第一篇：《云南的歌會》教學設計26

制作人 王艷梅

教學目標

1、情感、態度與價值觀：感受作家筆下美好的民族風情，培養學生熱愛民族文化的情感。

2、知識與能力：引導學生品讀、賞析文中人物描寫、環境描寫和場面描寫等精彩描寫。

教學重難點

2、難點：引導學生品析文中的描寫語言。

教學方法 朗讀、討論與賞析相結合。

教學用具 多媒體輔助教學工具

課時安排 1課時

教學設計

一、導入新課

同學們喜歡唱歌嗎？你們平時是怎樣唱的？有沒有見過這樣的唱歌？（出示 《劉三姐》對歌的課件。）

這是電影《劉三姐》中的一個片段，展現的是壯族人們對山歌的情形。其實不止在壯族地區在云南這種情形也隨處可見。今天我們一起來學習《云南的歌會》。

二、出示學習目標

2.品讀、賞析、學習文中的人物描寫、環境描寫、場面描寫及其精彩的語言。

3.感受作家筆下美好的生活,激發我們對中國民俗文化的喜愛之情。

三、檢查預習

1．給下列有下劃線的字注音。

迤 西 譬 喻 糯 米 蹲 踞 忌 諱 酬 和 鳳 噦 熹 微 鐵 箍

四、整體感知課文本文是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。(快速瀏覽課文并思考,勾畫關鍵語句。)

2.這些場景各自有什么特色？對于三個唱歌的場面,作者描寫的側重點有什么不同?

教師引導學生回答問題。

明確并板書：

山野對歌 才情比拼 人 山路漫歌 自然成趣 環境 村寨傳歌 場面宏偉 場面 4用概括性的語言填空。

你最喜歡 場面，因為這是一場______的歌會

（可以從歌唱的人、地點、內容、歌唱的方式、環境氣氛等方面來說）

五．品讀課文

（一）揣摩山野對歌的人物美山野對歌側重寫人，有沒有具體的人物描寫？（學生勾畫，齊讀）

這里對年輕女人外貌的描寫太過哆嗦，建議這樣改（出示課件），你同意嗎？

生長得一張棗子臉,滿口的糯米牙,穿了身毛布衣褲,腰間圍個布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的鞋,辮發盤在頭上.師引導分析：改后的文字少了那些內容？（色彩和配飾）

色彩和配飾對一個女人來說意味著什么？（美麗，活力）

如果去掉會顯得怎么樣？（太過單調）

明確：一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮靚麗，可見他們個個活得鮮活滋潤，對生活充滿了熱情，可謂活力四射，故萬萬不可去掉。

3出示《紅樓夢》中王熙鳳出場時的一段人物描寫。

這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子: 頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條, 體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。《紅樓夢》王熙鳳

教師簡單點評

（二）領略山路漫歌的環境美

勾畫 齊讀描寫優美環境的句子討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？

明確：這些內容是對“趕馬女孩的歌唱”的一種烘托映襯，又是對中心的鋪墊,起了一個渲染氛圍，烘托主題的作用。

出示環境描寫的作用

（1）.渲染營造某種氛圍或氣氛。

（2）.展開、推動故事情節發展。

（3）.交代人物身份，表現人物性格

（4）.象征和暗示。

（5）.襯托人物心情。

（6）.交代人物活動環境。

六 作者簡介

沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。

他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉下人”的透明自然的赤子??

七 拓展

1.了解云南的其他民俗文化(出示課件)

2.學生說下我們身邊有哪些民俗?(教師補充)

總結:中國是個文化大國,有著古老悠久的文明積累,擁有浩如煙海的歷史典籍,遍布深州的文物遺產,還有那56個民族的多姿多彩的民俗文化,尤其是民俗文化,是中華文明積淀中的一個重要組成部分,是中國文化中的一顆璀璨的明珠,作為中國人我們每個人都有責任將這些寶貴的民俗文化一代一代傳承下去,并加以保護和發展.v 作業:

1.為了中國民俗文化的保護和發展，請你擬一條宣傳標語；或是提幾點建議。

第二篇：云南歌會教學設計

作者姓名 王開俊 學校名稱 貴州省都勻市奉合中心校 課題組成員姓名 許玉葵

學校地址

貴州省都勻市奉合水族鄉

聯系電話 固定電話：0854-8527024

移動電話：*** 論文內容摘要（200字左右）

滿堂灌的教學方式，教師的付出，只是徒勞。

語文教學應在師生平等對話的過程中進行，教師是學習活動的引導者和組織者，突出學生的主體地位，強調師生平等對話；需要以培養創造精神和實踐能力為主要的目的，注重批判意識和懷疑意識的培養，鼓勵學生對書本和教師質疑的超越，積極引導學生探索研究、提高他們的實踐能力，既要傳授知識，又要潛心“育人”。

當前語文教學往往把教學目的定位在知識的傳授上，忽視了“育人”根本，在教學中教師要重視“學生”主體，建立良好師生關系，充分發展學生的主體性和創造性，先學后教，遵循人類認知規律，追求循序漸進，講究養成教育，講究人人互動和人與資源互動。不科學的價值取向會減弱教師的主體性，片面強調學生的主體性，會使學生陷入了自我蒙蔽；正確的價值取向能實現課堂民主、實現先學后教、實現語文教師終身學習理念形成并付諸行動，實踐之，我們就贏在課堂。誰選擇語文課堂走向

都勻市奉合中心學校王開俊 【內容摘要】

滿堂灌的教學方式，教師的付出，只是徒勞。

語文教學應在師生平等對話的過程中進行，教師是學習活動的引導者和組織者，突出學生的主體地位，強調師生平等對話；需要以培養創造精神和實踐能力為主要的目的，注重批判意識和懷疑意識的培養，鼓勵學生對書本和教師質疑的超越，積極引導學生探索研究、提高他們的實踐能力，既要傳授知識，又要潛心“育人”。

當前語文教學往往把教學目的定位在知識的傳授上，忽視了“育人”根本，在教學中教師要重視“學生”主體，建立良好師生關系，充分發展學生的主體性和創造性，先學后教，遵循人類認知規律，追求循序漸進，講究養成教育，講究人人互動和人與資源互動。不科學的價值取向會減弱教師的主體性，片面強調學生的主體性，會使學生陷入了自我蒙蔽；正確的價值取向能實現課堂民主、實現先學后教、實現語文教師終身學習理念形成并付諸行動，實踐之，我們就贏在課堂。

【關 鍵 詞】

民主

先學后教

終身學習【正

文】

滿堂灌的教學方式，教師的付出，只是徒勞。《新課程標準》強調學生是學習和發展的主體，語文教學應在師生平等對話的過程中進行，教師是學習活動的引導者和組織者，突出學生的主體地位，強調師生平等對話。這是學生擺脫被動學習狀態，解決滿堂灌教學方式的可行措施。

但是在實際的教育教學中，教師的主體性，不論在理論上，還是實踐上，都是不可回避的，傳統的滿堂灌仍然沒有擺脫。教師的任務是把學生從被動轉化為主動，是封閉化乃至僵化的知識結構需要發生變化，這需要學生自身主體性的發揮，教師在課堂中是引領者、引導者，作為一個發言的參與者，學生進步的支持者。如何能成為真正的“引導者和組織者”，筆者從教10多年，對教學中教師和學生主體性的發展進行了多年實踐和深入思考，在大量的教學實踐案例中發現，教師和學生的主體性是相輔相成，互相支撐發展的。傳統語文課程和教學都把教與學建立在教師和學生的客體性、被動性、依賴性的一面上。教師失去其主體性，他們被動地接受教學大綱，執行教學大綱，依賴大綱、教材、教學參考書組織教材進行教學，找不到教師主體性；沒有教師的主體，學生主體性難以體現或言之不可能體現，他們被動地依賴教師被動地接受書本知識。從而導致教師和學生原本應有的主體性、能動性、獨立性在灌輸式課堂教學中不斷銷蝕，師生變成了學習的盲從者和工具。目前，語文教學急需要以培養創造精神和實踐能力為主要的目的，注重學生批判意識和懷疑意識的培養，鼓勵學生對書本和教師質疑的超越，積極引導學生探索研究、提高他們的實踐能力。對此筆者主要有以下幾個方法：

一、實踐語文教學民主化 建立新型師生關系

筆者在推進素質教育取得一定成果的一所中學參觀學習中，實地參與了七年級一個班級《皇帝的新裝》教學課。上完后，師生開始對話。老師問：“我們應該向誰學習？”回答多種多樣。表示要向孩子學習的，占百分之四十多。表示要向騙子學習的也占百分之四十左右。為什么呢？因為這個騙子只騙皇帝和大臣，是一種“義騙”，他騙的方法很巧妙，是“巧騙”。對于這樣的回答，教師表示：“向孩子學習，敢講真話，很好；向騙子學習，進行‘義騙’‘巧騙’，也很好。”這個教師為什么敢這么說呢？我想可能有一種理念在支持他：尊重學生對文本的獨特體驗，老師不是一個引導者和組織者，他不能為課堂的任何價值取向負責，也不能為對話的水準負責，教師忽視新型師生關系中的教師是組織者和引導著地位，完全把課堂交給學生，這是當前推進素質教育中的盲帶，沒有真正的民主，只是勞作散布、散漫的行動，任由學生無目的地發揮，這是不可取的方式，即便是一時的做法也不行，因為是理念實施中的“人言我言”、“盡信書”的錯誤思路和思想。案例中的老師，他至少在兩個方面處理不當。第一，他離開了《皇帝的新裝》的文本實際。安徒生在童話中諷刺了三種人：皇帝、騙子、隨大流的群眾。騙子的騙術并不高明，卻能得手，反襯出皇帝的愚蠢。但是，在安徒生那里，騙子也是“壞人”，他們在道德上是丑惡的。首先，他們騙人，并不是為了什么高尚的目的；其次，他們騙的雖是壞人，但是，騙壞人并不能就變成好人。離開了文本的實質，提出要學習騙子，這在邏輯上犯了偷換概念或者轉移論題的錯誤。語文教學的根本目的既是傳授知識，又是在“育人”，而當前語文教學往往把教學目的定位在知識傳授上，而忽視了“育人”這個根本。那么在教學中，教師要重視“學生”主體，建立良好師生關系，充分發展學生的主體性和創造性。

二、先學后教

在組織課堂學習中，筆者經常遇到這樣的問題，如果教師把學生安排在書本和教師提出的問題中學習，學生的主體性就會被抹殺。筆者有這么個轉變做法，上課前讓學生在即將學習的內容中先進行自己的學習，把遇到的問題作個人方面的探索和研究，不論學生采取調查、訪問、觀察乃至實驗活動等方式，對發現的問題先行建構，然后再把沒有解決好或是還是困難的問題帶到課堂集體中。在課堂中采取小組、集體探討的方式，讓學生各抒己見，綜合學生對已經發現問題的解決小結，之后再提升到師生共同探討這些困難和學生原本沒有發現的問題之中。這是一種習慣，開始實施時有些困難，需要3-5周的時間進行培養，在完成這一階段的努力后，師生的課堂出現根本的變化，備課方式改變、學習方式改變。教師的備課建立在結合學生、教材、教學資源的基礎上；學生的學習建立在自主、自發的內需上。所謂的“先學后教”正如筆者在開家長會時一位姓蒙的家長說“先作業后上課”一樣，其本義是把教學的重心放在學生的“學”上，鼓勵學生先自由、自主學習，學生自主學習過程中產生疑問，這時需要教師鼓勵、指導學生開展探究性學習和合作學習，最后方才進入師生集體的學習中，這里的“教”，就是和學生一起去探討問題、交流對話。包括自己對話、生生對話、小組對話、班級對話、師生對話、資源對話和網絡對話等。先學后教，遵循人類認知規律，追求循序漸進，講究養成教育，講究人人互動和人與資源互動。

三、提高教師素質

提升教學質量

隨著教育改革的發展，人們越來越認識到，沒有學校教師綜合素質的提高，就不會有好的教學質量，我們應樹立“育人百年大計，興師千載功績”的意識，努力提高自身素質。

筆者親眼目睹了這樣一個離別場面：貴州師范大學生志愿者利用假期時間，給學校初三年級學生授課結束后離開。校門內一位姓蒙的年輕老師在里面放聲痛哭，連聲喊著：“同學們！我舍不得你們啊！??我給你們的太少了啊！??你們回去吧！??別讓家里的爸媽為你們擔心啊！??”接著又是一陣痛哭??旁邊有幾位年輕老師攙扶著她，叫她回去休息，但是她只是站著不動，非要讓校門外的學生先走了她才回去休息不可。沒有辦法，攙扶她的那幾個年輕老師也跟著哭了起來。校門外二十多個男女學生總是不愿回家，一直在那里安慰著這位蒙老師：“別哭了，??老師，??你們休息吧！??明天你們還要趕路呢！我們會走的，??我們馬上走??”接著又是一片哭泣聲。這時門內門外的哭泣聲混成了一片。這個場面一直持續了將近半個多小時，真是令人感動不已。這時，學校門口有位老教師看到這種場景，漠然地說：“這些學生也真是的，教他們十多年了，都沒有見他們流過一滴感恩的淚，這些大學生一來，只上了他們十多天的課，居然哭得這么傷心，犯得著嗎？”。這是貴州師范大學學生到奉合中學“感恩行動”的最后一個晚上出現的一幕感人場面。師生們依依不舍的情景和那位老教師淡然說的話讓我想起了“新課程改革中師生關系的轉變”這一令人深思的問題。

社會在不斷進步，知識在不斷更新，我們不能再一味“死教書、講教參”，要讓學生動起來，發揮他們的主體性，那么老師自己必須有良好的素質和淵博的知識，我們不再只是有“給學生一滴水、一碗水，一桶水”的觀念，而應有“江河之水，有源源不斷的水”，才能適應學生的需要，才能面對現實21世紀人才的培養。所以，努力地提高教師自身素質，才能讓學生更好地充分發揮自我、學有所獲。我針對這個問題做了一次活動，讓接受過貴師大學生假期無償授學的部分學校學生，請他們談談參加這次活動的心得體會。通過學生的發言，各抒己見，由學生自己歸納，最后得出以下幾條結論：

①、感覺和他們在一起沒有距離感。

②、在我們的心目中，這些老師是我們的哥哥、姐姐、朋友，我們有什么心事都可以向他們訴說。

③、他們的教學方法靈活多樣，對學生不分等次，一視同仁，每個人都有發言的機會，我們可以在歡樂、愉快的氛圍中學到知識。

④、他們總能在我們傷心時給予安慰，在我們遇到困難時給予鼓勵。

這個調查體現了他們師生之間人格平等，互相尊重、互相學習、教學相長的新型的師生關系的特點。所以說，師生的主體性都不能忽視。教師要在研讀教材、科學運用教學理念于教學之中體現主體性，在課堂學習中充分體現學生的主體性，在課外學習活動中努力實踐。“流水不腐，戶樞不蠹”，讓學生的思緒靈動起來，讓他們的理想在語文學習中飛翔起來，“回歸主體，發展主體”，師生主體意識的回歸，成為新課程環境下課堂教學的模式，變任務型、應試型的語文課為自主性、體驗性的語文課，語文課堂教學必將萬紫千紅。

教學中筆者花了不少時間和精力，改革和轉變那種“學而不思”和“思而不學” 的學習方式，這是多元價值的對話與價值虛無的碰撞。不科學的價值取向會減弱教師的主體性，片面強調學生的主體性，會使學生陷入了自我蒙蔽；正確的價值取向能實現課堂民主、實現先學后教、實現語文教師終身學習理念形成并付諸行動，實踐之，我們就贏在課堂。

第三篇：云南的歌會教學設計

《云南的歌會》教學設計

作課人：馬麗霞

一、學習目標

1、整體感知文章內容，體會云南少數民族歌會習俗。

2、理解三種不同場合歌會的方式及在寫作手法上的不同。

二、了解作者

沈從文（1902～1988）京派小說代表人物，出生于湘西鳳凰縣，有苗族土家族血統，他給這個世界留下了很多傳奇，一個只讀了幾年私塾，自學成才的大學教授；一個寫了《邊城》、《湘行散記》等偉大作品的文學大師；一個生命前40年做作家，后40年成為考古學家的奇人。

三、教學過程 正確認讀以下字詞

蹲踞

酬和

熹微

譬喻

淳樸

忌諱 鐵箍

迤西

龍吟鳳噦

即物起興

朗讀課文，整體感知

1、本文寫了哪三個場合的歌唱？

2、歌唱的形式分別是什么？

3、三個場合的描寫，分別側重于什么？為什么要各有側重？

閱讀“山野對歌”思考：山野對歌部分重點寫了什么？ 寫出了什么特點？游人能體會到什么樣的對歌情景？ 提示：山野對歌部分主要寫唱歌人，對歌唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。課后練習二人物描寫比較

1、寫實為主

寫人物的面目神態，工筆描繪，細膩真實，作者的態度隱含在字里行間，讀來如同人物肖像畫，筆筆細致，如在眼前。

2、側重寫虛

寫人物的精神風貌，描寫人物的神韻氣度，流露出作者的感情傾向，運用比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美，文字飄逸靈秀。

閱讀“山路漫歌、山路漫歌部分重點寫了什么？想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖? 提示：寫進城一路的景色

寫實 創設了一個動人的場景，交相應和，互為呼應，這是以優美環境映襯優美的人物、優美的歌。

閱讀“金滿斗會”思考：

1、金滿斗會部分重點寫了什么

2、通過什么寫出全場的氣氛？

3、作者是怎樣寫熱鬧的場面的？

拓展延伸

1、這一趟旅游，你有收獲嗎？如果你到云南旅游，你參加了云南的歌會，請 你為云南的歌會寫一段宣傳詞。

2、從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌更為有意思了。

——沈從文

沈從文先生描摹了許多鮮活的人物，假如你是一位攝影記者，請你為文章中的一個人物拍一張照片，你會選誰，請根據課文內容為照片配一段展示他（她）風采的文字。

沈先生這一趟云南旅行有什么驚喜發現？

總結：歌的形式、內容；云南的特有風情；云南人的積極生命狀態。

想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣?

作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術的品味與贊賞，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩而出。

第四篇：《云南的歌會》教學設計

《云南的歌會》教學設計

《云南的歌會》教學設計1

教學目標

知識與能力目標

1、積累字詞。

2、朗讀課文，整體把握課文內容，了解云南歌會的三種形式和特點。

3、揣摩品味語言，體會文章的精妙。

過程與方法目標

通過教師放入引導和借助多媒體在讀思品悟議中培養學生個性解讀文本的能力，鼓勵學生大膽發言，重視學生與文本，學生與學生，老師與學生間的交流，體現互動的教學原則。

情感態度、價值觀目標

領略云南獨具特色的民族風情，感受作家筆下美好的`生活，培養熱愛民族文化的情感。

教學重點、難點

揣摩課文寫作的三種場合中唱歌的不同情景，體會內容上的差異。

品味語言，體會文中描寫的精妙。

教學方法

朗讀法

情景教學法

點撥引導法

教具準備多媒體

教學課型講讀

教學過程

一、播放歌曲，激趣引入

剛才我們領略了云南民歌的美，看到了云南人民能歌善舞，今天，就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南，走進《云南的歌會》。

二、朗讀課文整體感知

初讀課文感知文意

請選擇自己喜歡的方式自由讀課文，勾畫出不認識的字詞，并捕捉課文中的信息。

你從課文中了解到云南歌會的哪些知識？

學生自由說。

三、探究文本領悟主旨

探究三種形式的側重點，領悟作者的寫作意圖。

四、品味語言欣賞美點

學生找自己喜歡的詞、句進行賞析，發現美點。

師點撥總結。

五、延伸拓展

說說山西有哪些民風民俗

六、課堂小結

七、作業自助餐

摘抄自己喜歡的語句，并說明理由。

《云南的歌會》教學設計2

教學目標

知識目標

1.積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學習運用“即物起興、引經據典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。

2.了解沈從文及其創作概況。

3.了解云南的歌會，感受當地濃郁的民情民風。

能力目標

1.朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露的作者的思想感情。

2.揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。

3.延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對課文的理解，引導學生從課內延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。

德育目標

引導學生感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。

教學重點

1.揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內容和寫法上的差異。

2.領略文中優美的意境，理解體會作者的思想情感。

教學難點

揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。

教學方法

1.情景教學法。

2.朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌。教師宜引導學生反復朗讀，用心品味，讓學生與文本直接對話，與作者直接交流。

3.討論點撥法。

4.延伸拓展法。

教具準備:多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、歌帶

課時安排:1課時

教學過程

［教學要點］

朗讀課文，積累詞語，整體感知文意，把握文中三個唱歌場面的內容與特點，感受文中濃郁的民風民情；深入研讀，把握主旨；賞玩品味，揣摩語言，探究文中優美的意境，學習人物描寫、景物描寫的技巧；延伸拓展，溝通課堂內外。

［教學步驟］

一、導語設計

1.導語

設計(一)

沈從文先生是從湘西地區的靈山秀水中走出來的，因而一直自稱是“鄉下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我們學習沈先生優美的散文《云南的歌會》,一齊來領略云南少數民族的風俗。

2.作者簡介：

沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。

二、朗讀課文，整體感知文意

1.教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和。

教師抽查學生預習情況，督促學生積累詞語。

(多媒體顯示)

蹲踞(jù):蹲或坐。 酬和(hè):本意敬酒，引申為交際往來。

熹微(xī wēi)：形容陽光不強，多指清晨。譬喻(pì):比如。

淳樸(chún)：誠實樸素。

即物起興(xìnɡ)：開頭先詠他物，以觸發聯想，誘發文思。

引經據典：引用經典中的語句或故事。 悠游自在：悠閑自在,快活的樣子。

龍吟鳳噦(huì)：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。 忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。 別開生面：另外開展新的局面。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。

熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。 淳樸：誠實樸素。

2.學生練習表情朗讀，要求讀音準確，語速適中，語調抑揚，讀出感情。

3.教師要求學生簡要概括文章的內容。

明確：課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，展示了云南濃濃的民族風情。

學習課文

1．指定學生甲誦讀1～3段。

指定學生乙誦讀1～3段。評議優劣。

2．歸納第一段：引出歌會地方。

3．討論并歸納第二段的中心內容。

分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”

“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”

“在場的既多內行……解口渴去了”

爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。

引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。

(一)誦讀三～五段

師生點評誦讀情況。

(二)討論第三段內容

歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)

(三)討論第四段內容

1．本段屬于什么描寫? (環境描寫、景物描寫。)

2．本段側重寫什么? 明確：歌聲不斷。

(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。

(2)趕馬女孩子唱山歌。

環境：樹林、山坡、花。

側重“各種美妙有情的歌聲”。

(四)討論第五段。

1．段落主要內容： 寫“金滿斗會”。

2．發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。

3.學生齊讀課文，放飛想象，感受云南歌會淳樸自然、渾大壯觀的特點。

4. 《云南的歌會》課文詳解

課文品析

1．文段分析

云南本是個詩歌的家鄉，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。

段析：本段是文章第一部分，總起，寫云南民歌的傳統和影響，領起下文。

這是種生面別開的場所，對調子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即拍起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能。或用提問題方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經據典，當事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。

段析：描繪一種對歌場面——對調子，專為唱歌而唱，方式靈活，場面輕松熱烈，充分展現對歌者的才華和技能。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！

段析：以上兩段是第二部分第一層，描寫常見的一種輕松隨意的對調子，展現了人們的機智和才華。

對云南婦女整體特點進行總的概括，描繪她們健康俊朗的身姿，豪爽大方、活潑開朗的性格，勤勞聰慧的品格。

在昆明鄉下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。

段析：本段是第二部分第二層，描繪了另一種鄉下山間，人們在日常生活中無時無刻不充盈其間的美麗歌聲，體現了云南人民的淳樸、自然和對生活的熱愛。

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續，一連三天才散場。來會的婦女占多數，和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門外挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉村土醫生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。

段析：第二部分第三層，描繪民歌傳承中一個重要途徑——一種場面極盛大、深受人們喜愛、長盛不衰的“金滿斗會”。

文章第二部分，分別介紹了云南民歌在三種場合中的不同演唱方式、內容、目的和作用，表現了云南民歌的豐富多彩、悠久歷史，在云南人民日常生活中的重要作用和地位，在讀者面前展開一幅多姿多彩、富有地域風情特色的民俗風景畫卷。

2．語言品味

“詩歌的家鄉”“著名全國”寫出云南民歌的悠久傳統和繁榮景象。“更加豐富了我的見聞”，看到的比聽說的更精彩，突出云南民歌的精彩。

“生面別開”——新奇的場面。

對歌不對面，含蓄，重歌不重人，突出歌的重要。

對歌的內容、手法、方式、風格皆渾然天成，不事雕琢，卻須有智慧和才能方可自由駕馭。

特殊一例。

“輕輕地打了個吆喝”，謙虛中含著掩飾不住的自豪。

動作、神態描寫更見其質樸、大方、可愛。

人物外貌描寫，并非專指一人，展現的是地域人物總體特征——勤勞、開朗活潑、健康愛美、豪爽大方。

“悠游目在，若無其事”表明人物開朗大方、豪爽好強。

“一年四季”“早晚”，說明歌聲在云南的人民大眾中是無時不在的。

騎馬趕火車充滿情趣，既表現地域的偏遠和風情的獨特，也為下文聽歌作鋪墊。

畫線句運用擬人、比喻的修辭，對比烘托的手法描繪了云南美景，襯托了云南女孩極富地域色彩的山歌。

對戴勝鳥、云雀的細致描繪，與前面細致描寫山景一樣共同展現了云南的美麗風光，也烘托了女孩子美妙的山歌。

女孩子歌聲體現了山歌的純樸、自然、隨意。

畫線句總領全段。

“最熱鬧”“金滿斗會”，客觀評價和正式的名字都說明這是民歌風俗中盛大的集會。

參加人數、序曲、時間，寫集會之盛大。

運用比喻、通感寫歌聲之美。

婦女的打扮之繁瑣光鮮、身份之多樣，更見集會非常吸引人。

集會的由來、傳統、方式、目的、歌曲的內容把對歌集會的盛況推向高潮。

對一個吹鼓手的特寫，寫出賽會的悠久傳統和長盛不衰。

引用老太婆的話再次說明盛會難得。

三、合作探究，深入研讀，把握旨趣

1.提問：在“歌會”的大標題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場合在內容和寫法上有什么不同？

學生分組討論，合作探究。

明確：這三種場合分別是：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。

“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。

“山路漫歌”，是即興的自由歌唱，發乎性情，自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優美環境，以優美環境映襯唱歌的女孩及其優美的歌聲。

“山寨傳歌”，是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。

內容

特點

寫作手法

山野對歌

對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼

重點寫唱歌人

山野漫歌

急性的自由歌唱，發昏性情，自然成趣

重點寫唱歌的環境

村寨傳歌

這是一次民歌的`展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。

重點寫唱歌的場面

2.提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色？想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣？

明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。

作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩而出。

四、賞析品味，揣摩語言

1.請同學們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段？為什么？

學生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學生一起探討品味。

(多媒體顯示)

(1)這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。

(2)這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花……一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥……最有意思的是云雀……趕馬女孩子……都充滿一種淳樸本色美。

教師點撥學生從人物描寫、景物描寫的角度反復品味其精妙。

提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點？請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段？為什么？

(多媒體顯示)

翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。

學生細品兩段文字，討論交流。

教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在目前。

第二段重寫虛，寫出了人物的精神風貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。

兩段文字各有千秋，代表兩種不同的寫法。

提問：作者用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系？這樣寫有什么作用？

學生默讀這段文字，展開想象，沉浸在文章優美的意境中，感受作者創設的氛圍。

明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。

(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?

(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)

2.學生齊讀這兩段文字，背誦，增加語言積累。

五、課堂小結

沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風景、風物、民情、民風，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優美的筆調熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉的山歌吧。

六、延伸拓展，溝通課堂內外

教師提示：課文中有“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能。或用提問題方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經據典”，這段文字為我們介紹了云南民歌的內容及幾種不同的對歌方式。請同學們課外收集一些民歌民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于情歌，哪些屬于“唱其他故事”，哪些屬于“見景生情、即物起興”，哪些屬于“提問”，哪些屬于“互嘲互贊”。

學生明確活動要求，課余時間或走訪當地民間藝人，或查閱地方志，或上網瀏覽，或圖書館查閱，搜集材料并對其分析整理，上交一份研究性報告。

七、布置作業

1.課外選讀沈從文的其他散文。

2.學唱二三首民歌，并在同學面前表演。

板書設計

教學后記：

通過學習，學生基本能掌握本文結構，理解散文特點；能體會云南少數民族的歌會習俗；對課文的詞語也掌握得比較好。

《云南的歌會》教學設計3

教學目標

1、了解云南的歌會，感受當地的濃郁的民情民風。

2、朗讀課文。整體把握文意，領會文中流露的作者的思想感情。

3、引導學生感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活思考生活，欣賞生活，熱愛生活。

教學重點

1、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同場景，體會內容和寫法上的差異。

2、領略文中的優美意境，理解體會作者的思想感情。

教學難點

揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。

教學方法

1、情景教學法。

2、朗讀法。

3、討論點撥法。

課時安排

1課時

教學過程

一、導語設計

在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們一起走進《云南的歌會》，去感受那里的民風民俗。

二、朗讀課文，整體感知文意

1、教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和。

教師抽查學生預習情況，督促學生積累詞語。

（多媒體顯示）

2、表情朗讀、要求讀音準確，語速適中，語調抑揚，讀出感情。

3、教師要求學生簡要概括文章的`內容。

明確：課文主要寫了在三種不同場合聽到的民族演唱，展示了云南濃濃的民族風情。

4、學生齊讀課文，放飛想象，感受云南歌會淳樸自然，渾大壯觀的特點。

三、合作探究，深入研讀，把握旨趣

1、提問：在“歌會”的大標題下，課文寫了哪三種不同場合聽到的民族演唱？想一想，這三種場合在內容和寫法上有什么不同？

2、提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色？想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣？

四、賞析品味，揣摩語言

1、請同學們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段？為什么？

教師點撥學生從人物描寫、景物描寫的角度反復品味其精妙。

提問：第（1）段文字在人物描寫上有什么特點？請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關片段，試著比較一下，你更喜歡哪一段？為什么？

教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在面前。

第二段重寫虛，寫出了人物的精神風貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。

兩段文字各有千秋，代表兩種不同的寫法。

提問：作者用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系？這樣寫有什么作用？

3、學生齊讀這兩段文字，背誦，增加語言積累。

五、課堂小結

沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風景、風物、民情、民風，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優美的筆調熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉的山歌吧。

六、延伸拓展，溝通課堂內外

教師提示；課文中有“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能。

七、布置作業

1、課外選讀沈從文的其他散文。

2、學唱二三首民歌，并在同學面前表演。

板書設計

山歌對唱

云南的歌會山路漫歌

山寨傳歌

《云南的歌會》教學設計4

教學目標：

1、知識與能力：了解沈從文;掌握“蹲踞”、“酬和”、“熹微”、“譬喻”、“淳樸”、“即物起興”、“引經據典”、“悠游自在”、“龍吟鳳噦”等詞語。

2、過程與方法：整體感知課文，把握文章結構，能準確說出文中三個唱歌場面的內容與特點,體會作者感情。

3、情感、態度與價值觀：感受作者對自然、對人、對藝術的品味,培養學生對民間藝術的興趣。

教學重點：

三個唱歌場面的內容和特點

教學難點：

人物描寫的方法

教學設想：

這是一篇表現云南民俗的散文，采用我校的課堂教學模式，要想把握教學重點突破教學難點，需要預習展示反饋三個課時才能完成。由于比賽形式與時間的限制，我對文本作了相應的處理，采用邊預習邊展示的形式進行教學。

素質教育要求：

語文教育要注意引導學生積極主動的學習，讓學生在學習實踐中得到聽說讀寫能力的良好訓練，培養學生各種學習能力，養成良好的學習習慣，最終全面地提高學生的語文素養。同時為了體現新課標中“激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”，我采用閱讀寫作、贊賞激勵的教法和自主、合作、探究的學法。

課型：

預習展示課

教法：

閱讀寫作法、贊賞激勵法

學法：

自主、合作、探究

教學程序設計：

一、課前準備：小組建設，分發學案

(1分鐘)二、導入新課

老師唱著歌進入課堂，“月亮出來亮彎彎，亮彎彎……”同學們熟悉這首歌嗎?它就是云南民歌。要想對云南民歌有更多的了解，下面我們來學習沈從文的'散文——(板書課題：云南的歌會)

(1分鐘)三、明確學習目標、展示要求與課堂評價(小黑板準備)

1、學習目標;三個唱歌場面的內容與特點和作者的感情。

2、展示要求：積極發言，聲音洪亮，盡量脫稿。

3、課堂評價(只要你大膽發言，說對說錯都沒關系。)

二、合作交流，展示提升

(一)整體感知，展現你敏銳的感悟力。

(1分鐘)1、感知歌會：

快速閱讀課文，思考：作者寫了哪三種形式的歌會?(盡量用四字短語回答)

第一種形式：山野 對歌

第二種形式：山路 漫歌

第三種形式：村寨 傳歌

(二)探究質疑，提升你的分析理解力。

(5 分鐘)(1組)1、說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會形式，對有關文段深入閱讀，然后用自己的話說說你喜歡的原因。(有不同意見可以展開辯論)

溫馨提示：我喜歡的是第 種歌會形式，是因為

(山野對歌：才情智力的大比拼 山路漫歌：自然、淳樸的本色美 村寨傳歌：場面宏偉，氣勢壯觀(隆重：人多、時間長、盛妝))

2、品讀歌會，體味云南的美和作者的感情。((1)——(4)分組討論，2分鐘準備)

溫馨提示：請同學們結合文章中所做的標注和提示反復研讀課文后，進行回答

(3分鐘)(2組)(1)文章第四段對云南優美的自然風光有精彩的描寫，請同學們認真研讀后作答，這里寫出了云南的 景 美。

(4分鐘)(3組)(2)文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現了外貌才情 美;趕馬的女孩子表現了 青春活力 美;吹鼓手(歌庫)表現了 內在智慧 美。

(4分鐘)(4組)(3)從演唱內容與特點方面看，第一種歌會形式美在 以情歌、故事進行對歌，比賽才情智慧具有對抗性 ，第二種歌會形式美在景色迷人的山路上唱山歌，淳樸自然，充滿情趣，第三種歌會形式美在場面宏偉，氣勢壯觀，是傳歌的盛會集中體現了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術美、文化美。

(1分鐘)(4)從文中可以感受到作者對云南 人美、歌美、景美、民俗美、人情美、藝術美、文化美 的 贊美 之情 。

(3分鐘)(5)現在云南遭受罕見的干旱，讀過課文后，你想對云南人民說點什么?你對云南人民有怎樣的希望?(話不在多，能表達真情就行)干旱是暫時的，你們一定能克服困難。我希望你們的歌聲依然美，生活依然美，明天會更美。

(三)寫作實踐

(2分鐘)1、學過課文后，你能把云南比喻成什么，最好用排比造句。

云南是詩歌的家鄉，云南 是民歌的世界 ，云南 是民歌的海洋

云南 是山鳥的天堂。

(8分鐘)2、文章寫人很有特色，比如寫年輕婦女，描寫了云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數民族服飾的特色來描寫她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾，贊揚了云南整個少數民族地區勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。

學習課文寫人的方法寫寫你身邊最熟悉的一個人，男女老少不限，能抓住其外貌持征用幾十個字刻畫出來即可。

頭戴一頂美羊羊圖案的紅色狗頭帽，穿一件白碎花紅棉衣，腳上一雙火紅色套鞋。聽到做操的廣播響起，小鳥一般飛向操場的，就是我那未滿三歲的大頭兒子。

三、小結，宣布課堂評價結果。

板書設計

云 山野對歌 歌 美

南 人 美

的 山路漫歌 景 美

歌 民俗美

會 村寨傳歌 文化美

《云南的歌會》教學設計5

【教學目標】

1、發掘文本，讓學生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發學生熱愛民族文化的熱情。

2、了解采用的烘托渲染等寫作手法。

3、充分調動學生自主感受、自主探究的學習熱情，使學生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養。

【教學重難點】

1、重點引導學生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。

2、了解采用的烘托渲染等寫作手法。

【教學時間】一課時

【教學流程】

一、情境導入：

葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導入課文。

播放《五朵金花》，暢談對云南的感覺

二、整體感知：

1、的作者是誰？

2、云南是什么的家鄉？

3、云南的'歌會有哪三種形式？

4、不同形式或內容的演唱分別在什么場合進行？

5、寫了誰在唱歌呢？

年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。

除人外，還有戴勝鳥、云雀唱歌

6、在哪唱歌？

松樹林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨

7、讀出下列詞語的正確讀音：（略）

三、深入賞析：感受環境美、人情美、場面美

1、自由朗讀，感受環境美、人情美、場面美。談談你最喜歡哪個場景？

（1）山野對歌：人情美

地點很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，

人很淳樸：與年輕婦女對唱的對手，雖然敗了，但心服口服

活動有趣：從婦女動作上看，是輕松愉快的

（2）山路漫歌：環境美

天藍花美——襯托歌美人美

悅耳的鳥鳴

自然環境——烘托歌的純樸本色

戴勝鳥也是具有靈性

云雀群在藍空和碧草之間載歌載舞，其樂融融

（3）村寨傳歌：場面美

熱鬧壯觀

歌聲和諧

老年人活力四射：燃燒的是激情，傳遞的是智慧和熱情。這種智慧和熱情不會老去，它永遠具有生命的活力

參加“金滿斗會”有附近幾個鄉村男女老幼百多人，而且一連三天才散場，這么多人這么長時間在一起唱歌，是多么的和諧啊！

忙里偷閑，能在忙碌中抽出時間從物質的世界里暫時解脫出來。這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛，方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。

2、神情并茂讀：（畫出你最喜歡的句子，感受、朗讀）

要求：讀準字音

語言流暢

節奏鮮明

神情并茂

對比云南歌會與流行演唱會的不同？比較后你最想說什么？

四、合作與探究：

1、朗讀一組句子，聯系上下文，體會加點詞的含義：

1、粉藍色報春花，在輕和微風中不住點頭。

2、經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。（拍）

3、伏在草叢中的云雀群。（趴）

4、（云雀）向碧藍天空中鉆去。（飛、沖）

5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）

2、比較兩段人物描寫在寫法上的不同：

五、拓展：

1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類，加深對課文的理解。

1、見景生情、即物起興

2、互嘲互贊、隨事壓韻

3、提問題，等對方回答

4、唱其他故事，引經據典

2、齊唱《遠方的客人請你留下來》

3、學唱二三首民歌。

六、小結課文：

感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉野間優美的景色和自在的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。學完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著名作品《邊城》《蕭蕭》。

附板書：

山野對歌人情美。

云南的歌會山路漫歌環境美語言美。

村寨傳歌場面美。

《云南的歌會》教學設計6

文本簡介：

《云南的歌會》是沈從文先生的描寫云南歌會風俗的經典散文。在云南少數民族聚居區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊含著濃郁的民間文化氣息，引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這篇極富情趣的散文，通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種不同場面的描寫，生動地表現了云南人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，讀來讓人倍受鼓舞。

著名作家汪曾祺筆下的沈從文：

汪先生在《自報家門──汪曾祺自傳》中，寫到沈從文，讀來既覺真實生動，又令人油然心生可親可敬之情：“不能說我在報考志愿書上填了西南聯大中國文學系是沖著沈從文去的，我當時有點恍恍惚惚，缺乏任何強烈的意志。但是沈從文是對我很有吸引力的，我在填表前是想到過的。沈先生一共開過三門課：各體文習作、創作實習、中國小說史，我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子，可以說是得意高徒。”

沈先生實在不大會講課。講話聲音小，湘西口音很重，很不好懂。他講課沒有講義，不成系統，只是即興的漫談。他教創作，反反復復，經常講的一句話是：要貼到人物來寫。很多學生都不大理解這是什么意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小說里，人物是主要的，主導的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什么時候作者的筆貼不住人物，就會虛假。寫景，是制造人物生活的環境。寫景處即是寫人，景和人不能游離。常見有的小說寫景極美，但只是作者眼中之景，與人物無關。這樣有時會使人物疏遠。即作者的敘述語言也須和人物相協調，不能用知識分子的語言去寫農民。我相信我的理解是對的。這也許不是寫小說惟一的原則（有的小說不著重寫人，也可以有的小說只是作者在那里發議論），但是是重要的原則。至少在現實主義的小說里，這是重要原則。

教學目的：

1、分析本文結構，理解散文特點。

2、感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。

3、掌握本文的詞語。

教學重點、難點：

1、散文特點、結構。

2、以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。

教學時數：

二課時。

教學過程

第一課時

一、預習

1、給下列字注音。

迤西譬（）喻糯（）米蹲（）踞

忌諱（）酬（）和鐵箍（）熹（）微

2、解釋下列詞語。

引經據典：引用經典中的語句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開生面：另外開展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

悠游自在：快活的樣子。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。

熹微：形容陽光不強（多指清晨的）。

淳樸：誠實樸素。

二、導人

在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。

作者簡介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。

三、閱讀課文，整體感知

學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。

學生自評、互評。

四、學習課文

1、指定學生甲誦讀1～3段。

指定學生乙誦讀1～3段。

評議優劣。

2、歸納第一段：引出歌會地方。

3、討論并歸納第二段的中心內容。

分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”

“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”

“在場的既多內行……解口渴去了”

爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。

引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。

小結：

了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。

六、布置作業

1、研討與練習一。

2、選用課時作業優化設計。

第二課時

一、復習舊課

聽寫詞語，并用其中的`三個詞語口頭造句。

蹲踞酬和熹微譬喻淳樸

即物起興引經據典悠游自在龍吟鳳噦

二、繼續學習課文

（一）誦讀三——五段

師生點評誦讀情況。

（二）討論第三段內容

歸納：寫女歌手的情況（性情、外貌、穿著、本領。）

（三）討論第四段內容

1、本段屬于什么描寫？

（環境描寫、景物描寫。）

2、本段側重寫什么？

明確：歌聲不斷。

1、山鳥呼朋喚侶（戴勝鳥、云雀）

2、趕馬女孩子唱山歌。

環境：樹林、山坡、花。

側重“各種美妙有情的歌聲”。

（四）討論第五段。

1、段落主要內容：

寫“金滿斗會”。

2、發起、處所、人數、曲名、唱法（聲響）、時間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。

三、討論問題

（一）下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。

2、翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。

（明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。）

（二）課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系？你覺得作者寫這些有什么用意？

（明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。）

四、拓展訓練

課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。

學生可以收集民歌，互相交流，比較。

例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌（真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……

五、小結

《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文？

在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。

六、布置作業

1、研討與訓練四。

2、選用課時作業優化設計

《云南的歌會》教學設計7

教學目標：

知識與能力：

了解云南的歌會，感受當地濃郁的民族風情。

過程與方法：

朗讀，品味，拓展延伸，加深對課文的理解。

情感態度與價值觀：

引導學生感受作者對自然，對人，對藝術的品位與贊賞。激勵學生關注生活，欣賞生活，熱愛生活。

教學重點：

理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內容和寫法的上的差異。

教學難點：揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的妙處。

教學過程：

一、導語設計。

在云南一些少數民族聚居的地方，每逢集會或節日，人們總是聚在一起，即興歌唱，問答，游戲傳情等。那些古老的歌會，蘊含著濃郁的民間文化氣息。今天，讓我們走進《云南的歌會》，來感受一下那里的民風民俗。

二、朗讀課文，感知文義。

1、播放朗讀帶，學生低聲隨讀。

2、練習表情朗讀，要求讀準字音。注意語速，語調，讀出感情。

（多媒體顯示字詞及釋義）

蹲踞（jù）：蹲或坐。

酬和（hè）：用詩詞應答。

譬喻（pì）：比如。

引經據典：引用經典中的語句或故事。

龍吟鳳噦（huì）：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。

3、概括主要內容。

明確：這篇課文寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，展示出云南的民族風情。

三、合作探究，仔細研讀，把握主旨。

1、課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱？在內容上和寫法上有什么不同？

2、云南的歌會有什么特色？作者為什么會對云南的歌會感興趣？

明確：

1、這三種場合分別是：山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌。

“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌的人。對演唱者不惜濃墨重彩，工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面。

“山路漫歌”是即興的自由歌唱，發于情，自然成趣。這一場面主要寫唱歌人所在的優美環境。以環境襯托唱個女孩及其優美的歌聲。

“山寨傳歌”是一次民歌的`大展覽。這個場面中再寫唱歌的盛況，有全景描繪，也有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。

2、云南的歌會純樸自然，氣勢壯觀，融自然，社會，人生于一體。散發著泥土的氣息。有濃郁的地方色彩。

作者借云南的歌會，傳達出他對自然，對人，對藝術的品味與贊賞。抒寫出生活的美好，人生的美好。

四、揣摩語言 ，賞析品味。

學生指出自己喜歡的句段，加以賞析。教師點撥學生從人物描寫，景物描寫的角度去品味。

五、課堂小結。

沈從文先生以瀟灑而隨意的語言為我們描繪了云南的民風，民俗，風景，風物。展示出云南特有的純樸自然的風俗人情。如詩一般含蓄優美，令人回味無窮。

六、作業設計。

學唱一首民歌，唱給同學們。搜集沈從文的其他散文去閱讀品味。

《云南的歌會》教學設計8

【教學目標】

1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。學習運用多種表達方式描寫人物的方法。

2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會三種形式的特點;分析人物描寫的不同特點，學習人物描寫方法。

3.了解云南的民風民俗,體會文章字里行間洋溢著的對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。培養熱愛祖國民族文化的感情。

【教學重難點】

1.學習了解云南歌會的特色;學習環境描寫在本文的作用;學習人物描寫的寫作手法。

2.學習人物描寫的寫作手法是本文的教學難點。

一、創設教學情境，導入新課

同學們，課前我們聽葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》)

這首旋律優美葫蘆絲曲誕生的土壤是少數民族聚居之地云南，這里的少數民族都能歌善舞，他們以唱歌來傾訴彼此的愛慕;表達心中美好的祝愿;表達勞動的激情;抒發豐收的喜悅……

1、這節課讓我們就隨沈從文一起去云南的歌會走走。

沈從文的《云南的歌會》。歌者，唱歌也。大家都已經預習了這篇文章。那么，本文主要寫了哪些人在唱歌呢?

2、除了人之外，還有什么東西也在唱歌呢?從整體上看，本文既寫了人在唱歌，也寫了云雀在唱歌，真是自然的大合唱。你覺得作者寫的這些有(點課件)意思嗎?

學生自由回答。

3、探究文意，參與歌會

作者用微妙的筆觸描繪了三個不同場合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當地人邀請你參加其中的一種歌會，你會參加哪一種?請結合文章內容，用下面的句式談談理由。

我最喜歡的場面，因為。

學生自主思考兩分鐘(要求：理由要從文章中找，并且要分析一下或賞析找出的句子)

預設：1、賞讀“山野對歌”預設2、賞讀“山路漫歌”預設3、賞讀“村寨傳歌”

二、研讀課文，整體感知歌會特色

1、沈從文何許人也，竟然能捕捉到如此有意思淂歌會?

2、但是，即便是這樣一個世界級作家，我們往往只有敬意。但有一位讀者給天堂的沈從文先生寫了一封信。

3、你同意他的看法嗎?

4、你能用原話來回答嗎?可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。

5、作者在他的一篇文章中非常明確地表達了這個意思

一方水土養育一方人。

山村風光優美，趕馬女孩觸目是山花爛漫，側耳是悠悠鳥鳴，這又是何等生機活潑，在這樣的環境里生活的女孩，日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸染了如此美好的自然真趣，當然會出口自然，充滿了淳樸本色美。現在，(請某生讀)，來感受這的美妙境界。

三、問題探究，分析人物刻畫方法

同學們，剛才我們都談我們所理解的意思，那么沈從文先生他自己覺得這些歌會的意思又在哪里?請看大屏幕。

1、本文節選自《記憶中的云南跑馬節》，在選入教材時，編者將本文前面的這段文字人為地刪去了，作者當時到云南去是想從馬鞍的花紋和馬具制作上研究一些歷史上遺留下來的一些秘密，但過不多久，更新的發現，就把他引誘過去，這個更新發現就是課文所寫的歌會。所以他說：從這句話中你能讀出沈從文覺得歌會的意思在哪里嗎?(從活人中聽聽生命的頌歌)

2、“活人”是什么意思?(活著的人)，沈從文在他的許多作品中多次提到“活人”這個概念。我想，這個“活”字(點課件)也許是有深意的。那么，“活”除了理解為“活著的”，還可以理解為什么意思呢?(活潑、活躍、活力、鮮活、活生生)。

3、那么請大家再次靜靜地默讀文章，看看從哪些地方地讀出這些人具有“活潑、活躍、活力、鮮活、活生生”的特征呢?大家可別忘了用筆在你有感覺的細節處畫一畫、寫一寫。相信大家一定會從細節處、從字里行間發現生命的活力。開始吧。

例1：70歲的老人，他僅僅在傳歌嗎?把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，這種智慧和熱情不會老去，它永遠具有生命的活力。

例2：金滿斗會，一連三天才散場?他們沒有事情做嗎?不是(挑水洗衣、打鐵箍桶、賣雜貨、鄉村醫生、農民)要勞動賺錢，這些人作小生意的，時間就是金錢，但是“一連三天才散場”，這說明他們獲得怎么樣?活得有活力，不死板，他們忙中偷閑，抽出時間從物質世界暫時解脫出來，在這一刻，他們完全屬于自己。這些人，彰顯是一種鮮活、滋潤的生命狀態。除了這些，年輕的女人有沒有活力?

例3：年輕的女人，一連唱敗三個對手，底氣十足，非常有活力。這個婦女是個怎樣的人?文章如何描繪她?

4、我覺得沈從文這句太羅嗦了，我想把它改得簡潔些，你看行不行?

【解說】“黑中透紅”“白白的”可以看出這是健康的生命，是有活力的。一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗(從顏色、配飾)，可見他們個個活得鮮活滋潤，生氣勃勃，有活力，對生活充滿熱情。沈從文用近乎羅嗦的語言來細細描繪意在表達作者對這種健康、鮮活的生命形態持怎樣的情感?(極賞)。

5、同學們，剛才我們說的'這些只是一種靜態地外在的描寫。其實，要想真正認識一個人，除了看他的靜態，還須要看看他的動態表現。這段有沒有寫到她們的動作呢?(點課件)這些動作描寫能不能看出她們充滿活力?

【解說】①三丈來長(想一想，就像我們的禮堂)②就(才)，還③充滿活力，怎么能說是充滿活力呢?簡直是活力四射啊!這些生命痛快淋漓，沒有拖泥帶水的僵態，表現了作者對自由灑脫的生命形態的尊重和贊美。

四、課堂小結

許多寫平民的散文，玩味的是平民生活的卑微，它們意識不到這個汪洋大海般的世界對生活的意義，感覺不到它的尊嚴。沈從文是個例外。他始終以“鄉下人”的視角,從鄉村的民風民情中發掘人性中優美、自然、鮮活的生命形態,以喚醒那些在塵世風煙中漸次迷失的靈魂。

【總結】

同學們，在《云南的歌會》這篇文章中，無論是云雀的快樂吟唱，還是人們的灑脫熱情，都表現出一種蓬勃的生命活力，鮮活的生命狀態，令我們這些在現實社會里疲于奔命的人無比的羨慕和向往。

讓我們記住云南，記住云南的歌會，記住沈從文。讓清風明月走進我們的心靈，我期待著大家每天都有燦爛的笑容，讓我們的生命鮮活滋潤地筆立于天地之間!

《云南的歌會》教學設計9

[教材分析]

本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著沈從文先生對自然、對人、對藝術的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的云南民歌演唱會。在“歌會”的大標題下，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。學習本文，學會觀察民俗、民風，體驗生活，感悟平民生活中人性的光輝。

[學情分析]

初中八年級學生已經具備了一定的散文閱讀能力，通過閱讀文本再現作者描繪的歌會場面應該是可以達成的。通過合作探究把握三個場合的不同內容和寫作手法，也不是太困難，在學生探究的基礎上教師加以點撥，學生完全可以感知的到。難點是揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。教師應指導學生深入探究，讓學生真正有所感悟。

[設計思路]

本篇課文用一課時完成。按照整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸四步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，組織學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的什么特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內容是怎樣表現的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。

[教學目標]

知識目標

1、積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學習運用“即物起興、引經據典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。

2、了解沈從文及其創作概況。

3、了解云南的歌會，感受當地濃郁的民情民風。

能力目標

1、朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露的作者的思想感情。

2、揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。

3、延伸拓展，橫向比較，加深對課文的理解，引導學生從課內延伸到課外，從教室走向社會，增加知識儲備。

情感目標

引導學生感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。

[教學重點]

1、揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內容和寫法上的差異。

2、領略文中優美的意境，理解體會作者的思想情感。

[教學難點]

揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的`精妙。

[教學方法]

1、情景教學法。

2、朗讀法。這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌。教師宜引導學生反復朗讀，用心品味，讓學生與文本直接對話，與作者直接交流。

3、討論點撥法。

4、延伸拓展法。

[教具準備]

多媒體課件

[教學步驟]

一、情境導入

聽民歌《蝴蝶泉邊》后，老師導入：同學們，這是一首云南民歌，云南是少數民族聚集最多的省份，每個少數民族都能歌善舞。每逢集會或節日，人們總是聚在一起，即興歌唱，用歌聲表達自己對節日的祝福。云南的歌會內容豐富，形式多樣。今天，讓我們走進《云南的歌會》，來感受一下那里的民風民俗。

二、整體感知

1、教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和。

教師抽查學生預習情況，督促學生積累詞語。

(多媒體顯示)

蹲踞(jù)：蹲或坐。

酬和(hè)：用詩詞應答。

熹微(xī wēi)：形容陽光不強，多指清晨。

譬喻(pì)：比如。

淳樸(chún)：誠實樸素。

即物起興(xìnɡ)：開頭先詠他物，以觸發聯想，誘發文思。

引經據典：引用經典中的語句或故事。

悠游自在：悠閑自在。

龍吟鳳噦(huì)：龍在吟嘯，鳳在鳴叫。

2、作者寫了云南歌會的三個場面，請用簡潔的話給三種形式的歌會擬一個小標題。

山野對歌;山路漫歌;村寨傳歌。

3、以“我最喜歡 場面，這里 ”的對話方式，把握三個歌會場景，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側重點。

三、合作探究

1、在“歌會”的大標題下，課文寫了三種不同場合聽到的民歌演唱，想一想，這三種場合在內容和寫法上有什么不同?

學生分組討論，合作探究，完成下面表格。

場 面 內 容 寫 法

山野對歌 對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人

工筆刻畫

山路漫歌 即興的自由歌唱，發乎性情，自然成趣 重點寫唱歌的環境

以景襯人

山寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面

點面結合

2、提問：云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么特色?想一想，作者為什么會對云南的歌會感興趣?

明確：云南的歌會淳樸自然，氣勢壯觀，融自然、人生、社會于一體，散發著泥土的氣息，泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩，是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉，美的情趣。

作者借寫云南歌會，傳達他對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩而出。

3、第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?

明確：這一段是“山路漫歌”，寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景，山鳥或悠揚或質樸的鳴唱，與“趕馬女孩子的歌唱”交相應和，互相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。

四、賞析品味

1、請同學們說說，自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?

學生指出各自喜歡的句段，教師擇其精要，與學生一起探討品味。

教師點撥學生從人物描寫、景物描寫的角度反復品味其精妙。

2、提問：第(1)段文字在人物描寫上有什么特點?請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關片斷，試著比較一下，你更喜歡哪一段?為什么?

(多媒體顯示)

翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。

學生細品兩段文字，討論交流。

教師點撥：第一段重寫實，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像，寫面容、牙齒、衣飾，細致生動，如在目前。

第二段重寫虛，寫出了人物的精神風貌。作者運用比喻、擬人等手法，描寫人物空靈動人的精神之美，顯得飄忽靈秀，流露出作者強烈的情感傾向。

兩段文字各有千秋，代表兩種不同的人物寫法。

五、課堂小結

沈從文先生以明凈、瀟灑、隨意的文字為我們勾勒了云南特有的風景、風物、民情、民風，這些文字展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情，以一種抒情詩所特有的含蓄與優美的筆調熱情吟唱，令人回味無窮。這一切都源于沈從文先生對生活、人生的摯愛。讓我們用稚嫩的文字，吟唱家鄉的山歌吧。

六、拓展延伸

1、同學們，我們身邊也有著美麗濃郁的風俗文化，你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?

2、課外收集民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”。

附錄：

教學流程

過程：創設情境——整體感知——合作探究——賞析品味——拓展延伸

方法： 聽一聽 —— 讀一讀 —— 想一想 —— 品一品 —— 講一講

板書設計

山野對歌：才智 外貌 神態 人物美 ↘對自然、對人、對藝術的品味與山路漫歌： 花 鳥 人 環境美 →贊賞，歌頌了生活的美好、人生

村寨傳歌：場面 特點 目的 風俗美 ↗的美好

《云南的歌會》教學設計10

教學目標：

整體把握課文內容，品味語言。

教學過程：

一、導入（1分鐘）

二、預習檢測：（5分鐘）

1、本文作者： 。現代小說家、散文家、歷史文物研究家。

2、給下列加點字注音 。

迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞

忌諱( ) 酬（ )和 鐵箍（ ) 熹( )微

（學生書寫1分鐘，教師訂正2分鐘）

3、概括這篇文章的主要內容。（學生回答2分鐘）

三、默讀課文，思考問題：（15分鐘）

本文在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合的唱歌情景，請用簡練的語言概括出來？并劃出來你印象最深的句子。

1、學生一邊默讀課文，一邊劃出自己印象最深的句子并填寫（10分鐘）

這三個場景可以概括為：

（1）

（2）

（3）

2、學生回答（3分鐘）

3、教師總結（2分鐘）

四、研讀課文，品析語言（15分鐘）

1、學生朗讀第四段中自己劃出的重點句子（5分鐘）

2、按照示例，賞析句子。（5分鐘）

示例：馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色的報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色像是有意模仿天空而成的。

報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”運用了奇特的聯想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。

3、學生展示（5分鐘）

五、教師總結（4分鐘）

六、作業：

從文中摘錄你喜歡的句子并點評在閱讀記錄本上。

參考：沒有這樣的環境，就不會有這樣的歌聲。沈從文從來就沒有懷疑過自己在文章中使用大量環境描寫是錯誤的。因為在他心中，有一種哲學的觀念支撐著他，那就是：天人合一。天人合一這種哲學觀念具有多重含義，它至少應該包括人與自然的'和諧統一。趕馬女孩觸目是山花爛漫，側耳是鳥鳴悠悠，在這樣的環境里長期耳濡目染，當然會出口自然，充滿了淳樸本色美。所以，沈從文在自然環境的描寫上，從不吝嗇自己的筆墨，他就是要對原生環境自然還原。

為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。

山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優美的環境映襯優美的人物優美的歌！以景襯人

《云南的歌會》教學設計11

知識與能力：

1．分析本文結構，理解散文特點。

2．感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。

3．掌握本文的詞語。

過程與方法：

以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。

情感、態度與價值觀：

通過學習課文，體會云南少數民族的歌會習俗。

教學重點、難點：

1、散文特點、結構。

2、探討本文的描寫方法。

教學時間：二課時

教學過程

第一課室

一、預習

1．給下列加點字注音。

迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞

忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微

2．解釋下列詞語。

引經據典：引用經典中的語句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

別開生面：另外開展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

悠游自在：快活的樣子。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。

熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。

淳樸：誠實樸素。

二、導人 ’

在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。

作者簡介：

沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。

三、閱讀課文。整體感知

學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。

學生自評、互評。

四、學習課文

1．指定學生甲誦讀1～3段。

指定學生乙誦讀1～3段。

評議優劣。

2．歸納第一段：引出歌會地方。

3．討論并歸納第二段的中心內容。

分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”

“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”

“在場的既多內行……解口渴去了”

爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。

引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。

五、小結

了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的`生活，給讀者嶄新的視野。

六、布置作業

1．研討與練習一。

2．選用課時作業優化設計。

第二課時

一、復習1日課

聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。

蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸

即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦

二、繼續學習課文

(一)誦讀三～五段

師生點評誦讀情況。

(二)討論第三段內容

歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)

(三)討論第四段內容

1．本段屬于什么描寫?

(環境描寫、景物描寫。)

2．本段側重寫什么?

明確：歌聲不斷。

(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。

(2)趕馬女孩子唱山歌。

環境：樹林、山坡、花。

側重“各種美妙有情的歌聲”。

(四)討論第五段。

1．段落主要內容：

寫“金滿斗會”。

2．發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。

三、討論問題

(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。

2．翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對

眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》

(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)

(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?

(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)

四、拓展訓練

課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。

學生可以收集民歌，互相交流，比較。

例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……

五、小結

《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?

在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。

六、布置作業

1．研討與訓練四。

2．選用課時作業優化設計。

附：板書設計

云南的歌會

山野對歌---才情智力大比拼

山路漫歌---發自性情，自然成趣

村寨傳歌---場面宏偉，氣勢壯觀

教學后記：

通過學習，學生基本能掌握本文結構，理解散文特點；能體會云南少數民族的歌會習俗；對課文的詞語也掌握得比較好。

《云南的歌會》教學設計12

【教學目標】

1、學習作者用精妙的文筆描繪三種不同的場面的民歌演唱會的方法。

2、利用學習本文的機會學會觀察民俗、民風，體驗生活，開展綜合性學習。

3、引導朗讀，讀出語氣、語調、讀出韻味來，在讀中品味。

4、學習本文字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。

【教學時間】

兩課時。

第一課時

〖教學任務

一、預習課文

二、整體感知課文內容

教學過程

1、回味家鄉的風俗。

2、討論民歌是一種怎么樣的藝術形式?

民歌，就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知道作者第二姓名。

3、云南民歌簡介：

云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個領域。

他們以歌唱傾訴男女之間互相愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，一歌唱表示對死者的哀悼，對婚配的祝福，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的快樂。

尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識淵博、閱歷豐富的老歌手以長篇敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。

4、沈從文簡介。

5、讀課文：

給下列加點的字注音：

蹲踞 凹處 譬喻 應和 下墜 淳樸

解釋下列詞語的含義：

別開生面 啞口無言 若無其事 引經據典 扶搖直上

6、整體感知課文內容：

本文描寫了三個場面

山野對歌──山路漫歌──村寨傳歌

第二課時

教學任務

欣賞課文

教學過程

1、學生朗讀課文：

其他學生以“我最喜歡 場面，這里 ”為句式寫話。

學生展示自己寫的話語，教師總結

分析文章三個場面，各有什么特點，側重寫什么?

“山野對歌”是才情智力的大比拼，主要是寫唱歌的人。

“山路漫歌”是即興的自由歌唱，發于情，自然成趣，側重寫唱歌人所處的自然環境。

“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，這個場面在寫唱歌的盛況。

研討文章的字里行間洋溢著怎樣的情感?

洋溢著作者對民歌的熱愛。

對民歌喜愛

對云南的向往，對幸福生活的熱愛。

對美好自然的.熱愛。

總結：也就是洋溢者對自然、對人生、對藝術的品味和贊賞。

2、品味語言：

⑴ 唱的多是情歌酬和，卻有種種不同的形式。

“多”字在文中是否可有可無?“種種不同方式”具體是指什么?

⑵ 課文第四段，用了許多筆墨描寫了由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿花的小山坡”“各種鳥呼朋引伴”還有戴勝鳥和云雀的歌唱，這些內容和趕馬女孩的歌唱有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?

3、比較賞析：

課后練習第二題

仿寫訓練

1、以另一種動物開頭，寫一句話：

最有意思的是云雀，時常面前不遠的草叢起飛，一面扶搖盤旋而上，一面唱著歌向碧藍的天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。

2、學習文中對賽歌婦女的描寫，寫一個你熟悉的或你自己曾經仔細觀察過的人。

《云南的歌會》教學設計13

教學目標：

1、知識目標：有感情地朗讀課文，整體把握文章的內容

揣摩品味文章的人物描寫，環境描寫，場面描寫

2、能力目標：引導學生朗讀，品味，賞析，感受文章濃厚的鄉土氣息

3、情感目標：探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化

教學重點：

有感情地朗讀課文，把握文章的內容

揣摩品味文章的人物描寫，環境描寫，場面描寫

教學難點：

引導學生朗讀品味賞析

揣摩品味文章的描寫

課時安排：

兩課時

課前準備：

1、通讀全文，預習文章的生字詞

2、了解云南的地方風情

第一課時

教學過程：

一、導入

20xx年，中國大地上出現了第一個“世界黃金月”，來自不同國家，不同民族，不同膚色的人紛紛涌入中國，有些人是因為奧運來到中國，借此了解了中國；有些人是因為好奇中國，藉著奧運這一契機更深地了解中國。他們不僅僅通過北京了解中國，也可能通過其他的地方了解中國，比如從西藏，從杭州，從中國的其他角落了解中國，今天呢，沈從文先生要帶領大家走進一個少數民族繁多的地方——云南，這里的山青，綠水，歌聲更是美麗，他們把歌唱當作了自己生活的一部分。歌唱已經成為了當地的一種民俗文化，走進《云南的歌會》，把這種民俗文化介紹給國人，讓我們記住這樣美麗的文化。

二、作者簡介

沈從文，中篇小說《邊城》于1934年問世，標志著他的小說的成熟。抗戰前，出版了20多個作品集，有《石子船》、《虎雛》、《八駿圖》、《月下小景》。他是現代作家，歷史文物研究家。歷史文物研究家今天成為了我們的導游先生，我們要好好地領略一番中國的民俗文化。

三、初讀課文，整體感知

1、初讀課文，圈畫批注文章的生字詞，疏解生字詞，標示段序

2、同桌互動，思考交流：

沈先生介紹給我們認識了云南的歌會哪幾種形式？

教師點撥：帶到了山野，帶過了山路，走進了山寨，不同的地方，有著不同的歌會形式。

明確：

①山野對歌（2—3）

②山路漫歌（4）

③村寨傳歌（5）

四、研讀品味“山野對歌”

1、指名朗讀課文第2—3段

2、學生練習表情朗讀，要求讀音正確，語調抑揚，讀出感情

3、小組交流討論，思考：第2—3段沈先生給我們提供了哪些信息？（學生自由作答）

教師點撥明確：對歌的地點和內容

描寫對歌中的年輕女子（動作、神態、外貌）

對歌的性質：對抗賽性質，才智大比拼

五、質疑探究

文中外貌描寫采用了什么樣的方法？

1、請同學來說一說外貌描寫方法分為哪幾種？

明確：外貌描寫四法

①白描式描寫。就是不加渲染烘托，不用華麗的詞藻，而以簡練單純的筆墨勾勒出鮮明生動的'人物形象來。

②漫畫式描寫。在人物描寫中需要強調人物外貌的某一特征，可以采用夸張的手法。用夸張的手法描寫人的外貌就是漫畫式描寫。

③工筆式描寫。工筆描寫指對人物多用筆墨作細致入微的刻畫。猶如電影中的人物定格特寫或繪畫中的工筆肖像畫，人物的外貌特征、服飾、穿戴以及細微的表情，都能讓讀者看得清清楚楚，留下深刻印象。

④間接式描寫。就是作者不直接寫出人物的外貌特征，而是通過寫周圍人物的反應來表現特定人物的外貌。此法含蓄雋永，給人以廣闊的想象空間。

2、描寫年輕女子采用了什么手法進行描寫及作用？

教師點撥：根據外貌描寫四法，套用便可發現其描寫手法

明確：工筆式描寫，刻畫細膩真實，作者的態度隱含在字里行間，這段文字如同一幅肖像，寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細致，如在眼前。

3、自由作答，作者還運用了哪些修辭手法？

明確：擬人、比喻等修辭手法，描繪人物神韻氣度。

六、拓展延伸

你們覺得“山野對歌”跟我們所看到的“玉米演唱會”，“五月天演唱會”、“同一首歌”等等這些大型的演唱會有什么不同的地方？根據你們所了解的，說說其中的差別在哪里？

七、布置作業

1、預習5—6段

2、復習今天的內容以及識記描寫四法中的白描和工筆式描寫

附：板書設計：

云南的歌會

《云南的歌會》教學設計14

教學內容：

人教版八年級下冊16課

教學目標：

1、引導學生賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫中的美點及精彩的語言；

2、從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內容與特點；

3、感受作者筆下美好的生活，培養學生熱愛民俗文化的情感。

教學重難點：

重點：體會文章三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各不相同。

難點：理解文中環境描寫對表現文章主題的作用。

教學思路：

本文按照“整體感受初欣賞――發現美點欣賞美――訓練思維創造美”三步教學，以學生自主、合作、探究的學習方式為主，第一課時，教師在教學過程中起引導作用，致力打開學生思路、激活其思維，引導學生發現美、欣賞美，理解作者的感情；第二課時，充分激發學生的自主意識和探索精神，訓練學生思維，領悟課文的寫作手法，從而達到創造美的目的。

教學用時：2課時

教學類型：講讀課

教學過程：

第一課時

一、導入新課，了解背景：

1、談話：我國是個多民族國家，共有多少個民族呢？（五十六個民族）我們國家不僅幅員遼闊，物產豐富，更主要的是每個民族都能歌善舞。下面請同學們就所播放的音像片段猜猜這是哪個少數民族的民歌？

2、趣味竟猜：（云南：蝴蝶泉邊《五朵金花》）多媒體播放《五朵金花》的音像片段。根據欣賞到的音像片段談感受：你覺得這民歌怎么樣？（淳樸、親切、自然、動聽）

3、了解云南民歌：

多媒體播放云南民歌的背景資料。（背景資料：云南是一個多民族的地區,在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位.幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂…尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學語的時候也就跟著大人學唱歌了。而一個高明的老歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊重。）

4、板書課題，簡介作者：（師過渡：下面就讓我們跟隨現代作家沈從文一起來欣賞蘊含著濃郁民族氣息的云南民歌。）

多媒體顯示作者簡介：苗族，湖南鳳凰人，歷任北京大學教授。代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。曾兩度被提名為諾貝爾文學獎評選侯選人。）

二、發現美點、欣賞美：

1、感知歌會：與朗讀帶一起讀課文。思考：作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會？并說說理由。（用四字短語回答）

學生討論后屏幕顯示小結歸納：山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌

師提問過渡：云南歌會帶給你的總體感受是什么？請用一個字概括。（美）

2、說說歌會：

選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，并結合具體段落、句子說說你喜歡的原因。（四人小組討論，選擇欣賞一個美點）

A、引導分析、欣賞美點：

按照提示填空，欣賞歌會的美：(多媒體顯示)

1）山野對歌美，美在人物。因為這些人物在歌會上的才情對抗，智力比拼令我贊美。

因為他們想到什么就唱什么，這需要才能。

因為這些人的勤勞開朗活潑健康豪爽大方令我贊美。

a、師引導學生分析課文2、3自然段中的描寫的人物。

b、引導學生模仿《劉三姐》即興對歌（多媒體播放《劉三姐》對歌的片段：）

哎，什么水面打筋斗？什么水面起高樓？什么水面撐陽傘？什么水面共白頭？

哎，鴨子水面打筋斗，大船水面起高樓，荷葉水面撐陽傘，鴛鴦水面共白頭。

2）山路漫歌充滿一種和諧美，因為這里寫出了唱歌人和自然融為一體的美景，以此襯托了人們的歡樂。比如描寫了。

a、學生找出環境描寫的語句后，師生一起齊讀美句：

一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。

b、學生分析這個句子的作用：以環境來襯托人們的歡樂。

c、師小結：這句話相信也引起了大家的共鳴，我們生在美麗的綠林，長在美麗的綠林。自然的美景令我們陶醉。當我們在自然中高聲放歌的時候，同樣也會引來百鳥來和鳴。而這個句子為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。

總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優美的環境映襯優美的任務優美的歌！

d、拓展想象：那么同學們猜想一下，趕馬的女孩會唱什么？

學情分析：也許一派學生說她唱家鄉。因為這時藍天白云，蔥翠的樹林，山花爛漫的小山坡是那樣迷人；花茸茸的戴勝鳥和扶搖盤旋的云雀的歌聲是那樣悅耳，這么美的景讓她想唱就唱，唱出對家鄉的熱愛。不是有首歌叫《誰不說俺家鄉好》嗎？她肯定明白這個理。

也許一派學生不同意。他們說這女孩多不過十四五歲，正是情竇初開的年齡，她向往山外的世界，書中有“由呈貢趕火車進城”為證，她沒有趕上火車，心里肯定在想城里的繽紛，這時色彩斑斕的山坡和嬉戲鳴叫的鳥兒更加勾起了她對美好未來的向往之情，情到深處便唱出“外面的世界很精彩”。

也許還有反駁這兩種的，他們認為：趕馬女孩想到什么就唱什么，并不囿于前面的內容，因為作者寫到“在昆明鄉下，一年四季，早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲”。這不是普通有情的歌聲，這歌聲濃縮著云南人民的熱情奔放，率真純樸，這趕馬女孩只是作者所見的一景……

師小結：其實老師讓大家探討這個問題并非是要有一個明確的答案，因為這個問題也不可能有一個唯一的答案。但是通過這唱什么的討論，我們感受到了云南綺麗的風光養育了云南人民美妙的歌聲，這真是“一方水土養一方人”。沈從文正是從這一角度告訴我們有這方美的水土才有這方美的人。的確我們可以體會到作者沈從文贊賞這種“發乎性情，自然成趣”的民俗美。

3）村寨傳歌，美在它唱的人之多，時間之長讓我們驚嘆，比如場面宏大，氣勢壯觀，特寫了一個老吹鼓手。

美在它金滿斗會。

美在它熱愛生活的人多！因為他們都是一身收拾得清潔爽利...

美在它是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的.課堂。

4）小結歌會：（多媒體顯示）

觀看了這場歌會，我想為鼓掌！因為它美！。

（歌美、景美、人美、情美、文化美）

B、師小結，屏幕板書：

山野對歌——見景生情——才情智力的大比拼

即物起興

山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美

自然成趣

村寨傳歌——金滿斗會——場面宏偉，氣勢壯觀

老幼咸集

3、歸納作者的情感：

文章雖是為云南的歌會而寫，卻用大量的筆墨寫了云南的人、云南的景、云南的情，這樣寫，你能從文中又感受到作者一種怎樣的情感呢？

（對自然、人、藝術的品味與贊賞）

三、總結：

文章描繪了山野對歌，山路漫歌，村寨傳歌三種場合中唱歌的情景，向我們展示一幅幅風光旖旎的民俗圖畫。生活的美好和人生的美好在作者抒情的筆調中凸現在讀者面前。文章的字里行間也洋溢著作者對自然、人生、藝術的品味與贊賞。

第二課時

一、復習導入。

上節課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡，欣賞了充滿濃郁民族風情的云南歌會，也感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。

二、研習美點、創造美。

1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。

文章對三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學們要邊做勾畫批注。

[學生讀后，教師評價朗讀并過渡：雖然同是寫唱歌，但側重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！]

2、問題探究，分析人物刻畫方法

1）、在三種不同形式的歌會中，作者都進行了細膩的人物刻畫，請跳讀課文，劃出三處人物描寫的句子。看看作者分別寫了哪三種人？

討論后明確：山野對歌重點寫的是年輕婦女；山路漫歌重點描寫的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點刻畫的是一個年過七十的吹鼓手。

2）、在三個歌會中，作者重點刻畫這三種人的目的分別是什么?

學生可以自由選擇自己喜歡的人物來進行分析。分析時必須先感情朗讀相關描寫的句子，然后結合具體語句和關鍵詞語分析作用。

山野對歌重點寫的是年輕婦女。她一連唱敗了三個對手，作者描寫她勝利時輕松愉快的神態，拍拍灰土的動作，既表現了山野對歌時活潑歡快的場面，更贊揚了樸素的勞動婦女的聰明機智。

山路漫歌重點描寫的是趕馬的女孩子。作者著力描寫她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，是為了突出山路漫歌時的淳樸本色美。

村寨傳歌重點刻畫的是一個年過七十的吹鼓手。只見他牙齒早脫光了，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。唱的內容不僅有愛情故事，嘲煙鬼，罵財主樣樣在行，像個“歌庫”。作者對吹鼓手的描寫襯托了村民們參加盛會的熱情，同時也寫出云南歌會代代傳歌這一特色。

3）、作者在對這三個人物進行描寫時在寫法上有什么相同點和不同點？

學生討論后明確：相同點，都對人物進行了細致的外貌描寫。

不同點是，描寫刻畫人物時方法各不相同。

請學生結合語句作具體分析。例如：山野對歌作者采用由點到面的方法來描寫人物。點是對一個年輕婦女的描寫，但緊接著在第三段作者說“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。”繼而由點及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見在這里作者的目的不是贊揚一個婦女的美麗和聰明機智，而是云南整個少數民族地區勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。

再如，山路漫歌，作者在刻畫趕馬的女孩子時，并沒有對她們的外貌進行更多的正面描寫，而是通過對云南美麗風光的描寫來側面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優美動聽。

村寨傳歌中對吹鼓手的描寫著重年齡和會唱的歌之多，以此表現云南歌會參加人員廣泛，風俗久遠，為群眾盛會的特色。

（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）

例：報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生

4）、通過對三種歌會中人物的細致分析，我們可以得到人物描寫時的哪些啟示呢？

學生討論后明確：（1）人物刻畫為主題服務，不能脫離文章主題獨立描寫人物；⑵人物刻畫的方法是多樣的。可以正面描寫，可以側面烘托，特別是運用環境描寫的方法來襯托人物是一個好辦法；可以由點到面，由具體到概括地描寫一類人。

5）拓展比較，學習人物描寫方法

A、屏幕顯示課后練習:在云南歌會中，作者抓住人物外貌描寫為我們刻畫了三個栩栩如生的人物形象，可是同學們，你們知道么？同樣是描寫外貌，卻能有不同的寫法呦。請比較下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

①這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。

②翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。（沈從文《邊城》）

(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。

2．翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》

(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)

請同學們分組討論，發表見解。

學生分組討論后，請小組代表發言。要求：先朗讀人物描寫片斷；結合人物描寫中具體語言作分析。

學生討論后明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細致，如在眼前。

第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。

通過比較兩種不同的人物描寫方法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示呢？

學生總結：（1）對人物外貌的描寫可以寫實，更可以寫虛。對人物外貌的描寫過去我們更多進行的是簡單的衣著、面容、神態等的描寫，以寫實為主，但今天比較過后明白了：人物外貌描寫同樣可以刻畫出人物的精神風貌，描寫人物的神韻氣度。（2）在描寫外貌時，為了寫出人物內在的精神風貌，可以運用比喻、擬人等手法，寫出人物空靈動人的精神之美。

B、訓練落實描寫人物的方法：

請班上唱歌唱得好的學生即興唱上一段歌曲，讓學生采用一些描寫人物的方法來描寫這個“歌手”。

三、總結升華：

賞讀《云南的歌會》這一篇文質兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下，我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味，我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！本文對云南歌會的介紹，讓我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂。

四、拓展延伸，布置作業：

民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養著你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（賽龍舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龍獅、踩高蹺）這些都是我們京山人民的智慧和情感的結晶。

收集當地的民風民俗，學習本文的寫法，以“家鄉風情”為題，寫一篇文章。

附：板書：

山野對歌——見景生情——才情智力的大比拼

即物起興

山路漫歌——自由歌唱——自然、淳樸的本色美

自然成趣

村寨傳歌——金滿斗會——場面宏偉，氣勢壯觀

老幼咸集

（對自然、人、藝術的品味與贊賞）

《云南的歌會》教學設計15

教學目標

1、情感、態度與價值觀：感受作家筆下美好的民族風情，培養學生熱愛民族文化的情感。

2、知識與能力：引導學生品讀、賞析文中人物描寫、環境描寫和場面描寫等精彩描寫。

3、過程與方法：整體把握文章的內容，體會和學習作者有所側重的描寫方法。

教學重難點

1、重點：整體把握文章內容，感受美好的生活和少數民族同胞的特有風情。

2、難點：引導學生品析文中的描寫語言。

教學方法

朗讀、討論與賞析相結合。

教學用具

多媒體輔助教學工具

課時安排

1課時

教學設計

一、導入新課

同學們喜歡唱歌嗎？你們平時是怎樣唱的？有沒有見過這樣的唱歌？（出示 《劉三姐》對歌的課件。）

這是電影《劉三姐》中的一個片段，展現的是壯族人們對山歌的情形。其實不止在壯族地區在云南這種情形也隨處可見。今天我們一起來學習《云南的歌會》。

二、出示學習目標

1.整體把握文章的內容，體會、學習作者有所側重的描寫方法。

2.品讀、賞析、學習文中的人物描寫、環境描寫、場面描寫及其精彩的語言。

3.感受作家筆下美好的生活,激發我們對中國民俗文化的喜愛之情。

三、檢查預習

給下列有下劃線的字注音。

yí pì nuò dūn huì chóu huì xī gū

迤 西 譬 喻 糯 米 蹲 踞 忌 諱 酬 和 鳳 噦 熹 微 鐵 箍

四、整體感知課文

1 本文是一篇極富情趣的散文，在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。(快速瀏覽課文并思考,勾畫關鍵語句。)

2.這些場景各自有什么特色？

3 對于三個唱歌的場面,作者描寫的側重點有什么不同?

教師引導學生回答問題。

明確并板書：

山野對歌 才情比拼 人

山路漫歌 自然成趣 環境

村寨傳歌 場面宏偉 場面

4用概括性的語言填空。

你最喜歡 場面，因為這是一場的歌會

（可以從歌唱的人、地點、內容、歌唱的方式、環境氣氛等方面來說）

五．品讀課文

（一）揣摩山野對歌的人物美

1 山野對歌側重寫人，有沒有具體的人物描寫？（學生勾畫，齊讀）

2 這里對年輕女人外貌的描寫太過哆嗦，建議這樣改（出示課件），你同意嗎？

生長得一張棗子臉,滿口的糯米牙,穿了身毛布衣褲,腰間圍個布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的鞋,辮發盤在頭上。

師引導分析：改后的文字少了那些內容？（色彩和配飾）

色彩和配飾對一個女人來說意味著什么？（美麗，活力）

如果去掉會顯得怎么樣？（太過單調）

明確：一般來說，從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮靚麗，可見他們個個活得鮮活滋潤，對生活充滿了熱情，可謂活力四射，故萬萬不可去掉。

3出示《紅樓夢》中王熙鳳出場時的一段人物描寫。

這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子: 頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條, 體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。

《紅樓夢》王熙鳳

教師簡單點評

小結： 這一段和我們文中很相似，都是通過細細的描繪人物的配飾和色彩來展現一個人物的精神面貌，使人物更加生動，更具有活力。所以，我們在描寫人物時也不妨運用上這些美麗的色彩語言，細細的描繪人物的裝扮，使我們的文章讀起來更加生動，更具有活力。

（二）領略山路漫歌的環境美

1 勾畫 齊讀描寫優美環境的句子

2 討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？

明確：這些內容是對“趕馬女孩的歌唱”的一種烘托映襯，又是對中心的.鋪墊,起了一個渲染氛圍，烘托主題的作用。

3 出示環境描寫的作用

（1）. 渲染營造某種氛圍或氣氛。

（2）. 展開、推動故事情節發展。

（3）. 交代人物身份，表現人物性格

（4）. 象征和暗示。

（5）. 襯托人物心情。

（6）. 交代人物活動環境。

（7）. 深化文章主題。

六 作者簡介

沈從文（1902—1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。

他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉下人”的透明自然的赤子……

七 拓展

1.了解云南的其他民俗文化(出示課件)

2.學生說下我們身邊有哪些民俗?(教師補充)

總結:中國是個文化大國,有著古老悠久的文明積累,擁有浩如煙海的歷史典籍,遍布深州的文物遺產,還有那56個民族的多姿多彩的民俗文化,尤其是民俗文化,是中華文明積淀中的一個重要組成部分,是中國文化中的一顆璀璨的明珠,作為中國人我們每個人都有責任將這些寶貴的民俗文化一代一代傳承下去,并加以保護和發展.

v 作業:

1. 為了中國民俗文化的保護和發展，請你擬一條宣傳標語；或是提幾點建議。

2. 搜集我們身邊的民俗文化，并加以整理

附：板書設計

云南的歌會

沈從文

山野 對歌 才智比拼 人

山路 漫歌 自然成趣 環境

村寨 傳歌 場面宏偉 場面

第五篇：云南的歌會教學設計

《云南的歌會》教學設計

教學目標：

1、整體感知課文，了解三種不同場合的歌會。

2、品讀作品語言，通過多種形式的展示，培養學生對語言的賞析能力。

3、感受作者情懷，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生關注民俗文化。教學重點：

培養學生個性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎上，注重課文的朗讀，語言的感悟積累。教學難點：

激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。教學構思：

本文計劃兩課時完成。分為預習課與展示課。

第一課時是預習課，主要以自主閱讀、小組合作等形式，疏通字詞，完成導學案中的部分內容，讓學生對云南歌會有初步了解，并以小組為單位對研讀的重點做好展示準備。

第二課時是展示課，主要以小組展示、老師點撥等形式，對文本研讀賞析，感受云南歌會的人之美、景之美、情之美，進而激勵學生感悟生命之美，關注民俗文化。

全班以學習小組的形式參與完成教學任務。課時安排：兩課時 教學過程：

第一課時（預習課）

教學目標：

1、整體感知課文

2、完成導學案二、三。教學過程：

一、默讀課文。

請認真默讀課文兩遍，完成以下任務：

1、標劃課前提示、課下注釋、課后練習。

2、中心句、關鍵詞、自己喜歡的句子，對于特別喜歡的句子寫一點點評。

3、借助工具書，解決字詞的注音、理解。（重點“讀一讀、寫一寫”）

二、美讀課文。

把課文有感情地朗讀一遍。（可比賽或合作）

三、研讀課文

1、借助資料，了解作者。（把重要信息整理在課本上）

2、完成導學案二、三。附：導學案

二、課文初探

1、落實字詞 A、注音：

迤()西 譬()喻 淳（）樸 蹲踞()忌諱()酬()和（）鐵箍()熹()微 龍吟鳳噦（）即物起興（）B、釋意：

悠游自在： 熹 微：

2、在認真研讀課文的基礎上，完成以下兩個問題： 你對云南歌會有了哪些了解？ 個人探究：（可從演唱場合、方式、內容等方面考慮）小組合作：（對篩選的信息分析、匯總）

你認為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇文章？你能否從課文中找到依據？ 個人探究： 小組合作：

三、文本拓展

新疆的民風民俗有哪些？

四、合作探討

1、各學習小組逐一討論明確導學案二、三中的問題，把討論后還不能解決的問題匯總起來上交老師。

2、各小組認真研討分組的預習任務，明確答案，小組代表做好展示準備。

一組：研讀全文，思考云南歌會有幾種不同場面？演唱地點、內容、形式各有什么不同？ 二組：研讀第一個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你們認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）

三組：研讀第二個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）

四組：研讀第三個場合中唱歌的情景，選擇這部分中你認為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩，適合什么形式的展示。（溫馨提示：朗讀、語言賞析、表演、繪畫、仿寫等，鼓勵有個性的表現）

五組：研讀全文，你們能否從三種不同場合的云南歌會中發現共同點？如果有，是什么？請用簡潔的語言加以概括。

第二課時（展示課）

教學目標：

1、品讀作品語言

2、感悟作者情懷 教學過程：

一、導入新課，板書作者、題目。（課前播放音樂《彩云之南》）

師：同學們，剛才我們聽的是一首云南民歌。這些歌飛揚在南京的麗江，飛揚在神秘的大理，飛揚在美麗的香格里拉。今天，我們就要奔赴云南，去領略那別開生面的云南歌會。

板書：題目、作者

了解了目標，檢查預習開火車注音

師：哪位同學可以為大家介紹一下沈從文？

示例：沈從文(1902～1988)：湖南鳳凰人，在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。師：你怎樣獲取了這些信息？

示例：看注釋、查資料、上網搜索等等。師：請同學們注意學習這種自學的方法。老師也想補充一點，沈從文曾在云南生活長達8年之久，他像愛自己的故鄉一樣，愛上了云南的山水，云南的百姓，希望通過今天的學習，大家能夠體會到這種情感。

出示學習目標：

1、有感情地朗讀課文，整體把握文章的內容

2、揣摩品味文章的人物描寫，環境描寫，場面描寫

3、探尋并領略民族風情，感受濃厚的鄉土氣息

二、整體感知

師：請同學們快速閱讀課文，思考云南歌會的三種場面的不同。演唱地點、內容、形式的不同。（師：注意引導學生從原文尋找答案。）教師點撥

1、師：能否用簡潔的語言對三種場合加以概括？ 示例：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

2、師：“對歌”“傳歌”都出自課本，為什么第二個場合要概括為山路漫歌，而不用山路唱歌？ 你能否結合原文說一下你的理由？（引導學生注意研讀文本）

示例：不可以。從“一面——一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情，是隨意的自由的歌唱，山路唱歌不能體現這一特點。

3、師：提醒其他小組同學做好筆記。

三、小組匯報，請代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

第一組發言 示例：我們展示的是第一個場面的歌會。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節人物描寫；B組仿寫3節人物外貌描寫。請A、B組的同學分別展示。A組示例：“一連”“三個”“逼”等詞生動形象地寫出了年輕女人對歌水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動作、神態的描寫生動形象地寫出了年輕女人心情的愉快輕松。（學生也可能有其他答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）B組示例：本班同學的一段肖像描寫。教師點撥

1、師：你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過朗讀體現出來？----

2、師：“一連”“三個”“逼”是輕讀還是重讀？為什么？“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時要注意什么？ 示例：“一連”“三個”“逼”需重讀，可以體現年輕女人水平高；“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語速要舒緩。

3、指導學生誦讀“那次——去了”部分，老師傾聽，相機點撥，指導，再讓學生齊讀。

4、師：你認為3節的人物外貌描寫有什么特點？能否結合原文來說？你們小組在仿寫時注意了什么？

示例：原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點，寫得比較細膩，如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語真實細膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時應注意這些。

5、師：你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎？它的特點是什么？ 示例：人物描寫中的工筆描繪，特點是真實細膩。

6、師：范讀3節，提醒同學進一步體會工筆描繪的特點。

7、師小結：山野對歌，雖然是劍拔弩張的比賽，沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂。第二組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

示例：我們展示的內容是山路漫歌的場面，展示的形式是A組朗讀加表演，B組語言賞析。A組示例：學生選擇課文中的精彩片段一生朗讀，其他模擬動作或唱歌（學生也可能有其他展示，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）B組示例：“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭——而成的”寫出了花的可愛。“矗起頭頂花冠”的“矗”和“瞪著個油亮亮的眼睛”的“瞪”動詞寫出了戴勝鳥的調皮，可愛。（學生也可能有其他語句的賞析，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）師：請其他同學點評、補充。教師點撥

1、師：題目是歌會，為什么要花大筆墨寫環境呢？是不是喧賓奪主？ 示例：用環境的美襯托歌聲的美。（學生也可能有其他的理解，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）

2、師：還有沒有更深的理解？新疆本地有沒有這種山歌呢？與山歌相比，新疆特色的文藝有什么？ 示例：

3、師小結：一方水土養一方人，任何一種藝術形式都根植于它的土壤中，正所謂地杰方能 人靈。請大家記住，正是因為有了云南的山靈水秀，才有了淳樸自然的云南民歌。第三組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

示例：我們小組展示的是村寨傳歌，A組同學用圖畫的形式展示對村寨傳歌的解讀，B組同學用朗讀合作表演的形式展示參加歌會的人物。

A組同學黑板展示簡筆畫，并對簡筆畫的內容解說、介紹。（如代代相傳的特點、熱情無私的精神等）

B組同學一生朗讀“我以——真不少”部分，其他穿插表演。

（師：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，鼓勵學生個性解讀，老師對學生的不同理解都應該給予肯定、點撥、引導。）教師點撥：

1、師：參加村寨傳歌的都是什么人？多不多？為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份？（引 導學生感受村寨傳歌場面的宏偉，氣勢的壯觀，領悟云南歌會是民間的歌會、百姓的歌會）

——

2、師：村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎？你能結合原文分析一下嗎？（引導學生結合原文分析 體會歌會不僅傳歌，更傳遞了熱情與智慧）

——

3、師：如果朗讀這一部分，描寫老吹鼓手的那一句如何去讀？（引導學生體會“最當行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。）

——

4、自由朗讀：“集會表面——原來如此”部分，注意讀出贊美欣賞的語氣。

5、師小結：有人說，心中擁有陽光的人，才能把陽光撥撒到別人的心理，老吹鼓手不僅在傳歌，更傳遞了真誠與熱情，這種情之美是最動人的！

6、師：以上我們分析了三種場合歌會的不同，那么透過這些不同，我們能否發掘出他們的相同點呢？請第5小組的同學深入分析一下。

第五組代表發言（中心發言人先說，其他可補充）

示例：我們探究的是云南歌會三種場面的相同點。我們通過分析認為三種場合的歌會人美，景美、歌美、情更美。（學生可能有不同答案，老師都應該給予肯定、點撥、引導。）教師點撥

1、師：你認為沈從文先生為什么對云南的歌會感興趣？（引導學生認知歌會人美，景美、歌美、情更美。）

——

2、師小結：在云南的歌會上，有輕松愉快、有淳樸自然，更有熱情與真誠，就是這些深深吸引了沈先生，而他也早在課文的開頭就以總領全文的兩句話，表達了這種贊賞之情，請齊讀課文第1節體會，注意讀出贊美之情。

3、生齊讀課文1節。

三、擬寫副標題

1、師：通過以上的品讀、分析，我們已經對課文有了相當的理解，能否從不同角度，為本文擬一個副標題，傳達自己學完本文的獨特感受？請獨立思考，想好以后可以到前面板書出來，也可以和直接和大家交流。（自由發言，鼓勵不同的答案，激勵思維火花的碰撞）示例：“云南韻”“不同的歌會，同一種美”“情動云南”等等。

師：以上同學的答案非常精彩，也觸動了老師，在云南的歌會上，人美、景美、歌美、情更美，怎一個美字了得！而透過這些美，我們似乎可以感受到一個個鮮活質樸熱情的生命，所以沈先生也是用這篇文章譜寫了一曲“生命的頌歌”！（板書）

四、課堂釋疑

1、師：預習環節同學提出的有價值而尚未解決的問題提出1-2個，大家共同釋疑。（先請提出人談看法，其他同學補充，老師引導、點撥。不一定要有完整答案，只是引導思考，探討）

——

2、師：最后，老師提醒同學們注意，任何一篇課文不能孤立地學習，我們應該了解編者的意 圖，本單元是民俗單元，編者選編本文的目的之一就是希望同學們能關注民俗文化。

有消息證實，世界上篇幅最長的史詩－－藏族英雄史詩 《格薩爾》，目前也面臨瀕危搶救的問題；嶺南文化的瑰寶——粵劇目前“鐵桿”戲迷只有2000多人。同學們，相信你們現在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過今天這篇課文的學習，提醒大家注意：

有些聲音我們不能遺忘，雖然時間讓它們沉下歷史的河床，但當伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴，民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚的二胡，這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來的時候，同學們，讓我們駐足、欣賞，讓這些天籟之音，把我們的智慧之燈點亮，讓民俗文化源遠流長！

五、布置作業

師：想不想做民俗文化的守衛者？

——

請課下小組合作完成課后練習四。仿寫《阿肯彈唱會》，預習新課。

附：板書設計

云南的歌會

沈從文

生命的頌歌