第一篇：《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教案

《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教案

江蘇省東臺(tái)創(chuàng)新高級(jí)中學(xué) 劉鳳寶 教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)通過(guò)“抓意象-析意境-品感情”的詞作鑒賞方法。

2、掌握詞作虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法。教學(xué)重點(diǎn)：

1、詞作的意象、意境分析，詞作感情品鑒

2、虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法鑒賞 教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

1.著名作家方方寫(xiě)過(guò)一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問(wèn)：如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代，你是不是會(huì)嫁給他？方方回答：當(dāng)然，只要蘇東坡肯娶我。可見(jiàn)蘇軾在女孩子心目中還是很有市場(chǎng)的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象？結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)句回答。

（豪放、豁達(dá)、浪漫、幽默）

2.今天來(lái)體會(huì)蘇軾性格中的另一面——多情。

公元1055年，一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對(duì)新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。據(jù)記載，在一個(gè)正月夜里，王弗見(jiàn)庭前梅花盛開(kāi)，月色清朗，對(duì)蘇軾說(shuō)：“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄，春月令人和悅。可召清高之人飲此花下。”東坡聽(tīng)了高興地說(shuō)：“此乃詩(shī)家語(yǔ)也。”王弗賢淑端莊，曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識(shí)見(jiàn)的告誡、囑咐。可見(jiàn)王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗二十六歲時(shí)就謝世了。這對(duì)詩(shī)人無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。

三、學(xué)習(xí)蘇軾《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

今天我們就來(lái)欣賞蘇軾著名的悼亡詩(shī)《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。

（一）詩(shī)人小傳

蘇軾（1037~1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。四川眉山人，北宋著名文學(xué)家。21歲中進(jìn)士，開(kāi)始為宦生涯。這首詞作于宋神宗熙寧八年。當(dāng)時(shí)蘇軾因與王安石政見(jiàn)不和，自請(qǐng)外調(diào)，在密州做地方官。那時(shí)他已經(jīng)40歲了，二十年仕途奔波，妻子亡故。這一切的一切都令他感傷??

（二）初讀：整體感知 1.寫(xiě)作背景

“乙卯”年是宋神宗熙寧八年（1075），蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。

正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗，便寫(xiě)下了這首悼亡詞。

2、誦讀全詩(shī)，自主思考

詞作中出現(xiàn)了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？從詞中你讀出了詞人何種感情？

（千里）孤 墳

（明）月 陰冷凄涼 深摯思念 孤寂哀傷（短）松岡

（三）品讀：合作探究，文本解讀

通過(guò)分析本詞的意象和意境，我們對(duì)作者的感情有了自己的理解，下面請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀全詞，并且思考下面的問(wèn)題。

1、“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”如何理解“兩茫茫”？

茫茫：遙不可及。“茫茫”二字傳達(dá)出了一種莫可名狀的空寂凄清之感。“兩茫茫”，就不只是講詞人這一面的心情和感受，也同時(shí)包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。這里將無(wú)知作有知寫(xiě)，雖系虛空懸想，卻更見(jiàn)得夫妻二人生前相知相愛(ài)之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見(jiàn)之痛。“兩茫茫”所表現(xiàn)出的感情，凄婉、沉痛，直籠罩全篇。

2、詞作明明是寫(xiě)了詞人對(duì)亡妻的深切懷念，應(yīng)該“常思量”才對(duì)，為什么詞人又說(shuō)“不思量”，這樣寫(xiě)是否矛盾？

“不思量，自難忘”，寫(xiě)生者對(duì)死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，可謂“此情無(wú)計(jì)可消除”（李清照《一剪梅》）所以是“不思量，自難忘”。

“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，說(shuō)不思量，即是思量。——相思太苦、舊情難忘。

3、“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”僅僅是因?yàn)闀r(shí)間過(guò)得太久，久到親密的兩個(gè)人不認(rèn)識(shí)了嗎？其中蘊(yùn)含著作者怎樣的人生體驗(yàn)？聯(lián)系詞的寫(xiě)作背景思考。

這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。“為伊消得人憔悴”不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

4、詞人期盼與亡妻相見(jiàn)，為什么在夢(mèng)中見(jiàn)了，卻又“相顧無(wú)言”？

夫妻相見(jiàn)，自有萬(wàn)端感慨；萬(wàn)語(yǔ)千言，從何說(shuō)起呢？語(yǔ)言又是那么的笨拙和蒼白。“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”（白居易）感情的濃烈已不需語(yǔ)言來(lái)表示。將思念與感慨以“淚千行”來(lái)互訴衷腸。

（四）寫(xiě)作手法鑒賞

通過(guò)解讀文本，我們更深刻地理解了詞人對(duì)亡妻的深摯感情，這首詞被稱(chēng)作“千古悼亡詩(shī)之魁”，除了感情真摯動(dòng)人之外，本首詞在寫(xiě)作手法上也比同類(lèi)詞略勝一籌。下面我們就進(jìn)入本詞寫(xiě)作手法的鑒賞。首先請(qǐng)大家快速瀏覽全詞，思考這樣一個(gè)問(wèn)題：

1、題目是《記夢(mèng)，》詞作的內(nèi)容全部是夢(mèng)境嗎？ 不是。

那詞作是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？ 時(shí)間順序。

在詞中找出依據(jù)。看詞中哪些句子能夠體現(xiàn)剛才所說(shuō)的時(shí)間順序？

這首詞以“夢(mèng)前----夢(mèng)中----夢(mèng)后”為時(shí)間線索，將“現(xiàn)實(shí)----夢(mèng)境----現(xiàn)實(shí)” 交織起來(lái)。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。

2、這是一種什么寫(xiě)法？ 虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生。

師明確并追問(wèn)：這樣寫(xiě)有什么好處？

以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。

夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。

四、當(dāng)堂背誦、默寫(xiě)

五、課堂小結(jié)

六、課外作業(yè)

板書(shū)設(shè)計(jì)：

蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

一、意象、意境、感情

二、虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法

三、因?yàn)閻?ài)情

《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》學(xué)案

江蘇省東臺(tái)創(chuàng)新高級(jí)中學(xué)劉鳳寶

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)通過(guò)“抓意象-析意境-品感情”的詞作鑒賞方法。

2、掌握詞作虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、詞作的意象、意境分析，詞作感情品鑒

2、虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法鑒賞 教學(xué)過(guò)程：

一、在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象？結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)句回答。

二、學(xué)習(xí)蘇軾《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

（一）初讀：整體感知 1.了解寫(xiě)作背景

2、誦讀全詩(shī)，自主思考

詞作中出現(xiàn)了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？從詞中你讀出了詞人何種感情？

（三）品讀：合作探究，文本解讀

1、“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”如何理解“兩茫茫”？

2、詞作明明是寫(xiě)了詞人對(duì)亡妻的深切懷念，應(yīng)該“常思量”才對(duì)，為什么詞人又說(shuō)“不思量”，這樣寫(xiě)是否矛盾？

3、“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”僅僅是因?yàn)闀r(shí)間過(guò)得太久，久到親密的兩個(gè)人不認(rèn)識(shí)了嗎？其中蘊(yùn)含著作者怎樣的人生體驗(yàn)？聯(lián)系詞的寫(xiě)作背景思考。

4、詞人期盼與亡妻相見(jiàn)，為什么在夢(mèng)中見(jiàn)了，卻又“相顧無(wú)言”？

（四）寫(xiě)作手法鑒賞

1、題目是《記夢(mèng)，》詞作的內(nèi)容全部是夢(mèng)境嗎？那詞作是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？

2、這是一種什么寫(xiě)法？（虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生）。

三、當(dāng)堂背誦、默寫(xiě)

四、作業(yè)

《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》簡(jiǎn)案

江蘇省東臺(tái)創(chuàng)新高級(jí)中學(xué)劉鳳寶 教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)通過(guò)“抓意象-析意境-品感情”的詞作鑒賞方法。

2、掌握詞作虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法。教學(xué)重點(diǎn)：

1、詞作的意象、意境分析，詞作感情品鑒

2、虛實(shí)相生的寫(xiě)作手法鑒賞 教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入 豪放、豁達(dá)、浪漫、幽默

二、學(xué)習(xí)蘇軾《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

（一）詩(shī)人小傳

（二）初讀：整體感知 1.寫(xiě)作背景

2、誦讀全詩(shī)，自主思考

詞作中出現(xiàn)了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？從詞中你讀出了詞人何種感情？

（三）品讀：合作探究，文本解讀

1、“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”如何理解“兩茫茫”？

2、詞作明明是寫(xiě)了詞人對(duì)亡妻的深切懷念，應(yīng)該“常思量”才對(duì)，為什么詞人又說(shuō)“不思量”，這樣寫(xiě)是否矛盾？

3、“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”僅僅是因?yàn)闀r(shí)間過(guò)得太久，久到親密的兩個(gè)人不認(rèn)識(shí)了嗎？其中蘊(yùn)含著作者怎樣的人生體驗(yàn)？聯(lián)系詞的寫(xiě)作背景思考。

4、詞人期盼與亡妻相見(jiàn)，為什么在夢(mèng)中見(jiàn)了，卻又“相顧無(wú)言”？

（四）寫(xiě)作手法鑒賞

1、題目是《記夢(mèng)，》詞作的內(nèi)容全部是夢(mèng)境嗎？那詞作是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？

2、這是一種什么寫(xiě)法？（虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生）。

三、當(dāng)堂背誦、默寫(xiě)

四、課堂小結(jié)

五、作業(yè)

第二篇：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教案

《江城子?十年生死兩茫茫》教案

主講人： 張玉

教學(xué)目標(biāo)： 1.了解寫(xiě)這首詩(shī)的背景。

2.理解詩(shī)的內(nèi)容和表達(dá)的情感

3學(xué)用詩(shī)歌的表現(xiàn)手法

教學(xué)手段： 多媒體，板書(shū)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

蘇軾的魅力何在？你心目中的蘇軾是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)結(jié)合學(xué)過(guò)的詞句來(lái)回答。（豪 放、豁達(dá)、才華橫溢）今天我們學(xué)習(xí)蘇軾的一首著名的悼念亡妻王弗的詞《江城子》，來(lái)體會(huì)他性格中的另一面：多情。

二、題解

《江 城 子---乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

蘇軾一生共有三個(gè)伴侶：結(jié)發(fā)妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝云。王弗去世后，娶王閏之，朝云安居侍妾之位，陪著蘇軾貶謫嶺南，病死于惠州。蘇軾十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗，四川青神縣鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女，聰明沉靜，知書(shū)達(dá)禮，剛嫁給蘇軾時(shí)，未曾說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)。婚后，每當(dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí)，她便陪伴在側(cè)，終日不去；蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。蘇軾問(wèn)她其它書(shū)，她都約略知道。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至，二人情深意篤，恩愛(ài)有加。可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗26歲就去世了。這時(shí)蘇軾中年喪妻，其心中的沉痛是不言而喻的。

蘇軾21歲中進(jìn)士，開(kāi)始為宦生涯。宋神宗熙寧八年（乙卯年，公元1075年）因與王安石政見(jiàn)不和，自請(qǐng)外調(diào)，在密州做地方官。這時(shí)他已經(jīng)40歲了，二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故已十年。現(xiàn)實(shí)里的境遇，對(duì)亡妻依舊的一往情深，這年正月二十日夜，蘇軾夢(mèng)見(jiàn)亡妻王氏，便寫(xiě)下《江城子.乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的悼亡詞。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。

三、品讀與探討：

1、內(nèi)容講解

(1)“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”

如何理解“兩茫茫”？傳達(dá)了怎樣的情思？

“茫茫”二字傳達(dá)出了一種莫可名狀的空寂凄清之感。“兩茫茫”，就不只是講詩(shī)人這一面的心情和感受，也同時(shí)包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。這里將無(wú)知作有知寫(xiě)，雖系虛空懸想，卻更見(jiàn)得夫妻二人生前相知相愛(ài)之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見(jiàn)之痛。“兩茫茫”所表現(xiàn)出的感情，凄婉、沉痛，直籠罩全篇。

“不思量，自難忘”是否矛盾？

“不思量，自難忘”，寫(xiě)生者對(duì)死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，可謂“此情無(wú)計(jì)可消除”（李清照《一剪梅》）所以是“不思量，自難忘”。

（2）千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

如果墳近在身旁，就“有處”“話凄涼”？ 這是抹煞了生死界限的癡語(yǔ)、情語(yǔ)呀！

教師補(bǔ)充：王弗死后，遷葬于四川眉山（蘇軾的家鄉(xiāng)），而此時(shí)蘇軾則在密州任所，不止千里之隔。死者在千里之外，沒(méi)有昔日的伴侶近在咫尺相陪，九泉之下若有靈，連訴話凄涼的地方也沒(méi)有。這該多么孤寂清冷！至此，作者通過(guò)生者與死者在時(shí)間與空間上的隔離，表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。

（3）縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

請(qǐng)想象蘇軾“塵滿面，鬢如霜”的形象，找一些詞句來(lái)概括其特點(diǎn)。一個(gè)老者、飽經(jīng)風(fēng)霜、灰塵滿面、鬢角如霜、生活坎坷??

小結(jié)：一個(gè)老者，一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，十年的奔波勞碌、辛勞坎坷，讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜，而此時(shí)的蘇軾才四十歲，一個(gè)正成熟的年

齡卻過(guò)早的衰老了。

補(bǔ)充：這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。熙寧四年(1071)，蘇軾因反對(duì)王安石變法，在朝中受到排擠打壓，因而請(qǐng)求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，遭際不幸，轉(zhuǎn)徙外地，艱辛備嘗。可以說(shuō)，跟妻子死別十年來(lái)的痛苦經(jīng)歷、感情，都含蘊(yùn)在這六個(gè)字之中了。作此詞時(shí)，蘇軾年僅四十，說(shuō)“鬢如霜”不無(wú)夸張，但我們也由此可見(jiàn)其生活之蹭蹬和心境之凄涼。

作者是如何為下闋記夢(mèng)做鋪墊的？

“十年”，是漫長(zhǎng)的時(shí)間；“千里”，是廣闊的空間。在這漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無(wú)處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢(mèng)中相會(huì)了。以上四句為“記夢(mèng)”作好了鋪墊。小結(jié)：夢(mèng)前

“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者不也同樣嗎？ “不思量，自難忘”人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”呵！這十年間，詩(shī)人頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又忙于處理政務(wù)，生活困苦，他又怎能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助呢。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，看似矛盾的心態(tài)，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的思念。

“千里孤墳，無(wú)處話凄涼” 愛(ài)妻早逝，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼。這是抹煞了生死界限的癡語(yǔ)，情語(yǔ)，因此格外感人。

這三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人憂憤，包括在蒼老衰頹之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。妻子辭別人世已經(jīng)十年了，“縱使相逢”恐怕也認(rèn)“我”不出了。這個(gè)不可能的假設(shè)，感情深沉悲痛，表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。

總結(jié)：此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。《一剪梅》

（5）夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。

下闋首五句記夢(mèng)。請(qǐng)以第一人稱(chēng)蘇軾的口吻進(jìn)行描繪，加入想象，越細(xì)膩逼真越好。

教學(xué)預(yù)設(shè)：還是那個(gè)共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見(jiàn)到魂?duì)繅?mèng)縈的你，那個(gè)嬌小溫柔的你，你還在對(duì)鏡梳妝，還沒(méi)有看見(jiàn)我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰(shuí)，還是給你一個(gè)甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見(jiàn)，卻沒(méi)有卿卿我我，也沒(méi)有共訴衷腸，而是“相顧無(wú)言，淚流滿面”！“夢(mèng)”是“幽夢(mèng)”，一“幽”字寫(xiě)出了夢(mèng)境之縹緲朦朧。“忽還鄉(xiāng)”的“忽”字也值得玩味。夢(mèng)可以超越時(shí)間、空間，也可以打破冥冥世界與人間社會(huì)的幽隔。“忽”字寫(xiě)出了千里歸鄉(xiāng)之快速，亦寫(xiě)出了與亡妻相見(jiàn)之容易。

“小軒窗，正梳妝”，看似夢(mèng)境記實(shí)，實(shí)際是恩愛(ài)夫妻平居生活的生動(dòng)寫(xiě)照。寫(xiě)出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美關(guān)系和幸福生活的情景。

“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，十年死別，思念至苦，一旦相見(jiàn)，該有千種哀愁、萬(wàn)種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴；一句話也說(shuō)不出來(lái)。無(wú)言勝過(guò)有言，萬(wàn)千思緒盡在其中了。

小結(jié)：夢(mèng)中

這五句，才入題 “記夢(mèng)”。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，寫(xiě)自己夢(mèng)中忽然回到了時(shí)念中的故鄉(xiāng)，那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方。“小軒窗，正梳妝”那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正梳妝打扮。夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，唯有淚千行”！“無(wú)言”，包括了千言萬(wàn)語(yǔ)，表現(xiàn)了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉痛，別后種種從何說(shuō)起？

總結(jié)： 夢(mèng)中——此時(shí)無(wú)聲勝有聲（別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。）（6）料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

夢(mèng)醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？

“明月夜，短松岡”營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩(shī)人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹(shù)的墳地上，該是何等傷心斷腸！小結(jié)：夢(mèng)后

作者料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，該是柔腸寸斷

了吧？推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地

總結(jié)： 夢(mèng)后——此愛(ài)綿綿無(wú)絕期（天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》）

四、總結(jié)

1、這首詞以“夢(mèng)前----夢(mèng)中----夢(mèng)后”為時(shí)間線索，內(nèi)容層層推進(jìn)，引出夢(mèng)中相遇，將“現(xiàn)實(shí)----夢(mèng)境----現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái)。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。妻已逝,夫獨(dú)留,萬(wàn)般凄情蝕九腸。人歸去,情依舊,千載緣分綿且稠

五、藝術(shù)特色

（1）以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。

夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。或者可以說(shuō)，正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。

（2）情感真摯，以情動(dòng)人。

感情的表現(xiàn)，在夢(mèng)前和夢(mèng)中，前后一致；而隨著入夢(mèng)和夢(mèng)醒，又一步步深化：死別相思苦；相思不見(jiàn)，無(wú)處話凄涼苦；積思成夢(mèng)，幽夢(mèng)話凄涼亦苦；夢(mèng)醒而只剩得冷月松岡，則更苦。全詞凄婉哀傷，出語(yǔ)悲苦，真可說(shuō)是一字一淚！千百年來(lái)引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力就在于：以情動(dòng)人。

（3）想象豐富、構(gòu)思精巧。

作者從漫長(zhǎng)的時(shí)間與廣闊的空間之中來(lái)馳騁自己的想象，并把過(guò)去，眼前，夢(mèng)境與未來(lái)融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開(kāi)描寫(xiě)。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫(xiě)夢(mèng)前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫(xiě)夢(mèng)中的悲喜，末三句述夢(mèng)后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。

（4）語(yǔ)言爽快，純系白描

由于這是一首抒寫(xiě)真情實(shí)感的詞作，語(yǔ)言也極其樸素自然，真情實(shí)境．明白如話，毫無(wú)雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語(yǔ)言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情

六、拓展

中國(guó)古代詩(shī)歌虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法

1、“虛”和“實(shí)”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的技法之一。“實(shí)”指客觀地反映繪畫(huà)對(duì)象，“虛”指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。在中國(guó)古代詩(shī)歌中“虛”和“實(shí)”結(jié)合的表現(xiàn)手法運(yùn)用比較多。

2、在中國(guó)古代詩(shī)歌中，“虛”是指知覺(jué)中看不見(jiàn)、摸不著的虛幻世界和夢(mèng)境等。“實(shí)”是指客觀存在的實(shí)象、事實(shí)、實(shí)境。

2、一般情況下，“虛”包括三種 ：

1）.虛幻世界和夢(mèng)境。蘇軾的《江城子?十年生死兩茫茫》也是為我們描繪了一幅“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”的虛幻之景。以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。

2）.想象和回憶。《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。

3）.設(shè)想之境。例如柳永的《雨霖玲》一詞，上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”

七、結(jié)束語(yǔ)

問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。生活中你有類(lèi)似的體驗(yàn)嗎？

不是為了讓我們心情沉重，而是因?yàn)樘噍p浮的東西，很少有來(lái)自靈魂深處的觸動(dòng)。“雨后的青山，像淚洗過(guò)的良心”，多美的境界，讓我們?cè)谝院蟮臍q月里懂得愛(ài)，更懂得珍惜，呵護(hù)每個(gè)人記憶里那永遠(yuǎn)的“明月夜，短松岡”

第三篇：江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)原文及賞析

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)原文及賞析

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

原文

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。(腸斷一作：斷腸)

翻譯

你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，強(qiáng)忍不去思念可終究難忘懷。孤墳遠(yuǎn)在千里之外，沒(méi)有地方能訴說(shuō)心中的悲傷凄涼。即使你我夫妻相逢怕是也認(rèn)不出我來(lái)了，我四處奔波早已是灰塵滿面兩鬢如霜。

昨夜在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng)，看見(jiàn)你正在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我二人默默相對(duì)無(wú)言，只有淚落千行。料想你年年都為我柔腸寸斷，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松岡上。

注釋

乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。

十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。

思量：想念。

千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱(chēng)“千里”。

孤墳：其妻王氏之墓。

幽夢(mèng)：夢(mèng)境隱約，故云幽夢(mèng)。

小軒窗：指小室的窗前。軒：門(mén)窗。

顧：看。

明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地。

短松：矮松。

賞析

中國(guó)文學(xué)史上，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩(shī)”。從悼亡詩(shī)出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩(shī)寫(xiě)得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。而用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫(xiě)了做夢(mèng)的日子。但雖說(shuō)是“記夢(mèng)”，其實(shí)只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆。

開(kāi)頭三句，排空而下，真情直語(yǔ)，感人至深。“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者，也是同樣的。恩愛(ài)夫妻，撒手永訣，時(shí)間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”懷。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，那種共擔(dān)憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時(shí)一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。十年忌辰，觸動(dòng)人心的日子里，他不能“不思量”那聰慧明理的'賢內(nèi)助。往事驀然來(lái)到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門(mén)大開(kāi)，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢(mèng)，是真實(shí)而又自然的。

“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”。想到愛(ài)妻華年早逝，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼，話說(shuō)得極為沉痛。抹煞了生死界線的癡語(yǔ)、情語(yǔ)，極大程度上表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、凄涼無(wú)助而又急于向人訴說(shuō)的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”這三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設(shè)，感情是深沉、悲痛，而又無(wú)奈的，表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也把個(gè)人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。

蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述了“婦從汝于艱難，不可忘也”的父訓(xùn)。而此詞寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢(mèng)的確實(shí)是一份“不思量，自難忘”的患難深情。

下片的頭五句，才入了題開(kāi)始“記夢(mèng)”。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”寫(xiě)自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)常懷念的故鄉(xiāng)，在那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。“小軒窗，正梳妝。”那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正在梳妝打扮。這猶如結(jié)婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè)。作者以這樣一個(gè)常見(jiàn)而難忘的場(chǎng)景表達(dá)了愛(ài)侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，惟有淚千行！”這正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，無(wú)聲之勝，全在于此。別后種種從何說(shuō)起，只有任憑淚水傾落。一個(gè)夢(mèng)，把過(guò)去拉了回來(lái)，但當(dāng)年的美好情景，并不存在。這是把現(xiàn)實(shí)的感受溶入了夢(mèng)中，使這個(gè)夢(mèng)也令人感到無(wú)限凄涼。

結(jié)尾三句，又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)。“料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。”料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，而柔腸寸斷。推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。在這里作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無(wú)窮。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄清幽獨(dú)，黯然魂銷(xiāo)。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。

這首詞運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來(lái)表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著，使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。

創(chuàng)作背景

蘇東坡十九歲時(shí)，與年方二八（十六歲）的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深。可惜天命無(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō)：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語(yǔ)氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”（陳師道語(yǔ)）且傳誦千古的悼亡詞。

蘇軾

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

第四篇：《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

情 意 教 學(xué) 試 探

——《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

周寧一中 詹益鳳

一、教學(xué)內(nèi)容分析

蘇軾《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是高中語(yǔ)文蘇教版、語(yǔ)文版《唐詩(shī)宋詞選讀》都選讀的篇目之一，語(yǔ)文版《唐詩(shī)宋詞選讀》將此詞安排在第九課《問(wèn)世間情為何物——兩情相悅》中。作為中國(guó)詞壇的第一首悼亡詞，它抒發(fā)了蘇軾對(duì)亡妻深沉的思念和哀悼的心情，是兩情相悅卻又只能陰陽(yáng)相隔的無(wú)盡痛苦。因而學(xué)習(xí)此課，教學(xué)重點(diǎn)是追求教學(xué)情意，體會(huì)詩(shī)人情感，感悟人生多味。同時(shí)，作為選修課，要擴(kuò)大詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)的輻射面，并以此課作為學(xué)習(xí)的一個(gè)切入點(diǎn)，探究拓展，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

蘇詞打破五代以來(lái)婉約的詞風(fēng)特點(diǎn)，筆力勁拔，開(kāi)一派豪放風(fēng)格，必修課學(xué)過(guò)的《念奴嬌 赤壁懷古》是學(xué)生最喜歡的古詩(shī)之一，因而，學(xué)生印象中的蘇軾是豪放的。而《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》卻體現(xiàn)了蘇先生另一種創(chuàng)作風(fēng)格、另一個(gè)感情世界，是蘇軾豪放內(nèi)心中的一絹細(xì)流，哀婉凄美。讓學(xué)生明白：這是作家風(fēng)格多樣性的表現(xiàn)，是男兒的“傷心處”。

悼亡情，悼亡情的載體，學(xué)生的理解體會(huì)都受限制。追求情意，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)情，理解作者所表達(dá)的思想，在一個(gè)朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)的年輪里，這未嘗不是一種精神食糧。

學(xué)生經(jīng)過(guò)必修的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定量的詩(shī)歌賞析常識(shí)，做為選修課課文的學(xué)習(xí)，是在必修課基礎(chǔ)上的一個(gè)提升，此課學(xué)習(xí)要挖掘調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，以達(dá)到課內(nèi)課外知識(shí)完美交融的境界。

三、設(shè)計(jì)思想

1、情意教學(xué)。“情”為情趣、情味、情感；“意”即意境、意蘊(yùn)、意義。“即以情為根基，使學(xué)生獲得語(yǔ)文教學(xué)動(dòng)人心魄的‘意境’、文化積淀的‘意 蘊(yùn)’、哲學(xué)啟蒙的‘意義’。”詩(shī)歌長(zhǎng)于表情達(dá)意，營(yíng)造意境氛圍，領(lǐng)悟哲學(xué)

思考，因而也尤適合于情意教學(xué)。一首悼亡詞，一種濃濃感傷的詩(shī)歌氛圍，一

個(gè)哀婉凄涼的詩(shī)歌意境，一段深沉刻骨的人生思考。“讓生命的激情去點(diǎn)燃生

命的激情，用智慧的心靈去喚醒智慧的心靈”，老師帶領(lǐng)學(xué)生一起體味“情” “意”，讓學(xué)生順利地跨越情感距離，進(jìn)入詩(shī)歌之境，悟道人生百味！

2、情感誦讀。情感誦讀是學(xué)習(xí)、把握詩(shī)歌的一條捷徑。“通過(guò)有感情的誦 讀，感受詩(shī)歌的音律美、節(jié)奏美，傳達(dá)出詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情”（《福建省

普通高中新課程教學(xué)要求（語(yǔ)文）》），本課的誦讀特點(diǎn)是哀婉深沉、節(jié)奏緩

慢、情感真摯，通過(guò)朗誦帶的播放，老師的范讀指導(dǎo)，學(xué)生的多層次朗讀來(lái)把 握詩(shī)歌情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌意境，更快更好地完成詩(shī)歌教學(xué)任務(wù)。

3、探究拓展。“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和

知識(shí)文化積累，促進(jìn)他們探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》國(guó)家教育部制訂）。選修課的設(shè)置提升了學(xué)生探

究能力的要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生通過(guò)意象、情感表達(dá)方式等 的探究，提高學(xué)習(xí)興趣，拓展課內(nèi)外相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，“使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成

為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程”。

四、教學(xué)目標(biāo)

能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人不同的藝術(shù)風(fēng)格，把握詩(shī)歌意象分析、藝術(shù)表達(dá)的技巧，提高感知詩(shī)人內(nèi)心情感世界的能力，能過(guò)自己的朗讀來(lái)表現(xiàn)詩(shī)中所表達(dá)的情感和意境，完成課內(nèi)課外知識(shí)的溝通聯(lián)系，形成不同層次的探究能力。

能體味人生，珍惜擁有，感受幸福。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

（一）重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)人不同的藝術(shù)風(fēng)格，落實(shí)朗讀的彰顯力——體味詩(shī)中的情感，提升分析意象、意境的能力，把握表情達(dá)意的藝術(shù)能力。

（二）難點(diǎn)：學(xué)生課外閱讀程度深淺，已有的詩(shī)歌知識(shí)和積累能力的差異，探究能力水平的高低各不相同，在課堂上表現(xiàn)為拓展、探究深度參差不齊，領(lǐng)悟感受能力也各不相同，在較短的時(shí)間段內(nèi)要完成授課內(nèi)容成為難題。

六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）、情意導(dǎo)入

1、幻燈片展示《念奴嬌 赤壁懷古》，請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。再展示《吹劍續(xù)錄》中的記載。集體朗讀要念出豪放的氣勢(shì)，學(xué)生會(huì)很樂(lè)意地完成，再展示《吹劍續(xù)錄》中的記載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問(wèn)：‘我詞比柳詞何如？’對(duì)曰：‘柳郎中詞，只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。’公為之絕倒。”完成了教學(xué)第一個(gè)任務(wù)——重溫豪放風(fēng)格。

2、幻燈片展示一句話：世上有一種別離叫傷心欲絕。世上有一種回憶叫痛徹心扉。老師范讀“世上有一種別離叫傷心欲絕。世上有一種回憶叫痛徹心扉”，要讀出了 “傷心欲絕”“痛徹心扉”的語(yǔ)氣，營(yíng)造氛圍，進(jìn)入課文教學(xué)。

3、幻燈片展示背景知識(shí)：

蘇軾一生共有三個(gè)伴侶：結(jié)發(fā)妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝云。王弗去世后，娶王閏之，朝云安居侍妾之位，陪著蘇軾貶謫嶺南，病死于惠州。

蘇軾十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗，四川青神縣鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女，聰明沉靜，知書(shū)達(dá)禮，剛嫁給蘇軾時(shí)，未曾說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)。婚后，每當(dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí)，她便陪伴在側(cè)，終日不去；蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。蘇軾問(wèn)她其它書(shū)，她都約略知道。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至，二人情深意篤，恩愛(ài)有加。可惜天命無(wú)常，王弗27歲就去世了。這時(shí)蘇軾30歲，中年喪妻，其心中的沉痛是不言而喻的。

蘇軾21歲中進(jìn)士，開(kāi)始為宦生涯。宋神宗熙寧八年（乙卯年，公元1075年）因與王安石政見(jiàn)不和，自請(qǐng)外調(diào)，在密州做地方官。這時(shí)他已經(jīng)40歲了，二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故已十年。現(xiàn)實(shí)里的境遇，對(duì)亡妻依舊的一往情深，這年正月二十日夜，蘇軾夢(mèng)見(jiàn)亡妻王氏??

（二）、情意探究

1、幻燈片展示課題——《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

通過(guò)導(dǎo)入的鋪墊，面對(duì)課題，讓學(xué)生自由談?wù)剬?duì)此詩(shī)內(nèi)容的理解和感受。學(xué)生基本能初略把握好這一問(wèn)題。

2、播放朗讀帶（可選擇多次播放），學(xué)生聽(tīng)，跟讀，學(xué)生代表朗讀，集體范讀。漸融于此境。

3、進(jìn)入詩(shī)境

(1)、幻燈片展示：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。

引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)“兩茫茫”的朗讀特色、輕音“思量”、重音“難忘”的朗讀。

探究1：“不思量，自難忘”是否矛盾？（2）、幻燈片展示：千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

老師范讀，“千里”的長(zhǎng)音，“無(wú)處”的無(wú)奈，“凄涼”的感傷，表現(xiàn)情感基調(diào)——孤獨(dú)凄涼。

探究2：如果墳近在身旁，就“有處”“話凄涼”？（探究結(jié)果：這是抹煞了生死界限的癡語(yǔ)、情語(yǔ)呀！）

（3）、幻燈片展示：縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

朗讀注意“縱使”讀長(zhǎng)，“塵滿面，鬢如霜”短促。

探究3：請(qǐng)想象東坡“塵滿面，鬢如霜”的形象，找一些詞句來(lái)概括其特點(diǎn)。（探究結(jié)果：一個(gè)詞——老者、飽經(jīng)風(fēng)霜、灰塵滿面、鬢角如霜、生活坎坷??小結(jié)：一個(gè)老者，一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，十年的奔波勞碌、辛勞坎坷，讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜，而此時(shí)的蘇軾才四十歲，一個(gè)正成熟的年齡卻過(guò)早的衰老了）

（4）、探究4：學(xué)生討論詞上片表情達(dá)意所用的藝術(shù)手法。

（5）、幻燈片展示：夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。

老師范讀，表現(xiàn)出夢(mèng)中相見(jiàn)時(shí)的復(fù)雜情感：驚喜和痛苦的交加。

探究5：①為什么詞的下片才開(kāi)始寫(xiě)夢(mèng)境？②夢(mèng)境中的“小軒窗，正梳妝”畫(huà)面的特點(diǎn)，蘇先生語(yǔ)言特點(diǎn)，描寫(xiě)手法。③學(xué)生想象“相顧無(wú)言，惟有淚千行”的畫(huà)面，對(duì)比相擁而泣或互訴衷腸等舉動(dòng)，說(shuō)明喜歡哪一種的緣由。（6）、幻燈片展示：料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

講明白為什么“明月夜，短松岡”是短句，卻是長(zhǎng)節(jié)奏朗讀法。拓展1：拓展“明月”、“斷腸”意象常識(shí)。

示范：桃含可憐紫，柳發(fā)斷腸青。《春日詩(shī)》梁簡(jiǎn)文帝蕭綱

別來(lái)春半，觸目愁腸斷。《清平樂(lè)》李煜

愁腸已斷無(wú)由醉，酒未到，先成淚。《御街行 》范仲淹

酒入愁腸化作相思淚。《蘇幕遮 》范仲淹

示范：醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。白居易《琵琶行》

今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！队炅剽彙妨?/p>

夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。《蘇幕遮》范仲淹 不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。《春江花月夜》張若虛 拓展2：《宋詞鑒賞詞典》里認(rèn)為“這種表現(xiàn)手法，有點(diǎn)像杜工部的名作《月夜》”，拓展閱讀杜甫的《月夜》，分析《月夜》的表現(xiàn)手法，探究此詩(shī)中相同的表現(xiàn)手法。

（三）、情意回味

1、師生一起有情朗讀此詩(shī)，再入詩(shī)境。

2、老師小結(jié)：詞上闋的“日有所思”，下闋“夜有所夢(mèng)”，通過(guò)“記夢(mèng)”，借助夢(mèng)前、夢(mèng)境、夢(mèng)后的描寫(xiě)，抒發(fā)對(duì)亡妻真摯的感情和深沉的思念。

3、探究6：請(qǐng)用一句詩(shī)小結(jié)夢(mèng)前、夢(mèng)境、夢(mèng)后的情感。示范：夢(mèng)前——此情無(wú)計(jì)可消除

夢(mèng)中——此時(shí)無(wú)聲勝有聲 夢(mèng)后——此恨綿綿無(wú)絕期

4、拓展3：課外閱讀陸游、唐婉《釵頭鳳》兩首，探究詩(shī)人走不出的情感圍城。

5、拓展4：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，能否讓你產(chǎn)生更多的人生體味，請(qǐng)?jiān)囍務(wù)劇?/p>

七、教學(xué)反思

（一）、一滴水能折射太陽(yáng)的光輝。

課堂的教學(xué)范圍是有限的，但課堂教學(xué)一定要起到引導(dǎo)點(diǎn)撥的作用，通過(guò)一首悼亡詩(shī)的學(xué)習(xí)，明白詩(shī)人風(fēng)格的多樣性，明白詩(shī)人內(nèi)心郁結(jié)的痛，通過(guò)幾首詩(shī)的學(xué)習(xí)就能感受古詩(shī)無(wú)窮的魅力，并以此“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》國(guó)家教育部制訂），這也應(yīng)該是選修課的初衷。

（二）、強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌的朗讀教學(xué)。

朗讀的形式比較多樣化，最重要的是能根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容情感引導(dǎo)朗讀，并實(shí)際上更多借助朗讀營(yíng)造詩(shī)歌的特殊意境，讓學(xué)生較好地進(jìn)入詩(shī)歌意境中。這節(jié)課要求教師有較好的情感表達(dá)水平，更重要的是教師要通過(guò)聲音的表現(xiàn)力來(lái)彰顯詩(shī)人的情感。

（三）、情意追求比較成功。

課堂教學(xué)設(shè)置是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主渠道，本節(jié)課根據(jù)悼亡詞特點(diǎn)，追求情感的共鳴、追求體悟的溝通。“教師入境入情，帶來(lái)了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā)，與作者的情感產(chǎn)生了心靈共鳴。”

由這節(jié)課，我想到了“情境教學(xué)法”，“情境”“情意”僅一字之差，情境教學(xué)注重教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感氛圍；情意教學(xué)實(shí)際上是在情境基礎(chǔ)上的一個(gè)升華。面對(duì)課文，面對(duì)學(xué)生，我還有很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的路需要攀登。

（四）、能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積累儲(chǔ)備的知識(shí)，提高閱讀探究拓展的興趣。

課堂上，學(xué)生能調(diào)動(dòng)已有的文學(xué)常識(shí)、詩(shī)歌常識(shí)等積累知識(shí)。如蘇軾的文風(fēng)特點(diǎn)，人生境遇；已有的詩(shī)歌情感內(nèi)容和藝術(shù)手法把握等。學(xué)生發(fā)言能?chē)@探究拓展內(nèi)容，情感投入，“明月”“斷腸”的意象學(xué)習(xí)，《月夜》一詩(shī)的分析及悲苦的人生感受，學(xué)生能隨著課堂整體氣氛融入其中，在不知不覺(jué)中已超越了一首悼亡詞的學(xué)習(xí)范圍，進(jìn)入了更高的探究拓展學(xué)習(xí)中。

第五篇：決賽張玉課件《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

《江城子?十年生死兩茫茫》教案

主講人： 張玉

教學(xué)目標(biāo)： 1.了解寫(xiě)這首詩(shī)的背景。

2.理解詩(shī)的內(nèi)容和表達(dá)的情感

3學(xué)用詩(shī)歌的表現(xiàn)手法

教學(xué)手段： 多媒體，板書(shū)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

“假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起，我相信，整部中國(guó)文化史將因之而失重。”

——方方《喜歡蘇東坡》

蘇軾的魅力何在？你心目中的蘇軾是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)結(jié)合學(xué)過(guò)的詞句來(lái)回答。（豪 放、豁達(dá)、才華橫溢）今天我們學(xué)習(xí)蘇軾的一首著名的悼念亡妻王弗的詞《江城子》，來(lái)體會(huì)他性格中的另一面：多情。

二、《江 城 子---乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

背景介紹

公元1055年，一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對(duì)新人可謂才子佳人。王弗賢淑端莊，曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識(shí)見(jiàn)的告誡、囑咐。王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。

可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗26歲時(shí)就去世了。這對(duì)詩(shī)人是一個(gè)沉重的打擊。

公元1075年，蘇東坡來(lái)到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日夜，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下《江城子.乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的悼亡詞。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。

三、有感情的朗讀課文

四、品讀與探討：夢(mèng)前

“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者不也同樣嗎？

“不思量，自難忘”人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”呵！這十年間，詩(shī)人頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又忙于處理政務(wù)，生活困苦，他又怎能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助呢。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，看似矛盾的心態(tài)，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的思念。

“千里孤墳，無(wú)處話凄涼” 愛(ài)妻早逝，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼。這是抹煞了生死界限的癡語(yǔ)，情語(yǔ)，因此格外感人。

這三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人憂憤，包括在蒼老衰頹之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。妻子辭別人世已經(jīng)十年了，“縱使相逢”恐怕也認(rèn)“我”不出了。這個(gè)不可能的假設(shè)，感情深沉悲痛，表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。

總結(jié) 夢(mèng)前——此情無(wú)計(jì)可消除?

————《一剪梅》）夢(mèng)中

這五句，才入題 “記夢(mèng)”。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，寫(xiě)自己夢(mèng)中忽然回到了時(shí)念中的故鄉(xiāng)，那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方。“小軒窗，正梳妝”那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正梳妝打扮。夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，唯有淚千行”！“無(wú)言”，包括了千言萬(wàn)語(yǔ)，表現(xiàn)了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉痛，別后種種從何說(shuō)起？ 總結(jié)： 夢(mèng)中——此時(shí)無(wú)聲勝有聲（別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。）

3、夢(mèng)后

作者料想長(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，該是柔腸寸斷了吧？推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地

總結(jié)： 夢(mèng)后——此愛(ài)綿綿無(wú)絕期（天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》）

五、小結(jié)

1、這首詞以“夢(mèng)前----夢(mèng)中----夢(mèng)后”為時(shí)間線索，內(nèi)容層層推進(jìn)，引出夢(mèng)中相遇，將“現(xiàn)實(shí)----夢(mèng)境----現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái)。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。

妻已逝,夫獨(dú)留,萬(wàn)般凄情蝕九腸

人歸去,情依舊,千載緣分綿且稠

六、拓展

中國(guó)古代詩(shī)歌虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法

1、“虛”和“實(shí)”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的技法之一。“實(shí)”指客觀地反映繪畫(huà)對(duì)象，“虛”指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。在中國(guó)古代詩(shī)歌中“虛”和“實(shí)”結(jié)合的表現(xiàn)手法運(yùn)用比較多。

2、在中國(guó)古代詩(shī)歌中，“虛”是指知覺(jué)中看不見(jiàn)、摸不著的虛幻世界和夢(mèng)境等。“實(shí)”是指客觀存在的實(shí)象、事實(shí)、實(shí)境。

2、一般情況下，“虛”包括三種 ：

1）.虛幻世界和夢(mèng)境。蘇軾的《江城子?十年生死兩茫茫》也是為我們描繪了一幅“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”的虛幻之景。以虛映實(shí)，虛中見(jiàn)實(shí)，是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的，然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉，實(shí)實(shí)在在。正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。

2）.想象和回憶。《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。

3）.設(shè)想之境。例如柳永的《雨霖玲》一詞，上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”

七、結(jié)束語(yǔ)

問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。生活中你有類(lèi)似的體驗(yàn)嗎？

不是為了讓我們心情沉重，而是因?yàn)樘噍p浮的東西，很少有來(lái)自靈魂深處的觸動(dòng)。“雨后的青山，像淚洗過(guò)的良心”，多美的境界，讓我們?cè)谝院蟮臍q月里懂得愛(ài)，更懂得珍惜，呵護(hù)每個(gè)人記憶里那永遠(yuǎn)的“明月夜，短松岡”

八、欣賞現(xiàn)代對(duì)這首詩(shī)翻唱的視頻展示

《江城子》——趙薇