第一篇：北美故事600字

這都可以談得上是講述美國歷史故事開端的一種方式，從北美的原住民展開此后的歐洲白人歷史敘事，下面是小編為大家帶來的北美故事，希望你喜歡。

北美故事1

像好些其他神話中的人物一樣，這兩兄弟各自知道世界上哪一樣東西能殺死他。

馬爾塞姆問格魯斯卡普，怎樣才可以殺死他。格魯斯卡普要試試他弟弟真誠不真誠，就回答他說，惟一的殺死他的辦法是讓

他碰一碰貓頭鷹的一根羽毛。馬爾塞姆也就告訴格魯斯卡普說，他只有用羊齒植物的根來打一下，才能死去。那心懷惡意的狼拿起他的弓來，打下了一只貓頭鷹。他從貓頭鷹的翅膀上拔下一根羽毛來，趁格魯斯卡普睡著的時候，用羽毛來打他一下。格魯斯卡普立刻死了，但是使馬爾塞姆大大失望的是，他過一會兒又活了。這傳說使人想起北歐神話中的巴爾德爾，巴爾德爾只有用一根木解寄生的枝條來打一下，才能死去，而他就被他的弟弟這樣地殺死了。像巴爾德爾一樣，格魯斯卡普是太陽神。這一點由他的死而復生可以看出。

但是馬爾塞姆決心要知道他哥哥的秘密，打算一有機會就弄死他。后來格魯斯卡普告訴他，只有松樹的根能殺死他。馬爾塞姆就拿一個松樹根來，像上次一樣，趁格魯斯卡普睡著的時候打他一下。但是格魯斯卡普坐了起來，笑笑，把馬爾塞姆趕到森林里去。格魯斯卡普自己去坐在一條小河旁邊，他仿佛獨自沉思似地低聲說：“只有開花的燈心草能殺死我。”他這樣說，因為他知道那只大海獺瓜比特正躲在河岸上的一叢燈心草里，會聽見他所講的一切。那海獺立刻到馬爾塞姆那里去，把它認為是有關他哥哥生命的秘密告訴了他。那奸惡的馬爾塞姆非常高興，他答允海獺，它要什么就可以給它什么。但是當海獺說它希望能有像鴿子一樣的翅膀時，馬爾塞姆大笑起來，譏諷地說：“你的尾巴像銼刀一樣，要翅膀來干什么?”海獺聽了這話，很是氣憤，就走到格魯斯卡普那里去，把它所做的事情一五一十都告訴了他。格魯斯卡普極為憤怒，就掘起一個羊齒植物的根來，沖到森林的深處去，找到他的奸惡的弟弟，用那致命的植物來打他一下，把他打死了。

北美故事2

印第安人是對除愛斯基摩人外的所有美洲原住民的總稱。美洲原住民中的絕大多數為印第安人，遍布南北美洲，他們是蒙古人種的美洲支系。印第安人的語言為印第安語。印第安人的族群和語言系統十分復雜，至今沒有公認的分類。

印第安人是美洲最早的居民。稱他們印第安人，是因為當年哥倫布以為他們到達的“新大陸”是印度，所以稱當地居民為印第安人，印第安是印度的英文發音。印第安人曾被認為是紅種人，因為他們的皮膚是紅色的，后來知道這些紅色是他們涂的紅顏料。

學者們認為，印第安人的祖先在二萬年前從亞洲跨過白令海峽，或者是通過冰封的海峽來到美洲。他們與亞洲同時代人有不少相同的文化特色，象用火、馴狗及一些特殊的儀式與醫療方法等。

印第安文化經過兩萬多年的發展，產生了很多民族和語言。印第安人有過四個帝國，最重要的是阿茲特克和印加帝國。他們的瑪雅文明的天文學造詣很高，還為人類提供了玉米、番薯、西紅柿、煙草、可可等作物。經過歐洲殖民者的迫害、殺戮、和毀滅，現存的印第安文化幾乎絕跡。

印第安人的族裔眾多，分布廣泛。現在的美洲各國都有印第安人居住地。印第安人口最多的國家是墨西哥，有五十六個印第安族。

美國的印第安人分成七個文化圈：西南、高原、加利福尼亞、西北海岸、大平原、東部森林、和東南部文化。歐洲殖民者到美洲之前，印第安人就有了高度發達的古代文明，很多方面比東半球的文明還要領先，它是全人類的文化寶臧。

北美故事3

相傳，世界之初，天地一片黑暗。因為天空之主特別吝嗇，他將所有日月星辰分門別類地放進一個個密封的盒子里，然后堆放在自家的墻角，誰都不能動。這讓我想起阿巴貢和葛朗臺。與之相比，他的吝嗇給世界帶來巨大的不便：沒有光，大家不得不在黑暗中摸索著打漁狩獵，就連走路都得摸索著前人的足跡。

這當然很不方便，因為……容易走到別人家。

當大家哀聲載道抱怨不絕時，我們的英雄渡鴉挺著胸膛請命了：放著我來!保準把所有的光明都還給大家，連最小最弱的星星都不落下!

風蕭蕭兮易水寒，壯士渡鴉就出征了。

渡鴉在天空之主家的上空盤桓兩圈，計上心頭。天空之主有個女兒，她每天都去涌泉處打水。渡鴉就變成一根松針，落進她的水桶里。在回家的路上，年輕的姑娘口渴了，于是捧起一汪水喝——估計因為天太黑看不見，她把松針喝進肚里去了，然后便懷了身孕。

這一段總讓我想起孫悟空來，但是不同的是，烏鴉沒有在人家姑娘的肚里又打又踹又翻跟頭，而是真的投胎成人了。姑娘回到家就生下了一個胖娃娃。據說這娃娃頭發烏黑茂密，還有一個和劉德華一樣帶勾勾的鼻子。這樣想來也許這個娃娃還真的挺漂亮，于是外祖父天空之主非常非常疼愛他。

北美故事4

據說是在幾百年前，移民北美的一位英國5261婦女患病痊愈以后4102，所生的孩子全都長著象螃蟹爪一1653樣的四肢，他們生活在正常人之中，因生理缺陷而遭人歧視，于是遷居到偏僻的深山里生活。由于不能正常婚配，他們只好同胞兄弟姐妹互為配偶而生兒育女，結果其后代也都生長著同樣的四肢。幾代以后，他們竟繁衍發展成近200人的一個‘螃蟹家族’。這時“螃蟹家族”中偶然有人生下一個完全正常的男孩，大概是返祖現象，回復到正常人類。當男孩十幾歲時，家族讓他融入社會，去過正常人的生活，于是他走出深山到附近城市并與一個正常女子結婚。令人吃驚的是，他和正常女子所生小孩卻又長著螃蟹爪一樣的四肢，那正常女子異常氣憤，一怒之下把孩子摔死了。這一悲慘的消息傳到‘螃蟹家族’以后，全族人放聲號哭，埋怨上帝對他們太不公平，共同發誓從此永不結婚生育。幾十年后，‘螃蟹家族’就從地球上消失了。從生物演化的角度看，基因突變后所產生的特點，可能有利于生存競爭，也可能不利于生存競爭。由于由基因突變產生的新物種在原物種中都被看作“異類”，原有物種的“排異反應”使它們很難生存下來，結果絕大多數都被自然選擇所淘汰。就“螃蟹家族”來說，在新的環境中他們本身有生存能力，但卻由于不容于正常的人類社會，而被迫退出了歷史舞臺。我們可以設想，如果最早產生的“人”也象“螃蟹家族”一樣在與自然界其它動物的競爭中不具有生存優勢，他們也會很快被自然選擇所淘汰而成為生物史上的匆匆過客。但極其幸運的是，人類實際上具有超乎尋常的適應能力和生存競爭優勢，結果經過短短數萬年的繁衍，竟然遷移擴散到世界上所有可以生存的角落，成為地球上無可爭辯的主宰。

北美故事5

詹姆斯敦殖民地的建立，以及此后圍繞詹姆斯敦展開的白人在北美拓殖的故事，無論是充滿殘酷斗爭的流血沖突敘事，抑或是借助印第安女子波卡洪塔斯(Pocahontas)而進行的浪漫的神話制造。這都可以談得上是講述美國歷史故事開端的一種方式，從北美的原住民展開此后的歐洲白人歷史敘事。對于歐洲白人在北美建立永久殖民地，以及不斷地尋求獲得土地，印第安人并非毫無異議的。印白關系的敘事更多的并不是波卡洪塔斯那樣的和平與溫情脈脈，而是各種沖突。北美殖民地上充斥反抗白人的印第安人異見者，美國歷史學家拉爾夫·楊(RalphF.Young)就認為美國的歷史從一開始就是“異見”的歷史。宗教的、政治的、經濟的、種族的、文化的等異見塑造了美國歷史。我認為，也正是這種種的異見使北美殖民地從一開始就呈現出多元性特征。從大歷史的角度來說，17世紀是從16世紀歷史初步變化轉向18世紀的激進變革的過渡時期，如果說18世紀是一個理性時代，17世紀則是一個信仰時代。17世紀是舊世界改變新世界的時期，18世紀是新世界推動舊世界改變的時期。歐洲人對新世界的“發現”和宗教改革使人們認識到，當人們與日復一日的現狀決裂而采取行動去創造新事物時，事情就會發生變化。有一種力量被釋放，創造了一種有利于獨立思考的氛圍;并創造出一種觀念，那就是個體必須堅持自己認為正確的觀點。哪怕這觀點違背了大多數人的意見，也得順其自然。故而，“在新世界的自由空氣”中，那些早已在舊世界的新教改革中大放異彩的力量，也立即在新世界被接受并深深地扎根。

北美故事精選5篇600字

第二篇：北美不講小資的紀實故事

原以為，星巴克是有錢人去的考究地方，至少也得是白領才去那里；來加拿大一看，原來是很多無家可歸者去的地方。

“前小資”不敢到時尚地帶隨便喝茶了

小時候很羨慕馬克思一家人圍著壁爐聽大詩人朗讀新作的那一幕，用今天的話來說，很“小資”。來了加拿大以后，住過的每一處房子都是有壁爐的，卻并未聽當地的人說起“小資”。我們所想像的“小資”情景，原來就是人家當地日常的生活，所以人家也不會刻意。

如今國內，一方面還有很多人不曾喝過咖啡、不曾嘗過巧克力；而另一方面，“小資”已經流行得似乎人家都懶得多說了，如今“都市新貴族”已經很不屑于“小資”了。按照“小資”的標準是沒有私家車的，“小資”是打的的；但現在很多人已經越過“小資”階層直接開私家車上路了，盡管總是堵在路上。相比之下，北美就顯得太樸素了，你“小資”不“小資”，“貴族”不“貴族”都沒人在意你。

如果說五年前，我還算是個蠻合格的“小資”，但現在回國去就落伍于當今國內的“小資”水準了。上個月回國探親被朋友約到那個舊石庫門改造成的“新天地”，這是當今上海最具亮色的時尚地帶。坐在露天喝一壺茶，一百塊！還不能兩人共享，兩個人就得點兩壺。我嚇了一跳，強烈感覺那里不是我這個“前小資”隨意喝茶的地方。

是我落伍了嗎？被“新天地”一百塊一壺的茶就給嚇著了，顯然是太老土了。

溫哥華酒店的下午茶與上海宜家門口的眼光

怎么也不明白“新天地”的茶怎么就那么貴？比溫哥華五星級酒店的還貴得多。坐落在溫哥華市中心的加拿大著名的費蒙特酒店集團旗下的HOTEL VANCOUVE，去那里享受一個有三四層點心和咖啡、鋼琴伴奏配套的HIGHT TEA（正式的英國下午茶），那一整套華彩樂章似的下來，也才二十一塊五毛加元，若和朋友一起分享，也就再加四五塊錢添一份咖啡或紅茶。兩個人享受一個優雅華麗的午后，連稅和小費加起來，折合人民幣也不過是兩百多塊。

奇怪的是，并沒有多少同胞去享用，大多數華人還是喜歡到KINSWAY和RICHMOND那些華人集中的地方，一是對那里的價格有底，二是滿耳鄉音，而一些喜歡情調優雅之類的華裔“前小資”們，也是喜歡聚到港臺人開的咖啡店里喝下午茶，其實價格比我說的五星級酒店貴多了。不過在那里常常可以碰到熟悉的面孔，未必彼此打招呼認識，不過似乎就有種被人多看一眼的滿足。

而在那個多是洋人面孔的五星級酒店里喝下午茶，就像演員沒有觀眾一樣是寂寞的。盡管洋人的服務比港臺店里的華人面孔生動、幽默，客人之間不相識也會哈羅哈羅。但沒人會因為你是來這種地方喝下午茶，就覺得你跟一般的勞動人民有所不同，就讓你獲得被高看一眼的滿足。

曾經在上海的宜家買東西，一出宜家的門，等候在門口的好幾輛出租車司機就上來熱情招呼，小姐，上車！上了車子，司機就說，小姐，你蠻有鈔票的呀！我一愣，何以見得？司機就很篤定地說，到宜家買東西的都是有錢人。

事實上宜家并不是什么高級的家居用品店，在北美屬于一般工薪族消費水平，在國內比較受年輕白領青睞。記得當時聽出租司機那么說，一方面是好笑，一方面自己心里還是有點小得意的。以后，來了加拿大，去IKEA就全然沒有在上海那么好的感覺了。想來我還是在乎了社會的眼光，那出租車司機便是代表了一種社會的眼光。

中國的社會眼光總是把人不自覺地劃分成三六九等，因而，有時自己難免做一點偽裝，以便被那眼光放到某一種自己希望的位置上。所以中國人總是說：活得累。而加拿大人就輕松多了，因為這里沒有那樣的社會眼光。然而，國內出來的新移民似乎是這樣一種矛盾：憤恨那眼光，又離不開那眼光。比如“小資”，在失去了那把你當做“小資”的社會眼光里，你雖然過著“小資”的生活，卻也沒有了“小資”的感覺。加拿大很容易地就給了你“小資”的生活，卻把你以往追求那生活所要得到的感覺拿走了。

北美的星巴克好比上海的豆漿店

常常聽到從國內來的人說，北美住久了就找不到“小資”的感覺了。也是的，八十年代出來的那批人，是很強烈地感受到這里與祖國的差別的，畢竟那時候國內普通老百姓家里有獨立衛生間的人家還是極少數。雖然現在國內仍然有很多人家并不一定有完善的衛生間，但是能夠移民出來的人，多是已經在中國提早“變修”了的，所以反倒覺得在國內比在加拿大更有“資味”呢。而且一些在國內時候感覺比較有生活品位的東西，加拿大人就很不當一回事了。像原本在國內時感覺屬于“小資”的咖啡、巧克力和下午茶，這里的社區竟免費提供給流浪漢，流浪漢與那些東西一搭配，哪里還有什么“小資”的感覺？

“小資”要配的是咖啡。星巴克的咖啡館剛剛在上海開出來的時候，生意火暴，是“小資”們經常出入的場所，國內時尚雜志上列舉的若干“小資”標志有“去星巴克”這一條。

出國以前，我也偶爾去星巴克，那里似乎都是當代時髦的青年，不年輕的到星巴克里也覺得年輕了，因為去那里就仿佛跟進了時尚的腳步。記得淮海路上巴黎春天百貨邊上的那一家星巴克，墻壁上的畫就跟涂鴉似的，人家說那是“后現代”。反正我是不喜歡。有一次，同一位寫作的女友碰面，她很執意要去那家涂鴉的星巴克。如果我繼續滯留在起初選定的那家老派的安靜的咖啡館，就顯得很不與時俱進，與雜志上說的“小資”標志不符合了。不想掃了女友的興致，便隨她去了星巴克。

來北美以后，我看到STARBUCK（星巴克）比上海的豆漿店還多。在STARBUCK，穿著短褲的、胡子拉碴的，什么人都有。那是個歇歇腳，隨便吃點喝點的地方，就跟在上海逛馬路逛累了餓了，鉆進豆漿店里隨便要碗小餛飩雪菜肉絲面一樣。所不同的是，在上海的豆漿店里，恐怕不能要一杯豆漿就在那里沒完沒了地坐下去。但在北美的STARBUCK，你愛在那里留多久也沒人攆你走，除非人家要打烊了。

很多流浪漢喜歡留在STARBUCK。其實他們也可以去五星級酒店喝咖啡，那里的咖啡并不比STARBUCK貴，只要他們進去，人家照樣待若上賓。只是流浪漢們不喜歡那里，那里個個都穿戴考究，說話如竊竊私語，不舒服不自在。他們在STARBUCK可以大聲說笑，可以跟女人打情罵俏說些粗話。

北美的STARBUCK并沒有很固定的某一個階層的顧客，幾乎每個人都不止一次地做過它的顧客。怎么北美的大眾咖啡店一到中國就身價陡增？如果你跟當地的洋人說那里應該是“小資”們的去處，他們一定瞪大了疑惑的眼睛。首先他們不明白“小資”是怎么回事。

其實我也不明白，“小資”不是應該很講究精致嗎？星巴克可算不上精致呀。記得當年一位復旦新聞系的實習生告訴我，星巴克是很美國味的，那種粗糙也是時尚啊。想起麥當勞和必勝客剛在上海北京等大城市落戶時對于許多中國老百姓來說那也是高檔場所。當年一位從美國回國的朋友請人吃飯，問客人吃點什么，回答麥當勞。一頓麥當勞快餐竟使得客人大為滿足。是口味上的滿足還是別的滿足就不清楚了。現在想來也是一種時差。

“小資女人”與紅燒肉

在國內，有很多人喜歡把自己裝扮成“小資”。不過事實上，“小資女人”在背地里往往是很勤勞的。最近，我跟國內一位時尚女性刊物的編輯在網上有這樣一段對話談到“小資女人”：

YX：我說其實小資女人很勤勞，小資女人常常在人背后是很勞動人民的，因為她們往往不是大款太太或小秘，她們基本上要自力更生，她們沒有足夠的錢可以肆無忌憚地達到自己的夢想，她們喜歡的情調優雅需要自己花心思也花力氣去達到，你說呢？

風背陽光：對，完全贊同！小資女人的奢侈是除了你之外，沒有人能看出你的奢侈。

YX：我脫下膠皮手套看到手背上的青筋都暴出來了，那絕對不是小姐太太的粉嫩的手啊，只有勞動人民才有這樣暴突的青筋。

風背陽光：呵呵，我看到自己的手也會這么認為。

YX：不過，小資女人一定要趕緊在干了活之后，把可憐的手浸泡在溫水里，加點白醋之類，再用可以去角質和軟化手部皮膚的護理霜按摩，然后再涂上專門的膏體。這事后圍繞著手的額外工作就不像勞動人民了。這可能就是“小資女人”與真正勞動人民的不同吧。

風背陽光：偶可能屬于勞動人民。

YX：根本上也是。呀，我要離開一下，有股焦味了……

我不得不中斷網上聊天，因為爐子上正在燉紅燒肉。忘記在哪個刊物上看到一篇文章諷刺“女小資”的文章，文章說某女小資如何表面裝優雅，半夜里偷著起來吃紅燒肉。由此看來紅燒肉跟“小資”是很不相稱的。

虧得溫哥華能買到各種中國佐料，使我住在北美還能夠經常吃紅燒肉。以那篇諷刺小資女人的文章看來我現在真的很不“小資”。其實以前在中國被人家當做“小資”的時候，我的冰箱里總是有一鍋紅燒肉的。鐘點工怕麻煩，做起來慢騰騰，兩個鐘頭都折騰到那鍋肉里去了，算算給她的工錢又夠兩鍋紅燒肉了，就在寫文章的間歇自己燒吧。

第三篇：北美最佳私立大學哈佛大學的故事下集

北美最佳私立大學 哈佛大學的故事下集

六、非同尋常的掌聲

羅爾斯是二十世紀最偉大的哲學家之一，他的《正義論》被公認為西方政治哲學、法學、道德哲學領域里最重要的著作之一。和一些著作等身的學者不同，他只有《正義論》這一本著作。這本書是 1971 年出版的，全世界單單是研究它的論著就超過了 5000 多部，所以這本書顯然是很有影響力的。在《哈佛瑣記》里頭，它講了這樣一個故事：

當羅爾斯在哈佛結束了一個學期的授課的時候，教室里的所有學生立即自發地起立鼓掌。羅爾斯走出教室以后許久，學生們的掌聲依然不衰。作者雙手拍得又紅又痛，忍不住悄悄問旁邊的美國同學，你到底要拍多久?同學回答說：“讓教授在遙遠的地方還可以聽到為止。”

七、哈佛大學三次著名的調查

“人生目標測試”

有一年，一群意氣風發的天之驕子從美國哈佛大學畢業了，他們即將開始穿越各自的玉米地。他們的智力、學歷、環境條件都相差無幾。在臨出校門前，哈佛對他們進行了一次關于人生目標的調查。結果是這樣的：27%的人，沒有目標;60%的人，目標模糊;10%的人，有清晰但比較短期的目標;3%的人，有清晰而長遠的目標。

以后的25年，他們在生活中打拼。25年后，哈佛再次對這群學生進行了跟蹤調查。結果又是這樣的：3%的人，25 年間他們朝著一個方向不懈努力，幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業領袖、社會精英。

哈佛大學的“理想教育”

1960年，有學者對哈佛大學1520名學生做了學習的動機的調查，就一個題目：你到哈佛商學院上學就是為了賺錢，還是為了理想?結果有1245個人選擇了“為了賺錢”，占到了81.9%，有275人他們選擇了“為了理想”。

有意思的是，20年之后，人們對于這1520名學生做了跟蹤調查，結果讓人大吃一驚：受調查的1520名學生中有101名成了百萬富翁，而其中100名當時他選擇的是“為了理想”。

好老師與好學生

1960年，哈佛大學羅森塔爾博士曾在加州一所學校中做過一個著名的實驗。

新學年開始時，他讓校長把三位老師請進辦公室，對他們說：“根據過去三四年來的教學表現，你們是本校最好的老師。為了獎勵你們，今年我們特別挑選了三個班的學生讓你們教，他們是全校最聰明的學生，這些學生的智商比同齡孩子都要高，希望你們能有更好的成績。”

老師們表現出掩飾不住的喜悅。臨出門時，校長又叮嚀：要像平常一樣教他們，不要讓孩子或家長知道他們是被特意挑選出來的。

一年之后，這三個班學生的成績是整個學區中最優秀的，比平均分數值高出兩三成。這時候校長才告訴老師們真相：這些學生并不是選出來的優秀學生，而只是抽選出來的普通學生。三位老師萬萬沒有想到事實會如此，看來只有歸功于自己教得好。

校長不好意思地又告訴他們一個真相：他們三個也是在老師中隨機抽出來的，但整個結果就如博士所料：這三位老師覺著自己很優秀，充滿了信心和自豪，工作中自然也就格外賣力氣，而且他們認為學生是好學生，努力工作肯定會有好的結果。結局自然就皆大歡喜了，教師和學生全部真的優秀起來。

八、“失而復得”的校徽

哈佛大學的校徽是“ Veritas ”，它是拉丁文“真理”的意思。

哈佛校徽誕生于學院在 1643 年 12 月 27 日舉行的一次會議。那天的會議記錄中清楚地記載了其圖案設計：它以三本書為背景(兩上一下)，在上面的兩本書上分別印刻有“ VE ”和“ RI ”兩組字母，而在下面的一本書上則印刻有“ TAS ”這組字母。三本書的背景是一個盾牌圖案。那次會議是由哈佛學院第二任院長鄧斯特主持的。應該說，這個校徽設計是很有創意的。

可惜，有誰能料到，這個圖案是在等足了 200 年之后才被啟用的。

其原因是，鄧斯特院長在主持了那次會議后，就隨便將那次的會議記錄丟置在一堆文件當中，一直無人問津。直至 200 年后，當時任哈佛院長的昆西(Josiah Quincy)在主持 200 年校慶過程中，無意中發現了這份重要的歷史文件。他把這份“失而復得”的校徽圖案作為本次校慶的一個重要項目推介給師生，大家在歡呼之余，無不感慨萬分。

它似乎在昭示著人們：真理是不會被遺忘的，縱使它一時半會兒可能被人們所忽略。

附：哈佛大學的辦校方針是求是崇真。

哈佛大學的校訓是“ Amicus Plato，Amicus Aristotle，sed Magis Amicus VERITAS ”。它是拉丁文，其英文為“ Let Plato be your friend，and Aristotle，but more let your friend be Truth ”，其中文翻譯為“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”。這句話原出自威廉姆斯·艾米思(Williams Ames)的一句名言。自哈佛建校以來，它就一直是哈佛學生所信奉的做學問和做人的準則。

九、哈佛大學的中國“總統”

美國歷史上曾經有 3 位總統曾任過哈佛大學研究生院學生會主席，因此該職位也被稱為哈佛 “ 總統 ”，每屆競選也非常激烈。2006 年的競選在三個美國男生和一個中國女生中間進行。按照美國的競選規則，男生甲首先爆出了男生乙和男生丙的家庭丑聞，降低了乙和丙的支持率，但同時也提升了中國女生的支持率。于是，中國女生成為三位男生的攻擊目標。很快，男生甲又爆出了女生的丑聞，說她曾經以資助南非孤兒為名侵吞捐款，而使那個孤兒依然流落街頭。但是中國女生很快以充分事實證明了自己的清白，使得男生甲因說謊而陷入被動。

就在競選臨近尾聲，男生乙和丙同時向男生甲進行反攻，揭露他曾在一家中國超市有偷竊行為，有利形勢頓時向中國女生大為傾斜。

最后的投票前，中國女生出乎意料地在臺上以自己的調查向所有人證明男生甲同樣是清白的，包括 3 個男生在內的所有人大惑不解。中國女生淡然笑語：“ 我只是希望競選是公平的，勝利才有意義。” 于是就產生了美國哈佛第一任華人學生會主席——中國女孩朱成。

十、被開除的哈佛“好”學生

很多年以前的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛大學的圖書館，很多珍貴的書籍在大火中消失，這讓很多人痛心疾首。然而，這場突發的火災讓一名普通學生進退兩難。此前，他違反圖書館規定，悄悄把一位牧師捐贈的一本書帶出館外，準備閱讀完后再偷偷的歸還。可是，這場大火使這本書成為哈佛受捐的 250 本書中惟一留下來的珍本。

怎么辦?這名學生經過一番激烈的思想斗爭后，還是敲開了校長辦公室的門，說明原因后，鄭重地將書還給學校。校長的舉動更讓人吃驚，他收下書后對這名學生表示感謝，對學生的勇氣和誠實予以褒獎，隨后校長又把學生開除出校。

第四篇：北美信用卡指南

北美信用卡指南

簡介

個人信用是一項有價值且必備的理財工具，北美信用卡指南。它能幫你建立信用記錄、方便購物，同時可以令你享受到信貸公司提供的各種利益及服務。

若是沒有精明地處理個人信用，將會導致以下后果：年利率(ApRs)被提高無謂的收費信用積分下降申請信貸被拒

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兩種常見的信用卡促銷方式是，向你提供預先審批的信用額，和邀請你申請他們的信用卡。信用卡公司會通過信件、電話和網路直接與你聯係；或讓他們零售店的推銷員當面向你推銷信用卡。

預先審批的信用額是以你的信用記錄為基礎的。聯邦法律規定這些推銷必須包含一個明確的信用額。除非，在信用卡公司審批了你的信用卡之后，你的信用值突然嚴重下降，否則，他們不能改變已答應給你的信用額，工作報告《北美信用卡指南》。

獲邀申請請僅是邀請你去申請，并不表示你一定會得到任何信貸。

若想比較各信用卡的條件，可查看促銷信中一個列有以下各項資料的方格，對其中的利率、免息期、年費等進行比較。這個方格，按法律要求，必須印在促銷信中，通常以〝聲明〞或〝條文擇要〞為標題。

在回應任何信用卡促銷以前, 你應該知道:

在促銷信中，信用卡公司是不會列出所有信用條件的。某些重要的資料可能只會列在即將與你的新卡同時寄來的〝持卡人協議書〞上面。你可能沒資格得到某些促銷信中所列的優惠。當你申請的時候，你可能只會獲得部分的優惠。信用卡促銷信中常會提到〝你已經獲得高達$100,000的信用額〞。〝高達〞是個關鍵詞。當你申請時，你根本不知道會拿到多少信用額。信用卡公司有可能，而且經常是只給你較低的信用額。所謂〝無年費〞的信用卡，可能會要求你用該卡做一定次數的基本消費，否則就要你支付〝未動用卡收費〞，這相當於收年費。〝固定參加期利率〞是固定的，但這利率只適用於剛開始的時段，例如頭六個月以內。之后費率就要變，甚至會變成〝浮動費率〞。固定利率是可以變的。信用卡公司只需要寄信通知你便可在十五天之后改變其固定利率。如果你一但過期付款或因故被罰款，例如遲付或支票跳票等，你的利率便會馬上增加。許多促銷優惠包括免費結餘轉戶，即幫你將其他信用卡裡的帳目轉至新卡。你要問明是否可以等到新卡到手后才做轉戶，因為如果舊帳高於新卡的信用額，該公司僅能做部份轉帳，而剩餘的部分將會留在你的舊卡上。有時候，含有參加期利率優惠的信用卡，其低利率優惠有時只可用於結餘轉戶，或只可用於購物消費，或者兩者都可用。在這種情況下，你所支付的款項多數會首先償還低利息的欠款。在付清低利息的欠款之后，才開始償還高利息的欠款。有時候，若想獲得低結餘轉戶利率，你必須每月購物消費幾次。

如果你對某信用卡促銷優惠有疑問，在申請前可以先查閱該信用卡公司的網頁或致電其免費服務專線。

信用卡的信貸條件及規章

當你收到新的信用卡時，一份〝持卡人協約書〞會隨同你的新卡一起寄到你的手上，這是你與信貸公司之間的法律合同。

當你開始使用新信用卡的同時，你就表示同意接受協約書上所有的條文及規章。持卡人協約書的條文及規章有可能開隨時改變。改變的條文通常會通過信函寄給你。在你收到通知后如果繼續用卡，即使你并沒有讀過通知，也代表你已接受各項改變。請詳讀所有信貸公司寄來的郵件。

第五篇：北美自由貿易協定

《北美自由貿易協定》基本內容

針對三個成員國不同的經濟發展情況，《北美自由貿易協定》在以下幾個方面作了安排。

第一條（紡織品關稅相關）

在墨西哥占有勞動力優勢的紡織品和成衣方面，除了取消一部分產品的關稅外，對于墨西哥生產的符合原產地規則的紡織品和成衣，美、加取消其配額限制，并將關稅水平從45%降到20%。

第二條（汽車產品關稅相關）

對于汽車產品，美、加逐步取消了對墨西哥制汽車征收的關稅，其中輕型卡車的關稅從25%減到10%，并在5年內全部取消；對于重型卡車、公共汽車、拖拉機的關稅則在10年內取消。墨則將在10年內取消美、加汽車產品的關稅及非關稅壁壘，其中對輕型卡車在5年內取消關稅。

第三條（農產品關稅相關）

美、加分別取消其對墨農產品征收的61%和85%的關稅；墨則取消對美、加農產品征收的36%和4%的關稅。另外，墨擁有10至15年的時間來逐步降低剩余農產品的關稅，并有權通過基礎設施建設、技術援助以及科研來支持本國農業發展。

第四條（運輸業相關）

在運輸業方面，三國間國際貨物運輸的開放有一個10年的轉換期。3年后，墨的卡車允許進入美邊境各州，7年后所有三國的國境對過境陸上運輸完全開放。

第五條（通信業相關）

在通訊業方面，三國的通訊企業可以不受任何歧視地進入通訊網絡和公共服務業，開展增殖服務也無任何限制。

第六條（汽車保險業相關）

在金融保險業方面，在協定實施的最初6年中，美、加銀行只能參與墨銀行8%至15%的業務份額；在第7至15年間，如墨銀行市場中外國占有率超過 25%，墨則有權實行一些保護性措施；墨在美、加銀行市場中一開始就可以享受較為自由的待遇。協定還允許美、加的保險公司與墨的保險公司組成合資企業，其中外國企業的控股權可逐年增加，到2000年在墨的保險企業中外國企業的股份可達到100%。

第七條（能源工業相關）

在能源工業方面，墨保留其在石油和天然氣資源的開采、提煉及基礎石油化工業方面的壟斷權，但非石油化工業將向外國投資者開放。另外，協定同時規定對投資者給予國民待遇，對投資者不得規定諸如一定的出口比例、原產品限制、貿易收支、技術轉讓等限制條件。作為補充，美、加、墨在1998年又就取消500種關稅達成協議。該協議從1998年8月1日生效，并規定美國免稅進口墨西哥產的紡織品、成衣、鐘表、帽子等，墨西哥則向美國的化工產品、鋼鐵制品、玩具等商品開放其市場。此協議實施后，使大約93%的墨西哥商品能享受到美國的免稅優惠，使大約60%的美國商品直接免稅進入墨西哥市場。這就形成了自由貿易區內比較自由的商品流通大格局。