第一篇：高中政治文化創新的知識點[范文模版]

創新是指以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見解為導向，利用現有的知識和物質，在特定的環境中，本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，并能獲得一定有益效果的行為。下面小編給大家分享一些高中政治文化創新的知識點，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中政治文化創新的知識

1、我們為什么要積極開展慶祝民族節日的活動?

①文化對人的影響，來自特定的文化環境和各種形式的文化活動。

②民族節日，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

③民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存和發展的精神根基。

④傳統文化具有鮮明的民族性和相對穩定性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。

2、為什么要保護文化遺產?(地位+意義)

①文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是人類共同的文化財富。

②保護文化遺產對于研究人類文明的演進具有重要意義。

③保護文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用。

④保護文化遺產有利于促進傳統文化的繼承與發展。

3、為什么要尊重文化的多樣性?

(1)地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。

(2)特點：文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

(3)現狀：在經濟全球化的浪潮中，不同民族的文化相互交融。

(4)意義：尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，是實現世界文化繁榮的必然要求。保持世界文化的多樣性，世界才會豐富多彩，充滿生機和活力。

4、怎樣尊重文化的多樣性?

(1)要求：尊重文化多樣性，首先要尊重本民族的文化，培育好、發展好本民族文化。

(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。

(3)態度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

5、為什么文化是民族的，又是世界的?

(1)文化是世界的，世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律。

(2)文化又是民族的，各民族經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。

(3)文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

6、為什么要進行中外文化交流?

必要性：

地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。

特點：文化是民族的，文化又是世界的。

要求：尊重文化的多樣性是發展本民族文化的內在要求。尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。文化多樣性是文化創新的重要基礎。

意義：

(1)對內：

①有利于促進中華文化的發展和進步，維護民族文化。

②有利于推動中華文化走向世界，擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強我國的文化軟實力和綜合國力。

③有利于學習和借鑒其他民族優秀文化成果，促進我國文化的創新和發展。

④有利于我國建設全面小康社會。

(2)對外：

①有利于促進世界文化的繁榮和發展，維護世界文化的多樣性。

②有利于加強兩國人民的友誼，發展友好合作，促進世界和平與發展，建設和諧世界。

7、如何推動中外文化交流?

①我們既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。

②利用商貿活動、人口遷徙、教育等途徑，發揮大眾傳媒的作用，推動文化傳播與交流。

③必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性、和睦相處.共同促進世界文化的繁榮。

④在中外文化的交流借鑒與融合中，要以世界優秀文化為營養，以我為主為我所用。

⑤正確處理外來文化與民族文化的關系，堅持正確方向，反對錯誤傾向，反對民族虛無主義、封閉主義等。

8、傳統文化的特點

(1)傳統文化具有繼承性。傳統習俗、建筑、文藝、思想的繼承。

(2)傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的內涵又因時而變。

(3)傳統文化具有鮮明的民族性。是維系民族生存和發展的精神紐帶。

9、傳統文化的雙重作用：

(1)在社會發展過程中，隨著生產力的發展，經濟、政治的變化，傳統文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。

(2)如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。

10、對待傳統文化的正確的態度：

(1)繼承角度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統文化中符合社會發展要求積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。對于傳統文化中不符合社會發展要求落后腐朽的東西，要“移風易俗”，自覺地改造或剔除。

(2)發展角度： “推陳出新，革故鼎新”，在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。

(3)創新角度：面向世界，博采眾長，積極吸收世界文明成果豐富發展我國傳統文化。

(4)加強中外文化交流，推動我國傳統文化走向世界，提高我國傳統文化的國際影響力。

(5)堅持正確方向，克服錯誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無主義”“民族虛無主義”。

11、文化繼承與發展的關系是什么?

(1)繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，繼承與發展，是同一個過程的兩個方面。

(2)正確處理文化繼承與發展的關系：在這個過程中，不斷推出體現時代精神的新文化，要“推陳出新，革故鼎新”。把握好文化繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，才能進行正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。

12、影響文化發展的重要因素：

(1)社會生產力和生產關系的矛盾運動，社會制度的更替對文化發展的影響是重大的。

(2)科學技術的進步是促進經濟發展的重要因素。

(3)思想運動促進文化發展。

(4)教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。

13、全面認識教育的作用：

(1)教育作為一種文化現象，與經濟相互影響、相互交融。發展教育事業，培養各種高素質人才、提高勞動者素質為經濟發展提供智力支持和人才保障。

(2)教育是文化傳播的重要途徑之一，教育也是影響文化發展的重要因素。

(3)教育在文化傳承中的作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人類文化傳承中產生重大影響。

(4)教育在現代化建設中的作用：教育在現代化建設中具有先導性、全局性、基礎性作用，必須把教育擺在優先發展的戰略地位，大力實施科教興國戰略。

14、為什么要進行文化創新?

(1)文化發展的實質，就在于文化創新。文化創新是社會實踐發展的必然要求，社會實踐是文化創新的源泉和動力。

(2)創新是文化富有生機與活力的重要保證。文化創新推動社會實踐的發展，促進民族文化的繁榮，是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

(3)文化創新是全面建設小康社會，發展中國特色社會主義新時期的時代要求。

15、如何進行文化創新?

(1)根本途徑：立足于社會實踐。

(2)基本途徑：

①繼承傳統、推陳出新。

②面向世界、博采眾長。學習、借鑒、融合外來文化優秀成果。堅持以我為主，為我所用。

(3)主體角度：人民群眾是文化創新的主體，進行文化創新要走與人民群眾的實踐相結合的道路。

(4)文化創新要堅持正確方向，克服錯誤傾向。反對“封閉主義”“守舊主義”和“歷史虛無主義”“民族虛無主義”。

(5)必由之路：推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新。

提高政治成績的答題技巧

1、高中政治選擇題的技巧。選擇題題干在情境設計和設問上多種多樣，題肢往往似是而非，迷惑性強，稍一疏忽，后悔莫及。要想解答好選擇題，首先要在平時的學習中注意準確把握概念和原理，概念和原理的理解是選擇題主要考察內容，否則巧婦難為無米之炊。

其次，養成好的習慣：做題習慣，如建立錯題本，或在資料中對不同難度的題做不同的標記，對反復出錯的題進行重點分析;總結選擇題的干擾方法、做題的好的經驗習慣、好的邏輯思維習慣。好的思維不是老師教出來的，而是練出來的。

2、問答題解題技巧。要注重切入語，觀點要明確，能分段就分段能分點就分點，標清大小點，提取材料有效信息，引用材料關鍵論述。

3、啟示類啟示型的設問有“給我們什么啟示”，它包括經濟學、哲學、政治學的啟示等等。回答這種設問的題目技巧上，一般先提出理論依據，然后再提出應該怎么辦，針對材料中的問題，尋找措施。答案要做到觀點與材料相結合。

4、啟示類啟示型的設問有“給我們什么啟示”，它包括經濟學、哲學、政治學的啟示等等。回答這種設問的題目時，我們可以采用以下答題技巧，一般先提出理論依據，然后再提出應該怎么辦，針對材料中的問題，尋找措施。答案要做到觀點與材料相結合。

在政治答題時要避免哪些問題

1、急于求成。不審題，不構思，怕時間不夠，想一句寫一句，結果不是錯解題意，用錯原理，就是重重復復，顛三倒四，該回答的沒回答好，不用回答的卻寫了很多。

2、照本宣科。不理會題目的具體要求，不注意具體問題具體分析，不緊扣題意進行回答，只是一味地按照復習資料或輔導老師給的相似題的答案答，結果由于答題的針對性不強，得分率不高。

3、表達不準確、不科學。原理表述不準確，分析用詞不當。

4、書寫不認真。字體潦草，涂改過多，論述不分要點，卷面不清晰。以上幾種常見毛病，是影響非選擇題得分率的最大障礙。

高中政治文化創新的知識點

第二篇：高中政治文化生活文化創新知識點

人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己，下面小編給大家分享一些高中政治文化生活文化創新知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中政治文化生活文化創新知識

1.文化發展的實質：就在于文化創新。

2.社會實踐對文化創新的決定作用：

(1)社會實踐是文化創新的源泉。

(2)社會實踐是文化創新的動力和基礎

3.文化創新的作用和意義：

(1)文化創新可以推動社會實踐的發展。(文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準所在。)

(2)文化創新能夠促進民族文化的繁榮。(只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。)

(3)文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

4.文化創新的途徑

(1)根本途徑(實踐)：社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎。立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。

(2)基本途徑之一(古今)：文化創新必須批判地繼承傳統文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統文化注入時代精神。

(3)基本途徑之二(中外)：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優秀文化成果要以我為主、為我所用。

(4)堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創新要把握好當代文化(今)與傳統文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

高中政治文化生活文化知識點1

1.文化是人類社會特有的現象。文化是人類社會實踐的產物。

2.人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。

3.人們的精神活動離不開物質活動，精神產品也凝結在一定的物質載體中。

4.文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。

5.經濟是基礎，政治是經濟的集中表現。文化是經濟、政治的反映。

6.先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。

7.文化有其自身的傳承性和相對獨立性。

8.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。

9.積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。

10.優秀的文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。

11.對于發展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

12.民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。

13.民族節日是民族文化的集中展示。

14.文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。不僅對于研究人類文明演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。

15.文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。

16.文化傳播的重要途徑：商業貿易、人口遷徙和教育

17.文化傳播的主要手段：大眾傳媒(傳遞、溝通、共享)

傳媒真正面向大眾傳遞信息，是以印刷術的推廣為標志。

18.建筑被稱為凝固的藝術，中國傳統建筑，是展現中國傳統文化的重要標志。

19.民族文化是民族身份的重要標志，是維系民族生存和發展的精神根基、精神紐帶。

20.繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同一過程的兩個方面。

21.生產力與生產關系的矛盾運動：決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向。

22.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。

23.文化發展的實質是文化創新。

24.社會實踐是文化創新的源泉和動力。

25.文化創新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

26.人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。

27.文化創新的根本途徑是立足于社會實踐。

28.文化創新的基本途徑：繼承傳統，推陳出新，面向世界，博采眾長

29.推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。

30.一個民族和國家如果漠視對傳統文化的批判性繼承，就會失去文化創新的根基。

31.中華文化具有源遠流長、博大精深、包容性的特點。

32.文字，是文化的基本載體，標志著人類進入文明時代。漢字是中華文明的重要標志。

33.中華文化源遠流長的重要見證：漢字和史書典籍。

34.科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和綜合性的特點。

35.中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

36.中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優秀傳統文化之中。民族精神是民族文化的結晶。

37.中華民族精神的基本內涵：中華民族形成了以愛國主義為核心，包括創造精神、奮斗精神、團結精神、夢想精神的偉大民族精神。

38.愛國主義不是抽象的，而是具體的。本質是堅持愛國和愛黨、愛社會主義的高度統一。

39.新時期愛國主義的主題：發展中國特色社會主義，擁護祖國統一。

40.民族精神：以愛國主義為核心

時代精神：以改革創新為核心

41.弘揚和我培育民族精神，最重要的是發揮“主心骨”的作用。

42.人們對文化需求呈現出多層次、多樣化、多方面的特點。為了滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，要大力發展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。

43.面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導的大眾文化。

44.大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設的必然要求。

45.馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點。

46.推動社會主義文化繁榮興盛，建設社會主義文化強國，必須堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持中國特色社會主義文化發展道路，堅持社會主義核心價值體系，激發全民族文化創新創造活力。

47.中國共產黨既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。

48.文化是引領一個民族前行的旗幟。文化興國運興，文化強民族強。

49.中國特色社會主義文化，源自于五千多年的中華優秀傳統文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。

50.建設社會主義文化強國，必須堅持中國特色社會主義文化發展道路。

51.發展中國特色社會主義文化，就要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

52.堅持社會主義核心價值體系，必須彰顯中國特色社會主義文化自信的力量。

53.文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。

54.我們的文化自信，來自對時代發展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

55.堅持社會主義核心價值體系，是新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一。

56.意識形態決定文化前進方向和發展道路，對一個政黨、一個國家、一個民族的生存和發展至關重要。

57.發展中國特色社會主義文化，培養擔當民族復興大任的時代新人，就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。

58.一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。

59.社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現。

60.社會主義核心價值觀既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也體現了時代精神。

61.當代中華文化的“魂”，就是社會主義核心價值觀。

62.培育和踐行社會主義核心價值觀要內化于心，外化于行。

63.人民有信仰，國家有力量，民族有希望。一個國家、一個民族，要同心同德邁向前進，關鍵是高舉理想信念的旗幟。

高中政治文化生活文化知識點2

1.文化對社會的作用

(精神力量+文化與經濟、政治+綜合國力)

(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。

(2)文化與經濟、政治相互影響：經濟、政治決定文化，文化反作用于經濟、政治。先進健康的文化促進社會的發展，落后腐朽的文化阻礙社會的發展。

(3)文化與經濟、政治相互交融：文化與經濟相互交融;文化與政治相互交融。

(4)文化與綜合國力：①文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②對于發展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

2.文化對人的影響

(來源+表現+特點+塑造人生)

①文化對人的影響來自特定的文化環境和各種形式的文化活動。

②文化影響人的交往行為和交往方式;影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

④文化對人影響具有潛移默化和深遠持久的特點。

⑤文化塑造人生：優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。

3.為什么要尊重文化多樣性 ?

①文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。②文化既是民族的又是世界的。

③尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求;尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。

4.如何對待文化多樣性?/ 如何對待外來文化? / 怎樣促進中外人文交流?

(答題思路：態度+原則+途徑手段+引進來走出去+面向世界、博采眾長)

①態度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。②原則：必須遵循各民族文化一律平等的原則。

③途徑手段：利用商業貿易、教育等途徑進行文化交流;借助大眾傳媒等手段進行文化傳播。

④引進來走出去：我們倡導交流互鑒，既要吸收各國優秀文明成果，又要推動中華文化走向世界。

⑤面向世界，博采眾長。在文化交流過程中，要以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。同時要以我為主，為我所用。

5.中外文化交流的意義(為什么要進行文化交流?)

①有利于推動中華文化走向世界，提升中華文化的影響力。

②有利于學習和借鑒其他民族優秀文化成果，促進中華文化的發展和進步。

③有利于加強中外文化交流與合作，共同促進世界文化的繁榮與發展。

6.傳統文化繼承性的表現

①傳統習俗：對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統文化的基本形式之一。

②傳統建筑：建筑是凝固的藝術，是展現中國傳統文化的重要標志。

③傳統文藝：文學藝術，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

④傳統思想：傳統思想對今天的價值觀念、生活方式和發展道路還具有深刻的影響。

7.傳統文化的特點 ：繼承性、相對穩定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發展的精神紐帶。

(1)傳統文化具有相對穩定性：在世代相傳中保留著基本特征，但具體內涵因時而變。

(2)傳統文化具有鮮明的民族性：傳統文化具有鮮明的民族特色、民族風格、民族氣派。

8.如何正確對待傳統文化?

(繼承+發展+創造性轉化、創新性發展)

①正確態度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

②在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新。

③推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

9.文化繼承和文化發展的關系：

①繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展是同一過程的兩個方面。

③文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。

10.影響文化發展的重要因素

① 生產力和生產關系的矛盾運動決定社會制度的變化，也決定文化的發展方向。

③科學技術的進步推動文化發展。④思想運動往往催生社會變革，促進文化的發展。

⑤教育在文化傳承中發揮著重要作用，具有選擇、傳遞、創造文化的功能。

11.為什么重視文化創新?(文化創新的作用意義)

①創新是文化富有生機和活力的重要保證。

②文化創新可以推動社會實踐的發展。

③文化創新能夠促進民族文化的繁榮。文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

12.如何進行文化創新?

(根本途徑+基本途徑+正確方向+主體+內容形式+科技與文化)

①根本途徑：立足于社會實踐。

②基本途徑：繼承傳統，推陳出新。面向世界，博采眾長。

③堅持正確方向，克服錯誤傾向。

④發揮人民群眾的主體地位，堅持以人民為中心的創作導向。

⑤推動文化內容形式、體制機制、傳播手段的創新。

⑥推動科技進步，促進科技與文化相融合。

高中政治文化生活文化創新知識點

第三篇：高中政治文化知識點總結

文化生活是人類日常生活的重要組成部分,下面是由小編分享的高中政治文化知識點總結，希望對你有用。

高中政治文化知識點總結

1.中國特色社會主義文化內涵

在當代中國，我們要以馬克思主義為指導，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，即中國特色社會主義文化。

注意：中華文化由衰微走向重振的重要轉折點是馬克思主義傳入中國。

2.建設社會主義文化強國的必由之路

(1)建設社會主義文化強國，是發展中國特色社會主義文化的宏偉目標。這個目標，與中國特色社會主義事業總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家目標相銜接，與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。

(2)走中國特色社會主義文化發展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路。這個路徑，是由我國社會制度、發展道路和黨的性質宗旨決定的，是由繼承和創新中華民族優秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的。

(3)中國特色社會主義文化強國道路和建設社會主義文化強國，是路徑和目標的關系。歷史和現實告訴我們：中國特色社會主義文化發展道路，是發展社會主義先進文化、實現中華文化復興的唯一正確道路，是建設社會主義文化強國的必由之路。

3.樹立高度的文化自覺和文化自信

(1)含義：文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發展規律的正確把握、對發展文化歷史責任的主動擔當。簡言之，即對自身文化(本民族文化)的覺醒覺悟。文化自信，是來自于對時代發展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

(2)表現：對中華文化發展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。

(3)意義：

①有利于增強全民族文化創造活力，發展中國特色的社會主義文化，建設社會主義文化強國;

②有利于深刻認識文化的地位作用，正確把握文化發展規律，主動擔當發展文化的歷史責任，增強傳承、發展中華文化的自覺性;

③有利于增強對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念，增強民族自尊心、自信心、自豪感;

④有利于增強對中華文化的認同感和歸屬感，弘揚民族精神，實現中華夢。

(4)措施：

①用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐;

②大力發展中國特色社會主義文化，深化文化體制改革，推動文化事業全面繁榮、文化產業全面發展;

③加強社會主義精神文明建設和思想道德建設，提高公民的思想道德修養和科學文化修養;

④繼承優秀傳統文化，弘揚民族精神，增強對中華文化的認同感和歸屬感。

注意：發展中國特色社會主義文化、建設社會主義精神文明的根本任務：培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。

4.發展教育、科學和文化事業

(1)大力發展教育事業

建設社會主義精神文明，必須努力辦好人民滿意的教育。

①原因：教育是民族振興和社會進步的基石。

②基本要求：堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

(2)大力發展科學事業

原因：科學技術是第一生產力。

基本要求：

第一：加強科學基礎設施建設。

第二：普及科學知識，弘揚科學精神，提高全民科學素養，在全社會形成崇尚科學、鼓勵創新、反對迷信和偽科學的良好氛圍。

第三：堅持社會科學和自然科學并重，充分發揮哲學社會科學在經濟社會發展中的重要作用，(3)積極發展文化事業和文化產業。

建設社會主義精神文明，必須深化文化體制改革，解放和發展文化生產力。

基本要求：

1)大力發展公益性文化事業，保障人民基本文化權益;

2)加快發展文化產業，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。

3)努力為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創造源泉充分涌流，開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。

5.建設和諧文化，培育文明風尚

(1)要求：

①建設社會主義精神文明(建設和諧文化)，要立足于發展中國特色社會主義的實踐，廣泛發動億萬人民積極參加文化建設的偉大實踐。

②開展社會主義精神文明創建活動，不斷完善社會志愿服務體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。

③當代青年應積極投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的文明風尚身體力行，做新時期社會主義先進文化的傳播者。

(2)主體：社會主義精神文明創建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐(人民群眾是社會主義精神文明創建活動的主體)。

(3)形式：人民群眾在社會主義精神文明創建活動中創造了豐富多彩的形式。(如“講文明樹新風”為主題的創建文明城市、文明村鎮、文明行業活動，各級黨政機關開展的創先爭優、依法行政、公正執法、做人民滿意公務員活動，社會各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”公益活動)。

2.建設社會主義核心價值體系

(1)社會主義核心價值體系的基本內容

推動社會主義文化大發展大繁榮，必須大力建設社會主義核心價值體系。馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。

(2)建設社會主義核心價值體系的原因

①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

②在意識形態領域，多種文化并存是客觀事實。但是，任何社會、任何國家都不會對文化發展方向采取放任的態度。當前，我國社會主義文化更加繁榮，同時人民就是文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。面對文化發展的這一階段性特征，推動社會主義文化大發展大繁榮，必須堅持以馬克思主義為指導，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。

(3)建設社會主義核心價值體系的要求

建設社會主義核心價值體系，就要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚。

第四篇：高中政治知識點

1、哲學是系統化理論化的世界觀世界觀：人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點哲學：哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統的世界觀加以理論化、系統化而形成的思想體系。

2、哲學是世界觀和方法論的統一 世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。

不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學是世界觀和方法論的統一。

3、哲學與具體科學的關系（1）區別：哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘，哲學則對個別的規律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。（2）聯系：①哲學是對具體科學的概括和總結。具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。

4、哲學的基本問題及其兩方面的內容哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題，簡單地說，就是意識和物質的關系問題。

兩個方面：一是思維和存在何者為第一性的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。

5唯物主義的基本觀點：唯物主義認為，物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識。

6、唯心主義的基本觀點： 唯心主義認為，意識是本原，物質依賴于意識，意識決定物質。

7、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準 思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答是劃分標準。

自然科學基礎：細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論

8、馬克思主義哲學產生的階級基礎、自然科學基礎和理論來源階級基礎：無產階級的產生和發展

理論來源：德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

9、馬克思主義中國化的三大理論成果毛澤東思想：精髓是實事求是，活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。

“三個代表”重要思想：本質是立黨為公，執政為民。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本，執政之基，力量之源。鄧小平理論：主題是“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。

二、探索世界與追求真理

10、辨證唯物主義的物質概念：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

11、自然界的物質性和人類社會的物質性。世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。、哲學上的運動概念及物質和運動的關系哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。運動→物質：任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。物質→運動：運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是不存在的。

13、物質世界是絕對運動和相對靜止的統一

14、規律的含義，規律的客觀性與普遍性 運動是絕對的、無條件的和永恒的。靜止是相對的、有條件的和暫時的。靜止是運動的一種特殊狀態。規律：事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。客觀性：規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。普遍性：規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的，沒有規律的世界是不可思議的。

15、人可以認識和利用規律

人可以在認識和把握規律、尊重客觀規律的基礎上，發揮主觀能動性，按規律辦事，解放思想，實事求是，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。

16、尊重規律，按規律辦事（1）規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，而不能違背規律。

（2）按照客觀規律辦事，我們就能體會到規律對于我們的意義。一旦違背客觀規律，人們就會受到規律的懲罰，這時人們往往能更深刻地感覺到規律的存在和它的作用。

17、物質第一性，意識第二性，物質決定意識

內容（本質）：意識是客觀存在的主觀映象。

18、意識的作用 人能夠能動地認識世界：意識活動具有目的性、計劃性、主動創造性和自覺選擇性。

人能夠能動地改造世界：意識對改造客觀世界具有指導作用，對于人體生理活動具有調節和控制所用。起源：意識是物質世界長期發展的產物 生理基礎：意識是高度發達的物質系統——人腦的機能

19、堅持一切從實際出發，實事求是物質決定意識，一切從實際出發。在尊重客觀規律的基礎上，發揮主觀能動性，解放思想，實事求是。

意識對物質有反作用，正確的意識有促進作用，錯誤的意識有阻礙作用，所以要重視精神的力量。

20、實踐的基本含義： 實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。它有兩層基本含義：第一，實踐是以人為主體（人類所特有）、以客觀事物為對象的物質性活動.第二，實踐是一種直接現實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。

21、實踐的特點：客觀物質性，主觀能動性，社會歷史性。

22、實踐是認識的基礎（實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。）

23、真理的含義，真理是客觀的、具體的、有條件的真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。最基本的屬性是客觀性。

真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。真理是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理應該隨著過程的推移，隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理。追求真理是一個過程。

24、認識具有反復性、無限性、上升性認識具有反復性。人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。認識具有無限性，人類認識是無限發展的。

方法論意義：堅持在實踐中不斷追求真理。與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

三、思想方法與創新意識

★聯系的觀點是唯物辯證法的一個總特征

25、聯系的普遍性、客觀性、多樣性及其方法論

（1）聯系具有普遍性。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。任何事物都處在聯系之中。每一個事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。世界是一個普遍聯系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。學會用聯系的觀看問題

（2）聯系具有客觀性。聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。切忌主觀隨意性。

（3）聯系具有多樣性。世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多種多樣的。聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。

26、整體與部分的辯證關系及其指導意義 整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系。整體和部分是相互區別的：

（1）整體是事物的全局和發展的全過程，部分是事物的局部和發展的各個階段；

（2）整體和部分在事物發展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于指導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物存在和發展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。

整體和部分又是相互聯系、密不可分的：

（1）整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

（2）部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不能成其為部分。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。

方法論：樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標；

重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。

系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發，把各個部分、各個要素聯系起來進行考察，統籌考慮，優化組合，最終形成關于這一事物的完整準確的認識。

★發展的觀點是唯物辯證法的另一個總特征

27、發展的普遍性

世界是發展的，人類社會是發展的，人的認識是發展的。要用發展的觀點看問題。

28、發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

29、事物的發展是前進性和曲折性的統一

前途是光明的，道路是曲折的。

我們既要看到光明的前途，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，在曲折的道路上獲得成功。

30、量變、質變的含義

量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態。

量變：事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。

質變：事物根本性質的變化，使事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

31、量變與質變的辯證關系及其指導意義（方法論）

辯證關系：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；

質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變，不斷前進。

方法論：積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；

在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。

32、矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾是事物發展的源泉和動力。

矛盾：反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統一。

矛盾的基本屬性：斗爭性和同一性。

33、矛盾的普遍性及其指導意義

普遍性：矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的（事事有矛盾）； 矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終，每一事物從產生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動（時時有矛盾）。

指導意義：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。

在任何時候，對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

34、矛盾的特殊性：矛盾著的事物及其每一個側面都有其特點。

（1）不同事物有不同的矛盾。是一事物區別于他事物的特殊本質；

（2）同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發展的不同過程和不同階段。

（3）同一事物中的不同矛盾、統一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

方法論：具體問題具體分析。

35、具體問題具體分析的含義及其重要意義

含義：在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

地位：它是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂；

意義：是我們正確認識事物的基礎；是我們正確解決矛盾的關鍵。

36、矛盾普遍性和特殊性的辯證關系及其指導意義

矛盾的普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。

辯證關系：矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的；

一定場合下，普遍性與特殊性可以轉化。

指導意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。

37、主要矛盾和次要矛盾的含義及其辯證關系

主要矛盾：在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾。

方法論：要求我們在實際工作中善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。次要矛盾：其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾。

方法論：要求我們統籌兼顧，協調處理好次要矛盾。辯證關系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。

38、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其辯證關系

含義：不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一矛盾中的兩個方面的力量又是不平衡的。其中必有一方出于支配地位，起著主導作用，而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。

辯證關系：事物的性質主要是要主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。

39、兩點論和重點論相統一

兩點論：在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

重點論：在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾；

40、辯證否定的含義及實質

含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。實質：“揚棄”。

辯證的否定是發展的環節，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯系的環節，新事物產生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎。

41、堅持辯證否定觀，樹立創新意識怎樣理創新意識是唯物辯證法的要求? 在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

①辯證的否定觀要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。我們既要尊重書本知識，尊重權威，又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

②辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。

③辯證法的革命批判精神和創新意識是緊密聯系在一起的。創新是對既有理論、實踐的突破，要創新就要有批判和發展。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業不斷取得成功的關鍵。

42、創新對社會的作用：是民族進步的靈魂，推動社會生產力的發展，推動生產關系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發展。

43、自覺堅持唯物辯證法，反對形而上學

（1）唯物辯證法主張用聯系、發展、全面的觀點看問題。它要求人們在觀察和分析問題時，要從事物之間的相互聯系和相互作用人手，不能只看到一個個孤立的事物；要把事物的現狀與它的過去和將來聯系起來考察；既要看到事物位置的移動和數量的增減，更要看到事物根本性質的變化和發展；在分析事物發展的原因時，要著重抓住事物發展的內部矛盾(內因)，又不忽視事物發展的外部矛盾(外因)。

（2）形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。只看到一個個孤立的事物，而看不到事物之間的相互聯系和相互作用；只看到事物的現狀，看不到事物的過去和將來，或者只看到事物數量的變化和場所的變更，看不到事物根本性質的變化；只看到事物的某一方面，看不到事物的整體；只看到事物發展的外部條件，看不到事物發展的根據。

（3）唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規律即對立統一規律，是唯物辯證法的實質與核心。矛盾分析法是認識事物的根本方法。堅持具體問題具體分析，是馬克思主義活的靈魂，是正確認識事物和處理一切矛盾的關鍵。

（4）唯物辯證法的聯系、發展、全面的觀點和對立統一規律，要求我們把科學發展觀的科學內涵和精神實質，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展各個方面。-

第五篇：高中政治會考知識點

高中政治會考知識點一：經濟生活

高中政治會考知識點《經濟生活》模塊總結。下面是關于高中政治會考考試中經常出現的經濟生活版塊中的考點。希望同學們把這些最基本的經濟會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、商品的條件：1)是否勞動產品;2)是否用于交換。商品的基本屬性：價值和使用價值。

2、貨幣的基本職能：價值尺度和流通手段。

3、消費類型: 1)錢貨兩清消費2)貸款消費3)租賃消費。影響消費的因素:1)居民收入2)物價水平。

4、樹立正確的消費觀：1)量入為出，適度消費;2)避免盲從，理性消費;3)保護環境，綠色消費;4)勤儉節約，艱苦奮斗。

5、生產決定消費：1)生產決定消費的對象;2)生產決定消費的水平和質量;3)生產為消費創造動力;4)生產決定消費的方式。

消費的反作用:1)消費是生產的最終目的和動力2)消費對生產的調整和升級起倒向作用,一個新的消費熱點的出現能帶動一個產業的出現和增長3)消費為生產創造出新的動力,能提高勞動力的質量,提高勞動者生產的積極性

6、就業觀,擇業觀：自主擇業觀、職業平等觀、競爭就業觀、多種方式就業觀。

7、我國的基本經濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經濟共同發展

8、分配方式: 1)按勞分配 2)按個體勞動者勞動成果分配 3)按生產要素分配

9、財政收入的來源：稅收收入(主要來源)、利潤收入、債務收入、其他收入。影響財政收入的因素：經濟發展水平(根本因素)、分配政策。財政支出的種類：經濟建設支出、科教文衛事業支出、行政管理和國防支出、債務支出。財政的作用:1)有利于促進社會公平改善人民生活，2)有利于促進,資源合理配置 3)有利于促進國民經濟持續平穩運行

10、宏觀調控的目標:1)促進經濟增長2)增加就業3)穩定物價4)保持國際收支平衡。宏觀調控的手段：1)經濟手段;2)法律手段;3)必要的行政手段。

11、經濟全球化的表現:1)貿易全球化2)資本全球化3)生產全球化

12、經濟全球化的實質: 經濟全球化的實質是以發達資本主義國家為主導的、發達國家具有經濟和科技上的優勢，掌握著推動經濟全球化趨勢的現代信息技術，主導著世界市場的發展，左右著國際經濟的“游戲規則”、這種經濟全球化使世界經濟發展更加不平衡，兩極分化更加嚴重、一邊是發達國家財富的不斷積累，一邊是發展中國家貧困的不斷加劇

13、經濟全球化的影響: 1)影響：經濟全球化使世界各國的經濟聯系在一起，這在促進各國經濟合作的同時，也使得一個國家的經濟波動可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇了全球經濟的不穩定性，尤其對發展中國家的經濟安全構成了極大的威脅、2)基本態度：經濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰、在經濟全球化趨勢面前，任何國家都無法置身事外、我們應當抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風險，勇敢地迎接挑戰

14、科學發展觀的基本內涵：1)第一要義：發展;2)核心：以人為本;3)基本要求：全面協調可持續;4)根本方法：統籌兼顧。

高中政治會考知識點二：政治生活

高中政治會考知識點《政治生活》模塊總結。下面是關于高中政治會考考試中經常出現的政治生活版塊中的考點。希望同學們把這些最基本的政治會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、國體及本質:我國是一個人民民主專政的社會主義國家，本質是人民當家作主

2、人民民主的特點:1)人民民主的廣泛性2)人民民主的真實性

3、公民的權利和義務：1)選舉權和被選舉權(基本權利);2)政治自由3)監督權。公民的義務：維護國家統一和民族團結;遵守憲法和法律;維護國家安全、榮譽和利益;服兵役和參加民兵組織

4、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監督

5、政府的職能: 1)保障人民民主和維護國家長治久安的職能2)組織社會主義經濟建設的職能 3)組織社會主義文化建設的職能4)提供社會公共服務的職能

6、政府的宗旨: 為人民服務

7、政府的原則: 對人民負責、堅持為人民服務的工作態度，樹立了求真務實的工作作風，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法、8、人民代表大會的職權: 立法權, 決定權, 任免權, 監督權

9、人民代表大會的特點:民主集中制

10、黨的宗旨：全心全意為人民服務、11、黨的地位:中國共產黨是我國的執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心

12、黨的執政方式: 1)科學執政2)民主執政3)依法執政(基本方式)

13、處理民族關系的基本原則: 民族平等, 民族團結, 民族共同繁榮

14、民族區域自治制度的核心內容：自治權

15、宗教政策:宗教信仰自由

16、國際關系: 國家利益是國際關系的決定性因素，維護國家利益是主權國家對外活動的出發點和落腳點、國家間的共同利益是國家合作的基礎，而利益的對立是引起國家沖突的根源、17、國際競爭的實質: 以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量

18、我國外交政策: 我國奉行獨立自主的和平的外交政策。外交政策的基本點：1)我國外交政策的宗旨：維護世界和平，促進共同發展2)基本目標是維護我國的獨立和主權，促進世界的和平與發展;3)基本立場是獨立自主;4)基本準則是和平共處五項原則(互相尊重主權完整和領土完整，互不侵犯，互不干涉內政，平等互利，和平共處)

19、政協的職能: 1)政治協商2)參政議政3)民主監督

20.我國根本的政治制度(政體)：人民代表大會制度

21.中國特色社會主義理論包括：鄧小平理論，“三個代表”重要思想，科學發展觀

高中政治會考知識點三：文化生活

高中政治會考知識點

三、文化生活模塊總結。下面是關于高中政治會考考試中經常出現的文化生活版塊中的考點。希望同學們把這些最基本的文化生活會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、文化對人的影響的特點：潛移默化，深遠持久

2、文化在塑造人生方面具有：豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展的作用

3、中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深。中華文化的基本特征是源遠流長，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄

4、偉大的民族精神：以愛國主義為核心，團結統一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。發展中國特色社會主義，是新時期愛國主義的主題

5、文化創新的途徑：繼承傳統，推陳出新，面向世界，博采眾長

6、社會實踐是文化創新的源泉，動力

7、對待傳統文化的正確態度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用

8、人們文化素養的核心和標志是：世界觀，人生觀，價值觀

9、文化的含義：對于經濟，政治而言人類全部精神活動及其產品

10、文化對人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式;文化影響人的時間活動，認識活動和思維方式

11、公民基本道德規范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻

12、社會注意榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎

13、社會主義思想道德建設，體現了先進文化的性質和前進方向，是文化發展的重要內容和中心環節

14、社會主義核心價值體系的基本內容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀

高中政治會考知識點四：生活與哲學

高中政治會考知識點生活與哲學模塊(原理 → 方法論)總結。哲學知識是最容易出問答題和材料分析題，所以這一塊需要掌握的哲學會考知識點比較多。希望同學們在高中政治會考試題練習的時候，除了鞏固基礎知識之外，還要掌握好一定的答題方法和技巧。

一、辯證唯物論（四、五課)

1、物質和意識的辨證關系

原理：物質決定意識，意識對物質具有反作用、正確的意識對物質具有促進作用。方法論：①一切從實際出發②重視意識的作用，樹立正確的意識

2、規律的客觀性和人的主觀能動性的辨證關系

原理：規律是客觀的，它發生作用不以人的意志為轉移，規律制約人的主觀能動性的發揮、另一方面，人具有主觀能動性，能夠認識和利用規律。方法論：發揮主觀能動性要尊重客觀規律，按規律辦事、另一方面，要充分發揮人的主觀能動性，認識和利用規律，改變規律發生作用的條件，變害為利

二、辯證唯物主義認識論(六課)

1、實踐和認識(理論)的辯證關系原理

原理：實踐決定認識(理論)，認識(理論)對實踐有反作用，正確的認識、科學的理論對實踐有指導作用，錯誤的認識、不科學的理論對實踐有阻礙作用。方法論：堅持實踐第一的觀點，重視科學理論的指導作用、堅持理論和實踐相結合的原則、反對教條主義，反對思想僵化

2、認識的反復性和無限性原理

原理：認識具有反復性和無限性，要求我們要與時俱進、開拓創新，在實踐中追求和發展真理。

三、唯物辯證法(七、八、九、十課)

(一)聯系的觀點(七課)

1、聯系的普遍性、客觀性原理

原理：世界上的一切事物都處于普遍聯系之中，其中沒有任何一個事物是孤立存在的，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體，聯系是客觀的，不以人的意志為轉移。方法論：堅持用聯系的觀點看問題，要從事物固有的聯系中把握事物。

2、整體和部分的辨證關系原理

原理：整體處于統帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態及其變化會影響到部分的性能狀態及其變化;整體是由部分構成的，整體功能的形成離不開部分原有的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能狀態會對整體的性能狀態起決定作用。法論：①要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優目標②搞好局部，使整體功能得到最大發揮

(二)發展的觀點(八課)

1發展的普遍性

原理：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界;發展就是新事物代替舊事物的過程。法論：①堅持用發展的觀點看問題②要把事物如實地看成一個變化發展的過程③要明確事物處于怎樣的階段和地位④要與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長

量變和質變的辨證關系

原理：事物的變化發展都是量變和質變的統一;一切事物的發展都是首先從量變開始的，量變是質變的前提和必要準備;量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果;事物都是在量變和質變的兩種狀態中不斷發展的。方法論：①用量變引起質變的道理看問題②要堅持適度原則③要不失時機地促成飛躍④要重視量的積累⑤學會優化結構

3事物發展是前進性和曲折性的統一

原理：事物發展的總趨勢是前進的，而發展的道路是曲折的;任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一;前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中前進，是一切新事物發展的途徑。方法論：堅持用事物發展是前進性和曲折性的統一的觀點看問題，堅信前途是光明的，準備走曲折的道路、(三)矛盾的觀點(九課)

1矛盾的普遍性

原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。方法論：要承認矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認和揭露矛盾;要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性

2矛盾的特殊性

原理：不同事物的矛盾具有不同的特點;同一事物的矛盾在不同階段各有不同的特點;矛盾雙方各有其特點。方法論：具體問題具體分析

3矛盾普遍性與特殊性辨證關系

原理：二者是辨證統一的關系，是不可分割的;二者相互聯結;在不同的場合可以相互轉化。方法論：①學會正確認識事物，掌握認識秩序②學會科學的工作方法

4主次矛盾關系

原理：主要矛盾是指在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起決定作用的矛盾，而次要矛盾則處于從屬地位，不起決定作用;二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉化。方法論：要善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾;要學會統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾

5矛盾主次方面關系

原理：主要方面是指在事物內部居于支配地位，起主導作用的方面，而次要方面則是處于被支配地位，不起主導作用的方面;二者是對立統一的關系;既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉化。方法論：看問題既要全面，又要善于分清主流和支流

6、兩點論和重點論的統一

原理：主次矛盾和主次方面的相互關系原理。方法論：堅持兩點論和重點論的統一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點

(四)辨證否定觀

1、辨證否定觀原理：辨證的否定是事物自身的否定。辨證否定不是簡單地肯定一切，也不是簡單的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質是“揚棄”。方法論：要求我們必須樹立創新意識，立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進。

2、辨證法的革命批評精神原理：辯證法在對現存事物的肯定理解中同時包含對現存事物的否定理解，即對現存事物必然滅亡的理解。按其本質來說，它是批評的革命的和創新的。方法論：要求我們密切關注變化發展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新節境界。

四、人生觀、價值觀（十一、十二)

1、社會存在和社會意識辯證關系原理(歷史唯物主義)

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用、先進的革命的科學的社會意識對社會存在有巨大的促進作用，反之起阻礙作用、2、人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者(歷史唯物主義)①人民群眾是物質財富的創造者②人民群眾是精神財富的創造者、③人民群眾是社會變革的決定力量。方法論：必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗

3、價值觀導向作用原理

原理內容：價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用，對人生選擇、人生道路具有導向作用。方法論：要求我們樹立和堅持正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用、4、個人活動與社會發展的辨證關系

個人活動對社會發展產生能動的影響、當個人活動符合社會發展規律，符合人民群眾的根本利益時，對社會發展起促進或推動作用;反之，起阻礙或破壞作用、社會條件和社會規律又制約著個人的活動

5、人生的真正價值在于對社會的貢獻

人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足、人生的價值首先在于對社會的貢獻①它是社會存在和發展的基本保障②是人生價值的基本標志③是人生價值的可靠標志、衡量一個人的人生價值，既要看他在物質方面對社會的貢獻，又要看他在精神、思想道德方面對社會的貢獻、在一定條件下精神貢獻可以轉化為物質貢獻

方法論：發揮主觀能動性，在為祖國繁榮、民族振興中，不斷實現和提高人生價值