第一篇：第(8----9)課時《中庸》第十三自然段教學設計

第（7---8）課時

《中庸》第十三自然段教學設計

設計單位：四會市東城街道陶沖小學

教材分析：《君子之道費而隱》出自《中庸》，全文主要講述的是：道也者，不可須臾離也，可離非道也”進行闡發，正因為道不可須臾離開，所以，道就應該有普遍的可適應性，應該“放之四海而皆準”的原理，發人深省。教學內容：《中庸》第十三自然段 教學目標： 1．知識與能力：

（1）積累常用的文言實詞、虛詞及句式,識記文中的名句。理解其中經典名句的含義。

（2）理解中庸之道的具體內容、主要原則與精神實質。要求學生了解《中庸》的基本思想。培養學生學以致用的學習精神。2．過程與方法：

（1）默讀與誦讀相結合，細讀與速讀相結合。

（2）以教師的導讀為抓手，重視學生自學能力的培養。3．情感態度價值觀： 激發學生閱讀經典史書的興趣。教學重點及難點：

重點：理解里面的經典名句 難點：對知識的學以致用 教具準備：多媒體課件 教學素材：多媒體課件 教學課時：2課時

第一課時

教學內容：《中庸》第十三自然段：子曰：“道不遠人。人之|為道而遠人，不可以為道。《詩》①云：‘伐柯伐柯，其則不遠②。’執柯以伐柯，睨③而視之，猶以為遠。故君子|以人治人，改而止④。忠恕|違道不遠⑤。施諸己|而不愿⑥，亦|勿施于人。教學過程：

一、導入。

1．道不可須臾離的基本條件是“道不遠人”。因為人人按照自己本性行事，人人皆能知能行。就好比一條大道，所有的人都可以行走。相反，如果不從自己腳下走起，而是把道弄得離奇高遠，道就無法實踐了。所以君子只是從人身具有的本性出發，教化人能改正錯誤就可以了。從大處著眼，從小事著手，是我們處世的基本姿態。

2．①云：‘伐柯伐柯，其則不遠②。’執柯以伐柯，睨③而視之，猶以為遠。故君子以人治人，改而止④。忠恕違道不遠⑤。施諸己而不愿⑥，亦勿施于人。

3．播放本文錄音，要求學生聽準字音及朗讀節奏。

二、讀通句子。

1．學生自由練讀句子。2．指名逐句讀句子。3．師范讀正音。（板書：讀準）重點指導：柯(kē)倪（nì）4．劃分朗讀節奏。（板書：讀順）

子曰：“道不遠人。人之|為道而遠人，不可以為道。《詩》①云：‘伐柯伐柯，其則不遠②。’執柯以伐柯，睨③而視之，猶以為遠。故君子|以人治人，改而止④。忠恕|違道不遠⑤。施諸己|而不愿⑥，亦|勿施于人。

5．學生同桌練讀，比一比誰讀得準確、有節奏。教師巡視適時指導。6．檢查朗讀情況。

讀準第一、二句：子曰：“道不遠人。人之|為道而遠人，不可以為道。介紹孔子。

個人讀。小組讀。齊讀。接讀。

三、讀懂句子。

1．閱讀【注釋】

①《詩》：此詩引自《詩經·豳風·伐柯》，是贊美周公的詩。

②伐柯伐柯，其則不遠：伐柯：砍伐木料，制作斧柄。柯，斧柄。《周禮》云：“柯長三尺，博三寸。”則，樣式，標準，規定，法則。指斧柄的形式樣板。③睨（ｎì）：斜視。

④以人治人：以人固有之道來治理人。改而止：改正錯誤就行。⑤忠恕違道不遠：能夠以忠恕處世，那么距離中庸之道就不遠了。忠，盡己之心。恕，推己及人。違，離開，違背。

⑥施諸己而不愿：別人施加給自己而不愿承受的行為。⑦君子之道四：指孝、忠、悌、信四個方面的行為。⑧庸德：平常的道德。庸言：平常的言語。

⑨有余不敢盡：有能力做到的方面也不敢隨便夸耀。⑩慥慥（ｚàｏ）：忠厚誠實的樣子。

2．逐句朗讀理解句子意思。

子曰：“道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。

句意：孔子說：“道是不能離開人的。如果有人實行道卻離開人，那就不可能實行道了。

《詩》云：‘伐柯伐柯，其則不遠。’執柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠。句意：《詩經·豳風·伐柯》說：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式樣就在眼前。’握著斧柄砍削樹木來做斧柄，應該說不會有什么差異，但如果你斜眼去看，還會以為差異很大。

故君子|以人治人，改而止。

句意：所以君子根據為人的道理來治理人，只要他能改正錯誤實行道就行。忠恕|違道不遠。施諸己|而不愿，亦|勿施于人。

句意：一個人做到忠恕，離道也就不遠了。什么叫忠恕呢?自己不愿意的事，也不要施加給別人。

四、學以致用

聽故事，說體會：聽了這個故事你受到了什么啟發？

以德感人

三國時北海人王烈，只是一個普通的讀書人，并沒有做官，但在老百姓當中，卻具有很高的威望。有一個人偷了別人的一頭牛，被失主捉住了。盜牛的說：“我一時鬼迷心竅，偷了你的牛，今后絕不再干這種事。現在，隨便你怎樣處罰都行，只求你不要讓王烈知道了。”

有人把這件事告訴了王烈，王烈立即托人贈給盜牛人一匹布。

有人問王烈：“一個做賊的人，很怕你知道，你反而送布給他，這是什么道理?”

王烈說：“做了賊而不愿意讓我知道，這說明他有羞恥之心。我送布給他，就是為了激勵他改過從善。”

一年以后，有一天，一位老人挑著重擔，正在艱難地趕路，忽然遇見一個人，這個人幫助老人挑著擔子走了數十里，到了老人家門口，把擔子放下，不告訴姓名就走了。后來，還是這位老人，在趕路時丟失了一把寶劍，被一位過路人發現了。

為了避免讓人任意取走，過路人便留下來看守，等待失主。待老人去尋劍時，發現那位守劍的人，正好又是上次替他挑擔子的人。

這次老人得知了他的姓名，便去告訴王烈。王烈聽后，很受感動。他說：“慚愧啊!世上有這樣好的人，我卻沒和他見過面。”隨即設法打聽，原來竟是從前的那位盜牛人。王烈不禁大吃一驚，十分激動地說：“一個人受了感化以后，改過從善的程度真是不可限量啊!”

五、背誦中庸十三章上半部分。

1．指名背誦。2．小組背誦。

六、感情升華。

1．配樂朗誦。

2．學生說學習體會。3．教師小結。

傳統文化哺育了中華民族一代又一代的子孫，是傳統文化使古老中國榮獲“禮儀之邦”的美譽。讓我們一起學習傳統文化，做個文明有禮儀的中國人。

七、教學板書：

八、教學反思：

第二課時

教學內容：《中庸》第十三自然段：“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹。有所不足，不敢不勉；有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不造造爾？” 教學過程：

一、導入。

1．調節人際關系靠什么？靠人們內心的品德和智慧，因而就有了三達德。三達德，就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德，是用來調節上下、父子、夫妻、兄弟和朋友之間的關系的。智、仁、勇靠什么來培植呢？靠誠實、善良的品德意識來培植加固。

2．出示本節教學內容：“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹。有所不足，不敢不勉；有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不造造爾？”

3．播放本文錄音，要求學生聽準字音及朗讀節奏。

二、讀通句子。

1．學生自由練讀句子。2．指名逐句讀句子。3．師范讀正音。（板書：讀準）

4．學生同桌練讀，比一比誰讀得準確、有節奏。教師巡視適時指導。5．檢查朗讀情況。

個人讀。小組讀。齊讀。接讀。

三、讀懂句子。

原文：“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹。有所不足，不敢不勉；有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不造造爾？”

譯文：“君子的道有四項，我孔丘連其中的一項也沒有能夠做到：作為一個兒子應該對父親做到的，我沒有能夠做到；作為一個臣民應該對君王做到的，我沒有能夠做到；作為一個弟弟應該對哥哥做到的，我沒有能夠做到；作為一個朋友應該先做到的，我沒有能夠做到。平常的德行努力實踐，平常的言談盡量謹慎。德行的實踐有不足的地方，不敢不勉勵自己努力；言談卻不敢放肆而無所顧忌。說話符合自己的行為，行為符合自己說過的話，這樣的君子怎么會不忠厚誠實呢？?”

四、學以致用

聽故事，說體會。聽了這個故事你受到了什么啟發？

以德感人

三國時北海人王烈，只是一個普通的讀書人，并沒有做官，但在老百姓當中，卻具有很高的威望。有一個人偷了別人的一頭牛，被失主捉住了。盜牛的說：“我一時鬼迷心竅，偷了你的牛，今后絕不再干這種事。現在，隨便你怎樣處罰都行，只求你不要讓王烈知道了。”

有人把這件事告訴了王烈，王烈立即托人贈給盜牛人一匹布。

有人問王烈：“一個做賊的人，很怕你知道，你反而送布給他，這是什么道理?”

王烈說：“做了賊而不愿意讓我知道，這說明他有羞恥之心。我送布給他，就是為了激勵他改過從善。”

一年以后，有一天，一位老人挑著重擔，正在艱難地趕路，忽然遇見一個人，這個人幫助老人挑著擔子走了數十里，到了老人家門口，把擔子放下，不告訴姓名就走了。后來，還是這位老人，在趕路時丟失了一把寶劍，被一位過路人發現了。

為了避免讓人任意取走，過路人便留下來看守，等待失主。待老人去尋劍時，發現那位守劍的人，正好又是上次替他挑擔子的人。

這次老人得知了他的姓名，便去告訴王烈。王烈聽后，很受感動。他說：“慚愧啊!世上有這樣好的人，我卻沒和他見過面。”隨即設法打聽，原來竟是從前的那位盜牛人。王烈不禁大吃一驚，十分激動地說：“一個人受了感化以后，改過從善的程度真是不可限量啊!”

五、背誦中庸十三章下半部分。

1．指名背誦。2．小組背誦。

六、感情升華。

1．配樂朗誦。

2．學生說學習體會。3．教師小結。

中庸作為孔子思想的精華，卻因人們的曲解和誤解被“粗暴”扭曲，使它失去了應有的光彩。今天，我們通過學習《中庸之道》來正確地理解中庸，認知中庸，還原她本真的面目，進而感知她動人的魅力。

七、教學板書：

八、教學反思：

第二篇：第課時《中庸》第一自然段教學設計

第（1）課時

《中庸》第一自然段教學設計

設計單位：東城中心小學

教材分析：

《中庸》是國學中重要的一個組成部分，它是儒家闡述“中庸之道”，并提出人性修養的教育理論著作。中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。教學內容：《中庸》第一自然段 教學目標：

1.知識目標：

（1）讀準字音，熟讀、背誦第一章的內容

（2）積累文言知識,能用現代漢語翻譯課文, 理解“天命、率性、、見、中、乎、節、致、和”這幾個重點詞語和重點句子“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。”的意思，理解課文第一章的思想內容并背誦課文。

2.能力目標：掌握閱讀文言文的方法，能熟讀《中庸 》中的第一章內容，并做到當堂成誦。

3.情感目標：理解文中的哲理和內涵，培養學生能學而致用的精神，激發熱愛文學經典的熱情。

教學重點：以誦讀為主，通過自讀、合作、聽講，逐步疏通文意，理解文中的主題思想。

教學難點：結合生活實際，理解文中的哲理和內涵，對知識能學以致用。教具準備：多媒體課件 教學素材：多媒體課件 教學過程：

一、激趣導入

齊背《大學》，引入學習《中庸》。

二、簡單介紹中庸的作者及主題思想

《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。舊說《中庸》是子思所作。其實是秦漢時期儒家的作品，它也是中國古代討論教育理論的重要論著。中庸，儒家的道德標準，待人接物不偏不倚，調和折中。

三、簡單介紹《中庸》第一章，了解這一章的主題思想。第一章是全篇的主題，正面提出了“中和”（即中庸）這一范疇。從道不可片刻離開引入話題，強調在《大學》里面也闡述過的“慎其獨”問題，要求人們加強自覺性，真心誠意地順著天賦的本性行事，按道的原則，修養自身。本章是從情感的角度切入，對“中”、“和”作正面的基本的解釋。“中”，是人人都有的本性;“和”，是大家遵循的原則。

按照本章的意思，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂的情感時，心中是平靜淡然的，所以叫做“中”，但喜怒哀樂是人人都有而不可避免的，它們必然要表現出來。表現出來而符合常理，有節度，這就叫做“和”。二者協調和諧，這便是“中和”。人人都達到“中和”的境界，大家心平氣和，社會秩序井然，天下也就太平無事了，人們生活就幸福了。本章具有全篇總綱的性質，以下十章（2－11）都圍繞本章內容而展開。

四、誦讀訓練

1.播放《中庸》第一章的朗讀視頻，感受文言文的朗讀韻味，注意正音。首先請同學們來聽配樂范讀，在聽的過程中請認真的參照范讀感受其誦讀的節奏、語速、停頓，并注意生字生詞及多音字的讀音。

2．學生自由朗讀。3．學生齊聲朗讀。4．學生分小組朗讀。

五、播放《中庸》第一章的翻譯朗讀視頻，理解重點詞語。1．小組合作理解第一章的重點詞語。如“天命、率性、、見、中、乎、節、致、和”等。（學習方法指導：借助注釋、聽視頻的翻譯。）

2．小組匯報，師適時點拔、補充。

（1）天命：天賦。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照。（3）莫：在這里是“沒有什么更??”的意思。（4）見（xian）：顯現，明顯。（5）乎：于，在這里有比較的意味。（6）中（zhong）：符合。（7）節：節度法度。（8）致，達到。

3．讀譯文

人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養叫做“教”。“道”是不可以片刻離開的，如果可以離開，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯，越是細微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人在一人獨處的時候也是謹慎的。喜怒哀樂沒有表現出來的時候，叫做“中”；表現出來以后符合節度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原則，達到“中和”的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。

六、用自己的話說說《中庸》第一章所闡述的意思。方式：在小組里說，同桌互相說，自己說。

七、師補充資料。（古人對中庸主題思想理解的資料）

中庸之道是目前全世界最為重視的合理主義。它注重人在處世的行為及態度上的“適度”。要求人們時時檢點自己的行為和心態，不斷地反省自己的言行舉止，辨察、修正其中的丑惡，提高自身的道德水準。以求在為人處事上達到最理想的效果！中庸之道的關鍵是對人的思想及精神世界的構建，重在時時刻刻對人的靈魂進行洗禮，讓靈魂保持純潔、高尚以及正直！

中庸不是教人軟弱，而是教人自立、自強、自信、自息!“中庸之道”實際上是一種理想狀態。是做人的最高境界，也是完美境界，所以它是無法達到的，但是可以無限地接近。

八、誦讀欣賞。

九、學以致用。學生分小組討論： 1．應該做一個善良的人？

2、在生活中怎樣做到不偏不離，遵循一定的原則？（例如：乘車、吃飯等）

十、小結

十一、教學板書：

十二、教學反思：

第三篇：秦兵馬俑第2自然段教學設計

《秦兵馬俑》片斷教學設計 精讀課文第2自然段

1、好，接下來我們就來細細品讀第二小節，看看書上是怎樣介紹秦兵馬俑規模宏大的，請同學們拿起筆，默讀課文，畫出表現兵馬俑規模宏大的句子，并在印象深刻的句子旁邊寫寫你的體會。

2、師巡視指導

3、師生交流

A、“已發掘的三個俑坑，總面積達19120平方米，足有兩個半足球場那么大，坑內有兵馬俑近8000個。”

見過現實中的足球場嗎？告訴你們，真實的足球場有我們學校200米跑道的操場近三倍那么大呢。兩個半足球場，就等于是我們操場的幾倍大？差不多有7.5倍那么大！我們平時繞操場跑步時就已經覺得操場很大了，而秦兵馬俑的俑坑居然是它的7.5倍，那該是多大啊！齊讀這句話，讓老師從你們的朗讀中感受到這種場面的大。

你們讀的時候注意到沒有？作者為了表現俑坑的大，是把它和足球場進行比較的，這種把一件事物和另一件事物對比著寫的方法，叫做——（作比較）

過渡句：剛才有同學從作比較這一句感受到了秦兵馬俑的規模宏大，那有沒有同學能從其他方面也感受到這種宏大的規模呢？

B、“在三個俑坑中，一號坑最大，東西長230米，南北寬62米，總面積有14260平方米。坑里的兵馬俑也最多，共有6000多個。”

從這句話中，是什么讓你尤其感到兵馬俑確實規模宏大？你是注意到了這些數字是吧？作者用了詳盡的數字來說明兵馬俑的規模宏大，非常使人信服，那么，這種用數字說明事物的方法，就叫列數字！

C、“站在高處鳥瞰，坑里的兵俑、馬俑相間，一行行，一列列，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，看上去真像是秦始皇當年統率的一支南征北戰、所向披靡的大軍。”

讀了這句話，你感覺秦兵馬俑帶給你什么感覺？（如若生回答不出可引導他用書中的詞語敘說：氣勢恢弘）你覺得這句話中哪些詞語特別能反映出這種恢弘的氣勢？能再讀一讀嗎？讀出這種恢弘的氣勢！

4、感悟本段的寫法

a、了解第一句是個中心句

B、在參觀時，你是有感受的，能想像的，記得把這些感受和想像描繪出來。

C、作者為什么會有“看上去真像是秦始皇當年統帥的一支南征北戰、所向披靡的大軍”的想法的呢？（觀察仔細，邊看邊想。）（能工巧匠把他們建造得惟妙惟肖，是古代勞動人民的智慧和心血讓作者產生了這樣的聯想。）

第四篇：秋天的雨第二自然段教學設計

篇一：秋天的雨 段落教案設計

秋天的雨 第二自然段 教學設計

過渡語：秋天的雨為我們打開了秋天的大門，現在讓我們走進秋天去欣賞美麗的秋色吧。

（四）細讀課文，品出一個“五彩繽紛”的秋天

（1）課件出示： 1）讀一讀

①指名讀

過渡語：你這樣一讀，我就感覺自己是那一片銀杏葉了，我扇哪扇哪，扇走了天天的炎熱，同學們，看！

②課件出示圖片

引導語：黃色的銀杏葉在秋雨中扇動著。

2）填一填

①課件出示：

過渡語：秋天的雨把黃色給了銀杏樹，銀杏葉的顏色美，它的形狀美，它在秋風中擺動的樣子更美。3）齊讀

1）填一填（齊讀）

3）讀一讀

①指名讀

過渡語：誰能用朗讀，讓老師看到楓葉飄落的畫面，讓我想象到楓樹原來是這個樣子。

②聯系詩句

引導語：讀了這句你能想到同樣是描寫楓葉飄零的詩嗎？（課件出示古詩《山行》，并齊讀：遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

②齊讀句子

（3）課件出示： 1）田野 2）果園 問：秋雨把橙紅色給了果樹，果園里會是怎樣一幅熱鬧的景象呢？

（預設：橘子、柿子你擠我碰，爭著要人們摘）

①談感受

問：大家你擠我，我碰你，可是橘子和柿子真的會你擠我碰嗎？（擬人句）

3）菊花

過渡語：秋天的雨還把更多的顏色給了菊花仙子，有什么顏色呀？

①齊答（紫紅的、淡黃的、雪白的）

②課件出示圖片

（3）課件出示： 1）齊讀

2）理解“五彩繽紛”

（4）寫一寫，說一說

（5）過渡語：秋天的雨，有一個五彩繽紛的顏料，可真是畫家！假如現在你就是這位小畫家，你會把顏色給誰呢？

提示語：秋雨秋雨，你有一個五彩繽紛的顏料，你可真是一位出色的小畫家，你把顏色給了誰呢？

（預設：把紅色給了蘋果，紅紅的蘋果像小姑娘的臉蛋；把藍色給了天空，藍藍的天空像藍寶石一樣；把白色給了棉花，白白的棉花像皚皚的白雪??）篇二：秋天的雨微課堂教學設計

《秋天的雨》片段教學設計

【教學目標】

【教學過程】

1．自由朗讀，自主發現

2．賞析品味，個性朗讀

——預設1：

（2）比較句子（分層次遞加朗讀體驗）

它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇走了夏天的炎熱。（3）用引讀形式品讀句子：

一片銀杏葉就像一把小扇子，扇哪扇哪——（生：扇走了夏天的炎熱）兩片銀杏葉就像兩把小扇子，扇哪扇哪——（生：扇走了夏天的炎熱）老樹上的銀杏葉子都黃了，就像一把把小扇子，扇哪扇哪——（生再讀這句話）

——預設2：

（2）師評（老師聽出你在讀“飄哇飄哇”時，有意放慢了速度）你為什么這樣讀？

生答（因為樹葉隨風落下來飄得很慢）

（3）創設情境：讀著這句話，你眼前仿佛看到了什么？這些楓葉落到了哪里呢？（落到了??落到了??落到了??）

你能用動作來表示嗎？

（4）師：是呀，火紅的楓葉在秋風中翩然飄落，怪不得他讀得好，原來他一邊讀一邊想像畫面呀！我們來學學他的樣子，邊想像邊把這段話美美地讀一讀吧！

3.遷移仿說，運用語言

秋天的雨把______色送給了__________，___________像_________，教學反思: 《秋天的雨》一課，是一節真實的課，一節樸實無華的課，一節抓語言文字、重誦讀的課，主要體現了如下一些特點：

一、重視閱讀興趣的培養。為使學生“喜歡閱讀”，教師在備課時，設計了很多激發閱讀興趣的方法。

二、重視讀的層次性。每一次讀都有每一次的目的和要求，螺旋上升，層層推進，學生經歷了從讀得不熟練，到讀得流利有感情的過程。學生有了充足的時間在課堂上朗讀、默讀、表演讀，在讀中感悟、理解、交流。

三、重視讀中積累。《秋天的雨》是一篇寫景的抒情小散文，語言文字很美，精彩的描寫集中在第二、第四自然段。教師把閱讀的重點指導放在這兩個自然段，聯系生活實際和上下文理解重點詞句，背誦積累好的的詞句。篇三：秋天的雨教學設計

11、《秋天的雨》教學設計

人教版語文第五冊（新課程試驗教材）

教材簡析：

《秋天的雨》是義務教育課程標準實驗教科書語文（人教版）三年級上冊的第11課，是一篇抒情意味很濃的散文。文章名為寫秋雨，實際在寫秋天。課文的內容豐富多彩，抓住秋天的特點，從秋天的到來寫起，寫了秋天繽紛的色彩，秋天的豐收景象，還有深秋中各種動物、植物準備過冬的情景。課文把秋雨作為一條線索，將秋天眾多的景物巧妙地串起來，從整體上帶出一個美麗、豐收、歡樂的秋天。

本班學生年齡段處于八歲左右，剛由二年級剛剛升到三年級，經過前兩年的語文學習已經掌握了一定的識字方法，具備了一定獨立識字的能力，也養成了一定的學習習慣。同時，從心理學角度來講，這個年齡階段的學生在學習過程中主要依賴無意注意，有意注意的時間較短，依然以感性思維為主。他們正處在由形象思維向抽象思維過渡的階段，注意力容易集中，也容易分散，抽象思維的發展很大程度上借助于形象思維。因此，教學中應努力激發學生的學習興趣，采用靈活多樣的教學方式。

設計理念：

1、《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。的領悟取代教材的講解分析，讓學生自己的獨立思考取代統一答案。

3、正確處理工具性與人文性相統一的關系。立足本課教材實際，科學的確立三維目標。

教學目標：

2、指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出對秋雨的喜愛和贊美之

3、引導學生聯系上下文和已有生活經驗理解重點詞句的意思，感受語言文

4、教學重點與難點：

教學準備：

教時安排：2課時

第一課時

教學要點：

1學習課文生字詞。

一、激情導入，揭示課題

1、同學們，你喜歡什么樣的雨？誰來說說我們曾經學過哪些關于雨的課文？試著背一背吧！

2、大地經過春雨的滋潤，夏天炎熱的洗禮，秋雨姑娘像把鑰匙，悄悄地打開了秋天的門??秋天的雨給我們送來了五彩繽紛的世界，給我們帶來了豐收的喜悅。

二、播放畫面，感受美景

（設計意圖：美麗的多媒體畫面和聲情并茂的配樂朗誦，把孩子們帶入了秋天的雨中，體驗到了秋天的美好。

三、動情朗讀，文中尋美

（一）個性化讀書（自主讀）

1、學生用自己喜歡的讀書方式，自由練習朗讀。

（設計意圖：鼓勵學生以主人翁的態度對待學習，培養自主學習的習慣。

（二）、朗讀展示（讀中評）老師想傾聽你們的美妙的讀書聲，愿意展示一下自己嗎？

（1）推薦平時讀書最好的同學朗讀；

（2）請平時讀書機會較少的同學朗讀；

（3）請愿意讀的同學站起來展示自己的朗讀；

（設計意圖：朗讀訓練是語文教學中不可缺少的一項語言基本訓練。它既是理解語言的有效手段，也有助于增強語感，發展語感。

（三）默讀感悟，集體交流

2、默讀課文，邊讀邊想：課文抓住哪些景物特點來寫秋天的雨的？認真讀，仔細體會，你一定會有許多新的收獲！（學生默讀課文，邊思考，邊圈畫，教師也積極地參與到學生的讀書活動之中）

（設計意圖：閱讀是學生個性化的行為，學生是獨立的個體，要尊重學生的獨特感受和體驗。

四、小組研讀、互動探究

同學們通過讀書交流，明白了課文是從哪幾方面來寫秋天的雨的。

1、出示研讀方法：

（1）自讀你喜歡的、感興趣的內容，想一想作者是按什么順序進行觀察的？秋天的雨給植物染上了哪些顏色？

五、心靈對話、交流體驗

同學們，通過合作研讀，你們一定又有了新的發現。（各小組匯報交流，其他小組可提出疑問，老師適時點撥、鼓勵。

（設計意圖：朗讀、討論、交流，是感悟的基礎。

六、反復誦讀、體會升華

第五篇：《數星星的孩子》第一自然段教學設計

指名讀第一自然段，師再指名讀讀帶生字的詞語：無數，第四聲。

師：那這個字在課題當中讀？

生：第三聲，這是一個多音字。

師：說說有關的詞語。

生：數學、數字隨機指導“數”的書寫

師：玉，王者有玉，王加一點，為“玉”字。玉盤，只皇家一般人才用的起。隨機指導“玉”的書寫

師：小朋友，這無數的星星撒在夜空是什么樣呢？咱們做一個“撒”的動作。來，準備好（生做動作）。撒得再多一點（生做動作）。撒得再遠一點（生做動作）。你們現在認識“撒"了嗎？“撒”與手有關孩子們。你們“仰”起頭來看一下，星星被你們撒到夜空中去了，瞧，多美呀！美得像無數的珍珠。見過珍珠嗎？（出示珍珠的圖片），誰想來贊美贊美這串珍珠？

生：珍珠是一顆顆的，很有光澤，珍珠是五顏六色的。

師：所以這里是把星星比作——珍珠。這么美的夜空，我們一起再來讀讀。師：珍珠這兩個字都是要求我們掌握的會寫字，老師現在把他們送進田字格，你來觀察一下，他們有什么共同點？

生：兩個字都是王字旁

師：是啊，王字旁表示的就是珠寶、玉石，所以珍珠兩個字都是王字旁。生：他們都是左右結構的字

師：你的觀察真仔細，而且都是左窄右寬的字。咱們拿起小手在空中寫一寫。隨機指導“珍、珠”的寫法：師范寫，生跟寫，齊書空；生說注意事項，師總

結（提醒學生：注意左窄右寬，王字旁最后一筆為提）；生在田字格上寫三 遍（巡視指導）；展示修改