第一篇：古詩三首(蟬 孤雁)教案

古詩三首

教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：背誦、默寫。

2、能力目標(biāo)：情景交融，托物言志。

3、情感目標(biāo)：古詩描寫的景物和表達(dá)的情感。教學(xué)重點及其難點：

1、教學(xué)重點：古詩描寫的景物和表達(dá)的情感。

2、教學(xué)難點：三首詩深層次的含義。教學(xué)時數(shù)：2課時

第一課時

1、字詞認(rèn)讀

緌（ruí）藉（jiè）鷓鴣（zhē gū）

2、賞析《蟬》（唐〃虞世南）

（1）整體感知

蟬

虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

（2）虞世南

虞世南（558—638），唐初書法家、文學(xué)家。字伯施，越州余姚（今屬浙江）入。官至秘書監(jiān)，封永興縣子。人稱虞永興。能文辭，工書法，親承王羲之七代孫僧智永傳授，繼承了二王（羲之、獻(xiàn)之）的書法傳統(tǒng)，外柔內(nèi)剛，筆致圓融遒麗，與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱為唐初四大書法家。正書碑刻有《孔子廟堂碑》。詩多應(yīng)制之作，文辭典麗。編有《北堂書鈔》一百六十卷。

（3）分句講解

首句中，“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有觸須形狀與此類似，暗指顯宦身份；古人認(rèn)為蟬生性高潔棲高飲露，故說“飲清露”；這一句表面上是寫蟬的形狀與食性，實寫蟬是“貴”與“清”的統(tǒng)一。

次句中，桐為高挺清拔的樹，“疏”顯其高又與下文的“秋風(fēng)”相應(yīng)；“流響”寫出了蟬聲的長鳴不已悅耳動聽，“出”則把蟬聲傳送形象化了，讓人感覺到蟬聲的響度與力度；這句讓人感受到人格化了的蟬是那么的清朗高逸。

三四句是點睛之筆，是比興之后的議論。蟬聲遠(yuǎn)播，一般人往往認(rèn)為是是借助于秋風(fēng)的傳送，詩人卻強(qiáng)調(diào)這是居高致遠(yuǎn)，暗指自身高潔的人不需要靠外在的權(quán)勢地位、他人幫助，也能聲名遠(yuǎn)揚。“自”、“非”兩字一正一反互相呼應(yīng)，表達(dá)了詩人對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的高雅風(fēng)度，蟬成了詩人的自況。

（4）課堂練習(xí)

對這首唐詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)A、首句寫蟬的形狀與食性，含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦，詩人將“貴”與“ 清”統(tǒng)一在“垂綏飲清露”的形象中。

B、次句寫蟬聲之遠(yuǎn)傳。“流響”狀蟬聲長鳴不已，悅耳動聽。一個“出”字，使人感受到蟬唱的響度與力度。

C、三四句蘊含深意，表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對高尚品格的熱情贊美。

D、這首詩，事、景、情、議融為一體，顯示出詩人寓情于景的藝術(shù)才能。

3、賞析《孤雁》（唐〃杜甫）

（1）整體感知

孤雁

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？

望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

（2）杜甫

杜甫：唐詩人。字子美，詩中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽（今屬湖北），自其曾祖時遷居鞏縣（今屬河南）。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識淵博，頗有政治抱負(fù)。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用。《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的'忠君'思想。有《杜工部集》。

（3）分句講解

首聯(lián)道破所詠之物，開篇即喚出“孤雁”，說它不飲、不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著，思念著、追趕著它的同伴。這一聯(lián)寫出了“孤雁”執(zhí)著的精神。

頷聯(lián)以“誰憐”二字設(shè)問：昔日的同伴都在云端里飛得很遠(yuǎn)了，誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢？字里行間流露出一種落群的傷感。

頸聯(lián)緊承上聯(lián)，寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望見了同伴的身影；追飛不及，心中哀傷不已，好像又聽到了同伴的呼叫聲。

尾聯(lián)以野鴉反襯孤雁，表達(dá)了詩人的愛憎之情。孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴉全然不懂，紛紛然鳴噪不停。這里詩人以“孤雁”自比，那么“野鴉”則是象征一些缺乏情感的平庸之輩。

這首詠物詩作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶著家人離開成都，乘船沿長江出川，滯留夔州。詩人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情。這首《孤雁》詩，表達(dá)的就是亂離飄泊中失群人的痛苦心情。

（4）課堂練習(xí)

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

（1）這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。試以第二、四聯(lián)為例，分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。答：頷聯(lián)用反襯手法，“一片影”形容其形單影只，“萬重云”形容道路遼遠(yuǎn)，突出了孤雁的執(zhí)著和勇敢。尾聯(lián)用對比（反襯）手法，以野鴨的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠(yuǎn)追求。

（2）全詩通過孤雁這一形象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

答：表達(dá)了詩人對漂泊生涯的蒼涼感慨；對故鄉(xiāng)親人的思念；還有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。

4、讀讀背背

布臵作業(yè)

背誦并默寫《蟬》和《孤雁》

第二課時 教學(xué)內(nèi)容及其過程

1、背誦《蟬》和《孤雁》

2、賞析《鷓鴣》（唐〃鄭谷）

（1）整體感知

鷓鴣

鄭谷

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。而昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。

游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀Ｏ嗪粝鄳?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。

（2）鄭谷

鄭谷（約851—約910），唐代詩人。字守愚，袁州宜春（今屬江西）人。生卒年不詳。少穎悟，7歲能詩，前輩詩人司空圖稱許其“當(dāng)為一代風(fēng)騷主”（《唐詩紀(jì)事》引述）。光啟三年（887）登進(jìn)士第，授京兆酃縣尉。遷右拾遺。乾寧四年（897）任都官郎中，旋告歸。卒于家鄉(xiāng)別墅。世稱鄭都官。

（3）分句講解

鷓鴣是我國南方的一種野鳥，似雞而小，羽色大多黑白相雜，尤以背上和胸、腹等部的眼狀白斑更為顯著，常棲息于生有灌木叢和疏樹的山野。鳴叫時常立于山巔樹上。《本草綱目》卷四八：“鷓鴣性畏霜露，早晚稀出。夜棲以木葉蔽身。多對啼，今俗調(diào)其鳴曰行不得也哥哥。”古人感嘆世路艱難，抒寫離愁別恨，往往借鷓鴣啼聲比興。唐人鄭谷這首詠鷓鴣的名作，也是重在表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。

首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和形貌特征。“暖戲煙蕪錦翼齊”，是說這種鳥喜歡在溫暖的荒野里嬉戲，羽毛鮮明美麗又齊整。這種鳥與哪一種鳥比較相似呢？“品流應(yīng)得近山雞”，在類別上應(yīng)當(dāng)與山雞相近。

頷聯(lián)“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，以“雨昏”“花落”點染環(huán)境，形成凄迷意境、傷感氛圍；而“青草湖”“黃陵廟”更可勾起讀者對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯(lián)想。青草湖又名巴丘湖，在洞庭湖東南。楚國詩人屈原遭讒去職，長期流浪于這一帶，最后懷抱沙石自沉干淚羅江。黃陵廟即娥皇、女英二妃廟。相傳帝舜南巡，死葬蒼梧之山，二妃追尋至此，淚下沾竹，溺于湘江，后人在洞庭湖畔的黃陵山上立祠祭祀，這就是黃陵廟。游子在雨昏花落之時、湖邊古廟之中，聞鷓鴣之啼，定會備感其聲之哀怨凄惻。

頸聯(lián)“游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀本o承上句“啼”字而來。游子一聽到鷓鴣啼聲，就禁不住以袖拭淚；閨中少婦剛開始唱曲，就傳來鷓鴣的啼聲，難過得把眉眼也低下來了。“乍”“才”兩個虛詞極寫鷓鴣啼聲之感動人心，“征袖濕”“翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣啼聲之悲。

尾聯(lián)“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西”又回到鶴鴆雌雄對啼上來。“相呼響應(yīng)”既明寫鷓鴣對啼的特性，又暗指游子、佳人的心靈呼喚。在那夕陽西下時分，從湘江兩岸的苦竹叢中傳來雌雄鷓鴣一呼一應(yīng)，好像在叫“行不得也哥哥！”怎不引起游子濃重的鄉(xiāng)愁旅思？

（4）課堂練習(xí)

對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―）

A、在首聯(lián)中，詩人并沒有對鷓鴣的形象作工筆式的描繪，而是通過寫鷓鴣的嬉戲，將它與山雞類比，作了畫龍點睛的勾勒。

B、頷聯(lián)中的荒水、野廟加上“雨昏”“花落”，給詩歌點染出一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂銷腸斷的氛圍。

C、頸聯(lián)從鷓鴣轉(zhuǎn)到寫人。詩人選擇了游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個細(xì)節(jié)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。

D、尾聯(lián)實寫一群群鷓鴣的“行不得也哥哥”的叫聲在浩瀚的湘江上回響，在“日西向”時，它們飛回苦竹叢中。

（點評：理解太實，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)呢，這是值得想象和玩味的。）

3、朗讀并背誦《鷓鴣》

布臵作業(yè)

抄寫三首詩，并用白話文翻譯這三首詩。

第二篇：蟬、孤雁、鷓鴣教案

一、教學(xué)重點

通過誦讀，感悟并理解古詩描寫的景物和表達(dá)的情感

二、教學(xué)難點

了解情景交融的表現(xiàn)手法

三、教學(xué)過程

【預(yù)習(xí)檢查】

背誦三首古詩

【目標(biāo)展示】

感悟并理解古詩描寫的景物和表達(dá)的情感，了解情景交融的表現(xiàn)手法。

【新知研習(xí)】

一、學(xué)習(xí)《蟬》

1、1．簡介作者，背景。

虞世南（558——638），唐代詩人、書法家。能文辭，工書法，與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書法家。

2．誦讀、探討

（1）從“飲清露”、“出疏桐”中可以看出蟬具有什么品質(zhì)？（生性高潔，棲高飲露）

（2）“高”有哪些含義？（一是實指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高）

（3）本詩表達(dá)作者什么感情？（品格高尚者，不需要借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播）

3．背誦這首詩

二、學(xué)習(xí)《孤雁》

1．簡介寫作背景

2．反復(fù)誦讀并討論

（1）“不飲啄”的原因是什么？（思念著、追趕著它的同伴，執(zhí)著的精神。）

（2）“誰憐”包含什么感情？由此體會詩人對孤雁的感情。（詩人經(jīng)歷了安史之亂，在那動蕩不安的年月里，詩人流落他鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方，可他無時不渴望骨肉團(tuán)聚，無日不夢想知友重逢，這孤零零的雁兒，寄寓了詩人自己的影子。）

（3）野鴉與孤雁的叫聲有何不同？體會這兩種鳥的象征意義。（野鴨象征著一些缺乏情感的平庸之輩，詩人以孤雁自比）

3．感悟理解并背誦全詩

三、學(xué)習(xí)《鷓鴣》

1．簡介寫作背景

鄭谷（約851——約910），唐代詩人。少穎悟，7歲能詩，世稱鄭都官。

2．誦讀探討：

（1）整首詩表現(xiàn)了詩人什么情緒？詩的首聯(lián)簡單交代了鷓鴣的外形體貌和習(xí)性。第二聯(lián)借寫鷓鴣開始刻意營造一個獨特的意境，渲染一種惆悵凄切的氣氛。第三聯(lián)借人情寫物象，借助于佳人的身心感受，烘托了鷓鴣啼鳴的凄切。尾聯(lián)又進(jìn)一步從環(huán)境的角度加以渲染，使全詩所營造的悲涼氛圍和傷感情調(diào)達(dá)到了極點。這首詩重在表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。

（2）了解頷聯(lián)“青草湖”、“黃陵廟”的典故，并仔細(xì)品味頷聯(lián)。

（3）體會并背誦。

第三篇：誦讀欣賞古詩《蟬》《孤雁》《鷓鴣》_76

誦讀欣賞古詩《蟬》《孤雁》《鷓鴣》（1）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.古詩描寫的景物和表達(dá)的情感

2.情景交融，托物言志

二、教學(xué)重點：

了解古詩中景物描寫的作用以及詩人所表達(dá)的情感。

三、教學(xué)過程：

（一）賞析《蟬》這首詩 蟬（虞世南）

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

1、第一句：垂緌飲清露

（1）垂緌，帽帶結(jié)在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。

（2）清露，純潔的露水。飲清露，暗示自己清廉的品質(zhì)。

（3）該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實際上是運用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。

2、第二句：流響出疏桐

（1）流響，指接連不斷的蟬鳴聲。

（2）“疏”字寫梧桐枝干高挺清拔，讓人感到流響易于流傳。又與末句秋風(fēng)相呼應(yīng)。

（3）詩人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。

3、三、四兩句：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)

（1）“居高”的“高”有哪兩層含義？

明確：一是實指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。

（2）

三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。

詩人筆下的“蟬”帶有自況的意味。

4、小結(jié)：

在眾多的詠蟬詩中，李商隱的《蟬》、駱賓王的《在獄詠蟬》也很有名。這三首詩由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，觀察蟬的眼光、心情也就不同，因而構(gòu)成富有個性特征的藝術(shù)形象，被稱為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。

（二）賞析《孤雁》這首詩 孤雁（杜甫）

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？ 望盡似猶見，哀多如更聞。野鴨無意緒，鳴噪自紛紛。

1、首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群

一般詠物詩并不道破所詠之物，但杜甫此詩開篇就喚出“孤雁”。它不飲不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。這是多么執(zhí)著的精神啊！

2、頷聯(lián)：誰憐一片影，相失萬重云

（1）理解：以“誰憐”二字設(shè)問：夕日的都在云端里飛得很遠(yuǎn)了，誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢？

（2）孤雁在干什么？作者為何“憐”它？

明確：它不飲不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。

因為其中融入了自己的思想感情。

3、頸聯(lián)：望盡似猶見，哀多如更聞

寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望盡了同伴的身影；追飛不及，心中哀傷不已，好象又聽到了同伴的呼喊聲。

浦起龍評析說：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫生至此，天雨泣矣！”（《讀杜心解》）

4、尾聯(lián)：野鴨無意緒，鳴噪自紛紛

作者為何在尾聯(lián)提到野鴉？

明確：以野鴨反襯孤雁，表達(dá)詩人的愛憎之情。

孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。

詩人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。

5、賞析：詩中傳遞出作者什么樣的情緒？

明確：傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。

三、賞析《鷓鴣》這首詩 鷓鴣（鄭谷）

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀Ｏ嗪粝鄳?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。

1、首聯(lián)：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞

首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和外貌特征。

這種鳥兒喜歡在溫暖的荒野里嬉戲。羽毛鮮明美麗由整齊。這種鳥兒與哪一種鳥兒比較相似呢？在類別上應(yīng)當(dāng)與山雞相似。

從首聯(lián)的描寫中，讀者已經(jīng)看出是詠鷓鴣。

2、頸聯(lián)：雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼

頷聯(lián)渲染了什么樣的意境？為何提到“青草湖”和“黃帝陵”？

頸聯(lián)中“雨昏”“花落”點染環(huán)境，形成凄迷意境、傷感氛圍。“青草湖”“黃陵廟”引起讀者對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯(lián)想。

游子在“雨昏”“花落”之時、湖邊古廟之中，聞鷓鴣之啼，定會倍感其聲之哀怨凄惻。

因此聯(lián)，作者被稱為“鄭鷓鴣”。

3、頷聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉?/p>

頷聯(lián)承“啼”字。游子一聽到鷓鴣啼聲，就禁不住以袖試淚；閨中少婦剛開始唱曲，就傳來鷓鴣的啼聲，難過得把眉眼也低下來。

“乍、才”兩個虛詞，極寫鷓鴣的啼聲感人。

“征袖濕，翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。

4、尾聯(lián)：相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西

尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”明寫鷓鴣雌雄對啼的特性，又暗指游子佳人的心靈呼喚。

在那夕陽西下時分，從湘江兩岸的苦竹叢中傳來雌雄鷓鴣一呼一應(yīng)，好象在叫“型不得也哥哥！”怎不引起游子濃重的鄉(xiāng)愁旅思？

詩人著意表現(xiàn)鷓鴣的叫聲給人的感受，因而更加傳神。

賞析：作者借鷓鴣啼聲抒寫什么情懷？

（表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。）

誦讀欣賞 古詩《蟬》《孤雁》《鷓鴣》（2）教案設(shè)計

誦讀欣賞 古詩《蟬》《孤雁》《鷓鴣》(蘇教版七年級下冊)教學(xué)目的：

1.通過學(xué)習(xí)三首古代詠物詩，學(xué)會誦讀欣賞詠物詩的方法。

2.體會詩中表達(dá)的情感。

3.熟記詩歌。感受祖國燦爛的民族文化。教學(xué)重點：

1、通過反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音結(jié)構(gòu)。

2、了解一般詠物詩的方法。教學(xué)方法：

1、反復(fù)吟詠誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

2、對照注釋理解詩意。

3、品析鑒賞、體會情感。教學(xué)過程：

導(dǎo)言：

同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)了不少古代詩歌了，這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。

今天，我們再一起來欣賞三首古詩。同學(xué)們可能已經(jīng)注意到了這三首古詩安排到了一個單元，是因為它們有一個共同的特點：都以動物為題。這些詩歌在內(nèi)容上說，屬于詠物詩。

誦讀欣賞

（一）蟬 蟬 虞世南

垂瑞飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

一、誦讀

1、老師范讀，學(xué)生齊讀。

2、要正確讀音、斷句。

3、識別詩體。

二、誦讀

1、應(yīng)用多種方式誦讀

2、對照注釋初步理解詩意。

3、提出質(zhì)疑，師生互助解答疑問。

4、提出問題：（1）這首詩寫了蟬哪些特點？

（2）作者針對“蟬”的特點發(fā)表了什么樣的議論？

三、誦讀

1、根據(jù)自己對詩歌的理解自由誦讀

2、教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩下提示，然后提出問題：

（1）你從“蟬”的哪些特點中可以看出它是指“品德高潔的人”？

（學(xué)生各抒己見）

（2）你知道作者這樣寫的原因嗎？

（即檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況：了解作者、了解寫作背景，又體會了詩歌的深層含義。）

四、誦讀

1、采用各種方式鼓勵學(xué)生，根據(jù)自己對情感的把握，朗讀比賽。

2、讓學(xué)生歸納詠物詩的一般特點。

（借物抒懷，托物言志。）

教師小結(jié)：誦讀欣賞詠物詩關(guān)鍵是要仔細(xì)推敲詩句背后深藏的寓意，體會詩人表達(dá)的情和志，知人論詩，這樣才能達(dá)到誦讀的目的。誦讀欣賞

（二）孤雁 孤雁

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？ 望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

這是一首悲傷而執(zhí)著的孤雁：它不飲、不啄，只是一個勁兒飛著、叫著，追尋它的同伴。詩人同情失群的孤雁，其實也是融入了自己的思想感情。

這首詠物詩寫于大歷初杜甫居夔州時。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時又融注了作者的思想感情，堪稱佳絕。

1.全詩的詩眼是（孤）詩骨是（飛鳴聲念群)

2.頷聯(lián)“誰憐一片影，相失萬重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬里云天中，真令人心生憐意”：“一片”、“萬重”對比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩人對孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。

一、用誦讀欣賞的方法自己體會詩歌《孤雁》的思想感情。

二、將《孤雁》改寫成一篇散文，在班里交流。

誦讀欣賞

（三）鷓鴣 鷓鴣 鄭谷

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀Ｏ嗪粝鄳?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。

晚唐詩人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽為“鄭鷓鴣”。可見這首鷓鴣詩是如何傳誦于當(dāng)時了。

鷓鴣，產(chǎn)于我國南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點來構(gòu)思落墨的。

開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。“暖戲煙蕪錦翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來了。“錦翼”兩字，又點染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩人并沒有對鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動和與山雞的比較作了畫龍點睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。

首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩人并不簡單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片。荒江、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩刻露不如神韻，三四語勝于'鉤辀格磔'也。詩家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩別裁》），正道出這兩句詩的奧秘。五、六兩句，看來是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙。“游子乍聞?wù)餍錆瘛保浅猩暇洹疤洹弊侄鴣恚凹讶瞬懦涿嫉汀保质且蝥p鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。

最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。”詩人筆墨更為渾成。“行不得也哥哥”聲聲在浩瀚的江面上回響，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的。“湘江闊”、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨行的游子，何時才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩》），這是很有見地的。詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽之為“警絕”

小結(jié)：本節(jié)課我們用誦讀欣賞的方法欣賞里了三首古代詠物詩，這讓我們又一次領(lǐng)悟到與人類朝夕相處的動物們，以他們獨特的特點寄托著人類的情感，以他們的靈性給人以啟迪，以他們的內(nèi)在品質(zhì)給人以心靈的凈化和升華。“關(guān)愛生命”人用我們的行動依然是我們不變的主題。

第四篇：《古詩三首》教案

《古詩三首》教案

第一課時

一、教學(xué)總目標(biāo)：

1.認(rèn)識“塞、秦、征”等10個生字，讀準(zhǔn)多音字，會寫“塞、秦”等10個生字。

2.有感情地朗讀古詩。背誦課文。默寫古詩《出塞》《夏日絕句》。

3.能借助注釋理解詩句的意思，說出自己的體會。

二、分教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識“塞、秦、征”等10個生字，讀準(zhǔn)多音字，會寫“塞、秦”等3個生字。

2、有感情地朗讀古詩。背誦課文。默寫古詩《出塞》。

3、能借助注釋理解理解《出塞》詩句的意思，說出自己的體會。

三、教學(xué)重點、難點

1、有感情地朗讀古詩。背誦課文。默寫古詩《出塞》。

2、能借助注釋理解理解《出塞》詩句的意思，說出自己的體會。

四、制定依據(jù)：

1.內(nèi)容分析

課文由三首古詩組成，其中兩首為唐代的邊塞詩，分別是王昌齡的《出塞》和王翰的《涼州詞》，還有一首是宋代李清照的《夏日絕句》。，《出塞》的大意是:依舊是從秦漢時期延續(xù)至今的明月和邊關(guān)，征戰(zhàn)萬里、守邊御敵的將士至今還沒有歸來。倘若還有像飛將軍那樣英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)在，絕不會允許外敵南下

越過陰山。這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷、國無良將的邊塞詩。詩人從明月照關(guān)的景象寫起，第一句“秦時明月漢時關(guān)”中的“月”:和“關(guān)”前面使用了“秦時”“漢時”兩個時間定語，這并不是說明月屬秦，關(guān)屬于漢，也并非實指秦、漢兩朝，其想表達(dá)的是防邊筑城的措施始于秦漢，可見邊關(guān)憂患的歷史已經(jīng)十分悠久。接下來的第二句“萬里長征人未還”，讓讀者不由自主地聯(lián)想起歷史上那些在邊塞戰(zhàn)役中可歌可泣的將士。這兩句詩，從整體上拉伸了全篇的時間感(秦漢)和空間感(萬里),營造出一種雄渾的意境和歷史的滄桑感。詩的后兩句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”由敘事轉(zhuǎn)為議論。長征未還，固然是千古共同的哀怨，但秦筑長城，胡人不敢南下牧馬;漢逐匈奴，單于內(nèi)附。詩人借對前朝名將的懷念，表達(dá)了希望邊關(guān)能夠鞏固、國家安全與統(tǒng)一能夠?qū)崿F(xiàn)的心情。

涼州詞又名涼州歌，是一種曲調(diào)名,多寫邊塞軍旅生活。王翰的這首《涼州詞》描寫了守邊將士出征前開懷暢飲、一醉方休的情景，表現(xiàn)了將士們英勇豪邁的氣概。詩的大意是:精致的酒杯里盛滿了醇香的葡萄酒，正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發(fā)了。如果醉倒在戰(zhàn)場上，請你不要笑話，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回?詩一開頭就切入了宴會場面。“夜光杯”這里指精制的酒杯，以顯示宴會的豪華，令人想象那五光干色的宴飲情景。“琵琶聲”既是宴席上的歡快旋律，又是即將痛苦告別的前奏，將士們不懼怕戰(zhàn)斗的來臨，卻不免惋惜這場豪飲的終止。所以第二句中一“欲”一“催”，刻畫了錯綜矛盾的情景和心情。詩的后兩句描寫了將上們縱情飲酒后。略帶悲壯的語言，這正是將士抒發(fā)的豪邁感情:戰(zhàn)斗來臨，投身疆場，為國獻(xiàn)身，又有何懼!

《夏日絕句》是宋代著名安詩人李清照經(jīng)歷了國破家亡，在南渡之后所寫的。詩的大意是生時應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，是因為他不肯茍且偷生，退回江東。詩的前兩句，直抒胸臆，提出“生當(dāng)作人杰”，表達(dá)了為國建功立業(yè)，報效朝廷的愿望;“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧是頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。詩的后兩句用了一個典故:秦末，項羽與劉邦爭天下。劉邦的主將韓信于垓下設(shè)下理伏，項羽殺出重圍，敗退至烏江。烏江亭長勸他回江東重振旗鼓，東山再起。項羽自覺羞愧難當(dāng)，無顏見江東父老，終不肯渡江，遂拔劍自刎而死。李清照借古喻今，既歌頌了項羽寧死不屈的高貴氣節(jié)，又不著痕跡地痛斥了南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，拋棄中原河山，南渡偷生的軟弱行徑。

課文的插圖有邊關(guān)、長城、古戰(zhàn)場，可以拉近學(xué)生與詩歌內(nèi)容的距離，幫助學(xué)生想象

詩歌描寫的畫面。

2、學(xué)情分析

三首古詩的教學(xué)，可以依據(jù)詩意理解的難易程度來劃分課時，第一首古詩理解有一定的難度，可以先學(xué)第一首，再學(xué)習(xí)后兩首。古詩學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮學(xué)生已有的學(xué)習(xí)能力。先讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀通詩句，并嘗試借助注釋等初步理解詩歌大意;接著，進(jìn)行疑難交流，引導(dǎo)學(xué)生利用注釋、借助相關(guān)資料等理解詩句;最后，在理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有感情朗讀，并積累古詩。

五、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，今天開始我們將進(jìn)入第七單元的學(xué)習(xí)。

師：在單元導(dǎo)語中有這樣一句話：天下興亡，匹夫有責(zé)。意思是一個國家的興衰與每一個人都有關(guān)系，每個人都應(yīng)該為國家的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)，弘揚中華民族以天下為己任的優(yōu)秀傳統(tǒng)。本單元以家國情懷為主題，編排了4篇課文，表現(xiàn)了歷史名人的愛國之情。

師：在本單元的學(xué)習(xí)中，我們要關(guān)注主要人物和事件學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容，還要學(xué)習(xí)寫書信，學(xué)會用書信與別人互通消息，交流情感。

師：這節(jié)課我們先來學(xué)習(xí)第二十一課跟老師讀課題二十一古詩三首。這三首古詩分別是唐朝詩人王昌齡所寫的出塞，唐朝詩人王翰所寫的涼州詞和宋朝女詩人李清照所寫的夏日絕句，其中出塞和涼州詞是七言詩，夏日絕句是五言詩。

二、初步古詩

1、聽古詩錄音

師：首先讓我們聽課文錄音

2、借助拼音讀正確三首古詩

師：現(xiàn)在請同學(xué)借助拼音，試著把三首古詩讀正確。

3、指名朗讀古詩

師：請同學(xué)來朗讀

《出塞》

·塞：sài

·秦:qín

·征:zhēng

多音字：

·人未還huán：還——回來

·飛將jiàng ：將——將領(lǐng)

將jiāng將來

·教jiào：使 令

師：這位同學(xué)讀得真好，讀準(zhǔn)了這三個生字的字音

·題目《出塞》的“塞”是平舌音，更老師讀。

·在第一景詩中的秦時明月的“秦”是前鼻音。

·萬里長征的中“征”后鼻音。

·在這首詩中還有三個多音字。

·第一個是萬里長征人未還。這里的“還”意思是歸來，讀huán。

·第二個是“將”，根據(jù)注釋我們了解到這位龍城飛將是漢朝名將李廣，這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。所以這個字第四聲，跟老師讀jiàng。它還有一個讀音是將jiāng組成詞語，將來

·第三個是不教胡馬度陰山中的“教”。注釋告訴我們“教”的意思是指使得、令，所以這個字的字音應(yīng)該讀第四聲教jiào。

《涼州詞》

·琵琶：輕聲

師：第二首誰來讀？......詩中提到了一種樂器的名稱，琵琶。跟老師讀“pí pa”

師：最后一首誰來讀？......這位同學(xué)把詩讀正確了

4、自己讀古詩 注意停頓

師：現(xiàn)在請同學(xué)再把三首詩自己讀一讀，注意停頓。

三、學(xué)習(xí)《出塞》

1、現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)第一首古詩，《出塞》。“塞”就是可以做屏障的，險要的地方，可以組成詞語邊塞要塞。這是樂府舊題 《出塞》唐代詩人寫邊塞生活常用的題目。

2、王昌齡簡介

師：詩人王昌齡是唐朝著名的邊塞詩人。《出塞》是他早年赴西域邊塞時，所做的詩篇。一共有兩首，這是其中的一首。

3、這首詩描繪的是怎樣的景象？

師：在這首詩中，王昌齡向我們描繪的是一幅怎樣的邊塞景象呢？讀一讀詩的前兩句，結(jié)合插圖來說一說。哪位同學(xué)來交流？

預(yù)設(shè)：結(jié)合插圖，我知道了邊塞的關(guān)口是由高高的城墻阻隔而成，它在崇山峻嶺之中曲折蜿蜒。是沒有盡頭。

預(yù)設(shè)：讀了這兩句詩，我仿佛看到一輪明月掛在空中，月光下只有一堵長長的城墻。邊塞顯得十分荒涼。

師：能把詩句的意思說清楚嗎？

預(yù)設(shè)：這是秦國的人月和漢朝的邊關(guān)，出征萬里之外的人還沒有歸來。

師：意思說出來了，但明明已是唐朝，詩人為什么要寫秦時明月漢時關(guān)呢？

預(yù)設(shè)：因為明月還是那輪明月，而眼前的關(guān)口，在漢朝時就有了，但出征的將士卻不曾回歸。

師：詩人向我們描繪的正是一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。而這樣的邊關(guān)自秦漢時期就已存在。秦時明月漢時關(guān)這句詩寫出：邊塞的戰(zhàn)爭從秦漢時期開始就沒有停止過。萬里長征人未還，是說那些出征遠(yuǎn)方的將士們沒有回到家鄉(xiāng)，他們倒在黃沙大漠之中。

師：讀一讀這兩句詩，你的心情怎樣呢？誰來交流？

預(yù)設(shè)：我的心情有點沉重，因為連年戰(zhàn)事帶來了生死離別。

預(yù)設(shè)：我讀的時候有點憂傷。戰(zhàn)爭讓年輕的將士常年在故土之外

師：是呀，明月照關(guān)口清冷孤寂，加上人未還的傷痛，讓我們感受到詩的前兩句所表現(xiàn)出來的憂傷情緒。

4、后兩行詩是什么意思？

師：結(jié)合注釋自己說一說。那詩的后兩句，但使龍城飛將在不教胡馬渡陰山又是什么意思呢？請你結(jié)合注釋自己說一說

師：誰來交流？

預(yù)設(shè)：注釋二告訴我們龍城飛將是指漢朝名將李廣，此時是唐朝，他早已不在人世。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)，所以詩句的意思是說，只要有像李廣那樣的將領(lǐng)駐守邊疆，就一定不讓侵?jǐn)_中原的北方游牧民族騎兵越過陰山。

師：這位同學(xué)。能結(jié)合課文中的注釋，準(zhǔn)確說出了“但使”“不教”詞語的含義。

師：請同學(xué)們自己說說詩句的意思，你從中體會到了什么？誰來交流。

預(yù)設(shè)：詩句的意思是只要有像李廣那樣英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)駐守邊疆，就一定不讓侵?jǐn)_中原的北方游牧民族騎兵越過陰山。

師：那從這兩句詩中你體會到了什么？

預(yù)設(shè)：不教胡馬渡陰山，讓我感受到了，將士們的守邊決心，他們擁有堅定的意志。

師：同學(xué)們體會的很好，詩人還借著對前朝名將的懷念，表達(dá)了希望邊關(guān)能夠鞏固實現(xiàn)國家安全與統(tǒng)一的心情。

師：前兩句詩人在感嘆邊戰(zhàn)不斷出征不歸的遺憾，后兩句卻贊美了將士們的家國情懷。你能發(fā)現(xiàn)他們之間的聯(lián)系嗎？

預(yù)設(shè)：讀了這兩句詩，讓我體會到了邊疆戰(zhàn)士們希望能像漢朝名將李廣那樣，守護(hù)邊關(guān)保衛(wèi)中原。

預(yù)設(shè)：我從這兩句詩中體會到將士們的豪邁氣概，他們會以歷史上的名將為榜樣，英勇作戰(zhàn)，抵御外敵。

師：每一位將士都有可能一去不還，但每人都具有克敵制勝，舍小家顧大家的崇高精神。

5、有感情地朗誦古詩

師：現(xiàn)在你們再有感情的讀一讀這首詩嗎？誰來讀

6、背古詩

師：現(xiàn)在誰能借助提示來背一背一首詩。

師：不借助提示能背誦嗎？

師：這節(jié)課老師重點指導(dǎo)大家寫一個“秦”字

師：上半部分的三橫在橫中線上面，中間一橫最短，第三橫最長。三橫距離勻稱。

師：下面的“禾”的最后一筆捺寫成點

師：請同學(xué)們在寫字本上寫兩遍。

板書：

古詩三首

《出塞》

作業(yè)布置：背誦默寫古詩《出塞》；完成練習(xí)冊一、二

21古詩三首

第二課時

一、分教學(xué)目標(biāo)

1.會寫“詞、催”等7個生字。

2.有感情地朗讀古詩。背誦課文。默寫古詩《夏日絕句》。

3.能借助注釋理解理解《涼州詞》《夏日絕句》詩句的意思，說出自己的體會。

二、教學(xué)重點、難點

1.能借助注釋理解理解《涼州詞》《夏日絕句》詩句的意思，說出自己的體會。

三、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、回顧背誦《出塞》

師：同學(xué)們上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《出塞》，誰能來背誦一下

二、學(xué)習(xí)《涼州詞》

1、聽錄音

師：這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)另外兩首詩，我們先來行行涼州詞。聽聽這首詩的錄音

2、注釋一：詩名來源

師：《涼州詞》和《出塞》都是邊塞詩

師：注釋一告訴我們詩的題目涼州詞是唐代，起名起源于涼州，今甘肅武威一帶，多寫邊塞軍旅生活。所以涼州詞和出塞都是唐朝時期的邊塞詩。

3、自讀古詩，想象畫面，和同學(xué)討論

師：那王翰筆下的涼州詞所描繪的邊塞又是一幅怎樣的景象呢？所以同學(xué)們自己讀一讀這首詩，把詩讀正確，想象一下詩句所描繪的畫面，和同學(xué)說一說。誰來讀涼州詞？

4、詩中描繪了什么場景？

預(yù)設(shè)：詩人描寫的一場軍營中的盛宴，精致的美玉做的酒杯里充滿了醇香的葡萄酒。身披鎧甲的戰(zhàn)士們正要舉杯痛飲，好不暢快。可是這時候就聽到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發(fā)了，這不免令人掃興。

師：詩中寫到的酒水，昔日盛產(chǎn)的葡萄美酒，酒杯則是用美玉制成的。

師：邊塞緊張動蕩的戰(zhàn)爭生活，將士們難得有一次開懷歡聚的酒宴，可戰(zhàn)斗來臨，他們就要馬上投入戰(zhàn)場。琵琶聲既是宴席上的歡快旋律，又是即將痛苦告別的前奏。

5、感受“飲” “催”

師：從一“飲”一“催”兩個字，你能感受到什么？

預(yù)設(shè)：“飲”本該是快樂的。“催”卻給人帶來一種大戰(zhàn)前的緊張。

師：誰能讀出這種情形和心情？豪華盛宴戛然而止，將士們即將投入戰(zhàn)斗。

6、面對大戰(zhàn)，將士們是怎樣的表現(xiàn)呢？讓我們借助注釋說說第二句詩的意思？你從中體會到什么？誰來回答？

預(yù)設(shè)：這兩句的意思是，如果我醉倒在戰(zhàn)場上，請你不要笑話我。從古至今外出征戰(zhàn)，又由幾人能回？

預(yù)設(shè)：從詩句中我能感受到將士們們已做好了犧牲的準(zhǔn)備。

預(yù)設(shè)：醉臥沙場難道就是醉倒在戰(zhàn)場的意思嗎？

預(yù)設(shè)：這里我想象的是將士們在出征前互相鼓勵，激發(fā)斗志。他們會說如果自己在戰(zhàn)斗中失去了生命，就當(dāng)是喝醉后倒地不起。所以醉臥沙場不是真的醉倒在戰(zhàn)場上，而是一種視死如歸的態(tài)度。

預(yù)設(shè)：我也有同樣的體會，古來征戰(zhàn)幾人回，意思是指既然投身疆場，就早已做好為國獻(xiàn)身的準(zhǔn)備，表現(xiàn)出戰(zhàn)士們不懼死亡的英雄氣概

師：是呀，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。這兩句詩表現(xiàn)的邊疆將士們?yōu)閲柢|的豪情壯志。誰來讀？

7、比較《出塞》《涼州詞》

《出塞》明月照雄關(guān)的蒼涼景象

《涼州詞》歡聚酒宴上大戰(zhàn)即臨的場面

師：表現(xiàn)出守邊將士投身疆場、不怕犧牲、英勇豪邁的氣概

師：兩首邊塞詩，王昌齡描繪的是。營業(yè)賬雄關(guān)的蒼涼景象。王浩描繪的是歡季酒店上大戰(zhàn)升起的場面，但他們都表現(xiàn)鋒。首先將士們投身疆場，不怕犧牲英勇豪邁的氣概

8、有感情地朗誦，并嘗試背誦

請你再讀一讀涼州詞嘗試背一背。誰來背一背

三、學(xué)習(xí)《夏日絕句》

1、聽錄音

師：出塞和涼州詞都是唐代詩人所創(chuàng)作的邊塞詩。

師：我們要學(xué)習(xí)的第三首詩是宋代著名的女詩人李清照所寫的下士絕技。

師：我們先來聽一聽這首詩的錄音。

2、自讀詩歌體會韻律

師：五言詩，二三停頓

——朗讀古詩

師：請你自己讀一讀，注意。五言絕句五言詩常常為二三停頓請你讀一讀，體會一下。

3、詩的前兩句意思

師：詩句字音和停頓都讀準(zhǔn)確了。生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。誰知道詩句的意思？

預(yù)設(shè)：這兩行詩的意思是活著的時候是人中豪杰，死后依然要做鬼中英雄

4、古詩的歷史背景

師：第一條注釋：項羽

師：第二條注釋：項羽自刎的典故

師：說的對，詩人為什么會發(fā)出這樣的感嘆呢？老師告訴大家，在北宋靖康2年，宋王朝在天津的沉重打擊下瓦解，高宗皇帝倉皇南逃，許多百姓家破人亡。李清照一家也因為朝廷的敗逃而衰敗，顛沛流離，他丈夫死了，自己也嘗盡人間艱辛。這首詩正是在這樣的背景下創(chuàng)作的。當(dāng)她在南渡之時想到了項羽。

師：注釋告訴我們什么？

預(yù)設(shè)：項羽是秦朝末年的楚軍領(lǐng)袖。后來給劉邦爭奪天下，失敗自殺。

師：這兩句詩還蘊含了一個典故，就是注釋二，誰來讀一讀？

預(yù)設(shè)：項羽在斗爭中失敗，人勸他渡過長江再做打算，但他認(rèn)為沒有臉見江東父老，不肯渡江。

5、結(jié)合注釋說說對開頭兩行詩的體會

師：了解了這個典故，結(jié)合詩人李清照的經(jīng)歷，對于開頭就兩句詩，你應(yīng)有的什么心得體會呢？

預(yù)設(shè)：我覺得詩人想到了烏江自刎的項羽，在想到南宋皇帝不管百姓死活，自己逃走，拋棄國家和百姓，感到非常氣憤。

師：確實，詩人在不著痕跡的痛斥當(dāng)時的統(tǒng)治者茍且偷生的行徑。

預(yù)設(shè)：我覺得詩人非常佩服項羽寧死不屈的高貴氣節(jié)。她覺得在國家危難面前，雖然自己是女子受到重重苦難，但同樣愿意為國效力

師：有道理。

師：是啊，為國建功立業(yè)才是頂天立地的好男兒。李清照借古喻今，歌頌項羽寧死不屈的高貴氣節(jié)，也暗含著對南宋統(tǒng)治者不顧百姓死活，拋棄中原河山南渡偷生的軟弱行徑的不滿。

預(yù)設(shè)：我覺得詩人不僅是在為自己的苦難而憤慨，更是對當(dāng)時老百姓們的生活感到擔(dān)憂。

預(yù)設(shè)：朝廷不能保護(hù)百姓的安危，只顧自己逃跑。應(yīng)該像項羽那樣生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。保護(hù)自己的百姓

6、有感情地朗讀古詩，并嘗試背誦古詩

師：請你再來讀一讀這首詩。我們來嘗試著背誦一下這首詩。

作業(yè)：背誦《涼州詞》《夏日絕句》；默寫《夏日絕句》

板書：

21、古詩三首

《出塞》

邊塞詩 英勇 豪邁

《涼州詞》

《夏日絕句》

第五篇：《古詩三首》教案

《古詩三首》教案