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唐朝對(duì)外文化交流的教案

時(shí)間:2019-05-12 23:43:56下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:唐朝對(duì)外文化交流的教案

《唐朝的民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系》教案

禹州市潁川街道辦事處中心學(xué)校 閆秋紅

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力:

①知道松贊干布統(tǒng)一吐蕃、建立政權(quán)的情況;了解文成公主入藏,鑒真東渡、玄奘西游取經(jīng)等為中外文化交流所作出的貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生以史實(shí)為例說(shuō)明歷史結(jié)論的能力,培養(yǎng)學(xué)生的歸納、概括能力。

②通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說(shuō)明歷史問(wèn)題的能力。

③通過(guò)對(duì)唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別的分析,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品和歷史事實(shí)的鑒別能力。

④通過(guò)對(duì)《唐朝對(duì)外交通路線》圖的觀察,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史地圖的能力。

2、過(guò)程與方法:

①通過(guò)《唐朝對(duì)外交通路線》圖,培養(yǎng)學(xué)生從地圖中獲取有效信息的方法。

②通過(guò)以文成公主入藏,鑒真東渡、玄奘西游取經(jīng)等史實(shí),說(shuō)明唐代民族和睦相處與中外文化交流的發(fā)展,學(xué)習(xí)運(yùn)用史實(shí)解釋歷史現(xiàn)象的方法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:

① 使學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定是民族團(tuán)結(jié)及和睦相處的重要前提。

② 通過(guò)學(xué)習(xí)鑒真東渡、玄奘西行的史實(shí)及其影響,認(rèn)識(shí)對(duì)外開放、加強(qiáng)中外交流的重要意義,并學(xué)習(xí)鑒真和玄奘不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的精神。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn):

1.唐朝與吐蕃的關(guān)系 2.鑒真東渡和玄奘西行 教學(xué)難點(diǎn)

唐朝的民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系迅速發(fā)展的原因 [教學(xué)方法]

問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法

①通過(guò)對(duì)唐朝與吐蕃等民族關(guān)系的了解,理解唐朝開明的民族政策對(duì)中華民族的發(fā)展所起的重要作用。

②運(yùn)用閱讀、討論和聯(lián)想比較法,探究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。

小組合作學(xué)習(xí),問(wèn)題探究法。

二、學(xué)準(zhǔn)備

教師:《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》掛圖;學(xué)生收集有關(guān)鑒真六次東渡資料、玄奘西游天竺業(yè)績(jī)資料。

三、教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課 播放歌曲《敢問(wèn)路在何方》

這是哪部電視劇的主題曲?《西游記》

二、進(jìn)行新課

(一)1、學(xué)生齊讀第28頁(yè)正文部分,整體感知隋唐對(duì)外交往盛況。

2、《職貢圖》,說(shuō)明唐朝時(shí)期許多外國(guó)使節(jié)遠(yuǎn)道而來(lái)到中國(guó),向中國(guó)皇帝進(jìn)獻(xiàn)他們的珍稀寶物。指出這是中外交往的重要途徑。引導(dǎo)學(xué)生析圖,加深對(duì)中外交往知識(shí)理解。

3、掛圖《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,引導(dǎo)學(xué)生讀圖下說(shuō)明及圖例,啟發(fā)學(xué)生讀圖探究:根據(jù)此圖,你能找出唐朝與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?學(xué)生探究活動(dòng)(上臺(tái)指圖說(shuō)說(shuō)),教師肯定指圖小結(jié):有東亞的新羅、日本,中亞的波斯、大食,巴爾干半島和小亞細(xì)亞的拂菻,印度半島的天竺以及東南亞各國(guó)等。然后引導(dǎo)學(xué)生在圖上指明中外交往路線,注意聯(lián)系古老的絲綢之路等知識(shí)。

(二)過(guò)渡:我們首先學(xué)習(xí)唐朝時(shí)與中國(guó)近鄰國(guó)家——朝鮮半島上國(guó)家友好交往狀況,引導(dǎo)學(xué)生自由讀書:唐與新羅的友好關(guān)系(教師板書)。

探究:雙方在頻繁的交往中都得到了哪些益處?

學(xué)生小組合作討論,捕捉有效信息,小組選一個(gè)代表發(fā)言,教師肯定。

(三)小結(jié)過(guò)渡:隋唐時(shí)期,不僅中國(guó)與朝鮮半島上國(guó)家交往密切,而且中國(guó)與隔海相望的日本交往也很密切,并且中國(guó)唐文化對(duì)日本產(chǎn)生重大影響。下面請(qǐng)同學(xué)們合作學(xué)習(xí)“遣唐使和鑒真東渡”部分。

看書后同學(xué)們提出問(wèn)題供小組學(xué)習(xí)討論、探究,小組不能解決的,大家共同來(lái)努力解決。

探究問(wèn)題:

1、從哪時(shí)開始日本有使者到中國(guó)來(lái)?

2、唐朝時(shí)遣唐使來(lái)中國(guó)基本概況。

3、遣唐使回國(guó)后對(duì)日本政治、生活有影響嗎?

4、日本對(duì)唐朝是如何評(píng)價(jià)的?(從文獻(xiàn)資料中提出問(wèn)題)

5、唐朝到日本去的使者和僧人中最有影響的是誰(shuí)?他什么時(shí)候去的?他東渡日本第幾次才成功?

6、鑒真東渡日本后對(duì)日本國(guó)有何貢獻(xiàn)?

7、鑒真前五次渡海狀況,鑒真六次東渡說(shuō)明了什么?鑒真有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)?

8、比較日本錢幣與唐朝錢幣的異同,你能舉出日本受中國(guó)唐文化影響的一些事例嗎? 學(xué)生提出問(wèn)題盡量讓學(xué)生自行解決,教師充分肯定并鼓勵(lì)學(xué)生,然后《鑒真坐像》:

1、爭(zhēng)對(duì)學(xué)生關(guān)心的鑒真六次渡海,讓收集了這一資料的同學(xué)復(fù)述鑒真渡海故事(展開故事比賽也可);

2、師引導(dǎo)學(xué)生讀32頁(yè)的“曾回國(guó)?探親?的鑒真坐像”讓學(xué)生明確日本政府和日本人民對(duì)中日文化傳播使者鑒真的敬意和懷念他。塑像回國(guó)“探親”說(shuō)明中日人民傳統(tǒng)友誼代代相傳。

(四)上課時(shí)我們了解了玄奘高僧在天竺受到最高禮遇的故事,那么你還知道玄奘哪些故事嗎?有一學(xué)生講述小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的“生命的林子”這篇課文,講述玄奘決定在集納天下名僧的法門寺——這一片莽莽蒼蒼(人才濟(jì)濟(jì))的大林子,苦心潛修,研讀佛經(jīng),終成一代名僧的故事。教師肯定:好,說(shuō)的好!玄奘的確是唐朝高僧!

①那么玄奘是何時(shí)去的天竺?他為什么要到天竺去?

他去的順利嗎?他在天竺有何成就?他回國(guó)后又有什么重大成就?

教師設(shè)置上述問(wèn)題后,讓學(xué)生讀課文,探究這些問(wèn)題,學(xué)生回答(略)

②學(xué)生合作完成課本32頁(yè)“動(dòng)腦筋”題:“你知道秦王是誰(shuí)嗎?”(啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系舊知識(shí)回答)

③教師投影《玄奘》人物畫像:①介紹這是玄奘從印度學(xué)成后歸國(guó)的情景,具體內(nèi)容詳見(jiàn)教師《教學(xué)用書》圖畫說(shuō)明。②學(xué)生介紹玄奘西游天竺其他資料,通過(guò)介紹使學(xué)生對(duì)玄奘有更多的了解和認(rèn)識(shí)。

比較探究:同學(xué)們對(duì)《西游記》這部小說(shuō)非常喜愛(ài),想一想書中唐僧的描寫與你所了解的玄奘有何不同?

學(xué)生各抒己見(jiàn),教師引導(dǎo):玄奘西游天竺取經(jīng),經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻,最后取得成功,從這點(diǎn)上是相同的,至于小說(shuō)中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)則都是虛構(gòu)的。

三、新課結(jié)束。

學(xué)生小結(jié),談收獲及感想,置疑問(wèn)難。

教師置疑:今天我們學(xué)習(xí)了唐與日本、新羅和天竺的交往事實(shí)后,想一想,為什么隋唐時(shí)期對(duì)外交往如此繁盛?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?

第一問(wèn)教師啟發(fā)學(xué)生從以下兩方面去思考,去尋找答案:

1、唐朝前期的繁榮和強(qiáng)盛;

2、當(dāng)時(shí)日本、新羅、天竺的簡(jiǎn)要情況。

第二問(wèn),師引導(dǎo)作小結(jié):唐朝對(duì)外交往十分頻繁,但封建時(shí)代的交往,多在政治、文化方面,經(jīng)濟(jì)交往的比重還很小,相互間的贈(zèng)品和回禮,與當(dāng)今的國(guó)際貿(mào)易無(wú)法相提并論。

四、課后延伸。

根據(jù)本課內(nèi)容,排演“鑒真東渡”、“玄奘西游”等歷史短劇或歷史小品。

板書設(shè)計(jì)

第6課 對(duì)外友好往來(lái)

一、唐與新羅的關(guān)系

二、遣唐使和鑒真東渡

三、玄奘西游

第二篇:唐朝的對(duì)外文化交流教學(xué)設(shè)計(jì)

《唐朝的對(duì)外文化交流》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

《唐朝的對(duì)外文化交流》一課是第一單元第五課,它緊承上一課《唐朝的民族關(guān)系》,從對(duì)外文化交流方面介紹唐朝繁榮的盛況,體現(xiàn)了知識(shí)的延續(xù)性,因此它在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。同時(shí)通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),對(duì)唐朝對(duì)外文化交流活躍的原因進(jìn)行深入的理解,有助于幫助學(xué)生理解今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放政策。

二、學(xué)情分析

首先,從認(rèn)知能力上分析,初一學(xué)生已初步具備一定的認(rèn)知能力,但他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題大多停留在事物的表面,缺乏對(duì)事物的深入理解與分析。因此提高學(xué)生的認(rèn)知能力便是我在教學(xué)過(guò)程中要著重培養(yǎng)的方向。

其次,從心理特點(diǎn)上分析,中學(xué)生對(duì)歷史課感興趣,愛(ài)聽(tīng)歷史故事,容易被新奇的事物所吸引,因此教師應(yīng)發(fā)揮這些有利因素,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史課是科學(xué),學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

最后,從生理特點(diǎn)上分析,青少年活潑好動(dòng),注意力分散,愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解,希望得到老師的表?yè)P(yáng)。因此在教學(xué)過(guò)程中老師應(yīng)抓住學(xué)生這一生理特點(diǎn),一方面運(yùn)用生動(dòng)直觀的形象引發(fā)學(xué)生的興趣,使他們的精力始終集中在課堂上;另一方面要?jiǎng)?chuàng)造條件和機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表見(jiàn)解,勇于質(zhì)疑,讓學(xué)生熱愛(ài)課堂。

三、教學(xué)目標(biāo)

㈠知識(shí)目標(biāo):

1.了解唐朝對(duì)外交流的兩個(gè)國(guó)家(天竺和日本)和在對(duì)外文化交往中作出了重大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人物(玄奘和鑒真),掌握玄奘西行、遣唐使來(lái)華和鑒真東渡的基本史實(shí)。

2.理解唐朝對(duì)外文化交流產(chǎn)生的影響,唐朝對(duì)外文化交流發(fā)展活躍的主要原因。㈡ 能力目標(biāo):

1.通過(guò)識(shí)記《唐朝主要交通路線圖》、《唐招提寺》、《鑒真坐像》等圖片,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,同時(shí)建立歷史學(xué)習(xí)的空間感和方位感。

2.通過(guò)對(duì)對(duì)日本遣唐使來(lái)華的自主歸納學(xué)習(xí),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和歸納概括能力。3.通過(guò)將鑒真東渡與玄奘西行的對(duì)比學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。㈢情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

1.通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在唐朝時(shí)中日、中印的良好關(guān)系,同時(shí)通過(guò)對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)后衛(wèi)國(guó)家的影響的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。

2.通過(guò)對(duì)鑒真、玄奘的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生為目標(biāo)而艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈的優(yōu)良品質(zhì)。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的實(shí)際,確定這節(jié)課的重點(diǎn)是鑒真東渡和玄奘西行。由于初一學(xué)生的認(rèn)知能力普遍不強(qiáng),認(rèn)識(shí)事物大多停留在事物的表面,不能深入探究事物的本質(zhì)。因而對(duì)唐朝對(duì)外文化交流活躍的原因的理解自然而然就成了本課的教學(xué)難點(diǎn)。

五、教法、學(xué)法

初一學(xué)生已具備一定的認(rèn)知能力,但缺乏對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí);同時(shí)他們愛(ài)聽(tīng)歷史故事,對(duì)新奇的事物充滿好奇心。根據(jù)這些特點(diǎn),這節(jié)課我主要采取的教法有情景式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法和問(wèn)題探究法等,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

“授人以魚,不如授人以漁”,教他們知識(shí)不如讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、對(duì)比分析法等學(xué)法,通過(guò)靈活運(yùn)用這些學(xué)法,加深學(xué)生對(duì)教材的理解,拓寬學(xué)生的思維能力

六、課前準(zhǔn)備: ㈠地圖:《唐朝主要交通路線圖》 圖片:《唐招提寺圖》、《鑒真坐像圖》、《阿倍仲麻呂紀(jì)念碑圖》

七、課型:新授課

八、課時(shí)安排:1課時(shí)

九、教學(xué)過(guò)程 ㈠ 組織上課

㈡ 導(dǎo)入新課(2分鐘)

同學(xué)們!大家都看過(guò)《西游記》吧?(學(xué)生回答:看過(guò)。)那么有誰(shuí)講講你所知道《西游記》,它其中的主人公都有哪些呢?它主要講的是一個(gè)什么樣的故事呢?(學(xué)生回答:唐僧取經(jīng),主人公有唐僧玄奘、齊天大圣孫悟空、豬八戒、沙僧。)對(duì),很正確。那么《西游記》是以中國(guó)哪一個(gè)朝代的哪位高僧為原型而創(chuàng)作的小說(shuō)呢?他為什么要去取經(jīng)?且到什么地方取經(jīng)呢?同學(xué)們學(xué)完這一課就會(huì)清楚的知道了。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課《唐朝的對(duì)外文化交流》。㈢ 新課講授

⒈遣唐使來(lái)華(5分鐘)

① 讓學(xué)生觀看書上24頁(yè)的《唐朝主要交通路線圖》,引導(dǎo)學(xué)生讀圖下說(shuō)明,啟發(fā)學(xué)生讀圖探究:根據(jù)此圖,你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?(學(xué)生回答:‘有新羅、日本、波斯、大食、佛菻、天竺以及東南亞各國(guó)。)老師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行肯定。② 過(guò)渡:那我們首先來(lái)學(xué)習(xí)唐朝時(shí)與中國(guó)隔海相望的國(guó)家——日本友好交往的情況。(教師板書:遣唐使來(lái)華)所謂遣唐使就是日本皇室(即官方)派遣到唐朝的使節(jié)。由此我們不難看出日本對(duì)與唐朝交流的重視。日本如此重視與唐朝的交往,那么這目的是什么呢?遣唐使來(lái)華來(lái)了幾次呢?一次來(lái)多少人呢?其中的代表人物有哪些呢?起了什么作用呢?首先,就目的而言,我們得日本和唐朝兩方面來(lái)說(shuō),一方面日本此時(shí)處于奴隸社會(huì)瓦解,封建社會(huì)鞏固時(shí)期,各方面都比較落后。另一方面此時(shí)的唐朝正值封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,是當(dāng)時(shí)世界上最為先進(jìn)的國(guó)家,其經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮。因此我們可以知道遣唐使來(lái)華的目的是為密切兩國(guó)關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。(教師板書目的:為密切兩國(guó)關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。)第二,就次數(shù)而言,共有十多次。(教師板書次數(shù):十多次。)第三,就人數(shù)而言,最多的一次超過(guò)500人。(教師板書人數(shù):人數(shù)最多的一次超過(guò)500人。)第四,日本來(lái)華者眾多,其代表人物有哪些呢?有空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹#ń處煱鍟砣宋铮嚎蘸!⒈吨俾閰巍⒓獋湔鎮(zhèn)洹#┑谖澹?qǐng)同學(xué)們看一下這句日語(yǔ),猜猜它是什么意思?(教師板書:日本)教師請(qǐng)學(xué)生回答,并進(jìn)行肯定。我們由此可知,日本對(duì)唐朝先進(jìn)文化的學(xué)習(xí),使得日本文化深受唐文化的影響。比如說(shuō)日本的和服、茶文化、建筑等等。(教師板書作用:日本文化深受唐文化的影響。)⒉鑒真東渡(8分鐘)

① 在日本友人為中日友好往來(lái)作出突出貢獻(xiàn)的同時(shí),很多中國(guó)人也為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中最為突出的是誰(shuí)呀?(學(xué)生回答:鑒真。)對(duì),是鑒真。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)今天的第二個(gè)內(nèi)容——鑒真東渡。(教師板書鑒真東渡)請(qǐng)大家仔細(xì)看一下書上27頁(yè)的《鑒真坐像圖》,從圖中我們可以知道鑒真是一個(gè)什么人啊?(學(xué)生回答:和尚。)對(duì),很正確。原來(lái)這鑒真啊是唐朝貞觀時(shí)期揚(yáng)州大明寺僧人,他不僅對(duì)佛學(xué)有深入的研究,而且博學(xué)多才,聲名遠(yuǎn)播四方。日本佛學(xué)界看重他的人品和學(xué)問(wèn),便邀請(qǐng)他去日本講授佛學(xué)。鑒真為了中日兩國(guó)人民的友好往來(lái)便欣然答應(yīng)了,之后,鑒真便開始了他艱苦而漫長(zhǎng)的東渡之路。為什么這么說(shuō)呢?原來(lái)鑒真的前四次渡海都未能成功,而到第五次時(shí)總該成功了吧!可偏偏天公又不作美,他在海上又遇上了大風(fēng)浪,長(zhǎng)期的勞累加上暑熱使他雙目失明。鑒真可謂是身心俱疲,但是這并沒(méi)有動(dòng)搖鑒真東渡的決心,他毅然說(shuō):“為是法事,何惜身命?”直到公元753年,鑒真第六次東渡,才終于到達(dá)日本。而此時(shí)他已是六十多歲高齡的老人了,他在日本十余年,講授佛學(xué)理論,傳播了先進(jìn)的中國(guó)文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。從老師的這段講述中我們可以知道鑒真東渡的目的地是日本,成功東渡時(shí)間是公元753年,次數(shù)有六次,作用是傳播了先進(jìn)的中國(guó)文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。(教師編講邊板書)

② 同學(xué)們?cè)倏匆幌滤赃叺摹短普刑崴聢D》,它是由鑒真設(shè)計(jì)和主持修建的。唐招提寺是日本建筑中的一顆明珠,而鑒真塑像就供奉在唐招提寺中,被日本定為國(guó)寶。請(qǐng)同學(xué)們以前后四人為一組討論一下“為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬?”他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)呢?待會(huì)兒老師請(qǐng)代表起來(lái)談一下自己的看法。(同學(xué)回答:他不怕困難,為目標(biāo)而艱苦奮斗,堅(jiān)持不懈的精神等。)

③ 老師肯定學(xué)生的回答,鑒真為中日文化交流作出了突出貢獻(xiàn),著名詩(shī)人郭沫若曾寫詩(shī)贊揚(yáng)鑒真。同學(xué)們,讓我們一起朗讀郭沫若詠鑒真詩(shī),以此來(lái)悼念高僧鑒真。“鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。” ⒊玄奘西行(15—20分鐘)

① 同學(xué)們!在課前我們?cè)岬健段饔斡洝罚饕v了唐僧帶著他的四個(gè)弟子去西天歷經(jīng)九九八十一難終于取回真經(jīng)的故事,那么歷史上的唐僧西游的情況又是怎樣的呢?是否也如《西游記》中寫的那樣呢?帶著這些問(wèn)題,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)今天的第三個(gè)問(wèn)題——玄奘西行。(教師板書玄奘西行,老師強(qiáng)調(diào)奘字的寫法及讀音。)② 首先請(qǐng)大家結(jié)合書上24頁(yè)的《唐朝主要交通路線圖》在本子上畫一幅玄奘西行的簡(jiǎn)單的路線圖。(路線圖應(yīng)主要包括:出發(fā)地、目的地、大的城市等。)并寫一段簡(jiǎn)單的解說(shuō)詞。

③ 抽一個(gè)同學(xué)在黑板上畫出他的簡(jiǎn)圖,并進(jìn)行解說(shuō)。肯定學(xué)生的簡(jiǎn)圖和解說(shuō),并指出不足和改進(jìn)策略。

④ 同學(xué)們,從書上我們可以知道所謂西天是指哪里呀?(學(xué)生回答:天竺。)對(duì),是天竺。天竺又是指我們今天的哪里呀?(學(xué)生回答:印度。)在這里同學(xué)們要注意一下,在中國(guó)古代稱印度半島為身毒、天竺。玄奘翻譯佛經(jīng)時(shí)才將其改為“印度”。古代印度的范圍包括今印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等國(guó)。因此天竺是不是僅僅指今天的印度啊?(學(xué)生回答:不是。)對(duì),天竺不僅僅指今天的印度,它還應(yīng)包括今天的巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等地區(qū)。天竺的范圍遠(yuǎn)大于今天的印度。⑤ 天竺是當(dāng)今三大宗教之一的佛教的發(fā)源地,請(qǐng)同學(xué)們想一想佛教是在什么時(shí)候傳入我國(guó)的呢?(學(xué)生回答:……教師總結(jié)出西漢末年傳入。)佛教既然已經(jīng)傳入我國(guó),但玄奘為什么還要去西天取經(jīng)呢?遠(yuǎn)在唐朝的玄奘為什么要遠(yuǎn)去天竺呢?他何時(shí)去的?回國(guó)后他又做了哪些貢獻(xiàn)?我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的哪些精神?請(qǐng)同學(xué)們帶著以上問(wèn)題仔細(xì)閱讀書上27—28頁(yè)的內(nèi)容。(教師邊講邊板書原因、時(shí)間、目的地、貢獻(xiàn)。)(學(xué)生回答:他是唐朝貞觀年間去的……)肯定學(xué)生的回答。同學(xué)們,玄奘精通佛學(xué),翻譯了大量佛經(jīng),從這一點(diǎn)上來(lái)看,我們不難總結(jié)出他是一個(gè)高僧、翻譯家。同時(shí),他游學(xué)19年,行程幾萬(wàn)里,從這一點(diǎn)上來(lái)看,我們不難總結(jié)出他是一個(gè)旅行家。

⑥ 同學(xué)們,通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了唐朝對(duì)外文化交流活躍。請(qǐng)同學(xué)們以前后四人為單位討論一下唐朝對(duì)外文化交流活躍的原因。老師請(qǐng)代表回答。(學(xué)生回答:……)最后由老師總結(jié):第一,唐朝全面繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛;第二,唐朝執(zhí)行對(duì)外開放政策;第三,唐朝當(dāng)時(shí)在世界上的地位和影響;第四,交通條件的發(fā)展;第五,一些優(yōu)秀人物的作用。⒌課堂小結(jié)(1分鐘)同學(xué)們!通過(guò)這一節(jié)課《唐朝的對(duì)外文化交流》交流的學(xué)習(xí),我們知道了日本不斷通過(guò)學(xué)習(xí)而取得發(fā)展,而唐朝也因?yàn)閷?duì)外交流而變得越發(fā)繁榮。因此,我們不難總結(jié)出學(xué)習(xí)與交流的重要性啊!同學(xué)們要想取得成功,一定要善于學(xué)習(xí)和交流啊!⒍布置作業(yè)(3分鐘)

最后,請(qǐng)大家下來(lái)后認(rèn)真完成以下思考題: ① 比較鑒真東渡和玄奘西行,找出它們的異同點(diǎn)。② 試歸納唐文化在日本文化中的表現(xiàn)?

③ 比較《西游記》中的玄奘和書上講的玄奘有什么不同點(diǎn)?

④ 唐朝對(duì)外發(fā)展活躍,促進(jìn)了唐朝與周邊國(guó)家的關(guān)系,擴(kuò)大了唐朝的影響,這對(duì)我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么樣的啟示?對(duì)理解今天改革開放政策有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義?

課后反思:

板書設(shè)計(jì)

第五課 唐朝的對(duì)外文化交流

一、遣唐使來(lái)華

1、目的:為密切兩國(guó)關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。

2、次數(shù):十多次。

3、代表人物:空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹?/p>

4、作用:日本文化深受唐文化的影響。

二、鑒真東渡

1、目的地:日本

2、到達(dá)時(shí)間:公元753年

3、次數(shù):共六次,前五次失敗,第六次成功。

4、作用:傳播了先進(jìn)的中國(guó)文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。

三、玄奘西行

1、時(shí)間:唐貞觀年間

2、目的地:天竺

3、貢獻(xiàn):①促進(jìn)了中印文化的交流;

②翻譯大量佛經(jīng)→高僧、翻譯家

③《大唐西域記》→旅行家

四、唐朝對(duì)外文化交流活躍的原因

1、唐朝全面繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛。

2、唐朝執(zhí)行對(duì)外開放政策。

3、唐朝當(dāng)時(shí)在世界上的地位和影響。

4、交通條件的發(fā)展。

5、一些優(yōu)秀人物的作用。

第三篇:《唐朝的對(duì)外文化交流》教學(xué)設(shè)計(jì)3

第5課 唐朝的對(duì)外文化交流

【教學(xué)目標(biāo)】

一、識(shí)記與理解:記住與唐朝友好交往的國(guó)家,在對(duì)外交往中作出重要貢獻(xiàn)的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實(shí);理解對(duì)外交流發(fā)展的原因。

二、能力與方法:在教師指導(dǎo)下,幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法去認(rèn)識(shí)歷史的能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)唐朝文化對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)時(shí)在是世界上的先進(jìn)地位,增強(qiáng)民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進(jìn)的史實(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)行對(duì)外開放,加強(qiáng)中外交流的重要意義;通過(guò)學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

一、教學(xué)重點(diǎn):鑒真東渡和玄奘西行

二、教學(xué)難點(diǎn):唐朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用

【教學(xué)方法】講述、談話、圖示 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課:誰(shuí)能講述唐僧的故事?唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定、民族和睦。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展,對(duì)周圍的國(guó)家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)唐朝的對(duì)外文化交流。

二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國(guó)的地理位置和水路陸路交通。

(一)、遣唐使來(lái)華

1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。

2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。

因這時(shí)唐朝正值封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位,而此時(shí)的日本則處于奴隸社會(huì)瓦解,封建制度確立、鞏固的時(shí)期。唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會(huì)的發(fā)展,對(duì)日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時(shí)交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。

3、介紹為日中友好交流作出貢獻(xiàn)的日本歷史人物:空海和阿倍仲麻呂;空海在中國(guó)是怎樣成為著名的學(xué)問(wèn)僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻(xiàn)?引用王維和李白的詩(shī)歌來(lái)突出他們與晁衡的深厚友情。《送秘書監(jiān)晁衡卿還日本》王維 向國(guó)惟看日,歸帆但信風(fēng)。別離方異域,音信若為通。李白的詩(shī)見(jiàn)書

(二)、鑒真東渡

看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡(jiǎn)介鑒真生平,引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩(shī)“鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。”

(三)、玄奘西行

1、玄奘為什么要去天竺?

2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)?

教師講解:玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國(guó)的史實(shí),以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛(ài)祖國(guó)的精神。

三、鞏固小結(jié):教師簡(jiǎn)要對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個(gè)問(wèn)題,第一,唐朝與周邊各國(guó)的交流得到發(fā)展的原因有哪些?第二,學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么?

第一:唐朝是當(dāng)時(shí)世界上大國(guó),具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會(huì)環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化,是當(dāng)時(shí)東西方文化交流的中心,對(duì)世界各國(guó)特別是周邊國(guó)家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。

第二:學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì);認(rèn)識(shí)唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的先進(jìn)地位,感悟祖國(guó)文化的博大精深;體會(huì)中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展,從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)對(duì)外開放的重大意義。

四、課堂作業(yè):書后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”

【教學(xué)后記】:

第四篇:教案《唐朝的對(duì)外關(guān)系》

教案

學(xué)校日期:

課題:年級(jí):主講人:

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo):唐朝對(duì)外海路交通路線、大都會(huì)和市舶使;唐朝和朝鮮的交往;唐和日本的往來(lái)以及唐文化對(duì)日本的影響;唐和印度的友好往來(lái)及其玄奘對(duì)唐印交往的重大作用。

2、能力培養(yǎng)目標(biāo):

(1)通過(guò)分析唐和亞洲、歐洲等國(guó)的來(lái)往出現(xiàn)的歷史條件,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析能力。

(2)通過(guò)聯(lián)系世界史講唐與朝鮮、日本、印度、波斯等國(guó)的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生綜合中外歷史知識(shí)的能力。

二、重難點(diǎn)

1、重點(diǎn):唐朝對(duì)外交往的條件,唐和朝鮮、日本的交往

2、難點(diǎn):唐對(duì)外交往的條件和對(duì)各國(guó)的影響。

三、主要的教學(xué)方法和教學(xué)時(shí)數(shù)

1、教學(xué)方法:提問(wèn)法、講解法

2、教學(xué)時(shí)數(shù):1 課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入

同學(xué)們,大家好!我們現(xiàn)在開始上課。在上課前老師要問(wèn)大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題。

(提問(wèn))同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)和服嗎?和服與中國(guó)哪一個(gè)朝代的服飾相似?

(眾答:略)

出示和服圖片

對(duì),和服與中國(guó)唐朝的服飾很相似。它是日本人根據(jù)中國(guó)唐裝改裝來(lái)的。除此之外,日本國(guó)的建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、生活習(xí)俗以及道德都與中國(guó)很相似。為何日本文化與唐朝文化有那么多的相似之處呢?唐朝的對(duì)外關(guān)系又如何呢?想知道答案就和老師一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課吧!

(板書)第五課唐朝的對(duì)外關(guān)系

同學(xué)們,回顧前面幾課我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等上都高度發(fā)達(dá)。特別是開元盛世時(shí),唐朝的繁榮達(dá)到頂峰。那么,同學(xué)們來(lái)總結(jié)一下唐朝對(duì)外交往所具備的條件有哪些?

眾答略

你們總結(jié)的都很哈,老師帶著大家來(lái)綜合一下。

(板書)

一、唐朝對(duì)外交往的條件

1、國(guó)家的安定統(tǒng)一。隋唐是我國(guó)歷史上又一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期。特別是唐朝時(shí)期,疆土的遼闊(結(jié)合唐朝地圖講解),政治的清明、軍事的強(qiáng)大等使得唐朝安定統(tǒng)一。

2、經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。經(jīng)濟(jì)方面手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá),如制瓷業(yè)、造紙業(yè)、紡織業(yè)以及長(zhǎng)安等大都市的商業(yè)發(fā)達(dá)。文化方面唐詩(shī)、舞曲、繪畫、書法、醫(yī)學(xué)等也高度發(fā)達(dá)。

3、開明的對(duì)外交往政策.。唐朝的對(duì)外交往開放到可以讓外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)、經(jīng)商、考科舉。

第五篇:莆田市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)工作總結(jié)

2005年莆田市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)工作總結(jié)

2005年我市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)工作堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六大精神和省委、市委的決策部署,在圍繞中心、服務(wù)大局、促進(jìn)發(fā)展上,開展了一系列卓有成效的工作,取得了一定成績(jī)。主要工作有:

一、對(duì)外電視、報(bào)刊宣傳力度大、效果好

先后組織福建電視臺(tái)、英國(guó)格林納達(dá)電視公司等境內(nèi)外媒體在莆拍攝大型電視系列片《建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)》、大型系列記錄片《中國(guó)》有關(guān)莆田市的專題。組織中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)記者來(lái)莆采訪媽祖文化和我市豐富的旅游資源。先后在香港《文匯報(bào)》、廈門日?qǐng)?bào)《發(fā)現(xiàn)》特刊、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》北京2005年財(cái)富論壇會(huì)刊、《今日中國(guó)》等多家報(bào)刊雜志上刊發(fā)10多個(gè)“建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)——莆田專版”,全面展示我市建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)湄洲灣港口城市的新形象。組織對(duì)外通訊員積極向外供稿,今年來(lái)在境外及國(guó)內(nèi)涉外新聞媒體上刊發(fā)稿件共計(jì)300多篇。如在《人民日?qǐng)?bào)海外版》、《香港文匯報(bào)》、中新社、新華社、《澳門日?qǐng)?bào)》、《福建僑報(bào)》等刊發(fā)的稿件就有一百多篇。

二、突出媽祖文化特色,加強(qiáng)對(duì)外、對(duì)臺(tái)文化交流

充分利用媽祖文化優(yōu)勢(shì),組織開展了一系列具有地方特色的對(duì)外對(duì)臺(tái)文化交流活動(dòng)。先后舉辦紀(jì)念媽祖誕辰1045周年慶典活動(dòng)、“兩會(huì)一節(jié)”(即第二屆世界莆商大會(huì)、第四屆世界興安鄉(xiāng)親懇親大

1會(huì)、第七屆中國(guó)湄洲媽祖文化旅游節(jié))等大型活動(dòng),組織全國(guó)畫報(bào)“海峽西岸行”大型采訪團(tuán)(中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及全國(guó)各地畫報(bào)記者近60人)來(lái)莆田湄洲島采風(fēng)考察,等等。每次活動(dòng)我們都積極配合。這些活動(dòng),不僅溝通了海內(nèi)外同胞的感情、增進(jìn)了相互了解,而且為推動(dòng)經(jīng)貿(mào)交流搭建了平臺(tái),其影響和作用已日益引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。

三、外宣品制作與輸出創(chuàng)造新業(yè)績(jī)

外宣品制作與輸出是對(duì)外宣傳工作的重要組成部分。我們把此列入工作計(jì)劃,并認(rèn)真抓好落實(shí)。在市、縣(區(qū))財(cái)政十分困難的情況下,今年我們通過(guò)多種途徑籌措資金,先后組織制作了城市和旅游風(fēng)光宣傳大型畫冊(cè)《媽祖故鄉(xiāng)—莆田》和經(jīng)濟(jì)發(fā)展宣傳小畫冊(cè)《中國(guó)—莆田》等。這些外宣品裝幀精美、圖片清晰,以生動(dòng)、真實(shí)的畫面向海內(nèi)外鄉(xiāng)親展示我市各個(gè)領(lǐng)域在改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取得的巨大成就和發(fā)展前景。各縣區(qū)、市直各部門也根據(jù)各自的實(shí)際制作了一批介紹我市情況的外宣品。在做好外宣品制作的同時(shí),不失時(shí)機(jī)地對(duì)外輸送外宣品,據(jù)統(tǒng)計(jì),今年來(lái)輸送到海內(nèi)外的外宣品有上萬(wàn)件,產(chǎn)生了良好的效果。同時(shí),我們還充分發(fā)揮莆田電視臺(tái)對(duì)外部的作用,組織制作了一批對(duì)外電視片向黃河電視臺(tái)、東南電視臺(tái)供片,今年以來(lái),共向中國(guó)黃河電視臺(tái)《華東神韻》欄目、福建電視臺(tái)《今日福建》欄目供片5期。最近,為了做好對(duì)外招商引資宣傳,我們又組織攝制了莆田城市形象宣傳專題片《崛起的港城——莆田》長(zhǎng)短各一片(長(zhǎng)30分鐘、短15分鐘)。

該片憑借省電視臺(tái)和福建師大傳播學(xué)院的強(qiáng)大技術(shù)力量,從大港口、大企業(yè)、大城市的角度,全方位推介莆田,展示莆田的巨大發(fā)展?jié)摿Γw現(xiàn)莆田是海內(nèi)外客商投資興業(yè)的一方熱土,成為莆田招商引資對(duì)外宣傳的一張新名片。

四、推進(jìn)“鄉(xiāng)音工程”建設(shè),鞏固對(duì)外宣傳陣地

在有關(guān)部門的努力下,今年我市又創(chuàng)辦了《中華媽祖》外宣刊物。目前,我市已有《莆田僑鄉(xiāng)時(shí)報(bào)》、《莆田鄉(xiāng)訊》、《仙溪鄉(xiāng)訊》、《媽祖故里報(bào)》、《中華媽祖》等五家僑刊鄉(xiāng)訊。我們十分重視這支隊(duì)伍的作用和發(fā)展,建立了對(duì)外新聞閱評(píng)制度,聘請(qǐng)幾位老新聞工作者進(jìn)行認(rèn)真閱評(píng),肯定成績(jī)、指出問(wèn)題,促進(jìn)了辦報(bào)水平和報(bào)紙質(zhì)量進(jìn)一步提高。各僑刊鄉(xiāng)訊都能創(chuàng)新思路,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)和作用,向海內(nèi)外及時(shí)傳遞家鄉(xiāng)信息,及時(shí)宣傳家鄉(xiāng)的新成就、新氣象、新面貌,受到了海內(nèi)外讀者的廣泛好評(píng)。

五、切實(shí)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳管理及輿論引導(dǎo),扎實(shí)推進(jìn)我市互聯(lián)網(wǎng)宣傳陣地建設(shè)

按照中央的有關(guān)規(guī)定,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳管理,及時(shí)濾除有害信息,特別是做好重大新聞事件的網(wǎng)上監(jiān)控與輿論引導(dǎo)工作,確保了網(wǎng)上新聞?shì)浾搶?dǎo)向的正確性。在莆田新聞網(wǎng)正式開通一周年后又正式成立了莆田市互聯(lián)網(wǎng)新聞中心。今年莆田新聞網(wǎng)進(jìn)行了全新改版,改版后的新聞欄目由5個(gè)增至21個(gè),專題欄目由9個(gè)增至15個(gè),每天更新新聞一百多條,原創(chuàng)新聞每天達(dá)30多條,每天上網(wǎng)訪問(wèn)的人數(shù)1萬(wàn)多人次,瀏覽量3萬(wàn)多人次,其中海外人士占30%,積

累保存下來(lái)的新聞達(dá)2萬(wàn)多條,取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。加強(qiáng)與新華網(wǎng)福建頻道開展合作,籌建“新華網(wǎng)莆田在線”網(wǎng)站,并于8月份進(jìn)行試運(yùn)行,為我市又增添了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳新陣地。積極協(xié)調(diào)東南新聞網(wǎng)對(duì)各新聞單位的網(wǎng)站進(jìn)行修建,目前《莆田晚報(bào)》、《仙溪鄉(xiāng)訊》已能自發(fā)新聞稿件。為了充分利用互聯(lián)網(wǎng)獨(dú)特優(yōu)勢(shì),加大對(duì)外宣傳,一方面積極圍繞各個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn),及時(shí)開辟“實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略、建設(shè)湄洲灣港口城市”,“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年”等15個(gè)專題欄目;另一方面緊緊抓住各次的重大活動(dòng),邀請(qǐng)新華網(wǎng)、新浪網(wǎng)、中新網(wǎng)、東南新聞網(wǎng)等全國(guó)重點(diǎn)網(wǎng)站記者來(lái)莆參加首屆世界莆商大會(huì)、湄洲媽祖文化旅游節(jié)等重大活動(dòng)的采訪報(bào)道,東南新聞網(wǎng)、新華網(wǎng)福建頻道、莆田新聞網(wǎng)多次對(duì)我市的重大活動(dòng)進(jìn)行了網(wǎng)上現(xiàn)場(chǎng)直播,擴(kuò)大了活動(dòng)的影響。同時(shí),我們還組建了互聯(lián)網(wǎng)特約信息員隊(duì)伍(52人)和互聯(lián)網(wǎng)特約記者隊(duì)伍(20人),大大增加了網(wǎng)站的原創(chuàng)新聞量,提高了網(wǎng)站新聞的時(shí)效性,使莆田新聞網(wǎng)真正成為及時(shí)了解莆田的信息平臺(tái)。

2006年工作初步設(shè)想

一、繼續(xù)抓好對(duì)外新聞宣傳工作。一是要緊緊圍繞市委、市政府“港城崛起、經(jīng)濟(jì)翻番”的中心工作,搞好各個(gè)階段的招商引資對(duì)外宣傳工作;二是繼續(xù)抓好僑刊鄉(xiāng)訊的對(duì)外宣傳工作,通過(guò)完善對(duì)外新聞評(píng)議制度,不斷提高僑刊鄉(xiāng)訊的辦報(bào)質(zhì)量。三是繼續(xù)抓好優(yōu)秀對(duì)外新聞稿件的評(píng)獎(jiǎng)工作,促進(jìn)對(duì)外新聞宣傳工作的不斷發(fā)展。

二、進(jìn)一步做好對(duì)外電視宣傳工作。組織策劃制作一批精品片向外供片,提高莆田對(duì)外的影響力。

三、繼續(xù)抓好對(duì)外文化交流工作。抓住今年我省在澳門舉辦的“福建文化周”時(shí)機(jī),把媽祖文化、莆仙戲、南少林武術(shù)和各類工藝品等傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和一些高雅而又具地方特色的文藝節(jié)目、優(yōu)秀作品等推出去。

四、繼續(xù)抓好外宣品制作和輸出工作。指導(dǎo)和督促各縣區(qū)和市直有關(guān)部門按照外宣品出版的有關(guān)規(guī)定及精品化要求,制作一批外宣品,本辦擬組織制作《港城崛起》莆田城市形象宣傳專題片和《港城崛起—莆田》外宣畫冊(cè);充分利用各個(gè)機(jī)會(huì)和場(chǎng)合對(duì)外輸出外宣品。

五、加強(qiáng)外宣工作的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)市直涉外部門外宣工作的指導(dǎo)和協(xié)調(diào),形成外宣合力,促進(jìn)外宣工作全面發(fā)展。有計(jì)劃地吸收一些黨委、政府職能部門以外的專業(yè)人士加入?yún)f(xié)會(huì),充分發(fā)揮他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域中的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步擴(kuò)大交流協(xié)會(huì)的對(duì)外影響力,更好地服務(wù)于港城建設(shè)。

六、進(jìn)一步抓好網(wǎng)絡(luò)新聞宣傳管理工作。實(shí)施“811工程”,加快推進(jìn)我市互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳事業(yè)發(fā)展步伐。制定一套互聯(lián)網(wǎng)

中共莆田市委外宣辦 新聞宣傳管理制度,建立一支網(wǎng)上評(píng)論員隊(duì)伍。

2003年12月3日

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