第一篇：《價值與價值觀》教學(xué)反思

《價值與價值觀》教學(xué)反思

本節(jié)課主要講授的內(nèi)容是人的價值及其評價標(biāo)準，價值觀的導(dǎo)向作用，主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

在授課過程中，引用了大量的教學(xué)素材，如2017年感動中國十大人物王鋒，張超的先進事跡，通過這些人物的先進事跡讓學(xué)生感受到價值觀的導(dǎo)向作用。

當(dāng)然，由于在教學(xué)安排上前緊后松，導(dǎo)致后來剩下不少時間；加上沒有注意對學(xué)生進行正確價值觀的引導(dǎo)，沒有讓學(xué)生自己談?wù)勗诂F(xiàn)實生活中如何踐行社會主義核心價值觀，使得本節(jié)課遜色不少。

這節(jié)課敗筆之處雖然較多，但是并不意味著沒有可改進、可完善的余地。起碼，從這節(jié)課里，使我加深了對以下幾點的認識：

1、學(xué)習(xí)就是學(xué)生的事情，教師代替不了，教師僅僅是個導(dǎo)演，真正的演員確實學(xué)生。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠獨立做到的每一個環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只起到穿針引線的作用，當(dāng)然這個作用必須是有效的。

2、課堂教學(xué)目標(biāo)就是高效，不是大搞熱鬧。無論上什么課，有利于實現(xiàn)目標(biāo)的熱鬧可以用，但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實質(zhì)效果的熱鬧，便是一種課堂內(nèi)耗，堅決不可取。

3、無論我們學(xué)習(xí)什么樣的教學(xué)模式，無論我們采用什么樣的教學(xué)模式，我們不能完全采用“拿來主義”，而是要批判的用，批判的學(xué)，否則，東施效顰的可笑之事將再次上演。

4、課改勢在必行，不論有多少人不想改、不愿改，無論怎么說風(fēng)涼話、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。不改則落后，改則前進。改革不是一首田園詩，是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準備，認識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然，或許只要我們嚴謹、認真、冷峻的思考，學(xué)習(xí)、探究、完善，改革這條路一定會是康莊大道，而不是死胡同。

第二篇：《價值與價值觀》教學(xué)反思

《價值與價值觀》教學(xué)反思

王文禮

本節(jié)課主要講授的內(nèi)容是人的價值及其評價標(biāo)準，價值觀的導(dǎo)向作用，主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

在授課過程中，引用了大量的教學(xué)素材，如放棄動物的順序、鄉(xiāng)村女醫(yī)生楊金梅、大學(xué)生勇于救人而犧牲、周口店這一方水土等，通過各種方式來讓學(xué)生明白課本中抽象的理論，同時借助于《創(chuàng)新導(dǎo)學(xué)案》，寓教于學(xué)、寓練于學(xué)，逐個擊破相關(guān)知識點的應(yīng)用。另外，在教學(xué)中也借用了浙江援疆教師施永新老師的讓學(xué)生閱讀教學(xué)素材的方法，將教師從記憶素材中解放出來，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。當(dāng)然，由于在教學(xué)安排上前松后緊，導(dǎo)致后來時間倉促；加上沒有注意對學(xué)生進行正確價值觀的引導(dǎo)，使得本節(jié)課遜色不少。此外，和以前的教學(xué)風(fēng)格比較起來，顯得過于平淡，沒有出現(xiàn)什么高潮迭起的部分。

這節(jié)課敗筆之處雖然較多，但是并不意味著沒有可改進、可完善的余地。起碼，從這節(jié)課里，使我加深了對以下幾點的認識：

1、學(xué)習(xí)就是學(xué)生的事情，教師代替不了，教師僅僅是個導(dǎo)演，真正的演員確實學(xué)生。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠獨立做到的每一個環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只起到穿針引線的作用，當(dāng)然這個作用必須是有效的。

2、課堂教學(xué)目標(biāo)就是高效，不是大搞熱鬧。無論上什么課，有利于實現(xiàn)目標(biāo)的熱鬧可以用，但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實質(zhì)效果的熱鬧，便是一種課堂內(nèi)耗，堅決不可取。

3、無論我們學(xué)習(xí)什么樣的教學(xué)模式，無論我們采用什么樣的教學(xué)模式，我們不能完全采用“拿來主義”，而是要批判的用，批判的學(xué)，否則，東施效顰的可笑之事將再次上演。

4、課改勢在必行，不論有多少人不想改、不愿改，無論怎么說風(fēng)涼話、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。不改則落后，改則前進。改革不是一首田園詩，是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準備，認識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然，或許只要我們嚴謹、認真、冷峻的思考，學(xué)習(xí)、探究、完善，改革這條路一定會是康莊大道，而不是死胡同。

第三篇：價值與價值觀教學(xué)反思

價值與價值觀教學(xué)反思

價值與價值觀教學(xué)反思1

一、教學(xué)設(shè)計的落實情況

不足之處有：1.課堂導(dǎo)入的事例和后面林秀貞的事例有重復(fù)，導(dǎo)入的事例放到人生價值那兒講更合適。導(dǎo)入采取邏輯導(dǎo)入也很好，直接從課題引出第一框要講的內(nèi)容。

2.在講價值的含義時候不用舉汶川地震的例子完全可以，直接用書上96頁的探究就很好，主要是讓學(xué)生搞清楚哲學(xué)領(lǐng)域的價值和具體領(lǐng)域的'價值之間的區(qū)別和聯(lián)系就可以了。

3.課堂討論時間過長，把學(xué)生思維往課本知識點上收回有些費勁。下次應(yīng)該讓學(xué)生快速地把書本知識點記憶一遍再當(dāng)堂做些練習(xí)效果會更好一些。

以后可以繼續(xù)發(fā)揚的地方：結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。符合從特殊到一般的認識規(guī)律。

二、教學(xué)方式方面的反思

(于:價值與價值觀教學(xué)反思)

1、選用我們身邊普通人的先進事跡來感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用學(xué)生能較好地領(lǐng)會。

2、采取設(shè)置情境，師生探究討論的形式，學(xué)生能夠進一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，課堂氛圍活躍。

三、對教材內(nèi)容的認知變化

講課前我按照課標(biāo)的要求把價值觀的導(dǎo)向作用作為重點內(nèi)容來設(shè)計，在這一環(huán)節(jié)安排主要的時間。講完之后我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對導(dǎo)向作用并不難理解，相反對哲學(xué)領(lǐng)域的價值具體價值的關(guān)系卻比較難理解，因此應(yīng)結(jié)合練習(xí)和學(xué)生講解更好。

四、學(xué)習(xí)方法上的認知變化

給學(xué)生做的練習(xí)題一定要精挑細選，講練結(jié)合依然是很好的教學(xué)方法。

價值與價值觀教學(xué)反思2

1.教材內(nèi)容及分析

我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責(zé)任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。

2.學(xué)生分析

學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:

高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準備。

學(xué)生能力分析:

高二學(xué)生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。

學(xué)生心理分析:

學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的.生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3.教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo):價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導(dǎo)向作用。

價值與價值觀教學(xué)反思3

這節(jié)課敗筆之處雖然較多，但是并不意味著沒有可改進、可完善的余地。起碼，從這節(jié)課里，使我加深了對以下幾點的認識：

1、學(xué)習(xí)就是學(xué)生的事情，教師代替不了，教師僅僅是個導(dǎo)演，真正的演員確實學(xué)生。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠獨立做到的每一個環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只起到穿針引線的作用，當(dāng)然這個作用必須是有效的`。

2、課堂教學(xué)目標(biāo)就是高效，不是大搞熱鬧。無論上什么課，有利于實現(xiàn)目標(biāo)的熱鬧可以用，但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒有什么實質(zhì)效果的熱鬧，便是一種課堂內(nèi)耗，堅決不可取。

3、無論我們學(xué)習(xí)什么樣的教學(xué)模式，無論我們采用什么樣的教學(xué)模式，我們不能完全采用“拿來主義”，而是要批判的用，批判的學(xué)，否則，東施效顰的可笑之事將再次上演。

4、課改勢在必行，不論有多少人不想改、不愿改，無論怎么說風(fēng)涼話、胡扯、埋怨、不理解，但是一定要改。不改則落后，改則前進。改革不是一首田園詩，是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準備，認識到過程中的不理解、不適應(yīng)、茫然，或許只要我們嚴謹、認真、冷峻的思考，學(xué)習(xí)、探究、完善，改革這條路一定會是康莊大道，而不是死胡同。

第四篇：教學(xué)反思：價值與價值觀

教學(xué)反思：價值與價值觀

鄰水二中政治組 周勝軍

本課是高二《生活與哲學(xué)》第十二課第一框《價值與價值觀》，這是教材最后一課的內(nèi)容，是全書的一個落腳點。這節(jié)課從內(nèi)容上來看不是很難，重點在情感態(tài)度價值觀的教育。整節(jié)課我采用遞進式方法，注意教學(xué)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計上總體比較新，知識傳授條理基本清楚，重難點突出，學(xué)生對知識的掌握情況較好，也基本實現(xiàn)了情感態(tài)度與價值觀的目標(biāo)。

在具體教學(xué)中，基本做到了輕松引入、生活課堂、知識小結(jié)、內(nèi)容拓展、課堂實練、情境升華。

首先，注重引入。我以三月是學(xué)習(xí)雷鋒月，讓學(xué)生重溫3月學(xué)習(xí)雷鋒活動和觀看小悅悅被撞事件的視頻，從正反兩方面讓學(xué)生思考人為什么要活著？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實現(xiàn)這些目標(biāo)？引入到新課教學(xué)中。

其次，注重對知識的具體講解。比如，人和事物的價值關(guān)系問題，不僅是一個有理論難度的問題，也是一個成長中的高中生經(jīng)常思考的問題，我先從具體事物的價值著手，然后引入哲學(xué)意義上的價值，并通過引導(dǎo)學(xué)生思考哲學(xué)意義上的價值與具體事物的價值的關(guān)系，讓學(xué)生真正理解哲學(xué)意義上的價值。采用這種方法，可以比較好地幫助學(xué)生加強對知識點的把握。

第三，注重選材。我以真實的典型人物故事（雷鋒、神七航天員、譚千秋、叢飛、范跑跑等）為素材，選擇學(xué)生熟悉的案例（二中為地震捐款、劉勁拾金不昧等），善于用正反事例，讓學(xué)生在比較中加深對知識的掌握，實現(xiàn)哲學(xué)生活化的新課標(biāo)理念，反對空洞的說教和強制性的灌輸，易于學(xué)生認同和接受。比如，用雷鋒、叢飛、譚千秋及劉勁等正面的比較典型和直觀的例子，讓學(xué)生在無形之中能夠感受到人生的真正價值在于對社會的貢獻，可以明確價值觀的導(dǎo)向作用。用黑心商家生產(chǎn)有害食品、范跑跑、小悅悅被撞事件等反面事例，讓學(xué)生正視現(xiàn)實，進一步明確要樹立正確的價值觀。

第四，注重對問題的設(shè)置。整堂課共設(shè)置了五個探究和一個課后探討，為學(xué)生進行自主、合作、探究性學(xué)習(xí)架設(shè)平臺，比如，我通過創(chuàng)設(shè)情境，以“雙匯瘦肉精事件”為代表的中國的食品安全事件為背景材料，讓學(xué)生思考討論自己了解哪些食品安全事件？黑心商家為什么要這樣做？以及如果我們學(xué)生是生產(chǎn)者或經(jīng)營者又會怎么做？

第五，注重體現(xiàn)課改理念。運用多媒體輔助教學(xué)，通過圖片引導(dǎo)、視頻播放等手段，讓課堂充滿直觀現(xiàn)實的場面；搭建平臺，讓學(xué)生進行自主、合作、探究，幫助學(xué)生從哲學(xué)中發(fā)現(xiàn)生活、理解生活和感悟生活；培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取信息的能力，提高綜合分析能力和理論聯(lián)系實際的能力，學(xué)會分析和解決現(xiàn)實生活中遇到的具體問題。

總的來說，雖然感覺這堂課的設(shè)計基本完成教育教學(xué)目標(biāo)，但還存在諸多問題，比如，本課最難的是情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的達成，可是在課堂生成時總感覺到不了那個高度，正所謂“情到濃時方恨少”，在今后的工作中，還需要繼續(xù)努力。

第五篇：價值與價值觀

《價值與價值觀》教學(xué)設(shè)計

一．教材分析

本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。其內(nèi)容主要分為兩目：人的價值；價值觀的導(dǎo)向作用。第一目在闡述價值的基本含義的基礎(chǔ)上，說明人是社會一切財富的創(chuàng)造者，人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻，以及對一個人的評價標(biāo)準主要看他的貢獻。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導(dǎo)向作用。本框題是第十二課的理論基礎(chǔ)，因為實現(xiàn)人生價值需要正確的價值判斷和價值選擇，如何才能進行正確的價值判斷和價值選擇呢？這就需要明確人生的價值是什么？弄清楚價值觀的導(dǎo)向作用。

二、學(xué)情分析

1.學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)，初步掌握了運用唯物論、辯證法的觀點去認識問題、分析問題，對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實奠定了知識基礎(chǔ)。

2.在社會環(huán)境多元化的背景下，不良社會風(fēng)氣極大的影響學(xué)生正確價值觀的形成，本課的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生價值觀的正確導(dǎo)向，為學(xué)生未來的健康成長提供幫助。

三、設(shè)計思路

價值與價值觀這一框題涉及價值、人的價值、價值觀多個抽象的哲學(xué)概念，學(xué)生理解起來有一定難度。價值觀的導(dǎo)向作用是本課的重點、難點，要突破這個重難點，就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來，借助一定社會生活的情境引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)，形成師生互動的教學(xué)氛圍，從而達到教師的教與學(xué)生的學(xué)的心靈的碰撞?；谶@些考慮，本課采用活動式教學(xué)，大膽讓學(xué)生動起來，將跳騷市場引入課堂，讓學(xué)生走上講堂，并通過探究拓展，讓學(xué)生知、情、意、行、信達到統(tǒng)一，有利于學(xué)生在自主獲取知識的同時，正確理解價值與價值觀。讓學(xué)生真正意識到樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要性。

四． 教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能

識記價值和價值觀的基本含義、價值觀的導(dǎo)向作用 ； 理解價值觀的導(dǎo)向作用；理解人的價值是什么？聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻； 在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

2、過程與方法

通過師生互動、生生互動，深入領(lǐng)會價值、人的價值及價值觀等概念；搜集羅映珍等感動中國人物的先進事跡，感悟人生的真正價值所在；通過學(xué)生課堂展示，感悟價值觀的導(dǎo)向作用；通過課堂討論、探究，深化對人生價值的理解，樹立奉獻意識。

3、情感態(tài)度與價值觀 通過學(xué)習(xí)，樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。

五、教學(xué)的重點和難點

教學(xué)重點：聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻；理解價值觀的導(dǎo)向作用 教學(xué)難點：人生價值的評價及價值觀的導(dǎo)向作用

六、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課：跳蚤市場—感受知識

活動方式：由班委組織，由學(xué)生出售自己或自己的家庭不需要的一些物品。

設(shè)計意圖：通過生生互動，讓學(xué)生感受物的價值以及為他人服務(wù)的樂趣和滿足，為新課導(dǎo)入打下伏筆。

過渡導(dǎo)入：今天的跳蚤市場非?；钴S，同學(xué)們既是老板又是顧客，服務(wù)了別人又滿足了自己，接下來我們就此次的跳蚤市場活動為話題，來共同學(xué)習(xí)價值與價值觀這一框題。

（二）講授新課：師生互動、生生互動—建構(gòu)知識 活動方式：教師采訪；學(xué)生展示

設(shè)計意圖：讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來，真正成為教學(xué)的主體，在互動中達到知識的生成和構(gòu)建。

1.哲學(xué)意義上的價值

師：問題1—（采訪一位買英漢小字典的同學(xué)）你為什么要買這本字典？

生：小字典查英語單詞快捷，有利于我學(xué)習(xí)英語。

師：對你來說，英漢小字典有這樣的一種功能和屬性，它能滿足你學(xué)習(xí)英語的需要，這就是英漢小字典的價值。一事物具有的能滿足主體需要的某種屬性和功能，即它對主體的積極意義就是價值。

師：問題2—（采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué)）我看見有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊，想買它，你怎么不愿意賣它，為什么？它對你有什么特殊價值嗎？

生：它承載了我的快樂童年，有感情了，舍不得賣它。

師：這玩具熊對他的意義，主要是在于精神寄托，具有精神價值。所以價值不僅指物質(zhì)方面，也包括精神方面。

師：問題3—（采訪一位買滑板的男同學(xué)）滑板對你有什么價值？

生：它能滿足我耍酷、鍛煉身體的需要。

師：滑板能滿足你?？帷㈠憻捝眢w的需要，對你就有積極意義，所以有價值。

師：問題4—（采訪一位女同學(xué)）你會不會買滑板？

生：玩滑板太危險，我不會去玩，買了也沒用。

師：同樣的東西，對這位女生來說沒用，但對這位男生卻有價值，我們?nèi)绾稳ヅ袛辔锏膬r值呢？（留出空白讓學(xué)生看書思考）我們判斷物的價值要看兩個方面：第一事物的屬性和功能，第二是主體的需求是否得到滿足，它體現(xiàn)了物與人的關(guān)系。

師：問題5—小字典、玩具熊、滑板這些不同功能的物品有什么共性呢？

生：它們都能滿足人的某種需要。

師：這其實就是哲學(xué)意義上價值的含義，哲學(xué)上講的價值，是對各種事物價值的一種抽象和概括，所以哲學(xué)上所說的價值與剛才所說的小字典、玩具熊、滑板的價值是共性和個性的關(guān)系。

2.人的價值

師：問題6—小字典、玩具熊、滑板有價值，你認為這次跳蚤市場活動有價值嗎？如果有，有什么價值？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

生：這次活動有價值，其價值就在于我們通過班級跳蚤市場，用自己的服務(wù)滿足了其他同學(xué)的需要，也使自己的需要得到了滿足，要么獲得一定的收益，要么也買到了自己需要的東西。

師：小小的跳蚤市場其實是社會大舞臺的一個縮影，我們通過自己的服務(wù)滿足他人的需要即是人對社會的責(zé)任和貢獻，體現(xiàn)了人的社會價值，別人通過服務(wù)滿足個人需要即是社會對個人的承認和滿足，體現(xiàn)了人的自我價值。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一體。

師：問題7—人的價值和物的價值有什么區(qū)別呢？（小組討論）

設(shè)計意圖：通過討論使學(xué)生對價值有更深的理解，并真正弄清人的價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一。

師引導(dǎo)：人的價值是人通過自己的活動，付出了勞動，滿足了社會和他人的需要（貢獻），同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬和尊重，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足（索取），也就是人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者。

師：問題8—那怎樣才能正確評價一個人的價值？應(yīng)該以什么為標(biāo)準呢？（播放《羅映珍》中羅映珍與白巖松的對話；小組討論）

設(shè)計意圖：讓學(xué)生懂得人的貢獻不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可以表現(xiàn)在精神方面。師總結(jié)：主要看他的貢獻，人真正的價值在于對社會的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。

3.價值觀及導(dǎo)向作用

過渡：剛才我們對跳蚤市場的活動談了一些看法體現(xiàn)了我們的價值觀。價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀作為一種社會意識，是由社會存在決定的，是社會存在的反映。它在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會存在的變化而變化。（此處放不同時期擇業(yè)觀的幻燈片，加深學(xué)生對價值觀與社會存在之間關(guān)系的理解）那么價值觀對社會存在有什么樣的反作用呢？現(xiàn)在請各小組到臺上展示他們的研究成果。

設(shè)計意圖：課前向各個政治興趣小組分派了任務(wù)，就價值觀三個方面的作用進行研究，以便做課堂展示。這有利于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作探究的能力，增強合作探究的意識。

第一組同學(xué)通過對海爾“敬業(yè)報國，追求卓越”、“真誠到永遠”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級領(lǐng)先企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展”核心價值觀的的分析，闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等，展示了價值觀對人們認識世界的導(dǎo)向作用。

第二組同學(xué)通過對雙匯瘦肉精事件、全聚德違規(guī)肉、俏江南南京店陷“回鍋油”、福喜變質(zhì)肉等事件分析，以及三一重工、阿里巴巴追求卓越的事跡，從正反兩方面展示了價值觀對人們改造世界的導(dǎo)向作用。

第三組同學(xué)通過對2013年感動中國人物陳家順、高淑珍、何玥、張麗莉等人成長事跡，以及鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸等網(wǎng)絡(luò)人物的表現(xiàn)，展示價值觀對人生道路選擇具有重要導(dǎo)向作用。

師總結(jié)：同學(xué)們的展示啟示我們：在我們的人生路上，我們始終要樹立正確的價值觀，克服錯誤價值觀的影響。

（三）價值導(dǎo)行：聯(lián)系實際—運用知識

活動方式：課堂探究；指引前行

設(shè)計意圖：知識的學(xué)習(xí)在于運用，通過運用知識，升華學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。過渡：春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象，春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象，然而就在7月16日，《扶不扶》的現(xiàn)實版就發(fā)生在了我們身邊。如果有人倒地了，你會扶嗎？（播放青島公交集團城陽分公司902路駕駛員王建訓(xùn)被記者采訪視頻；學(xué)生分組討論準備發(fā)言）生：略

結(jié)束語：當(dāng)記者問王建訓(xùn)以后遇到這樣的事情是否還會伸出援助之手時，他說，“當(dāng)然會！”王建訓(xùn)行為值得我們學(xué)習(xí)，啟示我們：我們要用正確的價值觀引領(lǐng)我們?nèi)松姆较颍屛覀兊纳鐣錆M正能量！

七．課堂小結(jié)；板書設(shè)計

（一）人生價值

1.價值的含義：事物對主體的積極意義 2.人的價值的內(nèi)容：貢獻與索取

3.對人的價值的評價：主要是看他的貢獻, 看他為社會、為人民貢獻了什么。

（二）價值觀的導(dǎo)向作用

1、價值觀的含義：

2、價值觀的導(dǎo)向作用（原理內(nèi)容）

（1）價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；（2）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用；（3）不同性質(zhì)價值觀的導(dǎo)向作用

八．教學(xué)反思

本節(jié)課教學(xué)過程流暢自然，做到了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，充分的調(diào)動了學(xué)生的積極性，使學(xué)生真正參與到了教學(xué)中。通過師生互動，將理論觀點闡述寓于社會生活主題之中，通過生生互動，學(xué)生在建構(gòu)知識的過程中，分析問題、解決問題的能力得到了鍛煉，情感態(tài)度價值觀得到了提升。從課堂的表現(xiàn)和反饋效果來看，本節(jié)課較好的實現(xiàn)了三維目標(biāo)。不足之處，課堂組織還是有些松散，問題的層次性不夠，探究性不足，思辨性不很強。今后需要進一步更新教育理念，完善教學(xué)方式，提升課堂掌控能力，讓課堂真正成為學(xué)生的學(xué)堂。