第一篇：對小學語文古詩詞教學模式的設計

對小學語文古詩詞教學模式的設計

【摘 要】新課標小學語文教材中的古詩詞是小學生接觸中國古典文學的啟蒙教材，也是小學語文教學中培養學生審美能力和人文素養的重要內容。小學語文通過古詩詞教學，有助于使學生獲得審美愉悅、陶冶情操，重視小學語文古詩詞教學，不僅是新課標的客觀要求，也有利于鍛煉學生想象力和記憶力，對提高學生的審美情趣、愛國意識有著重要的意義。

【關鍵詞】小學語文；古詩詞教學

中國古典詩歌是華夏文化遺產中的瑰寶。它以其深邃的意境、生動的形象、凝練的語言、豐富的內涵和獨特的表現手法，在中國文壇上獨樹一幟。加強古詩詞習誦，重視古詩詞教學，對培養小學生記憶能力、想象能力、思維能力，提高他們的審美意識都具有十分重要的作用。巧積累，俏吟唱，激發高漲的興趣之火

眾所周知，積累的重要性，新課標也在著重強調。如何讓學生真正從內心接受，愿意積累、主動積累，積累出興趣、積累出情趣也是我一直探尋的問題。

1.1 利用網絡資源，學唱古詩詞名曲。“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”李后主的惆悵。“紅酥手，黃藤酒滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索……”陸游的無奈，唐婉的哀怨……這些打動人心的千古絕唱不僅對學生的積累起到興趣上的激發，同時使學生對詩詞作者的情感有了更深入的理解，更進一步讓學生學習古詩詞的熱情高漲；當然對學生的文化熏陶也起了一定作用。不知有多少次，我走過學生身邊，聽到他們情不自禁地吟唱著《將進酒》《虞美人》《釵頭鳳》……這樣的旋律，不禁釋然。

1.2 進行品詞析句。說詩是語言的精華，一字一句都是詩人經過斟酌得來的，有的甚至達到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解，反而會讓古詩失去原本的魅力。新課標指出，古詩的學習，重點在于考查“能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。教師不要過多地講解，一味追求標準答案，而是應當鼓勵學生多點個性化的理解，把握中心，體味詩情。如學習陸游的《示兒》，詩中“但悲不見九州同”的“悲”字就是詩眼。陸游悲的是什么？透過一個“悲”字，你又能感受到什么？學生通過課前資料的搜集，明白了陸游悲的是祖國還沒有統一。透過“悲”字，我們仿佛看到了一個骨瘦如柴的老人，在大雨滂沱的夜晚，臥在床上，雙手緊緊地握住兒子的手，告訴兒子，自己唯一的遺憾就是沒有看到祖國的統一，等到收復失地了，家祭時不要忘把收復失地的消息告訴他。這“悲”中有遺憾、有悲傷、有痛心，這是悲壯的一幕，是強烈的愛國主義情感的表達。積累知識

積累知識在語文學習中是不可少的，詩歌作為語文的一部分同樣也需要學生努力積極地積累知識。通過對古詩進行知識積累，學生可以通過分析古詩中的意境來體會古詩所表達的情感及其主要內容。積累古詩詞的知識主要靠學生對古詩進行背誦。背誦是語文學習中最重要卻也是最令學生頭疼的一個環節。教師要想在背誦中取得良好的效果，就應該在教學時多對學生進行思維引導，幫助學生理解古詩詞的創作思路，從而幫助學生背誦。畫中領悟哲理，增加理解深度

圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫對古詩賜予形體化，更易于學生清晰理解詩意，深刻領悟蘊含的真理。

對于古詩教學圖畫的運用課分為兩種

3.1 教學觀賞畫。一般來說，課文每篇中都有一幅畫，借助圖畫讓學生了解古詩大意。例：《靜夜思》插圖，通過插圖學生就一目了然，詩人在晚上看著月亮睡不著覺四連故鄉及親人。這對于學生的感官是一種刺激，增強了形象性的感知，易突破教學重點，是學生升華了情感。

3.2 學生創作畫。這是讓學生打開早期想象的過程，讓學生在已有的理解上充分發揮想象，用自己畫筆再現始終描繪的場景，是學生進入詩意。結合低段學生的身心發展，讓學生自己描繪出古詩的內容和涵義，學生從中去享受那成就感，增強了學生的學習興趣，讓學生感受到古詩的無窮魅力。將詩詞同現實教育相結合

對學生的情操進行陶冶，讓學生體會到古詩詞中描寫的美，是小學語文古詩詞教學的模式，想要學生進行模仿填詞，學以致用，還需要不斷的培養，需要較長的時間。通常我在語文教學過程中將古詩詞的學習貫穿到學生的日常學習生活中去。比如，利用每節語文課開始的幾分鐘讓學生進行古詩詞的背誦，并評選出當日“最佳背誦者”；每周進行為古詩詞配畫作的比賽，學生可以選擇自己喜歡的古詩詞進行作畫，評選“優秀作畫者”；對學生每月的古詩詞學習情況告知家長，等等。通常，我也非常關注于系統性的教學模式，使學生新、舊知識熟練掌握。比如：在學生學習了《村居》一詩之后，引導學生進行背誦所有有關春天的古詩詞，舉辦“春之韻”古詩詞朗誦大賽。通過一系列系統的教學活動的開展，使學生在古詩詞學習的過程中體驗到樂趣同時增加成就感，消除學生學習的膩煩心理，多引導學生發現古詩詞的美，培養審美感。

古詩詞是中華民族傳統文化的一個結晶，更是古人智慧的一個綜合體現，做好古詩詞教學對于實現學生博古通今、全面發展有著重要的影響意義。同時古詩詞是我國傳統文化的重要組成部分，對我國文學和文化的發展有著重要意義。因此，小學語文教師應提高對古詩詞教學的認識，保證學生學好古詩詞，使我國的古詩詞文化得到繼承與發展。

參考文獻：

[1] 陳曉紅.感受詩詞的馨香――小學語文古詩詞教學有效性策略淺談[J].學生之友（小學版），2011，12：6.[2] 周小芳.談低年級兒童詩歌教學.新語文學習（小學教師版），2007，（1）

第二篇：小學語文教學設計模式

【引用】小學語文教學模式匯總

小學語文教學中的“探究模式”

一、基本模型

拓展延伸

平等對話

合作探究

自主研讀

激疑生疑

深讀啟思

精讀領悟4

初讀感知

模型說明：學生對語文課文的學習主要以“讀”為基本形式和途徑，那么，其“探究”也應以“讀”為基點，圍繞“讀”而展開。所以，小學語文教學中的探究模式，將學生的探究式學習按照閱讀、感受、理解、欣賞、評價課文的不同程度，劃分為“初讀、精讀、深讀”三個階段，由“創設情境、激疑生疑、自主研讀、合作探究、平等對話、拓展延伸”六個環節構成。一般而言，六個環節是逐步生成的，具有一定的序列性，但三個階段不是截然分開的。

二、操作程序

（一）初讀——探究中感知課文。

初讀階段，主要通過創設情境等手段，引發學生的探究心理，目的在于讓學生帶著問題先行自主研讀，在迫切的探究心理伴隨下，初步感知課文內容。這一階段一般可分成創設情境、激疑生疑、自主研讀三個步聚。

（二）精讀——探究中領悟課文。

精讀階段是學習課文的關鍵性環節，探究心理、探究性學習方式自始至終伴隨著學生，學生在探究性學習中閱讀、感受、理解、品評課文，最終領悟、吸收、內化課文內容。這一階段主要分成合作探究和平等對話兩個步驟，教師引導學生抓住主要問題，以“讀”的方式感悟品評、釋疑解惑、內化吸收。當然這兩個步驟不是截然分開的，較多的時候是交叉著進行的。

（三）深讀——探究中拓展課文。

在“深讀”階段主要是完成“拓展延伸”的任務，引導學生通過探究性研讀，進一步深化課文的學習，保護和發展學生的探究心理，有條件時將學生的學習引向課外，促進自主、合作、探究學習方式的最終養成。

三、模型討論

小學語文教學中的探究模式要求學生用探究的方法去閱讀、感受、理解、欣賞、評價文本，去收集、分析、處理與文本閱讀有關的課文信息和生活信息，把學習的主動權還給了學生，將學生的學習始終置于一種主動探究的狀態，使課堂教學煥發出生機和活力，體現了“新課程”的精神。

要在小學語文教學中真正采用好探究模式，我們應注意教會學生進行探究性學習的方法，珍視學生獨特的感受、體驗和理解，對自已在教學活動中的行為重新定位，同時注重開發課程資源，使引導學生進行探究性學習的教學設計，源于文本又高于文本，既以教材為主要憑借，又不拘泥于教材本身，對教材進行適當的擴展、延伸。

當然，這一教學模式并非適合于所有課文及所有年級、學生在學習中采用。對于一些知識性的說明文章、抒情性的詩歌或相對而言比較淺顯的課文，這一模式不一定適用。即便是適合采用這一模式學習的課文，對于年齡較小的中、低年級學生和自主學習能力較差的學生而言，也只能逐步培養、逐步展開。同時，在學生探究式學習的進行中，我們也應該充分發揮“接受式學習”信息傳遞快的優勢，將沒有探究價值的知識和和信息，及時傳授給學生，以提高學生學習的效率。

小學語文教學中的“活動模式”

一、基本模型

創設情境

激發興趣

活動指導

方案設計

總結評定

拓展延伸

組織評議

活動交流

教師

學生

活動準備

活動實施

活動總結

模型說明：活動教學模式按三個大環節、四個具體步驟設計一篇課文的教學。大的環節包括：活動準備階段、活動實施階段、活動總結階段。具體分為四個操作步驟：從教師角度說，是“創設情境——活動指導——組織評議——總結評定”，貫穿以教師為主導的教學策略。從學生角度說，是“激發興趣——方案設計——活動交流——拓展延伸”，體現了以學生為主體，以活動為主要形式的學習策略。教師與學生兩條線相得益彰，建構共生，促進學生語文素養的提高。

二、操作程序

（一）創設情境、激發興趣

學生的活動離不開具體的情境，都是在相應的情境中展開的。情境對學生的活動具有推動、暗示、移情作用，能使學生活動達到最佳狀態。因此，在這一階段，教師要結合課文，精心設計活動情境，帶領學生入情入境，讓學生對課文及活動產生濃厚的興趣，以興趣為動力，促進活動的順利開展，為學生的自主活動奠定基礎。

（二）設計方案、活動準備

在學生進入活動情境的基礎上，教師與學生“潛心會本文”，精讀感悟，并以此為根據，在師生互動、合作的基礎上設計活動方案。教師要充分尊重學生的主體地位和獨特設計，作為學生活動的指導者、參與者、促進者，讓學生在自主、合作的氛圍中完成活動方案設計。

（三）組織評議、活動交流

這是活動教學模式的關鍵階段。在這一階段，教師要當好組織者，一方面，組織學生根據各自的活動方案，自主活動（可以個人活動或小組活動），在學生們能較好執行活動方案的基礎上，進行交流。讓學生在交流中取長補短，增加體驗。另一方面，組織好對學生活動的階段性評價工作，及時肯定優點，同時指出不足，引導學生加以改進，使活動更趨完善。

（四）總結評定、拓展延伸

在學生活動交流結束時，教師引導學生對前一階段的學習作出總結和評價。并對活動進一步拓展延伸，比如向課外開放，向其它語文訓練方式延伸，從而進一步發揮活動效益，提高教學效果。

三、模式討論

１．本模式運用范圍

近年來，隨著教學研究的不斷深入，涌現出不少優秀的教學模式。但每一種模式都不是萬能的，都有其運用范圍。活動教學模式適用范圍，一是教材，一般要求故事性、情節性較強的課文。課文精短的，可全文納入這一教學模式；課文較長的，可選重點段納入這一教學模式。而一些議論文、散文則不適宜運用這一教學模式。二是對象。一般適用于中高年級學生，因為這更有利于發揮學生的能動性，發展各自的個性。

２． 處理好活動教學中的幾個關系

（１）手段與目的的關系

需要指出的是，活動僅僅是學習的一種手段，提高學生的語文素養才是教學的根本目的。因此，我們要處理好手段與目的的關系。不應該單純地為活動而活動，也不應該把教材文本丟在一邊，一味地只是活動，要真正發揮活動的手段作用，通過活動，引導學生去鉆研，去領悟，從而提高語文素養。

（２）教與學的關系

在活動教學模式中，教師要切實轉變角色，充當學生活動的組織者、引導者、編導者、指導者、促進者。教師要尊重學生的主體地位，面向全體學生，提高學生的參與欲望，激發學生活動興趣，使每個學生都參與到活動中來，充分展開自主活動。讓學生在自主活動的基礎上進行充分的合作，使學生真正成為活動的主人。同時要幫助學生克服參與活動的盲目性，避免在活動中放任自流，保證學生活動規范而有效地進行。

（３）收與放的關系

活動教學模式中，由于教師角色轉變了，學生真正動了起來。但同時也極易導致課堂的失控，紀律松散，亂糟糟的，有時甚至影響教學任務的完成。之所以出現這種情況，是由于教師沒有正確處理好收與放的關系。教師把主動權還給學生，并不是放縱，并不是讓學生牽著鼻子走，無原則地遷就學生，而應該“該出手時就出手”，正確發揮教師的主導作用。既要讓學生在活動中學習，又要亂中求序，收放自如，力求放得開，收得攏。

（４）預設與生成的關系

活動教學，以活動為手段，以興趣為紐帶，因此，就“預設”與“生成”兩者而言，教師更應注重“生成”。不能縛住學生手腳。活動方案不要預先設計，活動盡量不要預先排練。要讓學生結合課文，自主設計活動，以加深理解，提高學習效果。

小學語文教學中的“問題模式”

一、基本模型

初 讀 課 文

自 主 質 疑

歸 納 分 類

定 向 導 疑

定向導疑

讀 議 討 論

多 法 解 疑

合 理 存 疑

鼓 勵 探 索

初讀、提問、記錄

篩選、引疑、集中營

讀、議、猜、辯等

延伸、拓展、探究

模型說明：本模型由四個板塊組成，第一板塊“初讀課文，自主質疑”；第二板塊“歸納分類，定向導疑”；第三板塊“讀議討論，多法解疑”；第四板塊“合理存疑，鼓勵探索”。四個板塊構成一個總體的框架。每個板塊又根據其不同的教學任務，設定了相應的教學程序。

二、操作程序

第一步，初讀課文，自主質疑。

要求學生輕聲朗讀課文，掃清閱讀障礙，初步知道文章的主要內容。在此基礎上記下不懂的問題，并自己嘗試解答。無法弄懂的就寫上“質疑簿”。

第二步，歸納分類，定向導疑。

這一步的關鍵是對問題進行“集中”。“集中”的方法有兩種，一是“歸納分類”。學生在初讀課文時提出的問題可能既多又雜，有的具有一定的研究價值，有的只是一些枝節問題、細節問題，遠離課文的主旨，沒有什么實際的意義，這就要求教者對這些問題進行整理和歸納，抓住幾個主要的問題。二是“定向導疑”，就是把學生的注意力引向某個關鍵之處，讓學生模仿老師的方法，從各個角度提出問題。簡而言之，就是以教師的“導”帶出學生的“疑”。在實際的課堂教學當中，“歸納分類”必不可少，“定向導疑”不一定課課用到。如果學生的提問已經涉及到了課文的重點、難點，“定向導疑”就顯得重復和多余了。

第三步，讀議討論，多法釋疑。

貫穿這一教學過程的主要手段是反復地讀書，因為通過“讀”這一最基本的途徑，可以解決許多疑問。此外，還可以讓學生互相“議”，先以小組為單位進行，回答不了的問題，或者觀點不一致的問題，再組織全班同學討論。“辯”也是一種很好的解疑方法，如果在“辯”中出現爭持不下的局面時，教師可作適當的點拔引導，以幫助學生歸納篩選，理出頭緒，正確地開釋疑難。當然，解疑的方法還有很多，如猜、查、畫、演等等，實際操作時，運用什么方法，要看具體的情況。

在完成這一教學環節的時候，有兩點必須說明：①任何解疑方法都不是孤立存在的，在實際運用的時候，應該有所交叉。②無論采用哪種方法解疑，讀書都是最基本的要素，只有在學生充分讀書的基礎上，其它解疑方法才會顯得有意義、有價值，否則，所謂的這法那法就會成為無源之水、無本之木。

第四步，合理存疑，鼓勵探索

存疑是為了進一步探求知識，將學生的學習興趣保持下去，并轉移到下階段的學習中去，它是調動學生主觀能動性的一種有效手段。

三、模型討論

1．“問題模式”完全是一種自主性的學習方式，有利于培養學生發現問題、解決問題的能力，符合新課程“培養學生創新意識”的精神。這是它的優勢。但這種模式的局限性也是客觀存在的，主要表現在它的適用范圍上。內容比較“實”的課文，比如寫人記事的，較為適用；內容比較“虛”的課文，比如描景抒性的，就不大好用。就是說，我們要根據課文去選“模式”，而不能用“模式”去套課文。

2．“問題模式”對教師的要求是非常高的。首先是對教學過程要有充分的“預設”，要盡可能多的估計到學生會提出哪些問題，如何引導學生去自主解決這些問題。其次，也是最重要的，要關注“生成”資源，及時調整自己的教學策略，不能總想把學生納入自己“預設”的軌道。再次，教者要具備較強的調控能力，要善于對問題進行篩選分類，特別是當學生對某些枝節問題糾纏不休時，要巧妙地將他們引到對主要問題的解決上來。

3．“問題模式”在具體操作的時候，不能機械地套用“模型”，可根據實際情況作些變化和微調。如第四步“存疑”的環節，就不宜每次都用，課上能解決的一定要當堂解決，如果每堂課都留個問題的尾巴，對樹立教師的形象是不利的。

小學語文教學中的“討論模式”

一、基本模型

提出問題 組建小組 營造氛圍

（教組織交流

指點方法

（程序）個人自主學習全班交流探究

（學生）默讀、思考、圈畫 流、品味、感悟、朗讀

（教師）觀察、了解 導、點撥、評價、小結

師）講清要求

小組合作討論分工、發言、傾聽、集中 交傾聽、指點、引導、了解 引

二、操作程序

㈠個人自主學習

1、提出問題

自主學習時應提出一兩個有思維價值的問題，“??讓學生在主動積極的情感和思維活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”問題可先由老師提出，而后逐步過渡到讓學生自己提出。需要指出的是，提出的問題最好能圍繞重點、“牽一發而動全身”，應是有一定難度、讓學生“跳一跳”才能“摘”到的，或是有爭議的問題，并不是每一個問題都要討論。

2、指點方法

提出問題后，有時還需指點方法，否則學生還是不知如何做，特別是剛開始時。有了方法，問題才能迎刃而解。

3、自主學習

此環節主要是學生按要求默讀思考，圈畫批注，教室里盡可能保持安靜，盡可能給足思考的時間。此時老師要注意觀察、了解信息。如發現普遍問題可讓暫停，進行相應指導。在孫老師的課上，我們看到學生專注地讀書、思考，并拿筆畫、注。

㈡小組合作商討

1、組建小組

教師應要求小組成員既要積極承擔個人責任，又要相互支持、密切配合，發揮團隊精神，有效地完成小組學習任務。

2、講請要求

討論前需講請要求，如怎么討論、具體的方法、先后的順序等。

3、小組合作討論

合作商討時教師作為組織者、參與者、引導者，要深入參與到小組中，傾聽、指點、引導、了解。要引導圍繞主題真正討論起來，制止“萬馬齊喑”的局面和看似熱鬧的不切題的討論。要真正讓全體學生參與，要么在發表意見，要么在傾聽思考，盡可能不讓一人游離于小組之外。要給足時間，劃出成塊的時間讓學生扎扎實實地討論，而不是圖形式、走過場。有的討論學生剛進入狀態，或談興正濃，老師卻因為時間關系命令停止，這會影響討論的效果。㈢全班交流探究

小組討論時有的問題不能解決，或分歧較大，難以形成統一意見。有的問題需全班交流，使思維得到碰撞，相互獲得啟迪，實現資源共享。這就需小組發言人集中小組的意見參與全班交流，個人亦可補充，充分發表意見，開展探討研究。

1、營造氛圍，組織交流。

交流時可根據討論的內容營造一定的氛圍，通過各種形式，如以比賽的形式、采訪的形式、辯論的形式、導游的形式等展開交流。

2、全班交流探究

全班交流探究時要緊扣問題、結合課文重點段落的語言文字品味、感悟，同時練習有感情地朗讀。教師適時地引導、點撥、評價、小結。

三、模式討論

１、小組討論教學是一種發現學習，它所花費的時間有時是傳統教學“告訴”式的1.2—1.3倍，因此時間安排尤其要緊湊，無需討論的不要討論。要合理分配各階段時間，避免一二階段形式化、把主要時間仍集中到第三階段。

2、為了提高討論的效果，要教會學生討論：⑴學會發言，先想后說，組內發言聲音要小，不影響其他小組；⑵學會傾聽，集中注意，不隨便打斷別人，努力記住要點；⑶學會質疑，聽不懂時要求對方作進一步解釋；⑷學會總結，用簡單的概括性語言總結小組意見；⑸學會反思，意見不一致，熟是孰非，亦或皆可，學會判斷；借鑒合理成分，修改完善答案。

3、為調動各組參與討論的積極性，可引進競爭機制，采取評選最佳小組的辦法。加分依據：自主學習、合作討論效果好，全班檢測交流時發言多、質量高、有創意的小組??小組討論時，組長的角色伊然是一位小老師，他起組織、管理、指導、協調作用，要選拔、培訓好小組長，發揮其作用。

小學語文教學中的“自讀模式”

一、基本模型

初讀尋疑

（初讀、圈畫）

再讀導學

（合作、交流）

精讀思悟

（討論、釋疑）

賞讀積累

（欣賞、品味）

熟讀運用

（延伸、探究）

模型說明：本模型由五個板塊組成，第一個板塊“初讀尋疑，自主質疑”；第二個板塊“再讀

導學，歸納總結”；第三個板塊“精讀思悟，集中釋疑；第四個板塊“賞讀積累，提倡贊賞”；第五個板塊“熟讀運用，延伸創造”。五個板塊構成一個總體的框架，每個板塊又根據其不同的教學任務設定了相應的教學程序。

二、操作程序

第一步：初讀尋疑

讓學生用自己喜歡的方式讀通課文，初步讀懂課文的主要內容。在課文的空白處或相應的地方寫上自己的理解、感受，同時對文章含義深刻的，自己不能搞懂的語句，做上標記。第二步：再讀導學

學生通過自主初讀，對課文有了初步理解，產生了一些疑問，在此基礎上，采取合作學習的方式，引導學生交流討論，以激發學生的學習興趣，激活學生思維。

1．合作交流

學生以小組為單位交流（一般四人一組）說說在初讀中讀懂了什么？是怎樣讀的？可以先讓學生討論，在小組內自主解決，小組內解決不了的，或者觀點不一致的問題，再組織全班同學討論。

2．歸納總結

學生在小組討論、交流個人所得時，總會出現一些分歧，教師切莫急于解答而應相機誘導。討論過程中出現解決不了的問題可能既多又雜，有的遠離課文主旨，有的沒有討論價值，有的甚至沒有實際意義。這就要求我們教師進行整理、歸納，抓住文中的主要問題，展開討論，巧妙點撥，開釋疑難。

第三步：精讀思悟

貫穿這一教學過程的主要手段是有的放矢地引導學生精讀課文，圍繞提出的問題讓學生在課本中找到重點段落，抓住重點語句讀一讀、想一想、議一議、品一品以解決諸多疑問。第四步，賞讀積累

對于文質兼美，圖文并茂的課文，我們教者要從語言文字內容中挖掘出豐富的思想內涵，抓住關鍵處分析、推敲。讓學生欣賞、品味、多讀多背，體會課文的內容美、形式美。第五步：熟讀運用

學生的頭腦中已積累了部分精辟的詞句后，我們又該如何教給他們將這些運用到語言實踐中，形成運用語言文字的能力呢？

1、在模擬表演中運用。讓學生在角色模擬中通過語言的表達，聲音的模仿，情感的表露，提高了學生運用語言文字的能力。

2、遷移練習中運用。學生在自主學習中獲取的語言文字對學生的繼續內化起了很重要的遷移作用，教師應趁熱打鐵，鼓勵學生勇于實踐，或寫聯想文，或寫模仿文。

3、在延伸實踐中運用。教師應有意識地引導學生的自主學習，由課內向課外延伸，增加學生的實踐機會。通過觀察實驗、寫調查報告等方式讓學生把課內所學運用到生活中，讓語言文字進一步得到創造運用。

三、模型討論

1、“自讀模式”完全是一種自主性的學習方式。教學中學生按“初讀—再讀—精讀—賞讀—熟讀”的順序閱讀課文，把讀、思、悟、用貫穿在一起，使課堂統一于“以讀為主”的整體教學中，達到了增長知識與培養能力的和諧統一。課堂上學生通過“尋疑—釋疑—感悟—積累—運用”的學習過程，主動地從提出問題、分析問題、解決問題，并創造運用，遵循了學生的認知規律，體現了新課標中自主、合作、探究的理念。

2、教學模式是特定教學情境下的特定產物，與世界上任何事物一樣，該模式也有一定的局限性：1“自讀模式”強調的是如何將啟發式導讀貫穿到整個教學，因此在應用該模式教學時，應以讀為軸心，把足夠的時間和空間留給學生，在學生充分讀的基礎上來完成教學任務，否

則會事倍功半。2“自讀模式”對教師的要求較高，在教學教程中要有充分的“預設”，要盡可能預料學生將會提出哪些問題，如何引導學生懂得解決這些問題的方法。對于學生提出某些枝節問題時，老師要能巧妙地根據課文歸納總結到中心問題上。3“自讀模式”在具體操作時，不能機械地套用“模型”應根據實際情況作些微調。如：第五步“模擬表演”的環節，對于沒有表演因素的課文就不宜生搬硬套，否則會弄巧成拙。還有在運用“延伸實踐”這一環節時要找到與課文的結合點創設情境，不能游離于課文之外。

小學語文教學的“開放模式”

一、基本模型

激趣導入

學習感悟

遷移體驗

運用鞏固

鏈接積累

點擊生活

拓展課程

走出課堂

模型說明：針對傳統語文教學以“課堂為中心、書本為中心、教師為中心”的封閉性弊端，我們提出并構建 “開放的語文教學模式”。該模式以人為本，以“開放”為核心，按“激趣導入——學習感悟——遷移體驗——運用鞏固”四個主要環節設計流程。根據教學實際，選擇“鏈接積累”、“點擊生活”、“拓展課程”、“走出課堂”等不同的方式進行各個環節的教學。

二、操作程序

第一步：激趣導入

1、鏈接生活積累

學生對自己了解或者知道的東西總是有很強的表現欲望和興趣，教學伊始緊扣學生的這一特點，鏈接學生的知識、技能、情感積累，為學生搭建學習的平臺，激發其學習興趣，自然學得積極主動。

2、音樂渲染情境

聽覺的刺激，讓學生運用不同的感官，形成與文本的直接對話，初步體驗詞作所描繪的意境；而感受的表達和交流，充分調動其學習探究的主動性。

第二步：學習感悟

1、開放學習方式

①范讀課文，注意生字及課文的朗讀；

②自學課文，要求：

a、用自己喜歡的方式試讀課文；

b、自學形式不限：可一人自學，也可小組合作自學；

c、運用已有的知識和技能或者借助各種學習條件和手段，初步感知課文內容，記下不明白的地方。

課堂上，學生選擇自己喜歡的學習方式，獨立地理解課文內容，品味語言文字。讀中生疑，品中釋疑，學生積極主動學習的同時，更有利于其思維空間的拓展和求異思維的發展。

2、點擊學生生活

本階段的三個環節均指向于生活，課堂教學中，我們把學習內容與生活實踐結合起來，放開學生的手腳，鼓勵學生到生活中學習語文，最大限度地調動了學生生活體驗，把學生生活的需要、語言文字訓練與兒童心理發展三者有機地統一起來，讓生活實踐與語文學習融為一體。

3、溝通學科聯系

語文教學不能囿于語文學科本身，應該與學校其他學科的教學聯系起來，相互滲透，形成一個和諧的教學整體。課堂上，學生把自己體會到的文本情景畫出來，交流對文本的獨特理解，不僅加深學生對所學知識的感悟，而且把靜態的文字變成學生頭腦中優美的圖畫、自己個性化的語言，完成練習的同時加強學生的親身體驗，促進內化，有效地提高學生的審美能力和古詩詞的解讀能力。

第三步：遷移體驗

課程文本不是語文課程的全部內容，而是一種有待于開發、構建的學習資源，所以，教師應該根據學生實際，創造性地對教材內容加以選擇、延伸和處理。增強了學生對文本的情感體驗，滿足了不同學生的需求，培養了學生運用語文的實踐能力，提高了學生的人文素養。第四步：運用鞏固

1、在活動中運用

唱唱：跳跳：教教：針對小學生活潑好動的特點，讓學生在藝術活動中鞏固運用語文：唱唱、跳跳讓學生感到學習的輕松；配樂、設計讓學生感到新奇；做小老師更讓學生體驗到成功的愉悅。

2、在實踐中運用

學習語文的根本目的是為了運用，課堂教學的結束并不意味著學習活動的終止。因此，讓學生走出課堂，運用所學知識，成為本文課堂教學的重要組成部分。

這個環節的設計，將個體和群體、合作與探究、學習與運用結合起來，學生在實踐運用中加強了對文本知識的鞏固，同時促進了能力的形成和發展。語文學習來源于生活，又回歸生活，充分體現了“大語文觀”。

三、“開放模式”的思考

1、注重靈活運用。該模式只是語文教學的一種模式，并不代表它是固定不變的，更不是萬能。因此，教學中必須根據不同的課文，靈活運用該模式或者將幾種不同的教學模式結合起

來綜合運用，以達到最佳教學效果。

2、注重營造良好氛圍。該模式的實施，需要教師營造一種和諧、愉悅的課堂氛圍，促進師生之間的相互信任、真誠合作，刺激學生的學習情緒，活躍學生的思維，使之進入最佳學習狀態，迸發智慧的火花。

3、注重教師的主導作用。該模式的“開放”并不是無限制，無目的，它離不開教師的指導。只有大膽地“放”，巧妙地點撥，才能讓學生感受到教師對他們的信任和尊重；才能激活學生自主探究的意識，促使學生創新本能的萌發，生動活潑地發展。

4、注重學生人人參與。本模式注重讓學生參與閱讀實踐，以教師的點撥結合學生個體自讀自悟、群體討論交流，真正發揮每個學生的主觀能動性，并根據個別差異，激勵學生個性健康發展。

小學語文教學中的“輻射模式”

一、基本模型

相關文本

（作者）

（主題）課

相關文本

文 相關文本

（題材）

（寫法）??

相關文本

模型說明：所謂輻射式閱讀就是以課文為軸心，通過對同一作者或同一主題（題材、寫法、對象??）等相關材料進行輻射拓展閱讀的一種課堂教學模式。這種模式既依據教材但又不拘泥于教材，能從廣度和深度上對教材進行再創造，從而超越文本，開發學習資源，拓寬學生的視野，為學生的課外自主閱讀奠基，促進學生語文素養的形成與發展。

二、操作程序

1、課前預習，自查資料。課前讓學生搜集古今中外思鄉思親的詩歌，引導學生建立資料收藏夾，在學習小組內共享交流，從而豐富知識，激發學習語文的興趣，提高語文實踐的能力。

2、精讀課文，感知領悟。這一步作為輻射閱讀的鋪墊必不可少，學生只有深入課文，與文本對話，與作者對話，與同學和老師對話，才能在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

3、輻射比較，探究積累。精讀品悟課文之后，以課文為內核，輻射比較相關材料，探索它們在思想內涵、語言表達等諸方面的異同，之后練習背誦，積累語言，積淀語感。

4、拓展延伸，遷移訓練。如果說第3步驟更多體現了教師主體，引導學生進行輻射閱讀，這一步則強調學生的主體性，自主輻射閱讀，全班交流搜集的與課文有關的文本，拓展積累，我們稱之為“二次輻射”。在此基礎上，遷移訓練，或進一步閱讀相關書籍，或進行讀寫結合，水到渠成。

三、模式討論

隨著語文課程改革的深化和語文能力培養“強化素質”的趨向，語文教學和考試評價中的跨教材文本閱讀的成分將有所增加，輻射式閱讀教學模式適應了這

種趨勢，以課文為軸心輻射閱讀，既授之以魚，又授之以漁，強調源于文本，超越文本，回歸文本，為學生課外大量閱讀鋪墊，致力于使閱讀成為學生的人生伴侶。其次，它轉變了學生的學習方式，強調讓學生自查資料，自主閱讀，合作交流，探究比較，積累升華，并且獲得一種新的思維方法，由一點而輻射拓展比較。

當然，并不是所有的課文都適合進行輻射式閱讀，且由于學生的年齡特點和閱讀能力的關系，一般適合在小學中高年級及其以上使用。當前在課改實踐中有一些甩開教材的“怪”現象值得我們警惕，輻射式閱讀關鍵要找準課內和課外的結合點、所教課文向課外閱讀的延伸點，它不是無源頭的輻射，不是完全脫離文本、游離于課堂的輻射，不是天馬行空，盲目拓展，課堂教學和輻射必須緊密結合起來。另外，由于現有課時的限制，輻射閱讀時間上的保證、學生閱讀素質的檢測與評價等也值得我們深思，作更進一步的研究。

小學語文教學中的“體驗模式”

一、基本模型

模型說明：“體驗模式”大致可分三大板塊。第一板塊“情境體驗，感知文本”。教者通過“情境化”的教學手段，復習前面所學內容，出示新教材，讓學生初讀感知課文。第二板塊“角色體驗，探究文本”和“生活體驗，感悟文本”。教師運用“表演性”和“生活化”的手段，如角色扮演、鏈接生活等教授新教材。第三板塊“活動體驗，創新文本”。教師通過“活動化”的教學手段，力求超載文本。在師生共同參與體驗教學的三個基本環節中，學生的心理變化依次為：思啟激趣——感受體驗——領悟升華。而一堂課就是由這三個基本環節的重復疊加完成的，即由師生共同開發和設計的一系列語文體驗活動構成。這兒最關鍵的就是學生必須借助體驗來達到對文本的領悟、升華、創新，師生創設的語文活動都是為學生的發展服務的。

二、操作程序

（一）、情境體驗，感知文本

課堂教學伊始，創設模擬文本情境，讓學生在情境體驗中感受生活、建立鮮明的文本形象，然后帶領學生整體回顧課文內容，感知文本，調動學生的學習興趣，使他們急切地想走進文本，以獲得更強烈的文本體驗，營造一種“風乍起，吹皺一池春水”的教學氛圍。

（二）、角色體驗，探究文本

教師在借助課文的情境，讓小朋友們演一演，當小導演。學生匯報自己找到的認為可以表演的內容。

學生以“小導演”的身份選擇自己最感興趣的內容，在小組內研究一下怎么演。小組學習開始前，老師提醒每組的學習小組長要安排好每個小導演發言的次序，注意討論的時候聲音不要太大，以免影響其他小組的活動。小組討論。（學生認真地自主研讀、探究課文，不但要找出可演的內容，而且還要研究怎樣演，為什么這樣演，使他們體驗、理解課文。）

學生匯報各自的研究所得。在匯報過程中，教師根據學生的匯報內容，有意識地寓朗讀的指導及訓練于小導演的“示范”之中，并盡量練到位。在這一過程中，重點是通過聯系生活實際、聯系課文內容，喚起學生的角色體驗進行教學，在此過程中，學生的主體作用得到充分發揮，《課程標準》所倡導的“尊重學生獨特體驗”的語文教學理念得到極好的體現。這樣的過程，是學生理解、感受文本的過程，更是運用語言的過程，語文能力培養落到了實處。

讓學生在小組內選擇自己最喜歡的角色，戴上頭飾，小組合作演一演。讓學生們扮演角色，在身臨其境的表演中，使語言文字內化，思想得到升華。

6、請一小組學生到講臺前匯報演出。

7、師生共同評價演出。（教者在這里運用“角色體驗”進行教學，讓學生在演一演、評一評、議一議的過程中體會文章情感和思想。）

（三）、生活體驗，感悟文本

教師在學生潛心學文基礎上，喚醒學生生活體驗，引導深入體悟、欣賞課文。

（四）、活動體驗，創新文本

教師鼓勵學生將自己的見解寫出來，既尊重了學生的感受，又將寫的訓練“擠”進了課堂，能有效地提高學生的語文素養。

師小結：同一篇課文，不同的小朋友有不同的感覺，老師尊重每一位小朋友的意見。《標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為。”這句話揭示了學生閱讀活動的本質。學生由于各自的生活閱歷、知識儲備和家庭背景的不同，其看問題的角度、眼光也會有所不同，呈現出不同的個性。教師要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。

三、模式討論

體驗教學的目標即讓學生以認識主體的身份，親自參與課堂中生動活潑的體驗活動，在活動中體驗快樂、痛苦、成功、道德評價等，獲得豐富的個體經驗，以再創造的形式建構起自己對文本內容、作品意蘊的理解，促進兒童的整體和諧發展。體驗教學的試驗很有價值，它的價值在于使教學活動無意識化和高效化，對研究教學中無意注意很有意義；同時它尊重了每一位學生的“獨特體驗”，張揚學生個性，樹立學生學習語文的信心和培養學生的創新精神。目前，國內外對體驗教學模式正大力倡導和實驗。

體驗教學模式和其它教學模式一樣，受到教學內容、教學方法、教學手段的限制，需要和其它教學模式互相交叉使用，互相補充，互相取長補短，融合于整個語文閱讀教學過程之中。從教學和學生的實際出發，珍視學生的獨特體驗，體驗教學的課堂才有生命和活力！

第三篇：古詩詞教學模式

古詩詞五步教學模式

一、提出模式

小語新課標指出：“小學階段背誦優秀詩文不少160篇，推薦篇目70首。”由此可見，古詩詞的學習是小學語文教學中重要的組成部分。新課程標準指出：“小學語文教學應該立足于促進學生的發展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。”基于這樣的思考和多年的教學實踐，我提出古詩教學五步教學模式：（1）課前查詢解詩疑（2）激趣導入揭課題（3）初讀詩詞讀韻味（4）想像誦讀悟詩情（5）遷移拓展背詩文。

二、模式操作流程圖

三、模式解讀

（一）、課前查詢，解詩疑

1、查詢詩人。利用網絡資源或與相關的教輔書查詢作者。

2、了解背景。利用學生現有的圖書資料了解相關的寫作背景。

3、讀文釋詞。利用工具書讀準每一個字的字音和初步理解個別詞語的意思。

通過課前預習，為下一步學習古詩詞打基礎，同時培養學生主動學習和搜集處理信息的能力。

（二）、激趣導入，揭課題

上課伊始，教師要努力營造積極的情感氛圍，將學生引入古詩的意境，點燃學生渴望學習古詩的欲望。

（三）、初讀詩詞，讀韻味

為了提高誦讀效益，教師在教學中應根據作品的不同藝術特征采取不同的誦讀方式，可以聽讀、范讀、領讀、也可以齊讀。在語言層面上讀通全詩、畫出節奏，做到停頓正確。每教習一首新學習的古詩詞，都先讓學生自己讀讀，感覺出它的停頓應該在哪里。學生掌握了正確的節奏再加上古詩本身原有的那些押韻，反復地讀，讓這些節奏感極強的詩詞，激發學生的誦讀興趣，潛移默化，制造出濃郁的誦讀氛圍，帶領學生進入古詩詞原有的音樂境界，促使學生對古詩詞閱讀感興趣，感受到古詩詞的音韻美。

（四）、想象誦讀，悟詩情

教學中，教師要引領學生根據詩句所蘊含的意象展開豐富的想象，進入詩文的意境，想象作者所描繪的人物、情節、場面等等，品味深蘊其中的濃濃情懷，讀出作者的神韻，做到讀中入境，讀中悟情。可以采用以下方法：（1）借景引情。在教學中引導學生從景入手，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手，體會詩人如何描寫景物，借助多媒體課件，使學生能把詩句中的語言想象成一幅幅鮮活的畫面，一幕幕立體的場景，讓學生在聯想中再現作品的形象，才能入境悟情。（2）借曲引情。優美的歌曲能創造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩創造條件。在教學中，用歌曲、音樂引發學生的情感，學生聽樂曲，便置身于其中，猶如身臨其境，這時學生就會很快進入情境，為學生學好古詩創設了一個藝術氛圍。（3）借畫引情。詩是無形畫，畫是有形詩。往往詩情畫意是融為一體的，在教學中抓住這個特點把詩和畫結合起來，通過作畫具體而形象的再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的想象，可以使教師作畫、師生同畫、學生自畫，用簡筆畫的形式把詩意融于畫面，把無形的語言變成直觀的畫面，幫助學生理解詩意，學生走進作者所創設的情境中，加之聲情并茂的朗讀，學生一定會有所感悟，從而培養語感，受到情感的熏陶和美的教育。

總之，古詩詞的朗讀要有一個過程，首先知其意掌握古詩詞的韻律，動之以情朗讀之。其次要感受詩詞形象，學習文化精髓，曉之以理朗讀之。這樣朗讀就不只是停留于文字表面，而是有了自己的理解感悟，洋溢于古詩詞中的思想感情，通過朗讀展現出來，學生通過多種形式的朗讀自然成誦。

（五）遷移拓展，背詩文

在教學古詩詞時，可以采用復習歸類、拓展延伸、整合創造三種形式。

1、復習歸類

學完古詩，要“趁熱打鐵”以“吟詩會”的形式，引導學生回憶讀過的同作者、同主題或同類型的古詩，這樣延伸，幫助學生對古詩的積累進行了系統的梳理，融合了課堂內外的教育資源，同時為學生提供了一個充分表現自我、張揚個性的舞臺。

2、拓展延伸

古詩教學的過程應該是一個“授之以漁”的過程。新課結束后，引出 一首寫法類似的課外古詩，讓學生自學感悟，檢查學生“得之以漁”的情況，拓展型延伸，使學生學以致用，對古詩的整體把握能力和對美的鑒賞能力得到提高。

3、整合創造

古詩具有意境美、節奏美、韻律美等特點，如果將其與美術、音樂、舞蹈等學科結合起來，會有意想不到的效果。教學中可以把詩配畫、詩配舞、詩配曲等學生喜聞樂見的形式引入課堂。學生玩玩、唱唱，詩不離口。通過學科之間的相互交流，滲透整合，構建了一個充滿生機與活力的課堂，使學生感受到語文學習無處不在，生活中的美無處不在，只要善于發現，樂于創造，勇于嘗試，就能收獲無窮的樂趣。附：人教版三年級下冊第六單元22課《古詩兩首》的其中一首《嫦娥》

《嫦娥》

學習目標

1、會認“燭”“曉”兩個生字，會寫“屏”“燭”“曉”“偷”四個字。

2、能背誦《嫦娥》，體會詩中豐富的想象。

3、能用自己的話講講嫦娥奔月的故事。學習重難點：能背誦《嫦娥》，體會詩中豐富的想象 課前準備：學生搜集查詢詩人、了解創作背景 課時安排：一課時

教學過程：

一、激趣導入，揭課題

師：有一個和月亮有關的美麗的神話故事叫《嫦娥奔月》，誰知道這個故事？（生講嫦娥奔月的故事。）

師：故事中的嫦娥給你留下什么樣的印象？

生：聽完故事后，主人公嫦娥最終的結局讓你有什么話說？（學生自由發言）

師：今天我們一起走進晚唐詩人李商隱的名詩《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》詩配畫）

二、初讀古詩，讀出韻味

1、了解詩人

學生課前搜集的資料。

李商隱簡介：晚唐著名詩人，與杜牧齊名，人稱“小李杜”，其詩意境朦朧，情感憂郁感傷。我們在學《嫦娥》詩時會有所感受。

2、初讀古詩讀正確

生自讀古詩，讀準字音，讀通詩句。

抽生讀，并相機指導正音。

指導生字“屏”、“燭”“曉”“偷”的書寫，生每字寫三遍。

3、再讀古詩，讀出韻味（注意停頓與節奏）教師可范讀或指導

三、想象誦讀，悟詩情

1、小組課前自學，交流質疑，初步了解詩意

師：讀出畫面讓學生邊讀邊想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么樣的？

師生互相啟發，把想象的畫面說一說。

師生共同歸納詩的大意室內：云母屏風上印著幽暗的燭影室外：銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失廣寒宮：嫦娥應該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。

2、品讀古詩悟詩情

師：細細品讀，邊讀邊體會，你有什么感受？（生嫦娥偷吃靈藥奔月后，十分后悔心情孤獨寂寞。）

師：作者寫詩，總是要表達自己的思想感情的。我們讀詩的人，要善于從詩中找到最能表達感情的詞語，來體會詩歌的情感。你認為在這首詩中最能表達作者情感的詞是哪個或那些？（“悔”“心”）

師：我們來感受嫦娥的“悔”。嫦娥為什么而后悔？

師：讓我們帶著我們體會到的情感來讀詩句。（生讀“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”）

師：正因為這無窮的悔恨占據著嫦娥的心，所以嫦娥每天夜晚孤獨寂寞地看著這碧海青天難以入眠，正所謂“碧海青天夜夜心”。我們來想象一下，嫦娥有一顆怎樣的心？（思念、悔恨、哀怨、痛苦、寂寞）

師：漫漫長夜，寂寞難耐，思念丈夫，思念人間，怎奈已吃藥成仙。嫦娥再也無法回到充滿溫暖、充滿愛的人間了，她怎能不“碧海青天夜夜心”啊！我們再回過頭來想一想，作者為什么要寫《嫦娥》這一首詩呢？在詩中，有寄托了作者怎樣的心呢？《同情、憐惜、惋惜、哀嘆》

師：回想詩人的一生，二十多歲考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但一生中卻被政治的派別和感情的痛苦所糾纏，以致于抑郁不得志，而造成他感傷憂郁的性格。他與心愛的妻子結婚，本來過著美滿幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤獨寂寞的他，他為嫦娥而哀嘆，也為自己而感傷。所以，在這首詩里，詩人和嫦娥的心是相通的，正所謂“心心相通，同病相憐”，讓我們帶著對嫦娥對詩人情感的理解，再深情地朗誦這首詩。（生深情誦讀。）

師：讀一首詩，我們既要感悟詩人所描繪的主人公的情感，也要感受詩人的情感，還要體會自己的情感，這樣，我們的情感才會不斷豐富起來，做一個有情、有心的人。

五、遷移拓展，背詩文

1、生認真抄寫古詩一邊邊抄邊讀邊抄邊記抄后誦讀直至背誦

2、拓展延伸——李商隱《夜雨寄北 》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

3、師：我們的祖國是一個有著五千年文明的古國，我們的祖國也是一個詩的國度。自從有了文明，詩就誕生了，詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲??源遠流長，一脈相承。孩子們，作為文明古國的子孫，我們真應該多讀詩，多背詩，在詩中去豐富我們的情感，滌蕩我們的心靈，在詩中去追尋古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子們，讓我們以經典為友，以詩書相伴，走向美好人生。

第四篇：古詩詞教學模式

古詩詞是中華民族燦爛文化的一支奇葩，它不僅是中華民族文化的精髓，而且還是世界文化的瑰寶。其語言之精致、凝練，意境之深遠，意蘊之深刻、情感之豐富，堪稱一切文學樣式之魁首。

《語文課程標準》指出：“小學階段背誦優秀詩文不少于160篇”，并且還在后面附錄了80首小學階段古詩文背誦推薦篇目；由此可見古詩詞的學習也是小學語文教學重要的組成部分。

《語文課程標準》還指出：“學生是語文學習的主人”、“要注重培養學生自主學習的意識與習慣”、“ 語文課程應致力于學生全面發展和終身發展的基礎”；由此可見，在我們的古詩詞教學中如果能注重培養學生自學古詩的能力，將使學生終生受益。《語文課程標準》各學段要求中提出：第一學段要誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。第二學段要誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。第三學段誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。由此可見，我們的古詩教學要多誦讀，讀出韻律美，在誦讀中想象畫面，帶領學生入情入境，品出意境美。

在這種思想的指導下，我們打破以往“教師講解，學生識記，最后背誦”的傳統教學方法，樹立讓學生在自主學習探究中深切體會古詩詞的意境美、語言美、音韻美和形象美的新的課堂教學方法。初步探討出古詩詞教學策略，并在此基礎上探索出古詩教學“五步教學法”模式。教學有法，但教無定法。即便是有模式，我們也應該因課而異，而不能照搬模式，讓模式束縛我們的思維。

一、古詩教學策略

“厚”讀詩詞，了解作者，讀通字句，理解詩意；“薄”讀詩詞，抓住詩眼，創設情境，想象畫面，吟詠成誦。

古詩語言精練，但簡約而不簡單。因此，我們要將詩詞讀“厚”。所謂“厚”讀是指讓學生在反復誦讀的基礎上，通過了解作者及寫作背景，運用自己的語言來理解詩意詞意，豐富古詩詞的語言。而“薄”讀詩詞，是指在學生理解詩意的基礎上，抓住詩眼，（詩眼即詩的主題）展開想象，理解詩歌意境。

二、古詩教學模式

解詩題——明詩意——抓詩眼——品詩情——誦詩韻。

（一）解詩題。

古詩的內容短小精悍，題目的意思高度概括，往往統領全詩。因此，我們認為，大多古詩教學都應從解詩題入手，方法則根據年級不同、詩題難易程度的不同而有所選擇。如二年級的《小兒垂釣》在破題時先在黑板上寫好了“垂”字的象形字，然后讓孩子們觀察這個形狀可能是課題中的哪個字，孩子們一下就猜到是“垂”。“垂”就是東西的一頭向下的姿態。老師接著讓孩子們看課文插圖，圖上哪些是垂著的呢？孩子們看到楊柳是垂著的，那就叫“垂柳”。老師將頭向下低著，引導孩子們說這是“垂頭”，圖上的小孩釣魚的線垂在水面，他在“垂釣”。然后讓孩子們說說《小兒垂釣》是什么意思？學生一下就明白就是小孩子釣魚。在這個解題的過程中，教師從識字引入，結合插圖讓學生弄明白了題目的意思。而在高年級，有些題目很簡單，學生一看就明白，但有些詩題卻需要在后面的學習中去進一步領會，所以教師可以先讓學生根據字面意思猜猜看，讓學生有一個初步的理解后放在那里，帶理解詩意體會意境后再回到課題，進一步的理解。如六年級的《望湖樓醉書》學生顧名思義理解為望湖樓醉酒時寫下的詩歌，但這個“醉”僅僅是醉酒嗎？在后面的學習中學生逐漸明白了此醉更是醉景。因此，我們在解詩題時要靈活處理。

（二）明詩意

一切語言學習最有效的方法就是多“接觸”，而文化教養最直截的方法也是多“薰習”而已。

因此要讓學生明白詩意除了十分詩詞七分讀之外，還應教給學生解惑古詩的方法。

如高年級，放手讓學生自主質疑解惑。先讓學生在朗讀的基礎上劃出不懂的字詞，提出疑問后，再讓學生小組討論、交流、評議，從整首詩重點字詞的理解到整首詩意思的理解，完全是讓學生自讀自悟出來的。但在這個過程中，教師要幫助學生總結出理解重點字詞的幾種方法：查字典、聯系詩句、看課后注釋、看插圖、問別人??總之通過由學生質疑討論，達到初步理解古詩詞之目的。而在低年級明詩意的過程中我們孩子們的解惑明意大多需要老師的引導。如可以抓住低年級教材圖文并茂的編排特點，充分發揮課文插圖、還可以通過多媒體的展示讓學生明朗詩意。傾聽幾位老師的精彩引領：在《小兒垂釣》一詩教學中，學生不明白“草映身”，老師讓學生觀察插圖，學生通過圖畫一目了然，原來是水草把垂釣者的身體掩蓋住了，無需老師開口，學生已經很好的理解了詩詞。在一年級《登鸛雀樓》一詩中，學生不理解“白日依山盡”教師通過多媒體課件播放太陽挨著山慢慢下山的鏡頭，不用老師任何語言，學生就明白了，什么是依山盡。其次，通過動作的表演來理解詩意也是一種好辦法。如在《小兒垂釣》中“學垂掄”、“側坐”、“遙招手”等，通過動作表演還原再現詩中描繪的場景，將詞語在腦海中形成主體畫面，從具體感知中對詩意進行理解。在后兩句的理解中，我們老師創設了路人問路的情景，由老師扮演路人，孩子們一起扮演釣魚的小孩，老師大聲問，孩子們則一言不發的只招手。當孩子們能夠表演出當時的場景后，誰能說他們沒理解詩意呢？在二年級《夜書所見》中“蕭蕭梧葉送寒聲”，學生不理解疊詞“蕭蕭”，教師通過疊詞填空練習：（）流水，（）雷聲等讓學生觸類旁通，明白“蕭蕭”是指葉子落下來的聲音。

（三）抓詩眼

所謂詩眼，詩的靈氣所在，往往是指一首詩中最精煉傳神的一個字或一個詞。“畫要點睛，詩歌重眼。”教學從把握詩眼入手來體會意境、感受詩情，是古詩詞鉆研的有效切入點。一般詩眼是顯性的，在題目和詩句上能找到；當然也有隱性的詩眼，要我們理解了自己確定。詩眼一般可以從人物行為、情感和煉字用詞的藝術兩方面來確定。有時一首詩可以找到兩個詩眼，那就要從有利于教學的角度來確定。如《望湖樓醉書》詩眼在題目之中，就是一個“醉”字。我校劉會英老師在教學中就抓住“醉”字，以一個問題“詩人被什么而醉？”展開了一幅瑰麗的畫面：第一句，“黑云翻墨未遮山”教師主要是通過抓詞“翻”“遮”，讓學生來感受云的厚、重、猛，然后用自己的語言來描繪這來勢洶洶的云，“烏云翻滾、烏云密布、烏云滾滾......”；第二句，“白雨跳珠亂入船”教師則通過視頻，喚起學生對暴雨、驟雨的記憶,聯系生活經驗想象“像跳珠一樣的雨會是什么樣的”？感受雨的急、快、大。“卷地風來忽吹散”，教師圍繞“忽”字，利用學生已有的知識積累觸類旁通，感受“忽”帶來的驚喜等。讓學生通過云的濃墨、壯觀，雨的圓潤、活潑，風的急速、力量，水的茫茫一片，感受到詩人被疾雨急來急去的變幻景色所陶醉，為大自然的變幻和力量所驚嘆的那份情感。

通過抓詩眼，形成教學主線，讓學生真正走進文本，體會古詩的意境，感悟詩人的感情，課堂才彰顯生氣和價值。

（四）品詩情

詩情畫意是古詩文的魂，學習、誦讀古詩文一定要想象詩文描繪的情景。在豐富的想象中，古詩文會變成一幅別有情趣的水墨畫、一首或奔放或婉轉悠揚的樂曲、一個只有豐富的語言才能描繪的場景??

品詩情有很多種方法：引導學生大膽想象、借助信息技術手段渲染氣氛、理解詩人的創作的背景把握詩意詩情、借助聯想想象等方式對作品進行再創作等。如講授李清照的作品《如夢令》時，如果拋開詩人的個人經歷單純地來分析，就不如結合李清照的人生際遇讓學生了解詩人創作的兩個分期，明確這兩個時期的創作特點，那樣學生對李清照的作品就有了清晰深刻的認識，他們所學的就不僅僅是一兩首詞了，而是一種學習鑒賞古詩詞的方法。又如學習王維《使至塞上》這首詩時，讀到“大漠孤煙直，長河落日圓。”你想象到的又是怎樣一幅畫

面？可以把自己的想象講述給同學聽，還可以拿起畫筆把它畫下來等。

感悟詩情，體會詩意是古詩教學的靈魂所在，是讓學生感受古詩的魅力所在，也是課堂活力所在。

（五）誦詩韻

詩歌句式整齊、音樂性強,極其便于誦讀。當代著名學者朱光潛先生對于詩歌的誦讀也有著高明的見解，他說：“讀有讀的道理，就是從字句抓住聲音節奏、從聲音節奏抓住作者的情趣、‘氣勢’或‘神韻’。”可見誦讀是打開詩歌大門的一把鑰匙，要想讓學生懂得書中之理、體會詩中之情，必須從誦讀開始。而這種“讀”并不是單純的將書面的字形付諸于物理的聲音，它要求通過聲音表達出詩歌內在的韻律和附著其上的情感。這一點學生自己很難把握，就要求我們教師在教學中靈活采用多種形式的誦讀方式加以指導。比如教師配樂朗誦、聽名家錄音、課堂個別或集體指導，散讀、齊讀、鼓勵學生朗讀等，都是較為有效的方式。這里的韻不再是初讀時的韻律，而是讀懂詩詞，有了理解之后的讀，這時的讀就有了想象、聯想的空間。讀出來的是詩的韻味。

古詩教學也應該是語文教學中最美的課堂,因為“所有的好詩都是從強烈的感情中自然而然地溢出的”。因此,在古詩教學中要注意培養學生朗讀能力,理解想象能力,欣賞情感能力。通過引導學生誦讀古詩,感悟詩歌的意境,從而欣賞古詩所蘊含的情感。

中華古詩詞詩里詩外無不流露著詩人對自然的熱愛,對生命的向往。讓我們引領著孩子們在本真的課堂里，直面文本、直面語言，通過朗讀、品味等方式，在詩詞的國度中感其聲韻，觀其色彩，從而悟其真諦。

第五篇：古詩詞教學模式初探

古詩詞教學模式初探

德興銅礦中學 唐寶元

古詩詞是高考必考題型之一，分值由原來的6分升至8分。可見古詩詞在高考命題人心目中所占有的位置也是越來越重要。可是古詩詞題型的得分率卻始終偏低，因此如何讓學生有興趣地賞析古詩詞并提高這一題型的高考得分，轉變古詩詞的教學模式迫在眉睫。

其實，高中生的感性感知能力和理性思維能力，足以使他們的心靈與古詩詞擦出“愛”的火花，進行美妙的互動。但是他們對詩文的興趣處于冰凍的狀態，因此對古詩詞總是顯得麻木不仁，那么如何激發學生古詩詞閱讀興趣，讓他們能夠透過詩詞形式悟出詩詞本質，獲得古詩詞的言外之意，實現古詩詞課堂教學的有效性，我們就必須探索一些含有趣味性并且有效的古詩詞課堂教學模式。

一、讀——古詩詞教學中的“屠龍寶刀”

“讀”毫無疑問是一種最直接而有效的古詩詞教學方法，正如“書讀百遍，其義自見”“唐詩熟讀三百首，不會吟詩也會吟”一樣，“讀”是古詩詞鑒賞中一個非常重要的環節，不應忽略。教師可以用多種朗讀方式來引導學生對古詩篇進行整體感悟理解，使他們對詩篇能夠從有韻味的詩歌朗誦到有意味的詩歌理解，能夠獲得更深刻的理解，進而上升到對隱含的“人”的思考層面。那么什么是多形式的朗讀方式呢？比如有聲的朗讀、無聲的默讀，比如整體朗讀、個別朗讀，比如男生朗讀、女生朗讀，比如教師范讀、磁帶范讀等等不一而足。筆者在教授《春江花月夜》時深深為此詩文的哲理情思所打動，于是對此詩進行了十分詳實的解析與賞鑒，以期與學生共享。可事與愿違，學生卻昏昏倒倒，古詩詞的閱讀興趣全無，賞鑒更無從談起。在這種情況下，我變更了教學策略，把教師的全方位解讀讓位于學生的自主閱讀，從各種形式的“讀”開始，整體朗讀、分組朗讀，男生朗讀、女生朗讀，跟磁帶有感情地朗讀，在熟讀的基礎上再進行賞析，結果收到了事半功倍的效果。其實在讀的過程中，學生自可以去認識社會、感受歷史、體悟生命。“讀”是一種有效性閱讀，有利于營造課堂的活躍氣氛，樹立學生個體自主閱讀的意識，展示自我的信心和愉悅，克服被動接受教師“填”的那種心態。

二、析——古詩詞教學中的“倚天神劍”

“析”就是賞析。賞析什么？ 賞析古詩詞的形象，賞析古詩詞的語言，賞

析古詩詞的表達技巧等。那么如何賞析？比如應了解古詩詞的形象一般包括三種：人（詩中塑造的人物形象或抒情主人公）、物（詠物詩或雜詩中的物象）、景（寫景詩或雜詩中的景象）。而詩歌是語言的藝術，鑒賞詩歌的語言就應著眼于詩歌的用詞用語和詩歌的語言風格。鑒賞詩歌的表達技巧就應注意“抒情手段”“修辭手法”“描寫方法”和“構思技巧”等這幾種表達技巧。而其中抒情手段則包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情又包括借景抒情、借物抒情、借事抒情等。修辭手法則要求掌握“比喻、借代、比擬、夸張、對偶、排比、設問、反問、反復”等九種手法。描寫方法有正面和側面、虛和實、聲和色、動與靜等。構思技巧則有抑揚結合、映襯對比、以小見大、想象聯想、象征寄托等。這里我們就古詩詞表達技巧中的“對比”來談談古詩詞應如何賞析。這種對比可以包括同一詩人不同詩篇的比照，不同詩人詩作的對比，不同詩篇整體的對比，不同詩篇局部的對比，詩與文的對比，等等。通過比照對比，同者互顯，異者互彰。

1.同一詩人不同詩篇的比照。

同一詩人不同詩篇的比照可以突顯一個詩人的獨特的文化心理和生命體驗。比如大家非常熟悉的女詞人李清照，她的創作明顯分為前后期，即生活幸福美滿的前期和國破家亡后凄涼悲苦的后期。前期作品如《點絳唇·蹴罷秋千》

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見客入來，襪戔刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

全詞風格明快，節奏輕松，刻畫了一個天真純潔、感情豐富卻又矜持的少女形象，可謂妙筆生花。

后期作品如《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷泠清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，最傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，惟悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

亡國思家的幽微之情在詞中表現得很明顯，可謂到了極致。如果我們把詞人的其他作品拿來一起品讀，定會感到“別有一番滋味在心頭”。

2.不同詩人詩作的對比。

每個詩人都擁有自己獨特的風格，因此把不同詩人的詩作進行對比可以幫助學生深刻地感受到詩人的不同詩風、人格及其所處的社會現狀和對生命的思考。

比如李白和杜甫，他們一個是浪漫主義的領軍人物，號稱“詩仙”；一個是現實主義的代表人物，號稱“詩圣”。這是他們的個性、氣質和所處的時代不同造成的。同樣是表達對社會的黑暗、對權貴階層的憤懣不滿，李白在《夢游天姥吟留別》中直抒胸臆：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”而杜甫在《自京赴奉先縣詠懷五百字》卻客觀地描繪一幅畫面：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”

3.詩篇間的整體對比。

整體對比是對兩首或幾首詩詞進行全面的比較。如同為山水田園詩人，早期田園詩派的鼻祖陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”盡顯平淡自然隱逸之風，而“詩中有畫，畫中有詩”的王維在自己的詩作中如《鹿柴》則顯示出鮮麗、清新、自然的特色。他們均把山水田園為審美對象，想構筑一種田園牧歌式的生活，我們可通過這種對比比照就能體察出詩人們之間的細微差別。

4.詩篇局部的對比。

詩篇局部的對比教學法是一種比較靈便自如的方法。如許多詩篇中都寫到流水，我們就可引導學生從隱含的“人”的視角去品味詩人不同的生命體驗。嘆時間易逝，就寫“逝者如斯夫”；寫水的氣勢，就寫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；寫水的憂愁，就寫“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。從這些比較中我們可以引導學生思索和賞鑒詩詞。

5.詩詞和文章的對比。

詩文互相印證，能夠讓學生加深理解。因為雖然詩文的體裁不同，但在意義上，它們是相通的。我們在對學生進行古詩詞教學的時候，不妨讓學生的視野開闊些，將詩與文進行比較。比如金庸的小說中往往化用中國古典詩詞中的詩意、詩境、詩象；而金庸的小說又深得青少年的喜愛。如果在學習相關的古詩詞時能讓學生結合金庸的小說來理解感悟，相信會收到意想不到的效果。例如，金庸小說《神雕俠侶》結尾處的詩詞“秋風清，秋風明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日，此時此夜難為情”就是引用李白的《秋風詞》。

秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日？此時此夜難為情！

入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。

而另一位專寫愛情的小說家瓊瑤也是引用、化用古詩詞方面的高手。例如，她的小說《在水一方》就是對《詩經?秦風?蒹葭》的改編。如果我們在教學時能

這樣對比比照教學，相信學生會非常感興趣，《詩經?秦風?蒹葭》的賞析也就不成問題了。

三、評——古詩詞教學中的“ 武林秘笈”

“評”就是品評，讓學生借鑒前人的評論進行品評。既可為口頭品評，也可為書面品評。

古詩詞是中國傳統文化的瑰寶，歷經千年，依然奪目璀璨。因此，各類對古詩詞的研究書籍汗牛充棟。這些研究品評成果展示出了古詩詞的無窮魅力。我們從中可以了解古詩詞的詩學原則，可以運用前人的詩學成果進行古詩詞教學，可以傳承優秀文化，可以最優化、最大化地進行古詩詞的教學。

古詩詞的賞析評論方面的文獻資料是非常豐富的，而這之中的許多論斷可以和詩詞作品本身相得益彰，它們甚至已經觸及古詩詞作品的精髓。由于這些評論的鞭辟入里、中肯獨到，因此在教學時可以將這些評價向學生作簡單的介紹。當然，哪怕是前人的評論再精準，我們也應引導學生進行獨立的思考，從而形成自己獨特的認識。

若能把這種獨特的認識轉化成學生口頭的評論語言甚至是書面的賞析語言，那么學生的古詩詞閱讀鑒賞水平一定會獲得長足的進步。