第一篇:人教版八年級語文下冊教案全集
人教版八年級語文下冊教案全集
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(八年級下冊)說明·第一單元
一、單元內(nèi)容分析
本單元繼續(xù)學(xué)習(xí)敘事性作品。本單元選編的五篇課文,均是大家、名家之作。它們或是追敘作者自己人生道路上的難忘經(jīng)歷,或是展現(xiàn)名人、偉人的一個側(cè)面,揭示人生意義。五篇課文寫作方法各有特色,人文內(nèi)涵非常豐富。這五篇課文與“綜合性學(xué)習(xí)”組成一個單元,以期對學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高起到促進(jìn)與奠基作用。
(一)閱讀教學(xué):加深對生活、人生的理解和感悟;進(jìn)一步培養(yǎng)語感,養(yǎng)成對語言文字進(jìn)行品味的能力和習(xí)慣;學(xué)會體察并探究文中的思想感情及人文精神,從而受到正確的人生態(tài)度、情感價值觀的教育,提高人文素養(yǎng),建塑健全的人格。
(二)寫作教學(xué):了解記敘文的寫作方法,初步掌握自傳的寫作特點和語體特點;運(yùn)用課文的寫作方法學(xué)寫給自己留下深刻印象、產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人和事;敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合,寫人能夠抓住主要特征。
(三)口語交際:學(xué)會有條理、有中心地陳述事件和體會;得體地表達(dá)自己的想法和感情。
(四)綜合性學(xué)習(xí):培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中多動口、多動手的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)會合作、自主探究的學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)留心觀察生活、體驗生活的意識;通過學(xué)習(xí)活動與實際行動來內(nèi)化、強(qiáng)化課文學(xué)習(xí)過程中所獲得的美好情感、人生態(tài)度和價值觀念。
二、課文說明
《藤野先生》是一篇散文,是魯迅對20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷的回顧,重點敘述了與藤野先生的交往,熱情歌頌了藤野先生公正、真誠、沒有狹隘的民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義感情。這篇課文在寫人敘事方面很有特色。在寫人方面,作者善于抓住形貌、性格特征來刻畫人物,給人留下深刻的印象;在敘事方面,主線鮮明,脈絡(luò)清晰,重點突出。這篇文章也可以說是作者青年時代愛國、報國的心路歷程的寫真,通篇洋溢著濃厚的愛國主義感情。
《我的母親》是著名學(xué)者胡適自傳──《四十自述》中的一個章節(jié)。作者敘述了母親對自己人生成長所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,向我們再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會的“母親”形象。學(xué)習(xí)這篇課文,在受到人生教育和啟迪的同時,能夠從中了解和感悟自傳的語體特點。這篇文章的語體特點主要是質(zhì)樸自然,平實中含有真摯的情感,既表現(xiàn)了自傳的語體特點,又體現(xiàn)了作者的人格特征。
《我的第一本書》是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘,折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。學(xué)習(xí)這篇課文,可以幫助我們認(rèn)識生活的底蘊(yùn),感悟讀書對于人生的意義。
《列夫·托爾斯泰》是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級大文豪托爾斯泰的“肖像畫”,揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文,我們猶如與兩位大師對話交談,悉心品味,自然能體會到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
《再塑生命》是美國教育家、盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文,既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù),同時也展示了一個盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文,我們在向莎莉文老師投去敬佩目光的同時,也為這位盲聾啞女孩好學(xué)敏思、堅韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動。這篇文章文筆優(yōu)美,充滿詩情畫意,這對一個盲聾啞人來說尤為難能可貴。我們面對這樣的奇人美文,不能不感動。
本單元的五篇課文題材都與生活經(jīng)歷、人生追求有關(guān),因而,容易激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感,便于引發(fā)學(xué)生對自己的人生、生活進(jìn)行觀照。學(xué)習(xí)本單元,要注意融人生活體驗和情感體驗。學(xué)時應(yīng)有所拓展,甚至有必要聯(lián)系時代背景和有關(guān)作品,以幫助學(xué)生加深理解。本單元均是敘事性作品,適宜朗讀,在朗讀中悉心揣摩玩味文章的敘事風(fēng)格、描述手法和濃郁的感情色彩等。
本單元以“獻(xiàn)給母親的歌”為主題開展綜合性學(xué)習(xí),這一主題與閱讀教學(xué)有一定的聯(lián)系,但又具有生活體驗性、活動實踐性、學(xué)習(xí)綜合性的特點。希望通過“道不盡的母愛”“剪不斷的?臍帶”?“多角度看母愛”“報得三春暉”四項相互聯(lián)系、逐層深人的學(xué)習(xí)活動,來培養(yǎng)學(xué)生健康美好的倫理親情,引導(dǎo)他們學(xué)會感受愛、理解愛,同時也能奉獻(xiàn)愛;通過活動進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和書面表達(dá)能力。
三、教學(xué)設(shè)想
(一)關(guān)于課文教學(xué)
1.關(guān)于《藤野先生》?!短僖跋壬肥莻鹘y(tǒng)篇目,參考資料比較豐富,教師要學(xué)會篩選,在教學(xué)中不直追求面面俱到,一定要對應(yīng)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和實際學(xué)習(xí)需要,有重點的解決問題。本課的重點和難點主要是:(1)文章敘事的線索。本文的線索有明線和暗線,明線以作者與藤野先生交往的過程來組材,暗線主要以作者思想感情的變化來貫穿始終。(2)作者所表達(dá)的愛國主義思想感情。本文比較集中地體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情,而這種愛國主義情懷又深深打上了時代的烙印,因此,在教學(xué)過程中,最好適當(dāng)聯(lián)系時代背景和作者的人生追求,這樣理解起來才能到位和透徹。(3)抓住人物特征、通過具體事例來刻畫人物的性格。本文“抓特征、用事例”來寫人不僅體現(xiàn)在寫藤野先生上,也表現(xiàn)在寫“清國留學(xué)生”上。
2.關(guān)于《我的母親》。《我的母親》這篇課文文字淺近樸實,行文不事雕琢,極其自然,形式和內(nèi)容結(jié)合得很好。教學(xué)時,可以指導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀,甚至作一點對比閱讀的嘗試。在古今中外的優(yōu)秀作品中,寫“我的母親”之作甚多,可以選擇一些優(yōu)秀的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較欣賞。
3.關(guān)于《我的第一本書》。這篇課文最大的特點是作者對生活的那一份詩意的感悟。文章似是信筆寫來,實際上每一個片段都耐人咀嚼。通過這篇課文的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生對生活的體驗?zāi)芰?。對于農(nóng)村孩子來說,這篇文章更容易引起共鳴;對于城里的孩子來說,可能覺得離自己生活相距甚遠(yuǎn),但是可以通過文中所描寫的情境,展開想象,去感悟那個時代的生活境況。總之,在教學(xué)中,要注重激活學(xué)生對生活的體驗,或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗,使學(xué)生讀有所感,學(xué)有所悟,進(jìn)而思考生活的苦難對于人生的深刻影響──既可以構(gòu)成對人生的戕害,也可以增添人生的厚度。
4.關(guān)于《列夫·托爾斯泰》。本篇課文盡管只是對托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫,但文中涉及深廣的人文背景,內(nèi)涵十分豐富,如果僅僅拘泥課文本身,有些地方就難以理解。因此,課前要引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品,尤其是對托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解。
5.關(guān)于《再塑生命》。這篇課文選編自《假如給我三天光明》一書,原是互有聯(lián)系又相對獨立的三篇文章:《再塑生命》《親近自然》《關(guān)于“愛”的含義》合在一起編成課文,并用空行使其自然分為三個部分。這篇課文的主線十分清晰,寫莎莉文老師“對我啟示世間真理、給我深切的愛”。對于課文的第二部分同學(xué)們可能會提出疑問:這一部分主要寫的是作者自己對大自然的熱愛和體驗。如果有這樣的疑問,說明了他對課文有較為深人的理解。教師在回答其上述原因之外,應(yīng)深入探究課文第二部分的寫作特色。課文的第二部分寫得非常優(yōu)美,簡直就是一首散文詩,充分表現(xiàn)了作者熱愛生活、熱愛大自然、敏于體察的性格和精神追求。這一部分可讓學(xué)生朗讀、美讀,甚至有選擇地背誦。
比較而言,本單元的閱讀教學(xué)難度稍大一些的是《藤野先生》和《列夫·托爾斯泰》兩篇課文,對這兩篇課文可以多作一些指導(dǎo),多提供一些背景材料;另三篇課文難度不大,可多讓學(xué)生自主閱讀,多開展一些學(xué)習(xí)活動,如讓學(xué)生聯(lián)系自己的人生、生活體驗展開討論等。
(二)關(guān)于“研討與練習(xí)”。在本單元的練習(xí)設(shè)計中,“研討與練習(xí)”大體有三個梯度:一般來說,第一題側(cè)重于對課文內(nèi)容的理解;第二題側(cè)重于課文語言的揣摩與品味;第三題側(cè)重于知識面的擴(kuò)展和能力訓(xùn)練的綜合。在指導(dǎo)學(xué)生完成第一題的過程中,一要關(guān)注學(xué)生讀懂課文,深人理解課文,以提高學(xué)生閱讀理解的能力,二要關(guān)注學(xué)生在理解過程中接受人文教育,受到母語文化的滋養(yǎng);在指導(dǎo)學(xué)生完成第二題的過程中,一要幫助學(xué)生學(xué)會通過具體的語言文字的品評來感悟作品的內(nèi)涵、情趣,以培養(yǎng)語感;二要引導(dǎo)學(xué)生留心關(guān)鍵語句、積累麗詞佳句的意識和習(xí)慣;在指導(dǎo)學(xué)生完成第三題的過程中,一要關(guān)注學(xué)生的生活體驗、人生體驗、情感體驗以及知識基礎(chǔ),因為這一題常常與學(xué)生生活以及已有的知識相聯(lián)系,二是要綜合運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式,如口語表達(dá)、寫作和語文實踐活動等,通過多種學(xué)習(xí)方法的綜合運(yùn)用來達(dá)到全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的目的。
(三)關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)1.期望達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo):
(1)通過活動,多側(cè)面地認(rèn)識母親,體會母親的關(guān)愛,培養(yǎng)孝敬母親的情感;(2)通過活動,學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆绞较蚰赣H表達(dá)感情,學(xué)會理性地思考母愛以及“愛”的內(nèi)涵;
(3)培養(yǎng)用多種表達(dá)方式(口語交流或書面寫作等)來表達(dá)自己真情實感的能力。2.指導(dǎo)活動時應(yīng)注意的幾個問題。
(1)提倡學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。在本次綜合性學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)方式越豐富多彩越好。一定要突破只把看書、做習(xí)題視為學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀,學(xué)習(xí)方式應(yīng)多種多樣,搜集資料、調(diào)查、訪談、開展活動都是很好的語文學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)給予熱情的支持和引導(dǎo)。
(2)要激發(fā)學(xué)生開展語文活動的興趣,一定要讓學(xué)生“動”起來?;顒邮清憻?、體驗的最好方式,所以,在活動中要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)語文綜合能力的鍛煉和人文情感的體驗,借此全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
(3)把熱愛母親、孝敬母親的情感培養(yǎng)與語文實踐活動結(jié)合起來。比如,與母親進(jìn)行一次深入的交談,用言語或文字向母親恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)感情就是尋求“結(jié)合”的成功嘗試。教學(xué)時間:
課時?!短僖跋壬方贪?/p>
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文,理清文章思路、線索,找出文中主要事例。2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。3.討論什么是真正的愛國主義,聯(lián)系現(xiàn)實,關(guān)心時事。4.品析文中含義深刻的語句理解反語的運(yùn)用。教學(xué)重點
1.理思路、找線索,析事例。
2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。教學(xué)難點
1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運(yùn)用。2.對真正“愛國性”的理解。
3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。
第一課時
主要內(nèi)容
1.有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。
2.找出“我”和藤野先生交往時的主要事例,并對這些事例進(jìn)行分析,理解其中體現(xiàn)的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛國精神。
3.分析部分含義深刻的語句。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家,思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來解開這個疑問。
二、根據(jù)預(yù)習(xí),提示生字
挾著 芋梗湯 詰責(zé) 寒顫顫 畸形 緋紅(注:以上生字都是課下注釋中所沒有的)
三、學(xué)習(xí)讀第一自然段
提醒學(xué)生注意:為什么稱為“清國留學(xué)生”?寫清國留學(xué)生時,著重抓住了他們外貌的哪個特征來寫?
辮子是民族壓迫的象征,也是封建專制的象征。為什么這么說?請大家討論。(中國人原來是不留辮子的,滿清入關(guān)后,“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”,這之后中國人的腦后才拖上了一根辮子,所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對滿清王朝的忠心,所以宣揚(yáng)民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂)
可是這些清國留學(xué)生對辮子的態(tài)度如何呢?(他們十分珍視這根辮子……)這里作者用了一個詞“標(biāo)致”,“標(biāo)致”的本意是什么?(漂亮),魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎?(討論)那他實際的意思是什么?(丑陋)──通過這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語”:(就是說反話,字面的意思和實際要表達(dá)的意思正好相反)事實上,反語在我們的日常生活中經(jīng)常被使用,你能舉出一些例子嗎?……(同學(xué)們很可能會舉出一些很有趣的例子)。
提問:第一段寫清國留學(xué)生在干什么?(賞櫻花)指讀第二段:他們又在干什么?(學(xué)跳舞)他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢?為了更好地討論這個問題,請同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料:魯迅去日本留學(xué)是什么年代?當(dāng)時中國是什么樣的狀況?(魯迅于1902年去日本留學(xué),1904年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),當(dāng)時正是中國積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時候……腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約……)通過補(bǔ)充資料和討論,使同學(xué)們認(rèn)識到魯迅對這些只知游樂置國家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視,所以魯迅離開東京到了仙臺。
從魯迅和那些“清國留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛國主義精神,這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點。
板書:魯迅:強(qiáng)烈的愛國主義精神。(暗線)
四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺,現(xiàn)在請大家根據(jù)地點的變換理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文。
師生總結(jié)板書:
五、速讀課文,練習(xí)一下概括能力,說出作者和藤野先生交往中的幾件事
討論之后在第二部分后板書:1.添改講義;2.糾正解剖圖;3.關(guān)心解剖實習(xí);4.想了解中國女人裹腳。
從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點?結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)時的課堂筆記(內(nèi)有藤野先生修改的筆跡)。
板書:藤野先生:正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
六、魯迅為什么要到仙臺去學(xué)醫(yī)呢?課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》,誰能給解釋一下?(請同學(xué)們給補(bǔ)充資料)
(從魯迅小時候他父親的病說起……說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話:中醫(yī)是有意或無意的騙子……說到他學(xué)醫(yī)的兩個目的:救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰……)從這里我們能再次感受到魯迅憂國憂民的情懷。
(如時間允許的話,教師也可在這里給補(bǔ)充資料:日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開始的:一個叫前野良澤的人根據(jù)一本來自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體,結(jié)果讓他感到震驚的是,書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識到西方科學(xué)的先進(jìn),開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路,使日本迅速成為一個強(qiáng)國)
那么魯迅后來為什么又棄醫(yī)從文了呢?下節(jié)課我們一起來解開這個疑問。
第二課時
主要內(nèi)容
1.分析魯迅棄醫(yī)從文的原因。
2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅強(qiáng)烈的愛國主義精神。3.討論什么是真正的愛國主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問題。4.分析有深刻含義的語句。教學(xué)過程
一、找一個同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢?主要是因為兩件事,請同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事,并準(zhǔn)備復(fù)述。二、一邊復(fù)述一邊分析。
第一個事件我們給它命個名可以叫它什么事件?(可以叫“匿名信事件”,也可以叫它“漏題事件”)……“終于這流言消滅了”,從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來的題目?那些愛國青年這樣做說明了什么?
(說明他們對弱國國民的無端歧視)在這里可指讀“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒……也無怪他們疑惑”句,使學(xué)生認(rèn)識這種邏輯的荒謬,體會作者當(dāng)時極度憤慨的感情。
另:在這里教師也可給學(xué)生補(bǔ)充一些資料:事實上日本在很長的歷史時期里有崇華傾向,在從隋代開始活躍的中日交往中,日本一直是甘當(dāng)小學(xué)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,此時日本才認(rèn)識到了中國的落后,后來日本也遭受到了西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_。1868年日本明治維新后迅速崛起超過中國,從此又對中國采取極端鄙視的態(tài)度。稱當(dāng)時的中國人為“戴豬尾巴的家伙”,尤其是中日甲午戰(zhàn)爭之后很多類似“愛國青年”的人……
接著復(fù)述第二個事件:我們可以叫它什么事件?(電影事件)在這里請同學(xué)們給補(bǔ)充資料:當(dāng)時的日俄戰(zhàn)爭是怎么回事?…………(戰(zhàn)爭本身就是令中國人屈辱的事)魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”?……(再次體會魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國精神)……
為什么“我的意見卻變化了”?教師幻燈展示下面這段話并指讀:
從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動了。
在討論這句話的同時,為了有助于學(xué)生的理解,教師可用幻燈展示一張1905年攝于中國東北開原城外的照片:
一個中國人被當(dāng)作俄國偵探,被日軍斬首。圍觀的中國民眾神情麻木。
此時教師可問:那個被斬的人健壯嗎?圍觀的人健壯嗎?……可這種健壯的軀體在這里只用做什么?(毫無意義的示眾的材料和看客)這些看客是什么心理?(看熱鬧,沒有意識到這是一種民族恥辱??梢姼淖兠褡寰竦闹匾浴#?/p>
現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定,是為了個人的前途嗎? 展示幻燈片:
魯迅:強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國主義精神
不過他的這個決定對我們中國人來說真是一件幸事,從此中國少了一個高明的醫(yī)生,卻多了一個偉大的文學(xué)家、思想家,多了一個喚醒民族的文化巨人。
三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國青年”有關(guān),現(xiàn)在我們來分析一下他們的這種愛國性:他們是一種什么樣的愛國主義?這種愛國主義是否可取?
經(jīng)討論使學(xué)生認(rèn)識到,他們的這種所謂愛國主義,是一種極端的愛國主義,是一種狹隘的愛國主義,達(dá)到了蔑視仇視別的國家和民族的程度。比如侵華時期,他們認(rèn)為大和民族是最優(yōu)秀的種族,其他民族(如中華民族)都是劣等民族;法西斯德國也宣揚(yáng)大日耳曼主義,殘酷迫害猶太人。他們這種扭曲了的愛國主義,這種不正常的民族情緒是德意日等法西斯國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的一個重要的心理基礎(chǔ)。
那么我們應(yīng)有什么樣的愛國主義呢?討論總結(jié)后幻燈展示:
愛國青年:極端、狹隘、扭曲的愛國主義:蔑視、仇視其他民族和國家。正確的愛國主義:既熱愛本民族,又對其它國家民族抱一種友善的態(tài)度。
四、現(xiàn)在我們再來看藤野先生,他除了我們分析過的具有“正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點外,和“愛國青年”比,他還有哪點精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動的?
板書:
藤野先生:沒有狹隘的民族偏見,對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。此處教師幻燈展示一段文字資料:(再幻燈展示藤野先生送給魯迅的照片及后面的題詞)。
周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù),很可悲的是,當(dāng)時的日本人還罵中國人做豬頭三。所以在有這惡罵風(fēng)氣的時候,同級生之中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。
我少年的時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情,這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著,我要是早讀到該有多好??!既然他至死還想知道我的消息,倘早通了音信他本人也該多么喜歡啊!
──選自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》
從這段文字(及照片)中我們也可看出藤野先生對中國人的態(tài)度與愛國青年有多么大的不同,同時從中我們還能看出藤野先生對魯迅的深情厚誼。
這里要特別強(qiáng)調(diào)的是:我們相信在日本還是像藤野先生這樣對中國人民抱友好態(tài)度的人的人占多數(shù),像“愛國青年”那樣的極右分子占少數(shù),在今天也應(yīng)是如此。
我們也可從文中找出一段魯迅對藤野先生給以高度評價的話。齊讀“但不知怎的,我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小男愿瘢谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮?,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激,給我鼓勵”句要讀出重音、讀出深情;同時對“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析)
五、尋疑解難。從文中找出有疑問的話或有深意的語句,提出來發(fā)表評論或供大家討論。
(為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神,此處的問題由學(xué)生自行找出,討論解決。應(yīng)該說,本課的篇幅較長,知識點眾多,難理解的語句也有很多,學(xué)生找出哪句話來評論和討論有一定的不確定性,而且在課上的有限時間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是,學(xué)生提什么問題就討論什么問題,不求課上把所有的問題都討論完,至下課時為止。──事實上事關(guān)對內(nèi)容和人物理解的重要問題都已處理過了,所以此處可以靈活處理。)
學(xué)生可能提的問題有以下這些:
1.對“再繼續(xù)寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語的運(yùn)用。
2.如何理解在仙臺醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”?寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系? 3.作者為什么對“日暮里”和“水戶”印象深刻? 4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話? 5.本文的寫法特點?!?/p>
六、總結(jié)、延伸拓展(幻燈片展示)1.課下讀魯迅的作品。
2.從寫作的角度看,本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方?
3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問題?造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么?我們應(yīng)該怎樣做?
附:第二課時板書
藤野先生:沒有狹隘的民族偏見,對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。教學(xué)后記:《我的母親》教學(xué)設(shè)計
第一課時 教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者情況,記重點字詞。
2.感知文章內(nèi)容,體會母親的品性及為人處世對作者的影響。3.把握作者的思想感情。
4.通過對作者母親形象的了解,激發(fā)學(xué)生對母親的熱愛之情。教學(xué)重點
體會母親的品性及為人處世對作者的影響。教學(xué)設(shè)想
本文是胡適先生對母親的回憶,文章展現(xiàn)了一位偉大的母親形象。本課時主要在整體感知的基礎(chǔ)上讓學(xué)生了解文章內(nèi)容,體會母親的品性及對作者為人處世的影響,把握作者對母親的懷念和敬愛之情,通過質(zhì)疑解疑解決文中“為什么要寫前三段”等難點問題。最后在拓展延伸中讓學(xué)生進(jìn)一步了解作者的母親,并讓學(xué)生聯(lián)想到自己的母親,激發(fā)起他們對母親的熱愛之情。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入(創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)
1.課件展示體現(xiàn)母愛親情的畫面,并播放歌曲《燭光里的媽媽》,創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生共鳴后,請學(xué)生用一句話概述對母親或母愛的認(rèn)識。
2.師:當(dāng)我們擁有第一聲啼哭時,我們就擁有了世上最偉大、最真摯的情感──母愛。自古以來,許多文人墨客都曾用筆抒寫過對母親的熱愛之情,著名學(xué)者胡適就是其中之一。今天,我們就共同走進(jìn)他的《我的母親》一文,去了解一下這位母親是怎樣的一個人,作者對母親有怎樣的感情。
二、檢查預(yù)習(xí)(課件展示重點字詞)
文縐縐 穈先生 擲銅錢 庶祖母 翳病 舔去 侮辱 生齊讀后,合作聽記,并用“文縐縐”“侮辱”造句。
三、了解作者(課件展示胡適形象及個人主要情況,并給學(xué)生推薦《胡適自傳》)生自由讀,了解胡適相關(guān)情況。
四、探索新知 ㈠整體感知
師生合作朗讀文章(播放歌曲《母親》),生思考問題:文章的主要內(nèi)容是什么,請用簡潔的語言概述。(課件展示母子親情的畫面并出示問題)
師生讀文后,生回答明確:文章是作者中年時對自己人生歷程的回顧,寫了自己童年至少年時代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事。
㈡合作探究
師:這篇文章作者主要寫了自己童年至少年時代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事。這是幾件什么樣的事?這幾件事表現(xiàn)了母親怎樣的品性?請速度文章回答下列問題。(課件出示問題)
1.文章圍繞母親寫了哪幾件事?這幾件事表現(xiàn)了母親怎樣的品性?由此,你認(rèn)為母親是一個怎樣的人?
2.本文表達(dá)了作者對母親怎樣的感情?
讀文后,生分組討論交流,推舉代表回答,師生共同明確: 1.共寫了以下幾件事:
(1)喚我起床,催我上學(xué)──諄諄教誨,嚴(yán)格督促。(2)母親從不在外人面前打我、罵我──保護(hù)孩子自尊心,教子有方。(3)我說輕薄話,手重重責(zé)罰──教之嚴(yán)。
(4)新年之際,大哥的債主討債,母親從不遷怒別人──寬容、溫和、仁慈。(5)忍受兩個嫂子給她的氣,不可再忍時,便以痛哭解心中之苦──寬容忍讓。(6)受“辱”后,非常生氣,討回公道──有剛氣。
由此可看出母親是一個教子有方,對子嚴(yán)格,寬容忍讓,仁慈溫和,有剛氣的人。2.作者對母親懷有敬愛和懷念之情。
㈢質(zhì)疑、解疑(生提出疑問,師生共同解疑)師根據(jù)生提問情況適當(dāng)補(bǔ)充,課件出示下列主要問題: 1.母親的為人處世對作者有哪些影響?
2.課文前三段看似與寫“母親”無關(guān),為什么還要寫?
3.作者主要寫母親是他的恩師,為什么除了寫母親的訓(xùn)導(dǎo)之外,還用更多的筆墨寫她與家人相處的情形?
生結(jié)組討論后,師生共同明確答案。
1.我學(xué)到了母親的“好脾氣”,“待人接物的和氣”,“寬恕人”,“體諒人”的優(yōu)秀品質(zhì)。2.文章前三段寫作者的性格特征和童年生活,既寫了同年生活的單調(diào)和失落,也寫出了環(huán)境與教育一個人性格的養(yǎng)成所起的奠基作用,前三段不僅為寫母親起到很好的鋪墊作用,而且與文末相呼應(yīng)。
3.寫母親與家人相處的情形,是為了體現(xiàn)母親平時的待人接物以及這些對我的影響。寫她以身示范對我的耳濡目染,潛移默化的教育和影響,這不僅寫母親對我的“言教”,更寫了母親對我的“身教”。
五、拓展延伸(課件出示問題)
1.母親教育兒子是非常嚴(yán)格的,你是怎樣看待母親的教育方法的?
2.文章結(jié)尾寫道:“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時代,受了她的極大極深的影響”。你在哪些方面深受自己母親的影響?回憶一下,與同學(xué)們交流。
生思考后,互相交流。
六、總結(jié)
同學(xué)們,母愛猶如一泓清泉,讓我們的心靈永不受污;母愛猶如一縷陽光,讓我們的心靈永遠(yuǎn)溫暖。熱愛我們的母親吧!讓我們用歌曲《懂你》來表達(dá)我們的這份心意。(播放歌曲《懂你》)
七、推薦閱讀
老舍《我的母親》,鄒韜奮《我的母親》,朱德《回憶我的母親》 板書
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
1.品味飽含感情,講究分寸的語言。
2.理解母親,體會真摯的母愛,完成本單元寫作實踐。教學(xué)重難點 1.品味語言 2.寫作 教學(xué)設(shè)想
《我的母親》一文語言質(zhì)樸感人,講究分寸,學(xué)習(xí)本文應(yīng)讓學(xué)生把握語言特點,體會作者字里行間流露出來的真情。另外,根據(jù)學(xué)生寫作文沒有真情實感,不會捕捉素材這一點,讓學(xué)生體會本文的選材特點,從而知道寫文章貴在流露真情,貴在選取生活中的感人事件。同時,讓學(xué)生回憶自己與母親之間的感人事件,喚起他們對母親的理解與熱愛之情,完成本單元寫作實踐。
課前準(zhǔn)備
1.劃出文中飽含感情的語句并體會。
2.搜集、查詢歌頌?zāi)赣H(包括動物世界)的詩歌、名言、故事、文章、歌曲等。教學(xué)過程
一、師揭示主題
同學(xué)們,胡適的母親讓我們看到了中國傳統(tǒng)的母親形象,她們把全部的愛和希望傾注在孩子身上,日夜勞碌,為家人做無盡的奉獻(xiàn)。如今,我們的母親不再僅僅是一個家庭婦女,她們也踏上了社會的舞臺,她們不僅要照顧孩子,照顧家庭,還要工作,作為兒女,我們應(yīng)該怎么做呢?這堂課我們就為母親獻(xiàn)上一首心中的歌。
師板書:
我的母親 ──獻(xiàn)給母親的歌
二、教學(xué)過程 ㈠自主合作探究
師:本文的語言具有怎樣的特點?請從文中找出具體語句進(jìn)行分析。(生速讀文章,找出語句獨立分析或結(jié)組討論,明確本文語言質(zhì)樸、真切,講究分寸的特點)
例句:“聽說眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌頭舔我的病眼。”──母親愛子之深,平時的語言中含著我對母親的感激。
“我母親23歲做了寡婦,又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦,我的笨筆寫不出一萬分之一二?!暴ぉた梢钥闯鲎髡呤翘统鲂撵`來寫母親,如實道來,真誠傾吐,流露出對母親的疼愛之情。
“在這廣漠的人海里獨自混了二十多年,沒有一個人管束過我”──表達(dá)了對母親的懷念幾說明了母親給我的教益之大。
如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人──我都得感謝我的慈母。──事實上,作者的“好脾氣”“待人接物的和氣”“寬恕人”“體諒人”的性格品德是有口皆碑的?!叭绻敝皇且环N假設(shè),而不是已經(jīng)具備了這種美德,表現(xiàn)了作者的謙虛的品格。
師:文章的選材具有怎樣的特點?(生討論后明確:選取生活中平凡的小事)㈡寫作鏈接
1.師:《我的母親》一文,作者通過回憶童年至少年時代在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事,表達(dá)了作者對母親的懷念和敬愛之情。在我們成長的過程中,母親給我們的關(guān)心是最多的,你和母親之間有哪些令你難忘的親情故事呢?請說一說。(生思考后,互相交流)
2.在學(xué)生回憶親情故事的基礎(chǔ)上,提問學(xué)生幾個問題:(1)你過生日嗎?你的母親過生日嗎?你知道母親的生日嗎?(2)你知道母親的心愿嗎?你做過令母親欣慰的事嗎?(3)你知道母親喜歡什么嗎?(4)你給母親使過臉色、頂過嘴嗎?
以上問題會讓不理解、不體貼父母的學(xué)生感到慚愧,教師趁熱打鐵,讓學(xué)生表達(dá)一下他們對母親的感謝之情。
3.生用自己獨特的方式表達(dá)對母親的愛。(班內(nèi)選出一名主持人)(1)主持人開場白。
(2)生展示歌頌?zāi)赣H的歌曲、詩歌、文章、故事、名言等。4.學(xué)生寫作
師:同學(xué)們,讓我們用筆記錄下我們和母親在一起的感人瞬間。可以為母親做傳記;也可以給母親寫一封信;還可以寫關(guān)于母親的任何文章。
三、總結(jié)
同學(xué)們,每一天我們都沐浴在母愛的陽光下,每一刻母親的心都牽掛著我們,讓我們由衷地?zé)釔勰赣H,感謝母親吧!教學(xué)后記: 《我的第一本書》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)設(shè)想
初中八年級下學(xué)期是孩子的知識水平提高的時期,也是樹立人生觀,價值觀的良好時期,更是思想初步成型的時期,在這階段的語文教學(xué)中應(yīng)注重加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,讓學(xué)生學(xué)會感動。因此在進(jìn)行《我的第一本書》的教學(xué)設(shè)計時,要注意到學(xué)生的思想滲透,抓住文章中滲透出的“情”來安排教學(xué)。其次,在學(xué)習(xí)文章的同時,注重訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。以讀促寫,學(xué)習(xí)寫作的技巧,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
教學(xué)目標(biāo)
1.識記字詞,整體感知課文 2.抓住重點語句把握人物心情。
3.了解第一本書的深刻含義,感悟作者的內(nèi)心情感。4.引導(dǎo)學(xué)生從人物思想中受到啟示。教學(xué)重點
把握人物思想感情,圍繞第一本書的故事,體會在特定條件下人物的精神世界。課前準(zhǔn)備
1.自讀文章,掃清文字障礙理解生字詞的含義。
2.布置學(xué)生查閱,了解牛漢的有關(guān)資料,以開闊視野,增加材料積累。3.回憶自己拿到第一本書時的心情和場景,把它寫成文字。課時安排:1課時 教學(xué)過程 課前導(dǎo)入
師生之間交流拿到第一本書時的心情,聽讀學(xué)生的小習(xí)作。師:聽了同學(xué)們的感受,老師也仿佛回到了那個時候,心中也有許多的感慨,但我卻無法表達(dá)出來,讓我們一起去看一下牛漢的第一本書,有什么與眾不同吧!板書:
《我的第一本書》
牛漢
檢測預(yù)習(xí)情況:
1.認(rèn)讀字詞:幽默 凄慘 奧秘 酷似 摻和 磨磨蹭蹭 翻來覆去 2.交流有關(guān)牛漢的材料。整體感知:
1.生默讀課文,或快速瀏覽全文,講述“第一本書”的故事。(提示:語言簡潔,條理清楚,交代明白)
2.再次快速瀏覽,思考以下問題:
(1)你認(rèn)為文中的第一本書值不值得寫?這僅僅是一本書嗎?它有什么含義?(2)和我們比起來,文中“我”的生活境遇有什么不同?你通過讀文有何感受?你在文中找出描寫作者境遇的語句。
明確:
(1)“我的第一本書”不僅僅指那半本課本,也指“我”人生的第一課。這人生的第一課,蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
(2)描寫“我”的境遇的句子如“我的童年沒有幽默,只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻?!薄皶图t薯在我們村里都是希奇東西。”從這些語句可以看出“我”的童年是貧苦而枯燥的,從而更顯出書的珍貴,是書給了我人生的啟迪。
深入探討
師:在大體上了解了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,大家交流一下,在讀文的過程中,我們還發(fā)現(xiàn)了哪些問題?大家一起探究解決。
通過學(xué)生的發(fā)現(xiàn)大體有以下較典型的問題:
(1)作者當(dāng)時是懷著一種什么心情寫這一本書的呢?通過一本書你還想到什么?(2)一篇好的文章不僅要以文字感人,更應(yīng)以情打動人,本文情感的抒發(fā)是滲透在字里行間的,通讀全文體會文中描寫的情感有哪些,各是什么?
小組討論,組員作好討論記錄 明確:
(1)作者當(dāng)時是懷著敬重,珍愛的感情追憶“第一本書”的,感情復(fù)雜,心情沉重,通過一本書,反映出深藏的苦難生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件,更反映出那個時代人們不幸的命運(yùn),以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點樂趣和溫情。
(2)首先是父子之情。父親關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),學(xué)期結(jié)束,父親問“我”考了第幾名,“我說:?第二名。?”父親非常高興,又是撫摸,又是夸獎。“我”把那半本“凄慘的課本”拿給父親,父親“愣了半天,翻來覆去地看”。當(dāng)問清原委后,父親并沒有批評和指責(zé),只是深深嘆著氣。作者筆下的父親,確是一個知書識禮的人,這深深的嘆息,既包含著對兒子做法的默許,也為兒子同學(xué)家的生活貧困而深表同情。晚上,父親在昏黃的油燈下,為“我們兩個的半本書修修補(bǔ)補(bǔ),裝訂成了兩本完完整整的書”。新的學(xué)期開始,父親便帶“我?到條件相對好一些的外村上學(xué)去了。作則對父親著墨不多,但父親的性格躍然紙上,他溫和、善良,理解孩子尊重孩子的友情,對孩子負(fù)責(zé),同時也人。
第二是同學(xué)、朋友之情。因為同學(xué)喬元貞家太窮,買不起書,“我“邊把這唯一的一本書分為兩半,一人半本。當(dāng)父親得知孩子半本書分給別人的時候,便深深地嘆氣,嘆氣之后便修補(bǔ)成兩本書。父親對孩子之間友情的理解,也許來自自己少年時代與朋友相處的那一份友誼的體驗,況且,父親和喬元貞的父親恰恰“自小是好朋友”,當(dāng)我“和狗引得哄堂大笑”,“弄不成”把“我”狠狠訓(xùn)斥一頓之后說:“看在你那知書識禮的父親的面子上,我今天不打你手板了。”這句話雖失教師身份,卻透露出當(dāng)時鄉(xiāng)間村鄰的友好淳厚的情義。盡管家家都非常困難,但貧困生活境遇中淳厚的友情卻彌足珍貴,溫暖人心,也深深感動著今天的讀者。
第三是人與狗的默契和情趣。這一點是作者念念不忘的,在文中單獨來一段補(bǔ)敘。文中寫道:“課本上的第一個字就是?狗?,我有意把狗帶上。兩條狗像小學(xué)生一般規(guī)規(guī)矩矩地在教室的窗戶外面等我。我早已把狗調(diào)教好了,我說?大狗叫?,大狗就汪汪叫幾聲,我說?小狗叫?,小狗也立即叫幾聲。”──這出人狗合演的“雙簧戲”,應(yīng)是最好的情境教學(xué)吧。確實,當(dāng)我們讀到此處,忍俊不禁,深深被兒童時代那一份童趣所感動,何況,這是在學(xué)習(xí)條件多么惡劣、生活處境何等窘迫的情形下獲得的一點樂趣??!這,也就是作者“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻”吧。
當(dāng)然,“生命最初的快樂和夢幻”,也來自人間的溫暖和友情。寫作研究和探討
1.聯(lián)系全文,理解下列句子的含義,回大括號里的問題。(學(xué)生討論交流)
(1)我的童年沒有幽默,只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻。(作者對童年的感覺是怎樣的?聯(lián)系下文看,“生命最初的快樂和夢幻”是什么?(2)我的第一本書實在應(yīng)當(dāng)寫寫,如果不寫,我就枉讀了這幾十年的書,更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本。
(怎樣理解“枉讀了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩”?“人不能忘本”的“本”在這里指什么?
2.本文在思路上不落俗套,你在作者的寫作方面有哪些發(fā)現(xiàn)?學(xué)生小組探討,做好記錄,班上交流(提示:結(jié)構(gòu),內(nèi)容安排,情感的抒發(fā))
學(xué)生討論交流,教師不要做呆板的限制,能說出于文章的中心有關(guān)的看法即可??偨Y(jié)
作者從第一本書中,不僅得到了知識,而且從中感悟到了人生的價值,上了不同尋常的人生第一課。在學(xué)習(xí)的過程中,我們要深刻的體會在字里行間流露出的“情”。
布置作業(yè)
請你以“人生第一課”為題寫一篇讀后感。教學(xué)后記:《列夫·托爾斯泰》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫,并體味其作用。2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法。
3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。教學(xué)重點、難點
1.文中的肖像描寫及其作用
2.理解由外貌透視心靈的手法,感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界 教學(xué)課時:二課時 課前準(zhǔn)備 熟讀課文,掃除文字障礙,布置學(xué)生查閱托爾斯泰生平傳記和作品,以及有關(guān)資料,通過媒體,查閱茨威格描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂?,尤其是對托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解?/p>
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
在19世紀(jì)下半葉的俄國,階級矛盾空前尖銳,人民生活困苦不堪。許多進(jìn)步作家被陷害、監(jiān)禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個病態(tài)的社會。他的作品引起沙皇政府的惶恐,曾有人這樣評價說:“俄國有兩個沙皇,一個是俄國當(dāng)政的統(tǒng)治者,另一個就是托爾斯泰,真沙皇對托爾斯泰無可奈何,而托爾斯泰卻在動搖著他的統(tǒng)治。”一個作家為什么會有這樣的影響?今天就讓我們一起來尋找這個答案吧。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1.讓學(xué)生介紹列夫?托爾斯泰及其作品,交流、補(bǔ)充、歸納:
列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國最偉大的作家,主要代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等,《復(fù)活》使托爾斯泰達(dá)到了藝術(shù)高峰,是他實踐了“最清醒的現(xiàn)實主義標(biāo)志”。
2.放映幻燈片,檢查預(yù)習(xí)生字詞情況,正音、鞏固,重點詞語列舉如下:(1)給加線字注音
胡髭 長髯 鬈發(fā) 禁錮 頷首低眉 锃亮 廣袤無垠(2)解釋下列詞語
器宇 禁錮 鶴立雞群 正襟危坐 軒昂 頷首低眉 誠惶誠恐 廣袤無垠
三、整體感知 生自行朗讀課文思考:
1.課文主要可分幾部分?每部分的主要內(nèi)容是什么? 2.在描寫過程中,為什么重點描寫他的眼睛?
要求:朗讀課文時,要在書上作出必要的標(biāo)記,并思考問題,然后小組討論,之后互相交流。
放映托爾斯泰的肖像圖片,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,用心體會。(沒有條件的地方,可結(jié)合前面的彩色插圖加以體會)
閱讀、觀賞和討論后明確: 1.可分兩部分:
一、(1~5)段主要刻畫列夫?托爾斯泰的外貌特征。
二、(6~9)段描寫列夫?托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。
2.因為眼睛是心靈之窗,托爾斯泰豐富的精神世界,通過眼睛充分的表現(xiàn)出來。作者對托爾斯泰的眼睛的描寫,已經(jīng)不再限于肖像了,而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家,對他所處的時代作出準(zhǔn)確、深入、全面地描繪,成為時代的代言人。
四、精研第一部分
指讀:找五名學(xué)生每人讀一段,思考:
1.作者是從哪些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征的?
討論明確:可用課文原句,也可用自己的話概括,擇要如下:(1)須發(fā):多毛、胡須濃密(2)面部輪廓結(jié)構(gòu):失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙(3)面部特征:憂郁、愚鈍、壓抑(4)長相:長相平平、普通(5)拜訪者失望之情
2.刻畫這些特征時,作者運(yùn)用了怎樣的修辭手法,找出來并說說作用。
(此處要明確夸張的含義以及作用,并從課文中找出運(yùn)用夸張、比喻等手法來描寫托爾斯泰的外貌特征句子,并仔細(xì)體會其表達(dá)效果)
作用是:比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用,不僅使“畫面”氣韻生動,而且使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,使人物形象生動可感。
3.讀了這一部分,再次觀看肖像圖片(或彩色插圖)思考:你如何評價托爾斯泰的相貌?交流討論,總結(jié)如下:
長相粗鄙:多毛、濃胡須、矮身材,普通、平凡
五、教師總結(jié)
本部分前幾段細(xì)致入微地描繪了托爾斯泰的外貌,生動描述了拜訪者心目中的托爾斯泰與親眼所見的托爾斯泰的巨大反差。同時通過閱讀,我們又全方位的了解了托爾斯泰的身材特點、言行特征以及待客方式,因而對托爾斯泰的形象的認(rèn)識又加深了一層。這樣描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象,反而收到相反相成的藝術(shù)效果,相互襯托,使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強(qiáng)烈的印象
六、布置作業(yè)
1.你覺得作者在對托爾斯泰的外貌刻畫中,最精彩、印象最深的地方是什么?為什么? 2.熟讀課文,找出表明代表作者思想傾向的語句,并進(jìn)一步體會作者的思想感情。
第二課時
一、課前檢測
1.前一部分主要描寫的內(nèi)容是什么?突出的特點是什么? 前一部分主要描寫的是托爾斯泰的外貌特征,突出的特點是:(1)托爾斯泰的外貌平庸丑陋;
(2)和普通人一樣,混在人群里分辨不出來。
2.找出表明代表作者傾向的語句,并進(jìn)一步體會作者的思想感情。舉例如下:(1)“有長者風(fēng)度,天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。
(2)“長相平平,是俄國普通大眾的一員”“他與全體俄國人民同呼吸共命運(yùn)”等。擇要概括:慈祥、善良,并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
二、感悟研讀文本
學(xué)生推薦朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)朗讀第二部分,其他同學(xué)聽讀思考: 1.本部分是從哪幾方面來描寫托爾斯泰的眼睛的? 2.課文通過描寫眼睛,還寫出了什么?(標(biāo)畫原文回答)3.在寫法上,與第一部分異同點是什么?
學(xué)生結(jié)組討論、交流,并確立中心發(fā)言人在全班討論、明確: 1.都寫了托爾斯泰非同尋常的眼睛,擇要概括:
(1)寫犀利目光;(2)寫目光蘊(yùn)情豐富;(3)眼睛有威力;(4)贊美目光犀利,同時揭示他人生的不幸。
2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來,又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害──目光犀利,有準(zhǔn)確的洞察力。“這對珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波……”──寫出托爾斯泰觀察社會、人生、時代的廣度和深度,展現(xiàn)了時代的本質(zhì)和要求。
“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話,夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。
(相關(guān)的語句還有很多,要求學(xué)生細(xì)加體會,討論交流。)3.這個問題要做重點研讀:(1)相同點是比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用
(2)對不同點的研讀,結(jié)合課下學(xué)生查閱茨威格的描寫托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂酚懻撨M(jìn)行:
讓學(xué)生討論:最美的墳?zāi)沟降资窃鯓拥??為什么說是最美的? 明確:
因為托爾斯泰到晚年一直致力于“平民化”:持齋吃素、從事體力勞動、耕地、挑水澆菜、制鞋;并希望放棄私有財產(chǎn)和貴族特權(quán),因而和他的夫人意見沖突,家庭關(guān)系變得緊張起來,后來他終于秘密離家出走,途中感冒,于1910年11月20日(俄歷11月7日)病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的遺囑,遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復(fù)活》中反對上帝,不信來世,被官方教會革除了教籍,墳上沒有豎立墓碑和十字架,但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想,給人類留下了豐富的精神食糧,因而最簡陋的墳?zāi)贡环Q為“世間最美的墳?zāi)埂薄S纱撕驼n文進(jìn)行比較,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法,擇要概括為:
不同點是前者寫粗鄙、平庸甚至丑陋的外表,后者寫眼睛是珠寶、精美絕倫,正是寫他靈魂的高貴,前后構(gòu)成對比,是欲揚(yáng)先抑的手法,因此取得了鮮明的藝術(shù)效果。
三、教師總結(jié)
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠,創(chuàng)造了很多世界第一流的作品。作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對托爾斯泰的崇敬贊美之情。只有當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品,才會理解茨威格為什么會對托爾斯泰的眼睛做出如此的評價。
四、質(zhì)疑問難
可結(jié)合課后練習(xí)第二題進(jìn)行,以討論的方式解決,言之成理即可。
五、探究討論
課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”,可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?!?,這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的幸福的含義?
(答案不唯一,只要言之成理即可,參考答案如下:
不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識事物,認(rèn)識世界,那么托爾斯泰這個智者能看清真相,他是幸福的。從另一方面說,托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡最大的努力去改變它卻徒勞無功,這是痛苦的。托爾斯泰是不幸的,從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活,毅然放棄財產(chǎn),以致于和家人產(chǎn)生矛盾,最后離家出走,客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點。)
六、拓展延伸
1.查閱有關(guān)資料,寫一篇小論文,論題為:托爾斯泰是幸福還是不幸。
2.課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進(jìn)而有計劃地閱讀三大代表作長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。附:板書設(shè)計:
列夫·托爾斯泰
茨威格
教學(xué)后記: 《再塑生命》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力:了解作者成長歷程理解文章思路整體把握文章結(jié)構(gòu)。2.過程與方法:閱讀及重點語句分析法。
3.情感態(tài)度與價值觀:體會作者對生命的積極態(tài)度以及作者對莎莉文老師的敬愛。教學(xué)重點:
1.梳理再塑生命的歷程。
2.體會并能分析出海倫成功的因素。教學(xué)難點:體會到海倫對生命的積極態(tài)度。
課前準(zhǔn)備:搜集并整理海倫和莎莉文老師的有關(guān)事跡材料。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
播放2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會《千手觀音》精彩畫面,請同學(xué)們談?wù)劰?jié)目幕后的故事。如果讓你把這個故事告訴給一個生活在無光、無聲的黑暗世界里的人,你打算怎樣告訴他?
(同學(xué)討論)
同學(xué)們會感到很為難,可是在19世紀(jì)美國的莎莉文老師就創(chuàng)造了一個奇跡。今天讓我們一起去見證這個奇跡。
二、認(rèn)識并了解海倫〃凱勒及莎莉文老師的事跡(1)同學(xué)們展示自己收集的資料。(2)教師準(zhǔn)備材料。
幻燈片1:海倫〃凱勒及莎莉文老師的相片
幻燈片2:海倫〃凱勒一歲的時候,一場重病奪去了她的視力和聽力,隨著又喪失了說話能力,然而就在那黑暗而又寂寞的世界里,她竟然學(xué)會了讀書和說話,并以優(yōu)秀的成績從大學(xué)畢業(yè)成為一名學(xué)識淵博、掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的著名作家和教育家。她把自己的一生都獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。贏得各國民眾的贊揚(yáng)。1959年聯(lián)合國曾發(fā)起海倫?凱勒世界運(yùn)動。
幻燈片3:
19世紀(jì)出了兩個杰出人物:一個是拿破侖、一個是海倫。
──馬克·吐溫
三、整體感知課文,梳理文章結(jié)構(gòu) 1.閱讀課文,概括本文記敘的主要事件。同學(xué)仔細(xì)閱讀文章后,討論、概括。明確:
(1)老師教我認(rèn)識具體事物。(2)老師讓我了解大自然。(3)老師引導(dǎo)我理解愛。
2.迅速瀏覽課文在文中標(biāo)劃出能體現(xiàn)海倫心理的句子?;脽羝?:
(1)生命原貌:(像大霧中的航船)
(2)再塑生命的起始:(與莎莉文老師的相識)(3)再塑生命的發(fā)展:(認(rèn)識具體事物、了解大自然)(4)再塑生命成功的印證:生命中擁有了(愛)
四、細(xì)節(jié)把握、重點研讀
我靜靜地在那里坐了許久,不是在想珠子的排列方式,而是在腦海中用新的觀念來尋求“愛”的解釋。那天,烏云密布,間或有陣陣的細(xì)雨,突然間太陽突破云層,發(fā)出耀眼的光芒。
我又問老師:“愛是不是太陽?”
“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。”老師回答說。她似乎意識到我仍然是困惑不解,于是又用更淺顯、但當(dāng)時我依然無法理解的話解釋說:“你摸不到云彩,但你能感覺到雨水。你也知道,在經(jīng)過一天酷熱日曬之后,要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀!愛也是摸不著的,但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛,你就不快活,也不想玩了?!?/p>
剎那間,我明白了其中的道理──我感到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。
學(xué)生活動:研讀本部分,討論下列問題:
1.讀選文,把握文章,結(jié)合課外搜集海倫?凱勒的有關(guān)資料,討論:為什么海倫對文老師為“再塑生命”的人?
2.愛并不是一個具體的可視可觸的事物,可是在生活中我們卻處處能感受到它的存在。課文第三部分師生的回答中,有幾個探討什么愛的句子,找出來并說說它們的含義,也可以模仿著寫幾句話。
五、分析文章主題
問題1:剛才我們一起見證了成功的再塑生命的歷程,那么同學(xué)們現(xiàn)在對“再塑生命”該怎樣理解呢?
明確:原意指“重新獲得生命”這里指“海倫的生命被莎莉文老師從無光、無聲的黑暗世界里引領(lǐng)出來,重新感受到了光明和希望”。
小結(jié):海倫最終戰(zhàn)勝困難,完成了生命的再生。讀了她的故事,同學(xué)們你認(rèn)為一個人要再塑生命需要具備那些因素呢?
明確:堅強(qiáng)的毅力、旺盛的求知欲、好的老師……
問題2:從這些因素中,你認(rèn)為莎莉文老師是怎樣的一個老師(結(jié)合文中事例回答)?
六、合作與探究
莎莉文老師應(yīng)該教會海倫許多東西,為什么海倫只寫了“認(rèn)識文字、了解大自然、理解愛”三件事呢? 明確:
文字是人類溝通的橋梁,是走出黑暗的希望。
自然是生活的根基
愛是人類的靈魂
(根據(jù)學(xué)生回答適當(dāng)引導(dǎo))
教師總結(jié):回顧生命再塑的過程,海倫以超人的毅力旺盛的求知欲,跨越了生命的一道道溝坎,莎莉文老師用博大而深沉的師愛改變了海倫的生命軌跡。
拓展1:生活中許多殘疾人克服自身殘疾刻畫出完美的人生,你都知道哪些? 拓展2:通過這些故事你受到了什么啟發(fā)? 本課結(jié)束(鄭智化《水手》徐徐響起)
實踐作業(yè):我們生活在一個有光明有聲音的世界里,我們身邊有許多需要幫助的“人”,讓我們用一個善意的微笑、一句親切的問候讓世界變得更美麗、更溫暖。
板書設(shè)計:
再塑生命
教學(xué)后記:
綜合性學(xué)習(xí):《獻(xiàn)給母親的歌》教學(xué)設(shè)計
活動目標(biāo)
1.通過對有關(guān)母愛的各種資料的搜集、整理,讓學(xué)生感受到平凡而又偉大的母愛。2.每個學(xué)生能把自己搜集到的有關(guān)資料通過不同的方式展示出來,與大家共享。3.愛是至高無上的。尊重母親的愛,讓學(xué)生學(xué)會感激身邊最親近的人?;顒诱n程設(shè)計
一、課前準(zhǔn)備
1.請全班同學(xué)分成四個小組查找有關(guān)資料,注重搜集描寫母愛的詩歌、小說、散文等文學(xué)作品;展現(xiàn)刻畫母親形象的繪畫、攝影、歌曲、電影、廣告等作品;新聞媒體報道過的有關(guān)母親的感人事跡;以小組的形式,合作搜集、整理,在老師的指導(dǎo)下,用不同的形式展示成果。
2.事先跟家長聯(lián)系,請家長和學(xué)生聊聊天,讓學(xué)生整理好聊天內(nèi)容,并記錄下來。3.學(xué)生準(zhǔn)備一份送給母親的小禮物,要求必須是自己親手做的。4.準(zhǔn)備好與母親有關(guān)的音樂作品,作為背景音樂貫穿整個活動。
二、活動過程 導(dǎo)入新課:(放背景音樂《燭光里的媽媽)》同時用幻燈打出圖片。鏡頭一:聽故事(放歌曲《聽媽媽講那過去的事情》)
家,是我們避風(fēng)的港灣,是我們成長的搖籃。相對于父愛,母愛是日常的,瑣碎的。母愛更接近于生活的真實和人的本性。當(dāng)你第一次喊出“媽媽”時,母親滿臉笑容,滿心驚奇,當(dāng)母親把你從懷中放在地上,讓你爬,讓你站,讓你走,當(dāng)你跌倒了,又把你扶起來,繼續(xù)操練……從此,你便開始了全新的人生。
每次放學(xué)回家,你都要向母親匯報自己的收獲,母親聽得津津有味,笑靨如花。母親一直無微不至地關(guān)心你,沐浴在母愛中的你真正了解自己的母親嗎?今天,我們就來聽聽母親的故事。
(放錄音磁帶,要求學(xué)生仔細(xì)聆聽媽媽們的故事。)鏡頭二:談感受(放歌曲《我心中的故事》)
各小組分別展示搜集的有關(guān)資料(圖片、文章等),然后談自己的體會。
1.離開母親的腹,離開母親的懷,離開母親的身,永遠(yuǎn)沒有離開的,是和母親息息相通的心。
在學(xué)生中搜集的眾多的表現(xiàn)描寫母愛的詩歌、小說、散文中,選取一些篇目并配樂朗誦。學(xué)生介紹自己創(chuàng)作的詩歌、散文。大家可針對作品發(fā)表自己的看法。
2.母愛如水,母親是源,無論你奔騰到哪里,身上流淌的,依然有不盡的源頭之水。請學(xué)生展示刻畫母親形象的繪畫、攝影等作品。也可出示自己給母親畫的像、拍的照片。并根據(jù)自己對母親的了解,為圖畫、照片題寫標(biāo)題。
3.“世界上有一種最美的聲音,那便是母親的呼喚?!暴ぉさ?/p>
“人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是?媽媽??!暴ぉぜo(jì)伯倫
請學(xué)生展示與母親有關(guān)的格言、俗語。要求同學(xué)們談自己的感受。鏡頭三:謝母恩(播放歌曲《念親恩》)
慈母情,是母親對懷中嬰兒的甜甜的親吻,是拍著嬰兒入睡的悠悠的搖籃曲,是手把手教子寫字的苦苦的耐心,是燈下為子飛針走線的不眠之夜,是期盼兒女成才的憂郁的眼神,是兒女遠(yuǎn)行時的句句叮嚀,是過早爬上眼角的一道道皺紋。慈母情,是“三春暉”,是任何“寸草心”也難以回報的恩情,是人間最圣潔、最偉大、最無私的親情。今天,我們之所以能健康地成長,母親有多大的功勞啊。
提問:為了報答母親的養(yǎng)育之恩,你已經(jīng)做了什么,以后打算怎么做? 同學(xué)分組討論,發(fā)表見解。各小組選兩名代表發(fā)言。
小結(jié):我們要孝順父母,希望同學(xué)們有這樣的決心,將來要有所作為,來報答母親,讓她成為世界上最幸福的人。
鏡頭四:送祝福(播放歌曲《三百六十五個祝?!罚┱垖W(xué)生介紹母親節(jié)的由來。
現(xiàn)代意義上的母親節(jié)起源于美國,由Amanm、JarVis(1864—1948)發(fā)起,她終身未嫁,一直陪伴在她母親身邊,母親于1905年逝世,Amanm悲痛欲絕,兩年后(1907年),Amanm和她的朋友開始寫信給有影響的部長、商人、議員來尋求支持,以便讓母親節(jié)成為一個法定的節(jié)日。Amanm認(rèn)為子女經(jīng)常忽視了對母親的感情,她希望母親節(jié)能夠讓人多想一想母親為家庭所付出的一切。1913年,美國國會通過了一份議案,將每年5月的第二個星期天作為法定的母親節(jié)。母親節(jié)從此流傳開來。
隨著日歷的翻動,母親的生日就要到了,讓我們每一個同學(xué)給自己的母親一個驚喜,親手給母親做一個蛋糕,送一份禮物。(用幻燈打出蛋糕圖片。)點點的燭光輕輕地?fù)u著,似乎在說悄悄話……
學(xué)生依次出示小禮物,在多媒體畫面、音樂聲中(播放《萬事如意》)對母親說一句祝福的話。(教學(xué)在這種溫馨的氣氛中結(jié)束)要求學(xué)生在課后能把禮物和祝福的話語送給媽媽。
小結(jié):也許,我們的母親沒有領(lǐng)袖的豐功偉績,沒有明星的光彩奪目,沒有科學(xué)家的淵識博學(xué),沒有英雄們的豪言壯語,沒有文學(xué)家的鴻篇巨著。但母愛如天大,同時又小得只能住在我們的心里,母愛是可以撐天的支柱,也是我們想擁抱的溫暖。我們永遠(yuǎn)愛著您──媽媽。
三、拓展
以“母愛”或“媽媽,我想對您說”為題寫一篇作文。教學(xué)后記:
第二單元
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(八年級下冊)說明·第二單元
單元內(nèi)容分析:
第二單元就是抒情文單元,所選的是散文詩,都是作者由尋常事物激起的心靈之聲。《雪》是《野草》中最適合中學(xué)生閱讀的一篇。作者細(xì)致生動地描寫了江南的雪景與北方的雪景,并在比較中表現(xiàn)了自己的傾向。作者更為欣賞“朔方的雪”,因為“朔方的雪決不粘連”,“奮飛”,“旋轉(zhuǎn)”,“升騰”,體現(xiàn)了一種獨立與張揚(yáng)的個性、精神。這種精神也是作者一以貫之的前行動力。
《雷電頌》是歷史劇《屈原》中的一個片段,是主人公屈原的長篇獨白,也是一首激越澎湃的抒情散文詩。這篇散文詩,是“生之顫動,靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢磅礴,撼動人心。作者說,在劇本第二、三、四幕中描寫了無辜受陷害遭侮辱的經(jīng)過,從構(gòu)思上說,“都為的是結(jié)穴成這一景”?!袄纂姫毎住笔恰拔耆柙黾拥阶钌疃龋瑥氐柞遘k詩人自尊的靈魂”噴薄而出的詩。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆,是屈原斗爭精神最突出的體現(xiàn),而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來,這篇散文詩,想象瑰麗奇特,把屈原和風(fēng)雪電融為一體,達(dá)到物我同化的境地,顯示了追求光明、毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛國者的形象。
《短文兩篇》(《日》《月》)是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息?!度铡繁憩F(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個“沒有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命。表現(xiàn)了作者對真理的追求。《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,作者贊頌姮娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。姮娥是作者理想精神的化身。這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。
《海燕》是傳統(tǒng)篇目,寫于俄國1905年革命前夕。作者創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象,歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴,為無產(chǎn)階級唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂的節(jié)律和流動感的油畫,具備詩的音樂美和繪畫美,給人很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。今天,也可以從另外角度來閱讀這篇散文詩,如,不懼怕困難,迎著困難前進(jìn),與困難斗爭,其樂無窮等。
《組歌》與一般哲理詩一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡單道理的形象。在《浪之歌》里,海浪的形象是一個博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里,雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤萬物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
五課課文既然都是散文詩,當(dāng)然要加強(qiáng)誦讀,要熟讀成誦。有些散文詩押韻,朗讀時注意韻腳;有些散文節(jié)奏比較分明,就要讀出節(jié)奏。總之,在熟讀中把握作者的思路和文章的語路,領(lǐng)悟文章表達(dá)的思想感情。散文詩的語言比較優(yōu)美,含有哲理,內(nèi)蘊(yùn)豐富,要指導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)課文的語言。有些名言警句不妨讓學(xué)生抄下來,牢記在心。
本單元綜合性學(xué)習(xí)是“尋覓春天的蹤跡”,一共三項活動,學(xué)生可以根據(jù)情況選做。但口語交際和寫作活動不可不做。教學(xué)時間:
課時。《雪》教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.知識與技巧
(1)理解積累“讀一讀,寫一寫”中詞語,掌握其音、形、義。(2)了解散文詩的一般特點,能有感情地朗誦散文詩。2.過程與方法
(1)引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀感知內(nèi)容,感受本文語言的清新美與含蘊(yùn)美。
(2)在比較中,體味兩幅雪景的不同,探究在不同雪景的描繪中寄寓作者的精神追求。(3)理解本文幾個含蘊(yùn)深刻的語句,進(jìn)而把握文章主旨。
3.情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)和感悟魯迅先生的審美情趣,玩強(qiáng)斗志和積極向上的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點難點:
重點:誦讀全文,比較兩幅雪景的不同特點來體味蘊(yùn)含其中的情感。難點:理解本文精練、優(yōu)美、內(nèi)蘊(yùn)豐厚的語言。教學(xué)時數(shù):二課時 課前預(yù)習(xí): 1.通讀課文。
2.搜集回顧魯迅先生生平。
3.結(jié)合課文,借助工具書完成下列詞語。1.給下列加線字注音:
①磬口()②塑羅漢()③脂粉奩()④灼灼()⑤朔方()⑥凜冽()2.解釋下列詞語:
①博識
②美艷
③灼灼
④蓬勃
⑤凜冽
⑥天宇
⑦精魂
⑧升騰 教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
提示學(xué)生背誦有關(guān)“雪”的古詩詞名句(如,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑苙翁,獨釣寒江雪”),教師簡評入課:“雪”,潔白的自然之物,是純潔與剛毅的象征,因而,它也成了古今中外名人競相吟詠的對象。今天我們來欣賞著名作家魯迅先生的散文詩《雪》。
二、正課
(一)文學(xué)常識了解
學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)簡介魯迅及其作品。教師適當(dāng)補(bǔ)充。
(二)文體知識簡介散文詩(借助多媒體字幕)
散文詩就是具有散文抒情特征的詩,它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文,不分行,具有一般分行詩所缺少的散文美,如內(nèi)在的韻律,寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等,但它又畢竟是詩(只是一種形式特別的詩),較為短小,具有詩的文筆等。
(三)初讀感知
1.聽讀。聽詩朗誦是一種高雅的活動,而聽美好的散文詩更能讓人陶醉。請同學(xué)們閉上眼用心聽讀課文一遍,邊聽邊展現(xiàn)畫面,同時感受散文詩這種文體獨具特點(放朗讀錄音,或教師配樂朗讀一遍)。
2.展示聽讀收獲。
①聽讀中感受到的畫面(生自由談)。
明確:滋潤美艷生機(jī)盎然的江南雪,如粉如沙,蓬勃奮飛的朔方雪…… ②聽讀中感受到的語言特點。
明確:語言清麗流暢,撲實真切,灑脫靈活,又不失嚴(yán)謹(jǐn)…… 3.感讀。
感讀是一種文字與心靈初撞的過程,需視之以目,感之以心,動之以情,發(fā)之于口,請同學(xué)們在剛才聽讀感悟的基礎(chǔ)上,直面課文,通過直觀的文字去查找學(xué)生初讀感知的畫面,同時注意預(yù)習(xí)時了解的字詞在文中的運(yùn)用。
(四)層次疏理內(nèi)容概括
1.根據(jù)聽讀和感讀到的畫面,給文章分層,并簡括層意。
明確:全文分兩個部分,第一部分(1~3)段,寫江南的雪,第二部分(4~6)段,寫朔方的雪。
2.合作探究:同桌交流概括兩幅圖的特點。
明確:江南雪,滋潤美艷,生機(jī)盎然。朔方雪,如粉如沙,蓬勃奮飛。
(五)美讀品味
精力專注,走入散文詩的意境,體悟詩中良好的情韻,恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧,用聲音加以傳達(dá)。這時,我們的心靈深處便會激起情感的火花,受到美的熏陶。
提示朗讀要求: 1.讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。2.進(jìn)入情境,讀出特點。學(xué)生自由地大聲動情朗誦。
(六)展讀評價
找生,有感情朗讀課文(全文或某一段落)師生評價。評價參照:
①發(fā)音準(zhǔn)確,節(jié)奏合理。②讀出詩意,感情充沛。
③“江南雪”語調(diào)要溫潤,贊美的,充滿向往的。“朔方雪”要用孤獨不屈充滿戰(zhàn)斗性的語調(diào)。
三、小結(jié)
在這篇優(yōu)美的散文詩中,作者為我們描繪了兩幅各具特點的圖景,江南雪的滋潤美艷,朔方雪的蓬勃奮飛,讓我們領(lǐng)略雪這一純潔自然之物的獨特風(fēng)采,另外散文詩靈活的形式,優(yōu)美的語言,也讓我們陶醉。所以同學(xué)們課下加強(qiáng)朗誦,將自己喜歡的段落摘抄下來,并有感情地背誦。
第二課時
一、文本探究
(一)內(nèi)容、語言 1.作者怎樣描寫江南雪的? 學(xué)生交流討論反饋。明確:
(1)文章開頭首先提到暖國的雨,然后對比著引出江南的雪。(2)接寫雪的質(zhì)地、顏色。
(3)虛實結(jié)合的手法,描繪了一幅充滿生機(jī)的雪野圖,襯托江南雪獨具的風(fēng)格。(4)寫孩子們塑雪羅漢,將雪與孩子們的快樂聯(lián)系起來。
語言:提示學(xué)生找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作,與神情的詞語,談?wù)勗鯓芋w現(xiàn)快樂的。明確:呵、拍手、點頭、喜笑等。2.用自己的語言再一次概括江南雪的特點。明確:江南雪,透露出盎然的生機(jī),孕育著生命。
3.作者又是怎樣描寫朔方雪的?感覺朔方的雪是一個怎樣的形象?(學(xué)生交流討論反饋。)
明確:作者用一個“但是”巧妙轉(zhuǎn)折,先交待朔方雪與江南雪的截然不同,然后用“永遠(yuǎn)如粉、如砂,決不粘連”寫出塑方雪以孤獨不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在,它在日之中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧。
在“凜冽的天宇下”,北方的雪儼然一個斗士,它“蓬勃地奮飛,彌漫于太空中”,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍,像是一個奔放的挑戰(zhàn)者。
(二)情感和主旨
1.作者對江南的雪,朔方的雪感情態(tài)度是什么樣的? 學(xué)生討論交流反饋。明確:
作者對滋潤美艷的南方雪,對充滿生機(jī)的南方雪景充滿懷念和喜愛之情,對如粉如砂,旋轉(zhuǎn)升騰的朔方雪,寄寓了深切的同情和熱情謳歌。
2.作者為什么有這樣的情感,其寫作的目的是什么?(1)提供本文的背景材料(多媒體)
《雪》寫于1925年,正值不平凡的年代,南方的革命形勢蓬勃發(fā)展,可謂是春暖花開之日,然而,北方還處于一片寒凍之中。面對黑暗的現(xiàn)實與酷冷的季節(jié),魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的態(tài)度去尋求“革新的破壞者”,去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗,而且有了小感觸就寫些短文,以后印成一本,謂之《野草》。
(2)生結(jié)合背景材料計論,回答問題歸納主旨。
明確:滋潤美艷的南方雪,寄托魯迅對美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的朔方的雪,則蘊(yùn)藏了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實社會的斗爭品格,在這兩幅鮮明對立的圖景中,貫穿著一個共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個春天一般美好的世界。
二、關(guān)鍵詞語的品味
(研討課后練習(xí)二)學(xué)生結(jié)組交流,暢所欲言。明確:
1.“冰冷的”“堅硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神,而這種精神是“燦爛的”是最值得贊賞的。2.“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài),這里是江南的雪孕育著的生命,是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
3.雨是雪的初始防段,雪是雨的升華,作者用肯定的語氣贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神,同時對它不幸的遭遇寄寓了深切的同情,作者贊頌朔方的雪是“雨的精魂”也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神。
三、遷移拓展
1.江南的雪那平和恬靜的美讓作者欣喜,寄托他美好的理想和追求,而作者更由衷地贊美北方雪的孤獨與剛毅敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華的精神。好,讓我們閉上眼來傾聽殷秀梅演唱的《我愛你塞北的雪》走進(jìn)雪的世界,去領(lǐng)略它那獨特美韻。(放錄音)
2.學(xué)了這篇文章,聽了這優(yōu)美的歌曲,你對“雪”是否又有了更深層的認(rèn)識,請拿出筆來寫一篇簡短的讀后感,字?jǐn)?shù)不限可描寫,可議論,可抒情。(學(xué)生寫作,完成后交流評價)
四、小結(jié)
同學(xué)們,雪是雨的精魂,雪是春天的使者,雪象征著純潔,雪象征著剛毅,雪是奉獻(xiàn)者的化身,雪是挑戰(zhàn)冷酷的斗士。心靈的冬季有雪相伴,你的心田,定會純潔滋潤,你的心音定會鏗鏘悅耳,你的心房定會寬闊坦蕩。
板書設(shè)計
教學(xué)后記:《雷電頌》的教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo) 1.知識與技能:
(1)理解積累:“讀一讀、寫一寫”中的詞語。(2)了解寫作背景,為理解文章主旨服務(wù)。(3)理解象征手法在文學(xué)作品中的運(yùn)用。2.過程與方法
(1)指導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文,想象自己就是頌雷電、斥蒼天的屈原,入情入境地讀出人物的思想感情和性格特點。
(2)在朗讀中思索體味排比、反復(fù)、擬人等修辭手法,在抒發(fā)感情上的作用。3.情感態(tài)度價值觀:體會屈原熱愛祖國,抨擊黑暗熱烈追求光明的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。
重點、難點
1.指導(dǎo)誦讀,通過讀感受人物的思想及品味本文富有強(qiáng)烈感情的語言。課時安排 1課時 教學(xué)過程 預(yù)習(xí)提示:
1.記住生字,積累詞語。
2.根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。3.搜集屈原的有關(guān)資料。新授:
一、結(jié)合背景激情導(dǎo)入
孩子們,在中華民族悠久的文化史上,是誰的智慧諦造了偉大的浪漫主義,開啟了多元的中華文化,哺育了一代代文學(xué)巨子,是誰的忠烈發(fā)源了滾滾的汩羅水,摧動了帆帆龍舟,流淌著后世人永恒的紀(jì)念;如果說兩千年前的屈原是因為沒遇上名君,不忍看自己的同胞生靈涂炭,而選擇了壯烈的縱身一躍,那兩千年后,他如果看到悲劇重演,看到外族的鐵蹄踏碎了我們的半壁河山,看到炎黃子孫卻在國難當(dāng)頭發(fā)動政變,把槍口對準(zhǔn)那些誓死保國的同胞,他心中該涌起怎樣的萬丈狂瀾?今天我們就走近屈原,去聆聽他的心聲。
二、朗讀感悟品析課文
(一)聽讀錄音,找出發(fā)現(xiàn)
1.播放《雷電頌》朗讀錄音。請同學(xué)們注意聽每一個句子的語氣、語調(diào)、語速。2.同學(xué)們說一說聽后你的第一感覺是什么?(激情澎湃、氣勢雄渾)(感情充沛、高亢激昂)
3.為什么會有這樣的效果?請大家看看本文的表現(xiàn)形式有什么特別之處?(通篇都是人物的內(nèi)心獨白)
(二)自由朗讀了解內(nèi)容
1.(承上)好,那我們此時就是屈原,這些文字就是我們的內(nèi)心獨白,我們結(jié)合剛才聽讀的錄音,先瀏覽課文,來揣摩一下該怎么處理語調(diào)和輕重音才最合適,二分鐘后,我們來大聲誦讀一遍課文(自由朗讀)。
2.讀了這篇課文之后你知道了屈原的內(nèi)心都想了哪些事物?(風(fēng)、雷、電、洞庭洞、長江、東海、土偶木梗、東君……)3.作者對這些事物的態(tài)度是什么樣的?根據(jù)作者的態(tài)度,這些事物可分為兩類,作者想借這兩類事物來表達(dá)一種什么樣的感情?這是一種什么樣的文學(xué)表現(xiàn)手法呢?
(三)重點精讀,把握情感
1.選出你喜歡的句子或段落,讀給大家,說出你讀這段時能揣摩出屈原當(dāng)時怎樣的內(nèi)心世界?飽含了怎樣的思想感情?(請同學(xué)們自由賞析,言之成理,有自己的感受即可)
2.本文的作者是屈原嗎?(不是,是郭沫若)郭沫若要借屈原之口來表達(dá)一種什么樣的情感呢?(借古諷今,鞭撻了蔣介石的反動統(tǒng)治,抒發(fā)了人民的憤恨。)
(四)綜合歸納,品析語言
1.《雷電頌》激情澎湃、氣勢雄渾,作者是怎樣做到這一點的?(多種修辭手法相結(jié)合,品析修辭的作用)
三、小結(jié)全文,寫百字讀后感
附:閱讀拓展資料《醉》,給學(xué)生做一個欣賞。
讀《雷電頌》有感
一雙戴著鐐銬的伸向長空的手
是在尋求光明
同時也奉獻(xiàn)自己一生的精力
在別人眼中
也許是一種癡狂
獨自叫嚷著要燒毀,燒毀
嘶啞的怒吼著要炸裂,炸裂
胸中涌動的是怎樣的一種激情
卻被鐵的桎梏鎖在黑暗的牢籠
你的火
把那鐵鐐燒紅
黑暗中血一樣的暗紅在不停地閃動
日復(fù)一日地對光明的渴望和尋求
卻被扼住在這黑暗的年代
心中縱有鐵馬金戈卻脫不去身體的悲哀
終究是個凡人
一個人的力量怎么能達(dá)碎千年的禁錮
雷鳴,電閃,風(fēng)的狂吼
咆哮,炸毀,力的崩裂
地洞山搖的偉力穿透云層
天上的神靈也不敢吭聲
其實你也是神靈,卻化成肉體凡胎
全部的血和肉奉獻(xiàn)給無邊的信仰
黑暗中只有你才能見到遠(yuǎn)方的光明
從不喝酒卻在一間孤獨的大殿中如醉如癡
仰望穹隆在《九歌》諸神面前似癲似狂
你心中的無形的長劍正劃破天宇
黑暗中那是唯一的電光
還有雷 炸裂滾動著驚天的巨響和風(fēng)一同在云中
咆哮
也許有銅和鐵的顏色
兵戈的交鋒并非都在視野之中
當(dāng)世上的人都喝了酒
沒喝酒的你胸中象鐵一樣沉重
醉在神堂
跌跌撞撞地在大堂中奔走
鐐銬的沉重又給你搏斗的力量
當(dāng)你的音樂和詩在風(fēng)中流淌
雷電都化成利劍
可悲痛卻刺穿你的胸膛
你不能感受到肉體的疼痛
以為你醉了
醉得辨不清方向和黑白
你醉得只知道追求光明
哪怕遙遠(yuǎn)得不可捉摸
你連性命也不顧及
滾滾的汨羅江水沸騰著
那水中涌動著暗紅的血色的死亡
你,真的醉了 教學(xué)后記:《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1.誦讀課文,品味散文詩優(yōu)美精辟的語言。
2.結(jié)合背景理解文章引用傳說中的深意及作者的思想感情。設(shè)計思想
1.閱讀優(yōu)美的散文作品,要通過誦讀品味來感悟文章的精妙之處。
2.創(chuàng)設(shè)良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境,發(fā)展學(xué)生的個性,鼓勵獨到的見解。教學(xué)重難點 1.誦讀品味 2.理解主題 課時安排:一課時 教學(xué)步驟 課前自主預(yù)習(xí): 1.搜索有關(guān)巴金的資料。2.會讀會寫并能解釋加線的字。旸谷
姮娥
一撮灰
皓月
一、通過神話,導(dǎo)入新課 古代神話是我國古代文學(xué)寶庫中的一顆耀眼的明珠,你都知道哪些有關(guān)于日、月的神話傳說。
今天我們學(xué)習(xí)一下巴金的《日》和《月》,看一下作者賦予這些傳說哪些深意。
二、介紹作者,了解背景 生竭盡所知交流之后,師歸結(jié):
1.作者簡介:巴金,原名李堯棠,四川成都人,現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)家,主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)和《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等,代表作還有中篇小說《憩園》和隨筆集等。
2.背景簡介:這兩篇作品寫于1942年,時正值日寇鐵蹄蹂躪我中華大地,光明被黑暗取代,和平被鮮血浸沒。為了民族的解放和獨立,千百萬的愛國志士拿起武器奔赴抗日戰(zhàn)場,人們也包括巴金都在翹首期待著勝利的到來。
三、誦讀課文,整體感知
1.播放錄音材料(或師范讀),生初步體味兩首散文詩字里行間滲透出來情感的不同特點。
歸結(jié)明確:《日》激情洋溢,《月》細(xì)膩幽靜。2.學(xué)生飽含情感,自由朗讀。
3.指名學(xué)生朗讀,生生互評。教師適時指導(dǎo)。4.學(xué)生齊讀,整體感知文意,自由發(fā)言作歸結(jié)?!度铡珐ぉぷ非蠊夂蜔?/p>
《月》──改變冰冷
四、合作探究,精細(xì)研討
生分小組合作研究,然后將成果在班上交流。
1.《日》中作者為什么沒有具體寫太陽,而對“飛蛾撲火”大加贊賞,又對“夸父逐日”異常懷戀?(他們是追逐光明的使者,他的身上凝聚熱情希望!)2.《月》中,月亮給作者的突出感覺是什么?與《日》中的“冷”一致嗎?(死了的星球、冷光、死的光)(同樣是冰冷的世界)
3.《月》中作者賦予嫦娥奔月以什么新的內(nèi)涵?(改變這冰冷的星球)4.你能結(jié)合這兩篇散文詩,談?wù)勀愀惺艿降淖髡咔楦袉幔?/p>
(歌頌了光明,贊美了追求光和熱不惜犧牲者,同時表達(dá)了改變舊世界的愿望)
五、歸結(jié)寫法,遷移積累
在這兩篇散文詩中,對于飛蛾、夸父以及嫦娥,作者不只是把他們當(dāng)作簡單的生物和遠(yuǎn)古神話中的飄渺的人物,而是根據(jù)寫作的需要,重新賦予了他們新的內(nèi)涵,運(yùn)用象征的手法,讓他們成為追求光明改變世界的使者。那么根據(jù)你的積累和搜集列舉出一些借“月”來表達(dá)思緒,抒發(fā)想象的詩句。
板書設(shè)計
教學(xué)后記:《海燕》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文,體會其深刻的內(nèi)涵。2.理解象征,對比等手法在文中的運(yùn)用。3.品味文章的語言。
4.感受海燕自信、樂觀、勇敢的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度。設(shè)計思想
1.通過有感情地朗讀,讓學(xué)生感悟作品的內(nèi)涵及海燕形象。
2.創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)探究情境,讓學(xué)生能積極參與課堂,培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。教學(xué)重難點 1.象征手法的理解。
2.作品的內(nèi)涵及海燕形象的典型性。教學(xué)時數(shù) 兩課時 教學(xué)過程
第一課時
課前自主預(yù)習(xí):
1.搜索高爾基的有關(guān)資料。2.讀文自主掃清文字障礙。
一、開門見山,直接引入
課下要求大家搜索了關(guān)于高爾基的一些資料,今天我們就學(xué)習(xí)他的散文詩《海燕》。
二、介紹作者,了解背景 生交流材料后,師歸結(jié)(投影)。1.介紹作者
馬克西姆·高爾基(1868~1936)原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼??路颍鞘澜鐭o產(chǎn)階級文學(xué)第一個偉大代表。二十世紀(jì)初,他的著名作品有《海燕之歌》《底層》《敵人》《母親》等。還創(chuàng)作了自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
高爾基以《海燕》(1901)迎接了二十世紀(jì)無產(chǎn)階級的革命風(fēng)暴。這首革命頌歌是他參加彼得堡示威游行后寫成的。他用象征和寓意的藝術(shù)手法,熱情歌頌人民群眾的革命斗爭。海風(fēng)呼嘯,陰云籠罩,波濤迎著轟鳴的雷聲向上沖擊。
2.寫作背景
這首散文詩寫于1901年,俄國第一次大革命前夜,當(dāng)時人民革命運(yùn)動風(fēng)起云涌,沙皇反動政府也加強(qiáng)對人民革命運(yùn)動的鎮(zhèn)壓,當(dāng)時身在彼得堡的高爾基,親身感受到了工人運(yùn)動,學(xué)生運(yùn)動的磅礴氣勢,目睹沙皇政府鎮(zhèn)壓行為的殘暴為了熱情地歌頌革命先驅(qū),揭露沙皇反動政府,抨擊機(jī)會主義者及資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉,就寫下了《海燕》。
三、感情朗讀,初步感知 1.播放配樂朗讀,生聽讀。2.生自由朗讀模仿,體會情感。3.指生朗讀,生生評價,師適時指導(dǎo)。4.生讀自己喜歡的段落,讀完后并說明喜歡的原因。
四、自讀分析,感受形象
1.請給文章加一個副標(biāo)題,應(yīng)該怎樣加?
(勇敢的斗士,革命的先驅(qū),勝利的預(yù)言家,無畏的革命者等)2.作者通過幾幅畫面來展現(xiàn)海燕的形象的?這是一個怎樣的形象?
五、本課小結(jié),課下思考
本文通過暴風(fēng)雨來臨的三幅畫面,塑造了一個勇敢,高敖,自信,頑強(qiáng)的海燕形象,這既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂節(jié)律和流動感的油畫,氣勢磅礴,感情激越,給人以力量。結(jié)合背景想一想,高爾基寫作本文,僅僅是為了贊美海燕嗎?
板書設(shè)計
海燕 高爾基
暴風(fēng)雨 海燕 來臨←────────→渴望勇敢大 逼近←────────→迎接自信無 到來←────────→呼喚頑強(qiáng)謂
第二課時
一、激情朗讀,引入情境
我們上節(jié)課初步學(xué)習(xí)了解了高爾基的《海燕》,下面我們有感情地朗讀這首詩,要激越,要有氣勢,在閱讀中讓我們可進(jìn)一步認(rèn)識一下那勇敢,高傲的海燕吧?。ㄖ干x)
二、合作探究,挖掘主旨 1.高爾基寫海燕的目的是什么?
(渴望革命風(fēng)暴的到來,贊頌無產(chǎn)階級革命的先驅(qū))
2.本詩中借海燕形象贊美無產(chǎn)階級革命的先驅(qū)者,這種是什么手法?(象征)3.文中還有許多事物,是否也具有象征意義? 海鷗、海鴨、企鵝──自私怯懦的不革命者
烏云、狂風(fēng)──反動勢力
大海──廣大人民群眾
4.本詩主要塑造了海燕形象,為什么還要寫海鷗、海鴨、企鵝?(對比,烘托海燕形象)
三、分析揣摩,深化理解
聯(lián)系背景,分析領(lǐng)會,仔細(xì)揣摩,想象一下,海燕在展翅飛翔時,會有怎樣的想法,它會對海鷗、海鴨、企鵝說些什么呢?請模仿海燕,用飽含激情的語言,表達(dá)出它當(dāng)時的心理。
四、精讀欣賞,品味詞句
默讀課文,找出自己比較喜歡的語句或段落,并說明看法(可以從修辭,表達(dá)效果,營造意境等幾個角度分析)。
例:在烏云和大海之間,海燕像是黑色的閃電,在高傲的習(xí)翔。
(比喻、擬人,形象傳神地展現(xiàn)其矯健勇猛雄姿以及藐視反動勢力風(fēng)貌。)
狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪惡狠狠地把他們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
(擬人,賦予了人的性格行為,寫出了其猖狂氣焰)。
這個敏感的精靈,──它從雷聲的震怒里,早就聽出了困乏,它深信,烏云是遮不住太陽的,──是的,遮不住的!
(比喻、擬人、反復(fù)寫出其勇敢智慧及敏銳,表達(dá)堅定信心。)
五、聯(lián)系實際,遷移寫作
在每一個人的生活中,既有溫煦的愛和陽光照耀,也有各種各樣“暴風(fēng)雨”的考驗,面臨生活的暴風(fēng)雨,你該怎么做?
寫一段不少于150字的話,表明自己的想法。板書設(shè)計
教學(xué)后記:組歌(節(jié)選)教學(xué)設(shè)計
天卉中學(xué) 劉金銘
教學(xué)目標(biāo) 1.知識與技能
(1)理解積累“讀一讀;寫一寫”中的詞語。了解作者紀(jì)伯倫。(2)學(xué)習(xí)借物抒懷的手法,訓(xùn)練朗誦和品讀的能力。2.過程與方法
(1)反復(fù)誦讀,感受散文詩的語言美,意境美,領(lǐng)會物體形象。(2)品味詩中意味深長的語句,理解蘊(yùn)涵之中的哲理。
3.情感態(tài)度與價值觀:感悟詩人熱愛自然,熱愛生活,甘于奉獻(xiàn)的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情懷。
重點、難點
1.重點:在誦讀、品析中積累優(yōu)美的語言。2.難點:深透理解作者筆下海浪和雨的形象內(nèi)涵。課前預(yù)習(xí)布置:
1.結(jié)合資料了解紀(jì)伯倫的有關(guān)情況。
2.將“讀一讀;寫一寫”的詞語,生僻字注音,把詞抄寫在預(yù)習(xí)本上,注意字形并理解、記住。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(運(yùn)用閱讀導(dǎo)言)詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個性,它與自然萬物和諧相處,構(gòu)成生生不息的美妙世界,同時,它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。今天我就感受一下下詩人紀(jì)伯倫筆下的浪和雨的形象。
二、正課(一)文識了解
結(jié)合注釋,及學(xué)生預(yù)習(xí),了解作者紀(jì)伯論。
參考:紀(jì)·哈·紀(jì)伯論(1883~1931),黎巴嫩詩人,畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》。本文選自《淚與笑》?!督M歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中的兩首。
(二)初讀感知
1.范讀(放錄音,或師配樂朗誦)。
學(xué)生在聽讀中感受散文詩優(yōu)美的語言,感知詩中描繪的形象。2.練讀(學(xué)生參照范讀,自由練習(xí)朗讀)。
提示:(1)注意字音,節(jié)奏。(2)注意語調(diào)和情感。3.試讀(學(xué)生試著朗誦,師生評價指導(dǎo))4.理解形象
(1)學(xué)生結(jié)合初讀,感知海浪和雨的形象(同桌討論)明確:海浪是一個博愛者的形象,雨是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象。
(2)從詩中找出體現(xiàn)這兩種形象的語句并簡析。教師根據(jù)學(xué)生的回答,隨機(jī)評價點撥。(三)品讀賞析 1.品讀
(1)請兩位同學(xué)(自覺)根據(jù)自己對待的領(lǐng)悟,有感情朗讀。(師生聽讀評價)明確:有感情的讀詩,一要把握常規(guī)朗讀技巧。如:重音,節(jié)奏,語速等,二要結(jié)合詩的內(nèi)容,把握住詩的感情基調(diào),以確立語調(diào)。
(2)配樂朗讀,女聲《浪之歌》音樂輕柔、舒緩。男聲《雨之歌》,音樂可陽剛一點。2.賞析
讓學(xué)生結(jié)合品讀,談一談這兩首散文詩美在哪里。
提示:可從詩的形象,語言,修辭方式的運(yùn)用等角度(生交流互談,然后展示)。明確:
形象美:詩中海浪被詩人賦予了一個浪漫博愛者的形象,其既溫柔多情,又執(zhí)拗潑辣。“雨”被作者賦予了一個奉獻(xiàn)者和使者的形象,正滋潤萬物,同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
語言美:這兩首詩的語言都清新流暢如《浪之歌》中,寫浪與海岸的相愛,描寫的十分形象入情.如:“我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟,于是他把我緊摟抱在懷中;傍晚,我把戀愛的禱詞歌吟,于是他將我親吻?!?/p>
表達(dá)美:這兩首詩運(yùn)用了豐富的想象;作者想象中的海浪和雨水與自然物理相和諧,同時文中靈活地運(yùn)用了比喻,對比,排比、擬人等多種修辭手法,使文章生動,形象可感。
(四)讀寫鏈接
在人的眼中自然萬物都是有靈性的,花草樹木,風(fēng)雨雷電,無不展現(xiàn)著自己的情感,結(jié)合此文的學(xué)習(xí),請選擇一種事物,發(fā)揮自己的想象,賦予其情感。運(yùn)用,比喻,擬人等修辭手法,以
之歌”為題,寫一篇短小的散文詩(準(zhǔn)備下課時語文實踐活動交流)
三、小結(jié)
紀(jì)伯倫的《組歌》與一般哲理詩一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡單道理的形象。在詩中可隨時看到詩人自己的影子。
教學(xué)后記:
第三單元
一、單元內(nèi)容分析
本單元是以人與自然為主題組元的,五篇課文都是科學(xué)文藝作品,以不同題材,從不同角度,表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂患與思考?!毒次纷匀弧窂目傮w上理性地思考人與自然的關(guān)系,提倡一種新的理念。《羅布泊,消逝的仙湖》反映濫用自然資源導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境被破壞?!堵檬笾i》以北極旅鼠的大量繁殖和怪誕行為給人類提出警告?!洞笱銡w來》涉及人與動物的關(guān)系,充滿保護(hù)野生動物的倫理觀念。《喂──出來》以科幻小說的形式,警示世人正視城市環(huán)境污染問題?!熬C合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際”以廣泛的科學(xué)技術(shù)為主題,引導(dǎo)學(xué)生泛舟科海,關(guān)注科學(xué)技術(shù),在科技活動中練習(xí)寫作與口語交際。
本單元選文追求空間上的廣袤性和思維上的哲理性。追求空間上的廣袤性,為的是開闊視野。生態(tài)問題是一個全球問題,要讓學(xué)生放眼世界,關(guān)注人類,關(guān)注自然?!毒次纷匀弧纷寣W(xué)生神游干天地之間,《羅布泊,消逝的仙湖》把我們帶到大西北,《旅鼠之謎》讓我們仿佛置身于北極圈,《大雁歸來》又把我們帶到太平洋彼岸,《喂──出來》又讓我們來到日本城鄉(xiāng)之間。每篇課文都揭示了一種因果聯(lián)系,總而言之,是盲目性導(dǎo)致生態(tài)惡化,思考這種因果關(guān)系,可以獲得哲理的啟示。
本單元選文又追求知識性與趣味性的統(tǒng)一。五篇課文都有引人入勝的趣味和魅力?!毒次纷匀弧穼⒋笞匀粩M人化,令人感覺大自然神奇之至,敬畏之情油然而生。《羅布泊,消逝的仙湖》告訴人們羅布泊曾經(jīng)是一個美麗的仙湖,羅布泊之所以成為沙漠,原來是愚昧造成的惡果。《旅鼠之謎》令人驚奇不已,百思不得其解,只覺得動物世界也是無奇不有。《大雁歸來》讓我們跟著作者領(lǐng)略人與動物相伴的樂趣?!段供ぉこ鰜怼犯悠婊?,讀完全文才知道標(biāo)題是什么意思,一聲“喂──出來”,有如醍醐灌頂。
本單元的編排將《敬畏自然》置于首篇,體現(xiàn)了五篇課文內(nèi)容上一般與個別的關(guān)系。首先把握人與自然的總體關(guān)系,再接觸一個一個具體問題,有利于閱讀理解能力的提高。
本單元教學(xué)要求之一,是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)理性精神,注重人文關(guān)懷。從五篇課文中,不難看出,嚴(yán)重的生態(tài)問題都是缺乏環(huán)境保護(hù)意識的惡果,大自然是有自身規(guī)律的,盲目地發(fā)展,就會破壞生態(tài)平衡,堵塞今后發(fā)展的道路。只有保護(hù)自然,人類才能走上可持續(xù)發(fā)展道路。五篇課文蘊(yùn)涵比較豐富,可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。
本單元教學(xué)要求之一,是熟悉科學(xué)文藝作品的文體特點。五篇課文都是科學(xué)內(nèi)容與文學(xué)形式的結(jié)合,既有散文,又有報告文學(xué)、科幻小說,散文又有側(cè)重議論的,側(cè)重說明的,側(cè)重抒情的。選文注意體裁多樣性,讓學(xué)生盡可能領(lǐng)略科學(xué)文藝作品的各種品種。本單元跟傳統(tǒng)的說明文單元相比,在語文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進(jìn)展,拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用?!翱坪7褐邸睂⒄Z文實踐活動推向現(xiàn)代科技領(lǐng)域,或回憶“我第一次迷上了科學(xué)”,或“思考自然的啟示”,或“展示身邊的科技發(fā)明”,或研討“科學(xué)技術(shù)面面觀”,讓學(xué)生認(rèn)識科技活動也是語文運(yùn)用的一個廣闊領(lǐng)域。
二、課文 《敬畏自然》
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏懼,也使人類過高估計了自己的力量。解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點,并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊,能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《羅布泊,消逝的仙湖》
這篇課文是從一篇報告文學(xué)中節(jié)選下來的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無數(shù)的生命。是什么原因選成了這種狀況?作者通過翔實的資料說明,人對自然索取的貪婪和盲目是造成這一悲劇的主要原因。課文最后;作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛惜,為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情,作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法,一是拿羅布泊過去的繁華與現(xiàn)在的破敗對比;二是運(yùn)用擬人手法,以事物自身的訴說引起人內(nèi)心的震動,如“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈”一句所描寫的羅布泊的慘狀,實在讓人痛心疾首;三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會。
《旅鼠之謎》
這是一篇“運(yùn)用記敘的框架,借助對話來介紹科學(xué)知識”的科學(xué)小品。課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒有多大差別,“但人們研究了好幾個世紀(jì),卻始終解不開它們的奧秘”。它的第一大奧秘是繁殖能力強(qiáng);第二大奧秘是一旦繁殖過多,就會千方百計吸引天敵的注意,主動通過天敵控制種群數(shù)量;第三大奧秘是死亡大遷移,浩浩蕩蕩、無所畏懼。到底為什么會出現(xiàn)這種情況,我們無從知道,或許是自然正用一只無形的手控制著這一切,這就揭示出自然的奧妙無窮。由此我們也真正體會到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此,旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟惽庙懥司姡骸叭绻祟愐埠翢o節(jié)制地繁衍下去,也許有一大不得不走旅鼠的道路”。
學(xué)習(xí)這篇文意,一要引導(dǎo)學(xué)生比較本文與一般說明文在寫法上的不同,二要激發(fā)學(xué)生的好奇心,從而激發(fā)求知欲和探究學(xué)習(xí)的欲望,三要與其他課文相參照,把各部分內(nèi)容串聯(lián)起來作全面深入的理解,達(dá)到融會貫通。
《大雁歸來》
這是一篇優(yōu)美的散文。與一般的動物觀察者不同,作者對鳥兒有一份詩人的情懷。在作者心目中,一大雁的遷徙和日常生活都是富有詩意的,它們像人一樣組成一個家庭,有著人一樣的親情,團(tuán)圓的時候,它們歡呼著旅行,喧鬧著覓食、集會;孤獨的時候,它們憂郁地鳴叫著,徒勞地尋找著失去的親屬。它們的到來,宣告了春天的回歸,它們的鳴叫則使天空回響著野性的詩歌。作者通過自己的觀察和描寫傳達(dá)出這樣一個信息:動物是我們的朋友,世界因了它們的存在才有了如許的生機(jī)和情趣,我們與它們和諧共處,這才是人類在這個世界上的最恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>
作者是一個“愛鳥者”,對大雁的喜愛之情充溢在字里行間,正因為這種對動物懷有的真摯感情,所以他才能觀察得這么細(xì)致,也才能描寫得這么美妙。學(xué)習(xí)時,要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會作者的感情,學(xué)習(xí)作者的描寫手法。
《喂──出來》
這是一篇科幻小說。文章設(shè)想地球上突然出現(xiàn)了一個無底洞,它可以容納人類制造的一切垃圾,使人類的生產(chǎn)和生活沒有了后顧之憂,于是城市的天空越來越美好,人們也可以心安理得地享受著無底洞帶來的福利。然而,好景不長,隨著先前拋進(jìn)的小石子掉了下來,原來扔下的東西都將重新傾瀉回人間。雖然小說采用了夸張和想象的形式,但現(xiàn)實中我們何嘗不是憑著僥幸心理,依賴著這樣那樣的“無底洞”?比如,我們總覺得海洋和大氣層是一個可以自我凈化的無底洞,所以當(dāng)我們把廢水排向大海,把廢氣排到大氣中時毫無顧忌,雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益,但從長遠(yuǎn)看最終受害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
科學(xué)幻想是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理想象,因此在學(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實中尋找故事的影子,讓他們自己探究作品有什么寓意,又有什么現(xiàn)實的針對性。另外,本文的情節(jié)特別是結(jié)尾很有特點,是一個循環(huán)式的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了作者“誰制造的禍害,誰去承受”的想法,閱讀文章要注意把握。
三、關(guān)于練習(xí)
練習(xí)設(shè)計的基本格局與方式,整套教材是統(tǒng)一的。本單元“研討與練習(xí)”第一題要求整體把握課文內(nèi)容,大致有兩種方式。一種方式是通過概括提要,達(dá)到把握文意的目的。如“羅布泊過去是什么樣子,現(xiàn)在又變成了什么樣子?試用簡潔的語青加以概括,并歸納一下變化的原因。”“閱讀課文,簡要歸納北極旅鼠的幾大奧秘?!绷硪环N方式是抓住點睛之筆,小口徑切入,達(dá)到整體把握的目的。如“反復(fù)閱讀課文,找出文中表達(dá)作者觀點的關(guān)鍵詞句。思考一下,作者為什么提出要?敬畏自然??為什么說敬畏自然就是?敬畏我們自己??”“熟讀課文,想一想,在小說結(jié)尾,那奇怪的叫聲以及那塊小石頭是從哪里米的?大上掉下那塊石頭以后,接下來可能還會發(fā)生什么?”
語言題是根據(jù)課文語言特點設(shè)計的,有的課文富有哲理,要求仔細(xì)體會句子的含義,有的課文感情色彩強(qiáng)烈,要求體會句子的作用;有的課文語句含蓄雋永,要求深入體會句子表達(dá)的思想感情。根據(jù)“課標(biāo)”關(guān)于“了解常用的修辭方法,體會它們在課文中的表達(dá)效果?!钡囊?,《敬畏自然》一課安排了反問修辭方法的練習(xí),要求“找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同”。
開放題的設(shè)計也力求角度、方式多樣化。有的就課文的一個新觀點引導(dǎo)學(xué)生研究討論,搜集資料,撰文辦刊;有的要求在重組課文信息的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象,如“假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們訴說什么”;有的遷移運(yùn)用,如“試寫一封公開信,呼吁人們行動起來,制止生態(tài)惡化”,又如“寫一段文字,說明某種動物奇異的表現(xiàn)及其原因,在班上交流”;有的要求展開合理想象,續(xù)寫課文。凡此種種,都貫徹了學(xué)與用、閱讀與寫作、口語交際相結(jié)合的原則,既有利于深入理解課文,又有利于激發(fā)表達(dá)欲望,在各種言語活動的滲透、整合中提高語文實踐能力。
四、單元教學(xué)的幾個問題
1.要以科學(xué)理性和人文關(guān)懷作為剖析課文內(nèi)容的一把解剖刀。
始終掌握科學(xué)理性和人文關(guān)懷這把解剖刀,每篇課文都可以迎刃而解。教學(xué)《敬畏自然》一文,要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)論,以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。教學(xué)《羅布泊,消逝的仙湖》一文,要認(rèn)識只圖一地一時的發(fā)展而濫用水資源就是一種非理性行為,全文就是對非理性行為的反思與抨擊,總結(jié)歷史教訓(xùn),集中到一點,就是必須發(fā)揚(yáng)科學(xué)理性精神,保護(hù)我們的家園。教學(xué)《旅鼠之謎》一文,要從旅鼠的奧秘中省悟到在人類繁衍問題上不能短視。教學(xué)《大雁歸來》一文,要認(rèn)識到愛護(hù)野生動物,人類生活才能獲得自然之趣,從動物身上得到人類自我完善的啟示,使人類的家園變得更加美好。教學(xué)《喂──出來》一文,可以看清蕓蕓眾生在非理性支配之下,是怎樣的麻木不仁,然而自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,扔進(jìn)洞里的垃圾總有一天會成為壓在人們頭上的災(zāi)害。
始終掌握科學(xué)理性和人文關(guān)懷這把解剖刀,五篇課文就能融會貫通,科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷就能扎根在學(xué)生心里。
2.要在質(zhì)疑問難的基礎(chǔ)上,確定探究的課題。
五篇課文難易不一,每篇課文語句的理解也難易不一,應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出疑難問題,共同探討。讓學(xué)生初讀時,將不甚了了的語句劃出來,確定共同探討的問題之后,指引探究之路。例如,探討為什么敬畏自然就是敬畏我們
自己,可以提示一下,我們與自然是什么關(guān)系,課文的論述有哪些要點,再提示一下,敬畏自然的含義是什么,敬畏自然的結(jié)果是什么。如果學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),可以組織學(xué)生自己思考,探討這個問題從何人手,應(yīng)該采用什么思路。
3.要在單元教學(xué)的開頭與結(jié)尾總述科學(xué)文藝作品的文體特點。
單元教學(xué)之始,簡要說明科學(xué)文藝作品的文體特點,把握科學(xué)的內(nèi)容與文學(xué)的形式相結(jié)合的特點,讓學(xué)生每讀一篇課文都注意作者怎樣用文學(xué)的形式表達(dá)科學(xué)的內(nèi)容。
單元教學(xué)之末,要通過綜合和比較,進(jìn)一步了解科學(xué)文藝作品的文體特點。經(jīng)過綜合與比較,可以認(rèn)識共同的特點與各自的特點。比較散文、報告文學(xué)、小說,可以認(rèn)識不同體裁的不同寫法,比較三篇散文,又可以認(rèn)識議論性、說明性、抒情性散文的不同特點。教學(xué)時間:
課時。《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)意圖】
《敬畏自然》一文是對大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關(guān)系的重新認(rèn)識與思考。作者對長期支配人們的一些觀念進(jìn)行了質(zhì)疑,并提出了“敬畏自然”的命題,強(qiáng)調(diào)“敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己”,告誡人們?nèi)祟悜?yīng)與自然和諧發(fā)展,應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。文章富有濃郁的抒情成分和感情色彩,極富意韻,所以本課應(yīng)把抽象的道理具象化,整體把握課文時應(yīng)采用默讀法、圈點勾畫法,具體研讀課文時力圖通過情景教學(xué)法、分析法、比較法、討論法等方法,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活來理解文本,鞏固知識、培養(yǎng)能力,體會作者深邃的憂患意識,認(rèn)識自然,愛護(hù)自然。教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:識記、理解本課生字詞;品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語言,提升駕馭語言的能力。
過程與方法:學(xué)生預(yù)習(xí),搜集資料,教師引導(dǎo);抓住文章的關(guān)鍵句,揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義,學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感、態(tài)度、價值觀:了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識;培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教學(xué)難點
辯證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)理性精神;培養(yǎng)探究性閱讀能力。課前準(zhǔn)備
學(xué)生:①預(yù)習(xí)文章,自學(xué)字詞,弄清文意。
②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。教師:①準(zhǔn)備與自然、保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等?!窘虒W(xué)實施】
一、創(chuàng)設(shè)槽境,激發(fā)興趣 課件展示三組圖片:
(一)認(rèn)識自然
課件展示:自然風(fēng)光旖旎的圖畫。如:青草如茵,樹木成林,海灘似玉,白沙如帶,綠洲如茵,鳥飛長空,魚翔淺底……等美麗的海島風(fēng)光畫卷(播放輕音樂)。
(二)認(rèn)識人類
課件展示:人類歷史上取得的驕傲成績。如:四大發(fā)明,人類登月,神州六號發(fā)射場景……
(三)認(rèn)識人類與自然
課件展示:登山,橫渡,航天航空,空氣污染,森林毀滅,土地沙化,動物銳減,非典,禽流感……
學(xué)生看后談感受,教師給以評價:
大自然是人類賴以生存與發(fā)展的母體,人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開她的庇護(hù),人類在她的懷抱中成長。然而隨著人類現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸破壞了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?閱讀本文后,也許我們會多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
二、整體感知,臺作探究 1.檢查預(yù)習(xí):讀一讀,寫一寫
要求:自選難讀難寫的字與同桌相互交流識記,如:蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力相形見絀精巧絕倫美味佳肴
2,反復(fù)閱讀課文,思考問題:
(1)劃出文中對你有啟發(fā)的語句,并思考作者提出的主要觀點是什么?哪個語段或句子點明了此觀點?
明確:在這篇文章中,作者以散文的筆觸,深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性,以及人類在大自然面前的“先天不足”。流露出對人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂,號召人類敬畏自然、順應(yīng)自然、理解自然。點明觀點的部分是最后一段。
(2)大哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過:“有兩種東西,我們對它們的思考越是深沉和持久,它們所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律?!碑?dāng)你凝視著燦爛的星空,當(dāng)你與花相視、沉浸在“人花相視久,無語醉初春”的境界,當(dāng)你為少女那無以言狀的美而怦然心動,當(dāng)你為生命的神秘而驚異、為人類的智慧而驚奇的時候,難道大自然那無與倫比的智慧沒有引起你心靈的震撼和敬畏的情感嗎?作者眼中的大自然是什么樣子的呢?
明確:作者眼中的大自然是“復(fù)雜的,又是簡單的”。(3)為什么要“敬畏自然”?能談?wù)勀愕目捶▎幔?/p>
學(xué)生討論。教師歸納:作者之所以提出要“敬畏自然”,是因為人類與自然都是孕育生命的組成部分,存在形式不同,但都是平等的生命。人類卻常常與自然對立,有時違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。其實,自然就是人類的生存環(huán)境,人類也是自然的一個要素。只有認(rèn)識、愛護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,敬畏我們自己。敬畏自然,即愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的環(huán)境,就是愛護(hù)我們自己。
三、語言品味.互動探究
1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,體會其中包含的深意,以加深對課文主旨的理解。
例:
(1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
(理解:用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成災(zāi)難,危及人類自身。形象地
寫出人類面臨的危機(jī)。)
(2)人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
(理解:比喻宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命?!暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。)
(3)宇宙到處隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
(4)在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時間到了,它們就會從睡夢中醒來。
(理解:此二句說明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種形式。)
(5)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(理解:把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)(6)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(理解:用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。)
2.學(xué)生齊讀這些句子,再次品味語言的形象性。
四、質(zhì)疑思辨,拓展研究
(一)充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思辨的火花,那么你敢對本文作者的觀點進(jìn)行質(zhì)疑嗎?
教師相機(jī)啟發(fā)或引導(dǎo):
1.如果說至今人類的成就(一萬年后)還是可笑的,那么本文是不是也是可笑的? 2.作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就? 3.我們對自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣? 4.作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界有目的嗎? 5.人類有好有壞,大自然是否也一樣?那么本文是否也有好壞?
(二)讀著作者精辟的論述,理性的分析,你打算如何將“敬畏自然,愛護(hù)自然”變成具體行動?請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。
參考:
1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2.地球是萬物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子的身上,我們應(yīng)該知道地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
3.自然界的法則不是競爭,不是適者生存,而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性;作為人類,我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界,還不如說我們僅能夠改變自我。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
5.愛護(hù)今天的自然,自然將呵護(hù)我們的明天。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的:首先否定了人類“征服自然”的口號,認(rèn)為這實在是自不量力的妄想,因為與大自然相比,人類的智慧實在算不了什么,人類的許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的;接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開,由引論到本論,層層推進(jìn),水到渠成。本文的語言也極有特色,富有文學(xué)色彩,有濃郁的抒情成分和感情色彩,灑脫峻麗,讀來爽心悅目。
六、延伸擴(kuò)展作業(yè)
課外查找并閱讀有關(guān)人與自然關(guān)系的短文,在札記本上寫下你的閱后札記。附:板書設(shè)計
議論性散文:既有議論文的形式,也有文學(xué)的色彩
教學(xué)反思:敬畏自然:作者對課文的把握可謂精準(zhǔn),而且引述資料豐富,視野開闊,理念全新,確實像新時代的語文課。這樣的語文課應(yīng)該成為未來教學(xué)的發(fā)展方向。可是目前只有少數(shù)老師駕馭得了,也只有少數(shù)優(yōu)秀的初中生才能愉快地接受,或者把它說成一堂有新意、有難度的探究性課更合適?!读_布泊,消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識。2.培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理資料的能力。3.培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識。
4.教學(xué)重點,理解羅布泊消逝的原因,樹立環(huán)境保護(hù)意識。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計
一、課前預(yù)習(xí)
1.閱讀課文,了解文章的寫作思路。2.完成“讀一讀,寫一寫”
3.搜集有關(guān)于“羅布泊”“月牙泉”“青海湖”等資料。4.將搜集到的資料,整理后記在筆記本上。
二、課堂教學(xué)
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們聽說過羅布泊嗎?那里是浩瀚的沙海,是一個充滿恐懼又充滿神秘的戈壁,但是,羅布泊在100年前曾是一片遼闊的水域,那里水鳥成群,碧波蕩漾,羅布泊滋潤著大片的生命綠洲。那么,羅布泊是怎樣消失的?是誰制造了這個悲劇?我們一起到《羅布泊,消逝的仙湖》中尋找答案。
(二)實物投影展示學(xué)生收集的羅布泊,青海湖,月牙泉圖片。(三)研習(xí)新課:
1.指名讀課文,思考下列問題:
①羅布泊過去是什么樣子?現(xiàn)在又變成了什么樣子? ②羅布泊變化的原因是什么? ③同樣的悲劇還有哪些? 2.同桌同學(xué)為一組討論以上問題。3.教師檢查討論情況。
4.學(xué)生每四人為一組討論下列問題:
①造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么? ②全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 5.教師點拔,明確:
造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破環(huán)的深層原因是人們只圖眼前利益,沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念,全文表達(dá)了作者對羅布泊消逝的痛惜之情,以及對保護(hù)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
6.指名分別讀一讀揭示羅布泊生態(tài)環(huán)境被破壞原因的句子和表達(dá)作者感情的句子,并認(rèn)真體會。
7.指名來談一談自己的體會。
8.文中運(yùn)用了排比、擬人等修辭手法,從文中找出來說一說它們的作用。
9.文中還引用了大量確鑿詳實的數(shù)據(jù),從文中找出幾例,試分析它們的作用(使用數(shù)據(jù)的好處)。
(四)拓展:
1.出示“青海湖”“月牙泉”的圖片,問:青海湖,月牙泉的悲劇也在不斷上演,這說明了什么? 2.對于“青海湖”“月牙泉”的環(huán)境保護(hù)你有怎樣的建議? 3.想像一下假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們訴說什么?(五)練習(xí):請你以世紀(jì)老人的口吻,將你向人們訴說的內(nèi)容寫在練習(xí)本上。提示:
1.從出生~20歲,水草豐美,水鳥成群的仙湖; 2.20歲~60歲人類對羅布泊的破壞;
3.60歲~100歲緊扣少年、青年時代的美好回憶,尋找回來的世界。
(六)小結(jié):本文用慘痛的歷史教訓(xùn)說明保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,呼吁人們樹立環(huán)保意識,愛護(hù)大自然的一草一木,共建美好家園。只有這樣,我們的明天才會更美好。
三、課外作業(yè)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個例子,說明悲劇仍在繼續(xù),你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信,呼吁人們行動起來,制止生態(tài)的惡化。
教學(xué)后記: 《旅鼠之謎》教學(xué)設(shè)計
設(shè)計思路:本文是一篇融科學(xué)知識于記敘之中的科學(xué)小品文。作者巧妙構(gòu)思,運(yùn)用平實的語言向我們介紹旅鼠的三大奧秘,讀來富有情趣。教學(xué)中先引領(lǐng)學(xué)生明確旅鼠的奧秘,從文章中提取相關(guān)信息;再通過比較明確作者運(yùn)用了“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法,理解科學(xué)小品文的精妙之處;然后學(xué)習(xí)并掌握本文運(yùn)用的幾種說明方法。
教學(xué)目標(biāo):
1.了解旅鼠的三大奧秘。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法。3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說明方法。教學(xué)重點:
學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎,培養(yǎng)探究能力。教學(xué)難點:
用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法 教學(xué)過程: 課前預(yù)習(xí):
①查閱有關(guān)作者生平的資料。
②搜集有關(guān)旅鼠以及其它動物奇異現(xiàn)象的資料。③分角色朗讀課文。完成“讀一讀,寫一寫”。
一、導(dǎo)入新課
大自然有許許多多奇怪的現(xiàn)象,有的已經(jīng)被人們揭開了神秘的面紗,有的至今仍是一個謎團(tuán):在北極生活著一種被人們稱之為旅鼠的老鼠,每對一年竟能繁殖后代967118只!一旦旅鼠多了,它的毛色就會發(fā)生變化,灰黑色變成鮮艷的橘紅色,好像是在吸引天敵的注意;如果死不成,他們就會聚成幾百萬只的大軍,浩浩蕩蕩直奔大海,集體自殺。這些行為究竟是為了什么?科學(xué)家們絞盡腦汁,研究了好幾個世紀(jì),至今也沒有解開這個謎團(tuán)。今天,我們就與位夢華先生一起走進(jìn)旅鼠世界,詳細(xì)了解旅鼠的奧秘?。ò鍟n題)
二、整體感知
1.速讀課文,完成下列學(xué)習(xí)任務(wù):
①畫出生字詞,運(yùn)用工具書并結(jié)合課文注釋理解具體語言環(huán)境中的詞語含義。②思考并概括旅鼠有哪些奧秘? 2.質(zhì)疑交流
①詞語重點:神秘莫測媲美膨脹滑稽道聽途說繁衍 ②作者簡介: 位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有《奇異的大陸──南極州》《北極的呼喚》等。
③旅鼠的奧秘:北極旅鼠繁殖能力超強(qiáng);旅鼠超出一定數(shù)量,它的毛色由灰黑色變成鮮艷的橘紅色,以吸引天敵;如果死不成,幾百萬只旅鼠直奔大海,集體自殺。
3.探討:旅鼠的奇特行為給對人類有何啟示?
(文字資料:美國科普作家、未來學(xué)家阿西摩夫在1972年就人口的未來寫道:“目前,世界人口正以每日20萬或每年7000萬人的速度增長著……完全有理由擔(dān)心,如果地球人口繼續(xù)像現(xiàn)在這樣,每過35年就增加一倍,那么,到公元2570年人口將增加10萬倍;到公元3550年,人類機(jī)體的總質(zhì)量就會等于地球的質(zhì)量;到公元7000年,人類的質(zhì)量就會等于已知宇宙的質(zhì)量!看來很明顯,如果不加以控制,將造成不可估量的惡果。
啟示:(1)自然界本身具有調(diào)節(jié)作用,一旦打破生態(tài)平衡,就出現(xiàn)向新的平衡轉(zhuǎn)化的趨勢;
(2)從自然界的調(diào)節(jié)中人類應(yīng)當(dāng)覺悟:人類也應(yīng)注意自我調(diào)節(jié),以求和諧發(fā)展;(3)科研過程要不斷調(diào)整研究方法和思維方式,只有創(chuàng)新研究方法和思維方式才能解開大自然之謎。)
三、賞讀分析
1.分角色朗讀課文,說說自己獲得了哪些知識? 簡要回顧本文內(nèi)容。
2.作者運(yùn)用了那些說明方法準(zhǔn)確說明旅鼠的這些奧秘?請舉例說明。學(xué)生快速瀏覽后,列提綱回答。教師總結(jié):列數(shù)字、舉例子、打比方等。
3.作者是怎樣把這些知識巧妙的介紹給大家的?這樣寫有什么好處?結(jié)合課文中的例子加以分析。
教師先將本文的概括介紹投影顯示,學(xué)生在對比中明確:
① 作者運(yùn)用記敘的方式,采取對話描寫的方法,生動形象的介紹科學(xué)知識; ②科學(xué)的內(nèi)容與文學(xué)的形式相結(jié)合;
③寓知識于敘事之中,知識性與趣味性相結(jié)合,通俗易懂,妙趣橫生,給人留下了深刻的印象。
4.總結(jié)科學(xué)小品文的寫法特點。
①作者運(yùn)用靈活的方式,采取多種描寫的方法,生動形象的介紹科學(xué)知識; ②科學(xué)的內(nèi)容與文學(xué)的形式相結(jié)合;
③寓知識于敘事之中,知識性與趣味性相結(jié)合,通俗易懂。
四、積累拓展
1.請用二、三百字將本文介紹的知識概括出來,然后小組交流,選出兩名代表在班內(nèi)交流并評價。
2.除了旅鼠之外,你還知道哪些動植物的奇特行為,請將課下搜集的相關(guān)知識講給同組同學(xué)聽。
學(xué)生根據(jù)自己的觀察及其查閱的資料,全班交流,注重找出動植物的奇異表現(xiàn)及原因。
五、課下作業(yè)
運(yùn)用本文的寫法,將你最感興趣的一種動植物的奇異行為寫成一篇科學(xué)小品文。教學(xué)后記: 《大雁歸來》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):了解大雁的生活習(xí)性,體會作者對大雁的喜愛之情,理解本文主旨。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文知識性、形象性、抒情性完美結(jié)合的寫法,提高學(xué)生分析課文能力;揣摩語句,增強(qiáng)學(xué)生語言理解能力。
情感目標(biāo):感受本文濃郁的抒情色彩,感受作者的愛鳥情懷,激發(fā)學(xué)生保護(hù)野生動物,保護(hù)環(huán)境的熱情。
教學(xué)重點:學(xué)習(xí)本文知識性、形象性、抒情性完美結(jié)合的寫法。教學(xué)難點:感受本文濃郁的抒情色彩。教學(xué)時數(shù):一課時 教學(xué)過程:
一、活動導(dǎo)引 1.課前預(yù)習(xí):
給下列字詞注音并解釋:
凋零 遷徙 緘默 窺探 霧靄 狩獵 顧忌 目空一切 2.情景導(dǎo)入:
我出個謎語請大家猜:天空捍衛(wèi)小飛軍,井然排列人字形。冬天朝南春回北,規(guī)規(guī)矩矩紀(jì)律明。打一動物(大雁)。大雁我們并不陌生,那么你對大雁有哪些了解呢?(生暢談)《大雁歸來》在作者利奧波德這位美國著名環(huán)境保護(hù)主義者作了細(xì)致地觀察和認(rèn)真地研究后,向我們展現(xiàn)了大雁的許多聞所未聞的趣事和作者的那顆愛鳥之心。
二、整體感知 1.探究知識性
學(xué)生用自己喜歡的方式讀文,并思考問題:作者筆下的大雁有哪些特點? 教師指導(dǎo):可根據(jù)課文內(nèi)容劃分層次并總結(jié)層意。學(xué)生討論交流。明確:(1)三月春暖北飛
(2)飛行路線很直
(3)雁隊以六為組
(4)孤雁時常哀鳴
(5)雁過群體生活
2.品位形象性
快速瀏覽課文,找出作者對大雁活動進(jìn)行描繪的語句,體會寫法及作用。教師指導(dǎo):通過誦讀、比較的方法感悟品位語言的形象性。學(xué)生合作探究。
明確:
(1)大量運(yùn)用擬人、比喻等修辭方法,使文章形象生動,表現(xiàn)了作者對大雁的喜愛之情。
例如①它們順著彎曲的河流拐來拐去,穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點和小洲,向每個沙灘低語著,如同向久別的朋友低語一樣。
②第一群大雁一旦來到這里,它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出請。
③返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃者從空中落下來,并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳。
(2)多出運(yùn)用對比的手法,突出大雁的特征。
例如①而一只定期遷徙的大雁,下定了在黑夜飛行200英里的賭注,它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。
②烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的,但與堅定不移地向南飛行200英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線。
3.感受抒情性
(1)作者從哪些方面對大雁進(jìn)行觀察,飽含作者怎樣的感情?
教師指導(dǎo):從作者觀察大雁的行動和對大雁活動描寫的語言入手,找出作者對大雁的感情的主線。學(xué)生討論交流。
明確:
①對大雁的報春感到欣喜,把春雁的數(shù)目看作農(nóng)場春天富足的標(biāo)準(zhǔn)。②對大雁的遷徙飛翔由衷的欽敬。
③喜歡傾聽大雁集會時的各種鳴叫,認(rèn)為那是她它們樂此不疲的辯論。④對孤單的大雁感到哀憐,表示對槍殺者的反感和痛恨。⑤贊嘆大雁具有人類所不及的聯(lián)合觀念。
以上各個方面都表現(xiàn)了作者的愛鳥之心,“愛”字貫穿全文。
(2)結(jié)合課后練習(xí)二,體會作者感情,感受作品濃郁的抒情色彩。學(xué)生朗讀體味。明確:
①一只燕子的來臨說明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破三月暖流的霧靄時,春天就來到了。(寫出了大雁帶給人們春天的生機(jī),春天的希望,春天的喜悅,它們是春天的使者。)
②一觸到水,我們剛到的客人就叫起來,它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。(歸來的大雁讓香蒲乃至萬物擺脫了嚴(yán)寒,香蒲乃至萬物從此迎來了春天,欣欣向榮。)
③在這種每年一度的遷徙中,整個大陸所獲得的是從三月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌。(春分后大雁回歸,它離開了食品豐足、冬季溫暖的南方,最后來到陽光充足、夏季僻靜的北極,生育小雁。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著野性的詩歌,給整個大陸帶來詩意。作者覺得大雁是非常可愛的動物,大雁是人類的朋友,他喜歡大雁。)
4.小結(jié):師生對以上教學(xué)內(nèi)容加以總結(jié)概括,明確本文的寫作特色是知識性,形象性,抒情性的完美結(jié)合。
三、歸納總結(jié)
大雁是人類的伙伴,動物使地球充滿生機(jī),充滿詩意,充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢而去傷害它們。
本文主旨:保護(hù)野生動物,珍愛野生動物。
四、質(zhì)疑探究
學(xué)生針對課文內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,并根據(jù)問題合作探究學(xué)習(xí)。
指導(dǎo)策略:本文為譯文,句子長而且不好理解,可以指導(dǎo)學(xué)生劃分句子成分,再結(jié)前后語境分析語句內(nèi)容。
如:1.“它的來臨,伴隨著一位切斷了其后路的先知的堅定信念?!笔鞘裁匆馑迹?2.“向我們農(nóng)場宣告不同季節(jié)來臨的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法規(guī)?!贝笱阒谰S斯康星的法規(guī)什么意思?
3.“單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛鳥者的感傷,可確實少有?!睘槭裁?? 4.利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農(nóng)場度假,他用心觀察研究大雁,這樣多情地感受大雁,這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解?
五、積累拓展
1.回顧學(xué)過的詩歌,積累有關(guān)雁的詩句。學(xué)生回顧并積累。
2.保護(hù)野生動物,播放有關(guān)珍貴野生動物資料,激發(fā)學(xué)生保護(hù)野生動物的熱情。
六、布置作業(yè) 搜集我國境內(nèi)驟減的動物種類及其資料,分析減少原因,寫成報告,呼吁人們珍愛動物,保護(hù)環(huán)境。
七、板書設(shè)計
教學(xué)后記: 《喂——出來》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
--知識與能力:1.了解科幻小說的及作者的有關(guān)常識。
2.擴(kuò)大詞語的掌握范圍。
3.理解文章的主旨和合理想象的寫作手法。
4.鍛煉想象能力。
--過程與方法:自學(xué)討論法,想象交流法
--情感態(tài)度價值觀:認(rèn)識破壞大自然必遭報應(yīng),懂得珍愛環(huán)境的道理 教學(xué)時數(shù):一課時 教學(xué)過程:
一、活動導(dǎo)引 預(yù)習(xí)作業(yè)及課前準(zhǔn)備:
1.收集科幻小說及作者的相關(guān)知識。2.字詞積累與運(yùn)用。
3.喜歡繪畫的同學(xué)用漫畫的形式來表達(dá)課文內(nèi)容。4.給下列加點的字注音。
哂()笑
牟()取
眾目睽()睽
棘()手
鉚()釘
貪婪()
履()行
5.解釋下列詞語 哂笑:譏笑。
牟?。褐\取名利。
棘手:形容事情難辦,象荊棘刺手。
眾目睽睽:大家的眼睛都注視著。
莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨:做事不知勞苦,不怕別人埋怨。
逍遙法外:指犯了法的人沒有受到法律制裁,仍自由自在。
雨后春筍:春天下雨后竹筍長的很多很快,比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得:自信事情做的合理,心理很坦然。
不容質(zhì)疑:不允許有什么懷疑,指真實可信。
一視同仁:同樣看待,不分厚薄。
二、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生根據(jù)課堂準(zhǔn)備展示漫畫,解說故事內(nèi)容。
(教師提議:看漫畫的內(nèi)容是否與課文內(nèi)容相符,看誰畫的最好,看誰表達(dá)的最精彩。)學(xué)生交流科幻小說和作者的相關(guān)知識。
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生說說文章的標(biāo)題“喂──出來”是什么意思。(相互交流看法)
學(xué)生質(zhì)疑,小組合作討論,共同解決問題。1.文中的故事是否真實?
明確:不會有這樣的一個無底洞,但有生活的真實性在里面。2.你認(rèn)為故事圍繞的話題是什么? 明確:環(huán)境保護(hù)問題。3.洞真的是無底的么?
明確:表面上是,正象我們的地球,表面上無邊無際,實際上已經(jīng)不堪重負(fù) 4.題目用“喂──出來”有什么作用?
明確:首尾呼應(yīng),同時有表現(xiàn)不從根本上解決問題,環(huán)境污染中將危及人類生存。5.洞比喻什么?
明確:人類賴以生存的土地
6.文中寫了幾種人?這幾種人的共同特點是什么?生活中人是不是有他們的影子? 明確:為了自己的名利而忙碌的各種人。7.作者要說明的道理是什么?
明確:一切破壞環(huán)境的問題,如果不從根本上解決,到頭來危害的的是人類自己。
四、探究活動 1.探討文章的主題
提示:這篇小說寫的比較通俗,但內(nèi)涵深刻,有關(guān)它的主題,有以下幾種說法,你同意哪一種?說說理由。
學(xué)生看研討聯(lián)系二,小組交流討論。
設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的,學(xué)生多角度理解,珍視學(xué)生獨特的理解,感受和體驗。
2.想一想,在小說的結(jié)尾,那奇怪的叫聲以及那塊小石頭是從哪里來的?天上掉下來那塊石頭以后,接下來可能還會發(fā)生什么?
(這是一個循環(huán)式結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了作者“誰制造的禍害,誰去承受”的想法。)
五、布置作業(yè)
1.展開合理想象,續(xù)寫小說結(jié)尾,進(jìn)一步想象生動具體的情節(jié),可以借鑒課文的寫法。(適合表達(dá)能力稍弱者)
2.自擬題目,寫一篇形式新穎,保護(hù)環(huán)境的科幻小說。(適合表達(dá)能力較強(qiáng)者)教學(xué)后記:
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(八年級下冊)說明·第四單元
單元內(nèi)容分析
本單元以介紹民風(fēng)民俗為主題,選編了5篇文章:《云南的歌會》《端午的鴨蛋》《吆喝》《春酒》《俗世奇人》。這些文章,內(nèi)容各不相同,但體裁基本相近,都屬于記敘類的文章。
與初一年級教材相比。本單元課文具有了一些新的特點。
例如:所選文章語言更加本色,華美絢爛的語言逐漸讓位于平實本色的語言,語言的水準(zhǔn)提高了,欣賞學(xué)習(xí)的難度也相應(yīng)增加了。幾位作者都是現(xiàn)、當(dāng)代成就較高的作家,所選文章均屬文質(zhì)兼美之作。文章在思想內(nèi)容上也較為含蓄深刻,同時增加了較多的人生意蘊(yùn),需要學(xué)生在閱讀時調(diào)動一定的人生體驗和積累。另外,文章在結(jié)構(gòu)安排上也相對復(fù)雜了,雖然文章篇幅不長,但層次、線索都有所豐富。如《云南的歌會》中的幾個場面,《吆喝》中寫“吆喝”的幾個層次,《端午的鴨蛋》《春酒》等文章都寫得血肉豐滿,立體可感。
但這一切,又都是符合初中學(xué)生的知識水準(zhǔn)和認(rèn)知特點的;無論文章的內(nèi)容還是形式,也都是學(xué)生喜聞樂見或能夠欣賞的。
一、單元教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生感受美好的民風(fēng)民俗,感受日常生活中蘊(yùn)涵的詩意,感受普通百姓內(nèi)心中人性的光輝;學(xué)習(xí)本單元多角度、多手法描寫事物的手法,學(xué)習(xí)欣賞比較復(fù)雜的記敘類文章;學(xué)習(xí)揣摩體會含義幽微的詞語句子,細(xì)心揣摩課文中的精彩段落和關(guān)鍵詞句,體會漢語豐富的表現(xiàn)力,培養(yǎng)基本的語感。
在教法上,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生感受文本,加強(qiáng)學(xué)生的自讀分量,注意閱讀指導(dǎo),對于默讀。朗讀教師都應(yīng)該做出示范指導(dǎo),通過學(xué)生對語言文字的體驗感知達(dá)到對文章思想感情的真正把握。其次,可以開展一系列生動活潑的活動,借助轉(zhuǎn)述、表演、音像、調(diào)查實踐等手段引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
二、開展綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)建議 《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。
在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子,感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情界。
《端午的鴨蛋》一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾棋先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡,大有月下聽長者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處,如風(fēng)行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
汪曾棋的文章,初中學(xué)生欣賞起來有一定的難度,因此,有必要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。本文的語言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會得出。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味來。通過朗讀,大多數(shù)學(xué)生都可以感受到本文的情趣。教師可以要求學(xué)生劃出自己喜愛的語句并進(jìn)行語言品析,師生一同談?wù)勛约簩δ骋徽Z句的感受、體會。要使學(xué)生認(rèn)識到,好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。另外,還要注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
蕭乾的《吆喝》以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。
文章在結(jié)構(gòu)安排上,也頗有獨到之處。
全文從兩個方面入手寫“吆喝”:一是“從早到晚”,一是“一年四季”。最后,又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏,使讀者對這吆喝有了較為全面深入的理解。文章的思路十分清晰。
如今的中學(xué)生對于“吆喝”是相當(dāng)陌生的,這就為教學(xué)帶來了難度。為此,教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學(xué)生對“吆喝”的了解,教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件,設(shè)計有關(guān)活動,指導(dǎo)學(xué)生搜集、調(diào)查、整理當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”,以期提高學(xué)生的多種能力。
本文內(nèi)容貼近生活,文字也不艱深。學(xué)生基本上可以自讀,在自讀后由學(xué)生質(zhì)疑提問,師生共同解決。還可以借此開展語文研究性學(xué)習(xí)。
《春酒》一文,體現(xiàn)了琦君散文的主要特點。琦君的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分,她以中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷,以細(xì)膩溫婉的筆致,將這些營造成了一個藝術(shù)世界。思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好:“我”的天真可愛,母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寫人傳神,文筆如行云流水。
本課文字淺顯但意蘊(yùn)卻深,在教學(xué)中教師應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生生活經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過年的故事、體會,引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生認(rèn)真研讀文章,品味文章的關(guān)鍵詞語和句子。也可以進(jìn)行配樂朗誦,以加深學(xué)生對文章的理解。
《俗世奇人》以兩位手藝人的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語言本色樸素,具有濃郁的“天津”風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。
這兩篇小小說文字淺顯,故事生動,學(xué)生閱讀障礙不大,教學(xué)中可以采用學(xué)生活動為主的方式。大致可采用如下方式:1.誦讀。讀書方式視學(xué)生實際情況而定。2.表演。本文情節(jié)性較強(qiáng),具有濃厚的戲劇性,教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。3.品詞語。對于文中傳神的字句引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。4.析人物。這一環(huán)節(jié)可以結(jié)合“研討與練習(xí)”第三題來進(jìn)行。
本單元的綜合性學(xué)習(xí),以“到民間采風(fēng)”為主題,內(nèi)容活潑,也有較為多樣的方式可供選擇,相信學(xué)生一定會喜歡。這一單元主要要求學(xué)生圍繞“民風(fēng)民俗”這一主題,運(yùn)用調(diào)查法、查找文獻(xiàn)法搜集材料,整理、分析所搜集的材料,并根據(jù)材料形成一定的成果:或做游戲,或編詞條,或辦展覽,或撰寫報告,或進(jìn)行評論……教師可結(jié)合本地實際情況適當(dāng)增刪或改換某些內(nèi)容、也可以通過分組活動的方式完成本單元的各項活動。
第一項活動“家鄉(xiāng)素描”,以認(rèn)識家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)為主題,范圍較為廣泛,活動也有一定難度。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生縮小研究范圍,確定一個較小的角度入手,還可以涉及當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)、文物、傳說等內(nèi)容。只要與家鄉(xiāng)有關(guān)即可。教師主要關(guān)注學(xué)生是否積極參與,是否在實踐中鍛煉能力,增進(jìn)知識。
第二項活動“認(rèn)識方言”,角度雖小但是具有深度和趣味。語言是重要的文化載體,語言自身又是文化內(nèi)容。關(guān)注語言、研究語言對于語文學(xué)習(xí)有著重要的意義。從語文學(xué)習(xí)的角度來看,第1小題專業(yè)性大強(qiáng),教師不妨略加解釋,使學(xué)生有所了解即可;該項活動的第三小題可作為首選活動方案。當(dāng)然,也可以將第2、3小題結(jié)合起來開展活動──先搜集方言民歌,再分組表演模擬,最后寫作小論文或編寫詞條。
第三項活動(鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn))可與第四項活動(節(jié)日探源)合并。這一活動應(yīng)該作為重點內(nèi)容。本單元“了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)?”的教育目的在這一環(huán)節(jié)最容易得到實現(xiàn)。而且,學(xué)生在這方面的興趣可能也較大,可供選擇的活動方式也較多,綜合性最強(qiáng),便于學(xué)生發(fā)揮個性,也便于鍛煉學(xué)生各項能力。由于民俗文化等內(nèi)容學(xué)生較為陌生,可借助網(wǎng)絡(luò)搜集資料作為參考,此處提供如下網(wǎng)址:
中國民俗網(wǎng)(www.tmdps.cn)另外,以下書籍可供參考: 《民俗文化學(xué)──梗概與興趣》,鐘敬文,中華書局1996年?!吨袊袼状笥^》,廣東旅游出版社,1997年?!吨袊Y俗學(xué)綱要》,鄧子琴,中國文化刊行社1947年。
第五項活動具有總結(jié)性質(zhì),應(yīng)該在學(xué)生完成以上活動之后進(jìn)行討論。如果學(xué)生對此興趣不大或難以深入,教師也可以要求學(xué)生對自己在本單元學(xué)習(xí)中參加的活動加以總結(jié)。無論如何,學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成在學(xué)習(xí)任務(wù)告一段落后,進(jìn)行總結(jié)反思的良好習(xí)慣。教學(xué)時間: 課時。云南的歌會
教學(xué)目標(biāo)
1.情感與態(tài)度:感受作家筆下美好的生活。
2.知識與能力:引導(dǎo)學(xué)生品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。
3.過程與方法:整體把握文章的內(nèi)容,體會、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
教學(xué)重點
整體把握文章內(nèi)容,感受美好的生活和少數(shù)民族同胞的特有風(fēng)情。
教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫。
教學(xué)方法
朗讀、討論、賞析。
課時安排
兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
整體把握文章內(nèi)容,感受美好的人生。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入:云南的民俗介紹
云南是個多民族地區(qū),在人民的生活中歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴愛情,激起勞動的熱情,表達(dá)對死者的哀悼、對婚姻的祝福,抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族,歌唱成了傳授知識的工具。據(jù)說,解放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌。因此,在許多民族中,小孩子還在咿呀學(xué)語的時候,就跟著大人學(xué)唱歌了;一個高明的歌手常常會在本民族中得到人們特別的尊重。
今天我們就隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸,來領(lǐng)略一下云南民歌的風(fēng)采。
默讀課文,疏通字詞
主要是落實課后“讀一讀,寫一寫”中的字詞。
問題導(dǎo)讀,整體感知
1.通過課前預(yù)習(xí)閱讀本文,想一想:跟你聽過、看過的演唱會、音樂會相比,云南的歌會有什么特點?
第二篇:八年級下冊語文字詞(人教)
八年級下冊語文字詞 第一單元: 第一課:
緋紅(fyi h?ng):中國傳統(tǒng)色彩名稱,紅色的一種,艷麗的深紅。標(biāo)致(biüo zhi):外表、風(fēng)度等接近完美或理想境界,喚起美感上的極大享受的標(biāo)致的面孔。落第(lu? dì):原指科舉時代應(yīng)試不中,又指考試不及格。不遜(bú xùn):沒有禮貌;驕傲;蠻橫:出言~。詰責(zé)(ji? z?):詰問譴責(zé)。托辭(tuō cí):找借口;推辭的話。油光可鑒(y?u guüng kt jiàn):這里是說頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。鑒,原指鏡子,這里作動詞,照鏡子。抑揚(yáng)頓挫(yì yáng dùn cu?):指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折,節(jié)奏分明,和諧悅耳。深惡痛疾(shyn wù t?ng jí):指對某人或某事物極端厭惡痛恨。第二課:
幽默(yōu m?):有趣或可笑而意味深長。凄慘(q? cǎn):凄涼悲慘凄慘的情景。奧秘(ào mì):深奧而神秘:大自然奧秘?zé)o窮。翻來覆去(fün lái fù qù):形容一次又一次。也形容來回翻動身體。第四課:
黝黑(yǒu hyi):皮膚暴露在太陽光下而曬成的青黑色。滯留(zhì liú):停滯;停留。愚鈍(yú dùn):愚笨遲鈍,反應(yīng)遲慢。器宇(qì yǔ):人的外表;風(fēng)度。禁錮(jìn gù):關(guān)押,監(jiān)禁。軒昂(xuün áng):形容精神飽滿,氣度不凡。犀利(x? lì):鋒刃堅固銳利,也形容言辭、目光等尖銳明快。侏儒(zhū rú):身材異常短小者;矮子。酒肆(jiǔ sì):就是酒館的意思。尷尬(gün gà):神色、態(tài)度不自然。粗制濫造(cū zhì làn zào):泛指工作草率馬虎、不負(fù)責(zé)任。藏污納垢(cáng wū nà g?u):比喻隱藏或包容壞人壞事。郁郁寡歡(yù yù guǎ huün):形容心里苦悶。指悶悶不樂。鶴立雞群(ha lì j? qún):比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。正襟危坐(zhang j?n wyi zu?):理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉(hàn shǒu d? m?i):形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。誠惶誠恐(ch?ng huáng ch?ng kǒng):形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。無可置疑(wú kt zhì yí):事實明顯或理由充足,沒有什么可以懷疑的。黯然失色(àn rán sh? sa):后多比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色澤、光彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前。
廣袤無垠(guǎng mào wú yín):形容極其寬廣,好像無邊無際。第五課:
搓捻(cuō niǎn):將線、紙等搓成的條狀物。期盼(q? pàn):期待;盼望。繁衍(fán yǎn):繁殖衍生;逐漸增多或增廣。遷徙(qiün xǐ):遷移,從一處搬到另一處。覓食(mì shí):指鳥獸到處搜尋食物吃。油然而生(y?u rán ?r shyng):自然地產(chǎn)生某種思想感情?;▓F(tuán)錦簇(huü tuán jǐn cù):形容五彩繽紛,十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗.美不勝收(mti bù shang shōu):形容美好的東西很多,一時看不過來,來不及欣賞。繁花似錦(fán huü sì jǐn):形容美好的景色和事物。風(fēng)云突變(fyng yún tū biàn):風(fēng)和云一下子變了模樣,比喻局勢突然發(fā)生了巨大變化。不可名狀(bù kt míng zhuàng):不能用言語說出或叫出,比喻不能夠用言語來形容。落英繽紛(lu? y?ng b?n fyn):形容鮮花盛開的美麗景致。冥思遐想(míng s? xiá xiǎng):深沉、悠遠(yuǎn)地思索或想像。期期艾艾(q? q?ài ài):形容口吃的人吐詞重復(fù),說話不流利。常來形容人口吃。第二單元: 第六課:
博識(b? shí):指學(xué)識淵博的人。美艷(mti yàn):美妙艷麗。漂亮,美麗,動人(多形容年輕女子)。消逝(xiüo shì):(聲音、時間等)隨著時間的消逝,慢慢逝去,不再存在。褪盡(tuì jìn):全部脫去;消失。凜冽(lǐn lia):嚴(yán)寒刺骨。升騰(shyng t?ng):升入天空;往上升。脂粉奩(zh? ftn lián):脂粉盒子,化妝盒的古代稱謂。第七課:
睥睨(pì nì):眼睛斜著看,形容高傲的樣子,有厭惡、傲慢等意。污穢(wū huì):骯臟的;不潔凈的。犀利(x? lì)::武器、言語等,鋒利、銳利。迸射(bang sha):向外濺出或四散噴射。播弄(bō nong):挑撥玩弄。虐待(n?adài):用狠毒殘忍的手段對待人。雷霆(l?i tíng):比喻大發(fā)脾氣,大聲斥責(zé)。拖泥帶水(tuō ní dài shuǐ):比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。第九課:
蒼茫(cang mang):空闊遼遠(yuǎn);沒有邊際。膽怯(dǎn qia):膽小,缺少勇氣。翡翠(fti cùi):是在地質(zhì)作用過程中形成的主要由硬玉、綠輝石和鈉鉻輝石組成的多晶集合體。
精靈(j?ng líng):機(jī)靈;聰明機(jī)智.蜿蜒(wün yán):彎彎曲曲地延伸的樣子.第十課:
執(zhí)拗(zhí niù):固執(zhí)任性,不聽別人意見。憔悴(qiáo cuì):形容人瘦弱,面色不好看.饋贈(kuì zang):贈送,也指贈送的東西、禮品。璀璨(cuǐ càn):形容光彩奪目,非常絢麗.真諦(zhyn dì):真實的道理或意義。鑲嵌(xiüng qiàn):以物嵌入,作為裝飾.酷肖(kù xiào):極其、非常相近或相似。山盟海誓(shün m?ng hǎi shì):指男女相愛時立下的誓言,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長吁短嘆(cháng xū duǎn tàn):長一聲、短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。千山萬壑(qiün shün wàn ha):山巒連綿,高低重疊。盛氣凌人(shang qì líng r?n):以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大,氣勢逼人。第三單元: 第十一課:
蓬蒿(p?ng hüo):蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。咫尺(zhǐ chǐ):指距離很近。狼藉(láng jí):形容亂七八糟;雜亂不堪。吶喊(nà hǎn):大聲呼喊;尤指士兵在戰(zhàn)斗或追擊時大聲叫喊助威。自不量力(zì bù liàng lì):自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的力量。相形見絀(xiüng xíng jiàn chù):和同類的事物相比較,顯出不足。精巧絕倫(j?ng qiǎo ju? lún):精巧美妙到了極點。精巧:精致巧妙;絕倫:無與倫比。美味佳肴(mti wai jiü yáo):上等的精致可口的飯菜或味道鮮美的食品。第十二課: 蕭瑟(xiüo sa):形容景色凄涼。和煦(h? xù):溫暖的。干涸(gün h?):形容河道、池塘等沒有水了。吞噬(tūn shì):吞食。裸露(luǒ lù):露在外頭;沒有東西遮蓋。戈壁灘(gy bì tün):戈壁灘也用來指沙漠邊緣的一種地貌形態(tài)。主要由礫石和較粗沙粒組成。
滄海桑田(cüng hǎi süng tián):大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。第十三課: 媲美(pì mti):美好的程度可以相比;比美。挑釁(tiǎo xìn):借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。鼠目寸光(shǔ mù cùn guüng):形容目光短淺,沒有遠(yuǎn)見。第十四課: 緘默(jiün m?):閉口不說話。狩獵(sh?u lia):捕殺或獵取野生動物。凋零(diüo líng):草木凋謝零落。滑翔(huá xiáng):指物體不依靠動力,只利用空氣的浮力在空中飄行。目空一切(mù kōng y? qia):形容驕傲自大,什么都看不起。第十五課:哂笑(shtn xiào):(1).嘲笑。(2).微笑。拍板(püi bǎn):比喻主事的人作出某種覺定。謀?。╩?u qǔ):(1).設(shè)謀攻取。(2).設(shè)法取得。黑咕隆咚(hyi gu lōng dōng):漆黑的。顫顫巍?。╟hàn chàn wyi wyi):(1)顫抖搖晃的樣子;2)震顫而動作不準(zhǔn)確的樣子;(3)因驚恐而顫抖。
衷一是(m? zhōng y? shì):不能斷定哪個對,哪個不對。也指意見紛紜,分歧很大,不能得出一致的結(jié)論。
胸有成竹(xiōng yǒu ch?ng zhú):比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不容置疑(bù r?ng zhì yí):不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)謹(jǐn),無可懷疑??犊蠓剑╧üng kǎi dà füng):不吝嗇、不小氣,不看重錢財。一視同仁(y? shì t?ng r?n):多表示對人同樣看待,不加區(qū)別;相同對待。任勞任怨(ran láo ran yuàn): 做事不辭勞苦,不埋怨勞累。第四單元: 第十六課: 蹲踞(dūn jù):(1).踞坐。(2).蹲或坐。(3).指獸類蹲立或踞伏。酬和(ch?u ha):酬對奉和;用詩詞應(yīng)答。熹微(x? wyi):微明,光未盛的樣子。形容光線不強(qiáng),多指清晨。譬喻(pì yù):(1)比喻,例如。(2)勸說。淳樸(chún pǔ):淳樸;純正樸素。即物起興(jí wù qǐ xìng):開頭先詠他物起興抒情。引經(jīng)據(jù)典(yǐn j?ng jù diǎn):指引用經(jīng)典著作中的語句或故事。悠然自在(yōu rán zì zài): 悠然:閑適的樣子;自在:內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。龍吟鳳噦(l?ng yín fang huì):龍在吟嘯,鳳在鳴叫。形容非常美妙,抑揚(yáng)頓挫的聲音。噦,鳥鳴聲。第十七課: 腌(ü,yün):用鹽浸漬食物:腌肉。腌菜。腌制。腌漬。門楣(m?n m?i):門框上部的橫梁。莧菜(xiàn cài):一年生草本植物,分布較廣泛,有細(xì)而長的莖和暗紫色或綠色的橢圓形的葉子,開綠白色花,結(jié)黑色種子。葉和莖常作蔬菜食用。籍貫(jí guàn):祖居或本人出生的地方。城隍廟(ch?ng huámiào):古代供奉護(hù)城(主管城)的神的廟宇。肅然起敬(sù rán qǐ jìng):形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。囊螢映雪(náng yíng yìng xut):原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。第十八課: 囿(y?u):⑴養(yǎng)動物的園子:鹿囿。園囿。⑵局限,被限制。⑶借指事物萃聚之處。鈸(b?):銅質(zhì)圓形的打擊樂器。
鐵鉉(teixuan): 中國明朝將領(lǐng),字鼎石,回族,祖籍波斯(今伊朗)先祖在蒙古軍隊西征時,遷至到中原地區(qū)。餑餑(bō bō):糕點或用雜糧面制成的塊狀食物.秫秸稈(shù jie gǎn):指去掉穗的高粱桿。隨機(jī)應(yīng)變(suí j? yìng biàn):隨著時機(jī)和情況的變化,靈活應(yīng)付。合轍押韻(h? zh? yü yùn):形容非常押韻。油嘴滑舌(y?u zuǐ huá sh?):形容說話油滑,耍嘴皮子。第十九課: 家醅(jiü pyi):自家釀的酒。醅,這是泛指酒。一馬當(dāng)先(y? mǎ düng xiün):形容領(lǐng)先、帶頭。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。顧名思義(gù míng s? yì):觀其名稱就可推想其含義.第二十課: 秫(shù):高粱。摳(kōu):(1)用手指或細(xì)小的東西挖。(2)吝嗇:~門兒。逢場作戲(f?ng chǎng zu? xì):后用作隨俗應(yīng)酬,湊熱鬧的意思.八面玲瓏(bü miàn líng l?ng):形容待人處事機(jī)巧圓滑,各方面都敷衍周到,誰也不得罪.看風(fēng)使舵(kàn fyng shǐ du?):看著風(fēng)向掌握船舵。比喻隨著形勢轉(zhuǎn)變方向,調(diào)整對策.左右逢源(zuǒ y?u f?ng yuán):(1)比喻做事情得心應(yīng)手(2)比喻辦事圓滑 孤陋寡聞(gū l?u guǎ w?n):比喻學(xué)識淺薄、見聞貧乏.人情練達(dá)(r?n qíng liàn dá):人情:人情世故;練達(dá):熟悉通達(dá)。指通曉待人處世的經(jīng)驗。八年級下冊語文字詞(成語)第一單元: 第一課:
油光可鑒(y?u guüng kt jiàn):這里是說頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。鑒,原指鏡子,這里作動詞,照鏡子。抑揚(yáng)頓挫(yì yáng dùn cu?):指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折,節(jié)奏分明,和諧悅耳。深惡痛疾(shyn wù t?ng jí):指對某人或某事物極端厭惡痛恨。第二課:
翻來覆去(fün lái fù qù):形容一次又一次。也形容來回翻動身體。第四課:
粗制濫造(cū zhì làn zào):泛指工作草率馬虎、不負(fù)責(zé)任。藏污納垢(cáng wū nà g?u):比喻隱藏或包容壞人壞事。郁郁寡歡(yù yù guǎ huün):形容心里苦悶。指悶悶不樂。鶴立雞群(ha lì j? qún):比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。正襟危坐(zhang j?n wyi zu?):理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。頷首低眉(hàn shǒu d? m?i):形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。誠惶誠恐(ch?ng huáng ch?ng kǒng):形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子。無可置疑(wú kt zhì yí):事實明顯或理由充足,沒有什么可以懷疑的。黯然失色(àn rán sh? sa):后多比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色澤、光彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前。
廣袤無垠(guǎng mào wú yín):形容極其寬廣,好像無邊無際。第五課:
油然而生(y?u rán ?r shyng):自然地產(chǎn)生某種思想感情?;▓F(tuán)錦簇(huü tuán jǐn cù):形容五彩繽紛,十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗.美不勝收(mti bù shang shōu):形容美好的東西很多,一時看不過來,來不及欣賞。繁花似錦(fán huü sì jǐn):形容美好的景色和事物。風(fēng)云突變(fyng yún tū biàn):風(fēng)和云一下子變了模樣,比喻局勢突然發(fā)生了巨大變化。不可名狀(bù kt míng zhuàng):不能用言語說出或叫出,比喻不能夠用言語來形容。落英繽紛(lu? y?ng b?n fyn):形容鮮花盛開的美麗景致。冥思遐想(míng s? xiá xiǎng):深沉、悠遠(yuǎn)地思索或想像。期期艾艾(q? q?ài ài):形容口吃的人吐詞重復(fù),說話不流利。常來形容人口吃。第二單元: 第六課:
拖泥帶水(tuō ní dài shuǐ):比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。第九課: 第十課:
山盟海誓(shün m?ng hǎi shì):指男女相愛時立下的誓言,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長吁短嘆(cháng xū duǎn tàn):長一聲、短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。千山萬壑(qiün shün wàn ha):山巒連綿,高低重疊。盛氣凌人(shang qì líng r?n):以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大,氣勢逼人。第三單元: 第十一課: 自不量力(zì bù liàng lì):自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的力量。相形見絀(xiüng xíng jiàn chù):和同類的事物相比較,顯出不足。精巧絕倫(j?ng qiǎo ju? lún):精巧美妙到了極點。精巧:精致巧妙;絕倫:無與倫比。美味佳肴(mti wai jiü yáo):上等的精致可口的飯菜或味道鮮美的食品。第十二課:
滄海桑田(cüng hǎi süng tián):大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。第十三課:
鼠目寸光(shǔ mù cùn guüng):形容目光短淺,沒有遠(yuǎn)見。第十四課:
目空一切(mù kōng y? qia):形容驕傲自大,什么都看不起。第十五課:哂笑(shtn xiào):(1).嘲笑。(2).微笑。黑咕隆咚(hyi gu lōng dōng):漆黑的。顫顫巍?。╟hàn chàn wyi wyi):(1)顫抖搖晃的樣子;2)震顫而動作不準(zhǔn)確的樣子;(3)因驚恐而顫抖。
莫衷一是(m? zhōng y? shì):不能斷定哪個對,哪個不對。也指意見紛紜,分歧很大,不能得出一致的結(jié)論。
胸有成竹(xiōng yǒu ch?ng zhú):比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不容置疑(bù r?ng zhì yí):不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)謹(jǐn),無可懷疑。慷慨大方(küng kǎi dà füng):不吝嗇、不小氣,不看重錢財。一視同仁(y? shì t?ng r?n):多表示對人同樣看待,不加區(qū)別;相同對待。任勞任怨(ran láo ran yuàn): 做事不辭勞苦,不埋怨勞累。第四單元: 第十六課:
即物起興(jí wù qǐ xìng):開頭先詠他物起興抒情。引經(jīng)據(jù)典(yǐn j?ng jù diǎn):指引用經(jīng)典著作中的語句或故事。悠然自在(yōu rán zì zài): 悠然:閑適的樣子;自在:內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。龍吟鳳噦(l?ng yín fang huì):龍在吟嘯,鳳在鳴叫。形容非常美妙,抑揚(yáng)頓挫的聲音。噦,鳥鳴聲。第十七課:
肅然起敬(sù rán qǐ jìng):形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。囊螢映雪(náng yíng yìng xut):原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。第十八課:
隨機(jī)應(yīng)變(suí j? yìng biàn):隨著時機(jī)和情況的變化,靈活應(yīng)付。合轍押韻(h? zh? yü yùn):形容非常押韻。油嘴滑舌(y?u zuǐ huá sh?):形容說話油滑,耍嘴皮子。第十九課:
一馬當(dāng)先(y? mǎ düng xiün):形容領(lǐng)先、帶頭。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。顧名思義(gù míng s? yì):觀其名稱就可推想其含義.第二十課:
逢場作戲(f?ng chǎng zu? xì):后用作隨俗應(yīng)酬,湊熱鬧的意思.八面玲瓏(bü miàn líng l?ng):形容待人處事機(jī)巧圓滑,各方面都敷衍周到,誰也不得罪.看風(fēng)使舵(kàn fyng shǐ du?):看著風(fēng)向掌握船舵。比喻隨著形勢轉(zhuǎn)變方向,調(diào)整對策.左右逢源(zuǒ y?u f?ng yuán):(1)比喻做事情得心應(yīng)手(2)比喻辦事圓滑 孤陋寡聞(gū l?u guǎ w?n):比喻學(xué)識淺薄、見聞貧乏.人情練達(dá)(r?n qíng liàn dá):人情:人情世故;練達(dá):熟悉通達(dá)。指通曉待人處世的經(jīng)驗。
第三篇:人教新課標(biāo)版八年級語文下冊教案
人教新課標(biāo)版八年級語文下冊教案合集
藤野先生
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.理解、積累“緋紅、標(biāo)致、落第、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾、抑揚(yáng)頓挫”等詞語。
2.了解散文集《朝花夕拾》和寫作背景。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
2.領(lǐng)會語言的感情色彩。品析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達(dá)文意的作用。
3.理清文脈,把握本文的敘述線索。
德育目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠正直的高尚品質(zhì)。
2.體會魯迅深沉的愛國主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操。
●教學(xué)重點
1.理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2.品評重點句段,領(lǐng)會思想感情。
●教學(xué)難點
聯(lián)系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。文章表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念,思想感情豐富深刻。引導(dǎo)學(xué)生揣摩品讀重點句段,悉心體會作品的結(jié)構(gòu)方法和富含濃郁感情的語言。
2.研討探究法。散文回憶了作者在日本的留學(xué)生活和棄醫(yī)從文的思想變化,材料雖多卻井然有序。引導(dǎo)學(xué)生研析重要句段,如反語、副詞的表意等,以求準(zhǔn)確深入把握作者的寫作意圖。
教學(xué)步驟:
一、引入新課
同學(xué)們,我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文,從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育,但思想還算開明,因此,魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”,但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授,他是一位怎樣的老師呢?魯迅對他的感情又是如何的呢?讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。
明確本文出處、教學(xué)重點、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。
二、簡介作者留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來實現(xiàn)治病救人,救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生,他后來放棄了醫(yī)學(xué),從事了文學(xué),成了一位著名的文學(xué)家,這究竟是怎么一回事呢?
三、理清全文結(jié)構(gòu)層次
提示:根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換將全文分成三個部分。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下:
相識前 相識相處時 相別后 東京(離 往、初到、在)仙臺(回)北京
見聞感受 相 識 肖像 聲調(diào) 深切懷念
相 處 四件事例 珍藏講義
相 別 神情 話語 懸掛照片
多寫文章
明確:從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢?
四、分析講解直接寫藤野先生的文字:
1.學(xué)生瀏覽6—10段,找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。
明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點。(投影顯示如下)(1)外貌描寫的句子 符合人物身份
(2)動作 體現(xiàn)人物特點
(3)說話聲調(diào) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
(4)介紹解剖學(xué)歷史 生活儉樸
(5)忘帶領(lǐng)結(jié),穿舊外套
讀到此,一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2.學(xué)生默讀11—23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。(1)添改講義
提問:“我”很吃了一驚的原因是什么?“我”為何感到“不安”?
(2)糾正解剖圖
藤野先生對學(xué)生要求嚴(yán)格,工作一絲不茍,循循善誘,平易近人,和藹地指出魯迅圖中的錯,可當(dāng)時的魯迅有點任性,口頭答應(yīng)著,心里卻不服氣。哪個成語可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形?試著找出與此成語相反的詞語。
(3)關(guān)心解剖實習(xí)
由“很擔(dān)心”到“總算放心了”,從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關(guān)心,為人是多么熱情誠懇。
(4)了解女人裹腳
投影顯示如下:
事 情 思想品質(zhì)
添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖 對學(xué)生要求嚴(yán)格
關(guān)心解剖實習(xí)為人熱情誠懇
了解女人裹腳 可貴的求實精神
提問:學(xué)了6—23段文字,我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點?
投影顯示如下: 明確:①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
②敘事應(yīng)該有詳略 ③上下文注意過渡
④敘事時要注意刻畫人物的神態(tài)
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關(guān)心著
魯迅,熱情地幫助魯迅,對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此,我們會
想:在這樣一位老師的真誠幫助下,魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想,學(xué)成回國后去治病救人,救人救國??婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決
定,這究竟是怎么一回事呢?
原因有二:一是因為日本學(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題
目,他們根本看不起中國人,因為當(dāng)時中國是弱國。二是因為看電影時,魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時,日本學(xué)生拍掌歡呼,對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得,“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當(dāng)首推文藝。為此,他決定棄醫(yī)從文。
從上述兩件事情,我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少,這
就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此,魯迅對他特別感激,感情也特別深摯。
3.請一個學(xué)生朗讀32—35段,要求學(xué)生找出師生惜別時兩人的神情言行 的語句,并仔細(xì)揣摩,體會出師生間的真摯情感。
“他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說?!?/p>
“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑” 寄照片和寫信。
4.齊讀36—38段,明確這一部分主要表達(dá)了作者對藤野先生的感激和懷
念之情。
魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎?寫過信了嗎?
他把老師忘了嗎?
魯迅時時記起藤野先生,懷念他,感激他,贊美他,魯迅對先生的懷念之
情具體表現(xiàn)在哪里呢?
①珍藏講義 ②懸掛照片 ③多寫文章
有關(guān)直接寫藤野先生的文字,我們今天都講了,余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
五、小結(jié)(投影顯示如下):
1.把握全文的結(jié)構(gòu)層次。
2.明確本文的敘事線索。
3.了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
4.掌握本文通過典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫法。
六、作文片段練習(xí):通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。
提示:先確定寫誰,然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì),最后圍繞中心選擇事例,組織成文。
七、布置作業(yè):
1. 抄寫詞語(投影顯示)緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn 毫不介意
落第 畸形jī 不遜xùn 匿名nì 杳無消息yǎo 美其名曰
詰責(zé)jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē 抑揚(yáng)頓挫cuò 深惡痛疾wù
2.完成課后練習(xí)一
教學(xué)目的
1.理解文意。概括、提煉文中的母親形象,從文章所寫的具體事件中概括出母親的品性、特點。
2.了解胡適及其母親身上代表的文化意義。
教學(xué)重點、難點
1.理解母親對“我”的做人訓(xùn)練,感受作者對母親的感情。
2.理解文章中關(guān)鍵語句的含義。
教學(xué)時數(shù):二課時
教學(xué)過程
2.我的母親
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.給下面加點字注音。
文縐縐(zhou1)綽號(chuo4)庶祖母(shu4)吹笙(sheng3)摹畫(mo2)眼翳(yi4)舔去(tian3)侮辱(wu3)2.解釋下列詞語。
責(zé)罰:處罰。
管束:加以約束,使不越軌。
氣量:指才識和品德的高低;指能容納不同意見的度量。
廣漠:廣大空曠。
寬恕:寬容饒恕。
質(zhì)問:責(zé)問。
文縐縐:形容人談吐、舉止文雅的樣子。
面紅耳赤:形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。
仁慈:仁愛慈善。?
侮辱:使對方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。
二、導(dǎo)人
母親是人生的第一位老師。作者回顧自己所走過的道路,把深情的目光投向母親,用樸實的文字表達(dá)了對母親深切的懷念。讀讀這些文字,了解這位學(xué)者少年成長的歷程,也許對你會有許多啟迪。
作者簡介:
胡適(1891~1962),現(xiàn)代作家、學(xué)者,字適之,安徽績溪人。曾提倡文學(xué)改革,為新文化運(yùn)動的著名人物。1920年創(chuàng)作第一部新詩集<嘗試集>。. .,三、閱讀課文.整體感知 默讀提示及要求:
1.抓住關(guān)鍵句、段。
2。注意字詞,讀準(zhǔn)字音,辨清字形。
3.讀完后,用一句話總結(jié)全文。
4.理清文章結(jié)構(gòu)。
明確:
文章開頭主要憶述了作者九歲之前的若干生活片斷。接下來作者采用情隨事現(xiàn)的記敘方法,詳略得當(dāng)?shù)鼗貞浤赣H對“我”的教誨目的、方法和態(tài)度。再接下來寫母親和家人相處的情況。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
1.讓學(xué)生提出自己在閱讀中遇到的難題,或者值得思考的問題,集中起來加以討論。
2.教師提出問題,學(xué)生討論交流。
提問:
用一句話概括母親的形象特點。
明確:
“我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父”。
提問:為什么說她又是“嚴(yán)父”?
明確:
插入胡適家庭背景資料介紹(教師可讓學(xué)生從收集來的有關(guān)胡適生平材料來交流介紹)。
提問: 課文寫了母親哪幾件事?這些事情突出母親的什么品性? 明確:
課文寫了母親這樣幾件事情:
A.叫我早起,聆聽教誨,“催”去上學(xué)。
B.我說了不該說的話,她重重責(zé)罰我。
C.新年之際,債主來要債,她從不罵一聲,臉上從不露出一點怒色。
D.受了兩嫂子的氣,她只忍耐著,忍到不可再忍時,悲哭一場,以解心中之苦。
E.聽了王叔的牢騷話,表現(xiàn)出剛氣,不受一點人格上的侮辱。
通過寫這些事,表現(xiàn)母親以下品性:她是一位恩師,對我諄諄教誨,對我要求嚴(yán)格,卻從不拿孩子出氣,氣量大,性情好,事事留心,事事格外容忍;待人仁慈、溫和,從來沒有一句傷人感情的話。
五、探究活動
請你就作者母親的為人、教子方法,談?wù)勛约旱睦斫馀c看法。
學(xué)生可以發(fā)表自己的見解,不要求統(tǒng)一答案,也可以聯(lián)系自己的生活實際暢所欲言。
六、小結(jié)
這是一首質(zhì)樸動人的對母親的贊歌,作者懷著深深的敬意和愛戴,記下了自己的母親這可親可敬的美好形象,唱出了一支深情的頌歌,“愛”的感情貫穿全文。
七、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語:管束責(zé)罰 氣量廣漠質(zhì)問寬恕文縐縐
二、朗讀下面語句,聯(lián)系上下文,體會加點詞語的含義。
1.我在這九年(1895~1904)之中,只學(xué)得了讀書寫字兩件事,在文字和思想的方面,不能不算是打了一點底子。
2.在廣漠的人海里獨自混了二十多年,沒有一個人管束過我。
3.如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母。
(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文細(xì)細(xì)體會品味語句中暗含的語意,以學(xué)生的理解為主,教師作必要的點撥,提示。)
三、體會文章感人至深的藝術(shù)效果
學(xué)生朗讀課文,交流心得。
明確:
文章在平淡的語言下,多了一份感情。這份寬廣、持久的母子之愛,通過淡似白描的勾勒,顯示出那樣感人至深的藝術(shù)效果。本文之所以能具有感人至深的力量,當(dāng)然不是憑借什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華麗的文字。而是仗憑它的平實。
平實的語言,樸素明凈,把母親的性格刻畫得入木三分:“每天天剛亮?xí)r,我母親便把我喊醒”,“催我去上早學(xué)”。在儒家思想占統(tǒng)治地位的舊中國,女性的地位極低。更何況胡適之母是一個封建大家庭的主婦,她身為寡婦又兼后母,除了巴望親生兒子“踏上”他“老子”的腳步外,還企盼什么?所以“我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父”。對于非己所生的兒子、媳婦,母親則“事事留心,事事格外容忍”,“她實在忍.不住了,便悄悄走出門去”,母親忍辱負(fù)重的痛苦形象.只通過這平淡的敘述,便躍然紙上,并在讀者心中碰出同情的音響。沒有華麗詞藻的堆砌。對母之愛倒顯得深沉而質(zhì)樸。
其實,平實的風(fēng)格來源于作者的真情實感。因此任何虛情假義、矯揉造作都不會具有震撼人心的藝術(shù)感染力。通讀全篇,我們能夠感到胡適對母親的深深愛意。胡適作為書香門第的后代,在幼年時期接受的便是論述傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛的倫理教育,以后又從朱子(小學(xué)>中,學(xué)會了“勤謹(jǐn)合緩”,因而對于母親的不易,便理解得更深,更切,所以說出了家鄉(xiāng)“九年的生活,除了讀書看書之外,究竟給了我一點做人的訓(xùn)練,在這一點上。我的恩師便是我的慈母?!碑?dāng)然,對于自己的母親,也就愛得更深?!叭绻覍W(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母?!睈勰钢椋茨钢猓高^字里行間,強(qiáng)烈涌現(xiàn)出來。感情之真、之純,動人心弦。
四、比較欣賞?
在古今中外的優(yōu)秀作品中,寫“我的母親”之作甚多,可以選擇一些優(yōu)秀的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較欣賞,寫成讀書隨感一篇。
推薦篇目:
老舍<我的母親>。
鄒韜奮<我的母親>。
朱德《回憶我的母親》。
趙麗宏<母親和書>。
五、欣賞“詩中的母愛”
如:游子吟(孟郊)。
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心。報得三春暉? 又如:歌曲<媽媽的吻>(付林)、<燭光里的媽媽>等,通過欣賞歌曲,來感染教育學(xué)生珍惜母愛,學(xué)會孝敬母親。
六、小結(jié)
本文是著名學(xué)者胡適自傳——<四十自述>中的一個章節(jié)。作者敘述了母親對自己人生成長所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,向我們再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會的“母親”形象。學(xué)習(xí)這篇課文,在受到人生教育和啟迪的同時。能夠從中了解和感悟自傳的語體特點。這篇文章的語體特點主要是質(zhì)樸自然,平實中含有真摯的情感,既表現(xiàn)了自傳的語體特點,又體現(xiàn)了作者的人格特征。
七、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
3.我的第一本書
1.理解作者對生活的那一份詩意的感悟。
2.培養(yǎng)學(xué)生對生活的體驗?zāi)芰?,學(xué)會思考人生。
教學(xué)重點、難點
1.復(fù)述“第一本書”的故事。、2.注重激活學(xué)生對生活的體驗,或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
酷(ku4)似 摻(chan1)脊(ji1)背 枉(wang3)讀
2.解釋下列詞語。
幽默:有趣或可笑而意味深長。
凄慘:凄涼悲慘。奧秘:奧妙神秘。
翻來覆去:一次又一次;多次重復(fù)。
摻和:摻雜混合在一起。
知書識禮:有知識,懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似:極像。
二、導(dǎo)人
你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了,作者卻對他的第一本書永志不忘。因為那本書承載了一段感人的故事。事過幾十年后,作者走過了迢迢征途,飽嘗了人生甘苦,回首往事,發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶,是一筆終生受用的精神財富。
作者牛漢,現(xiàn)當(dāng)代著名詩人,原名史成漢。生于1923年,1940年開始寫詩,有詩劇<智慧的悲哀>、詩歌<鄂爾多斯草原>、詩集<彩色的生活>等。
三、閱讀課文.整體感知
學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事,互相補(bǔ)充、評議。
四、學(xué)生自主閱讀
質(zhì)疑、討論,師生共同解決問題。
1.“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷,一本人生之書。)2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?(一種感激之情。)3.如何理解“這就是我的第一本書。對于元貞來說,是他一生惟一的一本書”?(體會書的珍貴,讀書機(jī)會的珍貴。)4.“我真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比它還厚的書,它值得我用崇敬的心靈去贊美”。表達(dá)作者怎樣的感情?(我的第一本書對“我”影響之大,作者要回報它。)
五、品味語言
理解下列句子的含義。
1.我的童年沒有幽默,只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻。
(我的童年生活是艱苦的,但我的第一本書給我的生活帶來了樂趣和知識。)2.我的第一本書實在應(yīng)當(dāng)寫寫,如果不寫,我就枉讀了這幾十年的書,更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本。
(我的第一本書,作為我的啟蒙老師對我后來走上文學(xué)道路有著深遠(yuǎn)的影響。)
六、拓展訓(xùn)練
學(xué)生說說自己讀“第一本書”的經(jīng)歷、體會,互相交流。
七、小結(jié)
本文是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘,折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
八、布置作業(yè)
1.研討練習(xí)三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
4.列夫·托爾斯泰 教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。
2.體會文章涉及深廣的人文背景。
教學(xué)重點、難點
1.對托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。
2.托爾斯泰的思想變化和人生追求。
教學(xué)時數(shù):二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。胡髭(zi1)長髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留 愚鈍(dun4)禁錮(gu4)軒(xuan1)昂犀(xi1)利 侏儒(ru2)酒肆(si4)尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然 盎(ang4)然
2.解釋下列詞語。
黝黑:黑;黑暗。
滯留:停留不動。
愚鈍:愚笨;不伶俐。
器宇:人的外表;風(fēng)度。
禁錮:束縛,限制。軒昂:形容精神飽滿,氣度不凡。犀利:鋒利;銳利。
侏儒:身材異常矮小的人。
酒肆:酒館。
尷尬:處境困難,不好處理。熾熱:極熱。
粗制濫造:指產(chǎn)品制作粗劣,不講究質(zhì)量。
藏污納垢:比喻包容壞人壞事。
郁郁寡歡:心情不舒暢,不快樂。
鶴立雞群:比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐:理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
誠惶誠恐:惶恐不安。
廣袤無垠:廣闊無邊。古代以東西長度為“廣“,南北長度為“袤”。
頷首低眉:低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
無可置疑:沒有什么可被懷疑。
黯然失色:用以表示相形之下暗淡無光。
二、導(dǎo)人
列夫·托爾斯泰是世界文豪,他長相平平,卻有一雙銳利異常,能夠洞察世事的眼睛?,F(xiàn)在,就讓我們跟隨作者,去凝視托爾斯泰的眼睛,并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。
作者簡介: 斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記,也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長,他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
三、閱讀課文,整體感知
作者通過描寫托爾斯泰的外表,怎樣揭示他的內(nèi)心世界? 學(xué)生互相討論、交流。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)找出文中對托爾斯泰外貌描寫的句子,體會其作用。
學(xué)生討論、交流。
明確:
作者對托爾斯泰外貌的描寫,運(yùn)用了夸張的修辭手法??鋸埵窃诿鑼懭嘶蚴挛飼r,故意言過其實,盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。
例如:
作者對托爾斯泰的目光的描寫,形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴(kuò)大、夸張的描寫,把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動形象,而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。、作者對托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的:
“長髯覆蓋了兩頰,遮住了嘴唇,遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動,頗有長者風(fēng)度”。
“寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根,朝上倒豎?!?/p>
“一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個角度看,你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。“……他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
“我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻,仿佛被人一拳頭打塌了的樣子”。
透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表,我們可見這位大文豪的不凡之處。
(二)重點理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。
例如:
1.托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。
2.……這對珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。
3.當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時是十分可怕的,因為鋒刃無情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。
明確:
“眼睛是心靈的窗戶”,托爾斯泰的眼睛充滿智慧,讓人感受到的是一位品格高尚的偉人,是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財富的偉人。
五、小結(jié)
體會文中運(yùn)用夸張手法對托爾斯泰外貌的描寫。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
一、辨字組詞。滯()鈍()錮()尷()帶()純()涸()濫()
二、根據(jù)拼音寫漢字。. you3()黑xuan1()昂 xi1()利
侏ru2()酒si4()chi4()熱
can4()然 長ran2()han4()首低眉
廣mao4()無垠 an4()然失色
三、改正錯別字。
粗制爛造 鶴立雞群 正經(jīng)危坐 誠皇誠恐
無可置凝 郁郁寡歡 引人注目 藏污納溝
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語:黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。
二、介紹有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品。了解他思想變化和人生追求
學(xué)生搜集有關(guān)資料,在班上交流。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828~1910),19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。<戰(zhàn)爭與和平>是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜>代表他創(chuàng)作的第二個里程碑。(復(fù)活>是他長期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對俄國地主資產(chǎn)階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。
☆<戰(zhàn)爭與和平> 以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾庫斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動歷史的決定力量,肯定了1812年俄國人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭的正義性質(zhì)。
☆<安娜·卡列尼娜> 交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會出路這兩條平行發(fā)展的線索,通過這兩條情節(jié)線索,小說不僅形象地反映了俄國社會的變動,同時也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。
☆<復(fù)活> 托爾斯泰在<復(fù)活>中,對地主資產(chǎn)階級社會進(jìn)行了尖銳無比的批判,表達(dá)了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公:瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。
教師引導(dǎo)學(xué)生體會托爾斯泰人格的美及他的形象宏偉,品格感人。
三、探究活動
課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”,可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?!?,這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸?!钡暮x?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化),與同學(xué)討論:托爾斯泰究竟幸福還是不幸? 學(xué)生討論、交流,鼓勵發(fā)表獨特的看法。
四、拓展訓(xùn)練
教師向?qū)W生推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書,讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,理解偉人艱苦奮斗的精神。
五、小結(jié)
本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級大文豪托爾斯泰的“肖像畫”,揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文,我們猶如與兩位大師對話交談,悉心品味,自然能體會到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
5.再塑生命 教案集
教學(xué)目的
1.理清文章思路,整體把握全文結(jié)構(gòu)。
2.品味重點語句,體會作者熱愛生活,對待生命的積極態(tài)度。
教學(xué)重點、難點
1.理清結(jié)構(gòu),全面把握文章內(nèi)容。
2.文章文筆優(yōu)美,充滿詩情畫意。
教學(xué)時數(shù):
一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。搓捻(cuo1 nian3)繁衍(yan3)遷徙(xi3)覓食(mi)慚愧(kui4)譬如(pi4)棲息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花團(tuán)錦簇(cu4)冥思遐想(xia2)2.解釋下列詞語。
企盼:盼望。
繁衍:逐漸增多或增廣。
遷徙:遷移。
花團(tuán)錦簇:形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收:美好的東西太多,一時接受不完(看不過來)。
不可名狀:不能夠用語言形容。名,說出。
期期艾艾:形容口吃。
小心翼翼:形容舉動十分謹(jǐn)慎。一點不敢疏忽。
二、導(dǎo)人
同學(xué)們,你們看了<鋼鐵是怎樣煉成的>以后,對作者奧斯特洛夫斯基在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的革命斗爭中致殘以后,又能寫出鼓舞了數(shù)代人的名著而感慨不已。你們是否知道大洋彼岸的美國有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海倫·凱勒。?
教師運(yùn)用多媒體,展示海倫·凱勒的風(fēng)貌,投影顯示作者事跡簡介。
海倫·凱勒(1880~1968),美國著名女作家、教育家、社會活動家。她生于亞拉巴馬州,在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。她學(xué)會了閱讀、寫作,還學(xué)會了說話,上了大學(xué),并且成為有名的教育家和社會活動家。
1900年,海倫進(jìn)入拉德克利夫?qū)W院學(xué)習(xí)。并于1904年榮譽(yù)畢業(yè)。當(dāng)年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳<我的一生>(又譯<我生活的故事))發(fā)表,即引起轟動,成為著名的英文名著。
三、閱讀課文,整體感知
明確: 這篇課文選編自<假如給我三天光明>一書,原是互有聯(lián)系又相對獨立的三篇文章:<再塑生命><親近自然><關(guān)于“愛”的含義>合在一起編成課文,并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰,寫莎莉文老師“對我啟示世間真理,給我深切的愛”。
四、學(xué)習(xí)課文
圍繞下面問題,小組討論,共同解決問題。
1.海倫·凱勒在什么時間,怎樣認(rèn)識了安妮·莎莉文老師?這位老師對她有什么影響? 2.莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識具體事物的? 3.莎莉文老師又是如何讓“我”認(rèn)識、了解大自然的? 4.莎莉文老師又是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識“愛”的? 學(xué)生默讀課文,討論交流。
明確:
第l題,1887年3月3日的下午,正值美好的春天。海倫·凱勒從母親的手勢以及家人匆匆忙忙的樣子,猜想一定有什么不尋常的事情要發(fā)生。她站在臺階上等待。后來,“一個陌生人握住了我的手,把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到,她就是那個來對我啟示世間的真理,給我深切的愛的人——安妮·莎莉文老師。”
第2題,文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識事物的文字很多,如莎莉文作為一個陌生人第一次摟抱我,有意識地給我玩具,教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事,莎莉文老師讓我一只手接觸水流,在我另一只手手心里寫出“水”這個字,使我終于領(lǐng)悟到“水”這個字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此,海倫·凱勒開始大量認(rèn)識具體事物。
第3題,莎莉文老師把我?guī)У酱笞匀恢?,運(yùn)用我的觸覺、嗅覺,以及學(xué)到的詞匯,讓我在頭腦中形成特有的形象。有一次,莎莉文老師讓我坐在樹上等候她回去取午餐,突然天氣變化,暴風(fēng)雨來臨,在最危急的時刻,老師來了,扶我下來。這件事使我懂得了大自然不總是對人微笑,給人仁慈。第4題,莎莉文老師用的是情感體驗法。通過情感體驗和對各種不同事物的對比,使海倫從中去感受。
如:“莎莉文小姐用一只胳膊輕輕地?fù)е?,在我手上拼寫出?我愛海倫?幾個字?!?莎莉文老師把我摟得更緊了,用手指著我的心說:?愛在這里。…“這時,我突然明白了,這個字原來指的是腦子里正在進(jìn)行的過程。這是我第一次領(lǐng)悟到抽象的概念?!薄皠x那間,我明白了其中的道理——我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。”
五、朗讀訓(xùn)練
課文第二部分寫得非常優(yōu)美,簡直是一首散文詩,充分表現(xiàn)了作者熱愛生活、熱愛大自然、敢于體察的性格和精神追求。
教師可讓學(xué)生朗讀、點讀,甚至有選擇地背誦。
六、小結(jié)
本文是美國教育家,盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文,既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù),同時也展示了一個盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文,我們在向莎莉文老師投去敬佩目光的同時,也為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動。同時文章文筆優(yōu)美,充滿詩情畫意。
七、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
6.雪
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對比手法。
2.理解作者的思想感情,體會作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對生活的熱愛。教學(xué)重點、難點
1.景物描寫的特點。
2.理解文章語言的深層含義。
教學(xué)時數(shù)
二課時
教學(xué)過程
1.給下列加點字注音。
磬口(qing4)忙碌(lu4)脂粉奩(Iian2)灼灼(zhuo2)嘻笑(xi1)褪盡(tui4)朔方(shuo4)凜冽(lin3lie4)2.解釋下列詞語。
博識:見識廣博。
凜冽:刺骨的寒冷。
天宇:這里指天空。宇,上下四方。
精魂:精靈,魂靈。
消釋:消溶。
升騰:(火焰、氣體等)向上升起。
第一課時 江南的雪“滋潤美艷之至”,北國的雪則“如粉”、“如沙”,隨著旋風(fēng)蓬勃奮飛。作者以鮮明的形象,展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫面,營造了兩種不同的情感氛圍。本文文字精辟,蘊(yùn)含豐富,需要細(xì)細(xì)品讀。
教師借助多媒體電腦,演示江南的雪,北國的雪,讓學(xué)生感受漫天..,《雪》寫于1925年,正值不平凡的年代。南方的革命形勢蓬勃發(fā)展,可謂是春暖花開之日,然而,北方還處于一片寒凍之中。面對黑暗的現(xiàn)實與酷冷的季節(jié),魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài),去尋求“革新的破壞者”,去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說、雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗。而且“有了小感觸,就寫些短文,……以后印成一本,謂之《野草》?!薄兑安荨饭彩丈⑽脑姸彩囚斞缸非蟾锩胬?、抒情述懷與進(jìn)行對敵斗爭的記錄。本文也是魯迅當(dāng)時內(nèi)心世界形象化的表現(xiàn)。
初步體會“一切景語皆情語?!睂W(xué)生交流自己最喜歡的句子,并談體會。
四、閱讀課文,整體感知
學(xué)生討論、交流,理清文章思路。
全文可分兩個部分。
第一部分(1~3段),描寫江南的雪與雪野,抒發(fā)渴望美好生活的感情。
第二部分(4~6段),描寫朔方的雪,表現(xiàn)了對冷酷現(xiàn)實的不滿與反抗。
五、學(xué)習(xí)課文第一部分
學(xué)生朗讀課文第1至3段,思考如何劃分兩個層次? 明確:
第一層(第一自然段),描寫充滿生機(jī)的江南柔雪。
第二層(第二至第三自然段),描寫孩子們塑雪羅漢的情景。
提問:第一自然段作者從哪幾個方面細(xì)致地描寫了江南的雪? 學(xué)生討論、交流。明確:
作者以飽蘸深情的彩筆,繪出了一幅令人神往的江南雪景水彩畫。作者從四個方面細(xì)致地描寫了江南的雪。
一是以暖國的雨和“單調(diào)”來反襯雪花的“燦爛”。
二是直接寫雪的質(zhì)地、顏色,“滋潤美艷”,猶如充滿青春的壯健少女的皮膚。
三是以雪野中的花草,特別細(xì)寫了花的不同種類、多樣形狀和各種顏色,襯托雪的美麗。在數(shù)九寒天,作者用花的血紅、深黃、自中隱青和草的冷綠,映襯雪的潔白,使柔雪顯得更為明艷。
四是幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”,“嗡嗡地鬧著”。這一“飛”一“鬧”煞時使整個雪野活躍起來,呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里,不僅使讀者看見爛漫的冬花,而且仿佛聽到吟唱的春蟲,感受到作者熱烈期待春天的心聲。
提問:在第二至三自然段中,找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作與神情的詞語,體會其作用。。
學(xué)生討論、交流。
明確:
為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境,使江南的雪富有生命力,作者用樸素的語言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫,通過“呵”、”偷”、“訪問”、·t拍手”、“點頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞,刻畫了兒童特有的動作與神情,反映了他們天真活潑、純潔的心靈,真切、傳種、熱鬧、有趣。雪羅了人的生命。然而孩子們費(fèi)了九牛二虎之力塑成的雪羅漢,由于寒夜的襲擊,終于褪盡了胭脂,“成為不知道算什么”。這里,通過雪羅漢被淡忘、消釋的描寫,抒發(fā)了作者對美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情,喊出了對黑暗現(xiàn)實的抗議。
六、小結(jié)
第一部分作者滿懷對美好事物的憧憬,回憶江南雪冬的自然美景。雖是回憶,卻是展望。雖是冬天,卻已聽到春天的腳步聲。在苦寂中,作者回憶兒時的生活。因為兒童是人類的春天,寫兒童不怕嚴(yán)冬,朝氣蓬勃,更加表現(xiàn)了作者對春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情,但卻閃爍著理想的光芒。
七、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
朗讀課文。
聽寫詞語:博識、消釋、褪盡、凜冽、嘻笑、朔方。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
學(xué)生朗讀第4至6段,思考:這部分可分為哪兩個層次? 明確:
第二部分可概括為兩個層次:
第一層(第四自然段),寫朔方飛雪的磅礴氣勢。
第二層(第五至六自然段),寫朔方飛雪的精神。
提問:第四自然段,作者用什么寫法來描繪朔方飛雪的? 學(xué)生討論、交流。
明確:
第四自然段與上文形成鮮明的對比,這種對比不僅突出了江南和朔方冬景的不同特點,而且使文章第二部分與第一部分產(chǎn)生了內(nèi)在聯(lián)系。第四自然段開頭用“但是”這個轉(zhuǎn)折詞巧妙地轉(zhuǎn)到對朔方飛雪的描寫,并表明朔方的飛雪和滋潤美艷的江南柔雪截然不同?!八贩降难┗ㄔ诩婏w之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連”,而且和它們相伴的是失去了生命力的枯草。在這里作者不僅如實地反映了朔方嚴(yán)冬的景 象,而且也暗示了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。在惡劣的環(huán)境下,朔方飛雪并不安于孤獨凄涼的境遇,因此“在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空。使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?!边@里作者以熾烈的感情,豪放的語言,剛勁的筆力,描繪朔方飛雪磅礴的氣勢,我們從朔方飛雪沖破酷寒的壓迫,自由馳騁于太空的壯舉,自然聯(lián)想到當(dāng)時作者及進(jìn)步人士所作的種種不屈斗爭,作者借朔方飛雪奮飛的情景,抒發(fā)他那不畏艱險,渴望戰(zhàn)斗的豪情。
提問:你是如何理解文章最后兩個自然段的含義? 學(xué)生討論、交流。
明確:
最后兩段,作者從雪與雨的關(guān)系上,進(jìn)一步深化朔方飛雪蓬勃奮飛的意境,與篇首相呼應(yīng)。嚴(yán)寒使雨死掉,“雨的精魂”變成雪,但雪不屈于嚴(yán)寒。“在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下”旋轉(zhuǎn)、升騰。這里包含的詩人的感情,是對寒冷環(huán)境的反抗,也是對不屈的、斗爭的品格的歌頌,有荷戟獨彷徨的孤寂之感,也有永不停息戰(zhàn)斗的倔強(qiáng)精神。魯迅在孤獨的心境中,以磅礴的語言,抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會勇猛奮戰(zhàn)的激情。滋潤美艷的“南方的雪”,寄托了魯迅對美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”則蘊(yùn)蓄了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實社會的斗爭品格。在這兩幅鮮明對立的圖景中。貫穿著魯迅一個共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個春天般美好的世界。
文章第二部分作者雖流露孤軍奮戰(zhàn)的心緒與深受黑暗的重壓之感,但主導(dǎo)思想是積極的、戰(zhàn)斗的。
三、理解語句含義
結(jié)合課文理解下列語句,探究括號里的問題。、1.暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。
(用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”,強(qiáng)調(diào)了什么?)2.那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。
(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?)3.是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
(“孤獨的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)學(xué)生討論、交流。
明確:
第1題,這里以“暖國的雨”的單調(diào)襯托了江南雪花的嬌艷明媚,同
時對“暖國的雨”提出問題,又為后文寫朔方飛雪埋下伏筆,反襯出朔方的雨被凝成雪的不幸。
第2題,作者贊美江南的雪“可是滋潤美艷之至了”,它蘊(yùn)含著“青春的消息”,它如同那“極壯健的處子的皮膚”。這些富有感情色彩的語言。不僅說明了江南雪花的特點,也表露了作者對江南柔雪充滿懷念與喜愛的感情。
第3題,雨是雪的初始階段,雪是雨的升華。作者用肯定的語氣,贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神,同時對它不幸的遭遇寄寓了深切的同情,作者贊頌朔方的飛雪是“雨的精魂”,也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神,這個結(jié)尾耐人尋味。
四、學(xué)習(xí)文章寫法
引導(dǎo)學(xué)生談自己讀了這篇散文詩后的體會,互相交流。
明確:
本文是一篇借景抒情的散文詩,作者的思想感情全部傾注于對景物的描繪中。行文雖然也流露出一種孤寂的情緒,但是掩蓋不住作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對生活的熱愛。
寫法特點:①景物描寫由點及面,由靜到動,逐漸展開。②強(qiáng)烈的對比手法,使記憶中的江南雪野生氣勃勃的景象襯托出空曠寂寞、荒涼寒冷的現(xiàn)實的北方雪野。
五、拓展訓(xùn)練 課文中寫了塑雪羅漢,《從百草園到三味書屋>中寫了雪地捕鳥,描寫都非常生動傳神。你在雪地里做過什么游戲?試寫二段文字描述出來。沒有見過雪的同學(xué)可以寫想像作文。
學(xué)生完成之后,互相交流,教師加以評價。
六、小結(jié)
<雪>是<野草>中最適合中學(xué)生閱讀的一篇。作者細(xì)致生動地描寫了江南的雪景與北方的雪景,并在比較中表現(xiàn)了自己的傾向。作者更為欣賞“朔方的雪”,因為“朔方的雪決不粘連”、“奮飛”、“旋轉(zhuǎn)”、“升騰”。體現(xiàn)了一種獨立與張揚(yáng)的個性精神,這種精神也是作者一以貫之的前行動力。.
七、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
7.雷電頌
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開想像,達(dá)到物我同化的境界,有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。
2.體會屈原熱愛祖國,抨擊黑暗,熱烈追求光明的思想感情。
教學(xué)重點、難點
1.運(yùn)用多種修辭方法,表達(dá)思想感情,增強(qiáng)氣勢。
2.品味語言,理解語言中所包含的深意。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)1.給下列加點字注音。
佇立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波瀾(lan2)污穢(hui4)犀利(xi1)劈開(pi1)稽首(qi3)馳騁(cheng3)虐待(nüe4)2.解釋下列詞語。
睥睨:眼睛斜著看,形容高傲的樣子。
污穢:不干凈。
犀利:(武器、言語等)鋒利;銳利。
播弄:擺布。
虐待:用殘暴狠毒的手段待人。
雷霆:雷暴;霹靂。
躊躇:猶豫。
鞭撻:鞭打。比喻抨擊。
祈禱:一種宗教儀式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
懺悔:認(rèn)識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。
罪孽:迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報應(yīng)的罪惡。
拖泥帶水:比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。
二、導(dǎo)入
利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料,播放<橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲),讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛,傾聽屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長問,設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。介紹歷史尉《屈原》寫作的時代背景。
郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當(dāng)時是抗日戰(zhàn)爭后期,日本帝國主義侵占了中國的半壁河山。1942年1月,時值“皖南事變,以后,郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》,借古諷今,揭露國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實。他借屈原的獨自,鞭撻蔣介石的反動統(tǒng)治,抒發(fā)了人民的憤恨。
《雷電頌>出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具,頸上系著長鏈,散發(fā)披肩,獨身徘徊。這時,狂風(fēng)咆哮,電閃雷鳴。面對這黑暗的世界,他想到祖國就要淪亡,聽著風(fēng)吼、雷鳴,看著閃電劈空,他感到了大自然的偉大力量,他激憤的心情發(fā)展到極點,他的心像火一樣燃燒起來,鑄成了這大氣磅礴,動人心魄的獨自——《雷電頌》。它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個音符。
三、朗讀課文
課文在形式上并不押韻,但節(jié)奏分明,聲調(diào)鏗鏘有力,要求學(xué)生反復(fù)朗讀,品味文章語言,體會文章氣勢,并談感受。
四、再讀課文,理清思路
學(xué)生討論、交流。
明確:
《雷電頌》這段獨白,大致包含兩方面的內(nèi)容:一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌,一是對光明的渴望與追求。
文章按自然力聲威的發(fā)展,和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。
第一層(1~3段),呼喚風(fēng)暴怒吼,由衷贊美“無邊無際的偉大的力”。
第二層(4~6段),呼喚風(fēng)、雷、電,表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。
第三層(7~8段),贊頌閃電的光明與火花,并決心與之一起燒毀一切黑暗勢力。
第四層(9—12段),義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木梗”,表示與污穢、邪惡,勢不兩立。第五層(13段),表現(xiàn)屈原的堅強(qiáng)意志與必勝的信心。
這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?。全詩五個層次先分后合,緊密相連,由風(fēng),及雷,及電;由詛咒黑暗,再到追求光明;由歌頌火進(jìn)射出光明,再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣,步步深入,一氣呵成,使詩人的滿腔怒火和對光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。
五、探究活動。
提問:課文運(yùn)用了象征手法,說說風(fēng)、雷、電等形象象征了什么,再舉例說說課文使用了哪幾種修辭手法,有什么表達(dá)效果。
學(xué)生討論、交流。
明確:
文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力,抒發(fā)了對摧毀黑暗的渴望和對這種偉大正義力量的贊美。
風(fēng)、雷、電,這些自然界的現(xiàn)象,在詩人心目中,已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量,詩人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng),轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈開”,這正是屈原在和黑暗勢力進(jìn)行殊死的搏斗。因此,屈原對風(fēng)雷電的歌頌,也是對與黑暗勢力作斗爭的正義力量的歌頌。
此外。<雷電頌>還運(yùn)用了多種修辭手法,表達(dá)感情,增強(qiáng)語勢。獨自中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對話,直接怒斥偶像神靈,這些擬人的手法,痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛憎感情。
反復(fù)、排比的方法,充分地表達(dá)感情,使獨自更有氣勢。如,:你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!…?你劈吧,劈吧!劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!…?鼓動吧,風(fēng)!咆哮吧,雷!閃耀吧!電!”等等,感情洪流就都宛如江河潰壩,洶涌奔騰。
詩中還有不少反問句、設(shè)問句,“你,你東君,你是什么個東君?”“你,你紅著一個面孔,你也害羞嗎?”“哭,哭有什么用?…?但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子,呼喚指斥,使獨自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
六、欣賞品味
學(xué)生配樂朗讀課文,進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。
七、小結(jié)
本文是歷史劇<屈原>中的一個片段,是主人公屈原的長篇獨自,也是一首激越澎湃的抒情散文詩。這篇散文詩,是“生之顫動,靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢磅礴,撼動人心。
“雷電獨自”是“侮辱增加到最深度,徹底蹂躪詩人自尊的靈魂,噴薄而出的詩。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆.是屈原斗爭精神最突出的體現(xiàn),而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來。這篇散文詩,想像瑰麗奇特,把屈原和風(fēng)雷電融為一體,達(dá)到物我同化的境地,顯示了追求光明,毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛國者的形象。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
8.短文兩篇
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言,蘊(yùn)含著哲理。
2.理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。
教學(xué)重點、難點
1.課文中的聯(lián)想與想像。
2.理解作品的主題。
教學(xué)時數(shù):一課時。教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)2.解釋下列詞語。
皓月:明亮的月亮。
露臺:曬臺。
yang谷:古書上指日出的地方。yang,日出。
二、導(dǎo)入
無數(shù)人詠嘆太陽和月亮,留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里,對著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日>中,作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對如鏡的涼月,想起了嫦娥奔月,又是一種別樣的心情。
作者簡介:
巴金(1904~),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),后赴法國巴黎學(xué)習(xí)?;貒箝L期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說<家>、中篇小說<憩園>和隨筆集。其散文思想深刻,語言優(yōu)美,具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文,初步體會作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。思考:文章按怎樣的思路展開的?如何理解 作品的主題? 學(xué)生討論、交流。
明確:
這篇散文詩僅僅250余字,卻濃縮著豐富的感情,它像一團(tuán)火,炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段,作者把自己的感情形象化,先是贊美飛蛾,因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的,接著又懷念夸父,因為它是為追趕日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度,是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象,是作者思想性格的真實寫照。三、四兩段,對追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論,指出了生命是可貴的,但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲,并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價值觀、生死觀的理論原則,言簡意賅,發(fā)人深思。
第五段,作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,為了追求光和熱,飛向日球,失去知覺,化為灰燼,在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言,具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色,《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想,表達(dá)了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱,直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理,奔涌著熱情,堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式,通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)<月>。
學(xué)生自由朗讀《月>,提出問題,共同解決。
提問:月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?
學(xué)生討論、交流。明確:
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有:
“寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這感覺。”
“我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?!?/p>
“的確,月光冷得很”。
“月的光是死的光?!薄?/p>
作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,讓人冷靜,不同于日帶來的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩文,進(jìn)行整理歸類。
(一)月,呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜<相見歡>)“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!?李白<渡荊門送別>)“浮光躍金,靜影沉璧。”(范仲淹<岳陽樓記>)(二)月,撩撥滿腹的愁緒。
“床前明月光,疑是地上霜?!?李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”(張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長久,千里共嬋娟?!?蘇軾<水調(diào)歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒?!?李商隱<無題>)(三)月,包含著瑰麗的想像。
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!?陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!?辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月,對影成三人。”(李白(月下獨酌>)
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事,小組之間進(jìn)行比賽。
七、小結(jié)
<短文兩篇>是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個“沒有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命,表現(xiàn)了作者對真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
9.海燕
教學(xué)目的
1.理解“海燕”這一敢于搏擊暴風(fēng)雨的勇敢形象,學(xué)習(xí)它不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神。2.進(jìn)一步學(xué)習(xí)象征、映襯、對比等寫作技巧。
教學(xué)重點、難點
1.理解詩歌所描繪的海上景象和海燕的形象。
2.學(xué)習(xí)象征手法。
教學(xué)時數(shù):二課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.讀準(zhǔn)下列加點字的注音。
高傲(ao4)呻吟(yin2)翡翠(fei3)掠起(1ue4)困乏(fa2)蜿蜒(wan1 yan2)2.解釋下列詞語。
高傲:原指極為驕傲,自以為了不起,看不起人。貶義詞,課文中貶詞褒用,指清高、自負(fù)、不卑躬屈膝。
呻吟:指人因痛苦而發(fā)出聲音。
翡翠:一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。課文比喻海浪。
掠起:輕輕擦過或拂起。
震怒:異常憤怒,大怒。震,情緒過分激動。
困乏:疲乏。
蜿蜒:蛇類爬行的樣子,彎彎曲曲地。
二、導(dǎo)人
海燕在暴風(fēng)雨來臨之前,常在海面上飛翔。因此,在俄文里,“海燕”一詞含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意,在高爾基充滿激情的描繪中,海燕的勇敢形象更給人一種鼓舞人心的力量。
<海燕>又稱<海燕之歌>,是高爾基1901年3月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說<春天的旋律>的末尾一章。但后來單獨發(fā)表,成為廣為傳抄,極受歡迎的著名的散文詩。當(dāng)時的俄國社會受著沙皇的專制統(tǒng)治,社會黑暗,民不聊生。人民的革命運(yùn)動也越來越高漲,高爾基親自目睹了經(jīng)歷了當(dāng)時的群眾革命運(yùn)動,于是結(jié)合當(dāng)時的革命斗爭形勢,寫出了<海燕>,用象征的手法,號召人民進(jìn)行革命斗爭和迎接革命暴風(fēng)雨的來臨。這首詩也深受列寧、斯大林的贊賞,被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩歌”。
三、閱讀課文.整體感知
學(xué)生有感情地朗讀課文。理清文章結(jié)構(gòu)。
第一部分(第一段至第六段)寫暴風(fēng)雨即將來臨,海燕高傲地飛翔,以其革命的激情、迅疾的行動表現(xiàn)了對暴風(fēng)雨的渴望。
第二部分(第七段至第十一段)。
重點描寫暴風(fēng)雨迫近時,海燕搏風(fēng)擊浪,積極戰(zhàn)斗,以其歡樂的情懷,必勝的信念,迎接暴風(fēng)雨的到來。
第三部分(第十二段至十五段)。
描繪暴風(fēng)雨將臨時的奇觀,反復(fù)抒寫海燕呼喚暴風(fēng)雨的戰(zhàn)斗豪情。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
指名朗讀,學(xué)生思考兩個層次怎樣劃分。
明確: 第一層次(1~3節(jié)),寫“風(fēng)卷云集,海燕高翔”。開頭一句,寫暴風(fēng)雨即將來臨的前兆,點明海燕所處的環(huán)境。“蒼?!泵鑼懘蠛0蹴绲臍鈩?;“卷集”描寫烏云翻滾聚攏的情景。然后正面描寫海燕:“黑色的閃電”描寫形與色;用比喻表現(xiàn)海燕矯健的雄姿?!案甙恋仫w翔”總寫行動,“翅膀碰著波浪”“箭—般地直沖向烏云”作具體描繪。
提問:“碰”字與“沖”字,寫出怎樣的情態(tài)?回答,明確:“碰”寫出勇敢低飛,觸及海浪;“沖”寫出迅猛高翔,銳不可擋。用擬人的手法,寫海燕斗志昂揚(yáng),渴望暴風(fēng)雨的到來。然后著重寫“聲音”。正面描寫“叫喊”的勇敢,再從烏云聽出了“叫喊”的憤怒的力量和勝利的信心,側(cè)面烘托這“叫喊”具有震懾敵膽的威力,運(yùn)用排比句式突出海燕敢于斗爭的精神。
第二層次(4~6節(jié))寫其他海鳥嚇得驚慌失措。這三節(jié)通過聲音、行動、情態(tài)描寫海鷗、海鴨、企鵝“呻吟”“飛竄”“恐懼”“膽怯”等種種丑態(tài),與高傲的海燕,自由自在地飛翔,形成鮮明對照。
(二)學(xué)習(xí)第二部分。
指名朗讀第二部分。
提問:思考兩個層次怎樣劃分。
明確:
第一層次(7~8節(jié)),先用“越……越……”緊縮句,描寫暴風(fēng)雨逼近情景。烏云兇暴,加上雷聲轟響,狂風(fēng)吼嘯的聲音描寫,渲染了黑暗社會環(huán)境的氣氛。在這種情景下,波浪“歌唱”“沖向高空”“迎接雷聲”“呼叫”“爭鳴”,寫出了波浪樂觀地與狂風(fēng)搏斗,顯示了大海的力量。而“狂風(fēng)”“不甘心”“惡狠狠”“甩”和“摔”,這些詞語,寫出了它的猖狂反撲。
第二層(9~11節(jié)),繪形繪聲地描寫海燕在海浪與云空拼搏的背景里,“叫喊”“大笑”“號叫”,顯示其歡快、豪壯;從“飛翔”到“飛舞”。從“直沖”到“穿過”,從“碰著”到“掠起”更顯出敏捷、勇猛。它像個“敏感的精靈”“從雷聲的震怒里聽出了困乏”,比喻它有高度的洞察力,它深信:“烏云遮不住太陽”,用肯定的語氣,反復(fù)的手法,表達(dá)了必勝的信心。
五、小結(jié)
這篇散文詩描寫了海燕在暴風(fēng)雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼的形象,譜寫了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課 .
有感情地朗讀課文,注意重音、停頓和語速的處理。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)習(xí)第三部分。
指名朗讀第三部分,思考兩個層次怎樣劃分。
明確:
第一層次(12~13節(jié))寫大海與閃電激戰(zhàn):先寫風(fēng)“吼叫”雷“轟鳴”,用聲音渲染氣氛,再把烏云比喻為“青色的火焰”在“燃燒”,氣氛比前更為緊張?!伴W電”像“一條條的火蛇”,這是新出現(xiàn)的形象,大海抓住它的箭光?!跋纭痹谧约旱摹吧顪Y”里,再次顯示大海的力量。這場激戰(zhàn)象征階級斗爭的激化,大海的勝利象征了革命必勝。沙皇反動勢力雖氣焰囂張,最終還是葬身于人民革命的汪洋大海之中。
第二層次,(14~15節(jié))寫海燕的呼喊,寫它兩次大聲疾呼,用祈使句表達(dá)了海燕作為報訊者的歡快之情,作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。
三、學(xué)習(xí)文章寫作技巧
1.象征手法。
(一)象征是“托義于物”,也就是“借此言彼”。如本文,大海的波濤象征什么?象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量,暴風(fēng)雨象征席卷一切的革命浪潮和風(fēng)暴;海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者;海鷗、海鴨、企鵝象征害怕革命會破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者。
(二)象征與比喻的比較:兩者都是“借此言彼”,有幾分相似,但適用的程度和表達(dá)的范圍上明顯不同。比喻只是借助喻體形象化地表現(xiàn)本體;而象征不同,用作象征的事物,既是自身,又不僅僅局限于自身,還蘊(yùn)含著別的意義。而詩的意圖,象征的對象,恰如隱身在那別的意念之中。所以象征技巧擅長于用單純的揭示復(fù)雜的,用形象的暗示抽象的,是一種托具體形象、寄深遠(yuǎn)意蘊(yùn)的藝術(shù)手段。比喻只是一種修辭手法,只針對一種現(xiàn)象,如“海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔”,這個比喻突出海燕的敏捷、矯健。象征是一種創(chuàng)作手法,往往體現(xiàn)在一段或一篇之中,如果孤立的從一句話來看,不容易看出它的象征意義。如《海燕》作者用象征手法構(gòu)思全文,把一切構(gòu)成一幅完整的畫面,讓它們分別象征斗爭的形勢、環(huán)境和各種力量,表現(xiàn)了在1905年俄國革命前夜的社會現(xiàn)象,預(yù)示了無產(chǎn)階級革命風(fēng)暴的到來。
2.有力的對比和烘托。
這篇作品為了表現(xiàn)海燕的勇敢、樂觀和對暴風(fēng)雨的渴望,除了對海燕作直接描寫外,還通過暴風(fēng)雨來臨前夕大海海面變化的描寫來烘托,并以海鷗、海鴨、企鵝等來作對比。第一部分寫海鷗、海鴨、企鵝的呻吟、飛竄、恐懼、躲藏與海燕那高傲的飛翔,歡樂的叫喊形成鮮明的對比,有力地突出了海燕的英勇、樂觀。第二部分寫海浪與狂風(fēng)生死拼搏的激戰(zhàn)場面,正是以壯闊背景來烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿。第三部分寫風(fēng)、云、雷、電一齊出動,以此背景來烘托海燕那戰(zhàn)斗號召的豪邁激昂,振奮人心。
3.具有強(qiáng)烈抒情性的語言。
作為散文詩,《海燕》的語句不分行,但它精練、形象、優(yōu)美,有一定的跳躍性,節(jié)奏感強(qiáng)。例如“海燕叫喊著、飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏云,翅膀掠起波浪的飛沫”,短短一句,以“叫喊”寫聲,以“黑色的閃電”寫形,以“飛翔”“穿過烏云”“掠起波浪的飛沫”寫一連串的快速敏捷的行動;有比喻、有夸張(“箭一般地”,比喻中兼有夸張),形象特征鮮明;較多的句中停頓增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感,瑯瑯上口。全詩語言充滿激情,使人振奮,如結(jié)尾“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”既是期盼,呼喚革命的風(fēng)暴,又是對人民的戰(zhàn)斗召喚。比喻、夸張、擬人(如“大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里”)、排比、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。使語言優(yōu)美而有氣勢,增強(qiáng)了表達(dá)效果。
四、小結(jié) 作者創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象,歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴,為無產(chǎn)階級唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。<海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂的節(jié)律和流動感的油畫,具備詩的音樂美和繪畫美,給人很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。今天,也可以從另外角度來閱讀這篇散文詩,如不懼怕困難,迎著困難前進(jìn),與困難斗爭,其樂無窮等。
五、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)四。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
10. 組歌(節(jié)選)教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中內(nèi)含豐富的哲理。
2.理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對人生的思考。
教學(xué)重點、難點
1.朗讀課文,體會感情。
2.理解作者筆下的海浪和雨的形象。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)?
1.給下列加點字注音。
熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)衷情(zhong1)饋贈(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1 qian4)翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬壑(he4)2.解釋下列詞語。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
饋贈:贈送(禮品)。
真諦:真實的意義或道理。
璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖:酷似。
海誓山盟:男女相愛時所立的誓言和盟約,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人:傲慢的氣勢逼人。
紋絲不動:一點兒也不動。
二、導(dǎo)人
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時,它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
作者簡介: 紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文
要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會兩首詩表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文,學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評。
如《浪之歌》開頭寫浪花對海岸的深情,浪花的性格是活潑的,她像一個純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評析。
鼓勵學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確:海浪的形象是一個博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確: 風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。
作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛,并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對人生的思考。
作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治?!薄坝辍笔菚邕_(dá)的,對于自己的放逐,雖然有過淚,但它明白?!皦m世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱?!睂Α八馈钡牡粦B(tài)度,把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬物。
五、口頭仿寫訓(xùn)練
朗讀<浪之歌>第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時,我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時,我陪伴他長吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對飲,它竟紋絲不動,我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容?!?/p>
要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時,我……;曾有多少次,當(dāng)……時,我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。
學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個中心,前后句連貫,銜接自然。
六、拓展閱讀
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫<組歌>中其他三首:<美之歌><幸福之歌><花之歌>,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評,并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文:
我是大自然的話語,大自然說出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說一遍……
我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長;秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時,黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看;我醒來時,白晝的那只碩大無比的獨眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會。
七、小結(jié)
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡單道理的形象。在<浪之歌>里,海浪的形象是一個博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在<雨之歌>里,雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤萬物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
11.敬畏自然
教學(xué)目的
1.理解本文中作者的觀點。
2.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
第四篇:八年級語文下冊 《春酒》教案 人教新課標(biāo)版
《春酒》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者故鄉(xiāng)杭州一帶的新年習(xí)俗,領(lǐng)會文章中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。
2.精讀課文,品味精彩語言,關(guān)注細(xì)節(jié)描寫,感受作品的風(fēng)俗之美、人情之美。
3.領(lǐng)會文章的情致,感受作品的意蘊(yùn)。
教學(xué)過程
一、調(diào)動學(xué)生的生活積累:
感受家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗(春節(jié)、元宵、清明等)
說話內(nèi)容:1.過什么傳統(tǒng)節(jié)日:2.有什么風(fēng)俗習(xí)慣
示例:過清明節(jié),拜山
二、解題及作者簡介
三、課文研讀(引導(dǎo)學(xué)生解決寫什么,怎么寫,為什么寫)
(一)速讀感知:
學(xué)法點撥: 速讀課文,了解課文寫了哪些事,哪些人,抒了什么情?
“我”——天真可愛;母親——善良能干;鄉(xiāng)人——淳樸厚道。
(二)品讀感受
1.品讀語言,感受民俗人情之美
學(xué)法點撥: 對文中精彩語言、細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行圈點勾畫,加深對文章的理解。
出示格式,先示例,再交流
我認(rèn)為文中第 段“
”好,好在。
示例:
我認(rèn)為文中第一段 “我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手罩還捧一大包回家”好,好在設(shè)喻奇特形象。
教師小結(jié)
2.品味感情 ,注意末尾的點睛之筆(文眼)
“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?”
讀讀議議,交流:
A.對童年的追憶;B.故鄉(xiāng)親友的思念;C.對母親的追思;D.對故鄉(xiāng)一份濃濃的思鄉(xiāng)之情。
(三)聯(lián)讀品味
思鄉(xiāng)主題:余光中《鄉(xiāng)愁》
四、作業(yè)
選擇一個你印象最深的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,以“家鄉(xiāng)的 ”為題,寫一篇不少400字的文章。要表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣或熱鬧的場面,抒發(fā)你對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
附原文
琦君《春酒》
1農(nóng)村的新年,是非常長的。過了元宵燈節(jié),年景尚未完全落幕。還有個家家邀飲春灑的節(jié)目,再度引起高潮。在我的感覺里,其氣氛之熱鬧,有時還超過初一至初五那五天新年呢。原因是:新年時,注重迎神拜佛,小孩子們玩兒不許在大廳上、廚房里,生怕撞來撞去,碰碎碗盞。尤其我是女孩子,蒸糕時,腳都不許擱住灶孔邊,吃東西不許隨便抓.因為許多都是要先供佛與祖先的。說活尤其要小心,要多討吉利,因此覺得很受拘束。過了元宵,大人們覺得我們都乖乖的,沒闖什么禍,佛堂與神位前的供品換下來的堆得滿滿一大缸,都分給我們?nèi)鲩_地吃了。尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒,我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手罩還捧一大包回家。
2.可是說實在的,我家吃的東西多,連北平寄來的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過,對于花生、桂圓、松糖等等,已經(jīng)不稀罕了。那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒,到了喝春酒時,就開出來請大家嘗嘗?!把a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:“但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補(bǔ)了?!逼鋵嵨覜]等她說完,早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。
3.八寶酒,順名思義,是八樣?xùn)|西泡的酒,那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米,再加兩粒橄欖。要泡一個月,打開來,酒香加藥香,恨不得一口氣喝它三大杯。母親給我在小酒杯底里只倒一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏存手里,酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢!
4.我喝完春酒回來,母親總要聞聞我的嘴巴,問我喝了幾杯酒。我總是說:“只喝一杯,因為里面沒有八寶,不甜呀。”母親聽了很高興。她自己請鄰居來吃春酒,一定給他們每人斟一杯八寶酒。我呢,就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮。
5春酒以外,我家還有一項特別節(jié)目,就是喝會酒。凡是村子里有人急需錢用,要起個會,湊齊十二個人,正月里,會首總要請那十一位喝春酒表示酬謝,地點一定借我家的大花廳。酒席是從城里叫來的,和鄉(xiāng)下所謂的八衙五、八盤八(就是八個冷盤,五道或八道大碗的熱菜)不同,城里酒席稱之為“十二碟”(大概是四冷盤、四熱炒、四大碗煨燉大菜),是最最講究的酒席了。所以鄉(xiāng)下人如果對人表示感謝,口頭話就是“我請你吃十二碟”。因此,我每年正月里,喝完左鄰右舍的春酒,就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。
6母親是從不上會的,但總是很樂意把花廳給大家請客,可以添點新春喜氣?;ń嘲?biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點燃了,掛在花廳正中,讓大家吃酒時劃拳吆喝,格外的興高采烈。我呢,一定有份坐在會首旁邊,得吃得喝。這時,母親就會捧一瓶她自己泡的八寶酒給大家嘗嘗助興。
7席散時,會首給每個人分一條印花手帕。母親和我也各有一條,我就等于得了兩條,開心得要命。大家喝了甜美的八寶酒,都問母親里面泡的是什么寶貝。母親得意地說了一遍又一遍,高興得兩頰紅紅的,跟喝過酒似的。其實母親足滴酒不沾唇的。
8不僅是酒,母親終年勤勤快快的,做這做那,做出新鮮別致的東西,總是分給別人吃,自己卻很少吃。人家問 她每種材料要放多少,她總是笑瞇瞇地說:“大約摸差不多就是了,我也沒有一定分量的。”但她還是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人??梢娝鍪裁词?,都有個尺度在心中的。她常常說:“鞋差分、衣差寸,分分寸寸要留神。”
9今年,我也如法炮制,泡了八寶酒,用以供祖后,倒一杯給兒子,告訴他是“分歲酒”,喝下去又長大一一歲了。他挑剔地說:“你用的是美國貨葡萄酒,不是你小時候家鄉(xiāng)自己釀的酒呀。”
10一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?
第五篇:八年級語文下冊 《飲酒》教案 人教新課標(biāo)版
《飲酒》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.了解山水田園詩人陶淵明
2.通過朗讀、想象、聯(lián)想體會詩的意境美,體味詩人的感情。3.了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法,體會本詩的意境。
教學(xué)重點:
了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法,體會本詩的意境。教學(xué)難點
了解詩的意境美,體味詩人的感情。
課前準(zhǔn)備:學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。
教學(xué)過程 導(dǎo)入:
我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春·長沙》,了解了一些詞的知識,也知道了唐詩宋詞元曲這種說法。唐代以前很多題材的詩歌,唐代的時候才登上它的高峰。比如邊塞詩、山水詩、送別詩,惟獨有一個非常特殊的現(xiàn)象,就是田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的,并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。梁·鐘嶸說陶淵明是:“古今隱逸詩人之宗也?!蹦敲?,陶淵明是怎樣的一個詩人,他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對他的田園詩的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢?我們請同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。
陶淵明生平陶潛,東晉大詩人,一名淵明,字元亮,私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官,他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時,家境衰落。在家族中,他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取,又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期(41歲以前),他渴望進(jìn)取,渴望干一番事業(yè),做過江州祭酒,劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令,起主導(dǎo)作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又時官時隱,舉棋不定。后期(41歲以后),陶淵明因時局動蕩,仕途險惡,以及官場政治腐敗,門閥制度森嚴(yán),庶族寒門出身的人,不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷,高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套,“達(dá)則兼善天下,窮則獨善其身”,終于辭官歸田園,躬耕隴畝,不再出仕,回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了,與官場徹底決裂?!讹嬀啤吩娨唤M二十首,就是歸隱之初寫的,大抵表述醉中的樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。陶淵明的詩作有兩類題材:
描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,寄寓了對官場與世俗社會的厭倦,表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。
如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇,寄寓抱負(fù),頗多悲憤慷慨之音。
用心 愛心 專心 1
二、通過反復(fù)朗讀,體味詩人的感情和詩的意境美。
1.散讀課文
2.教師學(xué)生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理
這是一首田園詩,表達(dá)的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境,所以,語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩,朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。
結(jié)廬/在人境,而無/車馬喧。
寫詩人雖然居住在污濁的人世間,卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些,轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法,但體現(xiàn)出得意感。
問君/何能爾?心遠(yuǎn)/地-自-偏。...“何能爾”設(shè)問,爾,代前句,寫出了反常,與眾不同,故應(yīng)讀重音。
“心遠(yuǎn)地自偏” 此句為全篇之骨,要讀出一份自豪,體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。采菊/東籬下,悠然見南山;
在讀這兩句之前,應(yīng)有個停頓。因為這首詩的意境可分兩層,前四句為一層,寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受,表現(xiàn)了詩人鄙棄官場,不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層,寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。
這兩句是頗有意境的詩句,要讀出你的想象和聯(lián)想來,要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。
山氣/日夕佳,飛鳥/相與還。
在南山那美好的黃昏景色中,飛鳥結(jié)伴飛返山林,萬物自由自在,適性而動,正像詩人擺脫官場束縛,悠然自在。朗讀時應(yīng)想象林中美景,想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。
此中有真意,欲辨/已-忘-言。
結(jié)句應(yīng)一字一頓,而且要有余音,似乎自己已與大自然融為一體,物我兩忘。3.散讀課文 4.聽錄音范讀 5.跟讀 6.散讀課文
三、通過想象、聯(lián)想,體會詩的意境美,體味詩人的心情。
“采菊東籬下,悠然見南山”、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”是景、情、理交融于一體的名句,富有意境。請學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會這份意境美。
(學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想,只要與詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可)
“采菊東籬下,悠然見南山”:詩人在庭園中隨意地采摘菊花,時俯時仰,“采菊東籬下”是一俯,“悠然見南山”是一仰,在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來,目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”,從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊,超脫于塵雜之外的情愫,意境寧靜清遠(yuǎn)。
“山氣日夕佳,飛鳥相與還”:山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰,若有若無,繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢,歸隱山林。這就是自然的平靜與完美,它不會像世俗中的人那樣焦慮不安,那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷,意境體寧靜恬淡。
這四句,人和自然融為一體,相得益彰,構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景。
四、藝術(shù)特色鑒賞
說理、抒情、寫景交融一體。一、二句敘事,概括寫出詩人生活環(huán)境,第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外,所以用一“而”字作堅決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。
三、四兩句議論,以自設(shè)賓主的設(shè)問
用心 愛心 專心
方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨享安閑的緣由。
前面四句在事理情中融情,透露出詩人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過程,并以所見寫心境,景中寓情。
“采菊東籬下,悠然見南山”兩句,既是寫景又是抒情,將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融,歷來被評為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”,為后世所稱道?!吧綒馊障眩w鳥相與還”是寫景,但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷,將情融于景中。詩的最后兩句“此中有真意,欲辨已忘言”是直接抒情,“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。同時又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。整首詩無不是景中含情,情中見理,余音繞梁,回味悠長。
小結(jié):
這首詩歌是非常好的一首詩歌,它的好就在感情非常真率,一切都自然,特別是“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”,“心遠(yuǎn)地自偏”對我們今天也不無啟發(fā),就是我們今天生活在一個非?,F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當(dāng)中,我們已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當(dāng)中,只要我們每個人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場,那么我們住的地方也會變得偏僻起來,我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒,這樣使自己變得非常的寧靜,這個對于我們自己人生的修養(yǎng),對于我們社會的安寧都是很有好處的。
陶淵明的詩文我們接觸不多,同學(xué)們可以去找些來讀讀。
用心 愛心 專心 3