第一篇：如何寫好議論文(議論文寫作教案)

如何寫好議論文（議論文寫作指導）

一、議論文知識。

1、特點：以議論為主要表達方式，可兼用其他表達方式；以鮮明的態度表明觀點或主張；以充分的材料證明其觀點或主張。

2、要素：論點——對所論述的問題所持的觀點態度；論據——對論點進行證明的材料依據；論證——用論據證明論點的過程和方法。

3、分類：立論，從正面闡述其觀點，駁論，對反面論點進行駁斥，確立其正確的觀點。

4、結構：基本結構，引論，本論，結論，論證結構，并列式，對照式，總分式，5、方法：例證法，引證法，喻證法，類比法，對比法。引申法。

例證法：運用典型事例證明論點。

引證法：引用經典或名言、諺語等證明論點。

喻證法：借助形象的比喻來說明論點。

類比法：用另一同類事物或事例比較說明論點。

對比法：用反向例子或事理比較說明論點。

二、議論文常見模式。

第一種：總分式（或稱總分總式）。

論說文的全文總體結構一般都是這種結構模式。論證方法一般都要在中心論點的統率下，確立幾個從屬于中心的，即為闡述中心論點服務的分論點，然后通過對分論點的逐一闡述，使中心論點得到深刻有力的證明。因而論說文全文結構，往往是“總——分——總”式。議論文幾乎篇篇皆是這種結構模式。

第二種，并列式（又叫板塊組合式）。

并列式結構特點是，論證的層次作橫向展開，分論點之間的關系是開列的，也就是分論點從不同角度、不同的側面對中心論點或論述的中心問題展開論證，使文章呈現出一種多管齊下、齊頭并進的格局。并列式的各個分論點，其先后次序有時可以前后互換；它們看起來是各自獨立的，其實是緊密相關不可分割的一個整體。

【例文】

細節的魅力

有一種頗為流行的話，看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節。這自然沒錯。但小事、細節也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。

細節可定勝負。中日甲午海戰前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當時，中國的軍艦在噸位、數量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰，中方必勝無疑?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這細節寫在情報中，并分析道：這是一支紀律松弛，管理混亂的軍隊，人會有強大戰斗力。果然，海戰一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進的軍艦也都成了日軍的戰利品。

細節可知興衰。抗日戰爭期間，華僑領袖陳嘉庚率團到國內訪問，他先到國統區，國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風。一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產黨同仇敵愾、艱苦抗戰的勃勃生機。從此，他認定中國的前途就寄托在中國共產黨身上，于是，就堅定不移地站在中國共產黨一邊，成為中國共產黨的朋友和中國革命勝利的見證。

細節可見精神。提到雷鋒，人們會想起他那補了又補的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森，就會想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德，就會想起井岡山上他的挑糧扁擔；提到賀龍，就會想起長征路上的金色魚鉤??這些英雄偉人做過的大事，說過的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細節卻會讓后人永遠難忘，他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細節永駐人心。

細節是華美樂章的一個音符，細節是鴻篇巨制的一個單詞，細節是萬頃波濤中的一朵浪花，細節是萬仞高山上的一個石子?！耙坏嗡捎吵鎏柟廨x”，欣賞細節，把玩細節，會發現，小小細節，魅力無窮。

評：本文中間三個分論點之間的關系是并列的。它們從不同的角度、不同側面對中心 1

論點“細節有魅力”闡述其理由——為什么？

第三種：遞進式

遞進式的結構特點是分論點之間的關系不斷遞進。論證的層次向縱深展開，一層比一層深入地提示論題的內涵，使中心論點得到深刻的闡發，其作用是分析透徹，說理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的。意思是一層一層先后蟬聯的。

【例文】

詩意地生活

太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。

理想。是第一層境界；“獨上高樓，望斷天涯路?！笔抢硐朦c燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想?！闭切闹杏欣硐氩艜^力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情？

奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝凇讹L》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現理想。現出中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想，便每一步穩扎穩打，步步為營北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？

收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經驗幾多教訓，然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說：“活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

用執著打破命運的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引秋心去，山銜好月來”的收獲。

評：本文運用層進式。中間三級理想、奮斗、收獲一層層深入，先后層次不可互換，另外，本文文采斐然，詩意盎然，“拿起奮斗的斧辟開理想的石”等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮，積累豐厚，文章用到的材料，古今中外不下10處。

第四種：對比式（論證結構）。

對比式論證，指文章從正面和反面取材、論證，也即“應該怎樣”、不應該怎樣“——各層次既獨立又相互支撐，全方位地對問題進行論述。

【例文】

寬恕別人，就是解放自己

當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個精神病人闖進了一位醫生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。

寬恕別人對我們來說并不困難，卻也不容易。關鍵的是，心靈是如何的選擇。當一個人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過余生；而一個人選擇了寬恕的話，那么他能將陽光灑向大地。古語常說：“知錯能改，善莫大焉?！奔热蝗绱?，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們為何不能寬恕呢？

當我們的心靈為自己選擇了寬恕的時候，我們便獲得了應有的自由。因為我們已經放下了仇恨的包袱，無論是面對朋友還是仇人，我們都能夠贈以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當中，兩個人能夠相遇、相識，那便是緣分。當你們如果因為仇恨而相識，不可否認的是，在你們的心里已經牢記住了對方的名字，如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方。或許，因此你可以多一個可以談心的好朋友。每一個人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。

美國前總統林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因為顧客的錢被前一位顧客拿走，顧客與林肯發生爭執。雜貨店的老板為此開除了林肯，老板說：“我必須開除你，因為你令顧客對我們店的服務不滿意，那么我們將失去許多生意，我們應該學會寬恕顧客的錯誤，顧客就是我們的上帝?！痹谠S多年后，林肯當上了總統。做了總統后的林肯說，“我應該感謝雜貨店的老板，是他讓我明白了寬恕是多么的重要?！?/p>

學會寬恕別人，就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友。

寬恕別人，就是解放自己，還心靈一份純靜。

評：這是一篇議論寫法的話題作文。文章先由兩段由頭引出“心靈應選擇寬恕”這樣一個話題。第一段是比喻性的由頭，饒有詩趣，耐人尋味。第二段是以觸動讀者心靈的典型事例作由頭，令人觸目驚心，難以平靜。

接著，文章以三部分論證了“心靈應選擇寬恕”的理由。作者沒有脫離“心靈的選擇”去論述寬恕的必要性、重要性等等，而是緊緊圍繞著“選擇”，反反復復地說出“選擇寬恕”的好處，和“選擇仇恨”的惡果。通過一次次的對比論證，讓人接受“寬恕”的心靈選擇，而拋棄“仇恨”的心態。

全文道理雖說得不算十分深刻，但亦情亦理，貼心順耳，如涓涓細流，蕩滌胸襟，凈化心靈。

第五種：啟感式（論證結構）。

啟是啟示類，感是感想類。共同特點是先敘材料，后發感想。感想類還可邊讀邊感，如文學評論。根據材料寫議論文的基本寫法是先敘材料后發感想。這種寫法由“引”“證”“聯”“結”四步構成【例文】

可以填平鴻溝

某校高二（1）學生暑假想承包一個冰柜，既可嘗到課本外的知識又可減輕家里經濟負擔，但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解，因而傷心已極，離家出走。從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現了一道鴻溝。由此我們不得不發出呼吁：兩代之間應互相理解。

隨著改革開放的深入，人們的觀念也在不斷更新。年輕的一代容易接受新事物新觀念。他們的想法、做法都與上一代有著這樣那樣的不同，這時父母不應該一概否定他們甚至責罵他們。時代不同了，我們怎能要求孩子一成不變呢？作為父母，應與孩子多接觸，多了解，不要讓彼此的距離越拉越遠，形成一道真正不可逾越的鴻溝。同樣，作為孩子，也應設身處地地為父母著想。也許他們是有點守舊，不大能接受全新的東西，但他們是出于一片關心。記得報載一初中女學生成績不好，常受父母責打，終因厭世而自殺。她死后，父母哭得死去活來。若她的父母真的不關心她，又怎會如此之傷心呢？因此，多與父母溝通，多告訴父母自己的想法，兩代人的思想就會自然而然地融合在一起。

父母與子女之間存在思想上的差距，這已不是一個罕見的現象，為此而離家出走，棄世自殺的孩子時有所聞。唯今之計，父母所該做的是少一點嚴厲的批評、打罵，多一點真誠的關懷，而孩子則該多體貼父母，理解父母的心情，切不可輕易悲觀厭世。

從一個中學生的離家出走，我們應該警惕，不可再讓那條“溝”廣大下去理解，理解與熱忱，是填平它的唯一途徑。鴻溝，是可以填平的，但需要兩代人共同的努力。

評：本文為典型的“引——議——聯——結”的結構形式。引材料，簡明扼要；明觀點，要言不煩；發議論，情理相生；聯現實，有的放矢；作結論，善于照應。觀點鮮明，結構嚴謹，標題形象，語言準確。

第六種：比喻式（論證結構）。

比喻式認證，是一種用具體、生動、形象的事物作比喻來證明較抽象道理的論證方法。

【例文】

象棋哲學

象棋，確實是一個富于智慧的發明。一盤棋就是一個小的規范社會，每個棋子都有自己的行為規范；車行線、馬行日、象飛田、炮打隔山子，小卒子一去不復返??正因為各有各的行為規范，大家都按規矩辦事，才使這個小社會有條有理，妙趣橫生，使下棋的人百下不厭，其樂無窮。

下棋的人必須按棋的規矩辦事，這是獲得棋趣的前提，假如有人不講究規矩，隨心所欲，來邪的，要橫的，這棋局就會亂了套，其中的樂趣也就煙消云散了。

規則是象棋的根本，在規則之內，下棋的人可以運用自己智慧，可以靈活地調兵遣將，一招一式都顯示著自己的謀略和思考，因而在小小象棋盤中，在規則的基礎上，任人想象，任人發揮，變化莫測，極為有趣。

象棋的基礎是規則，規則的基礎是公平。包括老將在內，都有嚴格的行為規范，并不折不扣地執行。

棋局中沒有閑子，每個棋子都有自己明確的職責，或負責進攻，或負責守衛，或負責配合，總是各司其職，沒有一個濫竽充數的。棋子一致對外，同仇敵愾，從不搞“窩里斗”不干勾心斗角，同室操戈的蠢事。為了大局的勝利，每個棋子都隨時準備做出犧牲。??

這種棋局中的哲學已經超越了原始的競技范疇，它暗示給世人的是謀生之道，為官之道。對于一個口口聲聲標榜熱愛法制的社會，游戲規則就是平等，就是沒有法外之外、權外之權，這一條適合于平民百姓，也適合于國家之首。

三、歸納總結。

議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最后得出結論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中學生經常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結論，這是對比式寫法。

議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。

四、本次作文訓練題。

閱讀下面的文字，根據要求作文。

在中國，“面子”是個人人皆知的詞語，《辭海》中這樣解釋：“面子”就是所謂的體面和光榮。從字意上來講，把面子解釋成體面和榮譽無可厚非，面子就是對自我尊嚴的維護。人是要有尊嚴的，一個人如果不去重視自己的尊嚴，不維護自己的尊嚴，至少說明他是一個不重視道德操守的人。這里說的尊嚴，是指大是大非，民族氣節、個人基本道德操守等。在這些方面，人是不能含糊的，不能退卻和忽視，維護這種尊嚴與維護人格相一致。

人們給面子賦予了新的內涵和外延，許多摩擦和沖突，都是因為面子而引起，常常因為一個眼神兒、動作、表情、一句話、小小的利益分配不均等等，就造成雙方的不合，繼而相互較勁，越較勁兒，越不合，弄到后來不可收拾。面子起到了支配人的情感和行為的作用，讓“面子”這個詞的原意大變。原本是個褒義詞，現在成為造成人際關系的重要障礙。許多社會問題的產生，分析其終極原因，常是因為面子。

怎么看待面子問題呢？請以“面子”為題，寫一篇文章。

要求：①立意自定。②文體最好是議論文。③不少于800字。④不得抄襲。

議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最后得出結論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中學生經常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結論，這是對比式寫法。

議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。

一、議論文寫作三要素

議論文主要包括三要素：論點、論據和論證方法。論點必須正確。論據是為說明論點服務的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據。論據也可以是人們公認的真理，經過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：

1.歸納法

從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結論。

2.推理法

從一般原理出發，對個別事物進行說明、分析，而后得出結論。

3.對照法

對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結論。

4.駁論法

先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。

論點,論據和論證是議論文的三要素.論點是靈魂,論據是血肉,論證是骨骼.論點是解決“要證明什么”的問題,論據是解決“用什么來證明”的問題,論證是解決“怎樣進行證明”的問題.三者緊密聯系,就能構成一個完整的論證過程.

第二篇：議論文寫作教案

第三次議論文作文指導課教案

——談勤奮

【教學目標】

1、整理文章思路，把握文章的結構。

2、學會設計作文的架構，學會擬寫議論文的提綱。

3、提高思路意識，寫內容充實、條理清晰、結構完整的議論文。【重點】學會設計作文的結構，學會擬寫議論文的提綱。

【難點】學會擬寫議論文的提綱, 寫內容充實、條理清晰、結構完整的議論文?！菊n時安排】二課時

【教具準備】多媒體、黑板、幻燈機 教學過程

導入 ：想一想：優秀議論文的思路分析（檢查預習內容）閱讀下面三篇例文，總結其寫作結構： 例文一：談堅持

此文是嚴格按照“是什么——為什么——怎么樣”這一思路來構思行文的，開頭結尾照應點題，第二段寫堅持是什么，第三段寫為什么要堅持，第四、五段寫堅持需要什么及堅持要注意什么，即怎樣做到堅持。整篇文章思路清晰，層次分明，想不得高分都難。例文二：論專注

此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“為什么”來展開思路的。開頭結尾照應點題，第二段寫專注使人凝聚力量。，第三段寫專注方能見微。，第四段寫專注帶來恒心。整篇文章思路清晰，層次分明，得高分理所當然。例文三：做縝密的勇者

此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“怎么樣/怎么辦”來展開思路的。開頭結尾照應點題，第二段寫縝密的勇者，首先要認清自我；第三段寫縝密的勇者，尤其要坦蕩正義；第四段寫縝密的勇者，貴在敢為人先，堅持不懈。整篇文章思路清晰，層次分明，怎能不受到閱卷老師的青睞？

學一學：如何擬寫作文提綱

（一）作文提綱的模式：

1、標題（提出論點）

2、引論部分

3、本論部分

分論點一 確定選用的材料（例子、名言）分論點二 確定選用的材料（例子、名言）分論點三 確定選用的材料（例子、名言）

4、結論部分

（二）作文提綱的要求：

1、標題要求及作用：

1、提示論點；

2、提示論題（議論的范圍及對象）

3、新穎

2、引論部分：提出問題

本部分的中心任務：鮮明、正面地提出中心論點。

作文題目有材料的由分析材料，引出中心論點；沒有材料的可以列出現實生活中的一些現象或從名人名言中引出。

開頭方法具體如下：

1、喻，用比喻開頭，借助形象幫助說理，生動活潑，增強吸引力。

2、比，通過對比來闡明事理，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。

3、問，通過自問自答，引人注意，發人深思。

4、引，引名言打頭，加強論述的權威性，先聲奪人。

5、釋，闡釋題目含義破題，引出正論，通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。

可以是一段，可以是兩段，但字數應控制在100字以內。

3、本論部分

此部分的中心任務：分析問題，使中心論點能夠成立。字數400字左右。分論點的要求：

（1）要是一個明確的句子，不必另起一段。

（2）三個分論點各自的角度或層次不同，要按照由淺入深或范圍由小到大的順序，即扣得住、分得開、排得順。

（3）為了使分論點有說服力，必須要用到事例論證法。選用事例的要求：

（1）要典型，只有典型才有說服力。

（2）要新鮮，事例過于陳舊也乏味。

（3）事例要能證明中心論點，至少能證明該分論點。（4）每個分論點至少需要一個事例，多多益善。

4、結論部分：

這里是一段集中的論述，語言要精當，字數100字左右。這一部分的作用：

1、進一步明確、深化中心論點。

2、對三個分論點的內容進行歸納總結。

3、聯系當前現實，體現文章針對性。有多種寫法：

1、呼應開頭，使文章成為一個有機整體。

2、點明題意，使文章觀點更加清晰。

3、發出呼告，以求發人深省。

語言要鏗鏘有力，富有哲理內涵，宜多用排比、擬人、反復、呼告等修辭手法。舉例說明：以本次作文”談勤奮”為標題擬寫作文提綱。成才有路勤為徑

<一>、引論部分 由“山有路勤為徑”引出：勤為徑——提出中心論點(成才有路勤為徑)。<二>、本論部分

1、勤奮，是學習進步的法寶。（“勤能補拙是良訓”、“書癡者文必工，藝癡者技必良”、“梅花香自苦寒來|”；魯迅：哪里有時間，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。）

2、只有勤奮學習，才能成才。（“一分辛勞一分才”；韓愈：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。古人勤學故事：匡衡鑿壁、車胤囊螢、孫康映雪。）

3、只有勤奮學習，才能跟得上社會的發展。孫敬蘇秦懸梁刺股、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三絕 <三>、結論部分

業精于勤而荒于嬉，知識更新速度加快，智力才能差別不大，要想在現代社會立于不敗之地，必須勤奮學習。

練一練：

請你根據以上擬寫標題的模式和要求，以“細節”為題擬寫一則作文提綱。小結：

本節我們學習了如何擬寫議論文的寫作提綱，讓我們一起來重溫一下擬寫提綱的

要求。首先，寫作提綱包括由哪幾部分組成？（標題、引論/開頭、本論和結論，而本論里頭包括三個分論點及各論據）接著，擬寫提綱的要求有哪些？標題——新穎、包含意旨、提示論題；分論點——扣得住、分得開、排得順；論據——典型事例或名言名句、能證明該分論點。結論——歸納總結、有針對性、深化中心論點。

寫作：以“談勤奮”為題，擬寫作文提綱。

作文講評教案

一,教學目標: 1,使學生通過作文講評，學會選取典型事例,來表現熟悉的人的某方面品質.2,學會運用修改符號來修改作文的方法,能對他人的作文進行正確的點評。二,教學重點:學習作文點評的方法.三,教學難點:學習圍繞要求進行作文點評.四,教學過程:(一),復習: 導言:古代大詩人白居易曾經感嘆過:“舊句時時改,無妨說性情”，而大文學家,政治家王安石也曾說過:“捻斷數莖須,才得春風又綠江南岸”好的文章詞句,是經過作者的千錘百煉無數次修改才得來的.上節課我們練習了一篇材料作文，這節課就讓我們來進行講評.（二）復習作文要求:(1)指名說出本次作文要求:這有一天,一只蚌跟另一只蚌說:'我身體里邊有個極大的痛苦,它是沉重的,圓圓的,我遭難了.'另一只蚌滿懷著驕傲自滿的情緒答道:'贊美上天也贊美大海,我身體里邊毫無痛苦,我里里外外都很健全.'時有一只螃蟹經過,聽到了兩只蚌的談話,它對那只里里外外都很健康的蚌說:'是的,你是健全的,然而,你的鄰居所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.提問:這次作文向我們提了幾點要求,哪那一點最重要？(三):作文總評;1,作文的優點: 1)想象力豐富

同學們采取了編故事,續寫等多種形式,把材料擴展開,為我們講述了兩只不同遭遇的蚌不同的結局;也有的同學把材料中的故事轉化為人與人之間的故事,通過故事中兩個人物的不同命運為我們闡述了一個“不經歷風雨,怎能見彩虹”的道理.2）語言流暢,論證嚴密，有些同學在行文過程中的語言是十分出色的.比如一些記敘類的文章,在挖掘人物心理方面就表現得很成熟,語言很細膩.能夠把“珍珠蚌”承受痛苦的復雜心理和“健康蚌”的驕傲心理表現得淋漓盡致;而一些議論類 的文章,有些同學不僅選取的論據十分貼切,而且論證的語言也十分具有說服力,甚至有的同學還能夠在議論文中滲透進一些文學色彩比較濃厚的語言,這些都是非常難能可貴的.3)構思精巧,能獨辟蹊徑

我們在構思一篇文章的時候,應當考慮這么幾個環節: A,本次習作是給材料作文,一定先要仔細分析材料,得出一個正確的中心論點.這是第一個需要解決的步驟.如果這個環節出現失誤,后面的一切努力會徒勞無功.B,要選取一個好的題目.記敘類的文章應當盡量新穎一些,讓讀者還沒有讀文章的正文就對你的文章產生濃厚的興趣;議論類的文章應當以論點為宜,這樣的題目會更直觀,讓讀者一目了然.題目是一篇好文章的“臉面”,馬虎不得.C ,記敘類的文章在組織材料時,應做到“潑墨如水,惜墨如金”.要注意情節的緊湊和描寫的細膩,否則,就會成為“懶婆娘的裹腳布”了;議論類的文章在組織材料時,一定要做到論據的準確和貼切,否則,文章就會缺乏說服力.D ,這也是很重要的一點.我們在構思自己的文章時,也要有意識地考慮一下別人可能會怎么寫,也就是說,我們在構思自己文章的時候,應當盡量避免大眾化,要有屬于自己特色的東西,要能做到“獨辟蹊徑”,這就是我們常說的“求異”.這樣的文章,往往會比較容易拿到一個高分.比如,在這次的作文中,就有一些同學大膽想象,寫到了“珍珠蚌”得知真相后的驕傲,最終落得了一個可悲的下場,而“健康蚌”得知真相后,大受教育,經過自己苦難的磨礪,終于有了一個圓滿的結局.像這樣的文章,就是做到了“獨辟蹊徑”,讀后能給人以耳目一新的感覺.2,本次作文寫的比較好的同學有-------等(課件出示學生名單)他們選材合理,語言優美,能說真話,訴真情,總體感覺寫的較好,老師很高興.3老師讓一名同學讀作文,其他同學認真聽,并說一說好在哪里 佳作放送:榮譽的效應王琦明明的爸爸滿面春風地回來了.市里剛剛開完會,明明的爸爸被評為“優秀年企業家”,所在的單位被評為了“十佳企業”,他又從妻子那里得知兒子被評為了“三好學生”,自然十分高興.一進門便摟住明明親起來,滿臉的硬胡子碴子扎得明明哇哇大叫，晚上臨睡時,爸爸破天荒地要為兒子講故事,“這有一天,一只蚌跟另一只蚌說:'我身體里邊有個極大的痛苦,它是沉重的,圓圓的,我遭難了.'另一只蚌滿懷著驕傲自滿的情緒答道:'贊美上天也贊美大海,我身體里邊毫無痛苦,我里里外外都很健全.'時有一只螃蟹經過,聽到了兩只蚌 的談話,它對那只里里外外都很健康的蚌說:'是的,你是健全的,然而,你的鄰居所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.'”“爸,”明明斜著頭,眨了眨眼睛,“這話是什么意思 ”明明的爸爸放下故事書,微笑著用手撫摸著明明的頭,“這是說呀,要獲得榮譽,就必須付出代價.蚌因為身體痛苦而換來了珍珠,你爭取'三好學生'的榮譽累不累 ”“累!”“就是嘛,我和工人們奮斗幾年終于讓廠子重新活了過來,并且獲得了現在的這些榮譽.這就叫作有多少付出就有多少回報,這個道理,你懂嗎 ”“不懂.”明明眨了眨眼睛,迷惑地望著爸爸.爸爸笑了笑,說:“你長大了就會懂的.好了,睡覺吧.”爸爸給明明抻了抻被角,熄了燈,關門出去了.“有多少付出就會有多少回報嗎 ”明明心里想著,進入了夢鄉.在以后的日子里,明明學習更加努力,也更加樂于助人,學校領導稱贊,同學們佩服.他的成績迅速提高.明明心里美滋滋的,“爸爸說得真對呀!”可是,不久,明明發現爸爸的臉色越來越難看,回家后一句話也不說,只是坐在沙發上,低著頭抽悶煙.媽媽也總是跟著唉聲嘆氣.明明不明白,這是怎么了 因為我嗎 我做得不夠好嗎 明明摟著媽媽.“怎么不高興 因為我嗎 ”“不是.”媽媽笑著,“明明乖,是好孩子,去學習吧.”明明眼珠一轉,在父母把門關上之后,又躡手躡腳地回來,伏在了門邊.“唉,”媽媽用手碰了碰低頭抽煙的爸爸,“今天又是那樣子嗎 ”“嗯.”爸爸連頭也沒抬.“這可怎么辦,你倒是想想辦法呀!”“什么辦法 我知道有什么辦法!”明明的爸爸將煙頭扔進已經裝滿了的煙缸,“自從得了這幾個稱號,看看!挺好的企業現在都成什么樣子了 ”“噓,小點聲兒.”“哦,”爸爸咳嗽了一下,又點著一根煙,“今兒區里的領導來參觀,明兒市里的領導來視察,后天省里的領導又要來指導,為了應付他們,廠里的流動資金都已經周轉不開了.這樣下去,廠子早晚非垮了不可!”明明從門縫里看見媽媽捂住了爸爸的嘴,“小聲點兒,別讓孩子聽見.”“哼,'十佳企業''十佳企業',早知道'十佳企業'這么難當,還不如;哼!”明名的爸爸小聲嘟噥著,臉憋得通紅,眉頭緊鎖著,嗆人的煙味和令人壓抑的沉默彌滿了整個小屋.明明躡手躡腳地回到自己的房間,躺在床上,心里也犯起了嘀咕:“'十佳企業'不是挺讓人自豪的嗎 ”第二天,爸爸帶著“黑眼圈”去上班了.明明在學校里還在擔心爸爸.班主任走了過來,微笑著將寫著雙百的通知書放在了他的桌子上.晚上,爸爸帶著“黑眼圈”下班回來了.看見了明明的通知書,好不容易在緊縮的眉間擠出了一絲笑容.明明為了能讓爸爸暫時輕松一下,便拿來那本折著頁的故事書,死纏著叫爸爸講故事.爸爸的臉上有了一些慍色,但還是答應了——他不想把工作上的不順心遷怒到孩子身上.“上

次讀到哪兒了 哦.那只蚌因為有珍珠而高興起來,痛苦換來了珍珠,它認為是值得的.有一天,一位漁人將它和那只沒有珍珠,但里里外外都很健康的蚌一齊撈了起來.兩只蚌長得都很大了,漁人撬開它們的殼,一只有珍珠,一只什么也沒有.漁人高興地取走珍珠,將那只蚌又丟進了養殖塘里,咒罵著將那只什么也沒有的蚌扔進了路邊的淤泥里;”爸爸忽然不讀了,嘴角的肌肉抽搐了幾下,把書狠狠地摔在了床上,“該死的!我就是那只帶著異常美麗的珍珠的蚌啊!混蛋!”明明嚇呆了,他可從來沒有見過爸爸發這么大的火.從那以后,明明發現爸爸不再整天地抽悶煙了,爸爸又恢復了從前的那股干勁兒,人也越來越精神了.但是,明明也發現掛在爸爸廠門口的那些金光閃閃的牌子越來越少了,去爸爸廠里視察,參觀的人也越來越少了.第二年,“優秀青年企業家”和“十佳企業”的榮譽不再屬于爸爸和他的廠子了.明明弄不明白:為什么爸爸的廠子越辦越紅火,而稱號卻沒有他的份了呢，明問起這個問題時,爸爸總是說:“你長大就會懂的.”然后瞇起眼睛,若有所思地望著窗外,自言自語地說:“今年會是哪家企業充當了那只帶著異常美麗的珍珠的蚌呢;” 3,生生交流欣賞精彩之處,教師適當點評

4,【教師總結講評如下】本文的可貴之處在于以下幾個方面:(1)體裁切入點好,能抓住讀者的心.本文作為一篇小小說,它的最大的特點就是故事性強,能夠給讀者一個更直觀的感覺作為一篇小小說,只要構思得當,在細膩的地方處理得好,一般情況下是能拿一個比較高的分數的.一些中考分析人士指出:在中考作文方面,得分統計的結果是記敘類的作文得分率超過了議論類的作文.但是,我們不能據此就可以理解為:在以后的作文中應多寫一些記敘類的文章.這也需要根據自身的情況而定,如果感覺自己的記敘水平高于自己的議論水平,當然可以大膽地嘗試一下記敘類的文章,但是,如果感覺自己的記敘水平比較差,表述上的功夫還有很大的不足,我的建議是寧可寫一篇大眾化的議論文,也不要去寫一篇誰也讀不懂的記敘文.巧用材料,構思精妙,做到了“求異”.本文巧妙地把材料當作了貫穿全文的一個線索,使文章中的人物都能緊緊地圍繞著材料鋪開自己的感情,而且這樣的感情在作品中顯得十分自然,沒有故意做作的感覺.像這樣的構思,就跳開了我們常說的“大眾化”的寫作模式,做到了“求異”,容易在考試中拿一個比較高的分數.5,亮點欣賞:佳作并不是每個同學都有,但每個同學的作文中或多或少的都有一

些精彩之筆,有的同學雖然分數不是很高,但有些語句和段落很是精妙,可謂亮點之處.(讀作者朗讀的得意之作:課件出示5---10個優美句段)二,指點江山(不足之處)(1）這說明有一些同學在寫作文時沒有按照正常的順序來做,寫完文章后就把標題的事給忘記了.(2)標題亂用這種現象表現為使用英文做標題,用一個字或一個詞做標題,有的標題與內容嚴重不符.如:有一位同學的議論文的題目是《珍珠》,這樣的題目往往會使人誤解為記敘類的文章.<(3)對材料作文的格式不熟悉

(4)堆砌論據或論據與論證的語言嚴重脫節

(5)論據不貼切,不典型
如:有的論據使用了“可能”,“差不多”等詞匯,或者講述自身的這樣的論據都會使論證降低說服力.(6)語言不夠流暢.病句多,語意不順這些情況就直接導致了文章不通順,論證的力度不夠.(7)議論文中忽視了文學色彩實際上,如果能夠在議論文中加入適當的修辭(如:排比,比喻等),更能增強議論文的色彩,容易吸引讀者

(8)

1、個別作文的字跡不工整,字數不符合要求2,我們的同學給我出了個難題,雖然優點很明顯,但也白玉有瑕,希望我們一塊幫助這個學生找出病因來.3,找一名學生讀文章,其他學生來評點,(出示要求:)1)文章有沒有表達出自己的真實情感(2)選材是否合理,重點有沒有突出(3)語句是否通順,內容是否具體有條理(4)文中的語言,動作,心理等描寫是否得當累嗎 宗芳有這樣兩只蚌——一只身體里有顆珍珠,但在孕育珍珠的過程中,它承受著極大的痛苦,它不能休息,它,遭難了;另一只蚌里里外外都很健全,享受著藍天大海帶給它的樂趣。漫漫人生,你我都匆匆走著.活著,對,誠然是奮斗,誠然是拼搏.為理想——那個閃現在夢中多次的火花;為生活——那份迷散在兒時心中的啟盼;一波又一波,生活的狂浪猛涮著我們的身子,一陣又一陣,困難的颶風抽痛著我們的臉頰,但我們不怕,我們沖著,我們拼著,為了最初的希望,我們努力,為了實現美夢,我們舍棄一切安逸,哪怕是一絲喘息.對,我們怕啥 我們只恐沒有了執著,所以,我們還在沖啊拼啊;可是,身體拼乏,頭腦沖倦了,痛苦擴大了,連心也熬疼了.其實,不累嗎 歇歇不好嗎 ?灰色的沙粒揚起,渾黃的天空變幻出往昔的片段:枯敗的樹邊,刺骨的水旁,一位破衣爛

衫的老人,手持木杖,蹣跚地走著.他,百里蹊,一個東周中沙粒般的人物,在固執的追求著他的夢——他的出人頭地,他的展露雄才.他疾走著,舍下妻子兒女,家中火爐;他疾走著,四處風餐露宿,性命難全;他顫顫微微的還在疾走著.累嗎 也許.舍去天倫之樂,舍去生活幸福,僅為了個還算冠冕的理想.停停吧,百里蹊,即使你的目標無比崇尚,可你失去的也該能裝幾籮筐,過分執著,不是作繭自縛——縛住你的心和思想風吹過,暗云掠過現實的天空.金錢,利益,地位;人們為此趨之若鶩,擠破門檻,爭破頭顱,不停歇,不喘息;其實,這樣拼一生,沖一生,爭一生,不累嗎 老天厚愛著每一個人,健康的體魄,動人的微笑,幸福的環境與我們同生,如此,又何必要給自己再結結實實的加個套 追夢沒錯,奮斗應該,可過分的執著不累嗎 人生漫漫,何不在心田中留一份空間給美,給休息,給灑脫.曹操對酒當歌,橫槊賦詩;陶淵明采菊東籬下,不為五斗米折腰;李白不愿摧眉折腰事權貴,飲酒欲仙;蘇東坡把酒問青天,高唱滾滾波濤大江東去;人生匆匆,在匆匆的人生中,就讓我們也來一次把酒吟歡吧!4,學生討論后講評,(教師有方向性的引導,深入并修改)5,教師總結點評本文的文筆十分開闊,有成就感.縱觀全文,有如行云流水,一氣呵成,令人驚嘆作者筆力的雄健.優點不再細說,提兩點意見,供參考:(1,)題目是否可以考慮修改一下,讓它更能直接與內容聯系,從一開始就吸引讀者.(2,)“雖經歷了痛苦,但卻收獲了珍珠,從這點上來看,似乎褒的色彩應更濃一些,而你的文章,顯然是在貶了.范文5 蚌珠之夢趙蕊天空中有一層陰郁的云,雖不是很濃,卻足以遮住陽光,寒風一陣一陣的襲擊著路上的人.即使是擁擠的火車站,也能感覺到一股冷氣從腳底往頭上鉆.新兒拖著行李箱東撞西撞的找了個較暖的地方站住——火車還需一段時間才到,目光仇似的盯著車站的每一個人.新兒,JK公司董事長的小孫子,天生的經商人才,對服飾的設計很有研究.平日里就很出眾,是整個公司的寵兒.前日,一向嫉妒他的表哥排擠他,向董事會提議將開發西部的任務交給他來辦,且第一次在眾人面前稱贊他.明擺著是個陷阱,爺爺卻欣然允許.如此順理成章,天才的他為了公司的名譽是無言相對了.站在火車站里,新兒心里怒火中燒.他回憶起過去的快樂和驕傲,看著這一切即將逝去,手緊緊的握了握行李箱的把手兒.若他和哥哥一樣也參過軍,他一定會拼力揍哥哥一頓,讓他知道,新兒一樣也不比他差!為了發泄,新兒開始走動起來.他望見一個乞人,心里罵了一句”活該!“,但又瞬間害怕起來,在風沙肆虐的西北,他是否會變成一個乞人呢 他哆嗦了一下,緊了緊衣領,丟給乞人一枚硬幣.突的一轉身,便與一個高

大的人撞個正著.”嘿!你這個人“新兒嚷嚷著,推了一下對方,沒有想到站在他面前的竟是他的表哥.望著他那副狗一般的曲折的臉,新兒恨不得頃刻間就發生大地震,從表哥腳下裂出一條大裂縫,將他埋葬.顧不得聽他嘀咕些什么,接了他手里的東西,理也不理地躲開了.他只知道東西是爺爺給他的,小得可憐,哥哥都不屑一顧.車開了.他閉上了眼,深吸了一口氣,冷冷的風,讓他有些認命了.一顆很小卻很有光澤的珍珠.珍珠與貝殼相連著,圓形托在扇形上,很是美觀.盒子里還有一張紙條,上面寫了紀伯倫的一段話:”;蚌所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.“"爺爺;”,他默念了一句.火車已經進入西部.腦袋上那層陰郁的云早已淡去.風很涼爽,使整個人都爽朗起來.一天下來,他并未做什么事——除了賭氣.但此刻他確實累了.輕輕的,他靠在車椅上,眼睛望著窗外，我怎能懷疑自己會成乞丐呢 只因為眼前這些逆境嗎 因為這些逆境,我便可以丟失往日的自信和驕傲嗎 因為沙風,便可以否認晚霞的美麗和堅韌勇毅的綠色的迷人嗎 爺爺是對的,真正的自我是不輸給困難的,西北的人文怎樣 他們喜歡什么樣的服裝呢 “新兒心里思索著.漸漸,他拿出了畫本,描繪著心中的圖景:一件紅藍相間的藏服和一掛很相宜的珍珠項鏈,那顆精美的珍珠還被一個扁形的貝殼托著.”他們一定會喜歡這個作品的“,他默念了一句,微笑著,思考他在西北的第一個主題——蚌珠之夢.【講評】本文的優點有三個方面:(一)想象是十分合理的,有人情味兒.(二)描寫十分細膩,尤其是人物的心理描寫.通過”新兒“的內心活動,把前后的故事情節聯到了一起,并且讓我們感到:”新兒“就是一只正在經受痛苦折磨的”蚌“.(三)文中的景物描寫很美,說它美,有一層重要的原因是景物中賦予了人的感情.人的心情沮喪時,景物是冷色調的;人的心情舒暢時,景物又是暖色調的.處理得既巧妙,又和諧.不足的是:本文的最后一段應該刪去,因為倒數第二段的景物描寫中已飽含了人物的感情,結尾的地方可以”朦朧“一些,這樣可以給人以一種意猶未盡的感覺.自評自改,互評互改四,交流本次作文的收獲五,作業”橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.“同一事物,觀察的方位,角度不同,往往是仁者見仁,智者見智.發散思維具有輻射性,能”見人所未見,發人所未發“,能獨辟蹊徑,有新發現.利用發散思維,”反彈琵琶",發掘作文材料的新意,寫出有新意的言語文章來.要求:研究下列成語,俗語,請你利用發散思維,任選一條,反其義而用之,寫一篇有新意的文章.不少于600字1,班門弄斧2,東施效顰3,老王賣瓜——自賣自夸

第三篇：議論文寫作教案

議論文寫作教案

教學目標：

1、了解議論文三要素；

2、能夠從多角度闡述中心論點 重難點：

1、學會多角度闡述中心論點。課時安排：

一課時 教學步驟：

一、導入：高二這一年來我們都在訓練議論文，每次的考試都是以考察議論文寫作為主，老師在改卷過程中發現同學在找中心論點是有些盲目；有些作文題目是直接給出中心論點，比如說本學期的第一次月考“知足者不常樂”的作文題就直接給出了中心論點，但很多同學不知道怎樣去分解中心論點，從而使得文章索然無味。這節課我們介紹這些方面的一些方法，希望對大家的議論文寫作有一定的作用。

二、大家都知道議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點：是一篇文章的靈魂、統帥，任何一篇文章只有一個中心論點，論點應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。下面我們來看看本次月考中我們一些同學的中心論點，大家一起來分析分析：

（一）“常樂者不知足”是我國自古以來流傳的許多成語之一，其反意則是“知足者常樂”。這兩句成語的語境都意味深長，詩人回味無窮。面對著這樣一句話，我今天會有不同的思考。（開篇中心論點沒有擺出）

（二）古人云：“知足者常樂”，但在現實生活中恰恰相反，經?？鞓烽_心的人是不會感到知足的。知足常樂是一種安于現狀的一種體現。由于人有欲望，因此對于現實的需求永遠不會滿足。就像大海里的海水永遠抽不干，我們要在原來的基礎上，有進一步的需求，才能讓自己價值不停留在一個階梯上，而是有所提高，對事情要有追根究底的毅力，同時當追求到某一種事物時，不應就此滿足，而應繼續追求更高的目標?？傊洺？鞓返娜耸遣粦械綕M足的。（雖然說在第一段中給出了中心論點，但開頭第一段就有200字，全文800字左右，可想而知后文的論述所占比例就很少了。）

（三）知足，是現代生活里常被遺忘的一個詞，今天的生活大部分是為了明天過得更好而打拼，日益激烈的競爭，每況愈下的爭奪無時不在壓迫著我們前進。如你知足，你停滯，那么給你留下的就只有落后和遺憾了，在今天的社會里，常樂者很難知足，知足者有時則無法常樂。（觀點不夠明確，繞來繞去都沒有把觀點說清楚。）

（四）人們常說，“知足者常樂”，因為自身的愿望獲得滿足了，就快樂了，知足了，這固然重要，但更可貴的，則是“常樂者不知足”，的精神。這種精神會使人們為了使實現自己的快樂，而不斷地奮進。（觀點直接、明白，同時運用對比的方法來闡述觀點，有說服力。）

從上面同學們的分析，我們知道一般的議論文在開篇就要點明中心論點，特別是考場作文更應如此。

那么我們應該怎樣更好地在文章中突出中心論點，使得文章更有說服力，大家的得分又高呢？今天我們從兩個方面來學習一些實用的方法。第一種是在文章開頭就擺出中心論點，這一點可能大家都比較容易做得到，我們今天所講的是如何寫出更有吸引力的開頭，是改卷老師眼睛一亮就能給我們打出高分。大家先看幾個例子：

1、小鳥要飛翔在藍天，需要有一對翅膀；實踐要發揮它的巨大作用，需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。育民小學舉辦了游泳訓練班，經過一年的訓練，在A縣小學生游泳比賽中獲團體冠軍就是一個很好的例證。實踐要飛翔，離不開理論這一對翅膀。

2、一個女歌星扭動腰肢在臺上忸怩作態唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會扭動腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。尊重知識，尊重人才，要不要體現在勞動報酬上，引起了人們的爭論。

3、“怎樣看待得與失呢？關鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的‘失’是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種‘得’的代價，是遭人鄙視和唾罵！

4、宋代理學家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”朱子講的是他的讀書體驗。拿來一本書，作者的觀點、思想一目了然，這就是所謂‘清如許’，作者平時不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”。沒有‘活水來’就沒有‘清如許’，所以，一定要“搞活”。世事皆如此。

5、“習慣”一詞可謂盡人皆知。小至個人、家庭、村落，大至民族、國家，都有各自的習慣。習，常習也；常習則慣，慣則成自然。自然之理當然無可厚非，對自然之理倘要懷疑甚至于否定，那么，被斥為‘異端邪說’，也是順乎天理人情的了。囿于既定之規，于是就沉默，生活于‘雷池’禁區之內不敢越出半步，于是幾百年幾千年，不再創新，不再奮進。這種消極的落后的習慣已成為阻礙華夏進步、中華振興的阻力。大家看完以上五則例子，覺得他們好在什么地方？（請同學回答）明確：

1、喻，用比喻開頭，借助形象幫助說理，生動活潑，增強吸引力。

2、比，通過對比來闡明事理，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。

3、問，通過自問自答，引人注意，發人深思。

4、引，引名言打頭，加強論述的權威性，先聲奪人。

5、釋，闡釋題目含義破題，引出正論，通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。

通過一些講解后，我們進入實戰環節，這個環節采用填空的方式進行，大家看到手中的資料，每篇文章都有幾處空白的地方，我們的要求就是根據上下文補充所缺的部分。我們來看2002年高考全國卷作文試題：

有一位登山者，途中遇到暴風雪，他深知如果找不到避風之處必死無疑。他走啊走，突然腳下碰到一個僵硬的東西，他扒開雪地一看，原來是一個凍僵的人，他心想：是救他呢還是繼續前行？經過心靈翻江倒海的思量之后，他決定救這個人。于是，他脫下手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。經過一番努力，終于把他救醒了。于是，兩人攙扶著走出雪地。也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關的選擇，在這種情況下，我們應該怎樣選擇？為什么會作這樣的選擇？ 請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，范圍不要超出這個內容之外：

1、立意自定

2、文體自選

3、題目自擬

4、不少于800字

5、不得抄襲。

傾聽心靈的鐘聲

站在人生的岔路口，我們無數次面對這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失??我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實，此時我們只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，作出正確的抉擇。古代學者說：“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！鄙嵘×x者也，這是怎樣的崇高與豁達，這又是怎樣的氣魄與壯志。簡單兩句話，便概括出古代男兒舍身取義報國的壯志雄心，勾勒出中華兒女赤膽忠心，這是我們炎黃子孫的傳統美德，也是中華民族的驕傲。看過這樣一篇文章嗎？

一個小女孩，站在法庭上面對離婚的父母，她會選擇誰牽這不是一個普通的選擇，因為選擇了母親，她就選擇了富貴、選擇了澳大利亞；選擇父親，她就選擇了貧窮，選擇了中國。人人都說這太難了，可小女孩選擇了父親，選擇了含辛茹苦單獨撫養她長大的父親，舍棄了富有卻極少見的母親。大家都被震撼了，這難嗎？“其實很簡單”，小女孩如是說。我相信，這的確很簡單，面對這種艱難的抉擇，你只需要靜下來，聽聽你的心靈，讓它來告訴你，你需要什么。小女孩做到了，盡管她才14歲。

鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質地優良、做工精細的衣服、靚裝，這一切構筑了一個美麗而華貴的女人。西方一位哲人說：“女人啊，就是一種貪婪的動物。”此話不假，但也要看你在物質上還是在精神上。珠光寶氣的人恃“財”傲物、目空一切，她們用金錢堆造外表的美麗，卻忽視了心靈的純凈，到頭來也只是換來人們的不屑一顧。這也就是一種抉擇，她們無法平靜傾聽心靈的鐘聲，最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。我無力舉出太多例子證明抉擇的重要性，也乏回天之術讓那樣錯誤抉擇的人重選一次。我只有感慨，感慨聰明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人豈能永遠活在感慨之中。前人走過的路，犯過的錯，便是前車之鑒，它們用真最實的東西闡明了一個道理，作出正確的抉擇，便是促你走向成功的關鍵。

是啊，人生就是在這不斷地抉擇中前進，從不斷地跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長大的。朋友，當你面對人生的抉擇時，請不要慌亂，靜下心來，傾聽你心靈的鐘聲。

選擇永恒

徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒--縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇??在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經？有多少人愿選擇清貧，選擇質樸，選擇剛健？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統美德源遠流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。

選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。

用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恒。

選擇永恒。“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物?！?/p>

選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!

第四篇：議論文寫作教案

議論文寫作教案

ⅰ.teaching aims and demands:

To learn about how to wirite a argumentative essay.To learn about the basic structure and skills of writing an argumentative essay.ⅱ.Teaching focus:

Argumentative structure.Argumentative skills

ⅲ.Teaching difficulties:

Structure and skills

ⅳ.Teaching methods:

Summarizing and practising.ⅴ.teaching procedures:

議論文通過議論或說理來表達作者的見解和主張.作者對某一問題持有一種看法,為了使讀者同意自己的看法,提出若干理由,企圖說服他人.Step one 議論文的三要素:

論點是作者在文章中提出的對某一個問題或某一類事件的看法、觀點、主張，它要求要正確、鮮明、有針對性。一篇議論文只能有一個中心論點．論點一般在開頭提出，然后加以論證．

論據是證明論點正確的證據，要想證明論點的正確，首先，論據必須讓人覺得真實、可信，能夠充分證明論點。其次，論據要具有典型性，能收到“以一當十”的效果。第三，論據要新穎，盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據.一般是以事實為論據，也可以利用成語，格言，名人名言作為論據．論證是議論文中必不可少的部分。一段完整的議論，只有通過論證證明論據和論點之間的內在邏輯關系，才能將論據和論點融為一體，也才能構成一篇完整的、有說服力的文章。

Step two議論文的類型:

① “一分為二”的觀點．從兩方面去分析一個問題,然后闡述自己的觀點.② “兩者選一”的觀點．分析兩種事物的優劣勢,闡述自己的觀點.③“我認為……”型．闡述對某一事物的客觀看法.如“你對課外閱讀的看法 ④“怎樣……（how to）”型．分析怎樣解決一個問題如“怎樣克服學習中碰到的困難”

.⑤ 看圖（表）作文．通過閱讀圖表中的數字與項目得出一個結論或形成一種看法．

“一分為二”觀點的議論文模式

Introduction

第1段:Nowadays more and more people．．．/．．．plays an important part in．．．.like everything else, ．．．has/have both favorable and unfavorable aspects/both advantages and disadvantages.Generally, the favorable aspects/advantages can be listed as follows.Main body

第2段：Firstly,..Secondly,…In addition/What’s more…

第3段: Every coin has two sides.The negative aspects/disadvantages are also

apparent/obvious.To begin with…;To make matters worse…;Worse of all…Conclusion

第4段: Through above analysis/All things considered, we can see that the positive aspects/advantages outweigh the negative ones/disadvantages.Therefore…

“一分為二”類作文范例

說廣告（about advertisement）.提示：有人說廣告在現代社會是很重要，有人認為廣告的促銷成分太多，你認為……

二)“兩者選一”觀點的議論文模式

模式⑴:A、B兩者優劣勢分析,要么選A,要么選B.Introduction

第1段:Some people hold the opinion that(A)is superior to(B)in many ways.Others, however, argue that(B)is much better.Personally, I would prefer(A)because I think(A)has more advantages.Main body

第2段：There are many reasons why I prefer(A).The main reason is that … Another reason is that…(贊同A的原因)

第3段: Of course, choosing(B)also has advantages to some extent,(列出1~2個B的優勢)

Conclusion

第4段: But if all these factors are considered,(A)is much better than(B).from what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that …(總結觀點)

模式⑵: A、B優勢相當,依情況而定,有條件地選擇A或B.Introduction

第1段:Which would you prefer if you are faced with the choice between(A)and

(B)? Before you make the decision, you had better make a close comparison.Main body

第2段：It is true that(選擇A的優勢之一).It is also true that(選擇A的優勢之二).But(選擇A的劣勢).第3段: Though.(選擇B的劣勢),(選擇B的優勢之一).Furthermore,(選擇B的優勢之二).Conclusion

第4段: Therefore, if you…, you should choose(A), but if you…, you should choose(B).(總結觀點,提出建議)

“兩者選一”類作文范例

① 健康與財富(Health and Wealth)

提示: 健康與財富哪個更重要一直是一個熱門話題(hot topic),請簡述你的觀點.② 哪里住更好(Where to live?)

提示: 有的人喜歡往城里擠,有的人喜歡往鄉下搬.各有所好,孰是孰非,你以為如何?

圖表類作文范例

假如你是李華，在最近的研究性學習當中，受《21世紀中學生英語報》（The 21st Century）之邀，你對你所在的班60名同學（男女各半）進行了上網目的的調查?，F將調查結果（如下表所示）用英語給報社的編輯寫一封信，報道此事，以引起輿論的關注，并提出你的觀點和建議。

注意：

1、報道應包括圖表所示全部內容，可適度發揮。

2、文章的開頭與結尾已給出，不計入總詞數。

3、詞數：150

4、參考詞匯：調查： make a survey

Dear editor，I have recently made a survey among 30 boys and 30 girls in my class about their purpose of getting on the Internet ________________________________.[思路點撥]

題材：書信； 說明+議論

時態：一般現在時

人稱：第三人稱

要點提示：（１）上網的目的；（２）讀新聞；（３）發送郵件；（４）聊天；（５）學習；（６）玩游戲；（７）評語

圖表描述應注意的問題:

1)要突出重點,抓住圖表中的極端點。如：最大或最小、最多或最少、最好和最差。

2）總趨勢的描述必須準確，要看出總的規律、趨勢，抓住特征。

3）圖表往往提供大量數據，應仔細觀察分析，從中選擇有效信息，圖表上資料、數據的描述必須選擇重點，不能事無巨細，一一列出。

4）充分利用圖表中提供的文字或說明。同樣，圖表中沒有的信息不能憑主觀任意捏造。

5）說明、描述圖表時應該注意動詞時態，屬于過去發生的應該用一般過去時，屬于經常發生的應該用一般現在時。

6）句子結構要力求有變化、不要總是一個句型。

7）考生應該熟練掌握一些固定句型和表達方式。

8）拼圖比較形象、直觀，常用來表示總體與部分、部分與部分之間的比例關系，一般以百分比的數字呈現。

9）表格提供大量數據，應認真分析表格中各數據之間的內在聯系，發現各項

目的變化規律。

10）常見錯誤有1，主謂一致，2，時態，3，介詞

英語圖表寫作套句精選：常用的描述用法

1）As is shown in the table...如表格所示...2）From the table/chart/diagram/figure, we can see clearlythat...or it is clear/apparent from the chart that...從圖表

我們可以很清楚（明顯）看到...3）The diagram shows(that)...該圖向我們展示了...4)The table/chart diagram/graph/ figures/statistics shows(that)

5)According to the table/chart diagram/graph

6)As can be seen from the table/chart/diagram/graph/figures,7)It can be seen from the figures/statistics

8)We can see from the figures/statistics

圖表中的數據（Data）具體表達法

增加：increase / raise / rise / go up..減少：decrease / grow down / drop / fall / decrease.波動：fluctuate / rebound / undulate / wave...穩定：remain stable / stabilize / level off...在同一時期 during the same period

As can be seen from the diagram, great changes have taken place in...從圖中可以看出，...發生了巨大變化

in the year between...and...在...年到...期間...the number sharply went up to...數字急劇上升至...in terms of / in respect of / 在...方面

in contrast 相反，大不相同

表示數據變化的單詞或者詞組

rapid/rapidly dramatic/dramatically significant/significantly

sharp/sharply steep/steeply steady/steadily gradual/gradually

slow/slowly slight/slightly stable/stably

圖表類作文標準化結構：

Para 1, 兩句話：第一句：This is a _____chart, which demonstrates the number of_____ from ____ to ____.如果兩個圖，則：There are two charts below.The _____ chart describes the number of _____, and the _____ chart illustrates the figure of ____.第二句：（所有題目適用），From the chart we can see that the number of ______ varies constantly/greatly in _____.Para 2, As we can see from the chart,/or It is clear from the chart that ____.如果有兩個圖：則：The _____ chart shows that ______./or As we can see from the first chart, _______

Para 3,(如果兩個圖的話，)It is clear from the second chart that …

Para 4 結尾：From the figures/statistics above, we can see/conclude/draw a conclusion that …

議論文的寫作步驟:

1.引言(introduction)．由于英語作文受時間.字數的限制．因此，審清題意之后在引言段中作者就必須簡單解釋要討論的問題，并明白地亮出自己的觀點，如提倡什么，支持什么，反對什么．

2.主體段（main body）．主體段是議論的過程，作者必須有足夠的證據（adequate proofs）來論證自己的觀點．一般可提出一個或兩個proofs, 并對此用一兩句話分別進行闡述．

3.結論（conclusion）．結論段可以用一兩句話來結束文章．同時要注意與引言段呼應，但不能照搬前面的原話．

議論文的寫作要點：

1．觀點鮮明．一個明確的中心論點．

2．層次分明．一個中心論點通常有幾個分論點支持，不同層次之間要分明，過渡清晰自然．

3．最后一段總結，得出結論．

4．時態：一般用一般現在時．

5.語言簡潔有力，一般不采用口語．

Useful sentences

總起:

Different people hold different opinions.Opinions are divided.People have taken/adopted different attitudes towards …

People have different opinions on this problem.People take different views on this question.表達不同觀點:

…of them hold the opinion that ….…of them are in favor of the idea that…

People who are for/against the idea think …

Some people believe that….Others argue that …

不同觀點之間的銜接:

However, …of them hold a different view./ …of them hold the opposite opinion.People who are against it don’t think so.However, each coin has two sides.Different from those…., …people think ….On the other hand, … people object that ….并列關系：and, as well as, also…

遞進關系：besides, in addition, moreover, what’s more…

比較、對比：like, unlike, on the contrary, on the other hand…

第五篇：議論文寫作

2008年春高一作文寫作訓練

一、第二周周六作文（2008-3-1）題目：

1、論

分析：這是一道半命題議論文題目。題目的補充形式主要有兩種： A、概念 B、觀點 例如：

A、補充概念型——《論寬容》

題目中的概念“寬容”是論述的對象，其中心論點可以有兩種形式：a、寬容是什么；b、寬容怎么樣。具體如下：

①寬容是一種美德。② 寬容讓我贏得友誼。?? B、補充觀點型——《論近朱者赤》

題目中的觀點“近朱者赤”就是文章的中心論點。

2、請根據以下材料，寫一篇800字的議論文。

一只老鳥指著開著門的鳥籠對它的幾個孩子說：“進去吧，我早就為你們準備好了家。”

“不，我們要上天!”它的孩子回答說。

簡析:這是一道舊材料作文題，材料的中心或主旨是關于“自立”的。寫過舊材料作文的人都知道，“材料作文”的“材料”是作文中心或主旨的出發點與歸宿點，它提供的一般是中心意見，而這個中心意見往往是同學們要寫作的根本(即立意)。

所以，要做好這道材料作文題，必須先審題，明確材料中心是關于“自立”的。這樣，寫作時，只要緊扣這一中心來寫，就可以了。

二、第四周周六作文（2008年3月15日）

題目：閱讀下面的一首小詩，然后寫一篇800字的議論文。螢火蟲

并非不知道, 最暗的星, 也比我更輝煌, 我還是一閃一閃地飛行, 盡管我只有這么一點點光。分析：

抓住關鍵詞“還是” “盡管”，不難掌握小詩的中心。以下立意可供參考：

1、弱小而不自卑

2、位卑未敢忘憂國

3、只要人人都獻出一點愛，世界將變得更加美好

4、有一分光，放一分熱 ??

三、第六周周六作文（2008年3月29日）議論文的寫作指導

（一）、論據的選擇 論據分兩大類： 一類是理論論據，即用人們熟悉的普遍道理或理論權威的經典論述及經過實踐證明的可以信賴的格言、諺語等來做根據；理論性論據是指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時期內的路線、方針、政策、科學的定義、法則和規律，一般的公理、常識以及成語、諺語等等。

一類是事實論據，即用具體的、可靠的事實，或中外歷史和現實的事實，或實踐經驗和統計數字，或從圖畫、圖片、電影、電視、戲劇中搜集、積累的材料來做根據。事實性論據是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現實性的品格，因此是證明論點的最有說服力的論據。所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。

論據是證明論點的基礎。缺乏論據，論點就得不到證明。選取論據要緊扣論點，為論點服務，做到觀點和材料的統一。論據要選得精，選得充分。要恰當運用事實論據。

1、論據要貼切（觀點和材料的統一）

有同學以《勤能補拙》為題作了一篇文章，選了以下論據。大家討論，選擇合適嗎？

①姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已成為全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責給他們洗衣服的師傅說：姚明訓練可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。②我國第一個電子學女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術，她一心撲在專業學習上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽。

③王羲之經常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。

④梅蘭芳小時候口吃，為了彌補這一缺陷，他堅持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術大師。

明確：論據①④合適，②③不合適。因為王羲之確實“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補拙毫無粘邊，也并沒有能表明韋鈺是“拙”的。而梅蘭芳天天口含沙粒練習這是“勤”，有口吃的毛病這是“拙”，經過刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業的成功，這是補了“拙”這個例子緊扣了論點。這是論據選擇時容易出現的第一個問題，論據選擇沒有圍繞中心論點。選材要弄清材料的實質，緊扣論點，不能貌合神離。

2、論據要典型

典型性即具有代表性和普遍意義。論據典型，能受到以少服多的效果。論據不典型，就不能說明事物的本質和規律，就沒有說服力。生活中的偶然性的個別的事例，是不具有代表性和普遍意義的，也就不能作為論據，否則就會導致論點的謬誤。

有同學以“我們可以不歡迎挫折，但不應該回避挫折，畏懼挫折”為話題，以“挫折鑄造成功”為中心，選了下面的論據，大家思考合適嗎？

挫折鑄造成功。我們學校一個女孩在學校踢足球，因表現很不理想而遭到老師的訓斥。大家都說她并不適合這項運動，但她并沒被挫折嚇倒，更加發奮努力，終于考進了專業球隊。

明確：不合適。首先“我們學校的一個女孩”這種說法似乎不典型，還有體育似乎需要天資的，而女孩在被認為是“不適合這項運動” 時，仍考進了足球隊，只能說明要么老師說的不對，要么她開始只是沒有發揮好。她實際是適合這項運動的。因此，用它做論據不典型。這是論據選擇是容易出現的第二個問題，論據選擇不典型。

在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言而俗語，皆可作為有力的論據，使文章豐滿起來。但是只要用到名人名言作為論據時，總有一批學生連舉一大串,而其中的一部分學生所的幾個人物，又往往是同一個國家、同一個時代、同一個類型、同一個領域，這便犯了缺乏典型性的錯誤。因為從同一個角度舉出來的論據再多，再貼切，也只能代表一個方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會增加，就有利于闡述道理，會令人耳目一新。由此可見，選例不在多，而在精，如果能從不同層次，不同角度去選例，那么會起到以一當十的作用，會使論證全面，更有說服力。常用的選例角度有：不同的領域（政治、經濟、軍事、思想、文化等），不同性質（正面、反面）不同國別（中國、外國），不同的時間（古代、近代、現當代）。

請大家看這段文字： 古今中外，多少英雄豪杰、風流人物喪失理智，拜倒在感覺之中，鑄成千古遺恨！秦王贏政，開創了大秦帝國，何其壯哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，認為基業已固，企望恩蒙萬世，自號“始皇”，對人民實行野蠻殘酷的政治壓迫和經濟剝削，喪心病狂地“焚書”、“坑儒”、“以愚其黔首”，及至傳至二世，終致“一夫作難而七廟隳，身死人手”，多么可嘆！被譽為世界物理界“偉人”，發現萬有引力定律的杰出科學家牛頓，晚年為“感覺”所左右，一味信奉神學，走了與科學背道而馳的道路，令人扼腕。當代著名作家周而復聲名顯赫，身為共產黨員，卻為“感覺”左右，竟然喪失理智，不顧民族尊嚴憑吊靖國神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰犯的腳下，給國家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。

這段文字從古今中外的角度，從政治家、科學家、作家的角度，從反面的角度來選取典型事例，說明了“跟著感覺走”的危害性，從而論證了“要跟著理智走的觀點，具有很強的說服力。

3、論據要新穎。

現在非常強調創新，學生的作文也很重視有新意，在議論文的寫作中，我們則可以通過論據的新來使文章增添新意。

論據的新包含了兩方面的內容：

一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀念等；如果選用的事實論據都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進的時代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。

不能一談到身殘志堅，就寫到張海迪，一談到革命紀律性，就寫邱少云，這些英雄人物固然不錯，但用得太多太俗，就會影響文意的表達。所以使用事實論據要有時代特色，要有新鮮感，要在“新”字上下功夫。

二是舊材料的新作法。有時，我們找不到新的材料，當然也可以運用一些舊的材料，但是在運用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響。

例如愛國詩人陸游在《示兒》詩中寫道：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！比藗円恢庇眠@個事例，是因為它突出地反映了一種愛國思想，但是否能從教育子女的角度推陳出新呢？有的同學把領袖人物、著名人物、先進人物、名言警句當作“萬能膠”，而且多年不變，沒有從中挖掘出更有說服力的東西；也不注重平時的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據，說到這個論點，或者說到那個論點，都是常用的幾個論據，讓人味同嚼蠟。

曾在報刊上看到這樣的一句話：在議論文寫作中，選擇新鮮的別人尚未用過的論據是金子，別人已用的論據你能變換角度去用是銀子，別人經常用的而你又照搬照用的是石子。我覺得說得很有道理。在論據的運用中，我們要力求用的都是金子是銀子，而不是石子。

4、善于由此及彼地進行聯想，對選擇最恰當的論據也十分重要。

例如提出“人才重要”的論點，引用《史記?淮陰侯列傳》中蕭何追韓信的故事作論據之后，可以展開聯想，接著選擇相應的反面論據針砭時弊：

蕭何慧眼獨具，識才，薦才，而毫無嫉才之心。由此，我又想起漫畫《武大郎開店》里的“掌柜”。確實，在現實生活中，不識才或知才不用的領導還不乏其人，他們就和《武大郎開店》里的掌柜一樣，比自己高的伙計“一個也不要”。這豈非可悲而又可笑！

這里選擇“武大郎開店”這個論據，恰當地引入文章，產生了強烈的對比效果，不能不說是聯想的作用，由此及彼，善于聯想，就可以將有關的材料串聯起來，拓寬議論思路，加強論點的說服力；有時選擇了事實論據之后，可聯想到相關的理論論據，引入文章，使議論更見深度。

（二）、論點的確立

論點，是作者對要議論的問題所持的見解或主張，是議論文的靈魂，起著統帥全文、綱舉目張的作用。確立論點是寫好議論文的前提。

寫議論文時，要注意把中心論點和分論點交代清楚。中心論點是議論文的基本觀點，它是全文的主旨和核心，在文章中起主導作用。分論點是證明中心論點的論據，是為中心論點服務的。

議論文中心論點的確立：

提出論點的形式是多種多樣的，一般大致有以下四種：一是開頭提出論點；二是結尾提出論點；三是篇中提出論點，一是標題就是中心論點。考場議論文則應以第一種方式為主。下面分別以“理想”和“快樂”為話題就“怎樣確立論點”加以說明。話題一：理想

請以“理想”為話題寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。

1、參考一

從對象的角度確立論點，如《青年的理想》，青年人要樹立理想，奮斗是青年實現理想的階梯。

青年最愛談理想，青年最苦惱的是理想常常與現實矛盾。有的青年在奮斗中逐漸實現自己的理想；有的青年雖有理想，但刻苦和勤奮不足，常常在碌碌無為的苦悶中慨嘆蹉跎。

2、參考二

從“是什么”的角度確立論點，如《理想是什么》，理想是人畢生追求的崇高目標。理想就是人的奮斗目標，是人對自己未來的理性思考和一個方向性的設計。理想是人不息奮斗的動力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時刻照耀人前行的足跡。

3、參考三

從“為什么”的角度確立論點，如《呼喚理想》，我們為什么要樹立理想?因為理想是我們生活的坐標。

樹立理想是把握自我的首要準備，只有這樣，才能對未來充滿信心和憧憬。如果沒有理想，就容易對生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。

4、參考四

從“怎么樣”的角度確立論點，如《理想的實現》，怎樣才能實現我們的理想?只有通過奮斗。青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實現自己的理想?奮斗，是實現理想的階梯。離開奮斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都應從眼前的現實起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往理想境界的階梯。

話題二：快樂

一般字典上對快樂下的定義多半是：覺得滿足與幸福。德國哲學家康德認為：“快樂是我們的需求得到了滿足”。

請以“快樂”為話題寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。

1、參考一

從對象的角度確立論點，如《人生的快樂》，以人生為對象來討論快樂。

人生在世，誰都希望生活得快快樂樂，快樂的人生是一次成功的旅行。擁有快樂的心情會感到活著是美好的，但只有理解了快樂的真諦，才可能擁有真正的快樂，體驗到人生的快樂。

2、參考二

從“是什么”的角度確立論點，如《真正的快樂》，真正的快樂是什么?它是追求精神的快樂。人們對快樂的理解一般有兩種認識。一是物質生活享受，為求得這種“快樂”，增加了諸多煩惱而失掉了生命的本真。二 是追求淡泊純美的心靈和高雅的文化素養，可以說這樣的快樂才是人生真正的快樂，值得追求的快樂。

3、參考三

從“為什么”的角度確立論點，如《擁有快樂》，人為什么要擁有快樂 ?因為 快樂是人生活和前進的動力。

人是一種感情的動物，除了基本的物質需求外，快樂也是源于人之天性的自然需求?？鞓肥且环N美好的狀況，快樂是人情緒的自然流露，是人類今天最基本及最深切的心理需要。擁有快樂，人才能擁有充足的精力；擁有快樂，人才能擁有昂揚的斗志；擁有快樂，人才有不竭的前進的動力。

4、參考四

從“怎么樣”的角度確立論點，如《理想與快樂》，怎么樣才能擁有快樂?只要有理想的人才能真正擁有快樂。

快樂是一種對理想的投入，是一種獻身事業的追求。因為奮斗的過程和達成目標一樣，都能使人產生無比的快樂。追求理想會帶來快樂，在我們日常生活中不難發現：凡是有理想、有追求的人，看上去總是精神飽滿，臉上洋溢著快樂；那些患得患失、渾渾噩噩的人，常常愁容滿面。只有做一個有理想的人，一個脫離了低級趣味的人，一個對社會有益的人，才會找到自己真正的快樂。

（三）、作文（3月29日布置）

請以“理想”為話題寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。

四、第八周周六作文（2008年4月12日）作文題目：

2008年廣州一模材料作文 閱讀下面文字，按要求作文。

陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就要購買1元的行李貨品票。陳小姐表示，如果把車折疊起來會把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把孩子抱在手中乘車又很危險。她認為司機的要求不合理，堅決不交這1元錢，而司機拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機“對峙”數小時，期間陳小姐多次報警，警察兩度出警，車上數十人被迫轉車。最后，在警察苦口婆心的勸導后，陳小姐搭乘警車回家。此事引起了社會各方面的反響，議論不一。要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題，不少于800字。不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

審題立意： 參考意見一：

面對這一則新聞材料，我們應該怎樣確立寫作的觀點呢？ 總的來說，可以采用“因果推斷”的方法進行。

人的行為受思想的支配。有什么樣的思想就有什么樣的行為，反之，有什么樣的行為就反映了他有什么樣的思想。我們把這作為立意的出發點，就有可能容易把握到材料的精神實質。一般說來，材料作文的審題角度不是唯一的，如果出現多個人物，每一個人物都可作為一個角度來審視，在審視時抓住他的行為與思想之間的關系。

第一，從乘客的角度。她認為公交公司的規定不合理，她有實際困難得不到及時的幫助而使她作出“對峙”，報警等一系列讓人匪夷所思的舉動，她這樣做對不對呢？我們應該怎么看？ 從肯定她的角度可以這樣立意：堅持原則，維護個人的利益。

從批評她的角度則可以這樣立意：不能因為一己私利而罔顧他人的利益。

第二，從司機的角度，他執行公司的規定本身沒有錯，但沒有從實際出發靈活處理而造成這場原本可以避免的混亂，因而可以這樣立意：

社會效益與經濟利益發生沖突時，應以社會效益為先。應該有社會責任感，人與人之間應該發揚友愛互助的精神。

第三，從雙方的關系來立意。如果交戰雙方都能本著互諒互讓的態度來解決事端，這樣的事或許就不會發生了。因此可以這樣立意：

人與人之間要有謙讓的精神，要學會忍讓，學會讓步，學會禮讓，學會體諒他人，為他人著想等等。

能選取上面的其中一個方面的立意來寫都可以認為是切合題意的。

【優秀作文選評】

寬容成就美麗

寬容不是公交車上的“對峙”，不是公交車上的你推我擠，更不是司機與乘客間不可開交的爭吵，寬容是整齊有序的上車，是司機那和藹近人的建議，是乘客那真心實意的遵守?? 當炎炎烈日時，留些寬容給自己涼快，當凜冽寒風時，留些寬容給自己取暖??而不至于被烈日烤得發黑，讓寒風吹得發顫。相信吧，寬容成就美麗。學會寬容，你就是一道美麗的風景。

喜歡斤斤計較的人嗎？喜歡小題大做的人嗎？是的，沒人會喜歡這種人，也更沒有誰會喜歡成為這樣的人，這樣讓周遭討厭、厭惡的人。那就學會寬容吧，在爭吵時，想想“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”；在沖動時，想想“君子不計小人之過”；在錯誤面前，想想“人非圣人，孰能無錯”。那么，一些不必要的傷害也就不會發生，不快樂的記憶也就不會存在，也就隨風而逝。倘若馬加爵能釋懷那些嘲諷，能寬容同學的那些訕笑、譏諷；倘若馬加爵學會寬容，那么一切也就不會有，社會也許多了幾位國家棟梁。學會寬容吧，就像一句名言所說：“將別人的不好寫在沙子上，那么風吹過，一切也就隨風而逝”。

一個團體，若總是處于爭吵，處于互相猜測，互相懷疑中，那么，可想而知，所有的活動都會是像一盤散沙，各行其是。沒有女排那群互相寬容的姑娘們，會有女排那振奮人心的一次一次的成功的歡呼嗎？沒有冰上芭蕾那群舞者的相互寬容，會有那曼妙的“芙蓉出水”嗎？沒有那相互協調，將心比心的舞蹈者，會有那感動國人的《千手觀音》嗎？是的，團體的成功不是一個人的努力與出眾，而是十幾個人或更多人的共同寬容，互相體諒而創造的?？窗桑鶇翘M合將憑借那寬容之心創造一個又一個美麗的跳躍。學會寬容，國家才能走向繁榮富強。

“忘記等于背叛”？我主觀的認為，有時忘記不是背叛，那只是一個國家隊對另一個國家的寬容，寬容他對自己曾經的傷害，但寬容絕不是縱容、懦弱。寬容日本對中國曾經的傷害，才能讓我們懷著一顆“求同存異,學習西方”的心態來鞏固雙方的友誼，壯大自己的綜合國力，但寬容絕不非認同，我們一定要唾棄日篡改歷史的惡劣丑陋之舉。

學會寬容吧，成就你自己的美麗，成就一個團體飛躍的美麗，成就一個國家繁華的美麗。

點評：本文確立的中心論點是切合題意的，擬寫的標題就給人一種很溫暖的感覺。作者采用并列式的結構，從個人、集體、國家三個方面來展開自己的論述，每一個部分都有恰當的論據材料來支撐自己的觀點，給人很深的啟迪。語言很有特色，娓娓道來，卻韻味十足，顯示比較強的語言駕馭能力。得分20+20+5=6=46

退一步

“退一步海闊天空”這是一句至理名言，伴隨著我成長。遇事則退一步，生命則更精彩。如果司機退一步不收行李費，那會是怎樣的結局？如果陳小姐退一步不勞煩警察，那又會是怎樣的結果？只因那一塊錢的行李費與司機“對峙”數小時，使車上數十人轉車，使警察苦口婆心的勸導，這樣值得嗎？你們可曾想過退一步呢？ 退一步，使你擺脫困境。

霍金，一生坎坷，疾病就像惡魔一樣纏著他，致使他全身癱瘓，于是他選擇了退一步，他不與病魔直面沖擊。

命運使他殘疾，他退一步，與輪椅終身相伴，正因為霍金退一步?？茖W界上有奇跡發生了。他的言論，他的發現震撼世界，霍金可以說擺脫了困境。退一步，使你悠然自得。

“采菊東籬下，悠然見南山”這是陶淵明的樂。在官場上，他選擇了退一步到世外桃源過怡然自得的生活，此后他的世界沒有黑暗，沒有阿諛奉承，只有依然，只有快樂。

蘇軾，你何嘗不是也有相同的遭遇，被貶時，退一步，你有海一樣闊的胸襟，離開官場生活的你，更加有志氣，你的志向并沒有滅。退一步，使你成功。

魯迅，你的棄醫從文，其實就是退一步，醫學界里你退了一步。在文學界里，你的字里行間燃燒著多少人的激情，點亮了多少人心里的燈塔。你的著作沒有一部不鼓舞人心，沒有一部不震撼靈魂，沒有一部不受人稱頌。退一步，其實，你成功了。朋友們，不要覺得退一步是羞恥的事，其實退一步可以使你擺脫困境，也可以使你怡然自得，更加可以使你成功。

“退一步海闊天空”讓它與你結為伴，它會在你需要的時候叩響你的大門，提醒你退一步。有時，退一步很重要，作出正確的選擇，退一步。

點評：本文在引用原材料時是經過一番心思的，他擯棄一般的照搬材料的做法，連用幾個問句，發人深省，很好的吸引了讀者的注意力，也使得讀者跟著一起思考。采用議論性散文的寫法，從三個方面回答了“為什么需要退一步”的問題，使讀者明白了退一步的好處。在表達上，句式靈活多變，語言富有表現力。不足之處在于內容略顯單薄，簡潔有余，展開不足。得分：20+19+6=45

相互謙讓

謙讓，是人生前行的一張通行證；謙讓，是幸福微笑的一包催化劑；謙讓，是和諧相處的充要條件。如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會有爭吵。

人與人之間的和諧共處，貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。如果陳小姐能謙讓，如果司機能謙讓，就不會出現爭執與“對峙”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動警察，浪費了多少社會資源，是不是有點無聊，有點好笑？

曾經，在戰國時，藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個“門客”而與廉頗“同列”。以至招來大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負荊請罪，成就“將相和”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢？大概為秦所滅了吧？！這種相互謙讓的作風，多麼難能可貴啊！

可見，謙讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火?？梢曰瘺_突為詳和，化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內心也會感到不安。你以謙讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。不管是家人，老師或是朋友、同學，相處之間應該謙讓有禮，和諧社會的構建，不都是需要以此來保證嗎？

國家與國家之間的和平共處，需要謙讓。如果中國牢牢記住日本的罪惡，我們的世界還能如此的和平嗎？恐怕會爆發第三次世界大戰吧？！因為中國懂得謙讓，在如今國際交流日益密切的氛圍下，只有相互謙讓才能獲得更大更快的發展，畢竟，我們需要學習的地方還多著呢！

然而，謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷；而是指在不傷害別人或危及社會的情況下，作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們是不應該謙讓，應當肯定的堅持。就如肯定堅持臺灣是中國的領土一樣，不管國際的反華勢力多猖獗，也不管島內臺獨分子的叫囂聲有多高，中國至終堅持，絕不退讓，臺灣就是中國領土的一部分，這是毋容置疑不能更改的事實。

人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上“謙讓”，總能找到避風港。人生的小路總有彎彎曲曲，握住“謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利。相互謙讓，讓社會更和諧，世界更和平。

點評：雖然立意沒有過人之處，貴在符合材料的旨意。在切合題意的基礎上展開論述，分析緊扣中心，舉例緊扣中心，思路清晰也比較開闊，能辯證的分析，顯示較強的邏輯思維能力，首尾呼應，結構嚴謹。語言表達也暢達，是一篇中規中矩的考場文章。得分： 20+20+8=48 寬容

孔子在兩千多年前就推行“仁”和“禮”。兼愛他人，是其思想的主旋律。在我們與別人發生利益沖突時，是否懂得了退一步海闊天空的內涵了呢？

花和葉相互襯托著，才顯示出景色的優美；水滴和大海相互和諧地共存著，才顯出了大海的寬闊；中國文化和世界文化的相互融洽，才顯出了文化的異彩紛呈。世界就因和諧地發展著，才得以生生不息地延續。

歷史的車輪滾滾向前，寬容似乎碾壓在了車輪之下，我們不得不感到可悲。陳小姐和司機僅僅為了一點芝麻小事就爭吵到如此地步，如果司機寬容一下，設身處地為陳小姐著想，就可以解決這件事?；蛘哧愋〗泱w諒司機的難處，也可避免乘警車回家。這一場爭吵皆因他們缺少寬容之心。

古今成功之士，大凡都有寬闊的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅長棋藝，一次出征前看到街邊有一老人，以“天下第一棋手”自稱，便上前挑戰，結果老人連輸幾盤，于是叫老人把招牌給砸了。當左宗棠出征勝利歸來，老人招牌還在，不禁大怒又上前挑戰，結果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，問老人原因。老人說，我知你是大將軍，將要出征，我不想有損你征戰的信心。宗棠大悟，謝了老人，感慨萬分。老人有如此胸襟，自己卻因一點小事大放狂言，自愧不如。從此不再高傲自大，而是以寬闊的胸懷對待周邊的人和事，贏得了人們的贊許。兼愛他人，要有廣闊的胸襟，才能使人與人之間相互關愛。常懷寬容之心，一切都有可能變得美好。

凡事多為別人著想，善于理解別人，才能和諧地生活著，我們的生活才能沒有煩惱，沒有悲傷。

寬容之心是我們做事取得成功的關鍵。大海因不辭小滴，才成就了一一望無際的大海，更何況我們是有感情、本該善良的人呢？

多點寬容，世界就多點和諧。讓我們以寬容之心對待身邊的人和事吧！

本文得分為51分，個別語句已作了修改。總的來說，本文可算是考場優秀作文，一是善用排比等修辭，較有文采；二是用例和議論都較為恰當。

五、第十周周六作文（2008年4月26日期中考試）讀完以下材料后，寫一篇不少于800字的文章。

有個獵人外出打獵，別人勸他在槍里裝上子彈，他不以為然：“打獵的地方還遠著呢，到時候裝一百發子彈也來得及?！弊咧咧?，忽然發現水面上浮著一大群野鴨，就在他匆忙裝子彈的時候，野鴨覺察到動靜，一下子便飛得無影無蹤。

寫作思路點撥：

從材料指向的立意可提煉出：機會只給那些有準備的人。材料是從反面詮釋道理的。

如寫議論文，則可以把材料放在文首，簡單引用，得出觀點；也可以作為論據來證明論點。如果寫成記敘文，除了從日常學習生活中選材(如 參加演講、文體比賽因 精心準備把握了機會 或 因 沒有做好準備而失去了機會)外，我們可以用故事新編的形式來出新 ：歷史上有很多人窮而不失其志，獨善其身。為了理想矢志不渝，如 姜太公渭水垂釣，越王勾踐臥薪嘗膽，諸葛亮隱居山林洞悉天下。他們在積極地準備，一旦機會來臨，則馬上建立豐功偉業。結構上采用“一線串珠”式或以小標題來引入，相信能寫出新穎的文章。

六、第十三周周六作文（2008年5月17日）廣州大學附屬中學作文講評

一、題目

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司到省人才中心招聘銷售部工作人員。應聘者很多，但招聘單位卻只留給一個職位。在應聘者搶占座位作準備時，一個叫張媛媛的女大學生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負責人對她的條件雖較為滿意，但認為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負責人認為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進取”的員工。而張媛媛則認為不具備良好道德修養的人，是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經濟的規則，有人則認為張媛媛的做法是正確的，應繼續保持這種美德。

請全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、審題

認真閱讀黑體字，就可以發現，題目是在討論在市場經濟的條件下謙讓這種美德還需不需要，是謙讓重要還是進取重要。

從肯定、否定和辯證地看待三個角度入手，可以有以下三種觀點：

1．市場經濟下當然要進取，但仍然需要謙虛這種美德。因為這種美德有其重要作用和意義。2．市場經濟下重要的是銳意進取，謙讓這種美德顯得不合時宜。

3．市場經濟下謙讓和進取各有其價值，該謙讓時要謙讓，該進取時要進取，二者并不沖突。

另外，概念必須清晰。例如：

謙讓：謙+讓，謙虛地不肯擔任,不肯接受或不肯占先。一種處事的方式。謙虛：虛心，不自滿，肯接受批評。一種精神。退讓：讓步，向對方妥協。忍讓：容忍退讓。以上四個概念各有側重，論述時萬不可混為一談。進?。号ο蚯埃⒅居兴鳛椤?/p>

審題主要失誤：

1．泛泛而談各種美德在市場經濟中的作用。2．全文只談一個方面，完全未提及另一方面。

3．論述時完全脫離材料，只字不提市場經濟，沒有較強的針對性。4．未把握命題人的意圖，從中提煉出“任何一個問題，不同的人就會有不同的觀點”等話題。

三、構思點撥 肯定謙虛：

1．溫良恭儉讓是中華民族的傳統美德，讓就是謙讓。我們從許多偉大人物如孔子（溫良恭儉讓）、老子（不敢為天下先）、孔融（讓梨）、藺相如（對功業謙讓）、堯舜（禪讓）、霍去?。ㄖt讓，匈奴未滅何以家為）、錢鐘書（對名利很謙讓）。我們從中國的許多禮儀中也可見其魅力，如有素養的中國人在社交活動中互相謙讓，彬彬有禮，氣氛融洽。

2．在當今社會，謙讓仍然有其重要作用?？梢匀谇⑷伺c人之間的關系；在許多場合如上車、就餐等謙讓可以保持良好的秩序；在國際交往上，適度謙讓可以減少他國的戒備心理，反而有利于樹立良好形象，發展關系。

3．謙讓和進取也沒有什么沖突。一是適用的范圍不同。謙讓更多屬于禮儀范疇，進取多屬于工作范疇。材料中的張在禮節上謙讓其實并不等于工作上也一定會謙讓。二是一味進取反而會碰壁，適當謙讓卻可能是一種有意補充和調劑。

例如：

著名經濟學家納什關于經濟的平衡論指出：在一個競爭群體中，所有競爭者只有為自己和共同競爭者謀求最好的利益結果時，那么競爭的結果才是最理想的。平衡論由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而榮獲諾貝爾經濟獎。事實證明，要使自己受益也同時使他人受益，離不開謙讓的美德，也只有懂得謙讓藝術的人才能更好達到這種效果，一個只知道“進取”“為個人奮進”的人很難被一個群體所接納。

肯定進?。?/p>

1．在市場經濟下過分謙讓會讓人感覺你沒有水平，從而喪失很多機會。例如中國許多大學生在外資企業面試時，往往顯得很謙讓，結果被棄而不用。

2．古代和當前社會許多成功人士、企業和國家都有力地證明了這個道理：不謙讓，銳意進取才會成功。例如：王勃、孟子、劉翔、吳士宏、葉鶯、姚明、張藝謀、聯想集團、海爾集團、方正集團、日本、以色列、美國。當今社會，瞬息萬變，要銳意進取，該出手時就出手。3．相反，有些個人、公司企業不思進取或不敢進取，迎接他們的是慘重的失敗。

4．銳意進取與傳統美德謙讓并不矛盾。前者是工作上發展上的，后者是禮儀上的品質上的，一個在工作上銳意進取的人完全可以同時是一個在禮儀上謙讓的人。例如：

如果王勃也像張媛媛這樣謙讓，那千古絕章《滕王閣序》就不可能為人所知。王勃年紀輕輕便才華橫溢，他當年只是作客別人家中，戶主欲借一宴會展現他女婿的才華，卻假意讓客人先作序，王勃不解風情，不學他人的謙讓，出口成章，語驚四座。雖壞了戶主的興致，卻也贏得了大家的認同，流傳下一篇膾炙人口的珠璣文字。人不能極端地謙讓、隱忍、沉默，該表現自我的時候就應該大膽一點，謙讓、再謙讓，最終只會埋沒自己。

當今社會，講究的是效率，講究的是把握機遇的能力。過分的謙讓的人不但不去主動尋找機遇，甚至會將到手的機遇拱手送給別人，這樣做還美其名曰“謙讓”，不僅是我們的損失，也會是國家和民族的損失。在今天，自信、進取遠比謙讓能適應這個環境，正如楊振寧博士所說：“中國的學生不要太謙虛，膽子可以再大一點?！笔堑?，我們就應該膽子再大一點，努力拼搏，實現我們的理想。文體選擇：

可以寫議論文、記敘文、散文或其他應用文。議論文要鮮明地提出觀點，擺事實講道理。記敘文本文比較難寫，在故事的生動性和豐富性方面比較難。散文寫成議論性散文比較合適。應用文如可以寫成一封信同就這件事張媛媛探討、寫成演講發表自己的看法等。無論哪種文體，都要讓人清晰領會到你對這件的看法和進一步的思考。

四、例文及點評。

【例文1】議論文 肯定謙讓 謙讓不可棄

高三（4）班 陳霖

面對激烈的招聘競爭，一位名叫張媛媛的女大學生卻數次讓座，不過就是這份謙讓，卻被認為不適合激烈的市場競爭。這讓我深思。（簡單摘引材料，語言簡潔，抓住了關鍵）

中華民族優秀傳統美德流傳千年，指導著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標，成就大業。其中，謙讓一詞，占據的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德，是具有良好道德修養的人所必備的。因此，無論何時，謙讓不可棄。（提出觀點，鮮明有力）

謙讓不可棄，它是一種人格美。孔融讓梨的故事流傳至今，成為了小孩啟蒙時期的必讀名篇?？兹谠诔岳孀訒r，將大的好的讓給兄長和父母，把最小的留給自己?？兹诘闹t讓，也許有人認為他吃虧了，不過這只是人格低下的人才這么認為的。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美。（分論點1，謙讓是人格美）

謙讓不可棄，它是一種寬廣和崇高。在中國古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時，愛民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會老去。堯帝也到了有心無力的時候，用有人要繼承他的位置。有人認為堯的兒子可以擔當，但堯地知道自己的兒子無能為力，于是把目光瞄準了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。舜也不負眾望，用心之國，人民更加安居樂業。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。（分論點2，謙讓是寬廣和崇高。）

謙讓不可棄，它是人生中不可缺少的重要航標。劉備臨終托孤，手握諸葛亮的手，希望諸葛亮能代替自己，征戰天下，自立稱王。的確，以諸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也許是謙讓，也許是自己心中的航標，他拒絕了，他要以臣子的力量終生為幼主效力。到了諸葛亮死的那一刻，仍然為國家貢獻著力量。（分論點3，謙讓是人生航標）

謙讓不可棄，它是安定與和諧的統一。來到韓國的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。車間了人，車主會謙讓，讓人先走。車與車相見，也會互相謙讓，秩序井然。韓國的交通為什么可以這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。（分論點4，謙讓是安定與和諧的統一）

在競爭日益激烈的今天，有人認為一個人或國家必須銳意進取，謙讓已經不合時宜，但我不以為然。謙讓之所以能成為美好的道德，當前營造和諧社會，謙讓更有它不可估量的作用。它不會因時代的發展而變異，無論時代怎么發展美德就是“美德”，不會被時代所棄，只會散發出更新的魅力。（結論，因為謙讓的特點作用，所以其在當今社會不會過時。論述有力，有針對性。）

點評：文章深刻地理解了材料，從贊同張媛媛的做法出發，以古今中外的幾個典型例子深刻地論述了謙讓的作用，進而水到渠成闡明在當今社會仍然要保持謙讓這種美德，說服力強，針對性強。不足之處是分論點有一點交叉，但能這樣列出幾個分論點已屬不易。（17+17+16=50分）

【例文2】 主張進取 議論文

物競天擇，適者生存 高三７班

魏嘉文

聞說有一則新聞在省城引起強烈反響，那是關于省人才中心招聘銷售部工作人員的事件。那天，應聘者很多，但招聘單位只留給一個職位，而一名叫張媛媛的女生卻主動讓位給別人應試，最后由于這名女生的過于謙讓，令公司負責人認為她不適宜在銷售部工作而使其面試失敗。這令人們對于是否應具有良好道德修養而議論紛紛。

要成為一個優秀的人才，良好的道德修養是必不可少?？墒?，“物競天擇，適者生存”，在這競爭激烈的社會里，如果只會過于謙讓，而忽略了銳意進取，那么，被淘汰的最終會是自己。（提出觀點，不要忽略銳意進?。?/p>

達爾文的“進化論”學說相信也是家喻戶曉了。那么，長頸鹿最終被保存下來，而沒有滅絕呢？是因為隨著樹木的長高，為了生存，它們都在競爭往上伸長脖子去吃樹上的葉子。只會過于謙讓，不懂去競爭的鹿便被遺棄下來，最終餓死在路上；而懂得往上走的鹿，懂得去競爭的鹿便生存了下來，還進化成“長頸鹿”。連低等的動物都明白“物競天擇，適者生存”的道理，聰明的人類又怎么不明白呢？（用長頸鹿類比證）

在先進的社會當中，各行各業都在爭得你死我活，為了能穩穩立足于社會，它們都不斷推層出新，去吸引力顧客。所以，很多企業都被保存下來，繼續去勞動這股銳意進取的熱潮。當然，也有不少企業因不懂得如何競爭最終成為被社會淘汰的一分子。（聯系到企業）

又再看看世界的電影市場吧?？偟膩碚f，外國的電影市場要比我國的電影市場更廣闊，因為他們構思的創新，技術的先進，使他們的電影造作得十分出色。再加上專業的演員，可以說是錦上添花。所以，外國電影一直優秀于我國電影。但難道外國的技術比我國先進，我國就要向外國低頭嗎？難道外國優秀電影占世界比率高于我國，我國就要屈服嗎？如果因為這樣我國就要去“謙讓”，而不去競爭、進取，我們就真的會輸掉。因而，為了發展我國電影事業，很多出色的導演都在進取，都在創新，毫不退讓，所以我國的電影事業正在不斷蓬勃發展。（以電影事業為例）

在日常生活當中，很多時候都可以“謙讓”，但關乎生存競爭的便不能“謙讓”，而是要“爭取”，只有力爭上游，銳意進取的人才能在社會穩穩扎根，而只會過于謙讓，不去競爭的人便會被社會淘汰。（辯證分析，什么時候可以謙讓，什么時候必須進?。?/p>

“物競天擇，適者生存”，這永遠是一個真理。（強化觀點）

點評：文章思路清晰，起承轉合銜接自然，例證比較豐富貼切。非常注意中心觀點的強化突出。復句、反問句用得比較好。文采方面要進一步加強。（17+17+16=50）

【例文3】 主張二者兼備 議論文

謙讓與進取兼備 高三8班 楊子健

某公司因一個叫張媛媛的女大學生過于謙讓，盡管條件不錯也不聘用她。公司認為作為銷售部人員，更需要的是銳意進取，而不是謙讓。而張緩緩則認為連謙讓精神都沒有，怎能做好工作。

看似雙方觀點都沒錯。只是過于片面。依我所見，謙讓和進取兼備者，才有資格被聘用。（提出觀點）

進取之心不可無，但過分的進取便是有勇無謀，弄巧成拙。我國現在發展勢頭之猛，全都是得益于前車之鑒——在我國建國初期，發展可謂步履艱辛，速度猶如龜爬行般的慢。可能是剛建國沒有經驗，為了加快發展，我們犯了“左傾”錯誤，實行“大躍進”計劃。對國外毫不謙讓，一定要超英趕美。這完全不符合國情的計劃，又怎能推動發展？果然，心急吃不了熱豆腐，在這冒進的錯誤下，我國發展速度不但沒有加快，還被拖了后腿。所以說啊，積極進取是好事，不懂謙讓、過分進取卻成了壞事。（進取需要謙讓調劑）

謙讓乃中華傳統美德，身為中華兒女、炎黃子孫的我們應將其發揚光大。但過分的發揚便是退讓、軟弱，就像一盞太亮的燈一樣，會刺傷你的眼睛。還是拿歷史來說道理吧——共產黨和國民黨的第一次合作是那么的令人期待，結果卻又是那么的令人失望。這次共產黨沒有“左傾”了，但是“天平”還是不平衡，我們“右傾”了。就是因為我們的過分謙讓，沒有進一步掌握革命的重要領導地位，就是因為蔣介石與汪精衛的相繼叛變，革命宣告失敗，新中國的誕生又退后了幾年時間。中華人民又多受了幾年苦。所以說啊，謙讓是美德，過分謙讓要不得。（謙讓又需要進取提升）

受過這么多的苦難，我們偉大的中華民族終于慢慢站起來了。身為中國未來發展的希望，青少年的學習重壓可不小啊。要想在重壓之下出成績，我們就需要用謙讓和進取來武裝自己。謙讓并不是退讓，而是禮讓：在公交車上看見需要幫助的人，請讓坐；在擁擠的大街上遇到有急事的人，請讓路。進取并不是冒進，而是積極主動地把握機會、創造機會，在應當謙讓時適當謙讓。在困難面前不要害怕，積極進取，你能跨越障礙；在勝利面前不要驕傲，積極進取，你能獲得更多回報。（提出正確的做法，列舉比較具體清晰）

如果你是求職者，有了謙讓和進取精神，再大規模的公司都會聘用你；如果你是學生，有了謙讓和進取精神，哈佛劍橋不再是夢想；如果你暫時還沒有升職，只要你有謙讓與進取精神，你想當什么都可以?。ㄒ杂H切的語氣，號召讀者，有感召力）

點評：文章觀點鮮明，辯證分析，舉例恰當，對例子的分析中肯到位，對讀者為人處事能有一定的啟發。（17+17+17=51分）【例文4】 主張謙讓 議論性散文

“讓”出自我價值 高三（10）班 李潔雯 月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩仙就渴望著“手可摘星辰”。

落紅有情，是落紅把生長的機會謙讓給下一代，詩人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的佳句。

萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。

臘月梅香，是冬梅把春光明媚謙讓給了百花，自己獨承寒冬，但沒有它的謙讓，怎會譜出一曲“梅花香自苦寒來”的贊歌。（類比排比開頭）

謙讓，締造了奉獻的世界；謙讓，譜出了生活的樂章；謙讓，帶來了靈魂的洗禮。謙讓是一種美德，成全了別人，也帶來了自己的人生價值。（提出觀點）

張媛媛在面試時謙讓，招聘單位以缺乏“銳意進取”為由，不予錄用，實在是大錯特錯！張媛媛具備良好的道德修養，一定會在她的崗位上實現她的人生價值——正如繁星、冬梅、芳草。她的人格魅力一定會贏得眾多客戶、贏得市場、贏得公司的繁榮昌盛，招聘單位真是有眼無珠，錯失英才。（扣材料分析）

偉大人物的偉大之處，就在于它有謙虛的美德。偉大的物理學家——力學奠基人牛頓，創造了震撼世界的奇跡，卻謙稱自己只是站在巨人的肩膀上看世界，他把自己的成就歸功于前人，他的謙讓，誰又能說不是“銳意進取”呢？謙讓，是一把柔情之劍，給人帶來精神的提升與洗禮，亦可幫你在前進的道路上披荊斬棘。（聯系到生活,例證1，外國）

中國航天第一人楊利偉，經過艱辛的歷練，終于登上了月球(成功完成了中國的首次載人太空飛行)，為中國贏得了世界的榮譽，他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓，更是體現了他對祖國高度的愛。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自己，損耗了自己，但它更是實現了自己的人生價值。（聯系到生活,例證2，中國）

謙讓在生活中不可或缺。市場經濟下，她發揮著更為積極的作用，它成就了一個和諧快樂的世界。謙讓，是一種美德，謙讓，是實力的體現，謙讓是和諧社會成功人士的商標，讓我們都來保持這種美德吧?。ê啙嵱辛舾娼Y尾）

點評：文章十分切題，思路清晰，論據貼切，語言簡潔優美。（17+17+18=52）

七、第十五周周六作文（2008年5月31日）

一、作文題目 螃蟹的責備

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊?！?/p>

螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、題意分析

這是一道帶寓言性質的多角度命意作文題，對學生而言難度稍大，但通過這道題目的訓練，希望學生能夠明白這種帶寓言性質的題目的思考方向。

從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊?！边@個關鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側面、一個角度構思作文”所以我們在構思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。

一、如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發。從這個角度出發我們可以得出：

1、“對別人的意見不要盲從”

2、“接受別人好的意見（思想）的同時也要結合自己的實際情況”等觀點。

二、如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出：

3、“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。

三、如果有同學全面地把握材料，提出：

4、“誤會源于錯誤的溝通”等觀點，并能自圓其說，那也屬于切合題意。

合適的鞋

螃蟹問青蛙如何到河邊，青蛙告訴它只要一直往前走就能走到，可螃蟹走了半天都沒有找到，就責備是青蛙的錯，可青蛙卻認為是螃蟹沒有直走而是橫著爬，螃蟹為什么找不到河呢？是青蛙走錯路了嗎？沒有，河確實在前面。是螃蟹走錯路了嗎？沒有，對于它確實是往前走，只是螃蟹用錯了方法，就像穿了一雙不合適的鞋，舉步維艱。有些人就像螃蟹一樣做事盲從，從不動腦筋思考這些方法是否適合自己。如果穿了一雙不合適的鞋，即使走一步也不舒服，何況走完漫長的人生道路，更何談走向成功。

人做事就好像螃蟹找河一樣，需要一雙自己能駕馭的鞋，太高了駕馭不好容易摔倒。在高考中取得優異成績是大部分學生的心愿，聆聽高考狀元成功經驗，不失為一個方法。但狀元除了一點運氣外，靠的還是自己雄厚的實力，腦筋靈活、基礎扎實是他們的資本。我們的資本是否如此齊全呢？有些人沒想過，只是盲從，最終卻是事倍功半。這些人沒有找到適合自己的方法，他們只是穿了“狀元鞋”，誰知高得無法駕馭。狀元們為我們指點了方向，我們應該穿上一雙自己能駕馭得鞋，來實踐這些“指點”，最終找到自己的河。

人做事就像螃蟹找河一樣，需要一雙大小合適的鞋，只有穿著舒服，走著才舒服。蘇聯和東歐諸國是第一批實現社會主義的國家，但在90年代初蘇聯解體、東歐劇變，這給世界留下了一個寶貴的經驗：社會主義必須與本國國情相結合。如果只是照搬制度，或只是聽從共產國際的指揮，而不從自己是否適合來考慮，最終只會像蘇聯、東歐那樣走上“歪路”。中國則是一個懂得借鑒的國家，在兼收并蓄中找到了一雙大小合適的鞋，走上了“中國特色社會主義道路”。從今天的中國看，難道不比蘇聯、東歐走得舒服，不比蘇聯、東歐更容易找到河嗎？

當鞋子遇到道路，如鑰匙遇到鎖頭，款式多種多樣，合適的才能與我同行。

分析：這篇文章觀點清晰鮮明，結構清晰，把“聽取別人意見的同時還要結合自己的實際”這一中心論點比喻為穿一雙“合適的鞋”，貼切生動。不足在于行文通順有余而文采不足。（18+18+17=53）角度

一束白光照射在人生的多棱鏡上，每個角度都有不同的斑斕。

蛙的世界里，每一次跳躍都是一次逆風的前進；在螃蟹的世界里，每一次邁步都是一次目光的平移。當兩個不同的世界相遇，便有了無法重疊的部分。青蛙無法為螃蟹指路，因為他們思考的角度不同，于是誤會徒生。

思考的角度不同，就無法真正了解對方的需要，因此施以的援助就無法解決對方的之急，有時候援助的效果反而會適得其反，于是滿腔的熱情在誤會中便無奈地被冷卻。

而站在別人地角度上，一切都將釋然。當一顆求救的心在設身處地中得到理解與關懷時，所有不必要的誤會都將不會產生。螃蟹不會尋不到河邊，青蛙不會受到責備。被施以幫助的人能感受到世界的溫暖，伸出援手的人能感受到心靈的喜悅。

站在別人的角度上，一切才不會成為徒勞。由于領悟到國人需要的不是身體上的強壯，而是心靈上的愛國熱忱，魯迅先生斷然棄醫從文，以犀利的文筆在文壇上耕耘不息，驅趕國人精神上的麻木。正是他的洞察入微，心系民眾，站在他們的角度，設身處地感受、思考，讓他一步步接近自己的理想。他的文字，激勵著年輕人為祖國前赴后繼。魯迅先生變換了角度，從心靈上拯救了世人。站在別人的角度上，“授之以魚，更應授之以漁”。有時候，為對方解決困難無異于為他內心依賴的苗兒澆灌?！拔锔偺鞊?，適者生存”，這項自然的法則在社會中同樣適用，沒有人能通過一輩子的依賴求得生存，以來的盡頭時毀滅。因此當你伸出援手，請把他人引向獨立，引向生存。

當“自我”被放下，當兩個思考的角度逐漸靠近，趨于相同，兩顆心才會相通，伸出的援手才能緊緊握住對方，而不會迷失方向，關懷才有了意義，才溫暖人心。讓青蛙以螃蟹的目光為螃蟹之路。讓我們以不同角度看這束穿透人生多棱鏡的白光，感受他的溫暖，欣賞它的斑斕。

分析：本文一開始便提出了“思考的角度不同，于是誤會徒生”，接著通過正反對比進一步提出了消除誤會要“站在別人角度”思考這一觀點，然后通過“站在別人的角度上，一切才不會成為徒勞”“站在別人的角度上，“授之以魚，更應授之以漁”兩個分論點建構全文。觀點明確，結構清晰，文字通順，稍有文采，不足在于舉例略嫌單薄，分論點的構建還可以更加清晰，但考略題目的難度及只用50分鐘完篇這兩個要素，本文不失為一篇較好的考場作文。（17+17+16=50）

穿別人的鞋，走自己的路

迷路的螃蟹向青蛙請教如何才能走到河邊去，它聽了青蛙的指點后，一味生搬硬套，忘記了自身橫著走的特點，結果最終都未能找到回家的路。細想這個故事，我們不禁要問，是青蛙錯呢還是螃蟹錯呢？答案是他們都沒錯。誤會的根源只是螃蟹不能將別人的意見與自身實際相結合罷了。同樣的，現實中常常也會出現類似學習了別人的好方法，卻無法達到自己目的而啼笑皆非的場面。因此我們在現實生活中應該大力提倡“穿別人的鞋，走自己的路”。“穿別人的鞋”指的是學習別人好的方法，“走自己的路”指的是要結合自己實際，嚴禁生搬硬套。

“穿別人的鞋，走自己的路”這是很多人都懂的道理，可是“穿別人的鞋”卻沒有走好自己的路的例子卻很多，巴黎公社便是其中的代表。巴黎公社是無產階級建立政權的第一次偉大嘗試。它學習了先進的馬克思主義，實際上是穿了別人的一雙好鞋。那么為什么它最終失敗呢？原因是它沒結合本國實際情況考慮——當時的法國正處于資產階級上升發展階段，沒有總結出一套適合自己國情的革命理論，只是照搬別人的東西，當然要注定失敗了。

穿別人的鞋，走自己的路便會如魚得水。我國的改革開放便是一個歷史見證。中國的社會制度“穿了前蘇聯的鞋”，可是我國也根據自身的國情，通過了一系列學習實踐，走出了一條屬于自己的路——有中國特色的社會主義道路。所以在當今社會主義國家解體的解體，變革的變革之時，中國人能生機勃勃地走著自己的路。究其原因正是她并沒有照搬蘇聯的模式，而是自主開創，并且根據國情的發展而不斷改善，這樣才可永立不敗?！按﹦e人的鞋，走自己的路”要求我們學習掌握別人的好方法，并結合自身實際，雙管齊下，方可成功。

分析：本文觀點鮮明，結構清晰。文章從“穿別人的鞋，不走自己的路”所得的惡果與“穿別人的鞋，走自己的路”所得的善果做比較，得出了中心論點，論述較有條理，同時能用比喻的修辭表述自己的觀點是本文的一個亮點。不足之處略嫌用例不叫單薄，分析不夠深入。（18+16+17=51）

換位思考

在狹小的病房中，住著兩位行動不便的病人，其中一位的床位靠近病房唯一的窗戶。每天靠窗的病人都會給他旁邊的病人描述窗外精彩的世界——蔚藍的天空，變幻莫測的云彩，婆娑的樹影，嬉戲的孩子，甜蜜的情侶??，而離窗較遠的病人并不滿足于此，他希望有一天自己能在靠窗的床位上欣賞窗外的一切。在一天深夜，靠窗的病人病發，而旁邊的他卻無動于衷，最后，靠窗的病人死了，他移到了靠窗的床位上，卻看到窗外只是一堵慘白的墻。

如果離窗較遠的病人懂得換位思考，從靠窗病人的角度想想，他會明白其實每天給別人描述窗外的世界也不是一件舒服的事情，也許就不會出現那個令人后悔不已的結果。如果離窗較遠的病人懂得換位思考，從靠窗病人的角度出發，他會想到病發的時候是極需身邊的人的幫助的，也許那位病人就不會像流星那樣輕易的滑落。如果那位離窗較遠的病人懂得換位思考，從靠窗病人的處境出發，他會懂得感激那每天那位每天將他枯燥的日子變得有趣的人，也會主動去幫助他，就不至于出現哪令人痛心的結局，這也許是一個“好心沒好報”的例子吧。

為什么會出現“好心沒好報”呢？ “好心”的人總是從自己的角度去猜想別人的需要，而沒有以別人的角度想問題，而且他們呢并沒有意識到換位思考的重要性。我們經常能聽到熟悉的聲音“哎，我真替我的孩子擔心，我做的一切都是為了他好啊，他總是不領情?！薄拔蚁胗懞梦业纳纤?，可是我無論做什么都得不到他的肯定?！边@些人就是沒有換位思考，把自己的想法強加于人，以致他們好的想法最終都沒辦法實現。

家長與孩子之間，人與人之間許多紛爭誤解就是因為他們沒有換位思考而到導致的。不換位思考，不從別人的角度考慮問題，是不尊重別人的表現，若人們都明白換位思考，懂得蹲下從嬰兒的角度看看周圍——只能看到大人的腳卻無法看到人們的表情，也許會明白嬰兒為什么會哭。

這個世界是成人的、冷靜的、邏輯的、凡是違反了它制定的規矩，就會受到打擊和抑制，人都認為是理所當然的，然而每個人的身份、背景經歷處境不盡相同，視角肯定不同，所想并不是都符合這個世界的“規則”。因此嘗試懷著一顆好奇的心，換位思考，與人更好的溝通，就能少一點紛爭，多一點快樂。（16+12+9=37）

分析：本文能把握住材料的主要意思，立意不算有太大問題，全文也較有意識地圍繞“換位思考”這一中心展開，不過在行文中該生與大部分的學生一樣犯了過分引用例子的毛病，文章的開頭完全可以省去，所以行文顯得比較臃腫，說理不夠清晰，因此判為二等下。

八、第十七周周六作文（2008年6月14日）“花開不只在春天” 作文指導及佳作點評 有位哲人曾經說過：“一年既然分為四季，是鮮花，不一定非在春天盛開?！钡拇_，春有百花夏有荷，秋有叢菊冬有梅，花開不只在春天，這是物性使然。

自然如此，人生又何嘗不是如此？有人早慧，而有人則大器晚成；有人平步青云，而有人則曲徑通幽；有人登頂是“華山一條路”，而有人則中途易轍領略到另一番風景??

人生的得意和輝煌并非出現在最順乎人意的情況下，這是主觀、客觀的條件使然，是內因、外因的影響使然。這就需要我們有堅韌之志、耐得寂寞之定力，也需要我們有變通之智、化苦水為美酒之詩意情懷。

請以“花開不只在春天”為題寫一篇文章。

要求：①自定立意。②自選文體，但不要寫成詩歌或劇本。③不少于800字。

寫作指導：這是一個富含喻意和詩意的文題，其中的“花”可以指事業之花、學業之花、科學之花、藝術之花等，也可指精神之花、美德之花、幸福之花、愛情之花等；“春天”則可指 通常意義上 有利于人生之花盛開的生命階段、成功條件、工作環境、人生處境等。佳作賞析1 花開不只在春天

也許春日的百花齊放會讓你心曠神怡；也許春日的風和日麗會讓你陶醉癡迷。但當你看過夏荷的恬淡、秋菊的典雅、冬梅的傲然之后，也許你會在不知不覺中感嘆：原來花開不只在春天！

當年少輕狂的李太白腰懸三尺佩劍，傲氣凌人的從皇宮中走出之時，也許他感覺到了自己被春色所籠罩，要不怎么會有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪語呢？的確，享有“詩仙”之名的李白憑著自己蓋世的才華征服了玄宗，征服了天下的文人。但他的那股輕狂之氣卻始終進不得小人的眼底。讒言過后，本是春光無限的李白豁然間變得冰雪滿天。不是玄宗容不下“力士脫靴，貴妃磨墨”的他，而是他的鋒芒太露，受此打擊后，李白并未對命運束手就擒，他憑借著自己的豪氣向世人證實了花開不只在春天。那“五步殺一人”的狂語依舊。“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”的壯語也許才是他內心的真實寫照。李白憑借著那份輕狂開出了不只在春天的花，那種情懷已值得后人永世景仰。

倒溯到南唐滅亡之際，經受了江山易主，國破家亡的李煜也許只有他自己能夠道出他心中的愁思。昔日的春花秋月、雕欄玉砌猶在，只是朱顏已改。昔日的一國之君，高高地站在王城之上，看著自己的天下，也許心中一片春意融融。而如今，孤身處于小樓中，雖身掛一個“違命侯”的屈辱頭銜，內心卻早已如冰凍雪打。后來，在無數次痛苦的回首后，他用文字記錄下了自己如滔滔江水般的愁思。“剪不斷，理還亂，是離愁”、“恰是一江春水向東流”或許就是他內心的最好寫照吧！“無限江山，別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間”更是他“身是客”的悲鳴！也許在別人的眼中，他只是一介亡國之君，但在我看來，正是因為李煜他失去了春光的環繞，春花的簇擁，一下子掉進了冰天雪地，才使他獲得了不只在春天開放的花――開創了婉約詞風的先河。這朵美麗得讓人心痛，讓人心醉的花，是李煜向世人的證明：花開不只在春天。朋友，當你看到春天百花齊放之景時，請不要為之頂禮膜拜，因為還有許許多多的“花”不只在春天開放，它們會開放在人生的低谷，用淚水澆灌，用愁思做養料，用一顆堅強的心使之開放，放射出奪目的光芒。的確，花開不只在春天。佳作賞析2 花開不只在春天

一些女子，眼淚飄灑了幾世紀，一些女子，卻將笑靨定格,如亮烈的花盤，散出香氣。

文人墨客總愛拿花來比女人。牡丹是雍容的貴婦；百合是潔雅的閏秀；臘梅是高傲的烈女。不可否認，花與女子，命定下了“交融”二字。

川端康成將女性刻化的讓人拍案叫絕。而讓他成名的那句話是“凌晨四點醒來，發現海棠未眠。”，這“海棠”便一度出現于我的白日夢中，或許，它是一位淡漠的仙女。那（但）是否所有人羨慕這春末仙子呢？

“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼?！逼鋵嵾@話未免讓人心生詫異，看似只是葬花時對著落花叨念出的一句囈語，深究時卻又不難發現這是顰兒自己的比況。什么花會一年四季不敗呢？也許只有這布滿糙澀淚痕的瀟湘花了。這花，恰恰忘記了還有春季，獨自掩面將玉淚纏綿了幾個世紀。（入題）

其實也并不總是如此悲觀。那“出淤泥而不染”的清荷，那陶潛獨愛的傲菊，不都是徑自找個不與百花爭艷的季，然后莞爾不語。（精彩的描寫，富含韻味）曾在寂寞的小屋品讀如繆的《鼠疫》與《局外人》，在被莫爾索的冷漠麻木驚嘆后，淚流了滿面。他不在乎的已死了的母親，在我心里留下了至深的記憶。那時抬頭便看到了種在院子里的桂花。黑暗里被月光撕裂的小小夾縫中，一個個小小的花瓣都似乎是生命，不知疲倦的隨風晃動著。她們一定不知道自己甜甜的香氣迷醉了多少晚歸的路人，于是那晚，被子蒙上頭的剎那，想像中莫爾索母親的身影與桂樹交融交融，最終一起散出香氣，讓人無聲地感動著。（作品與我完全融合）

“忍受著絕望之中的沉默生活，但仍然抱有期待，”如繆用來寫他貧窮的母親，那么，應該也適用于所有在冬季綻出笑臉的花吧。（引用名著語言，亮點之一）

于是現在可以暫且放下忐忑的心情來胡思亂想了。放心地把紅樓中的湘云，晴雯想作夏日清新的芙蓉，隨意地將奇絕女子西施，昭君比作秋風中不低頭的清菊，虔誠地把性情剛烈的師師，木蘭看作雪中兀自飄香的梅花。

春，確會有連天的花浪起伏，所以春天的花未免太過香艷，獨剩海棠卻也看在春末。

我與錫拉夫一起到達了后世流傳甚廣的花園，一際繽紛的花色中。多少女子靜靜綻放年華，三百六十日，流水逐紅，生死更迭，如此，誰說獨獨在春天？（點題）

佳作賞析

3、花開不只在春天

春天里，微風和熙，陽光懶懶地灑在大地上，花朵題開厚厚的棉被，探出頭來：桃花開了，梨花開了，牡丹開了，連詩人都說“紅杏枝頭春意鬧”。春天，真是個美好的季節，瞧，春暖花開，多好！

可是，花開不只在春天！

夏天，如鏡的河面上鋪開的那一片片荷葉，盛開的那一朵朵潔白的或是粉粉的荷花，不也為炎熱的夏天帶來一片片清涼？酷熱的夏天，也有花開，夏天的荷花，是夏天的靈魂，是夏跳動的心臟。

秋天，那白色的、黃色的、紅色的菊在滿地的枯葉中，在蕭瑟的秋風中，開得那樣明亮而燦爛。秋天，因菊的開放少了一些蕭索而多了一絲活力。蒼涼的秋天，也有花開，秋天的菊，是秋能量的來源。

冬天，墻角的那支梅，聚在皚皚的白雪身后，微笑著和刺骨的寒風交談嬉戲，淡淡的香味，連太陽聞了都咧開了嘴。寒冷蒼白的冬天，也有花開。冬天的梅，是冬的精神，是冬的魄力。

人生的旅途中，也有溫暖明媚的春天，有酷暑難當的夏天，有蕭條冷落的秋天，還有讓人覺得寒冷得無望的冬天。可是，請相信，不是只有在春天才可以看見美麗的花朵，即使在人生最冷的季節里，也會有花開。

著名的史學家司馬遷，當他身陷囹圄的時候，他的人生也進入了冰天雪地的季節，身體上的傷害，心靈與尊嚴的侮辱，這樣的季節讓人不堪忍受。然而就是這樣讓人寒冷徹骨的季節，卻開出了名垂千古的花朵——《史記》。

儒家的始祖，偉大的思想家、教育家孔子，在他不得不四處流離時，政治上的不得意，使他進入了蒼涼蕭殺的秋天，同時，這樣的季節里，也開出了一朵智慧的奇葩——《論語》。

如此，花開不只在春天，開在夏天、秋天、冬天里的花也一樣明艷動人，振奮人心；人生的輝煌，不一定在一帆風順時取得，困境中的輝煌，更加絢麗和堅強。

走過春天，我們要學會把握那溫暖的微風，貴如油的春雨，讓生命在最優越的環境下開出姣美的花；倘若迎接我們的是煩躁悶熱的夏天、冷落清寂的秋天，亦或是絕望蒼白的冬天，那么，也不要放棄，請相信，只要堅持，總會有花兒開放，即便是一朵，仍能詮釋夏的意義、秋的真諦、冬的魄力。人生的四季里，夏季的花朵更有熱力，秋天的花朵更有風骨，冬天的花朵更是堅毅不屈。

花開，不只在春天！

[簡評]本文行文流暢，由春季寫到四季，由四季之花寫到人生之旅。通過司馬遷、孔子等典型事例充分地詮釋了“花開不只在春天”的道理。主題突出，積極向上，的確是一篇佳作。佳作賞析4 花開不只在春天

春暖花開，這是人們一貫的思想。但花開卻不一定只在春天。你瞧，寒冷的冬天，有傲骨的梅花屹立在風雪之中；涼爽的秋天，有清高的菊花在盛開；炎熱的夏天，有鮮艷的荷花映入我們的眼簾。只要我們留心觀注，每時每刻都有花兒在綻放，幸福的笑臉到哪兒都會引人注目。

花開不只在春天，因此我們要將希望播種到四方，讓我們每時每刻都懷揣著堅定的信念，驕傲地去收獲甜蜜的果實。即使在最困難的時候，我們都不能對生命失去希望；在最傷心的時候，我們依舊相信自己能夠絕處逢生，否極泰來。我們能夠用自己的雙手去創造開滿鮮花的春天。

花開不只在春天，因此我們要信心百倍，用自己的勤勞與智慧在最惡劣的環境中種下最美麗的花果?；▋旱拈L成需要飽經風霜，我們在人生路上的拼搏也需要百折不撓。只有我們不畏艱辛，勇往直前，我們才能向春天跨進一步。

花開不只在春天，因此我們不必期盼春天的到來，更不必畏懼寒冷的冬天。外界的一切都是客觀的，重要的是我們內心積極的斗志。司馬遷身受宮刑，他選擇忍辱茍活，而非輕易結束自己的生命。就在他人生的冬季，他開出了最絢麗的花朵——《史記》，被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

我想，但凡成功人士他們走向成功，最基本的信念便是相信自己能夠成功，他們擁有自信，擁有希望，擁有勇氣。他們教給我們無限的力量，他們要我們相信花開不只在春天，生命處處有希望，我們人人能成功。

那時花開，此時花落，生命是一個完整的輪回，不要讓自己的人生留有遺憾，憑借你個人的潛力與獨特的魅力去征服全世界。不要等待，不要畏懼，不要灰心，不要放棄，把幸福的種子播向遠方，用希望的露水澆灌，用堅定的信心呵護，收獲成功的花朵，我們相信，花開不只在春天。

佳作賞析5 花開不只在春天

在一個平凡的房屋的墻腳，生長著一棵還未長大的小草。在一個二級中學的教室里，有一位學子在埋頭學習。

那一天，小草經受了生命的考驗。那段時間，學子經受了生命的考驗。

那一天，空氣中透著殘酷的氣息。烏云早早地到來，封閉了整個蒼穹，世界也猶如沉靜在黑暗之中，緊跑其后的，是一陣陣強烈的疾風，狂風肆虐，用強韌的風刃，抽打著世界的一切；樹木、房屋，還有可憐的小草。它那原本就柔弱的身軀，在狂風的抽打下，被壓彎了，伏地了。然而，它不是沒有骨氣的懦夫，決不向狂風低頭。它抖擻精神，努力地讓自己的身軀挺直。終于，它直起了腰干?？耧L眼看這如此柔弱，不堪一擊的小草竟然敢反抗，它開始憤怒，它開始咆嘯。

它咆嘯著，帶著電閃，帶著雷鳴，帶著狂暴的寒冰，用力地砸向大地，“吼、吼、吼??”的響聲動天震地，身體高大，枝葉茂密的樹木或是被它攔腰折斷，或是被它連根撥出，它們發出“嘶、嘶、嘶??”的聲音，仿佛在哀求狂風，更像在怒罵愚昧的小草。然而小草不會屈服，更不可能倒下??

那段時間，雄雞還沒有鳴叫，他便悄悄起床，離開他那暖和和的被窩，進入刻苦學習的準備階段。刷牙、洗臉，早餐，他如餓狼一般迅速地完成。打開書包，拿出課本，開始讀書，如此反復的動作，雖然很枯燥乏味，但還得每天進行。

本來，他可以去各個美麗的風景點旅游，他可以時?？吹介L滿綠油油的樹木的青山，呼吸空氣中那清鮮涼爽的氣息，飲用那些甘甜的泉水。然而，他必須拋棄這些美好的事物，因為他將要很快面臨著嚴酷的檢驗——高考。

它因為擁有堅定的信念，頑強的斗志，所以它不可能屈服、倒下。他因為懷有明確的夢想，所以他能夠刻苦堅持。

六月的第七天，小草上開出了美麗的花朵。

六月的第七天，學子看到了在他家屋墻邊的這朵美麗的花朵，他會像這朵美麗的花一樣，在高考的賽場上燦爛！

佳作賞析6 花開不只在春天

春天，是花開的季節。普通的花兒都愿意在這時開放?？墒瞧幸恍┗ㄟx擇了燦爛的夏，高爽的秋，嚴寒的冬。是誰在那里高聲吟誦“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”他一定是一位偉大的詩人。他的生命如夏荷一樣絢爛。在如火的陽光下，那一池紅蓮熱熱鬧鬧地開著笑著美著。她們之中有誰會在意頭上的烈日呢？那只不過是對她們生命的考驗罷了，她們要開得更精彩！人生只屬于那些熱愛生命的人。誰說春暖才會花開？夏荷教會我對生命的熱情。

是誰在吟著“采菊東籬下，悠然見南山”？是陶潛吧！人心太深，仕途太遠，還不如面前的秋菊來得恬靜高雅。人生能有幾何？不如活出真我，別在人海之中，江湖之間受罪。面對秋天的肅殺，作一枝美麗恬靜的菊吧！找一方心靈的凈土，掘出一塊，將她種下，有秋菊的陪伴，你還會寂寞嗎？誰說春暖才會花開？在肅殺陰郁的空氣中是秋菊教會了我生命的真實。

又是誰在吟唱那首《梅花》：“墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，唯有暗香來?！痹诒憋L刮過大地的時候，也有花的勇士，“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，她溢出陣陣花香，她為我人們詮釋了生命的韌性。如陸游，王安石，毛澤東，他們是歷史的偉人，為國家，為人民，他們“凌寒獨自開”若非有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的信念，怎么有他們“俏也不爭春，只把春來報”的精神品質呢？誰說春暖才會花開？在凜冽的北風中，是冬梅教會了我生命的責任與韌性。

是夏荷、是秋菊、更是冬梅令春季里的百花汗顏了吧！人的一生要能夠享受春風拂面的舒適，更要學會對生命的熱情，人生的真實，人生的責任與韌性。

讓我們為我們的人生，國家的未來貢獻我們的熱情，在風雨到來時毫不退卻，以“梅花香自苦寒來”為警示提醒自己，“花不只在春天開放”，人不是只在順境中成長，我們也可以為理想全力以赴，待到山花爛漫時我在叢中笑。

佳作賞析7 花開不只在春天

2008年伊始，片片雪花劃過江南，掀開了新年的序幕。

正當南方的人們在為這早以從腦海里消失了的字眼——雪——而深情歡呼時，一場30年未遇的災難也隨之而來，老天爺似乎和我們開了個天大的玩笑，我們也又一次領略到了大自然的力量。

“瑞雪兆豐年”，而今卻再也沒有為之歡呼。說來也是一種諷刺，好不容易盼來的雪卻是如此：打開電視機，南國不再是青山綠水，而是雪，雪，雪——“千里冰封，萬里雪飄”的北國風光竟真實地展現了我們南方人的面前，簡直不敢相信。樹枝被折斷，果菜被覆蓋，屋頂被壓塌??但也是這樣的時候，人們又一次見到了政府力量，整個中華民族團結一致，一方有難，八方支援。

京廣線，以往涌動的民工潮不見了，大雪沉封了交通要道，而這些外來的民工們卻與當地的人民共同渡過了一個難忘的春節，分歲灑桌上其家融融，不是一家人，卻勝似一家人。我想他們那遠在北方的親人看到這場景一定也感到欣慰的吧。貧困山區，到處是武警官兵在運輸著振災物資，來幫助當地居民抵御寒冬，而電線工人則在雪停后立即加緊了對電網的搶修，他們都是工作在抗災一線的人，他們是最可愛的人，也是最高貴的人。

2008年的伊始，在中國的南方，這是正飽受著災難，“千里冰封，萬里雪飄”，到處是紛飛的雪花。也正是在如此惡劣的環境之中，中華民族的“心靈之花”綻放了。讓世界又一次真正地認識了中國，認識了中國的團結，認識了中華民族的傳統美德，“一方有難，八方幫忙”。

百花未必只有在春天才會開放，在春天開放的花往往是平凡的，是庸俗的，它不能為我們帶來什么驚訝之處。而人的美好的心靈，才是真正特殊的花，是值得我們嘆為觀止的奇艷之花，心靈的花比一切的花都要美麗，都要芬芳。它如沙漠里的一汪清泉，它是炎炎夏日中涼爽的一縷清風，總之它令人感到舒服。它釋放熱量，這來自心底的熱足以使冰雪消融溫暖每一個的心。

總之，花開不只在春天；哪里有困難，哪里就有幫助，哪里就有希望，哪里就會有美好的心靈之花盛開不敗。

佳作賞析8 花開不只在春天

人到中年，往往會感嘆：“到現在都還一事無成，這輩子沒希望了！”古人說“四十而不感”，其實不然，中年人說沒希望就是不對的，誰說只能在年輕時出人頭地？要知道花開不只在春天！

世人都知道宋朝偉大文學家蘇洵才華橫溢學富五年。而他這朵花兒卻不是春天開的。他年輕時屢試不中，年二十七始大發憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書為文辭，在中年時和兩個兒子一同中舉，名揚天下，成為唐宋八大家之一，名聲或許更勝于那些早成之輩?；ㄩ_不只在春天，夏有清荷，秋有金菊，冬有寒梅，在夏天、秋天、冬天開的花兒或許會更艷更美呢！

所以，你決不能輕言無望，是金子總會發光，是花兒早晚會開?；蛟S會遇到百般挫折：失去春風的沐浴，丟掉夏水的滋潤，錯過秋葉的呵護，但要抓住最后一絲機會——冬雪的催促，要堅信花開不只在春天！比如那周朝開國元勛姜尚，早年上昆侖山學藝，年過七旬方才下山，錯過了人生的大好時光。而命運又再一次玩弄了他，他做生意，不是賣不出去就是把商品丟了，結果一事無成。但姜子牙并沒有放棄，堅信自己會有用武之地，最終用直勾釣上了周文王這條大魚，為大周立下了汗馬功勞成為丞相，大放異彩，勝過百花！這不就是最好的例子嗎？

其實，在我們生活中，這樣的人也不少。老中年在校大學生多的是，他們無聊沒事兒干去上學玩？當然不是，他們是希望多掌握知識技能，能更好地追求理想，去圓未成的夢，他們明白花開不只在春天，努力就會有希望。是的，如果不努力地鉆出地面，更好的外部條件也是沒用的，姜太公若不釣魚，文王怎會找上他？種子一旦破土而出，便會茁壯成長，花兒就會絢麗多姿的！

花開在春天，固然是好，不開是春天，也未必是件壞事，畢竟鋒芒太露，會招來不幸。世事無常，便是如此。只要奮斗，做好自己份內的事，花兒隨便什么時候都會開的，不是嗎？

即使現在不得志，也不代表將來也是如此，即使花兒春天不開，也不能證明這花是爛的不能開的，花開不只在春天嘛！

請堅信花開不只在春天！衷心希望不管你在哪個季節，花兒都會開！

佳作賞析9 花開不只在春天

陽春三月，草熏風暖，百花齊放，空氣中彌漫著沁人心脾的草香花香，拂面而來的是春天的氣息，置身于春暖花開的大地上，感受春天的靜謐與安詳，將這份感動藏于心底——花開不只在春天，在春天逝去之后，讓花兒在心底悄悄開放。正如有些人，在她們走完燦爛的一生，仍被我們銘記，在心里緬懷他們帶給我們的感動。

還記得嗎？秦淮河畔那夜夜升歌的繁華景象，多少妙齡女子在此彈奏歌唱，抒寫著內心的情感。柳如是應該算是一位出眾且出奇的歌妓吧，即使出生于煙花之地，但卻仍懷著一顆愛國之心，命運的不公并未引來她過多的埋怨。她懷著滿腔熱情，帶著過人才華，與丈夫一起投身于救國運動之中。她的一生，除了夜夜彈唱之外，便只剩此事了。即使知道成功的機率渺茫，她也如飛蛾撲火一般，奮不顧身。

柳如是猶如一朵曇花，在人間匆匆綻放之后便凋零了，但她卻給我們留下了滿院的清香，久久不散?；ㄩ_不只在春天，更在我們的心中。

腦海里不禁浮現出一張絕美的臉，她抱著胡琴消失于茫茫大漠之中，孤獨的身影，慘淡的一生，卻換來了一段和平時光。她便是王昭君，她奉命出塞和親，為了自己的國家與鄰邦的友好關系，雖然心有不甘與不舍，但她還是去了，這一去，背景離鄉，永無返回之日。幾十年后，只留下一座荒冢于大漠之中，無人問津，任其殘破，任其寂寞。

已無法說清出塞對昭君是幸還是不幸，但有一點是可以肯定的，無論她去了多么遠的地方，她仍是故土上的一個驕傲。人們不會忘記她的犧牲。相信吧，花開不只在春天，更開在我們的心中，昭君浮萍般的一生，終會結束，終會在我們的記憶里扎根，得到依靠的港灣。

還有那著名女詞人李清照，也如一朵花，開在我們心底，每當想起她和她的詞，眼里總會氤氳，她的一生是多么凄苦啊，遭遇國破家亡，丈夫去世，遇人不淑，一生滇沛流離，留給她的只有心碎與絕望，哀莫大于心死啊。但她卻堅強地走了過來，再大的困難都無法將她打倒。

還有“大王意氣盡，賤妾何聊生”的虞姬，“一雙笑靨才回眸，十萬精兵盡倒戈”的西施??她們也是一朵朵燦爛的花，不只開在春天，更開在我們的心里。

多少女子如花一般盛開，多少女子如花一般芬香，多少女子在她們的春天里綻放，待到花凋飄落，容顏老去時，她們用美麗的方式讓我們將她們銘記，讓她們的靈魂在我們心中開花。妖冶著美麗的花的精魂，繼續訴說著她們無怨無悔的年華。

海子說，面朝大海，春暖花開。但花開不只在春天，開在心靈深處的花，會更加燦爛美麗，也向我們證實花開也有盛開不敗的時候！佳作賞析

10、花開不只在春天

怎樣才能精忠報國？

是先詐降、后逃回，是殺生成仁、舍生取義，還是心懷大漢、巍然兀立？ 蘇武一言不發，擎著旌節，轉身默默地走向了北海。

一

他本來是可以逃走的，因為那起**的參與者是副使張勝，同他沒有任何關系。

可他沒有逃跑，他是大漢的使節，手中的旌節是萬千子民的重托，是大漢民族的“氣節”。

單于也許永遠不會明白什么叫做“氣節”，也永遠無法讀懂“氣節”在蘇武心中的分量，所以他才會不厭其煩的勸降與威逼蘇武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才會放你回長安！”

單于可能怎么也沒有料到這個文弱的書生竟抱緊了那根旌節，頭也不回地去了北海?；蛟S，當他聽到單于的那聲咆哮時，他就已經為自己的一生設定了結局：懷忠握義，待得冰融雪化時；即使終老于此，也要在這里為大漢樹起一座豐碑。

蘇武本以為自己走向了生命的終點，殊不知，他卻從此走向了人生的巔峰。

二

北海是什么地方？

那里，大漠孤煙，浩瀚無邊；那里，千里冰封，萬里雪飄。

沒有人煙，沒有音訊，每日作伴的只有落日的余輝與不解人意的羊群。

可就在這樣的絕境中，朝廷給他的那根旌節，他卻從不離身。

當他的氣節之花盛開于蒼涼的北海時，那里，不是春天。

是啊，那里從來就沒有春天；有的只是饑寒，只是凄涼，只是歸國無期的悵惘。

就這樣，他在那里耗費了十九年。

十九年，風華早逝，英雄垂暮。三

蒼天終究還是不忍心了，他把蘇武接回了長安。

我們不敢想象，也不忍想象，當蘇武白發飄拂、步履蹣跚地行走于長安的大街上時，該是怎樣的一幅景象？

十九年，歲月染白了他的黑發，時間壓彎了他的脊梁，惟一不變的，只有他的心，還有他手中那根早已磨光了穗子的旌節。

當英雄少年、中國古代的頭號戰神霍去病金戈鐵馬，北擊匈奴，所向披靡，封狼居胥山之時，他的精忠之花盛開于赫赫戰功中，盛開于春風得意里。

但千載余情，揭開歲月的塵封，最璀璨奪目的，還是蘇武那朵綻放在北海風雪中的民族氣節之花，盛開在人類精神苑地中的篤信堅守之花。但那里，沒有春天。

評析：本文的特色凝結于烘托，它主要表現在如下兩個層面：一是景物烘托。作者以畫家的點染技法，對北海的荒涼和凄寒進行了細致的描繪，讓人深味蘇武牧羊十九年的苦寒和孤寂，從而有力地烘托出蘇武在如此惡劣的環境和心境中所表現出的民族氣節。這是一種“反撥”，環境和心境愈是惡劣，蘇武身上的民族氣節就愈難能可貴、光彩照人。二是人物烘托。作者以霍去病來襯托蘇武：以英雄少年襯英雄垂暮，以所向披靡襯默默堅守，以春風得意襯苦寒孤寂。而這“三襯”的目的是“反撥”后面的“一襯”——蘇武在人生嚴冬綻放的民族氣節之花比霍去病在人生春天綻放的戰地之花更給人以精神上的震撼，因而也更歷久彌香。

佳作賞析11 花開不只在春天

俗話說：“一年之計在于春?！钡拇_，春天是一個充滿生機活力的季節，尤其是花開的好時節，那漫山遍野的萬紫千紅多么燦爛，于是春天便被寄寓了新生與希望的象征。但是，花開不只在春天，其它三季的花似乎有著更深刻的意義。

炎炎夏日，池塘里荷花裹著露珠在陽光下閃耀著，它是如此清新，在朱自清的《荷塘月色》中，荷花給了她無盡的思考，另外荷花那出淤泥而不染的品質也被世代稱頌。

在金黃的深秋，菊花已淡然開放，那綻開的無數黃瓣是思念的象征，重陽賞菊思親是古代詩人們釋放愁思的時候，這高潔的菊花，也有著非凡的意義。

寒冷的冬天，是梅花盛開的季節，它那“凌寒獨自開，為有暗香來”的堅韌的品質讓人贊嘆。

花開不只在春天，人生就如這四季，有時我們不一定要在這年盛氣旺的“春天”有所作為，即使不能在春天綻放，我們蓄勢待發，在以后的季節歷更能開出更有意義的花。

在戰亂不斷的三國鼎立后期，被歷代稱為智者形象的諸葛亮，年已六七旬，但仍然興師北伐，為了興復漢室，他不顧年勢已高，將全身精力用在作戰上，即使最終病逝五丈原，但是“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠之花，永世綻開，散發的芬芳留傳人世。

儒家的大思想家、教育家孔子，這位圣人，三十而立志學習，三十已有所對人生的思悟，到了六七十歲，他已經達到圣者的境界，他這朵神圣的花也是開在老年，他為后人留下了無數的精神財富，并被稱為世界三大偉人之一。

所以我們不必苛求在年少時就要有所作為，人生的前期可以去積累知識，接觸世界，為人生奠定基礎。就像花兒經歷了風吹雨打才能綻放更美好的光芒一樣，我們要明白，只有現在把握了年少的時光，刻苦努力地去拼搏，有一個扎實的基礎，我們將會跳得更遠，更加能體驗到生命的多彩層現人生的意義——因為花兒不只開在春天！

花兒不只開在春天！

佳作賞析12 花開不只在春天

花開不只在春天

到處是驚叫聲、歡笑聲、哭泣聲、嘆息聲，他站在高考分數公布欄的角落里，在這兒，他找到了自己的名字——王春生。

一看王春生這個名字，你就知道他出生在春天。他的父母都是白領，家庭條件還不錯，父母一心希望他能做個IT精英或者CEO.于是他選修了物理和化學，盡管這兩門學科很需要頭腦和精力，但他還是撐了下來。他自我感覺學得還可以，可誰曾想到，高考分數竟會那么低，他很苦惱，老師和家長也很納悶。

但他不想就此放棄，他重新回到了學校，開始了新一學年的復讀生活。十分幸運的是，就讀班級的班主任竟是他原先的班主任，對他很關心，經常會幫助他解決一些難題。

開學初，學生會搞了一次繪畫作品征集活動。他很想參加，但又怕出丑，因而沒有報名。但他并沒有罷手，一下課，他就在桌上鋪開紙作畫。他覺得只有沉浸在畫中時，才可以擺脫復讀的陰影。

畫好后，他躡手躡腳地來到征集箱旁，把畫塞進去就溜了。

幾天后，獲獎作品張貼出來了，他也擠進去看。忽然，一張熟悉的畫展現在眼前——這是一等獎的畫，卻沒有署名。他笑了，他真的笑了，這是他落榜后第一次會心的笑。“這不是王春生畫的嗎？”后面傳來一個聲音，是同桌說的，他紅著臉擠出了人群。后來，班主任勸他改學藝術：“你的語、數、外基礎相當好，只是理、化弱了一些。拿自己的優勢去比別人的弱勢，這才是最明智的選擇，而且我還可以請美術老師給你單獨輔導。” 他改科了，雖然只有短短幾個月，但因為他有藝術的天賦和特長，再加上美術老師的精心輔導，繪畫水平突飛猛進，他終于找到了在理、化學習中從未有過的成就感??在他第三次用畫筆叉起方便面之后，他接到了南京大學的錄取通知書。

進了大學，老師對他異常關注，因為他是近年來唯一能以530分的文化分考進來的藝術生，所以學校決定破格讓他本碩連讀。經過教授幾年來的精心栽培和他自己的潛心研習，他逐步在繪畫界嶄露頭角。在校方支持下，他舉辦了個人畫展。但令人驚奇的是，這次展出的都是夏、秋、冬三個季節的花，唯獨沒有春天的花。

他的高三班主任每年都會把他的故事講給新一屆學生聽，每當講到這里時，學生都會問為什么，班主任總是回答說：“因為這次畫展的主題是‘花開不只在春天’。你們到任何時候都要記住這樣一句話，最明智的人，就是最懂得如何去選擇自己人生之花綻放季節的人?！?/p>

評析：本文的亮點顯現于豐厚的主旨和機智的突轉。王春生的人生之花沒有在高三應屆生時開放，而開放在了復讀之時；沒有在初選的理、化學科上開放，而開放在了改選的藝術之上；而且這一求學之路的轉軌還為他在大學的深造贏得了更大的發展空間。

這使文章折射出多重的人生旨趣。而這一轉化背后凝結著作者的“二度構思”：王春生要化劣勢為優勢，就必須“轉科”；而他在繪畫作品征集中表現出的藝術天賦和特長，證明他能夠“轉科”。此為“一度構思”。但這些僅是“轉科”成功的必要條件，要想最終取得成功，還需外界的幫助和自身的努力。于是文章進入了“二度構思”：班主任的“指點迷津”和美術老師的“精心輔導”為他的成功創造了外部條件，而他自己“三次用畫筆叉起方便面”式的專注和入迷則演繹了他最終成功的內因。正因為文章有了如此細針密線的構思，才使得我們身邊的這個校園故事顯得那么地可感、可信、可敬、可嘆。

佳作賞析13 花開不只在春天

席慕容說：“記憶是無花的薔薇，永遠不會敗落?！倍业挠洃?，永遠在那個冬日定格?！}記

未曾見過那樣大的雪，真的，從未有過。

那是怎樣的一場雪呀？怎么養才能描繪呢，恐怕連“鵝毛大雪”這個詞都不盡人意吧！從小生于江南，長于江南，領略過江南水的柔情，卻不知江南的雪也有如此豪放的性格。三天三夜，足以獎這個柔情的小鎮粉妝玉砌，那個銀裝素裹的小鎮又一次以獨到的風韻吸引多少人？

未曾感受過那樣的艱難，真的，從未有過。

就在我們享受著上天賜予的別樣的幸福時，孰不知那些個離我們不遠的地方，那些個本來正沉浸在合家歡樂中的人們，正在遭遇著怎樣的不幸，忍受著怎樣的痛苦。

那場令江南喜悅的大雪，無情的摧毀了山區的房屋，無情的阻礙了多少急匆匆回家的腳步。有多少人在風雪中等候數小時，只為買到一張回家的車票；有多少人被風雪堵截在冰冷的高架上；有多少人在沒有燈光的環境下度日；又有多少人在不同的地方企盼，企盼著那同一個愿望：與家人團聚。

未曾感受過那樣的真情，真的，從未有過。

這是個無花的季節，可不曾想，卻又花兒正在悄然開放。電力維修人員頂著暴風雪高空作業，不顧個人安危，只為將電早日輸送到千家萬戶，讓所有人都感受的溫暖；馬路清掃人員，凌晨時分，就能看到他們忙碌的身影，他們本著為人民服務的態度，用自己的責任心融化積雪，在那個平凡的崗位上做著不平凡的事情；還有那群陌生的熱心人，踏著積雪，履著薄冰，為那些被困于高架上汽車中的乘客送去溫暖。也許只是一杯開水，也許只是一碗熱粥，但那微不足道的關愛足以讓人感動。

這不是春天，沒有花兒競妍，只有那漫天的大雪，冷的凄慘。

但這場大雪，讓人與人之間開出了關愛之花，它開得如此奔放，如此嬌艷，如此頑強。在凜冽的寒風中，它挺直了腰桿，用堅定的聲音告訴所有人：“花開不只在春天！”

是的，只要人間有情，世間有愛，美麗的花總會開放。

佳作賞析

14、花開不只在春天

春天，是花開的季節。普通的花兒都愿意在這時開放。可是偏偏有一些花選擇了燦爛的夏，高爽的秋，嚴寒的冬。

是誰在那里高聲吟誦“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”他一定是一位偉大的詩人。他的生命如夏荷一樣絢爛。在如火的陽光下，那一池紅蓮熱熱鬧鬧地開著笑著美著。她們之中有誰會在意頭上的烈日呢？那只不過是對她們生命的考驗罷了，她們要開得更精彩！人生只屬于那些熱愛生命的人。誰說春暖才會花開？夏荷教會我對生命的熱情。

是誰在吟著“采菊東籬下，悠然見南山”？是陶潛吧！人心太深，仕途太遠，還不如面前的秋菊來得恬靜高雅。人生能有幾何？不如活出真我，別在人海之中，江湖之間受罪。面對秋天的肅殺，作一枝美麗恬靜的菊吧！找一方心靈的凈土，掘出一塊，將她種下，有秋菊的陪伴，你還會寂寞嗎？誰說春暖才會花開？在肅殺陰郁的空氣中是秋菊教會了我生命的真實。

又是誰在吟唱那首《梅花》：“墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，唯有暗香來。”在北風刮過大地的時候，也有花的勇士，“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，她溢出陣陣花香，她為我人們詮釋了生命的韌性。如陸游，王安石，毛澤東，他們是歷史的偉人，為國家，為人民，他們“凌寒獨自開”若非有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的信念，怎么有他們“俏也不爭春，只把春來報”的精神品質呢？誰說春暖才會花開？在凜冽的北風中，是冬梅教會了我生命的責任與韌性。

是夏荷、是秋菊、更是冬梅令春季里的百花汗顏了吧！人的一生要能夠享受春風拂面的舒適，更要學會對生命的熱情，人生的真實，人生的責任與韌性。

讓我們為我們的人生，國家的未來貢獻我們的熱情，在風雨到來時毫不退卻，以“梅花香自苦寒來”為警示提醒自己，“花不只在春天開放”，人不是只在順境中成長，我們也可以為理想全力以赴，待到山花爛漫時我在叢中笑。

佳作賞析

15、花開不只在春天

有一朵花開錯了季節，路人說:“春天才是你的季節。”花無語，卻開得愈發美麗。那些來來往往的人步履匆匆，又怎能幡然領悟一個極其簡單的道理：花開不只在春天。

花開不只在春天，春天開不出最美的花。

王菲唱道:“看見的熄滅了/消失的記住了/我站在海角天涯/聽見土壤萌芽/等待曇花再開/把芬芳留給年華??”

歌頌的花被喚作“彼岸花”，是一種只在秋分前后三天綻放的花，傳說中人要踏著彼岸花的指引才能通向幽冥，花香還能喚起死者生前的記憶---這算不得一個可愛的傳說，說它不可愛，無非是顧及這個世界上的生者大多是忌諱死的，更何況死后的種種呢?然而我依舊將它想像得很美，它定是一朵美麗的花，寂寞高傲，艷麗凄涼。

生生世世的等待與輪回在彼岸盛開如花殤，一切終會有答案。

忽而我想到曇花，夏夜里靜靜綻放的仙子。關于曇花我不想說太多，我想說的卻是梁羽生筆下的優曇花。

月朗星稀，只是在天山之顛離天更近，只是這瑩瑩的冰雪國度映射著新月的光，這潔凈的天空，所能見的，只有明星了。在卓一航的眼前有一抹微藍，那是優曇花的花蕾，而花是鼓鼓的，似乎隨時都會綻放的容顏。過了許久，優曇花無聲綻放，一丈處，是卓一航帶著幸福安祥的面容，永遠的沉睡的身影，他的身后，是漸行漸近的練霓裳，隨風飛揚的白發，未改的容顏，和一顆忐忑的，漸漸下沉墜入冰雪的心。

不過一朵花開的時間，他卻等不及。夏日的晚風輕輕吹動了練霓裳的白發，她如花的笑靨從此再無意義。只是依稀還聽得當年那個目光矍鑠的英俊男子溫柔地對她說:“在我眼里，你是永遠不會凋謝的花。”

花開不只在春天，春天是個快樂的季節，又怎能演繹出那些刻骨銘心的傷感與落寞呢?而古往今來，又有多少快樂往事可以永載史冊?只有那些數不盡的悲傷與憂愁，才能永垂不朽，引起幾千年的共鳴。在這聲聲共鳴中，一朵靜開的花才是最美。

一剪寒梅，傲立雪中，我見猶憐，融化了多少世人的心?

花開不只在春天，春天開不出最美的花。

其實每個人的心中都有一朵花，含苞待放。這個世界生生不息，我們忙亂了自己的腳步，我們忘了看花，忘了思考。看不盡的潮起潮落，忙不完的紛紛擾擾??

可以忽視春日里的綠樹紅花，但是千萬不要冷漠地對待那些不屬于春天的花。

終于有一天我們是要“歸”的，我們興許真的會看到彼岸花。而我也只是其中的一個。

九、第十九周周六作文（2008年6月28日）2008年全國2高考作文題目 材料作文：海龜和老鷹。

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。南太平洋的小島上，有很多母海龜孵化小龜的沙穴。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來，一直老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的旅客發現了它，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海?？墒?，意想不到的事情發生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來先出來的小幼龜是個“偵查兵”，一旦遇到危險，它馬上回去?，F在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。

要求選擇一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這個題目也屬于“新材料作文”，屬于一個寓言故事，也屬于有關系性作文，這個故事的含義比較淺顯：人的動機和結果有時可能不一致。即有些人是抱著好心去幫助別人，但結果卻適得其反。比如教育問題，父母教育孩子可以出于好心，但父母對孩子的教育往往只顧及到個人的需要和想法，沒有顧及到孩子的需要和感受。有位詩人曾對這種情況有一句精彩的描述：世界上最大的傷害往往是以愛的名義。所以人做事，不能光靠愛心，考一腔熱情，還要顧慮對方的需要和感受，要多從別人的角度考慮。

[優秀作文1] 老鷹哲學

南太平洋上的小龜縱然聰明，不過，最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽，仔細總結，發現其有以下三個特點，稱之為老鷹哲學。

老鷹哲學之一：看清事實

看清事實是做好任何事情的基礎。小龜們看到偵察兵爬進了大海，便以為一切安全，便心安理得地爬出了出來，結果呢？只能遭受滅頂之災。而老鷹卻正好相反，它們看清了還有成千上萬隱蔽在沙中的小龜，結果大獲豐收!

其實生活中的我們也應該看清事實，否則會讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計而遺憾惱怒嗎?我們不也經常因廣告效應而買到一些偽劣產品嗎？所以，我們需要看清事實?？辞迨聦嵤且环N智慧。

老鷹哲學之二：引而不發

老鷹沒有因游客的出現而放棄狩獵，它在等待機會，游人走了，它的機會便來了，最終它成功了!

戰爭中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎？我們經受住小的誘惑，是為了垂釣更大的獵物，讓更多的敵人進入我們的包圍圈，一舉將它們殲滅!現實生活中不也這樣嗎？我們一直在等啊等，直到股票漲到一個很高的價位時，我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎？很多時候，我們同樣需要引而不發!

老鷹哲學之三：堅持不懈

老鷹沒有因游客的出現而放棄了這次捕食，它堅持了下來，最終得到了自己想要的結果。

人難道就不是這樣嗎？蘇武牧羊幾十載，最終回到了祖國的懷抱，這是他的堅持不懈；海倫·凱勒雙目失明，她沒有放棄，與各種不利因素作斗爭，最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像，這是她的堅持不懈；孫子臏腳，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，這些都是他們的堅持不懈；八年抗戰，我們最終取得了勝利，這也是堅持不懈??

偉人尚且如此，我們平凡人難道不應該這樣嗎?

堅持不懈是一種智慧!

這便是老鷹的哲學!有了它，老鷹得以捍衛自己的領空，稱霸一方，無人匹敵!

學習老鷹的哲學，我們便能駕馭著老鷹的智慧，長出一雙堅強的翅膀，以一雙銳利的雙眼，自由搏擊于長空!

[優秀作文2]

不要說你是好心

好心，也許是雨中送傘，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上澆油。當你抱著柴木沖向火場時，請不要使用這個好聽的借口，不要說你是好心。

不要說你是好心，當你暴虎馮河、黔驢技窮之時。

農夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農夫一口，農夫賠上了自己的生命。故事告訴我們，不要去拯救那些難以拯救的小人?？稍谖铱磥?，這也是農夫自不量力的表現，總以為自己可以拯救別人并不讓自己受傷。現實生活中此類事情屢屢皆是，不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人，卻因為缺乏工具及技巧而害死別人，甚至自己也賠上一條命。這種“好心”，難道會被接受嗎?

不要說你是好心，當你背叛社會、振振有辭之時。害人不淺的“法輪功”創始人李洪志揚言要“拯救世人”，卻不知讓多少原本甜蜜美滿的家庭妻離子散，痛不欲生。**懷抱“解放西藏”的可笑夢想，策動一些人在“3·14”中為所欲為、打砸搶燒。在這血淋淋的現實之下，一切借口變得一文不值，—切行為變得骯臟而荒唐，就算百般說明其動機是出于“好心”，怕也沒人會相信；這種“好心”，決不是好心。

不要說你是好心，當你違背規律、統治自然之時。

一個又一個馬戲團，一位又一位“馴化師”??小朋友們可以坐在老虎背上照相，大象可以投籃。從“馴化師”微笑的表情中，我看到的卻是人類對自然的殘酷統治。在大家的歡聲笑語中，我聽到的卻是野生華南虎只能以個位計的噩耗。在這樣的現狀下，人類是好心才馴化老虎的解釋似乎有些蒼白。真正好心的人早起“放虎歸山”，組建基金會開始了華南虎的野化工作，當我們以為每天投食、動物們吃喝無憂就是好心時，卻剝奪了它們野外生存的能力，這種“好心”，不要也罷。

所有那些類似于好心的“好心”，我想都是源于我們太過于高估自己，卻低估了人心，低估了社會，低估了自然中的一切客觀存在，也只有在有一天我們真正能將自己與他人、社會、自然放到一個平等的位置時，我們才不會“好心”辦壞事，也才會好心得“名正言順”。

[優秀作文3] 變味的善良

我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計算生命的價值。

于是，我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。

每次災難過后，都有太多的人爭先領養孤兒，當這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析，領養孤兒要考慮自己的經濟狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變為苦澀。

我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。

2008年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據報道，8歲孩童用55天時間完成抵京“馬拉松式”賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京??這些行為引起中國甚至世界媒體的關注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論需全力抵制，但也不可否認，這是“畸形奧運熱”。我們舉辦一個理性的奧運，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變為瘋狂。

我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈。

2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數動人感人的故事，但也刺傷了災區人們的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志愿者無救災意識，卻前往災區，雖一顆熾熱之心卻給災區添亂。不正確的救援動作，不完善的服務行為，不合理的安慰幫助，給災區人民“二次傷害”。善良由本意的撫慰變成了利劍。

中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動，站在別人的角度，理性全面地看待問題。

“愛人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質，不變味。