第一篇：價值與價值觀

實現(xiàn)人生價值

前郭蒙中政治組 唐艷萍

一、【教學目標】：

1、知識目標 ◇識記 ：

（1）價值的含義（2）價值觀的含義

（3）價值判斷與價值選擇的含義 ◇理解：

（1）價值觀的導向作用

（2）正確進行價值判斷與價值選擇的基本要求（3）個人利益與社會、集體利益的關(guān)系（4）人生價值實現(xiàn)的途徑 ◇分析：

（1）聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責任和貢獻（2）結(jié)合史實，分析說明價值判斷與價值選擇的社會歷史性（3）聯(lián)系實際，分析說明個人利益與社會、集體利益的關(guān)系（4）分析說明在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

2、能力目標

（1）在占有大量感性材料的基礎上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力（2）理論聯(lián)系實際，能運用所學理論解決實際問題

（3）培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)

3、情感、態(tài)度、價值觀目標：

通過學習，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值

二、【重點、難點】：

1、人在勞動中創(chuàng)造價值

2、在創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)價值

3、價值觀的內(nèi)涵與特征

4、人民利益是最高價值標準

三、【整體感知】：

通過對本課的學習，同學們將認識到人生的真正價值是什么，我們應怎樣進行正確的價值判斷與價值選擇，并進而明確人的價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造的，在個人與 社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的，在砥礪自我中走向成功。

四、【方法點津】：

（1）結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價值，深入領(lǐng)會價值、人的價值及價值觀等概念。

（2）搜集任長霞、牛玉儒等英雄人物的先進事跡，感悟人生的真正價值所在及人生價值實現(xiàn)的途徑。

（3）深入實際調(diào)查并了解當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展情況，感悟價值觀的導向作用。

（4）運用課堂討論會、辯論會、演講比賽等形式，深化對人生價值的理解，樹立奉獻意識。

五、【課文導語】：

生活中，我們時常面臨著價值選擇，也會產(chǎn)生各種煩惱與困惑。那么，為什么會有不同的價值選擇？人為什么要活著?？人應該怎樣活著？人活著應該追求什么目標？怎樣實現(xiàn)這些目標？為了回答這些問題，我們要樹立正確的人生觀和價值觀，了解價值觀的驅(qū)動、制約和導向作用，明確價值判斷和價值選擇的標準，把握價值實現(xiàn)的正確途徑。

第一框題 價值與價值觀

一、價值與價值觀——即什么是價值與價值觀及價值觀的作用

（一）人的價值

◇課堂探究：

物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的? ◇探究提示：

不是一回事。物的價值是一事物對主體具有的積極意義，而事物本身是沒有需求的。但人的價值不同于物的價值的重要標志在于，人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人需要的同時，自身也有需要。可見人的價值包括兩個方面的內(nèi)容，一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。

1、哲學意義上的價值。

哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。理解這一概念應把握以下兩點：

（1）哲學上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系。

所以哲學上的價值就應是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對主體的積極意義。哲學上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是一般與個別的關(guān)系。

在日常生活中，不同的東西具有不同的價值。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性；衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性；書籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性。可見，事物各有自己的價值。而這些具體的價值又可以概括為幾個領(lǐng)域，即經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值等，這是具體事物、具體領(lǐng)域的價值。而哲學世界觀領(lǐng)域的價值，是在具體價值的基礎上概括和抽象出來的，它比具體領(lǐng)域事物的價值更廣泛、更抽象。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價值，是因為這些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿足人的需要，這一點是共同點。

（2）價值是一事物對主體的積極意義。

這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。如衣服、糧食、房子、車輛等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們衣、食、住、行等方面的需要。音樂、電影、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性。它們對主體的積極意義，就是哲學上的價值。

◇課堂練習：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。這說明（）

①價值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 ②只要客觀事物的屬性存在，就有其價值

③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面 ④價值是一事物對主體的積極意義

A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

答案：C 解析：價值是指主體需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即事物對主體的積極意義，因此②說法是錯誤的，應排除，所以答案選C。

2、人的價值

這是本課的一個重點。把握該知識點可分為兩個層次：

（1）人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和奉獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。這是人的真正價值所在。因為人生活在社會中，總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要，因此，每個人理當用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，回報社會，滿足他人。（2）人的價值的另一個方面在于人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)對自我的滿足。

※文科班補充：人的存在具有雙重性，一方面作為社會的人，可以以自己的活動滿足社會和他人的需要；另一方面，作為個體的人，又要從社會和他人那里得到生存和發(fā)展所需要的東西。人的存在的雙重性決定了人的價值的兩個方面，一方面就在于對社會的責任和貢獻，另一方面是社會對個人的尊重和滿足。當然，人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。

◇課堂練習：個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。”這一論斷表明（）

A、人的價值在于對社會的責任和貢獻 B、對社會的貢獻越多，人生價值就越小 C、人生價值沒有質(zhì)的差別，但有量的差別 D、社會價值是由個人努力程度決定的答案：A 解析：B、C、D項本身不正確。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么；人生價值既有質(zhì)的區(qū)別，又有量的區(qū)別；社會價值是由個人對社會的責任和貢獻決定的。

3、人的價值的評價。

既然人的真正價值在于對社會的責任和貢獻，因而對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么，而非索取了多少。而人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。在今天，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。

教材“相關(guān)鏈接”揭示了人類對價值問題的探索與追求，說明認識價值問題對人類的重要性。

◇課堂練習：愛因斯坦說過：“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。”對此理解正確的是（）

A、人的價值主要通過對社會的責任和貢獻體現(xiàn)出來 B、人的價值只表現(xiàn)在個人對社會的責任和貢獻上 C、個人不應當向社會索取

D、人生價值的兩個方面是不可分割的答案：A 解析：注意把握愛因斯坦這句名言強調(diào)的重點是什么，他強調(diào)一個人應該在為社會的貢獻中實現(xiàn)價值，但并不否認社會對個人的尊重和滿足的存在，故B、c 項均錯誤。D項與題干的強調(diào)點不一致。正確答案為A。

（二）價值觀的導向作用 ◇課堂探究：

想一想，人們在上述活動中形成的不同認識是受什么觀念支配的? ◇探究提示：

受人們業(yè)已形成的價值觀的支配。

1、價值觀的含義。

人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。

（1）價值觀作為一種社會意識，是在一定的社會存在基礎上產(chǎn)生的，并隨著社會存在的變化而變化。

（2）價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。

◇課堂練習：對價值觀的理解，錯誤的是（）A、價值觀是一種社會意識 B、價值觀是社會存在的反映 C、價值觀隨著社會存在的變化而變化 D、價值觀是指人對事物的積極意義

答案：D 解析：該題要求選擇錯誤項，價值觀是指對事物價值的總的看法和根本觀點，故D項表述錯誤。

2、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。◇課堂探究：

這位總經(jīng)理所秉承的信念對他的經(jīng)營產(chǎn)生了什么影響? ◇探究提示：

企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場上暢銷不衰，深受消費者的歡迎，獲得了巨大利潤。

把握該知識點可從兩個方面著手，一是價值觀對人們認識世界的活動具有導向作用。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。二是價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中，我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功；選擇錯誤，我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。◇課堂練習：《人民日報》指出，由于受“以糧為綱”思想的影響，解放以來洞庭湖面積迅速萎縮，其后果是水災頻繁。這一事實說明（）

①違背客觀規(guī)律必然遭到規(guī)律的懲罰 ②矛盾具有特殊性

③社會意識對社會存在具有能動作用

④價值觀對人們改造世界的活動具有導向作用 A、①②③ B、②④ C、①④ D、①③④

答案：D 解析：此題為組合式選擇題，考查的知識點有：違背客觀規(guī)律的后果、社會意識對社會存在具有能動作用、價值觀的導向作用。②矛盾具有特殊性與題干無關(guān)。①③④都符合題意，故D項為最佳選項。

3、價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。◇課堂探究：

為什么正確的價值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起，錯誤的價值觀則容易與平庸和茍且為伍？

◇探究提示：

價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的價值觀的指導下進行的。

在這里應結(jié)合“課堂探究”把握一個道理，即價值觀從性質(zhì)上講有正確與錯誤之分，而不同性質(zhì)的價值觀所起的導向作用不同。對人生道路的選擇而言，不同的價值觀，決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，也決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價值觀指導下進行的。價值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐恕ふ艺_的價值觀就是尋找人生的真諦。

教材設“專家點評”分析了集體主義價值觀，集體主義價值觀正確處理了集體利益與個人利益的關(guān)系，是我們所倡導的正確的價值觀。

◇課堂練習：人們進行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。這說明（）

A、價值觀對人們認識世界的活動有導向作用 B、價值觀對人們改造世界的活動有導向作用 C、價值觀對人生道路的選擇有導向作用 D、價值觀是一種社會意識

答案：C 解析：價值觀對人生道路的選擇的導向作用是價值觀的導向作用在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，故C項正確。

第二篇：價值與價值觀

《價值與價值觀》教學設計

一．教材分析

本課是人教版第四冊《生活與哲學》第四單元第十二課第一框題。其內(nèi)容主要分為兩目：人的價值；價值觀的導向作用。第一目在闡述價值的基本含義的基礎上，說明人是社會一切財富的創(chuàng)造者，人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻，以及對一個人的評價標準主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導向作用。本框題是第十二課的理論基礎，因為實現(xiàn)人生價值需要正確的價值判斷和價值選擇，如何才能進行正確的價值判斷和價值選擇呢？這就需要明確人生的價值是什么？弄清楚價值觀的導向作用。

二、學情分析

1.學生通過對《生活與哲學》的學習，初步掌握了運用唯物論、辯證法的觀點去認識問題、分析問題，對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎。

2.在社會環(huán)境多元化的背景下，不良社會風氣極大的影響學生正確價值觀的形成，本課的學習有助于學生價值觀的正確導向，為學生未來的健康成長提供幫助。

三、設計思路

價值與價值觀這一框題涉及價值、人的價值、價值觀多個抽象的哲學概念，學生理解起來有一定難度。價值觀的導向作用是本課的重點、難點，要突破這個重難點，就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來，借助一定社會生活的情境引導學生積極主動地參與學習，形成師生互動的教學氛圍，從而達到教師的教與學生的學的心靈的碰撞。基于這些考慮，本課采用活動式教學，大膽讓學生動起來，將跳騷市場引入課堂，讓學生走上講堂，并通過探究拓展，讓學生知、情、意、行、信達到統(tǒng)一，有利于學生在自主獲取知識的同時，正確理解價值與價值觀。讓學生真正意識到樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要性。

四． 教學目標

1、知識與技能

識記價值和價值觀的基本含義、價值觀的導向作用 ； 理解價值觀的導向作用；理解人的價值是什么？聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責任和貢獻； 在占有大量感性材料的基礎上，培養(yǎng)學生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

2、過程與方法

通過師生互動、生生互動，深入領(lǐng)會價值、人的價值及價值觀等概念；搜集羅映珍等感動中國人物的先進事跡，感悟人生的真正價值所在；通過學生課堂展示，感悟價值觀的導向作用；通過課堂討論、探究，深化對人生價值的理解，樹立奉獻意識。

3、情感態(tài)度與價值觀 通過學習，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。

五、教學的重點和難點

教學重點：聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻；理解價值觀的導向作用 教學難點：人生價值的評價及價值觀的導向作用

六、教學過程

（一）導入新課：跳蚤市場—感受知識

活動方式：由班委組織，由學生出售自己或自己的家庭不需要的一些物品。

設計意圖：通過生生互動，讓學生感受物的價值以及為他人服務的樂趣和滿足，為新課導入打下伏筆。

過渡導入：今天的跳蚤市場非常活躍，同學們既是老板又是顧客，服務了別人又滿足了自己，接下來我們就此次的跳蚤市場活動為話題，來共同學習價值與價值觀這一框題。

（二）講授新課：師生互動、生生互動—建構(gòu)知識 活動方式：教師采訪；學生展示

設計意圖：讓學生主動地參與到教學活動中來，真正成為教學的主體，在互動中達到知識的生成和構(gòu)建。

1.哲學意義上的價值

師：問題1—（采訪一位買英漢小字典的同學）你為什么要買這本字典？

生：小字典查英語單詞快捷，有利于我學習英語。

師：對你來說，英漢小字典有這樣的一種功能和屬性，它能滿足你學習英語的需要，這就是英漢小字典的價值。一事物具有的能滿足主體需要的某種屬性和功能，即它對主體的積極意義就是價值。

師：問題2—（采訪一位手拿舊玩具熊的同學）我看見有些同學很喜歡你的玩具熊，想買它，你怎么不愿意賣它，為什么？它對你有什么特殊價值嗎？

生：它承載了我的快樂童年，有感情了，舍不得賣它。

師：這玩具熊對他的意義，主要是在于精神寄托，具有精神價值。所以價值不僅指物質(zhì)方面，也包括精神方面。

師：問題3—（采訪一位買滑板的男同學）滑板對你有什么價值？

生：它能滿足我耍酷、鍛煉身體的需要。

師：滑板能滿足你耍酷、鍛煉身體的需要，對你就有積極意義，所以有價值。

師：問題4—（采訪一位女同學）你會不會買滑板？

生：玩滑板太危險，我不會去玩，買了也沒用。

師：同樣的東西，對這位女生來說沒用，但對這位男生卻有價值，我們?nèi)绾稳ヅ袛辔锏膬r值呢？（留出空白讓學生看書思考）我們判斷物的價值要看兩個方面：第一事物的屬性和功能，第二是主體的需求是否得到滿足，它體現(xiàn)了物與人的關(guān)系。

師：問題5—小字典、玩具熊、滑板這些不同功能的物品有什么共性呢？

生：它們都能滿足人的某種需要。

師：這其實就是哲學意義上價值的含義，哲學上講的價值，是對各種事物價值的一種抽象和概括，所以哲學上所說的價值與剛才所說的小字典、玩具熊、滑板的價值是共性和個性的關(guān)系。

2.人的價值

師：問題6—小字典、玩具熊、滑板有價值，你認為這次跳蚤市場活動有價值嗎？如果有，有什么價值？請同學們談談自己的看法。

生：這次活動有價值，其價值就在于我們通過班級跳蚤市場，用自己的服務滿足了其他同學的需要，也使自己的需要得到了滿足，要么獲得一定的收益，要么也買到了自己需要的東西。

師：小小的跳蚤市場其實是社會大舞臺的一個縮影，我們通過自己的服務滿足他人的需要即是人對社會的責任和貢獻，體現(xiàn)了人的社會價值，別人通過服務滿足個人需要即是社會對個人的承認和滿足，體現(xiàn)了人的自我價值。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一體。

師：問題7—人的價值和物的價值有什么區(qū)別呢？（小組討論）

設計意圖：通過討論使學生對價值有更深的理解，并真正弄清人的價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一。

師引導：人的價值是人通過自己的活動，付出了勞動，滿足了社會和他人的需要（貢獻），同時自己也獲得相應的勞動報酬和尊重，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足（索取），也就是人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者。

師：問題8—那怎樣才能正確評價一個人的價值？應該以什么為標準呢？（播放《羅映珍》中羅映珍與白巖松的對話；小組討論）

設計意圖：讓學生懂得人的貢獻不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可以表現(xiàn)在精神方面。師總結(jié)：主要看他的貢獻，人真正的價值在于對社會的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。

3.價值觀及導向作用

過渡：剛才我們對跳蚤市場的活動談了一些看法體現(xiàn)了我們的價值觀。價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀作為一種社會意識，是由社會存在決定的，是社會存在的反映。它在一定的社會存在基礎上產(chǎn)生，隨著社會存在的變化而變化。（此處放不同時期擇業(yè)觀的幻燈片，加深學生對價值觀與社會存在之間關(guān)系的理解）那么價值觀對社會存在有什么樣的反作用呢？現(xiàn)在請各小組到臺上展示他們的研究成果。

設計意圖：課前向各個政治興趣小組分派了任務，就價值觀三個方面的作用進行研究，以便做課堂展示。這有利于培養(yǎng)學生主動學習、合作探究的能力，增強合作探究的意識。

第一組同學通過對海爾“敬業(yè)報國，追求卓越”、“真誠到永遠”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級領(lǐng)先企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展”核心價值觀的的分析，闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務理念、責任理念等，展示了價值觀對人們認識世界的導向作用。

第二組同學通過對雙匯瘦肉精事件、全聚德違規(guī)肉、俏江南南京店陷“回鍋油”、福喜變質(zhì)肉等事件分析，以及三一重工、阿里巴巴追求卓越的事跡，從正反兩方面展示了價值觀對人們改造世界的導向作用。

第三組同學通過對2013年感動中國人物陳家順、高淑珍、何玥、張麗莉等人成長事跡，以及鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸等網(wǎng)絡人物的表現(xiàn)，展示價值觀對人生道路選擇具有重要導向作用。

師總結(jié)：同學們的展示啟示我們：在我們的人生路上，我們始終要樹立正確的價值觀，克服錯誤價值觀的影響。

（三）價值導行：聯(lián)系實際—運用知識

活動方式：課堂探究；指引前行

設計意圖：知識的學習在于運用，通過運用知識，升華學生的情感態(tài)度和價值觀。過渡：春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象，春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象，然而就在7月16日，《扶不扶》的現(xiàn)實版就發(fā)生在了我們身邊。如果有人倒地了，你會扶嗎？（播放青島公交集團城陽分公司902路駕駛員王建訓被記者采訪視頻；學生分組討論準備發(fā)言）生：略

結(jié)束語：當記者問王建訓以后遇到這樣的事情是否還會伸出援助之手時，他說，“當然會！”王建訓行為值得我們學習，啟示我們：我們要用正確的價值觀引領(lǐng)我們?nèi)松姆较颍屛覀兊纳鐣錆M正能量！

七．課堂小結(jié)；板書設計

（一）人生價值

1.價值的含義：事物對主體的積極意義 2.人的價值的內(nèi)容：貢獻與索取

3.對人的價值的評價：主要是看他的貢獻, 看他為社會、為人民貢獻了什么。

（二）價值觀的導向作用

1、價值觀的含義：

2、價值觀的導向作用（原理內(nèi)容）

（1）價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用；（2）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用；（3）不同性質(zhì)價值觀的導向作用

八．教學反思

本節(jié)課教學過程流暢自然，做到了以學生為主體，教師為主導，充分的調(diào)動了學生的積極性，使學生真正參與到了教學中。通過師生互動，將理論觀點闡述寓于社會生活主題之中，通過生生互動，學生在建構(gòu)知識的過程中，分析問題、解決問題的能力得到了鍛煉，情感態(tài)度價值觀得到了提升。從課堂的表現(xiàn)和反饋效果來看，本節(jié)課較好的實現(xiàn)了三維目標。不足之處，課堂組織還是有些松散，問題的層次性不夠，探究性不足，思辨性不很強。今后需要進一步更新教育理念，完善教學方式，提升課堂掌控能力，讓課堂真正成為學生的學堂。

第三篇：價值與價值觀

12.1 價值與價值觀 學案

【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）1.人民群眾的內(nèi)涵和范圍是什么？2.人民群眾的地位如何？ 3.群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容是什么？

【學習目標】——明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度）1.識記價值與價值觀的基本含義，價值觀的導向作用。2.理解人的價值是什么，如何評價人的價值。

【導學菜單】——我來預習（帶著下列問題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問題答案）

一、填空鞏固知識

1.哲學意義上的價值是指一事物對主體的 和

，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的

。涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的 和。

和，即通過自己的活動滿足社2.人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的 會、他人和自己的需要。

3.人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。生活在社會中，用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富來回報社會、滿足他人的需要，即為個人的。人通過自己的勞動，滿足了社會和他人的需要，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對 的滿足，即為個人的。

4.對一個人的價值的評價歸根到底是看他的。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。

5.價值觀的含義：指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的 和。

6.社會主義核心價值觀：在我國現(xiàn)階段，富強、民主、文明、和諧是 自由、平等、公正、法治是

層面的價值目標，層

層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是

面的價值準則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了。社會主義核心價值觀是 的高度凝練和集中表達。

7.價值觀對人們 和 世界的活動有重要導向作用。價值觀是 的重要向?qū)А?/p>

二、問題呈現(xiàn)知識 1.什么是哲學上的價值？

2人生價值是什么？包括哪些方面內(nèi)容？如何評價人生價值？ 3.什么是價值觀？價值觀的作用有哪些？ 【感悟平臺】——我來探究（在個人獨立思考的基礎上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）

探究一：無數(shù)的人們在口口相傳中記住了他——蹬三輪的老人白芳禮。這不是神話：這位老人在74歲以后的生命中，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下35萬元人民幣，捐給了天津的多所大學、中學和小學，資助了300多名貧困學生。而每一個走近他的人都驚異地發(fā)現(xiàn)，他的個人生活幾近乞丐，他的私有財產(chǎn)賬單上是一個零。2012年，在感動中國的頒獎典禮上，白芳禮老人以草根助學的代表成為了特別獎的得獎者之一。感動中國評選組委會以“白芳禮們”的形式，對老人表示了敬意，也對和老人一樣的這些默默幫助著失學兒童重返校園的人們表示敬意。

(1)人的價值有哪些方面的內(nèi)容？

(2)白芳禮老人的人生價值體現(xiàn)在哪些方面？

探究二：“春雨工程”全國文化志愿者邊疆行，是由文化部與中央文明辦自2010年起共同實施的一項文化惠民活動。該活動由內(nèi)地文化部門組織招募文化志愿者，深入邊疆民族地區(qū)為當?shù)厝罕娞峁┪乃囇莩觥⒅v座培訓和文化展覽等公益性文化服務。同時，內(nèi)地文化部門還邀請邊疆民族地區(qū)的基層文化工作者到內(nèi)地培訓、考察和巡演。

談談你對志愿者人生價值觀的認識。

探究三： 2015年11月30日，中國好人榜十一月入選名單發(fā)布儀式暨全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動在昆明舉行。活動將通過道德模范、好人事跡短片展播、現(xiàn)場交流、網(wǎng)友互動等形式，再現(xiàn)敬業(yè)奉獻、孝老愛親、見義勇為、誠實守信、助人為樂五大類別道德模范、身邊好人的感人事跡，歌頌道德模范的崇高精神。

結(jié)合上述材料，用價值與價值觀的知識評價中國好人榜入選人物。

基礎鞏固

1．2017年2月8日，“感動中國2016人物頒獎盛典”在央視一套播出。“感動中國”人物憑借其對社會的突出貢獻，得到了社會的廣泛認可。這體現(xiàn)了()①個人的自我價值與社會價值是對等的 ②人生價值是貢獻與索取的統(tǒng)一 ③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 ④人生的真正價值在于實現(xiàn)對自我的滿足

A．②③

C．①③

B．①② D．②④

2．志愿者是指志愿貢獻個人的時間及精力，在不為任何物質(zhì)報酬的情況下，為改善社會服務，促進社會進步而提供服務的人。作為新興群體的社會工作者是一群有夢的人，他們中很多人放棄優(yōu)越的待遇，投入收入不是很高甚至沒有收入的社會工作，他們的熱情和努力，得到了很多人的肯定。這表明()A．價值觀對人生起決定作用B．人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 C．個人素質(zhì)決定人生價值的實現(xiàn)D．社會發(fā)展的規(guī)律決定人生價值的實現(xiàn)

3．隨著黨風廉政建設的深入，“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為公，一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏，不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認同，黨風正逐步好轉(zhuǎn)。由此可見()A．人的意識對物質(zhì)世界改造具有決定作用B．價值觀是人生的重要向?qū)?C．價值觀是一種社會意識D．社會存在決定社會意識

4．基因編輯技術(shù)現(xiàn)已成為生物醫(yī)學史上一種可高效、精確、程序化地修改細胞基因組包括人類基因組的工具。運用這一技術(shù)，理論上可以改變特定遺傳性狀，從而改造胎兒，使其不再攜帶家族遺傳的缺陷基因或致病基因。但人們憂慮對生殖細胞的基因治療會超出原有范圍，最終導向“定制嬰兒”。這表明()①科學研究應守住底線，遵循基本的倫理原則 ②科技成果的價值在于符合人類自身利益的需要 ③科學活動應尋求科學精神與人文精神的統(tǒng)一 ④利益驅(qū)動將把科學研究與科技運用引入歧途

A．①② C．②③

B．③④ D．①③

5．“愛老人和小孩吧，像愛自己一樣！”“小草有生命，足下多留‘青’”。公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風景線，這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。從哲學角度看，上述材料說明()A．文化對人具有潛移默化的影響B(tài)．社會文明和哲學發(fā)展是不可分的 C．要在實踐中認識、檢驗和發(fā)展真理D．價值觀是人生的重要向?qū)?6．擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分，對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以至于在求職時四處碰壁。這說明()①價值觀是人生的重要向?qū)?②價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同 ③想問題、辦事情要一切從實際出發(fā)，實事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè)

A．①③ C．①④

B．②③ D．②④

7．1934—1936年，中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩，孕育了偉大的長征精神。

2016年10月21日，總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上指出：長征是一次理想信念的偉大遠征，是一次檢驗真理的偉大遠征，是一次喚醒民眾的偉大遠征，是一次開創(chuàng)新局的偉大遠征。今天，我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。走在實現(xiàn)民族復興中國夢的新長征路上，我們應繼承和發(fā)揚長征精神，把長征這份寶貴的精神財富變成推動我們各項事業(yè)前進的巨大力量。

結(jié)合材料，運用“歷史唯物主義”的相關(guān)知識，分析說明在新長征路上弘揚長征精神的意義。

8．建設社會主義法治國家，必須弘揚社會主義法治精神。社會主義法治精計具體表現(xiàn)為人們的理性精神、誠信守法的精神、尊重法律權(quán)威的精神、權(quán)利和義務對稱的精神、依法維權(quán)和依法解決糾紛的習慣等等。法治在于努力把法治精神、法治意識、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中，體現(xiàn)于人們的日常行為之中。

結(jié)合材料，運用價值觀知識，分析建設社會主義法治國家為什么必須弘揚社會主義法治精神。

12.1 價值與價值觀 答案

1．解析：在人生價值的兩個方面中，個人對社會的責任和貢獻是首要的、第一位的，①錯誤；人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，④錯誤；②③觀點正確且符合題意，故選A。

2．解析：A、C、D三項表述錯誤，B項符合題意。

3．解析：本題考查價值觀的導向作用。A夸大了意識的能動作用，是唯心主義的觀點，排除；材料強調(diào)了一些觀念為廣大黨員干部所認同，從而帶動了黨風廉政建設，體現(xiàn)了價值觀的導向作用，B正確。C、D表述正確，但不符合材料主旨。

4．解析：本題考查價值觀。材料在闡述基因編輯技術(shù)積極因素的同時，也表達了對該技術(shù)可能帶來的人類倫理問題的憂慮，要求科學研究守住底線，尋求科學精神與人文精神的統(tǒng)一，①③符合題意。科技成果既要符合人類需要，又要符合客觀規(guī)律，②說法錯誤。并不是所有利益驅(qū)動下的行為都會走向歧途，④說法錯誤。答案：D 5．解析：本題考查價值觀的導向作用的相關(guān)知識。本題的要求是“從哲學角度看”，拋開這一要求，A也正確，因此很容易誤選A。C本身正確，但與題意不符。B與題意不符。

6．解析：材料說明價值觀是人生的重要向?qū)б约跋雴栴}、辦事情要一切從實際出發(fā)，實事求是，①③符合題意；②④說法都過于絕對且不符合題意，舍去；故應選A。

7．解析：本題知識范圍較為寬泛，長征精神屬于先進的社會意識，所以應首先運用社會意識與社會存在辯證關(guān)系闡釋相關(guān)意義，其次長征精神蘊含著正確的價值觀，是正確的價值判斷和選擇，因此，還要調(diào)動價值觀相關(guān)知識作進一步闡釋。

答案：(1)社會意識反作用于社會存在，先進的社會意識可以正確預見未來社會發(fā)展的趨勢，對社會發(fā)展起推動作用。長征精神是先進的社會意識，弘揚長征精神有利于為中國夢凝心聚力，激勵全國人民發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)民族偉大復興。

(2)價值觀具有導向作用。長征精神是正確價值觀的集中表現(xiàn)。弘揚長征精神，有利于引導我們正確地認識世界、改造世界，有利于戰(zhàn)勝人生道路上的困難，實現(xiàn)人生價值。8．①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。法治是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，弘揚社會主義法治精神能引導人們正確認識和理性看待社會現(xiàn)象，引導人們將法治精神轉(zhuǎn)化為建設社會主義法治國家的自覺行動。

②價值觀是人生的重要向?qū)А：霌P社會主義法治精神能引導人們作出正確的價值判斷和價值選擇，尊重法律，誠信守法，依法維權(quán)，理性解決現(xiàn)實問題。【感悟平臺】——我來探究

探究一：(1)答案 人生的價值的內(nèi)容：包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)，以及社會對個人的尊重和滿足(自我價值)。人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。

(2)答案 ①白芳禮老人靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下的錢，捐給了天津的多所大學、中學和小學，資助了多名貧困學生，為社會作出了貢獻，滿足了社會、他人的需要，實現(xiàn)了社會價值。

②同時，白芳禮老人也得到社會對自己價值的承認，2012年，在感動中國的頒獎典禮上，白芳禮老人以草根助學的代表成為了特別獎的得獎者之一。感動中國評選組委會以“白芳禮們”的形式，對老人表示了敬意，從而實現(xiàn)了對自我的滿足，體現(xiàn)了自我價值的實現(xiàn)。

探究二：答案 價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，價值觀是人生的重要向?qū)А２煌膬r值觀對認識和改造世界具有不同的導向作用。志愿者奉行的是奉獻社會的人生價值觀。這種價值觀對志愿者正確的認識世界和改造世界，對人生道路的選擇，都有重要作用。

探究三：答案 ①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。中國好人榜入選人物通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要創(chuàng)造了價值。

②對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。中國好人榜入選人物敬業(yè)奉獻、孝老愛親、見義勇為、誠實守信、助人為樂，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，實現(xiàn)了人生價值。

③價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，價值觀是人生的重要向?qū)АＴ谖覈F(xiàn)階段，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀基本內(nèi)容中公民個人層面的價值準則。中國好人榜入選人物在正確價值觀的指導下，做出了突出貢獻，得到人們的認可，以實際行動踐行了社會主義核心價值觀。

第四篇：價值與價值觀

《價值與價值觀》教案

馬克思主義學院

思想政治教育專業(yè)

2010級

思政四班

程建榮 ***

一、課題：價值與價值觀

二、課型：授新課

三、課時：一課時/40分鐘

四、對象：高二學生

五、教材分析

（一）、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價值；價值觀的導向作用。第一目在介紹價值的基本含義，包括物的價值和人的價值；人的主要價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻，以及對一個人的評價標準主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導向作用。

（二）、地位分析：本單元是整本哲學生活的最后一個單元，是整本教材的落腳點，第十二課主要是闡釋人生價值的實現(xiàn)，因此它也是整本教材的邏輯重點。本框題在第十二課中起到了奠基石的作用，為后面介紹價值判斷和價值選擇打下了牢固的理論基礎。

（三）、作用分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務為核心的社會主義道德建設過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范，但同時由于社會的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當代的中學生。所以有必要加強價值與價值觀的教育，引導學生樹立正確的價值觀。為其今后的人生道路奠定基礎

六、學情分析

（一）、學生學習基礎分析：

高二學生具備一定的哲學常識知識，通過近一個學期的哲學生活知識的學習，初步掌握了運用唯物論、辯證法的觀點去認識問題、分析問題，對馬克思主義的歷史觀有了初步的 理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎；

（二）、學生能力分析 ：

高二學生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力；具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力；

（三）、學生心理分析：

高二的學生即將面臨高考，學生已經(jīng)開始了對自己人生價值的選擇和思考。生活和學習中存在著不同程度的焦慮和疑惑。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α，F(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。七、三維目標。

（1）知識目標：高二學生，能夠通過閱讀思考，在教師指引下深刻理解價值及價值觀的含義，明確價值觀的導向作用。

（2）能力目標：高二學生，通過對比不同的價值觀，提高自身比較分析能力。提高正確認識和和評價人的價值的能力；

（3）情感目標：高二學生，通過生活體驗，體悟勞動和奉獻著的人生才是有意有價值的人生；初步樹立要用正確的價值觀來指導自己行動的思想。

八、重、難點分析

（一）、教學重點：價值觀的導向作用。依據(jù)：這是本課的重要內(nèi)容，同時也是

對青少年樹立正確價值觀對學生進行德育教育的落腳點。

（二）、教學難點：價值與價值觀的含義。依據(jù)：價值和價值觀這兩個詞也經(jīng)常

在生活中使用但是本課是從哲學角度去認識這兩個概念，對

學生來講又些抽象，不太好理解。因此這是本課的教學難點所在。

九、教法學法

本節(jié)教學以調(diào)動學生積極性、主動性，加強學生的參與和交流，激發(fā)學生興趣，引導學生積極思考為目的，確定以情境教學、討論法和啟發(fā)式的教學方法為主，輔助以案例分析、情感體驗等方法使教師教的目標轉(zhuǎn)化為學生學的目標。

十、教具：多媒體器材、黑板

十一、教學過程

【導入新課】

我將用多媒體向同學們展示“颶風洪水中救人”的情境（3分鐘）

設計意圖：通過案例情境創(chuàng)設能夠調(diào)動學生的積極性，真正做到讓學生能夠從自己的生活經(jīng)驗來理解哲學內(nèi)容，引出本課的教學內(nèi)容，便于學生對下面即將介紹的“價值”的內(nèi)涵的理解。

颶風洪水中救人

一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經(jīng)六七個小時。救援隊接到任務后馬上派出直升機和救援人員。風疾水猛，還有樹枝叉的阻撓。直升機上繩索吊下的救援人員隨時都有生命危險，甚至一度直升機也面臨著墜毀危險。但是，他們依然行動。經(jīng)過艱難萬險，救援終于取得成功。

這件事情過后，在社會中引起了很大的爭論。用幾個人的生命和直升機墜毀的危險作為代價去救援一個人，是否值得。

問題：你對這件事有何看法，并說明理由。（設置學生探究活動，展開討論，學生代表回答）

老師總結(jié)：不論是同學們持哪一種觀點，其實都是一種價值觀的體現(xiàn)，那么究竟什么是價值？什么是價值觀？價值觀對我們有什么樣的影響？今天我們就共同探討這個問題。

【授新環(huán)節(jié)】

活動一：教師根據(jù)情境提問題，學生當故事主角做回答（15分鐘）

課件呈現(xiàn)情境一：我要班party，要做準備，你會準備哪些東西呢？備選：菜單、瓜子、菜刀、蘋果等等。

設置：如果你來辦party，你準備哪些東西呢？請說明理由

設計意圖：這樣設置的目的在于從情景入手，讓學生在自己選擇的過程中體會什么能滿足自己的需要，從而理解哲學意義上的價值，即：一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。在這基礎上引導他們思考什么是人的價值。

課件呈現(xiàn)情境二：一個人準備party有點累，想尋找一些同伴幫你，可供選擇的人有：鄰居，廚師，接待員，小丑，醫(yī)生等。

問題設置：如果你來辦party，你會選擇誰來幫你呢？說說你的理由。

知識引導：不管學生選擇誰，都是因為他們能滿足主人自己的需要，對于主人有價值。

問題升華：那么這些人為什么能滿足主人的需要呢？

例如，廚師，是通過什么來滿足船長在食物方面的需要呢?預想：他會做飯。設置意圖：這些問題學生憑著生活經(jīng)驗很容易就回答出來。在這個基礎上，我 在對知識進行歸納總結(jié)：這里無論船長選擇誰都是因為他能創(chuàng)造滿足船長需要的東西。因此，人的價值在于創(chuàng)造價值。人能創(chuàng)造價值來滿足他人和社會的需要。這是人的社會價值。

通過這兩個情境可以自然的使學生理解價值的含義，同時使學生在物的價值上思考，從而自然得出人的價值。

同時在這里我要抓住前面兩個情境中體現(xiàn)出來的物的價值與人的價值，讓同學們在這里進行一個簡單的討論思考：物的價值與人的價值有區(qū)別嗎？如果有的話，區(qū)別在哪里？為了便于學生理解這個問題，我將向同學展示

設置思考：物的價值和人的價值的區(qū)別？

設置意圖：通過這個問題，既能讓同學們區(qū)分物和人價值的不同。更加明白人既是價值的創(chuàng)造者，人能發(fā)現(xiàn)價值、利用價值，同時人也是價值的享受者。也就是說，人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財富與精神財富來滿足社會與他人，同時也能夠從創(chuàng)造價值的過程中實現(xiàn)對自我的滿足。

活動二：教師講案例，學生分組討論，探究回答問題（8分鐘）

完成以上任務后，我接下來會介紹如何對人的價值進行評價，這部分內(nèi)容講授時，我主要通過下面的方式：

給同學們講述2005“感動中國”人物——叢飛的感人事跡。

問題設置：

1、你認為叢飛有價值嗎？他的價值主要體現(xiàn)在哪里？

2、我們評價一個人的價值大小，主要看什么呢？

這個問題請同學自由回答，我將給學生加以適當?shù)囊龑ВM織學生討論，得出自己的結(jié)論。

預測回答：叢飛在音樂方面的價值，對于某個人，某個集團的價值。知識引導：人的價值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對某個人或某個集團的價值，也可以是對人類和社會的價值。

設置目的：從學生感興趣的人物入手，分析對人的價值的評價。讓學生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學生在新課改下的主體地位

活動三：情境呈現(xiàn)，師生合作討論（8分鐘）

（過渡）同學們弄明白了價值的含義以及該怎么樣對人的價值進行評價，下面我想請同學來和我一起來體驗以下情境，說出你自己的抉擇。

多媒體課件顯示：

A你急需用錢，正好你撿到了一萬元錢，你會據(jù)為己有嗎？

B你坐在公交車上，正好看到一個小偷正在偷別人的錢，你會挺身而出嗎？ C在考場上，你有一道題不會做，而監(jiān)考老師正好走了出去，你會選擇作弊嗎？為什么？

學生分組合作討論，師生互動。對于上面三個問題，答案肯定是多種多樣的，至少每一個問題有兩種可能的答案。對于這幾個問題的回答，教師不要急于肯定或者否定，對于每一種回答都要引導學生進行分析并找出原因，然后進行歸納總結(jié)，具體的表述略。

2、設計意圖：通過對以上問題的思考讓學生明白，人人都有價值觀，不同的人 的價值觀不一定是相同的，無論是對同一個事物還是對待不同的事物。價值觀不同，對具體事物的看法就會不同。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行動具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用，而且不同的價值觀的導向作用是不同的，便于理解教材后面價值觀導向作用的具體表現(xiàn)。

探究價值觀的導向作用

多媒體展示：90后大學生救人事件，輿論對此褒貶不一。

設計意圖：學生通過閱讀材料體會到價值觀不同，人們對事物的評價不同，正確的價值觀具有正確的導向作用，我們要樹立正確的價值觀。

多媒體課件顯示：

“限塑令”的相關(guān)材料

設計意圖：讓學生通過閱讀材料體會到價值觀對人們認識世界、改造世界的活動具有重要的導向作用。在生活中這方面的例子很多，通過正反兩個方面的對比分析不同的價值觀的導向作用是不同的，從而使學生樹立正確的生態(tài)價值觀。

多媒體課件顯示：

感動中國2010十大杰出人物事跡介紹（學生分析探究）

近幾年來國家查處的腐敗分子及處理結(jié)果的有關(guān)材料（與上面材料進行對比分析）

1、設計意圖：讓學生了解正確的、積極的、崇高的人生價值觀能引領(lǐng)人走向美好的人生道路，反之則會走向個人主義。一個人在選擇自己的人生道路，選擇自己的生活方式時要受到自己價值觀的影響與支配，通過分析讓學生知道選擇正確的價值觀才能找到人生的真諦。

【課堂總結(jié)】(6分鐘)在本堂課結(jié)束之際，我會朗讀臧克家的《有的人》，并讓同學們運用本堂課所學知識談談對這首詩的理解！最后通過對同學回答問題的指導，對本節(jié)課知識點做以歸納總結(jié)。

設置意圖：通過朗讀，感染學生，調(diào)動學生的情感，對本課所學內(nèi)容進行升華，使學生真正認識到人的價值以及如何評價人。

八、板書設計

（一）人的價值 1.價值的含義

2．物的價值、人的價值 3．人的價值的評價

（二）價值觀的導向作用

1、價值觀的含義

2．價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用 3．價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用

第五篇：價值與價值觀說課稿

《價值與價值觀》說課稿

尊敬的各位老師，大家上午好。今天我的說課題目是哲學生活第四單元第十二課第一框《價值與價值觀》

首先我將要對教材進行簡要的分析

本單元是整本哲學生活的最后一個單元，是整本教材的落腳點，第十二課主要是闡釋人生價值的實現(xiàn)，因此它也是整本教材的邏輯重點。本框題在第十二課中起到了奠基石的作用，為后面介紹價值判斷和價值選擇打下了牢固的理論基礎。

在教學內(nèi)容的處理上，我主要抓住“價值”、“價值觀”兩個關(guān)鍵詞對教材內(nèi)容進行處理。本框題的教學內(nèi)容主要有以下幾個方面：

第一，人的價值。這個知識點里又包括三個小點：1.價值的含義 2.人的價值的體現(xiàn)

3.如何對人的價值進行評價。

第二，價值觀的導向。這個知識點里又包括兩個小點：1.價值觀的含義

2.價值觀的導向作用，即對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用，以及對人生道路的選擇具有導向作用。

根據(jù)課程標準以及教材內(nèi)容我確立的教學重點為以下兩點：

1、人的價值

確立依據(jù)：本框題課程標準的基本要求是“識別事實判斷與價值判斷的表現(xiàn)，說明價值判斷的意義，理解價值觀對人們行為的導向作用。”講解這一問題時必須弄清楚人的價值問題，要弄清楚人的價值問題，就必須弄先清楚人的價值與物的價值的區(qū)別。因此首先要明白什么是價值，進而明確人的價值的內(nèi)涵與評價標準。

2、價值觀的導向作用

確立依據(jù)：此知識點是本框的核心內(nèi)容，只有弄清此知識點才能讓學生明白樹立正確價值觀的重要性，才能做出正確的價值判斷和價值選擇。教學難點

1、人在勞動中創(chuàng)造價值

確立依據(jù)：此知識點具有一定的理論高度，要弄清此知識點需要首先理解區(qū)別人的價值與物的價值，這又需要學生具有一定哲學基礎，對學生的抽象思維理解能力要求較高。通過對比分析，使學生明確衡量人的價值不是一個抽象的概念，而是通過人的實踐過程及其結(jié)果來實現(xiàn)和完成的，即通過自己的勞動，自己的活動創(chuàng)造出來的。下面我將對學生進行分析：

1、學生的知識、能力分析：通過前面的學習，他們已經(jīng)具備了一定的哲學基礎，有一定的辯證思維能力，但相對來說由于生活經(jīng)驗不足，缺少一定的生活基礎，缺少嚴密的邏輯思維能力。

2、學生心理分析：高二學生正處在情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，對其進行正確的價值觀的引導顯得十分必要。

3、學生的特殊性:班上的每一個同學都存在個體差異，因此我們要在教學的過程中做到因材施教和分層教學。

基于以上對教材與學情的分析，參考了課程標準，我確立了本堂課以下三方面的教學目標：

1、知識目標：深刻理解價值的含義，明確價值觀的導向作用。此目標我主要通過歸納法、案例教學法以及頭腦風暴法來達成目標。

2、能力目標：通過案例分析培養(yǎng)學生辯證看待問題的能力

3、情感、態(tài)度價值觀目標：培養(yǎng)學生無私奉獻的精神，幫助學生樹立正確的人生價值觀。此目標我主要通過成龍事跡的介紹，對同學的情感感染來達成目標。

在新課改的背景下，我堅持的核心教學理念是：

1、堅持以人為本，人學定教的全面、和諧的學生發(fā)展觀

2、堅持教學回歸學生生活的生態(tài)課程觀

3、自主、探究、合作的知識建構(gòu)觀

在教學過程中，我將貫徹啟發(fā)式教學原則和理論聯(lián)系實際的教學原則，主要運用的教學方法是歸納法、情景教學法、頭腦風暴法、案例教學法。

下面著重給大家介紹一下本堂課的教學進程。

導入過程：我將用多媒體向同學們展示“我來當船長”情境 設置意圖：通過情境創(chuàng)設能夠調(diào)動學生的積極性，真正做到讓學生能夠從自己的生活經(jīng)驗來理解哲學內(nèi)容，便于學生對下面即將介紹的“價值”的內(nèi)涵的理解。

情境一：從小就立志要到海洋去冒險的路飛船長，準備出航了，他想要帶很多的東西，可是船很小，難以取舍。備選：食物，清水，武器，傘，太陽鏡，雜志，報紙，電視廣播，mp3，西紅柿，西瓜，衣服，等等。問題設置：如果你來當船長，你準備攜帶哪些東西呢？請說明理由

設置意圖：這樣設置的目的在于從情景入手，讓學生在自己選擇的過程中體會什么能滿足自己的需要，從而理解哲學意義上的價值，即：一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。在這基礎上引導他們思考什么是人的價值。

情境二：路飛在從A去B地的旅途中獲得了一艘大船，想尋找一些同伴和他一同去B地，可供選擇的人有：航海專家，廚師，船工，小丑，燒火工，醫(yī)生。

問題設置：如果你來當船長，你會選擇誰來做同伴呢？說說你的理由。

知識引導：不管學生選擇誰，都是因為他們能滿足船長的需要，對于船長有價值。

問題升華：那么這些人為什么能滿足船長的需要呢？ 例如，廚師，是通過什么來滿足船長在食物方面的需要呢?預想：他會做飯。

設置意圖：這些問題學生憑著生活經(jīng)驗很容易就回答出來。在這個基礎上，我在對知識進行歸納總結(jié)：這里無論船長選擇誰都是因為他能創(chuàng)造滿足船長需要的東西。因此，人的價值在于創(chuàng)造價值。人能創(chuàng)造價值來滿足他人和社會的需要。這是人的社會價值。

通過這兩個情境可以自然的使學生理解價值的含義，同時使學生在物的價值上思考，從而自然得出人的價值。同時在這里我要抓住前面兩個情境中體現(xiàn)出來的物的價值與人的價值，讓同學們在這里進行一個簡單的討論思考：物的價值與人的價值有區(qū)別嗎？如果有的話，區(qū)別在哪里？為了便于學生理解這個問題，我將向同學展示

情境三：現(xiàn)在有兩個醫(yī)生供船長選擇，小a醫(yī)生恰好也是要到B地去探親，而小b醫(yī)生要去與B地相反的C地給病人治病。

請問如果你是船長你會選擇誰？為什么？

設置意圖：通過這個問題，讓同學明白人既是價值的創(chuàng)造者，人能發(fā)現(xiàn)價值、利用價值，同時人也是價值的享受者。也就是說，人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財富與精神財富來滿足社會與他人，同時也能夠從創(chuàng)造價值的過程中實現(xiàn)對自我的滿足。

完成以上任務后，我接下來會介紹如何對人的價值進行評價，這部分內(nèi)容講授時，我主要通過下面的方式：

播放視頻：成龍為地震災區(qū)錄制歌曲《不離不棄》。展示材料：2008年汶川大地震中，成龍除了趕制了這首公益歌曲之外，他還和英皇老板楊受成在第一時間就拿出1000萬，并且成龍是第一個到達汶川震區(qū)的明星，他的無畏、勇敢和影壇上的表現(xiàn)是一致的，這不由地讓人發(fā)自內(nèi)心的敬佩。其實，成龍大哥還是一個特別熱心慈善事業(yè)的人。有數(shù)據(jù)表明，他前后共捐慈善款8億3千萬左右。在中國龍子學校，共建了75所。

問題設置：

1、你認為成龍有價值嗎？他的價值主要體現(xiàn)在哪里？

2、我們評價一個人的價值大小，主要看什么呢？ 這個問題請同學自由回答，我將給學生加以適當?shù)囊龑ВM織學生討論，得出自己的結(jié)論。

預測回答：成龍在影視，武術(shù)方面的價值，對于某個人，某個集團的價值。知識引導：人的價值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對某個人或某個集團的價值，也可以是對人類和社會的價值。

設置目的：從學生感興趣的人物入手，分析對人的價值的評價。讓學生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學生在新課改下的主體地位。

（過渡）同學們弄明白了價值的含義以及該怎么樣對人的價值進行評價，下面我想請同學來和我一起來分析一個案例，幫幫小王做出抉擇。

案例（多媒體展示）小趙和小王都是大二的學生，他們兩個在中學就是非常要好的朋友。小王在上海的某高校上大學。小王來看小趙得了重病的母親。臨走時，小趙把小王拉到僻靜處將一小包東西遞給小王，讓他幫忙帶給上海的某人，說是交貨的時候，小王就可以得到兩萬元的辛苦費。小王回到家，打開小包發(fā)現(xiàn)里面是冰毒。小王打電話給小趙，小趙在電話里央求道：“幫幫忙，我媽的醫(yī)藥費全憑它了！”

問題設置：1．故事的發(fā)展會有哪些可能性？最后的結(jié)果會如何？ 2．為什么會這樣發(fā)展？

預測：小王幫助小趙把冰毒交給別人，最后小王小趙都被繩之以法。小王向小趙說明利害關(guān)系，用其他方式幫助小趙，小王幫助小趙渡過難關(guān)。

知識引導：他們對冰毒的認識不同，也就是他們的價值觀不同（引出價值觀的含義），選擇的做法也各不相同，這就說明不同的價值觀對于認識世界、改造世界有不同的作用。小王小趙選擇了不同的人生道路是因為他們的價值觀不同，又得出價值觀對人生道路的選擇有導向作用。也就是價值觀的導向作用。

這個問題的解決我使用案例分析法，頭腦風暴法，先提出問題，然后由同學們集思廣益，提供各種解決問題的方案，最后從中選擇最佳答案。由于成員間交流意見的氣氛和相關(guān)的啟發(fā)，頭腦風暴法往往能產(chǎn)生高質(zhì)量的答案。同時也使課堂充滿民主氣氛，體現(xiàn)民主的廣泛參與性，還可以測量出學生們的思維狀態(tài)。在此期間，我會抓住學生生成的答案，積極進行知識引導。

結(jié)束新課：在本堂課結(jié)束之際，我會朗讀臧克家的《有的人》

有的人活著 他已經(jīng)死了； 有的人死了 他還活著。有的人

騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

有的人

俯下身子給人民當牛馬。

有的人

把名字刻入石頭想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人

他活著別人就不能活；

有的人

他活著為了多數(shù)人更好地活。

騎在人民頭上的，人民把他摔垮； 給人民作牛馬的，人民永遠記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早； 只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到； 他活著為了多數(shù)人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。

設置意圖：通過朗讀，感染學生，調(diào)動學生的情感，對本課所學內(nèi)容進行升華，使學生真正認識到人的價值以及如何評價人。下面我將說一下我的板書設計：我比較注重直觀的、系統(tǒng)的板書設計，并及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。因此我的板

書

主

要

如

下，以上就是我的說課內(nèi)容，還有很多不足的地方，歡迎大家及時的批評指正。謝謝。