第一篇：菩薩蠻其二教學設計公開課11

《菩薩蠻其二》教學設計

教學目標：

1、知識目標： 了解韋莊及其詩歌風格的有關資料。

2、能力方法目標：引導學生學習“置身詩境”“緣景明情”的詩歌鑒賞方法。

3、情感態度價值觀：領會詩人對江南的喜愛依戀之情及其飄泊難歸的愁苦之感。

教學重點：通過反復誦讀，抓住意象，發揮想象，品味詩情畫意的江南，領會詩人對江南的喜愛依戀之情及其飄泊難歸的愁苦之感。

教學難點：詩人直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。教學方法：朗讀法、啟發法 教學安排：1個課時

預習安排：學生課前自主查找、收集有關韋莊及寫作背景的材料，畫出詩人筆下描繪的江南美景。教學過程：

一、導入

以江南美景圖導入。描寫江南美景的詩句：

二、知人論世

1、作者簡介

韋莊，字端已，五代前蜀詞人，今陜西西安人。時值黃巢起義，攻占長安，他身陷兵火，弟妹失散，后流落江南，后入蜀為西蜀節度使王建掌書記。唐亡，王建稱帝，莊為宰相，終于蜀，謚文靖。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂，后人又稱“韋浣花”。

詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌，長篇敘事詩《秦婦吟》為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色，內容不外離愁別恨，然能注入作者平生漂泊離亂、思鄉懷舊之感，風格清新明朗，能運密入疏，寓濃于淡，多用白描手法與溫庭筠其并稱“溫韋”，是“花間詞人”中的代表之一。

2、關于花間詞派：

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。

3、背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

三、朗讀全詞，體味情感。

1、全班齊讀

2、結合課本中“探究·討論題一”認真地研究一下《菩薩蠻》這一詞牌的形式特點。再讀。

3、聽名家朗讀

四、品讀詞作

1、梳理字詞

合：應該 于：比 壚：舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方 須：一定，應當

2、體味意境

思考問題：江南具體好在哪里？

春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。景美，生活美，人美。圖畫展示

3、領悟情感

思考問題：結尾兩句“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”表達了詩人怎樣的情感？

4、小結：全詩主旨這首詞描寫了江南水鄉的風景美、生活美和人物美，表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、拓展閱讀 推薦閱讀席慕容《鄉愁》

第二篇：《菩薩蠻(其二)》教學設計

《菩薩蠻》教學設計

執教人：周亞軍

教學目標

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。2．體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。教學重難點：直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。教學課時：一課時 教學過程

一、導入新課

“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風格特色。

二、關于作家作品

1．作者簡介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》 2．關于花間詞派和婉約派的區別

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉含蓄之意。

3．背景介紹 《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。

菩薩蠻

人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

（2）客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

答案：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉的景色（風景）美。（或：描繪了江南水鄉的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點得1分】

（2）久居他鄉的人都會思念家鄉，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。

三、詩句賞析

1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。

小結：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。2．“春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍天更藍碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰亂，是何等的閑適自在啊。

小結：這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。小結：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。4．“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

小結：這最后兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。

這抒情體現了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉，而現在沒有老，不能還鄉，表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。

四、全詩主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術特點

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。具體特點是： 1．語言疏朗秀美、明白曉暢。

2．直抒胸臆，卻又婉轉含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達而郁”）3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

六、布置作業 背誦這首詞。

七、教學反思：

第三篇：《菩薩蠻》(其二)學案

《菩薩蠻》（其二）學案

《菩薩蠻》（其二）

學習目標、有感情地背誦此詞。

2、深入感受詞人筆下的江南美景（美在何處？）。

3、理解詞人筆下的江南美景與思鄉之情之間的關系。

重難點目標1，2（重點）

目標3（難點）

學法指導

在理解內容的基礎上，從景、情的角度切入這首詞。理解詞人是如何寫景的，又是怎樣言情的。景與情又有怎樣的關系。在談及這首詞的情感時，能知人論詞。

【誘思導學】（預習展示內容）

一、形式認讀《菩薩蠻》（注意韻腳）

二、解釋下列句子中加點的字

、游人只合江南老

應該

2、春水碧于天

比

3、壚邊人似月

舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地

4、皓腕凝霜雪

潔白、還鄉須斷腸

一定，應當

三、內容理解、請從詞作第一、二句中挑選一個合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》所寫的內容。

答：

江南好

2、江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）

答：

春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

四、思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”江南美女那么多，詞人為什么偏偏提到“壚邊人”？（壚邊有家的感覺，貌美的壚邊人喚起了他美好的回憶與思念。）

學生感悟

【預習展示】（我敢

我能

我行）

【合作探究】、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”這幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認為？

答：

碧水陽春（視聽結合），美酒佳人（月與雪給人以無限想象的空間）。

2、（故園之思）“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”還鄉為何一定要到老？還鄉又為何斷腸？

答：

人到年老會特別思念故土。聯系作者的寫作背景，當時正處在唐朝將滅之際，中原地區烽火連天，今若還鄉，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉，以待時定。

3、（江南之美與故園之思）作者對江南的熱愛與他對家鄉的思念又有什么關系？

答：

碧水陽春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉”之意，正如王粲《登樓賦》所言“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉水，親不親，故鄉人。”詞人以樂景寫哀情，更覺沉郁深摯。

【達標反饋】

一、自我檢測、賞析此詞，選擇不正確的答案（）

A、詞的開頭就點名“人人盡說江南好，游人只合江南老。”借他人對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處。

B、“春水碧于天”，不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開闊，明凈，倒映著整個藍天白云的美麗意境在。寫江南景色之美，“畫船聽雨眠”，寫出江南春季多雨，那就不妨安穩地躺在畫船中，聽著雨聲人眠，寫得悠閑之至。

、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，側面描寫江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫，后句是特寫。

D、“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”江南的生活太值得留戀，正當年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫得很曠達，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。

2、有感情背誦此詞

【學后小結】

【拓展延伸】請同學們后搜集韋莊的其它四首詞，進行比較閱讀，深入理解其故園之思。

老師我想對您說：

【預習作業】《張中丞傳后敘》誦讀（字音、句讀），把握其結構，合作解決字詞。

第四篇：韋莊《菩薩蠻》(其二)教學設計

韋莊《菩薩蠻》教學設計與反思 教學目標 知識與能力

①領會韋莊詞“顯而疏”的藝術特色；了解全詞上闋由情而景，下闋由景而情結構的藝術效果；品味其中白描式的語言。

②了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉的苦衷之意的思想。

③能夠通過對溫庭筠、韋莊詞的比較鑒賞，了解花間詞的藝術風格以及兩人詞的不同風格特色。④背誦。

過程與方法 熟讀成誦，把握詞人思想前后矛盾的變化，揭示詞作的深層意蘊。

情感態度與價值觀 體味詞人飽經離亂、輾轉漂泊之苦。教學方法：讀背、質疑探究、交流展示、師生合作 教學時數：一課時 教學過程

一、導入新課

1、了解有關詞的文學常識。學生總結感性認識，教師補充。唐五代是詞萌芽、成熟而發展的重要階段。

詞被稱為“詩余”“長短句”“曲子詞”等。詞是配樂的，就有樂曲名稱，即“曲牌”或“詞牌”，詞牌不同，句子就不一樣，所以寫詞也叫“填詞”。

2、煙籠的江南，引起了無數詩人的遐想與詩情。大家還熟悉哪些詩人所寫的江南？ 回顧所學江南詩歌，齊讀 ：

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)春風又綠江南岸，明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(揚萬里《曉出慈凈寺送林子方》

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關于作家作品

1．作者簡介 ：韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》。

2．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。三 整體感知

看注解，合理想像，同學合作，理出詞的大意

[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

人人都說江南好，游人只該在這里度過一生。春水蕩漾，比天空還碧透，洗雨蒙蒙，坐在畫船中聽著雨聲而眠，多么愜意。

還可以到酒家，欣賞那壚邊的賣酒女郎，月兒的臉，潔白如霜雪手腕。不到老不回家鄉啊，回家見到殘敗景象，恐怕要肝腸寸斷。）

四、以意逆志。學生質疑，合作探究，交流展示。問題儲備。1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。

小結：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。2．“春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍天更藍碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰亂，是何等的閑適自在啊。小結：這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。

3、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。

4．“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

小結：這最后兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。

這抒情體現了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。

說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉，而現在沒有老，不能還鄉，表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。

五、緣景明情

1、自由朗讀，并討論：本詞是贊美江南好，那么整首詞中體現了江南好的那幾個方面？

明確：下面四句是對江南好的細寫

（1）景美：“春水碧于天”從視覺角度寫：描繪春水色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。

（2）生活美：“畫船聽雨眠”從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。（3）人美：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”比喻生動貼切，極言其皮膚之白皙、細膩，因為賣酒女子用手打酒，手臂的動作格外引人注目，所以作者對皓腕加以特寫。

江南的山，江南的水，江南的文化，孕育了獨特的江南美女。江南女子的美不僅在于外貌，眉清目秀，嬌小玲瓏，更美在性格，美在修養，她們的美由內而外，與眾不同。江南女子美在溫柔含蓄，美在婉約多情，美在細心體貼，江南女子是水做的，天生就是詩，就是畫，是曲，更是酒。可能學生會提到秦淮八艷、西施等。

2、客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

久居他鄉的人都會思念家鄉，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

3、作者用了什么手法表現自己的鄉愁？

反襯的手法，樂景寫哀情。在寫足了江南游樂之景后，詞的結尾反跌出“還鄉須斷腸”的沉痛悲哀，更覺情感的沉郁深摯。）

六、總結

1、全詞主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的

依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

2、藝術特點

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。具體特點是：

（1）語言疏朗秀美、明白曉暢。

（2）抒情直抒胸臆，卻又婉轉含蓄。

（3）寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。教學反思：

本堂課我沒有按照導語設計的進入，而是從詩人所處的時代說起，然后猜猜晚唐詞人會在詞作之中究竟要表達什么，這樣可以吸引學生，引起思考。本堂課我將重點放在了賞鑒如何寫人上。學生對于這點頗有興趣，反響強烈，了解了直接與間接描寫的差別。難點在于詞的前后兩句所抒發的感情。前兩句表現對江南的贊美，了解了“游人”與“只合”的意思；而后兩句則很含蓄，“未老莫還鄉”，“莫”值得推敲，它的前提是“未老”，言外之意就是“老了要（可）還鄉”，為何？“還鄉須斷腸”。這里不能理解，有學生認為這是詩人對家鄉的厭棄，與前面的贊江南是一致的。這里再交代詞人的生平經歷、寫作背景（知人論世），問題就能迎刃而解了：家鄉太苦，民不聊生，所以還鄉斷腸，但是還是要回去，老了也要回去，這是解不開的鄉愁，是揮之不去的落葉歸根情結。

教師思路要清晰、簡潔，不能面面俱到。本堂課的重點是了解寫人藝術，難點是理解詩人含蓄表達思鄉情懷。

第五篇：4《菩薩蠻(其二)》教案

4《菩薩蠻（其二）》問題綜合評價單

【教學目標】

1、了解作者、作品，及其本首詩的創作背景。

2、把握本詩含蓄的思鄉之情，培養學生鑒賞詩歌的能力。

3、背誦并默寫詩歌。【情感態度價值觀】

體會作者對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。【重點難點】

把握詩中的經典名句，品味作者遣詞造句的匠心；品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

【知識鏈接】

1、作者簡介：

韋莊(836-910)，字端已，唐末五代詩人．京兆杜陵人，唐初宰相韋見素后人，少孤貧力學，才敏過人。為人疏曠不拘，任性自用。廣明元年四十五歲，在長安應舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰亂，與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結尾有“適聞有客金陵至，見說江南風景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應試，以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進土，為校書郎。當時各地節度使不聽中央號令，東、西川節度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協使”李洵入川，韋莊時年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結識了西川節度使王建，回長安后，改任左補闕。天復元年六十六歲，應王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。

2、前人對其作品的評語：

陳廷焯《白雨齋詞話》說“端已的詞似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境。”這是韋莊詞在藝術方面的真正好處。紆者，曲也；達者，通也。韋莊詞表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達，而內容其實沉郁，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風詞話》評韋莊詞謂其“尤能運密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹。”其“運密入疏，寓濃于淡”二句，與陳廷焯評語之“似直而紆，似達而郁”的評語，意思頗有相近之處，這都是對韋莊詞之特色深有體會的話，而要詳細體會韋莊的詞，還必須對其生平也有一定的了解。【整體感知】

1、學生朗讀,背誦詩歌。

2、討論:詩歌的主要內容是什么？ 【品讀鑒賞】

（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？ 答：“春水碧于天”，描繪了江南水鄉的景色（風景）美。（或：描繪了江南水鄉的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

（2）客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。這和詩人所要表達的主旨有什么關系？

答：一般游子的憂愁是不能回故鄉；而這首詞中的游子，卻是能回故鄉，但由于故鄉戰亂的原因不能回，這種愁苦就比一般游子更為深廣。這首詞的主旨，是在描寫江南好的背景上，述說作者漂泊異鄉、有家難歸的痛苦感情。“還鄉須斷腸”這一句正是突出了這個主旨。【拓展延伸】

1、背誦并默寫這首詞。

2

2、完成課后探究三。

3、附：詞文賞析：

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好，只是大家都說江南好而已。

“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠游的人就應該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉水，親不親，故鄉人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達而郁”的特色，就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分體現了。下面則是對江南好的細寫，說江南確實是好的，“春水碧于天”是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。

“畫船聽雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來，是何等的閑適自在。

更進一步，江南又何嘗只是風景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記?司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當鑪”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。

這幾層寫風景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉”，這么平易的五個字卻有多少轉折，佛經上說“才說無便是有”，說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細細地品味，就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉，而現在卻有不能還鄉的苦衷，“還鄉”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而郁，五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。

后面他說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只人合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。