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天凈沙.秋思教學(xué)設(shè)計資料(模版)

時間:2019-05-12 23:31:43下載本文作者:會員上傳
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第一篇:天凈沙.秋思教學(xué)設(shè)計資料(模版)

5.《天凈沙秋思》

這是一篇抒情作品,僅用28字就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來,人們說起“鄉(xiāng)愁”就會想到這篇作品,因為它極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定的氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

這篇作品在布局上有一個顯著的特點:前三行全是寫景,沒有提到抒情主人公,但每一個景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在──“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,是他眼中所見;“古道”是他的經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上。把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起,就會出現(xiàn)這樣一個境界:一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經(jīng)回巢,不時地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷。這時,一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進(jìn)在古道上。看來,這是個異鄉(xiāng)人,他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽,不禁嘆道:“斷腸人在天涯。”由此可以看出他的鄉(xiāng)愁何等濃重。

古人說:“凡景語,皆情語。”這篇作品除最后一句外,全都是景語,而字字都是扣著“情”來寫的,這就是它藝術(shù)上的動人處。

八、《天凈沙秋思》賞析(李靜梅)

(一)這首小令之所以獲得如此高的贊譽(yù),一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情,情調(diào)雖然低沉,但卻反映了當(dāng)時沉悶的時代氣氛,具有一定的社會意義。另一方面,更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點是:

1.簡約與深細(xì)相依

古人宋玉曾用“增之一分則太長,減之一分則太短”,來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉,也可以說達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句,二十八字,既無夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景:深秋的黃昏,一個風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意,盡可聽?wèi){讀者自己去想像。這首小令,確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句,十八個字,共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”。但是,凝練而并不簡陋,九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語,使各個事物都帶上了鮮明的個性,又使本來互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。作者沒有寫這些事物的方位,也未寫這些事物與游子活動的關(guān)系,但讀者又可以想像得到,并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡約之中見出深細(xì)。

2.靜景與動景相映 《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果,又得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯:處于動態(tài)中的“流水”,與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映,更顯出環(huán)境的幽靜;“西風(fēng)”與“古道”相映,使道路更見蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上,一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗,一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色;“小橋流水人家”,呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象,與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,使“斷腸人”更添悲愁。從整個構(gòu)圖看,前四句寫景,末一句寫人。但人是主體,景物是人活動的背景,把背景寫充分了,主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。

3.景色與情思相融

詩言志。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情,是抽象的東西,難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽,這些有形的可感的事物,具有明顯的深秋色彩,與無形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無形,方使人感到具體生動。正如“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,“愁”與“水”本無聯(lián)系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有“恰似”之處,用江水東流之景,表達(dá)無限的悲愁之情,十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的,但當(dāng)詩人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識和感受之中,這些事物便被賦予感情的色彩,同人的思想感情融為一體了。“小橋流水人家”,不過是極常見的普通景色,但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之中時,便不再是孤立的景物,而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物,使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯,景因情而生”,就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情,情中有景,情景妙合無痕的杰作。

(二)為了進(jìn)一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就,不妨作以下的比較賞析。據(jù)元人盛如梓《老學(xué)叢談》記載,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》實有三首。

其一為:

瘦藤(《樂府新聲》作“枯藤”)老樹昏鴉。遠(yuǎn)山(《樂府新聲》作“小橋”)流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(《樂府新聲》作“夕陽”)西下。斷腸人去天涯(《樂府新聲》作“在天涯”)。其二為:

平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。其三為:

西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那(“那”字疑誤)底昭君恨多(“多”字疑誤)。李陵臺下。淡煙衰草黃沙。二、三首,雖然也都寫的是秋景,也都用較少的文字,寫出七八種以上的景物,但都沒有《天凈沙秋思》里夕陽西下夜幕將臨的氣氛,第二首有景無人,第三首引用典故,有恨有愁,但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠(yuǎn)山”“斜陽”“去天涯”等詞語,可能是馬致遠(yuǎn)的初作,也可能是傳抄之誤。如果與《天凈沙秋思》作比,且不說,“瘦藤”中的“瘦”,“遠(yuǎn)山”,“斜陽”中的“斜”和“去天涯”中的“去”,在音韻上是否恰當(dāng),僅就這一些字詞的意義來說,遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見的《天凈沙秋思》精當(dāng)。“瘦藤”與“枯藤”相比,“枯”更富有蒼老衰敗的特征,“瘦”字多用以形容人和動物,很少見于描述草木,而且此處用“瘦”字,與下文“瘦馬”重復(fù),顯然不妥;“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比,結(jié)合上句來看,枯藤、老樹、昏鴉,是一組緊密連接的景物,小橋、流水、人家,也是一組相互依存的景物,而且既然可見小溪流水,則應(yīng)是近景,“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng);“斜陽”與“夕陽”相比,“斜陽”又稱日斜,“夕陽”是傍晚的太陽,用夕陽更加準(zhǔn)確;“去天涯”與“在天涯”相比,“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講,游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng),“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。

古人稱千錘百煉的詩文為“一字不易”。經(jīng)過上述比較,我們更能體會到馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》這首小令遣詞造句的功力,也更可見出其表情達(dá)意的藝術(shù)匠心。

第二篇:《天凈沙,秋思》教學(xué)設(shè)計

天凈沙

秋思

一、導(dǎo)入:

秋天是一個容易讓文人墨客傷感的季節(jié),遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子最容易在這個季節(jié)里感時傷世、慷慨悲歌,在古詩詞中有很多的體現(xiàn), 也有不少膾炙人口流傳千古的杰作。同學(xué)們知道嗎?在元代,有一位叫馬致遠(yuǎn)的著名曲作家寫了一首經(jīng)典之作《天凈沙·秋思》,就是其中最為著名作品之一,寫的就是漂泊羈旅的游子之思。今天我們就一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),共同感受一下在那遙遠(yuǎn)的年代, 一位離鄉(xiāng)游子秋日的情懷。現(xiàn)在請同學(xué)們把課本翻到第66頁,自由朗讀。

二、背景知識簡介

1、課題由兩部分組成, 與詞相似,“ 天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目——即“秋的思念”。

2、關(guān)于曲。元曲與唐詩、宋詞是文學(xué)史上的三座藝術(shù)高峰。曲在元代興起, 它開拓了一條大眾化、通俗化的新的文學(xué)途徑, 在格律、字句和情調(diào)上有較大自由。元曲包括兩種文體: 一種是劇曲, 又叫雜劇, 屬于戲劇一類;一種是“ 散曲”, 屬于詩歌一類。散曲從結(jié)構(gòu)上又分為小令和套數(shù)兩類。小令通常是獨立的單只曲牌, 按曲調(diào)創(chuàng)作, 每一個曲調(diào)都有自己的名稱, 各個曲調(diào)的字?jǐn)?shù)和句式都不相同, 常用于寫景、抒情。《天凈沙·秋思》就屬散曲中的小令。

3、關(guān)于作者。作者馬致遠(yuǎn), 他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸同稱“元曲四大家”,是我國元代著名大戲劇家、散曲家。青年時期仕途坎坷,中年中進(jìn)士,曾任江浙行省官吏,后在大都任工部主事。他晚年不滿時政,隱居田園,以銜杯擊缶自娛,這首散曲是他的代表作, 在詩人精心選擇和渲染的畫面中, 滲透著浪跡天涯的旅人在秋天夕陽下的孤獨與愁苦。這首小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,被譽(yù)為“秋思之祖”。

三、文章分析

1、一首好詩就是一幅好畫, 人們常說,“ 詩中有畫, 畫中有詩”, 這首元曲描繪了一幅怎樣的秋景呢? 接下來我們就一起來欣賞,請大家齊讀這首小令。

這首小令一共五句,共28個字,在這短短的28個字中,一共提到了哪些事物、景物?——藤、樹、鴉、小橋、流水、人家、道、風(fēng)、馬、夕陽。

這些景物有何特點?藤是什么樣的藤?枯藤,樹是老樹,鴉是昏鴉,橋是小橋,水是流水,家是人家,道是古道,風(fēng)是西風(fēng)寒風(fēng),馬不是肥膘的馬,是瘦馬,太陽是即將落山的夕陽。枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬這九種景物是在夕陽西下這樣一個大的色彩環(huán)境下的,夕陽西下,時間愈來愈晚, 光色慘淡、昏黃, 更使以上景物倍添遲暮蒼涼的情調(diào)氛圍。這些景物烘托出了斷腸人的那種心境。

這些景物都是我們在秋天里常見的景物,可是它們在“斷腸人”的眼中,卻有這樣不同。你能否用散文化的語言來描繪一下小令中的這幅畫? 【譯文】

枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉,小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家,荒涼的古道上,迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來一匹孤獨的瘦馬。夕陽已經(jīng)朝西落下,漂泊未歸的游子還在天涯。

作者在這首小令中,用極其簡約的文字,一字一詞,一字一景。用白描的手法描繪了這樣一幅生動的圖景:深秋的黃昏,一個風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。

這些景物構(gòu)成的這幅圖給你什么樣的感覺?——悲涼、凄涼、蕭索,哪句話是畫龍點睛之筆,最直接的道出了作者此時的悲傷心情?——斷腸人在天涯

什么是“斷腸人”?——形容傷心悲痛到極點的人,此處指漂泊天涯,極度憂傷的旅人。我們應(yīng)該用什么樣的語氣去讀結(jié)尾句呢?——低沉、凝重、滯緩 齊讀這句,注意感情和節(jié)奏的控制。

通過這樣的朗讀,我們可以感知作者內(nèi)心悲痛欲絕的情感。

請同學(xué)們再讀全曲,思考:是否曲中每句都是悲傷的基調(diào)?都要讀得如此低沉凝重呢? 生:不是,“小河流水人家”,色彩較為清麗明凈。師:“小河流水人家”,是一幅怎樣的景象?

師:思考,這句的基調(diào)是否與全曲的悲愁基調(diào)不和諧呢?這運(yùn)用了什么樣的寫作手法?有什么作用?

師:襯托(反襯)。通過“小橋流水人家”的生氣盎然而又恬美、安適的景象,襯托出游子還在“古道西風(fēng)“中騎著瘦馬飄零無歸的悲涼。人貴直,文貴曲。樂景寫愁使愁更愁,使情更傷!請同學(xué)們在理解這首元曲基調(diào)的基礎(chǔ)上,再次飽含感情地朗讀一遍。

我們說這首小令的畫龍點睛之筆是最后的“斷腸人在天涯”,這首散曲的題目叫“秋思”,可全篇28字中,并無一詞提及到“思”,到底“斷腸人”在“思索”什么,思念什么,讓他這樣情傷呢? 生:游子思?xì)w。

師:處在上述環(huán)境中的人是“ 天涯游子”, 他因思鄉(xiāng)愁而“斷腸”, 作者把游子思?xì)w的思想感情融入到自然景物中表達(dá)出來,這種寫作手法就是我們常說的———借景抒情,情景交融。

師:《天凈沙·秋思》則妙在情景交融,前三句十八個字,共寫了九種事物,用白描的手法,渲染了一種蕭瑟蒼涼的意境。每一個詞都深刻而準(zhǔn)確地體現(xiàn)了一個漂泊天涯的斷腸人的獨特感受,烘托出天涯游子愁腸寸斷的情愫。王國維說它“純是天籟,深得唐人絕句妙境”。可見其藝術(shù)性價值之高,真不愧為“秋思之祖”。

再次朗讀,體會情感

收集有關(guān)秋思的詩詞

第三篇:《天凈沙 秋思》教學(xué)設(shè)計

《天凈沙?秋思》教學(xué)設(shè)計

昆明市第十四中學(xué) 譚富榮

一、教學(xué)目標(biāo)

1、誦讀整首小令,體味詞的韻律美。

2、品味這首小令,體會其中的景物描寫和作者的思想感情。

二、教學(xué)重點和難點

1、背誦整首小令。

2、理解作者所表達(dá)的游子的凄苦心境。

三、教學(xué)方法

朗讀法、討論法

四、教學(xué)時間

一課時

五、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入語(2分鐘)

秋天是一個適合抒情的季節(jié),許多詩人、詞人都在這個季節(jié)里留下許多膾炙人口的句子。例如王維的“空山新雨后,天氣晚來秋”、杜甫的“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”、范仲淹的“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意”、劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”等等。今天,我們一起來學(xué)習(xí)一首別致的描寫秋景、抒發(fā)秋情小令,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》(板書)。

2、朗讀而成誦(15分鐘)

①師配樂范讀

②學(xué)生齊讀

③學(xué)生給詩歌劃分節(jié)奏,注意重音:枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下,斷腸人/在/天涯。

④老師指名讀

⑤學(xué)生自由讀

⑥學(xué)生分組讀

⑦學(xué)生配樂誦讀:先個人讀、再齊讀。

3、分組看“景”、察“情”、問“法”(20分鐘)

①五人為一組,討論以下三個問題。

第一、這首小令寫了哪些景物?

第二、這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思?

第三、這首小令使用了什么手法?

②以上問題由學(xué)生討論,師適當(dāng)點撥,共同明確。

第一、這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬、陽十種景物。十種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語,增添景物的個性,組合成一幅“秋郊夕照圖”。

第二、這首小令在最后一句揭示“秋思”的含義,表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。從第一點中“十景”的某些修飾語和“斷腸人”這個角色名稱可以挖掘出這首小令的情感。

第三、這首小令主要使用借景抒情的手法。十種景物并置,一詞一景:枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽,這些有形可感的景物,具有明顯的深秋色彩,與無形的抽象的凄苦、思鄉(xiāng)之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無形,使人感到具體生動。所以,這十景也有“觸景生情”之妙,看枯藤、老樹、昏鴉、夕陽而生的凄涼之情,看小橋、流水人家引發(fā)的游子思鄉(xiāng)之情,兩者的作用之下,更能凸顯“斷腸人”三字。另外,這十種景物還使用了動靜結(jié)合的寫法。

4、總結(jié)(3分鐘)

①師小結(jié):這首小令僅用28個字就是傳神地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的凄苦之情,除了最后一句,全都是景語,而字字卻是扣著“情”來寫,王國維說:“一切景語皆情語”,《天凈沙·秋思》堪稱是寫秋景、抒秋情,情景結(jié)合的佳作。

②師生配樂朗誦《天凈沙·秋思》

六、作業(yè)安排

將小令《天凈沙·秋思》改寫成一篇300字左右的小散文,要求有景有情。

七、板書設(shè)計

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

讀:韻律美

品:景——十種景物、秋郊夕照圖

情——游子的凄苦、思鄉(xiāng)之情

法——借景抒情、一詞一景,動靜結(jié)合

第四篇:《天凈沙 秋思》教學(xué)設(shè)計

《天凈沙

秋思》教學(xué)設(shè)計

一、導(dǎo)語設(shè)計

七百多年來,當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個詞語,就自然會聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運(yùn)用了名詞的串聯(lián),運(yùn)用景物烘托的手法,將抒情主人公置于一個特定的氛圍中,使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一在了一起,生動地表達(dá)了長期漂泊在外的游子的深沉的悲哀。

二、作家作品簡介

馬致遠(yuǎn),號東籬,元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》等15種。在他的作品中,更能反映他風(fēng)格的是散曲,散曲中又以小令《天凈沙

秋思》最為著名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。

《天凈沙

秋思》是一篇抒情作品,僅用28字就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。“天凈沙”是曲牌名。

三、合作探究,感知理解

1、聽課文錄音,掃清文字障礙。

2、朗讀:教師范讀——學(xué)生個別讀——齊讀??

3、學(xué)生自由朗讀,思考下列問題。

這首小令描繪的是什么樣的圖景?表達(dá)了什么樣的感情?請按文章的層次作簡要的分析。

討論明確:

描繪了一幅深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時沉悶的時代氣氛,具有一定的社會意義。

全篇可以分為兩個層次:第一層次(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次(四、五句)“夕陽西下”進(jìn)一步點明時間。“斷腸人在天涯”是點睛之筆,點明了人物,道出了游子的情懷。前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。

四、品讀賞析

全班再次有感情朗讀。

品味語言,體會獨特的意境和表現(xiàn)手法。

作者寫景,既不夸張,也不用典,純勇白描勾勒,語言凝練,言簡意豐,給讀者留下了無盡的想象空間。

五、學(xué)生大聲誦讀,當(dāng)堂背誦,教師抽查。

六、小結(jié) 古人說:“一切景語皆情語也。”的確,我們通過朗讀,將文字轉(zhuǎn)化為畫面,體會其中的意象,從總體上感受了詩歌的意境;再通過聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情,進(jìn)入他的藝術(shù)境界,我們的文學(xué)素養(yǎng)有了一定的提升。

教學(xué)反思

本篇的教學(xué)設(shè)計有以下特點:

1、將學(xué)生的誦讀和想象的訓(xùn)練作為詩歌教學(xué)的重點:通過誦讀,給學(xué)生創(chuàng)造語感,訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)及誦記能力;通過想象,給學(xué)生創(chuàng)造畫面感,訓(xùn)練思維感悟能力。

2、在詩歌的學(xué)習(xí)過程中,注重引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行整體感悟和局部賞析,注重創(chuàng)設(shè)氛圍以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,注重激發(fā)學(xué)生個體的情感和審美體驗。

第五篇:天凈沙·秋思教學(xué)設(shè)計

《天凈沙 秋思》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo):

1、體會以景抒情的寫作方法

2、體會理解曲中主人公的思鄉(xiāng)之情

3、背誦和默寫全曲

二、教學(xué)設(shè)想:

1、這首元曲釋義簡單,教師應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā),把重點放在指導(dǎo)閱讀、討論景物描寫的作用和反映的主題上。

2、以學(xué)生活動為主,其中包括朗讀、討論、描繪、寫作、欣賞等,教師適當(dāng)點撥講解。

3、本課教學(xué)擬一課時。

三、教學(xué)過程:

1、簡介元曲:元曲與唐詩、宋詞標(biāo)志著文學(xué)史上的三座藝術(shù)高峰。曲在元代興起,它開拓了一條大眾化、通俗化的新的文學(xué)途徑,在格律、字句和情調(diào)上有較大自由。它包括雜劇和散曲,散曲從結(jié)構(gòu)上又分為小令和套數(shù)兩類。小令通常是獨立的單只曲牌,按曲調(diào)創(chuàng)作,每一個曲調(diào)都有自己的名稱,各個曲調(diào)的字?jǐn)?shù)和句式都不相同,常用于寫景、抒情。元曲史上最著名的是“元曲四大家”:關(guān)漢卿代表作是《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、白樸代表作是《墻頭馬上》馬致遠(yuǎn)代表作是《漢宮秋》鄭光祖代表作是《倩女離魂》。今天我們將要學(xué)的是馬致遠(yuǎn)的用品:《天凈沙·秋思》。

2、“天凈沙”是曲牌名;“秋思”是題目,意為秋天的思緒。(板書題目)

3、簡介作者:馬致遠(yuǎn)(1250?-1321),號東籬,大都(今北京)人,元代杰出戲劇家,著有雜劇15種,藝術(shù)成就最高的是《漢宮秋》;他又是元代散曲大家,現(xiàn)存130首,除《天凈沙 秋思》外,還有《山市晴嵐》、《遠(yuǎn)浦歸帆》等也具有代表性。

4、教師范讀。

說明:范讀要根據(jù)感情基調(diào)的需要,節(jié)奏合理而低緩。(可以結(jié)合多媒體動畫Flash,讓學(xué)生有身臨其境的感覺)

5、學(xué)生自讀,教師點名讀。朗讀要注意節(jié)奏,并感受景物描寫。(朗讀節(jié)奏見板書,可幻燈顯示,教師適時指導(dǎo)朗讀)

說明:“書讀百遍,其意自見”通過教師范讀,學(xué)生自讀,教師指導(dǎo)朗讀,旨在通過讀讓學(xué)生對這首曲有一個初步的感受,為理解全曲作鋪墊。

6、結(jié)合自己的朗讀后的感受(或觀看的動畫Flash),學(xué)生進(jìn)行素描(有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生自己制作動畫Flash),力求把曲中的景物描繪的合理、形象、生動。(教師給予點評,選擇好的進(jìn)行鼓勵、展示)

說明:初一的學(xué)生對直觀性的東西感受較深刻,通過學(xué)生素描勾勒,曲中的景物盡在眼底,能夠激起學(xué)生對自己經(jīng)歷(或媒體上的景物、故事)的聯(lián)想,達(dá)到體驗理解課文內(nèi)容的目的。

7、分析全文:

㈠曲中前三句共描寫了幾種景物,情調(diào)氛圍有何異同?在文中有何作用?(學(xué)生思考,分組討論完成)

明確:①共寫了9種景物,即藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一句,一字一景,凝練而不簡陋,再冠以枯、老、昏、小、流人、古、西、瘦等鮮明的修飾語,一幅意境蒼涼的深秋晚景圖就勾勒出來,言簡意豐。

②第一句三種景物寫出一片蕭颯秋景,造成一種黯淡凄涼的氣氛,襯出了這個旅人內(nèi)心的悲哀。

③第二句三種景物則明凈,安謐,就連那戶人家的歡聲笑語也似聽見,對比自己的奔波不定,更感到羈旅之苦。

④第三句景物古老、凄涼、羸弱,襯托出天涯游子的內(nèi)心孤獨凄苦之情。

⑤由此可見,第一、三句色彩情調(diào)一致,都是“哀景”,正面襯托游子的哀愁;第二句則為“樂景”反襯游子羈旅之苦。(教師適時板書)

㈡、這九種景物又是在一個什么大的色彩之下呢?

明確:“夕陽西下”,時間愈來愈晚,光色慘淡、昏黃,更使以上景物倍添遲暮蒼涼的情調(diào)氛圍。

㈢、結(jié)句點明了什么?

明確:處于這種環(huán)境中的人是“天涯游子”,并直抒胸臆----因思鄉(xiāng)愁已“斷腸”,使景物描寫與人的心境完全溝通,充分體現(xiàn)了因情設(shè)景、情景交融的創(chuàng)作意圖。

說明:①教師引導(dǎo)學(xué)生提問后,思考并分組討論。②采用討論法,發(fā)揮集體的作用,培養(yǎng)學(xué)生既能獨立思考又能合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。③形象是曲的骨肉,感情是曲的血液,思想是曲的靈魂,學(xué)生通過教師點撥,對曲中形象、感情、思想作到全面的分析欣賞也就從整體上感受和理解曲作家的情感。

8、學(xué)生再讀全曲。(要讀出感情)

9、你能用現(xiàn)代文的形式來描述這首曲嗎?(要求:用第一人稱,語序可以自行安排,可以增刪內(nèi)容,要突出曲作者的思想感情。學(xué)生互相交流,選擇一兩名學(xué)生的作品全班交流)教師下水文:絳紅的夕陽慢慢地走進(jìn)西山,殘霞血一般的染紅了天空。我牽著那匹瘦骨嶙峋的老馬,踟躇地走在古道上。烈烈的西風(fēng)卷起黃土,迷朦了雙眼,但在隱約中,我看見路旁的一根枯干的藤蘿死死的盤附在葉落枝干的老樹上,一只暮鴉站在枝頭孤獨的哀鳴。忽兒路過一架小橋,聽到橋下潺潺的水聲,又望見人家已是炊煙裊裊,我不禁愁已斷腸,望天長嘆,“身在天涯,我的家到底在哪里?!”

說明:通過學(xué)生對曲的描述,加深了情與景之間關(guān)系的理解,對主題也有了更深的印象,為以后的背誦和寫作情景作文提供了參考。

11、小結(jié):這首小令,字字句句都是出自作者匠心設(shè)計,巧意安排,全篇自然有致,情趣天成,不落雕琢造作的痕跡,所以元人周德清在《中原音韻》中稱之為“秋思之祖”,近人王國維贊它“純是天籟,仿佛唐人絕句”。(《宋元戲曲考》)

12、遷移:朗讀白樸的《天凈沙 秋》,體會一下它與馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》有何異同?

天凈沙 秋 孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。

明確:同:兩曲都是描寫蕭瑟的深秋晚景。

異:白曲描寫重景,馬曲描寫情景并重以景襯情,情景交融。

說明:張志公先生曾說語文課“以知識為先導(dǎo),以實踐為主體,并以實踐能力的養(yǎng)成為依歸”。教師利用遷移這個環(huán)節(jié),讓學(xué)生擴(kuò)大視野,養(yǎng)成比較閱讀的實踐能力。

13、全班齊誦全曲

14、作業(yè):

①學(xué)生背誦默寫全曲。

②課下查閱圖書或網(wǎng)絡(luò)與“秋”有關(guān)的詩詞曲,選擇你認(rèn)為經(jīng)典的欣賞背誦。

四、板書設(shè)計

天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn)

孤藤/老樹/昏鴉,哀

小橋/流水/人家,“樂” 景

古道/西風(fēng)/瘦馬, 哀

交融

夕陽/西下,情

斷腸人/在/天涯。思鄉(xiāng)

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