步關注,啟發人心,在變換表達方式的同時,有效地延展了思想的長度。如2014年江蘇高考高分作文《推開門,走下去》,文章開頭即化用詩句,用抒情的筆調表達自己追求大學的愿望。中間部分通過引用名人事例,論述了“門不是終點,而是起點”的觀點。最后,文章這樣作結:
誰說只有哈佛才有凌晨四點半的燈火通明?我們有無數推開門走下去的人,所以才有梁思成、林徽因,有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人,也必將走出更杰出的大師,這一扇門,擋不住千萬人的腳步。
這個結尾段,以眾多知名學者為例,同時適當聯系當代,指出只有像他們那樣,才能為大學增加更多“大師”的道理。反詰問句起到了很好的強調和肯定的作用,這種結尾具有啟發性、感染性,給人留下了感情真摯、論證有力的印象。
如《雕刻心中的天使》結尾——
孟子先生認為“人之初,性本善”。每個人在心中都有一位美麗的天使,每個人心中都有真善美的存在。我們為什么不努力把心中的天使雕刻出來,去改變這個日漸冷漠的世界,去讓我們的世界,充滿更多的愛與感動呢?
期待,天使從心靈展翅出現的一刻。那么,你能雕刻出你心中的天使嗎?
4、呼吁號召,激勵讀者法
好的議論文不僅對現實問題有關注有思考,還能提出自己的見解,或強烈詠嘆,或呼吁號召,以促使人們自我超越,戰勝困境。以這樣的文字結尾,能喚起讀者共鳴,給人以激勵和鼓舞,彰顯文章的現實意義。如2014年海南高考高分作文《授之以漁擺脫依賴》,作者從材料中的野生動物喪失覓食能力這個角度立意,從中提煉出“授之以漁擺脫依賴”的觀點,符合題意且頗有新意。行文最后,作者這樣作結:
授之以漁,為后輩指示一條明路。放手任其經受風雨的洗禮吧,擺脫依賴,獨自行走。讓一路的經驗累積成看破紅塵的睿智,一路艱辛鑄就成風雨不驚的平穩。最后,當他站在路的盡頭,即使沒有轟轟烈烈,也能笑對命運,不留遺憾。
文章結尾處發出了強有力的號召,無疑增強了文章的現實意義,既有以理服人的一面,也有以情感人的效果。如《夫子,請聽我說》的結尾:
夫子,讓您的門生休息會兒吧。或寄情于山水,或縱情于天地,他對人生可能有更深的感悟。如您門生所說:“春服既成,與童子五六人,冠者六七人”沐浴那春光,豈不美哉?
這個結尾,似乎直接與孔子在交談,既有親切感,又有思辨性。再如《我只要一條縫隙》的結尾:
爸爸媽媽,雖然你們聽不到,但我還是要說:請留一點空白給我吧,讓我選擇我要走的路。我知道你們愛我,但是,愛從來不是用來束縛的。
請給我一條縫隙,請給我一點空白。我不是要像神燈的精靈那般逃逸,只是要做回我自己!
這個結尾,與其說是同父母的坦誠交流,倒不如說是個性張揚的獨白,作者的思想觀點都在此顯露無遺,令人動情和思索。
5、修辭手法結尾(比喻、排比)
采用比喻的修辭方式結尾,既形象生動,蘊含哲理,又文采飛揚,賞心悅目。如《青山寂寂水澌澌》的結尾: 生活是一部讀不完的大書,歷史就是一部百科全書,那其中的真諦需要我們用心去讀,用心品味。
在這里,作者把生活和歷史比成大書和百科全書,揭示全文“讀”的主旨,含義深遠。再如《最偉大的藝術家》的結尾: 其實,每一個母親都是偉大的藝術家;使兒女成長,便是她們在雕琢心中的天使。
這個結尾,把母親比成藝術家,將母親培養孩子的過程,比成雕琢天使的過程,形象而傳神地寫出了母親的偉大,這樣的認識既切合題意,又不同凡響。
即用排比的句式表達情感,照應文題,揭示主旨,突出中心,其優點是結構嚴密且語勢強烈。如2006年全國高考佳作《舞動騰飛的翅膀》的結尾:
正是書海的無涯,豐富了平淡的生活,讓世界蛻變得婀娜多姿。正是知識的進步,推動了社會的進程,讓歷史的車輪永不停歇正是書籍,舞動了人類騰飛的翅膀!
排比語句,情感強烈,揭示了書的價值和作用,閃爍著理性的光芒。
優秀語段例析
(1)首先,作為一個施善者,有這份良心固然是好的,但也要注意方式。中國富豪陳光標高調行善,在獲得無數榮譽的同時,也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調。在他的每一張宣傳照中,背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農民,即使是笑著的,也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標這種高高在上的施善方式,無疑是傷害了他們的尊嚴,活活地擠走了他們的骨氣。相反,大連市的微塵就做得比陳光標好多了。微塵不是一個人,而是一個組織,由無數匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢財,卻不留名,不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴,還很有可能感動他們,從此也加入微塵行列。由此可見,不同的慈善方式,效果其實大不相同。窮人也有尊嚴,當慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人,不僅是物質上的,也有心靈上的。因此,用一種更溫和,更合適的方式去做慈善,才能最大限度地幫助他人。
(2)除了要在施行慈善時注入關懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。有些人,并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處,才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富,才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學生、律師、清潔工、公交車司機,沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車,為福利院打掃衛生,甚至與落單的老人閑聊,都可以是善心的體現。
(3)我愛這時代,因為這時代充滿美與機遇。雖然,這時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機,但這時代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益,從爭當志愿者到支教助學到為環保人權奔走呼吁,他們的身上彰顯了品格精神之美,也讓人看到,我們的舞臺正在變得越來越大,我們有了越來越多的追求夢想的自由。當我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》,當我看到18歲少年已經在華為基因中從事喜歡的研究,我知道,這個時代如此美好,這個時代夢想更近,人生更加豐富多彩,機遇無窮!
(4)所有古老的美好也亟需我們用“心”呵護,而非用腳步來打擾。
中國有一對伉儷,他們愛古建筑,卻更惜古建筑;他們記錄古建筑,卻為了保其完整而放棄部分記錄工作。他們就是梁思成與林徽因。在日軍開戰前,二人為古建筑群而心憂不已,曾給每一鄉縣發出一函,內有兩個銀元與一個請求:請務必將古建筑拍下發回。后北平被攻陷后,他們亦為古建筑群而奔走呼號。
什么是愛?《圣經》言愛為恒久忍耐,又有恩慈。梁林夫婦忍住自己的欲望,不去打擾那些古老,更不讓外人去打擾,此方體現了對古老之愛、之尊敬、之成人之美。不去令古老眼花繚亂,是亦為對古老的愛。一顆寬宏而束己的心,方可真正地欣賞到古老的美好。
觀照中國當今,情形令人痛心。且不說景區已將名勝之地變為化錢之地,就連農村的一些古樸鄉鎮,也已“商業化”了。河北村的“面子工程”讓鄉村整齊劃一,卻再無炊煙裊裊,再無雞鳴狗吠。不再河清海晏的鄉村已然喪失了古老之美好,可放眼歐洲的一些國家,首都城市也依然保持著半壁“古老”。巴黎的小巷、倫敦的石板路讓人不禁想問:“若我們不去打擾中國的古老,我們古色古香的建筑是否比現在大都市冰冷的玻璃與水泥更加賞心悅目呢?
(5)偶然發現的古村落的照片卻引起了網友對古建筑需開發還是讓其自然保持現狀的熱議。我認為,必要的開發保護才是最好保護文化的做法。
必要的開發性保護不是在景區內建立“吸金工具”,而是建造一些基本設施,其側重點在于保護,賺錢不是我們的目的。大堡礁上某一著名島嶼綠島,其自然風景令所有游客稱贊。在島上,通過樹林的只有游客踏出的小路,旁邊隨時可見被刮倒的樹木。開發商在島上只建了幾間飲品店、租用器具店和洗手間。在我看來,這正是開發性保護的體現。少量的商家意味著生產垃圾的減少,這既可滿足游客的基本需求,又保護了環境,令游客享受了原始的美。相比國內海南島,多年的開發已讓淳樸的風光不見蹤影,每天產生的幾噸垃圾也讓人感到震驚。因此,開發性保護對古村落來講是有必要的,這既保護了古村莊,也向游客展示了它的美麗。
(6)大音稀聲,大愛無言。雨果《悲慘世界》里從十九年的牢獄中剛走出來卻備受歧視的冉阿讓發誓要找不公正的社會算賬,是紅衣主教贈送的小小銀燭臺,拯救了冉阿讓瀕臨墮落的靈魂,喚醒了冉阿讓心靈深處向善的愿望,從此化名馬德蘭的冉阿讓以一個市長的身份愛著他的市民,以一個父親的身份愛著他的養女,以一個曾經被社會遺棄的人的身份愛著那個悲慘的世界。
傳遞善舉,積微成著,從紅衣主教,到冉阿讓,到珂賽特。從最美老師、最美司機、最美媽媽,到大災中默默奔忙的志愿者,到青島愛心群體“微塵”,到北京暴雨中152位喊著“我們不要錢,是來救人的”農民工??
微時代也引領著我們用微力量去換取更多的力量。歌后王菲的小女兒李嫣是一個天生兔唇患兒,王菲與其丈夫李亞鵬決定成立“嫣然基金會”,為兔唇患兒籌集善款。作為這一基金會的先行者,他們通過兩人的微力量,喚醒了無數沉睡的人們的同情、憐憫之心,社會各界紛紛向這一基金會的成立表示支持。微力量頓時壯大了不少,不少人慷慨解囊,為兔唇患兒出一份力。或許你會說,這是明星效應,但是,你曾留意過麥當勞、肯德基和許多小餐館里面放置的一些紅色的“愛心募款”箱嗎?許多人往哪兒投下了一些零錢。當無數的零錢聚集在一起時,那便是一大筆錢,那便是一大筆希望!沒有微力量,何來這一切呢?因此,“微”與慈善事業也很重要!
(7)合作共贏,使雙方備美其美,美美與共。三國鼎立之時,若只是互相碾壓,國便不可長久。于是便有吳蜀合作、孫劉聯軍的佳話。借得東風,火燒戰艦,共退曹操大軍。抗日戰爭時,國共兩黨放下沖突,協作抵御外辱,終將敵人驅逐,保護了共同的利益。試想,倘若雙方不諳合作,只醉心于“窩里斗”,覆巢之下,怎有完卵?故曰:狹路相逢,合作共贏。
第二篇:議論文開頭段例文
從香菱學詩談起
①《紅樓夢》里有一段香菱學詩的故事,細讀起來,頗受教益。
②香菱本來不懂詩,她隨薛寶釵住進大觀園后,幾賈寶玉與眾姐妹結社詠詩,才“苦志學詩”,她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭,去找黛玉改詩”。學習有了一點心得,就立即談出來,向別人求救,聽取指點幫助。眾姐妹們稱她為“詩魔”,拿她取笑,她行之若素。經多次請教,幾易其稿,“精血誠聚”,終于寫成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩”。
③這個故事啟示我們,要虛心好學。④_______________________________________ ⑤要不恥不知。科學社會主義的奠基人馬克思的《資本論》的寫作,正是從對政治經濟學的“不知”開始的。1842年至1843年間,馬克思和他的論敵發生了關于經濟問題的論戰。因為馬克思當時還沒有對經濟進行深刻的研究,曾一度使他“陷入困難的境地”。他下
決心研究它,終于戰勝了論敵,并積累了大量材料,寫成了《資本論》。馬克思這種實事求是的精神,是我們學習的楷模。
⑥要不恥下問。《論語?公冶長》載:“子貢問曰:‘孔文于何以謂之文也?’子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’”意思是,要不恥于向地位或學問比自己差的人學習。這就是成語典故“不恥下問”的由來。自古以來,有成就的讀書人講起經驗,受過挫折的人談到教訓,往往都會談到“不恥下問”。我國南北朝時杰出的農業學家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,知識淵博。他的《齊民要術》聞名于世。但是,這樣一位有學識的科學家,還向當時被一些人認為最低賤的農夫求教。一些人知道了這件事,就冷嘲熱諷地說:”赫赫有名的賈思勰,怎么還向羊倌求教,豈不太失體面了嗎?”但賈思勰毫不在意,堅持像小學生那樣,拜能者為師。
⑦要不恥相師。古人說:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。意思是說,【甲】老師
并不一定樣樣都比弟子高明,弟子也不一定不如老師。【乙】每個人都有自己的長處和短處。認為只有樣樣勝過自己的人才可以拜他為師。是大可不必的。”梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”。一個人要想真有長進,并有所深造,不僅需要梅“遜雪三分白”的________,而且還要有雪“輸梅一段香”的__________,放下架子,不恥相師。我國清代的張曜,因僅有戰功而不大識字,在朝上受了些氣。他的妻子是個讀書人,他決心跟妻子學字。一天他穿了朝服,三拜九叩,拜妻子為師。從此他老老實實、恭恭敬敬地向妻子求教,知識一天天豐富起來,到他任巡撫的時候,有人說他“目不識丁”,他便上奏皇上面試,結果使一些抱有成見的人瞠目結舌,個個嘆服。
⑧以上談到的虛心好學的三個方面,有一個共同點,就是要從“不恥”開始,只有這樣,才能真正掌握一些知識,學到一些本領。
1.本文的中心論點是_________________________________________,作者從_________ ___、__________ ____、_________ _____三個方面論證了這一論點。
2.根據你的理解,在第④段橫線處寫一句話,使文章結構完整。
第④段橫線處應寫的一句話是:___________________________________ ___
3.閱讀第⑦段,回答問題。(1)說說“不恥相師”的含義。答:________________________________________________________ _(2)在第⑦段兩處橫線上填寫恰當的詞語。
第⑦段兩處橫線上應填寫的詞語是:_______
_______、_____ _________。
(3)“尺有所短,寸有所長。”是從原文中抽出來的,它應在文中甲、乙哪一處?為什么? 答:_________________________________________________ ________
1、要虛心好學;要不恥不知,要不恥下問,一不恥相師。
2、怎樣虛心好學呢?(或“什么叫虛心好學呢?”
3、①不以互相學習為恥。②謙遜、謙虛、虛心等。雅量、度量、胸懷等。③乙處:因為它不是解釋“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的(從“語義連貫”的角度回答也可)。
閱讀下列文段,然后回答問題。
自信是成功的第一秘訣
自信,顧名思義就是自己相信自己。人們常說,人要有主見,才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時,文章并未受到主考官的賞識。結果落第了。三年后,他再次去考,主考官還是此人,連文章題目也未變,韓愈不假思索,毫不猶豫地將上次所寫的文章原封不動地寫了一遍。出乎意料的是,這次主考官對他的文章大為欣賞,結果當然中了舉。初看這則故事,覺得韓愈有點“狂妾”,可仔細一想,他的可貴之處就在于“自信”。如果他惶惶惑惑,另外重寫一篇,也許又是名落孫山。
自信,是堅持正確的意見,面對困難不灰心,執著地追求自己的目標。愛迪生一生中進行了大量的發
明創造工作,但他也經歷了無數次的失敗和挫折。如果他當時認為“我不行”,就自暴自棄,那么他還會至今被人們所稱道嗎?周總理也對共青團干部說過,要吸收各方面的意見,但又不能六神無主,無所適從,要善于吸取好的建議,堅持正確的,也就是要有自信的精神。
但是,盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強,由于剛愎自用,過分自信,聽不進勸告,一意孤行,結果“無顏見江東父老”。
“自信是成功的第一秘訣”,但并非靠自信就能成功,成功必須靠汗水和勤奮才能換來,愛迪生的發明創造,正說明了這點。所以自信是成功的第一秘訣,但不是惟一的秘訣。
(1)第一段在全文中的作用是 [ ] A.
點明中心論點 B.
提出中心論點的論據 C.
提出本文論述的問題 D.
論證中心論點(2)西楚霸王的事例論證了________。(3)本文的中心論點是:________。(4)本文的事實論據有:________、________、________。
(5)本文運用了________和________的論證方法。(6)自信的作用是________。
1、自信的作用是______.(用第1段文中的原話來回答)2.第1段在全文中的作用是()
A.點明中心論點B.提出中心論點的論據 C.論證中心論點D.提出本文論述的問題 3.西楚霸王的事例說明了()
A.不自信就不能成功B.盲目自信也不能成功 C.只有自信才能成功D.只要有自信就能成功
4.本文的中心論點是:___________________.5.本文的事實論據有:___________________.6.本文使用了___和___的論證方法.[分析] 1.這道題考查對內容的理解,題目本身有提示:從第一段中找原話回答,第一段中有這樣一句:人要有主見,才會辦好事,而有主見即自信,所以這道題的答案應為:辦好事.2.第一段舉了韓愈應考的例子,可以作為證明論點的論據,但主要還是提出了本文論述的問題,即自信和成功有什么關系,所以答案應選D.3.第三段舉了項羽剛愎自用,一意孤行的例子,他最后的結果是“無顏見江東父老”,所以這個事例說明了“盲目自信也不能成功”的道理.4.本文寫作思路是:第一段提出論題,第二、三段擺事實、講道理就論題進行論證、分析,最后一段總結歸納出中心論點,自信和成功有什么關系呢?課文最后一句話作出了回答,也即中心論點:自信是成功的第一秘訣,但不是惟一的秘訣.5.本文從反面舉了一個例子,即西楚霸王失敗的事例;從正面舉了兩個例子,即韓愈考舉人的故事,愛迪生發明創造的事實,這三個事例都起到證明論點的作用,都是事實論據.6.上面已經分析了,本文用了三個事實論據來證明論點,即采用了例證法;同時還引用了周恩來的話作為道理論據來證明論點,即采用了道理論證的方法.
第三篇:議論文開頭寫作訓練
高中議論文開頭與結尾寫作學習與訓練專題 02-25 1920 高中議論文開頭與結尾寫作學習與訓練專題源自 高考作文
第一篇:議論文常見開頭方法
一、開門見山,直接立論。這是議論文中立論文最常見的方法。你不妨開宗明義開篇將文章中心論點擺出來,然后再逐層展開論證。例如:
1、現代社會充滿了各種誘惑,這就需要我們在選擇中善于舍棄。--《善于舍棄》
2、“習慣成自然”,這句老話很有意思。--《習慣成自然》(葉圣陶)
二、單刀直入,真接駁論。對于要批駁對方或是材料中的錯誤觀點的議論文,在開頭往往先亮出對方的謬論或反動的論點,以便樹立靶子,深入批駁。靶子有了,接著下文批駁分析對方的錯誤論點,也就順理成章。例如:
一般人常常以為,對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態度,但是,盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。--《不求甚解》
三、提出問題,展開議論。用設問開頭,直接提出問題,引起論述,也是議論文開頭的一種常見方式。這種開頭方法的特點是入題較快,簡潔、明快、有力,既拓展了思路,又吸引了讀者,啟發思考。例如:
什么叫成功?順手拿過來一本((現代漢語詞典),上面寫道:“成功,獲得預期的結果。”言簡意賅,明白之至。--《成功》(季羨林)
四、警句突現,令人注目。警句式的開篇,引用名言警句開頭法就是在文章的開頭引用名言警句,以此引出文章的論點或論題,不僅吸引讀者,又因為名言警句凝練、平易、深刻、精辟。蘊含哲理,說服力也強。例如:
生是偶然,死是必然。生與死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再沒了別的。那么,生與死之間的——生命呢?--《生命是什么》
五、借助故事,增添趣味。議論文的開頭先敘述一個故事,然后由這件事引起議論。或先引用一個寓言,從而引起議論,展開論證。敘述一個故事,然后由這件事引起議論。從而就事說理,針對性強,使文章富有趣味和說服力;用寓言開頭,則能使抽象的道理形象化,增強文章的表現力和感染力。例如:歌德年輕時候立下的志向是成為一個畫家。為此他付出了艱辛,努力提高自己的畫技,卻始終收效甚微。直到4噦的時候,他游歷了意大利,親眼見到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中,他毅然決定放棄繪畫,改攻文學,最終成為
偉大的詩人。
的確,發現自己并不容易。--《發現自己》
六、抒寫情感,飽含深情。雖然這是散文常用的手法,但在議論文中也可以在文章的開頭直抒胸臆,傾訴自己內心的真實情感。它能夠體現議論文飽含感情的特點。同時也可以使表達氣勢磅礴,感情淋漓酣暢。例如:
爸爸媽媽請放開手,請放開手讓我自己去闖一條印滿自己腳印的道路。即使那條路到處布滿荊棘,即使那條路上的每一步都是那樣的泥濘,那樣的坎坷,也讓女兒自己去踩,去踏,去探索,去行進吧。--《爸爸媽媽請放開手》
關于議論的開頭方法還有很多,同學們應根據自己的寫作風格和作文要求選擇最適合自己的開頭形式。“好的開始等于成功的一半。”祝福大家在寫作中不斷琢磨,不斷總結,打開思路,開一個好頭,寫一篇妙文。第二篇:議論文如何結尾
一、結尾的方法
俗話說:“編筐編簍,全在收口。” 議論文的結尾是伸延文意收束全文的關鍵,是對論點的充分顯示和升華,也是衡量考生寫作水平的標尺。結尾方法異彩紛呈,我們在寫作議論文結尾時要聯系文章的題目、開頭、中心論點等,講究一定的技巧,力求收到理想的效果。要知道,作文的題目、開頭和結尾是閱卷老師最為關注的,它們往往會在閱卷老師腦海里留下一個總體印象,在一定程度上也決定著考生作文的分數高低。
好的結尾一要收束全文;二要簡潔有力;三要激勵讀者,發人深省;四要呼應開頭,照應前文。那么,怎樣才能寫好議論文的結尾呢?分析歷年高考滿分范文,我們不難總結出考場議論文結尾大體有以下幾種好方法: 1.戛然而止,干脆利落。
文章結尾重在自然簡潔,議論文主要是對所論之事的剖析和推理,當闡述的事理已經說清,文章就可戛然而止,意完語完,不結為結,顯得干脆利落。例如2007年河南高考滿分作文《我心飛翔》就采用這種方法結尾
讓我們展開心靈的翅膀吧!愿我心飛翔,穿越情理之中與意料之外,去擁抱那份魚翔淺底的空靈,去擁抱那份蝶舞花叢的自由,去擁抱那份雁游碧天的豪邁!
我心飛翔。奇跡無處不在!
又如2004年廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》一文的結尾:“一言以蔽之,請好好運用語言的鑰匙,讓溝通直接到達心坎上。” 2.水到渠成,卒章顯志
為幫助讀者把握和理解文章的的論證思路和進一步增強論證的力量,我們可以在本論部分充分分析、論證的基礎上,于結尾處自然而然地歸納出中心論點,給讀者以深刻、鮮明的印象。如《改造我們的學習》一文,在分析、闡明了為什么要“改造”和怎樣“改造”我們的學習之后,用三句話自然地結束了全文:我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環境和世界革命環境中,我們在學習問題上的這一改造,我相信一定會有好的結果。三句話,水到渠成,進一步肯定了“改造”,很自然地收束起來。2007年高考滿分作文《走自己的路》結尾:“請以寬容的目光對待我的堅持,請讓我走自己的路。”就是這種手法,顯示了的構思和駕馭語言的扎實功夫。高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》一文的結尾:“一言以蔽之,請好好運用語言的鑰匙,讓溝通直接到達心坎上。”
3、首尾圓合,畫龍點睛
這是指依據議論文的結構特點,聯系題目、開頭、中心論點等來設計文章的結尾,使之與論題、開頭相照應,使文章結構完整、謹嚴,強調并凸現文章的主旨。這類議論文的結尾部分往往就是文章的中心論點所在。
如秦牧《青年人應該怎樣選擇生活道路》一文,就是在結尾時點明中心論題的:青年人應樹立共產主義理想,選擇正確生活道路。又如《民族的科學的大眾的文化》一文,結論和論點也是統一的,故在結尾時這樣寫道:民族的科學的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。
如《偶像》:開頭:如玫瑰風骨,嬌艷的身軀展示的是桀驁不馴;像峭壁蒼松,沖天的氣勢展示的是剛強不屈;似風中傲菊,淡淡的清香展示的是曠達的心胸。
結尾:玫瑰風骨,峭壁蒼松,風中傲菊,你可曾體現他們的精神,并付之實踐?有偶像如此,也不枉一生。
例如07高考滿分作文《誰為青春買單》:
首:走在青春的大道上,我們意氣風發,斗志昂揚,微笑著走過風風雨雨,也走過一段平凡而又奇特的青春路。
手牽手,父母伴我們啟程走進青春;肩并肩,師長陪我們奔跑追逐青春;心連心,你我他在命運的琴弦上譜寫青春。?? 尾:誰為青春買單?
不是家庭,也不是學校,更不是社會,而是我們自己。2003年高考優秀作文《莫把情云遮慧眼》一文的結尾:“人是有感情的,但更是有理智的。當我們注視感情時也應切記:莫把情云遮慧眼。” 2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》結尾:
勿以好惡論斷之,也許你會發現,狗尾草也會開出美麗的花!
本文的題目是“勿以好惡論斷之”,在對論點進行充分論證之后,結尾點題,與題目形成文題照應,既形成結構上的對稱美,又顯得結構整齊完整,給人以清晰深刻的印象,這樣點明了論點又緊扣了題目,收束得很有力量。
議論文巧妙使用前后呼應的例子也很多,如2001年高考范文《根》的開頭和結尾:
參天古樹緣于遒勁的根,挺拔翠松依賴于不屈的根,那么我們生存的根是什么呢?我認為應該是誠信。?? 不管你是什么人,不管你干什么事,不管你在哪里,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著我們的哪怕是唯一的擁有——誠信。
千年大樹百年松,根深蒂固,根深葉茂。在文章的開頭將誠信比喻為參天大樹那遒勁的根,說理而言情志,真有先聲奪人之勢。而文章的結尾緊扣這個比喻總收上文,在結尾寫到不管是什么人,干什么事,我們都要守住我們的根,守住哪怕是我們唯一的擁有——誠信,這樣就和開頭形成了前后照應,統貫圓合,文氣通暢,渾然一體,取得了良好效果。
4、歸結呼號,言盡意豐
例如議論文《談美》一文,開篇由俗語“愛美之心,人皆有之”引出論題,提出“究竟什么樣的美才是我們應當追求的美?美,究竟是什么?”這一論點,然后圍繞問題具體分析論述,結尾歸納總結呼喚號召:“總之,只有心靈美才是一個人最重要的美。只有有了心靈美,才能夠做到語言美、行為美、儀表
美。每一顆美好的心靈都是人們在復雜的生活中逐漸學習、鍛煉而培養起來的。朋友們,讓我們共同來鑄就一顆美好的心靈吧。”
再如雜文《冷眼看“面具”》一文的結尾:“撕下自己的假面具吧!我們的世界都摘下假面具,我們不需要這個。”這個結尾就是在前文深入剖析生活中人們種種“面具”的實質之后,發出倡導,表明觀點態度,啟迪人們要明辨是非,知曉怎樣取舍,從而彰顯中心論點。
《理想的階梯》一文,用兩個比喻歸結上文,深化“奮斗”是《理想的階梯》的中心論點,激勵青年為實現光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來主義》一文,在結束時,既概括全文內容,又同開頭部分提出的論點相照應,從而突出了文章的論述中心:總之,我們要拿來。??,沒有拿來的,人不能成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝。
這樣的結尾,不僅突出了中心,還增強了議論的說服力。
5、巧用修辭,文采飛揚
為了增添文章的藝術魅力,給讀者以想象回味的余地,議論文的結尾我們也可運用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄議論,或借助引用、比喻、象征、比擬、排比、設問、反問、對偶等方法,使結尾蘊涵豐厚,寓意深遠,“言有盡而意無窮”,給人以深刻的啟迪,留下無窮回味的境地。
1)引用名言:即引用警句、名言、詩句等作文章的結尾,達到“立片言而居要”。
在結尾處引用現成的話,如名言、警句、歌詞、詩文、經典著作、俗語、諺語等,可以在結構上照應題目,內容上深化主題,使文章收束得干脆有力,又能顯示出的開闊的知識面。如2003年高考滿分作文《不可靠,不可不靠》的結尾:
“所有的感情在本性上都是好的,我們應避免的只是對它們的濫用和誤用。”笛卡爾也告訴我們在認知事物時,應謹慎地基于理智,輔以情感,努力使感情的親疏遠近在認知事物的過程中發揮正面的作用。
結尾引用了笛卡爾的名言,既是對前文歸納總結,又進一步論證了論點,不僅同開頭緊密照應,而且還水到渠成地點出了全文的中心論點。結尾寫得簡潔有力,語重心長,給人以鮮明、深刻的印象。
《畏懼錯誤就是毀滅進步》一文,結尾“畏懼錯誤就是毀滅改革”一句,是仿照懷特黑德的名言自擬而成的,語言精辟,深化了中心思想。運用該法應注意,所引用的材料須與主題相關,為主題服務。“我絕望,掉進深井,我低頭,看到水中繁星點點,我總在最深的絕望里看到最深的美麗。”“幾米的話語回蕩在耳邊,打開心靈的窗戶,拓展無限的眼界,收獲金子般的人生吧。”(《眼界》)篇二:
2、高中議論文寫作片段系列訓練:寫好開頭和結尾
高中議論文寫作周訓練:
第二周 寫好開頭和結尾(2013年3月8日)【學習目標】
掌握 “鳳頭”“豹尾”的寫作方法。【學習時間】1學時 【學習導航】
一、知識概要
(一)何謂“鳳頭”“豹尾”
古人作文有所謂鳳頭、豹尾的說法。鳳頭豹尾是指作文中好的開頭和好的結尾。是一種比喻。它要求文章:開頭,像鳳頭那樣美麗、精彩;結尾,像豹尾一樣有力。
(二)“鳳頭”開篇方法
1.設置疑問,吊起人們的胃口,也可以自問自答,自圓其說。【示例】集體利益
開頭:集體,是什么概念?集體就是一個團隊,所謂的團結,就是關心集體,熱愛集體、回報集體,下面我就講講?? 2.可以單刀直入,直接提出論點 【示例】關愛
開頭:關愛,就是關心愛護,它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛,生活上也少不了關愛,別人給予我們關愛,那我們更應該去關心愛護他人,這樣世界上才會充滿——愛!
【示例】誠信
開頭:誠實守信,是我們中華民族的優良傳統,作為炎黃子孫,我們都要做一個誠實的人。3.可以運用排比修辭格,營造一種氣勢 【示例】諒解(寬容)
開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會;諒解像一縷春風,吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓久不相逢的情感放射光彩。【示例】回報(感恩)
開頭:綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風。生活,因回報而美麗。4.可以引用名言,顯得精煉又深刻 【示例】集體
開頭:雷鋒叔叔曾經說過:一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。【示例】珍惜
開頭:朱自清先生在文章中寫道“吃飯時,時間從碗邊流走;喝水時,時間從隨水流走;睡覺時,時間又從腳邊流走。這摸不著,抓不住的時間呵,它無聲地來又匆匆地遠走”。懂得珍惜,人生便是一種永恒。
(三)學以致用 1
(四)“豹尾”結尾方法
1.一句話結尾(重申論點,簡潔有力)【示例】心胸寬廣
結尾:心就是一個人的翅膀,心胸有多大世界就有多大。【示例】信任 結尾:信任是一種力量,是我們不斷前進的動力!
2.啟迪人心的結尾(在結尾處采用排比的手法寫出肺腑之言,或充滿激情地呼吁,或給人富有哲理的啟迪)【示例】珍惜
結尾:我們常常感動,是因為懂得、珍惜。懂得珍惜,陽光將灑遍心靈,懂得珍惜,晚風將拂過心靈,讓我們的心靈那么溫暖,那么安寧。珍惜吧,珍惜所擁有的以及還沒有擁有的,心靈的土壤既使長不出參天大樹,我們也可以擁有對藍天的向往。【示例】分享
快樂的分享,痛苦的承擔。在你與人分享的時候,就肩負著一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。
3.促膝談心式的結尾(在結尾處寫出自己對問題的看法,對生活的感悟,語言要求親切感人,樸實自然)【示例】回報
結尾:世人總是希望這個世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的,只有付出才會有回報。誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說到不如做到,要做就做最好??我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會更加美好。4.照應開頭的結尾(這種結尾結構圓合,因為前后響應,常給人一氣呵成之感)【示例】給予
開頭:花葉搖擺,當給別人送一片綠:花朵盛開,當給別人捧一陣香,因為,當你把生命放進了別人心里,關懷他們一些,幫助他們一些,你的生命之花便會在別人心中常開不敗,溢滿心香。
結尾:贈人玫瑰,手有余香!(呼應開頭橫線處)
(五)學以致用
以“親情”為話題,采用“豹尾”的第二種方法,寫一個結尾段落。2
二、學以致用
請運用我們學過的議論文寫作知識,閱讀下面材料,獨立審題,自擬標題,然后寫一個開頭段和結尾段。
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。
一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”
標題:
中心論點:3 4 篇三:作文開頭訓練
如何寫好作文開頭專題訓練
學習目標
1.理解作文開頭“巧用修辭”、“引用經典”、“設置懸念”、“巧用題記”這四種方法,并了
解其他方法;
2.能夠運用這四種方法,通過出示的作文技巧示范,按要求仿寫并能點評其他同學寫作的開頭;
3.能過熟練掌握一種或幾種作文開頭方法,完成“總有屬于我的季節”為題的作文結尾訓
練,并且做到主旨鮮明、語言流暢、書寫規范。學習過程
俗話說“良好的開頭是成功的一半。”萬事開頭難,做事如此,寫文章也是如此。我國古代作家對文章的開頭都很講究,所以有“鳳頭、豬肚、豹尾”說法。“鳳頭”是傳說中鳳凰的頭,這種鳥誰也沒有見過,但在畫家的筆下,鳳凰小小的頭上的羽毛,色彩斑斕,引人注目,給人以美的感覺。說文章的開頭要像“鳳頭”,是說文章的開頭要寫得好,寫得漂
亮,讓人愿看、要看、想看下去。
那么我們如何寫好作文的開頭呢?
技巧一:巧用修辭,妙筆生花
方法及作用:巧用比喻、排比、擬人、設問等修辭手法,可使文章開頭生動形象,富有
氣勢,情景交融,如詩如畫。
示例:說說下列開頭好在哪里,并按要求完成寫作。
(1)幾年的學習生活彈指一揮,如云似水,已無法追回。回首望之,我們總以奮斗為舵,而今,初三了,我們要以拼搏揚帆。初三的生活以拼搏為開端,我想你就會鑄就鋼鐵般的性格,打造不服輸的你我。初三的生活以拼搏為開端,我想你會翠竹拔節,創造一份新的成績,迎接一個新的喜悅。初三的生活以拼搏為開端,我想你會大鵬展翅,飛向勝利的藍天。
請仿照上文,以“童年的記憶”為話題,寫一個開頭
(2)如悄無聲息的冬雷,似淅淅瀝瀝的春雨,如仲夏濃蔭里沙沙而過的風。日子一頁
一頁靜靜地翻過。(中考優秀作文《我們的心近了》)
請仿照上文,以“母愛”為話題,寫一個開頭
(3)“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲,問號先生清了清嗓子說,“時空討論會現在正式開始,今天我們的主題是?什么才是美?,請來自不同時代、不同國度的學者們積極發言”。(《什
么才是美》)請仿照上文,以“語文書的煩惱”為話題,寫一個開頭
(4)一顆老樹,雖然到了它生命的最后一刻,但它仍倔強地生長著,它的根枯了,卻把汁液輸給了小樹;它的葉黃了,卻把生命的綠色注入了小樹??如今,小樹剛剛抽枝吐葉,老樹卻離開了它??這正像外公離開了我??
請仿照上文,以“珍惜”為話題寫一段開頭
技巧二:引經據典,文采飛揚
方法及作用:巧妙引用古詩文、名人名言、歌詞、俗語諺語,歇后語或前人已有的深刻
精辟論述,這樣可以省去許多筆墨,使文采飛揚,有事半功倍之效。
示例:
(1)“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。眼前是一個粉妝玉砌的世界,滿眼看去銀裝素裹,玉樹瓊枝,詩人岑參筆下的美景真切地展現在我的面前。(《冬日的早晨》)
(2)生活中我們會經歷許多困難和挫折,以坦然的心態去面對它們,以高昂的情緒去迎接它們,以積極的行動去戰勝它們,你會走向成功。正如歌詞里所說“不經歷風雨,怎能
見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!”(《笑對挫折》)
(3)“常回家看看,回家看看??”歌聲在房間的上空回旋著。東東拿著父親的信,淚水溢滿了臉頰。三年了,東東離家已經整整三年了,三年來父親的一封封信已將東東心中的仇恨化為烏有。東東掩卷而思,思緒又回到了三年前??
(4)美學大師羅蘭曾經說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”今天,受這位富有創新精神的學者啟發,我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺乏思考,而是缺乏角度。”許多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個
角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉這只萬花筒》)
(5)著名詩人魯藜說過:“把自己看作是泥土吧,老是把自己看作珍珠,就時時有被 埋沒的痛苦。”
(《你還會驕傲嗎》)
請在原文中畫出作者引用的名言警句,并任選 “成功”、“知識”、“勇氣”、“堅持”、“感
恩” 其一為話題,寫一個開頭,要求引用名言警句。
技巧三:巧設懸念,引出話題
方法及作用:人都有好奇心,愛讀文學作品的人尤其如此。當你在文章的開頭,設下許多能激起人們好奇心的懸念時,你的文章無疑已成功了一大半。即:在文章開頭時引起讀者
好奇心的疑惑。
示例:
(1)臺上放著一只被咬過的蘋果,講臺下坐著一臉茫然的我。《殘缺的美》
(2)“那只羚羊哪去了?”媽媽突然問我。《羚羊木雕》
(3)我常想:每個人的心中都有屬于自己的秘密花園,那里種滿了秘密花草,而外面
就是一扇粉紅色的大門,除了自己,誰還能將它打開? 《把我心門打開》
仿寫:請以《一絲愜意心中來》為題,寫一個開頭,要求采用設置懸念的方法引出話題,并簡要敘述整篇文章的寫作思路。(a生選作)
技巧四:巧用題記,揭示主旨
方法及作用:題記是文章標題下、正文前的一段文字。其內容或簡要點題,或交代背景,或渲染背景。題記的語言形式多種多樣,可以借用名人名言,可以引用小詩(或若干詩句);可以是一段自我感悟的文字,甚至是一個短小的故事。抒情性和哲理性是題記的主要特點。
示例:
(1)沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑
脫??生命,可以不燦爛,但必須偉大!
——題記(《星星夜話》)
(2)如果你失去了金錢,你只失去一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;
如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。
——題記
何為誠信,誠實、守信是也。縱觀歷史,這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。
(《是誰在贊美皇帝的新裝》)
(3)我睡去,感覺生命之美麗,我醒來,感覺生命之責任。
——題記
(4)曉色夏至,景隨人意,雨自可人,心醉之矣。
——題記(中考滿分作文《那時,我已醉》)
仿寫:請以“感恩”為話題,寫一個題記(a生選作)
技巧五——開門見山式
優點:緊扣主題,簡潔明快,避免了偏題或離題。
(1)我冒了嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉去。
——魯迅《故鄉》
(2)我與父親不見已二余年了,我最不能忘記的是他的背影。
(《背影》開篇點題,顯示明朗簡捷的文風)技巧六——景物烘托法
在文章開頭,用描寫景物、環境描寫以引出人物事件。
優點:渲染氣氛,烘托人物心情。
(1)晚風吹過湖面上最后一波漣漪,夕陽收起它最后一道余輝,秋霜目送去最后一只歸雁。我們默默地站著。目光游離在那若開若合的記憶的門上。當許許多多都已逝去,當許許多多都已凋盡,我們起碼還可以對自己說:“別傷心,我已體驗過那種感覺,雖然只是曾經
擁有。《開在記憶深處的花朵》
(2)教室外,呼嘯著的北風挾著密集的雨點撲打在墻上,“嚓嚓”地響。教室內,一場全能(轉載于:議論文開頭寫作訓練)競賽考試進行到了白熱化的階段。《心中筑起一堵墻》
(3)一場令人頭疼的小測驗終于過去了,走出教室,沐浴在溫暖的陽光中,感覺前途一片光明。
——王成基《悔恨的瞬間》 其他作文開頭方法:
【欲揚先抑】 唉!老師怎么讓我和她坐一個桌呢?她可是我們班最兇的女生啦!就因
為這樣,大家都叫她“虎妞”。(《同桌》,蓄造聲勢,可醞釀出一波三折的效果)
【描形繪神】 她,長得真丑!枯瘦的臉,尖利的下巴;淡得幾乎看不見的眉毛下,一雙細瞇的眼睛;鼻子扁而平,一口參差不齊的黃牙??那名字,唉,甭提了,她那外表實在不符合如此動聽的名字——祝麗麗。
(《同桌》,似電影鏡頭一般,讓主人公先出場。抓住特征描寫,寥寥幾筆,點化出人
物的特征)
【截取精彩】 “《瀟湘晨報》!《岳陽日報》??”街上又傳來熟悉的聲音。“今天的新聞真精彩哇!四歲女孩斷電救母,南非小伙立志當?人猿泰山???一塊一份嘍。”他今天的叫
聲似乎特別凄楚,眼前那瘦小的身影在我腦中盤旋,久久不去??
(《報童》由事件最精彩的地方開始,再敘述經過,此法最吸引人。)
【議論抒情】 在朝鮮的每一天,我都被一些東西感動著,我的思想感情的潮水,在放縱奔流著,我想把一些東西告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的,是我思想感情的一段重要經歷,這就是:我越來越深刻地感到誰是我們最可愛的人。
第四篇:優秀議論文開頭
2013年全國各地高考優秀議論文開頭
慈善,也要維護他人的尊嚴
廣東考生
材料中,富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們:在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
用智慧施善 廣東考生
古人云:“棄爾而與之,乞人不屑也。”把慈善當作施舍連乞丐都不屑接受。所以,有時候施善也要注意方式,運用智慧施善,讓受善者樂意接受。
接受幫助,報以幫助
廣東考生
材料中的那位熱心捐助的富翁,我想他一定是因為白手興家,懂得人都會有落魄和需要幫助的時候,所以他慷慨地伸出了援助之手,幫助那三個家庭擺脫困境。誠然,在我們處于困頓中時,我們也需要
接受那雙手伸來的援助與溫暖,助我們走出人生的困境。
安徽質疑的力量
廣東考生
有一位偉人曾說“教任何功課最終的目的都是在于達到不需要教:,自能讀書,不待無講。”要達到“自能”,必須先培養學生主動探究,而質疑是主動探究的第一步。“學起于思,思源于毅。”可見,質疑是人類思維的精華,是一切創造活動的起點,是創新的開始,也是創新的動力。
思而知之 天津考生
何為思?《菜根譚》有言:“靜思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。”由此可見,思并非我們平日里所說的淺表的想法,從頭腦中一閃即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮,深思而有所得,深思而知之。
挫而知之 天津考生
如果前面有陰影,別怕,相信你的背后會有陽光;如果被困于黑暗,別急,相信很快會浮現那溫柔的霞光。如果你遭受挫折,別惱,請平靜地接受它,因為“挫而知之”是我們堅信的樸素真理。
平衡之道
四川考生
孔子曾說過“過猶不及”“執兩用中”的話,《中庸》標舉“:不偏之謂中,不易之謂庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”過一種平衡的生活,我認為其實質就是追求中庸之道。
方圓融合鑄就完美
湖北考生
方者正方,不為世俗失銳氣;圓者渾圓,不因名利顯鋒芒。方與圓看似對立,實則相輔相成,方圓融合鑄就完美。
方正做人,圓通處事
湖北考生
屈子有云:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。”然而,我們生活在這個爾虞我詐、物欲橫流的現代社會。僅像方形一樣,有棱有角,堅定不移地做人是遠不夠的,還要像圓形一樣,學會變通,盡善盡美地處事。“方正做人,圓通處事”是在現代社會中生存并立于不敗之地的黃金法則。方正做人要有文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的民族氣節;要有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的大無畏精神;要有孟子“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的堅定信念。唯有如此,人生才有可能綻放出異彩。
心有所愿 湖南考生
據說,在高山之巔生長著一種奇特的花,叫普雅花,千(百)年才開一次花,但那一次盛開便是天地間罕見的美麗。無法想像,一千(百)
年的時光有多寂寞,高山風霜有多肆虐。但如果有人問它“:值得嗎?”我想它一定會答“:心有所愿,便是值得。” 的確,做內心真正想做的事情,便是值得。
寬以待人處世,嚴于律己修身
吉林考生
面對探究“同學關系”的作文命題,我不禁想起一副對聯:“寬以待人,無邊浩海堪為鏡;嚴于律己,有信大潮可作師。”聯語言近旨遠、論事明理,堪為人生圭臬。如何“增進同學間的友好關系,營造和諧氛圍”,不使年華虛度,讓學習生活成為美好的回憶呢?我認為:寬以待人處世,嚴于律己修身。
彌補 河北考生
世界上有著太多的不完美,卻并是所有的不完美都是深深的遺憾。有時,恰當的彌補可以把不完美變成完美。
成功三重奏 河南考生
我相信,世界上沒有人不喜歡成功,但正如切開這珍貴的鉆石,只擁有經驗、技術等某一方面都是不夠的。我認為,要想成功,就得如老切割師所言,具備三點,即經驗、技術、勇氣與拋開顧慮。
勇氣為帆 輕裝遠航
河南考生
蕭伯納說,“智慧的寶石,如果以勇氣鑲邊,那它定會更加燦爛”。生
命需要勇氣,讓我們揚起勇氣的風帆,甩掉對價值的顧慮,輕裝遠航。
鉆石有價,我心泰然
河南考生
林徽因曾說:“真正的平靜,不是遠離車馬喧囂,而是在內心修籬種菊,即使如流往事,濤聲依舊,放棄執念,便可寂靜安然。”真正的平靜正如此,面對鉆石的天價,唯有放棄心中的雜念,泰然處之,方能收獲價值。
第五篇:議論文主體段寫作升格指導 教案
精益求精
——議論文主體段落寫作升格指導
2015.11.18
執教者:劉淑芳
【教學目標】1.了解并掌握議論文主體段落構寫的基本結構。
2.掌握并運用常見的議論文分析方法——假設法、因果法。
【教學重、難點】:議論文分析論證方法的運用。【教學過程】
一、檢查預習,導入新課。
1.比較作文一和作文二,說說作文二的進步之處。2.指出還存在的問題:論證主體段只敘不議,缺少了分析。
二、指導論證主體段的修改。1.出示問題:
如何補出分析部分,使“劉偉”的事例為論證“分論點一”服務? 提示:典型議論文主體段五層結構法:(五步走)
“觀點 + 闡述 + 材料 + 分析 + 結論”
(1)闡釋句:闡釋觀點。對觀點句進行簡明扼要的展開,為選材找準角度,為論證張本。
示例:心懷夢想,生命之魂不再迷惘。(觀點句)心中有夢,猶如生命有燈,即使失去雙臂,也能用夢想之光演奏出生命的美妙樂章。(闡釋句)練習:心懷夢想,攀巖路上不再怯場。(觀點句)(闡釋句)
(2)分析句:道理論證。是材料論證中心的具體展示,要緊扣觀點,對材料事實進行剖析。
2.評析例文,了解常見分析方法的運用,并在借鑒中嘗試。
⑴分析法一:因果分析法
心懷夢想,生命之魂不再迷惘。(觀點句)心中有夢,猶如生命有燈,即使失去雙臂,也能用夢想之光演奏出生命的美妙樂章。(闡釋句)當一名職業足球運動員是劉偉的青蔥夢想,但10歲那年的一次觸電事故,不僅讓他失去了雙臂,更剝奪了他在綠茵場奔跑的權利。19歲他又毅然走進了自己的音樂夢想,自己琢磨出一套“雙腳彈鋼琴”的方法,在維也納金色大廳,彈奏出了最動人的樂章。(材料句)是什么指引著劉偉用雙腳去彈奏鋼琴?是他心中的夢想。
因為他固執地為夢想插上翅膀,讓自己在尋夢途中不斷飛越,所以成功走進了維也納金色大廳,成為享譽世界的“斷臂鋼琴師”。(分析句)可見,夢想是人生的航標,心懷夢想,我們的人生才不會迷惘。(結論句)學以致用:
嘗試用因果分析法——說說你補出的第③段的分析部分。讓“喬丹·羅梅羅” 的事例更好地為第二個分論點服務。⑵分析法二:假設分析法
假如劉偉沒有心懷夢想,而是在屢屢挫折中自怨自艾,日日沉溺于將死的夢魘,茫然失落地生活,那么他能登上維也納金色大廳,彈奏出了那感人的生命音符嗎?古羅馬哲學家塞涅卡說過:“有夢想的人將駛向正確的碼頭。”若不是因為有夢想不斷地指路,劉偉能最終登上音樂的碼頭,在音樂殿堂里彈奏那不朽的生命樂章嗎?(分析句)
綜合運用:假設分析法+因果分析法
假如劉偉沒有心懷夢想,又是什么指引著他在身體飽受摧殘的厄運下用“雙腳彈鋼琴”的呢?雨果曾說:“人類的心靈需要理想甚于需要物質。”正因為劉偉固執地為夢想插上翅膀,所以,即使失去雙臂,也能用夢想之光演奏出生命的美妙樂章。學以致用:
嘗試用假設分析法或綜合運用兩種分析法——說說你補出的第③段的分析部分。讓“喬丹·羅梅羅” 的事例更好地為第二個分論點服務。⑶簡介常見分析法三:對比分析法
劉偉雖失去雙臂,但他心中有夢。在夢想的指引下,他不斷前行,最終登上維也納的金色大廳,以不朽的生命樂章感動世人。然而,與之相反,以選秀節目一夜成名的光頭歌手李代沫,卻因迷失了夢想,墮落吸毒,在2014年鋃鐺入獄。(分析句)三.小結
四、布置作業
1.運用所學方法把第③段寫完整,并抄寫在作文本上,用“/”劃出五步走的層次。
2.背誦第⑤段,體會以“議”帶“例”,用排比、反問的修辭手法,來增強說理力度的妙處。