第一篇：高中政治會考知識點

知識分子的標(biāo)準(zhǔn)，知識分子全都住在紐約的格林威治村，憤世嫉俗，行為古怪，并且每個人都以為自己是世界上最后一個知識分子。下面小編給大家分享一些高中政治會考知識點大全，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中政治會考知識大全1

發(fā)展社會主義民主政治

(一)人民代表大會

1、(1)我國的國家制度包括國體和政體

(2)我國的根本政治制度是人民代表大會制度

(3)我國基本政治制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。

2、人民代表大會的地位、性質(zhì)和職能

性質(zhì)：是國家權(quán)力機關(guān)

地位：在我國國家機構(gòu)中居于最高地位，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責(zé)并受它監(jiān)督。

職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)(全國人大——最高)

國家權(quán)力機關(guān)的完整體系。全國人大 和地方各級人大

3、人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)

法律地位：人大代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。

權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。

義務(wù)：人大代表代表任民德利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項職權(quán)行使管理國家的權(quán)力。人大代表在自己參加生產(chǎn)、工作和社會活動中，協(xié)助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

3、人民代表大會制度

1)人民代表大會制度實行民主集中制的組織和活動原則。

民主集中制原則在國家權(quán)力運行中體現(xiàn)為：①在人民代表大會與人民的關(guān)系上，人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責(zé)，受人民監(jiān)督。

②在人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系上，只有人民代表大會才是國家權(quán)力機關(guān)，國家行政機關(guān)、司法機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督。

③在中央和地方國家機構(gòu)的關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。

4、人民代表大會與人民代表大會制度的關(guān)系

“人民代表大會”是我國人民行使國家權(quán)力的機關(guān)。“人民代表大會制”是一種制度，是我國的根本政治制度，是我國的政體。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

(二)中國共產(chǎn)黨及我國的政黨制度

1、中國共產(chǎn)黨：地位、性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方式

地位：中國共產(chǎn)黨為我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心：

性質(zhì)：中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

宗旨：全心全意為人民服務(wù)

執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

指導(dǎo)思想： 馬克思主義理論

2、中國特色的政黨制度

1)我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

2、政黨制度的內(nèi)容：

通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。

多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)。

多黨合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

多黨合作的根本活動準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。

多黨合作的重要機構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會議。(政協(xié)職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政)

(三)我國的民族區(qū)域自治制度

1、我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮

三原則之間的關(guān)系：

互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，是各民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

2、我國的民族政策：民族區(qū)域自治

民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)

(四)我國的宗教政策：宗教信仰自由

我國宗教信仰自由政策的內(nèi)容包括：①宗教信仰自由②依法管理宗教事務(wù)③堅持獨立自主自辦的原則④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

(五)我國社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢：

1、國家的一切權(quán)力屬于人民。

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一

3、民族內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

高中政治會考知識大全2

我國政府是人民的政府

1、政府的宗旨: 為人民服務(wù)

2、.政府工作的基本原則:對人民負責(zé)。(如何做到——堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;樹立了求真務(wù)實的工作作風(fēng);堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。)

3、我國政府的職能：①保障人民民主和維護國家的長治久安

②組織社會主義經(jīng)濟建設(shè) ③組織社會主義文化建設(shè)④提供社會公共服務(wù)

4、我國政府的作用：一方面，人們的公共生活受到政府的管理;另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度

6、政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督

決策環(huán)節(jié)：審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策

執(zhí)行環(huán)節(jié)：履行職能+依法行政

監(jiān)督環(huán)節(jié)：外部監(jiān)督和自覺接受監(jiān)督

7、怎樣監(jiān)督政府的權(quán)利?

1)加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。

2)建立全面的行政監(jiān)督體系：包括行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督(5個)和行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督(4個)。

行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督有：人民代表大會及其常務(wù)委員會的監(jiān)督，人民政協(xié)的民主監(jiān)督，新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督，群眾通過法定渠道(行政復(fù)議、行政訴訟等)的監(jiān)督，司法機關(guān)的監(jiān)督。

行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督有：上級政府的監(jiān)督，監(jiān)察、審計、法制等部門的監(jiān)督。

8、加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的意義(必要性+意義)

必要性：權(quán)利是把雙刃劍。政府權(quán)力運用得好，可以指揮得法、令行禁止、造福人民;權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用，超越了法律的界限，就可能滋生腐敗，貽害無窮。為了防止權(quán)利的濫用，需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力來為人民謀利益。

意義：

(1)政府接受監(jiān)督是堅持依法行政、做好工作的必要保證;

(2)政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤;

(3)才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔;

(4)才能更好地適合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策;

(5)才能真正做到權(quán)為民所用，造福于民，從而建立起一個對人民負責(zé)、為人民服務(wù)的政府。

9、政府為什么接受人民的監(jiān)督?

(1)從根本上說，是有我國政府的性質(zhì)所決定的。我們的政府是人民的政府，是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，政府的公職人員是人民的公仆，是為人民利益工作的。因此，只有自覺接受人民的監(jiān)督，才能更好地執(zhí)行人民的意志，捍衛(wèi)人民的利益，堅持對人民負責(zé)的原則的。

(2)自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。只有自覺接受人民監(jiān)督，才能依照法律規(guī)定的程序依法行政。所以說，自覺接收人民監(jiān)督是推進依法行政，建設(shè)法治政府的要求。

10、如何接受人民監(jiān)督?

我國政府為了方便人民群眾對政府及其公職人員進行監(jiān)督，建立了政府信息公開制度，增強政府工作的透明度。例如，“陽光工程”。建立政府信息公開制度，實施“陽光工程”是自覺接受人民監(jiān)督的表現(xiàn)。

11、政府能否具有權(quán)威從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。

12、區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威的政府的根本標(biāo)志：政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

13、政府怎樣樹立權(quán)威(根本要求)：(1)政府的權(quán)威是通過政府及其公職人員的道德形象，依法行政的態(tài)度、能力和水平，履行職責(zé)的效果等樹立起來(2)政府樹立自己的權(quán)威，根本的是堅持以下三個方面：堅持權(quán)為民所用;堅持情為民所系;堅持利為民所謀。

高中政治會考知識大全3

公民的政治生活

1、我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主

2、我國人民民主的特點：廣泛性、真實性

廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。

真實性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上。

3、公民政治權(quán)利和義務(wù)

1)公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)

2)公民的政治性義務(wù)有維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié);維護國家安全、榮譽和利益;遵守憲法和法律;服兵役和參加民兵組織

4、公民參與政治生活必須遵循的基本原則

①堅持公民在法律面前一律平等的原則

②堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

③堅持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則

5、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督

1)民主選舉

2)民主決策

①民主決策的方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度。

②公民參與民主決策的意義：

A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強決策的科學(xué)性，避免決策的片面性

B、有利于促進公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施

3)民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治

4)民主監(jiān)督

民主監(jiān)督的方式：信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式(監(jiān)督聽證會、網(wǎng)上評議政府、民主評議會等)

6、有序與無序的政治參與的區(qū)別?

(1)是否遵循法律、法規(guī)(2)是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)(3)是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。

高中政治會考知識大全41、生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系

(1)生產(chǎn)決定消費。

①生產(chǎn)決定消費的對象。②生產(chǎn)決定消費的方式。

③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。

(2)消費反作用于生產(chǎn)。

①消費是生產(chǎn)的目的。②消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)。

③消費是生產(chǎn)的動力。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。

2、我國社會主義初級階段的的基本經(jīng)濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：

第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。

3、如何使公司(企業(yè))不斷發(fā)展壯大(公司如何經(jīng)營才能成功)

(1)要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

(2)要提高自主創(chuàng)新能力。依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢.(3)公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。

4、如何解決就業(yè)問題?

(1)黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置，實施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

(2)勞動者：每個勞動者都要發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息的精神，樹立正確的擇業(yè)觀念。

①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競爭就業(yè)觀 ③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀

5、投資方式有哪幾種?怎樣投資才是科學(xué)的?

投資方式有：

(1)存款儲蓄：特點是靈活方便，比較安全，收益低。(商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。)

(2)購買股票：高風(fēng)險、高收益

(3)購買債券：穩(wěn)健的投資

(4)購買商業(yè)保險：規(guī)避風(fēng)險的投資

(5)直接投資等。

注意：(1)要注意投資的回報率，也要注意投資的風(fēng)險性。

(2)要注意投資的多樣化，不應(yīng)只局限在銀行儲蓄上，我國金融市場的不斷完善給我們帶來了跟多的投資機會。

(3)投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟實力量力而行。

(4)投資既要考慮個人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，不違反國家法律、政策。

高中政治會考知識大全51、商品的兩個基本屬性是使用價值和價值

2、貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段

3、紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。

流通中所需要的貨幣量=待售商品量×價格水平÷貨幣流通速度。

4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落?

如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說明外幣的匯率升高;反之，則說明外幣匯率跌落。

5、商品的價值量與社會必要勞動時間成正比，商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

6、價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式

價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。

價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。

7、價格變動會產(chǎn)生哪些影響?

(1)對人們生活的影響：

①一般說來，價格上升，購買減少;價格下降，購買增加。

②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。

③消費者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價格變動的影響。(互為替代品/互補商品)

(2)對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：

①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模 ②提高勞動生產(chǎn)率 ③生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品

8、影響消費的因素;主要是居民的收入(當(dāng)前可支配收入、對未來收入預(yù)期、社會總體消費水平)和物價水平。

9、消費結(jié)構(gòu)的含義?變化趨勢?

消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在消費總支出中所占的比重。

變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。

10、恩格爾系數(shù)的含義?變化的意義?

恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。

恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費結(jié)構(gòu)改善。

11、影響人們消費行為的消費心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實心理

12、怎樣做一個理智的消費者?(樹立正確消費觀)

(1)量入為出，適度消費(2)避免盲從，理性消費

(3)保護環(huán)境，綠色消費(4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

高中政治會考知識點大全

第二篇：高中政治會考知識點

高中政治會考知識點一：經(jīng)濟生活

高中政治會考知識點《經(jīng)濟生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)濟生活版塊中的考點。希望同學(xué)們把這些最基本的經(jīng)濟會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、商品的條件：1)是否勞動產(chǎn)品;2)是否用于交換。商品的基本屬性：價值和使用價值。

2、貨幣的基本職能：價值尺度和流通手段。

3、消費類型: 1)錢貨兩清消費2)貸款消費3)租賃消費。影響消費的因素:1)居民收入2)物價水平。

4、樹立正確的消費觀：1)量入為出，適度消費;2)避免盲從，理性消費;3)保護環(huán)境，綠色消費;4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

5、生產(chǎn)決定消費：1)生產(chǎn)決定消費的對象;2)生產(chǎn)決定消費的水平和質(zhì)量;3)生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力;4)生產(chǎn)決定消費的方式。

消費的反作用:1)消費是生產(chǎn)的最終目的和動力2)消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起倒向作用,一個新的消費熱點的出現(xiàn)能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長3)消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的動力,能提高勞動力的質(zhì)量,提高勞動者生產(chǎn)的積極性

6、就業(yè)觀,擇業(yè)觀：自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。

7、我國的基本經(jīng)濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

8、分配方式: 1)按勞分配 2)按個體勞動者勞動成果分配 3)按生產(chǎn)要素分配

9、財政收入的來源：稅收收入(主要來源)、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。影響財政收入的因素：經(jīng)濟發(fā)展水平(根本因素)、分配政策。財政支出的種類：經(jīng)濟建設(shè)支出、科教文衛(wèi)事業(yè)支出、行政管理和國防支出、債務(wù)支出。財政的作用:1)有利于促進社會公平改善人民生活，2)有利于促進,資源合理配置 3)有利于促進國民經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)運行

10、宏觀調(diào)控的目標(biāo):1)促進經(jīng)濟增長2)增加就業(yè)3)穩(wěn)定物價4)保持國際收支平衡。宏觀調(diào)控的手段：1)經(jīng)濟手段;2)法律手段;3)必要的行政手段。

11、經(jīng)濟全球化的表現(xiàn):1)貿(mào)易全球化2)資本全球化3)生產(chǎn)全球化

12、經(jīng)濟全球化的實質(zhì): 經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是以發(fā)達資本主義國家為主導(dǎo)的、發(fā)達國家具有經(jīng)濟和科技上的優(yōu)勢，掌握著推動經(jīng)濟全球化趨勢的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)著世界市場的發(fā)展，左右著國際經(jīng)濟的“游戲規(guī)則”、這種經(jīng)濟全球化使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴重、一邊是發(fā)達國家財富的不斷積累，一邊是發(fā)展中國家貧困的不斷加劇

13、經(jīng)濟全球化的影響: 1)影響：經(jīng)濟全球化使世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系在一起，這在促進各國經(jīng)濟合作的同時，也使得一個國家的經(jīng)濟波動可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全構(gòu)成了極大的威脅、2)基本態(tài)度：經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰(zhàn)、在經(jīng)濟全球化趨勢面前，任何國家都無法置身事外、我們應(yīng)當(dāng)抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)

14、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：1)第一要義：發(fā)展;2)核心：以人為本;3)基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù);4)根本方法：統(tǒng)籌兼顧。

高中政治會考知識點二：政治生活

高中政治會考知識點《政治生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的政治生活版塊中的考點。希望同學(xué)們把這些最基本的政治會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、國體及本質(zhì):我國是一個人民民主專政的社會主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

2、人民民主的特點:1)人民民主的廣泛性2)人民民主的真實性

3、公民的權(quán)利和義務(wù)：1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(基本權(quán)利);2)政治自由3)監(jiān)督權(quán)。公民的義務(wù)：維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié);遵守憲法和法律;維護國家安全、榮譽和利益;服兵役和參加民兵組織

4、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督

5、政府的職能: 1)保障人民民主和維護國家長治久安的職能2)組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能 3)組織社會主義文化建設(shè)的職能4)提供社會公共服務(wù)的職能

6、政府的宗旨: 為人民服務(wù)

7、政府的原則: 對人民負責(zé)、堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立了求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法、8、人民代表大會的職權(quán): 立法權(quán), 決定權(quán), 任免權(quán), 監(jiān)督權(quán)

9、人民代表大會的特點:民主集中制

10、黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)、11、黨的地位:中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

12、黨的執(zhí)政方式: 1)科學(xué)執(zhí)政2)民主執(zhí)政3)依法執(zhí)政(基本方式)

13、處理民族關(guān)系的基本原則: 民族平等, 民族團結(jié), 民族共同繁榮

14、民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)

15、宗教政策:宗教信仰自由

16、國際關(guān)系: 國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點、國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對立是引起國家沖突的根源、17、國際競爭的實質(zhì): 以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

18、我國外交政策: 我國奉行獨立自主的和平的外交政策。外交政策的基本點：1)我國外交政策的宗旨：維護世界和平，促進共同發(fā)展2)基本目標(biāo)是維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展;3)基本立場是獨立自主;4)基本準(zhǔn)則是和平共處五項原則(互相尊重主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處)

19、政協(xié)的職能: 1)政治協(xié)商2)參政議政3)民主監(jiān)督

20.我國根本的政治制度(政體)：人民代表大會制度

21.中國特色社會主義理論包括：鄧小平理論，“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀

高中政治會考知識點三：文化生活

高中政治會考知識點

三、文化生活模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的文化生活版塊中的考點。希望同學(xué)們把這些最基本的文化生活會考知識點掌握住，并通過高中政治科目的會考考試。

1、文化對人的影響的特點：潛移默化，深遠持久

2、文化在塑造人生方面具有：豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展的作用

3、中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深。中華文化的基本特征是源遠流長，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄

4、偉大的民族精神：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。發(fā)展中國特色社會主義，是新時期愛國主義的主題

5、文化創(chuàng)新的途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長

6、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，動力

7、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用

8、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價值觀

9、文化的含義：對于經(jīng)濟，政治而言人類全部精神活動及其產(chǎn)品

10、文化對人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式;文化影響人的時間活動，認識活動和思維方式

11、公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻

12、社會注意榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

13、社會主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進文化的性質(zhì)和前進方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

14、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀

高中政治會考知識點四：生活與哲學(xué)

高中政治會考知識點生活與哲學(xué)模塊(原理 → 方法論)總結(jié)。哲學(xué)知識是最容易出問答題和材料分析題，所以這一塊需要掌握的哲學(xué)會考知識點比較多。希望同學(xué)們在高中政治會考試題練習(xí)的時候，除了鞏固基礎(chǔ)知識之外，還要掌握好一定的答題方法和技巧。

一、辯證唯物論（四、五課)

1、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系

原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用、正確的意識對物質(zhì)具有促進作用。方法論：①一切從實際出發(fā)②重視意識的作用，樹立正確的意識

2、規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的辨證關(guān)系

原理：規(guī)律是客觀的，它發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律制約人的主觀能動性的發(fā)揮、另一方面，人具有主觀能動性，能夠認識和利用規(guī)律。方法論：發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事、另一方面，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，認識和利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，變害為利

二、辯證唯物主義認識論(六課)

1、實踐和認識(理論)的辯證關(guān)系原理

原理：實踐決定認識(理論)，認識(理論)對實踐有反作用，正確的認識、科學(xué)的理論對實踐有指導(dǎo)作用，錯誤的認識、不科學(xué)的理論對實踐有阻礙作用。方法論：堅持實踐第一的觀點，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用、堅持理論和實踐相結(jié)合的原則、反對教條主義，反對思想僵化

2、認識的反復(fù)性和無限性原理

原理：認識具有反復(fù)性和無限性，要求我們要與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中追求和發(fā)展真理。

三、唯物辯證法(七、八、九、十課)

(一)聯(lián)系的觀點(七課)

1、聯(lián)系的普遍性、客觀性原理

原理：世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個事物是孤立存在的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：堅持用聯(lián)系的觀點看問題，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。

2、整體和部分的辨證關(guān)系原理

原理：整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開部分原有的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。法論：①要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮

(二)發(fā)展的觀點(八課)

1發(fā)展的普遍性

原理：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界;發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程。法論：①堅持用發(fā)展的觀點看問題②要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程③要明確事物處于怎樣的階段和地位④要與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長

量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系

原理：事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備;量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;事物都是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。方法論：①用量變引起質(zhì)變的道理看問題②要堅持適度原則③要不失時機地促成飛躍④要重視量的積累⑤學(xué)會優(yōu)化結(jié)構(gòu)

3事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

原理：事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路是曲折的;任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一;前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中前進，是一切新事物發(fā)展的途徑。方法論：堅持用事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一的觀點看問題，堅信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的道路、(三)矛盾的觀點(九課)

1矛盾的普遍性

原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。方法論：要承認矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認和揭露矛盾;要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性

2矛盾的特殊性

原理：不同事物的矛盾具有不同的特點;同一事物的矛盾在不同階段各有不同的特點;矛盾雙方各有其特點。方法論：具體問題具體分析

3矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系

原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的;二者相互聯(lián)結(jié);在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。方法論：①學(xué)會正確認識事物，掌握認識秩序②學(xué)會科學(xué)的工作方法

4主次矛盾關(guān)系

原理：主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，而次要矛盾則處于從屬地位，不起決定作用;二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要善于抓重點，集中主要力量解決主要矛盾;要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?/p>

5矛盾主次方面關(guān)系

原理：主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，而次要方面則是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面;二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系;既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：看問題既要全面，又要善于分清主流和支流

6、兩點論和重點論的統(tǒng)一

原理：主次矛盾和主次方面的相互關(guān)系原理。方法論：堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點

(四)辨證否定觀

1、辨證否定觀原理：辨證的否定是事物自身的否定。辨證否定不是簡單地肯定一切，也不是簡單的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。方法論：要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進。

2、辨證法的革命批評精神原理：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。按其本質(zhì)來說，它是批評的革命的和創(chuàng)新的。方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新節(jié)境界。

四、人生觀、價值觀（十一、十二)

1、社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理(歷史唯物主義)

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用、先進的革命的科學(xué)的社會意識對社會存在有巨大的促進作用，反之起阻礙作用、2、人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(歷史唯物主義)①人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者②人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者、③人民群眾是社會變革的決定力量。方法論：必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗

3、價值觀導(dǎo)向作用原理

原理內(nèi)容：價值觀對人們認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，對人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用。方法論：要求我們樹立和堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用、4、個人活動與社會發(fā)展的辨證關(guān)系

個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響、當(dāng)個人活動符合社會發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益時，對社會發(fā)展起促進或推動作用;反之，起阻礙或破壞作用、社會條件和社會規(guī)律又制約著個人的活動

5、人生的真正價值在于對社會的貢獻

人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足、人生的價值首先在于對社會的貢獻①它是社會存在和發(fā)展的基本保障②是人生價值的基本標(biāo)志③是人生價值的可靠標(biāo)志、衡量一個人的人生價值，既要看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻，又要看他在精神、思想道德方面對社會的貢獻、在一定條件下精神貢獻可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻

方法論：發(fā)揮主觀能動性，在為祖國繁榮、民族振興中，不斷實現(xiàn)和提高人生價值

第三篇：高中政治會考知識點

高中思想政治會考知識點詳細分解 經(jīng)濟學(xué)常識

考試內(nèi)容：第一課

1、商品的使用價值和價值的關(guān)系

⑴聯(lián)系：使用價值和價值是商品的兩個基本屬性（也叫兩個因素）。它們共存在于商品統(tǒng)一體中。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價值則沒有價值，有價值必有使用價值。有使用價值不一定有價值，也不是商品。

⑵區(qū)別：使用價值是指商品能滿足人們某種需要，可供人們使用的屬性。價值是指凝結(jié)在商品中的無差別的（一般的）人類勞動。商品生產(chǎn)者和消費者不能同時兼得使用價值和價值。

２．商品價值量與社會勞動生產(chǎn)率的關(guān)系。

商品價值量是指商品價值的大小，是由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定的，與社會必要勞動時間成正比。與社會勞動生產(chǎn)率成反比。（勞動生產(chǎn)率分為社會勞動生產(chǎn)率和個別勞動生產(chǎn)率），與個別勞動生產(chǎn)率無關(guān)（即與個別勞動時間無關(guān)）

３．貨幣的職能

⑴價值尺度，是用來衡量商品價值大小的尺度，貨幣在執(zhí)行價值尺度的職能時，只需要觀念中的貨幣。

⑵流通手段，即用來充當(dāng)商品交換的媒介，貨幣產(chǎn)生后，商品的交換從時空上可以分離，有利于擴大商品的交換。貨幣在執(zhí)行流通手段時，必須是現(xiàn)實中的貨幣。

⑶貯藏手段：把貨幣作為社會財富的代表貯藏起來。作為貯藏手段的貨幣，必須是實實在在的貨幣，又是足值的貨幣。因此，只有金銀鑄幣或金銀條、塊才能執(zhí)行貯藏手段的職能。

⑷支付手段：被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等。支付手段是隨著賒帳買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。

⑸世界貨幣：貨幣具有在世界市場充當(dāng)一般等價物。貨幣產(chǎn)生后，商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)，就是價格。價格是價值的貨幣表現(xiàn) ４．紙幣與通貨膨脹

⑴紙幣是由國家發(fā)行的強制使用的貨幣符號。它在商品交換中起媒介作用。

⑵盡管國家有權(quán)發(fā)行紙幣，有權(quán)規(guī)定紙幣的面值。但國家卻無權(quán)規(guī)定紙幣的實際購買力

⑶通貨膨脹，紙幣的發(fā)行量超過流通中實際需要的貨幣量，從而引起紙幣的貶值。其表現(xiàn)物價上漲，紙幣貶值。但并不是所有的物價上漲都是由通貨膨脹引起的。

⑷流通中需要的貨幣量=待售商品價格總額÷貨幣流通速度

或=（待售商品總量Χ商品價格水平）÷貨幣流通速度 ５．價值規(guī)律的內(nèi)容，作用和表現(xiàn)形式。

⑴內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。⑵作用：第一：調(diào)節(jié)勞動力和生產(chǎn)資料在社會生產(chǎn)各部門分配。第二：刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)、改善經(jīng)營管理、提高勞動生產(chǎn)率。第三：導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰。

⑶表現(xiàn)形式：價格圍繞價值上下波動。

考試內(nèi)容：第二課

1、⑴公有制經(jīng)濟的內(nèi)容：不僅包括國有經(jīng)濟，集體經(jīng)濟，還包括混合經(jīng)濟中的國有成份和集體成份。

⑵公有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式：根據(jù)生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)經(jīng)營特點的不同公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營方式，就應(yīng)當(dāng)是多種多樣的，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式，例如：股份制、股份合作制、承包、租賃等，都可以利用。

2、我國以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度包括兩個方面的內(nèi)容（1）公有制占主體地位，這是前提。（2）多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，二者缺一不可。公有制的主體地位，主要表現(xiàn)在：第一、就全國而言，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，既要有量的優(yōu)勢，又要注重質(zhì)的提高。第二、國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。

（2）以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的確立，從根本上說，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。具體的說來，是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。第一、我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的經(jīng)常。第二、我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。第三、一切符合“三個有利于”（一切有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民生活水平）的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。

（3）實踐證明，適應(yīng)我國社會主義初級階段的基本國情，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)已基本形成和不斷完善。這種基本經(jīng)濟制度的確立，對于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進我國的經(jīng)濟建設(shè)和社會進步起到了積極作用

3、我國現(xiàn)階段所有制經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的決定因素是：從根本上講，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。具體地說：是由我國的社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段的國情決定的。

（1）國家是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。（2）我國處在社會主義初級階段，需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。（3）一切符合“三個有利”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。實踐證明，這項基本經(jīng)濟制度有利于發(fā)展和解放生產(chǎn)力，促進我國的經(jīng)濟建設(shè)和社會進步。

4、我國堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度

A、基本內(nèi)容：在社會主義公有制的范圍內(nèi)，勞動者向社會提供勞動，社會以勞動為尺度，向勞動者分配個人消費品，實行多勞多得，少勞少得。

B、決定因素：由客觀經(jīng)濟條件決定的。第一、生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提。第二、社會主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展水平，是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三、社會主義制度勞動的性質(zhì)和特點，是實行按勞分配的直接原則。

C、按勞分配是社會主義制度下個人消費品分配的基本原則。其分配的方式有：除了按勞分配方式以外，主要包括按個體勞動者的勞動成果分配，按資本、技術(shù)等生產(chǎn)因素分配等。此外也包括福利性分配。

D、在我國社會主義初級階段，實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)因素分配結(jié)合起來，具有客觀必然性。

首先、這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定分配方式。其次、這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定的。最后、這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟客觀要求。

5、市場經(jīng)濟及其特征：

（1）含義：市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟，是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟。（2）市場經(jīng)濟的基本特征：平等性、競爭性、法制性和開放性。①平等性是指在市場上經(jīng)濟活動的參加者之間的關(guān)系是平等的。從根本上說，這種平等性是由價值規(guī)律的作用決定的。②競爭性是指經(jīng)濟活動參加者之間存在著廣泛的競爭。③法制性是指社會經(jīng)濟運行有健全的法制基礎(chǔ)，生產(chǎn)者和經(jīng)營者的經(jīng)濟活動依據(jù)市場經(jīng)濟的法規(guī)進行。④開放性是指市場不是相互封閉的，全國一個統(tǒng)一的大市場，并同世界市場聯(lián)系在一起。

6、國家宏觀調(diào)控的含義、任務(wù)和手段

A、含義：指國家運用各種手段對國民經(jīng)濟進行的控制和調(diào)節(jié)。

B、任務(wù)：保持經(jīng)濟總量平衡，抑制通貨膨脹，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定增長。C、手段：經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。

⑴經(jīng)濟手段：國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟活動的措施。⑵ 法律手段：國家通過制定和運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段。⑶行政手段：國家通過行政機構(gòu)，采取行政命令、指示、指標(biāo)、規(guī)定等行政措施來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟的手段。

D、國家宏觀調(diào)控的手段各有所長，各具特色，他們相互聯(lián)系，相互補充，共同構(gòu)成了宏觀調(diào)控的體系。在市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)該以經(jīng)濟手段和法律手段為主，發(fā)揮宏觀調(diào)控的總體功能。

7、社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征：

⑴社會主義市場經(jīng)濟的基本內(nèi)涵是：建立社會主義市場經(jīng)濟體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。

⑵社會主義市場經(jīng)濟的基本特征①堅持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟的基本特征②社會主義市場經(jīng)濟以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。③在社會主義市場經(jīng)濟條件下國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

考試內(nèi)容：第七課

1、市場交易的原則。遵守市場交易原則，是保證市場交易活動有次秩序、按規(guī)則進行的基本條約。市場交易原則主要包括以下幾個方面：

(1)“自愿”原則。是市場交易的基本原則。

(2)“平等”原則。是市場經(jīng)濟的一般特征，也是市場交易的重要原則。其含義有兩點：一是指交換的當(dāng)事人沒有社會地位的差別，在市場上都是平等的賣者或買者，是商品或貨幣的所有者；二是指在市場交換中必須遵循等價交換原則，任何人不得利用強制手段占有他人的勞動成果。這既是市場經(jīng)濟的一般特征，也是市場交易的一條重要原則。

(3)“公平”原則。是市場交易原則的重要內(nèi)容。所謂公平，就是公平交易，明碼標(biāo)價。公平就是公開、公平、平等。公平原則是市場交易的靈魂，是徇市場交易活動是否有序、是否規(guī)范的試金石。

(4)“誠實信用”原則。是現(xiàn)代市場交易活動的基本精神。誠實即不虛假，信用即能夠履行與人約定的事情而取得的信任。現(xiàn)在我國市場上的假冒偽劣以次充好、非法銷售等等，都是違背誠實信用的市場交易原則的。

總之，發(fā)展商品服務(wù)市場，必須堅持“自愿、平等、公平、誠實守信”的交易原則，這是遵循市場運行規(guī)律的必然要求，也是加強社會主義精神文明建設(shè)的題中之義。

2、生產(chǎn)與消費的關(guān)系：

⑴生產(chǎn)決定消費。社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費這樣相互聯(lián)系的四個環(huán)節(jié)。起決定作用的、最為重要的是生產(chǎn)環(huán)節(jié)。①是生產(chǎn)為消費提供對象。②是生產(chǎn)決定消費水平。（在一定時期內(nèi)，人們物質(zhì)文化生活需要的實際滿足程度）③是生產(chǎn)決定消費方式。④是生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。總之，生產(chǎn)決定消費，消費所需要的一切商品和服務(wù)的種類、數(shù)量、質(zhì)量都是由生產(chǎn)創(chuàng)造出來的，沒有生產(chǎn)就沒有消費。

⑵消費反作用于生產(chǎn)。①，消費是社會生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，消費狀況如何，對生產(chǎn)和其它幾個環(huán)節(jié)都在著重要的反作用。產(chǎn)品出產(chǎn)出來以后，只有當(dāng)它最終被人們消費了，才真正起到產(chǎn)品的作用，生產(chǎn)才能繼續(xù)進行。相反，如果產(chǎn)品沒有被消費者所接受，賣不出去，生產(chǎn)就要受到影響，就要萎縮。②消費是生產(chǎn)的動力。一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)甚至幾個相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。③消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力。消費狀況，還會影響勞動者的生產(chǎn)熱情和積極性。新的、較高水平的消費會提高勞動者的生產(chǎn)積極性、主動性和創(chuàng)造性，有得于提高勞動生產(chǎn)率，推動生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進步。④消費是生產(chǎn)的目的。社會主義生產(chǎn)的目的就是滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。即為了滿足人們的生活消費。

3、樹立正確的消費觀念

⑴ 家庭生活消費必須與國情及家庭收入相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費。適度消費即合理消費，包括不抑制消費和超前消費兩層意思，就是使消費與我國的國情和家庭收入狀況以及需求狀況相適應(yīng)，量入為出，既不能滯后，又不能超前；既不人為抑制，又不盲目攀比，不隨波逐流。

⑵ 物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著生活水平的日益提高，在滿足物質(zhì)消費的同時，還要注重精神消費。尤其是現(xiàn)代社會的經(jīng)濟生活，科學(xué)技術(shù)作用日益顯著，對勞動者素質(zhì)的要求越來越高。因此，家庭消費中就是消費的需求越來越重要。

⑶改變落后的生活習(xí)慣，提高消費的科學(xué)性。為適應(yīng)現(xiàn)代文明的發(fā)展，必須徹底改變愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費習(xí)慣，建立健康文明的生活方式。

⑷樹立正確的消費觀，必須發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神。

哲學(xué)常識

教學(xué)內(nèi)容：唯物論（第一課）

物質(zhì)的含義、意識的含義、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系、堅持一切從實際出發(fā)、自覺堅持唯物主義，反對唯心主義

1、含義和唯一特性

⑴ 物質(zhì)是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。

⑵ 唯一特性：客觀實在性。

2、意識的含義：意識的內(nèi)容和本質(zhì)：意識是客觀事物在人腦中的反映

3、物質(zhì)和意識的辯證的關(guān)系：

物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中反映，要求我們要一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。

意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識則對客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。

4、堅持一切從實際出發(fā) ⑴含義：我們想問題、辦事情，應(yīng)當(dāng)一切從實際出發(fā)。一切從實際出發(fā)，就是從客觀存在的事實出發(fā)，根據(jù)這些事實，決定我們的方針政策、計劃方案等主觀的東西。

⑵原因：①從實際出發(fā)是辯證唯物主義世界觀的根本要求。即：物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)的原理，要求我們思想必須如實地反映客觀存在的事實，做到主觀符合客觀。就必須從實際出發(fā)。②從實際出發(fā)是無產(chǎn)階級政黨正確制定和執(zhí)行路線、方針政策的前提，也是我們搞好各項工作的基本要求，也是人們正確地認識世界和改造世界的根本要求。③從實際出發(fā)，就必須反對從主觀出發(fā)，即：教條主義和主觀主義。⑶怎樣做到一切從實際出發(fā)：要做到從實際出發(fā)，就在深入實際調(diào)查研究；就要掌握全面的、總和的實際出發(fā)情況；就要使自己的思想不斷地適應(yīng)變化著的客觀情況。

5、第一：唯物主義和唯心主義的根本分歧（1）唯心主義和唯心主義的根本觀點：

①唯物主義的觀點-----承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。②唯心主義的觀點-----認為世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。

（2）唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識的關(guān)系問題而形成的。物質(zhì)和意識的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題，它不僅是所有哲學(xué)必然遇到的問題，而且是所有哲學(xué)必須首先回答的問題。物質(zhì)和意識究竟哪個是本源，物質(zhì)和意識究竟誰決定誰，是哲學(xué)基本問題最重要的方面，對這一方面回答的不同，哲學(xué)的性質(zhì)就不同。由于唯物主義和唯心主義作出了截然相反的回答，他們才成為兩種根本對立的世界觀。

第二：自覺堅持唯物主義反對唯心主義

（1）堅持無神論反對有神論。作為有現(xiàn)代科學(xué)頭腦的青年學(xué)生，應(yīng)該自覺堅持唯物主義，同有神論自覺劃清界限。（2）要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上。

（3）客觀地看待周圍的人和事，辦事情應(yīng)當(dāng)有認真精神。我們堅持唯物主義態(tài)度，客觀地分析周圍的人和事，客觀地陳述自己的見解。認真精神是一種可貴的唯物主義精神。我們應(yīng)該努力做到。

（4）正確估量和對待自己。

堅持唯物主義的態(tài)度，就要敢于面對自己的現(xiàn)實，徹底地反思自己同周圍事物的關(guān)系，自己的行為和認識，自己的長處和短處。一個人對自身的狀況有了正確的認識，就能較好地在人類認識世界和改造世界的活動中做出應(yīng)有的貢獻

教學(xué)內(nèi)容：第八課(認識論)

1、實踐的含義和特征

（1）實踐是人們改造客觀世界的一切活動。

（2）實踐的特征：第一、實踐是客觀性的活動。第二、實踐是有意識的、有目的的能動性的活動。第三、實踐是社會性歷史性的活動。（實踐不是孤立的個人的活動）

2、實踐對認識的決定作用

（1）實踐對認識的決定作用，表現(xiàn)在以下四個方面：

第一、實踐是認識的來源（認識是客觀事物在人腦中的反映，客觀事物之所以反映到人腦中來，唯一的途徑就是通過實踐，實踐是認識的唯一源泉）

第二、實踐是認識發(fā)展的動力。（實踐的需要推動著認識的產(chǎn)生和發(fā)展；實踐的發(fā)展也推動著認識不斷地由低級向高級發(fā)展）第三、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第四、實踐是認識的目的。

總之，實踐是認識的基礎(chǔ)，認識依賴于實踐，（實踐的觀點是馬克思主義認識論之首要的基本觀點）（2）實踐和認識的（理論）的關(guān)系是；實踐決定認識（理論），認識（理論）反作用于實踐，科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用。

（3）、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

這是因為實踐是主觀見之于客觀的活動。一方面，實踐是有意識的活動，實踐受主觀認識的指導(dǎo)；另一方面，實踐是改造客觀世界的活動，實踐的對象是客觀事物。這樣在實踐過程中主觀認識同客觀事物就有的一定的聯(lián)系，人們就可以用實踐的客觀結(jié)果來檢驗認識是否符合客觀實際。如果以一種主觀認識為指導(dǎo)在實踐中改造客觀事物，能夠達到預(yù)期的目的，那就證明這種認識是正確的；否則就是錯誤的。

3、改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系 A、改造主、客觀世界的含義：

（1）改造客觀世界---------改造自然界和改造人類社會

（2）改造主觀世界---------改造自己的思想、認識能力、改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系（在改造主觀世界中，世界觀、人生觀和價值觀的改造處于核心地位）

B、改造主觀世界和改造客觀世界的關(guān)系

改造客觀世界與改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。-在這種相互作用中，人們不斷地改善著主觀世界同客觀世界的關(guān)系，實現(xiàn)著促進客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善的雙重目的。

政治常識：

教學(xué)內(nèi)容：第一課

1、國家的國體、政體及其相互關(guān)系

⑴國體：a又叫國家性質(zhì)、國家的階級性質(zhì)，是指社會各階級在國家中的地位。具體地說，就是國家政權(quán)掌握在哪個階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。b統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家性質(zhì)。

c國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務(wù)的政策，這是判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。

⑵政體的含義：政體又叫國家政權(quán)的組織形式、國家管理形式，是指統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機關(guān)。⑶國體和政體的相互關(guān)系

政體與國體的關(guān)系：國體決定政體，政體反映國體，適當(dāng)健全的政體，對維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要作用；政體具有一定的相對獨立性，由于歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境的不同，相同的國體可以采用不同的政體。

2、我國的對內(nèi)對外職能

⑴含義：是指國家在階級統(tǒng)治與社會管理中的職責(zé)和功能。它反映了國家活動的基本方向、根本任務(wù)和主要作用。（2）我國的對內(nèi)職能：

① 政治職能：國家維護政治統(tǒng)治和政治穩(wěn)定的職能

② 經(jīng)濟建設(shè)職能：國家組織經(jīng)濟建設(shè)，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平的職能。③ 文化職能：國家組織社會主義文化建設(shè)的職能。

④ 社會公共服務(wù)職能：國家為社會的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和自然環(huán)境的職能。

（3）我國的對外職能：①防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整。②發(fā)展國際的交流和合作，創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境。③維護世界濟發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。

⑷ 國家職能和國家性質(zhì)的關(guān)系：國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。（區(qū)別我國的國家職能和資本主義國家職能）

3、人民代表大會制度是我國的根本政治制度 ⑴我國的政體——人民代表大會制度

⑵含義：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。

⑶人民代表大會制度是我國的根本政治制度：

①人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)。我國的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家的主人，這是人民民主專政國家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則。人民代表大會制度正是有民當(dāng)家作主這一根本準(zhǔn)則的直接體現(xiàn)。②人民代表大會制度是建立其他有關(guān)的國家管理制度的基礎(chǔ)。在我國凡屬國家管理范圍內(nèi)的一切重要制度都是由人民代表大會直接或間接創(chuàng)建和決定的。我國的國家機構(gòu)都是在人民代表大會的基礎(chǔ)上建立起來的。

⑷人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制，4、“一國兩制”的含義、主要內(nèi)容和意義

⑴“一國兩制”含義：①“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。②“一個國家”，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家，在國際上，代表中國的只能是中華人民共和國。

③“兩種制度”是在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)部，大陸實行社會主義制度，臺灣、香港、澳門保留原有的資本主義制度。⑵“一國兩制”的基本內(nèi)容：

①“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國。②兩種制度并存，國家的主體是社會主義制度。③“一國兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。（不是完全自治。特別行政區(qū)除外交和國防事務(wù)屬中央人民政府管理外，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。此外，還有一定外事權(quán)）

⑶“一國兩制”意義。

①有利于實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。②有利于促進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。③有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容：第二課

1、國家機構(gòu)及其組織體系

⑴國家機構(gòu)的含義：統(tǒng)治階級為行使國家權(quán)力而建立起來的一整套國家機關(guān)的總和，就是國家機構(gòu) ⑵國家機構(gòu)與國家性質(zhì)、國家職能的關(guān)系：

①國家性質(zhì)決定國家機構(gòu)的性質(zhì)。國家機構(gòu)是統(tǒng)治階級利益和捍衛(wèi)者和執(zhí)行者，是實現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。②國家職能決定國家機構(gòu)的設(shè)置。國家職能是國家機構(gòu)設(shè)置的主要根據(jù)，國家機構(gòu)是國家職能的物載體

2、我國家機構(gòu)的組織和活動的原則： ⑴民主集中制原則

①含義：是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。②民主集中制原則在國家機構(gòu)中的體現(xiàn)：

首先：在國家權(quán)力機關(guān)和人民群眾的關(guān)系方面。全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是由人民選舉產(chǎn)生，對人民責(zé)，受人民監(jiān)督負。

其次：在國家權(quán)力機關(guān)和其他國家機關(guān)的關(guān)系方面，國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都是由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督。

最后：在中央和地方國家機關(guān)的關(guān)系方面，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動性、積極性的原則。⑵對人民負責(zé)原則

①原因：國家性質(zhì)決定國家機構(gòu)的性質(zhì)，我國是人民民主專政的社會主義國家，我國的國家機構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，因此，對人民負責(zé)，全心全意為人民服務(wù)，是一切國家機關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。

②對人民負責(zé)，要求做到以下三點：

A密切聯(lián)系群眾b克已奉公，廉潔自律，接受人民的監(jiān)督。C堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。⑶依法治國原則

①含義：依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)。

②依法治國的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟和社會生活中的權(quán)威。③根本目的：在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護人民當(dāng)家作主的地位。④如何做到依法治國？（A）、立法機關(guān)要嚴格按照立法程序制定法律，確保國家各項事業(yè)有法可依。有法可依是實現(xiàn)依法治國的前提條件。（B）、行政機關(guān)要嚴格依法行政。依法行政是依法國的重要環(huán)節(jié)。

（C）、司法機關(guān)要公正司法、嚴格執(zhí)法。（D）、要進一步完善法律監(jiān)督體系，加強執(zhí)法監(jiān)督工作，以確保法律的有效實施。（F）、要切實做好普法教育工作，為依法治國奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。

3、正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)（1）、堅持公民在法律面前一律平等的原則。①重要意義：這是公民享有權(quán)利和履行義務(wù)必須遵循的一項重要原則，是公民同違法侵權(quán)和腐敗現(xiàn)象做斗爭的法律武器。

②含義：公民在法律面前一律平等原則，是指司法平等和守法平等，主要包括三方面的含義任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔(dān)憲法、法律規(guī)定的義務(wù)；任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護；任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。

（2）、堅持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

①權(quán)利和義務(wù)的辯證關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。權(quán)利與義務(wù)是不可分離的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實現(xiàn)。權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的：一方面，國家保障公民充分享有行使權(quán)利，另一方面，公民自覺履行義務(wù)。

（3）、堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

在社會主義制度下，國家、集體和公民個人的利益在根本上是一致的。國家為公民著想，依法保障公民的權(quán)利；公民也應(yīng)該為國家著想，自覺履行義務(wù)，維護國家利益。

教學(xué)內(nèi)容：我國的政黨和政黨制度

1、政黨與國家政權(quán)的關(guān)系

第一 在現(xiàn)代各國一般由政黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)(一個國家的性質(zhì)通常與執(zhí)政黨的階級屬性相一致)第二 政黨為什么能領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)

①領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)是政黨實現(xiàn)本階級利益的根本途徑②政黨具備領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的主觀條件

2、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨

（1）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：①中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。②中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。③中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。④中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南。

⑵ 宗旨:全心全意為人民服務(wù)

3、全面加強和改進黨的建設(shè)：加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)。全面加強黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)。

4、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線

5、“三個代表”思想重大意義

內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。

作用：“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

6、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的基本內(nèi)容：

（1）名稱：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度。是教育中國特色的社會主義政黨制度。（2）基本內(nèi)容：

第一、中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨。第二、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則。第三、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。” 第四、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本準(zhǔn)則。

8、中國人民政治協(xié)商會議及其主要職能

第一、性質(zhì)。簡稱“人民政協(xié)”或“政協(xié)”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色的社會主義民主的一種重要形式。

第二、職能：政治協(xié)商、民主協(xié)商、參政議政

教學(xué)內(nèi)容：我國的民族和宗教

1、民族及其基本特征

民族的四基本特征：共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活、共同心理素。（這是區(qū)別民族最顯著的特點）

四個基本特征的關(guān)系：是相互聯(lián)系、相互依存的。在民族的形成過程中，共同地域和共同的經(jīng)濟生活是首要的前提條件，為共同語言和共同心理素質(zhì)的形成提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；而共同語言和共同心理素質(zhì)的形成又促進了共同地域和共同經(jīng)濟生活的發(fā)展。

2、我國處理民族關(guān)系的基本原則： ⑴我國社會主義民族關(guān)系的建立

②由壓迫和被壓迫、剝削和被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取F結(jié)、互助的社會主義的新型關(guān)系。⑵我國處理民族關(guān)系的基本原則：即民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。

①民族平等原則：我國民族平等的表現(xiàn)：各民族在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等，各民族在發(fā)展經(jīng)濟、文化方面享有平等的權(quán)利；各民族都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。

②民族團結(jié)原則

重要性：民族團結(jié)和民族的內(nèi)聚力的強弱是衡量一個國家縱合國力的標(biāo)志之一；各民族團結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證，沒有民族團結(jié)，就沒有國家的安定，也不能集中力量搞社會主義建設(shè)，各民族也失去了依靠而難以發(fā)展。因此，加強民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。

加強民族團結(jié)必須反對民族主義（大民族主義和地方民族主義）和民族分裂活動。

③民族共同繁榮原則

怎樣促進各民族共同繁榮？

首先：需要民族地區(qū)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揚自己的創(chuàng)造性、積極性，充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢。其次：需要國家在財力、物力、人力等方面的大力支持和幫助。最后：還需要發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援。

④三原則的關(guān)系：

A、民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。B、民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)C、民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。D、各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟的發(fā)展，又是民族平等、團結(jié)的物質(zhì)保證。E、在現(xiàn)階段加快民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展是民族工作的根本任務(wù)

3、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性 民族區(qū)域自治是我國處理民族關(guān)系的基本政策，實踐證明，它符合歷史發(fā)展又符合現(xiàn)實情況，合乎國情，順乎民意，具有很大的優(yōu)越性。第一、有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。第二、有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來。第三、有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來。第四、有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。

4、我國的宗教政策--------宗教信仰自由政策 第一、宗教信仰自由政策

A、公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由，也有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由；有按宗教信仰參加宗教儀式的自由，也有不參加宗教儀式的自由。

B、尊重和保護宗教信仰自由，既包括保障人們信教的自由也保障人們不信教的自由。

C、國家只保護正常的宗教活動，組成的宗教活動是指在國家憲法、法律和政策范圍內(nèi)的活動。

D、不得利用宗教反黨，反社會主義、危害國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，民族團結(jié)和損害國家的利益；不得利用宗教干預(yù)國家行政、司法、和教育。

E、我國的宗教實行獨立、自主、自辦的方針。

第二、依法加強對宗教事物的管理。

是指政府對有關(guān)宗教法律、法規(guī)和政策的貫徹實施進行行政管理和監(jiān)督，使宗教活動納入法律、法規(guī)和政策的范圍。

第三、堅持獨立自主自辦原則。反對任何境外勢力利用宗教干涉我國的內(nèi)政外交。第四、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，并不是要求宗教教徒放棄有神論思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上熱愛祖國，擁護社會主義制度，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)；要求教徒在憲法和法律范圍內(nèi)活動維護國家利益和人民利益。

（3）實行宗教信仰自由政策的必要性

第一、符合宗教自身規(guī)律

第二、有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。

第三、有利于團結(jié)信教群眾（團結(jié)信教群眾，把他們的意志和注意力集中到建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國的這個目標(biāo)上，這是實行宗教信仰自由政策的出發(fā)點和落腳點）。

教學(xué)內(nèi)容：國際社會和我國的對外政策

1、國際關(guān)系及其決定因素

國際關(guān)系的基本形式有：競爭、合作和沖突。

決定因素：國際關(guān)系的變化是由各國的國家利益和國家力量決定的。A、國家利益是一國制訂和確定對外政策及其目標(biāo)的基本依據(jù)。是決定國際關(guān)系的基本因素。B、國家力量是決定國際關(guān)系的重要因素。

2、主權(quán)國家及其權(quán)利 ：主權(quán)國家是國際社會的基本成員，是國際社會的主要參加者。第一、主權(quán)國家的構(gòu)成因素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。

A、人口是國家存在的基本因素。B、領(lǐng)土是國家存在的依據(jù)。

C、政權(quán)，即通常所說的政府組織，也是國家存在的基本因素。

D、主權(quán)，主權(quán)是國家的生命和靈魂，是國家存在的最重要的因素。

第二、主權(quán)國家的基本權(quán)利：

A、獨立權(quán) B、平等權(quán)C、自衛(wèi)權(quán)D、管轄權(quán)

3、聯(lián)合國的宗旨和原則。

第一：宗旨

A、維護國際和平與安全、B、發(fā)展國際間友好關(guān)系C、促進國際合作D、協(xié)調(diào)各國活動的中心 簡言之、就是維護國際和平與發(fā)展。

第二：原則

A、各會員國主權(quán)平等B、履行憲章規(guī)定的義務(wù) C、以和平的方式解決國際爭端D、禁止對其他國家進行武力威脅或使用武力。E、集體協(xié)作F、確保非成員國尊守上述原則。

4、和平與發(fā)展的主要障礙：霸權(quán)主義和強權(quán)政治

“強權(quán)就是真理”這是霸權(quán)主義和強權(quán)政治的核心思想，最大限度地攫取利潤，追逐利益是推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治的根本原因。

解決霸權(quán)主義和強權(quán)政治的根本途徑：建立國際新秩序。

5、我國的外交政策------獨立自主的和平外交政策

（1）我國外交政策的制定

我國的國家性質(zhì)和國家利益決定著我國奉行獨立自主的和平外交政策。（2）我國外交政策的基本點

我國奉行的獨立自主的和平外交政策是獨立自主的，又是以和平為宗旨的。它包括五個基本點： 第一、獨立自主是我國外交政策的基本立場。

第二、維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。我國的外交目的是維護世界和平，維護國家的獨立和主權(quán)，是我國外交政策的首要的目標(biāo)。第三、和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

A、內(nèi)容：就是相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

B、相互關(guān)系：①互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項原則的核心和基礎(chǔ)②互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的前提和必要條件。③平等互利、和平共存是五項原則的目標(biāo)。

第四篇：高中政治會考知識點

必修一《經(jīng)濟生活》

【第一單元 生活與消費】

1、商品的兩個基本屬性是使用價值和價值

2、貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段

3、紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。流通中所需要的貨幣量=待售商品量×價格水平÷貨幣流通速度。

4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落？

如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說明外幣的匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。

5、商品的價值量與社會必要勞動時間成正比，商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

6、價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。

7、價格變動會產(chǎn)生哪些影響？（1）對人們生活的影響： ①一般說來，價格上升，購買減少；價格下降，購買增加。②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。價格變動對生活必需品需求量的

影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。

③消費者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價格變動的影響。（互為替代品/互補商品）

（2）對生產(chǎn)經(jīng)營的影響： ①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模 ②提高勞動生產(chǎn)率

③生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品

8、影響消費的因素；主要是居民的收入（當(dāng)前可支配收入、對未來收入預(yù)期、社會總體消

費水平）和物價水平。

9、消費結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢？

消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在消費總支出中所占的比重。變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。

10、恩格爾系數(shù)的含義？變化的意義？

恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。

恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限

制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費結(jié)構(gòu)改善。

11、影響人們消費行為的消費心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實心理

12、怎樣做一個理智的消費者？（樹立正確消費觀）（1）量入為出，適度消費（2）避免盲從，理性消費（3）保護環(huán)境，綠色消費（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

【第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營】

1、生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費。①生產(chǎn)決定消費的對象。②生產(chǎn)決定消費的方式。

③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。

（2）消費反作用于生產(chǎn)。①消費是生產(chǎn)的目的。②消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)。③消費是生產(chǎn)的動力。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。

2、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要

體現(xiàn)在控制力上。

3、如何使公司（企業(yè)）不斷發(fā)展壯大（公司如何經(jīng)營才能成功）（1）要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

（2）要提高自主創(chuàng)新能力。依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢

（3）公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。

4、如何解決就業(yè)問題？（1）黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置，實施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

（2）勞動者：每個勞動者都要發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息的精神，樹立正確的擇業(yè)觀念。

①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競爭就業(yè)觀

③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀

5、投資方式有哪幾種？怎樣投資才是科學(xué)的？ 投資方式有：

（1）存款儲蓄：特點是靈活方便，比較安全，收益低。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。）

（2）購買股票：高風(fēng)險、高收益（3）購買債券：穩(wěn)健的投資

（4）購買商業(yè)保險：規(guī)避風(fēng)險的投資（5）直接投資等。

注意：（1）要注意投資的回報率，也要注意投資的風(fēng)險性。

（2）要注意投資的多樣化，不應(yīng)只局限在銀行儲蓄上，我國金融市場的不斷完善給我們帶

來了跟多的投資機會。

（3）投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟實力量力而行。

（4）投資既要考慮個人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，不違反國家法律、政策。

【第三單元收入與分配】

1、我國初級階段的個人消費品分配制度：我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存 的分配制度。

我國的分配方式主要有：

1)按勞分配（公有制）2)按個體勞動者勞動成果分配（個體經(jīng)濟）

3)按生產(chǎn)要素分配 4）生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)、土地和管理等。

2、收入分配和社會公平

1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間收入差距

不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。2）如何實現(xiàn)社會公平（縮小收入差距）？ ①堅持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為我國實現(xiàn)社會公平形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。②提高居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重是實

3、現(xiàn)社會公平的重要舉措。（著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資的正常增長機制和支付保障機制）

③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一項重要舉措。完善分配政策，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)，保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，提高低收入者的收入，取締非法收入。通過加強稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止 出現(xiàn)嚴重的兩極分化，實現(xiàn)公平分配。調(diào)節(jié)財政支出，保護中低收入者的經(jīng)濟利益，減輕老百姓的經(jīng)濟負擔(dān)。增加社會保障支出，使更多的人特別是中低收入者能夠享受到改革和發(fā)展的成果。

3、效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一？（1）效率和公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。第一，兩者有一致性

一方面,效率是公平的物質(zhì)前提，另一方面,公平是提高經(jīng)濟效率的保證

第二，兩者分別強調(diào)不同的方面，又存在矛盾。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。（2）)怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一？ ①發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，既要提高

效率，又要促進公平。

②處理好效率和公平的關(guān)系，既要反對平均主義，又要防止收入差距過分懸殊；既

要落實分配政策，又要提倡奉獻精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先

富幫后富。

4、財政收入的來源？影響因素有哪些？

財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入。其中，稅收是財政收入的主要來源。

影響財政收入的因素很多，其中主要是經(jīng)濟發(fā)展水平（基礎(chǔ)性的）和分配政策。

5、財政作用

1)國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。2)國家財政具有促進資源合理配置的作用 3)國家財政具有促進國民經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)運行

6、稅收具有強制性、無償性和固定性的特征。增值稅——對企業(yè)的增值額征稅。

個人所得稅：是國家對個人所得征收的一種稅。個稅特點：高收入者多納稅，低收入者少納稅。個人所得稅是國家財政收入的主要來源，也是調(diào)節(jié)個人收入分配、實現(xiàn)社會公平的有效手段。

7、違反稅法的行為有哪些？（偷稅、欠稅、騙稅、抗稅）

8、公民如何做到依法納稅？

（1）公民增強納稅人的權(quán)利與義務(wù)意識，自覺依法誠信納稅，積極行使納稅人權(quán)利。

（2）公民要增強對國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識，以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征管和使用，對貪污和浪費國家資財?shù)男袨檫M行批評和檢舉，以維護人民和國家的利益。

【第四單元：發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟】 1資源配置的兩種手段：計劃和市場

市場調(diào)節(jié)：無形手（遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn)）國家宏觀調(diào)控：有形手（三個手段）

2、如何規(guī)范市場秩序？

（1）實施嚴格的市場規(guī)則（準(zhǔn)入、競爭、交易）

（2）建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

（3）每個經(jīng)濟活動參加者都要學(xué)法、懂法、守法、用法，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。

3、市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些？（為什么市場經(jīng)濟需要國家的宏觀調(diào)控?）

（1）市場調(diào)節(jié)不是萬能的。（2）市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

（3）后果：如果僅有市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置 效率低下，資源浪費；社會經(jīng)濟不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴重的兩極分化。

4、社會主義市場經(jīng)濟的基本特征有哪些？

（1）堅持公有制的主體地位——是基本標(biāo)志。（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。（3）能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

5、社會主義市場經(jīng)濟為什么要加強國家的宏觀調(diào)控？

（1）為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。（2）由我國的社會主義性質(zhì)決定的。（社會主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求。）

6、我國的宏觀調(diào)控 主要目標(biāo)：促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。

主要手段：國家運用經(jīng)濟手段【經(jīng)濟計劃+經(jīng)濟政策（財政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。

7、科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8、如何促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？ 1）提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

2）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。（要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大內(nèi)需特別是消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。）

3）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

4）加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。5）推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。

9、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)？實質(zhì)？

（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。（2）實質(zhì)上是以發(fā)達資本國家為主導(dǎo)的。（3）載體：跨國公司

10、發(fā)展中國家如何應(yīng)對經(jīng)濟全球化？

經(jīng)濟全球化是把“雙刃劍”抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

11、加入世界貿(mào)易組織對我國的影響？

積極影響：有利于擴大對外開放，為我國經(jīng)濟發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境；有利于促進經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力。

消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機；對我國產(chǎn)品實行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會有所增加。

12、我國的對外開放取得了巨大成就，逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。堅持 “引進來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。

13、我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生的原則，主動防范風(fēng)險，自覺維護 國家經(jīng)濟安全。

必修二《政治生活》

【第一單元公民的政治生活】

1、我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是：人當(dāng)家作主

2、我國人民民主的特點：廣泛性、真實性

廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。

真實性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上。

3、公民政治權(quán)利和義務(wù)

1）公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)

2）公民的政治性義務(wù)有維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)；維護國家安全、榮譽和利益；遵守憲法和法律；服兵役和參加民兵組織

4、公民參與政治生活必須遵循的基本原則 ①堅持公民在法律面前一律平等的原則 ②堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

③堅持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則

5、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督 1）民主選舉

2）民主決策①民主決策的方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度。②公民參與民主決策的意義：

A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強決策的科學(xué)性，避免決策的片面性

B、有利于促進公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督

民主監(jiān)督的方式：信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽證會、網(wǎng)上評議政府、民主評議會等）

6、有序與無序的政治參與的區(qū)別？

（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。第二單元

我國政府是人民的政府

1、政府的宗旨：為人民服務(wù)

2、政府工作的基本原則對人民負責(zé)。（如何做到——堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立了求真務(wù)實的工作作風(fēng)；堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。）

3、我國政府的職能：

①保障人民民主和維護國家的長治久安 ②組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)

③組織社會主義文化建設(shè)④提供社會公共服務(wù)

4、我國政府的作用：一方面，人們的公共生活受到政府的管理；另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度

6、政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督

第五篇：高中政治會考知識點總結(jié)

必修一《經(jīng)濟生活》

【第一單元 生活與消費】

1、商品的兩個基本屬性是使用價值和價值

2、貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段

3、流通中所需要的貨幣量=待售商品量×價格水平÷貨幣流通速度。

4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落？

如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說明外幣的匯率升高；有利于出口 反之，則說明外幣匯率跌落。有利于進口

5、商品的價值量與社會必要勞動時間成正比。

6、價值和價格的關(guān)系：價值決定價格；價格反映價值；二者在一般情況下成正比。

7、價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式

價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。

8、價格變動會產(chǎn)生哪些影響？（1）對人們生活的影響：

①一般說來，價格上升，購買減少；價格下降，購買增加。

②價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。③消費者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價格變動的影響。（互為替代品/互補商品）

（2）對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：

①調(diào)節(jié)產(chǎn)量 ②提高生產(chǎn)要素的投入

9、影響消費的因素；主要是居民的收入（當(dāng)前收入、收入預(yù)期、社會總體消費水平）和物價水平。

10、消費類型：按交易方式分：錢貨兩清的消費、貸款消費、租賃消費 按消費目的分：生存資料消費、發(fā)展資料消費、享受資料消費

12、影響人們消費行為的消費心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實心理

13、樹立正確消費觀

（1）量入為出，適度消費（2）避免盲從，理性消費（3）保護環(huán)境，綠色消費（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

【第二單元 生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營】

1、生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費。

①生產(chǎn)決定消費的對象。②生產(chǎn)決定消費的方式。

③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。（2）消費反作用于生產(chǎn)。

①消費是生產(chǎn)的目的。②消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)。

③消費是生產(chǎn)的動力。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。

2、我國社會主義初級階段的的基本經(jīng)濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：

第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。

第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。

3、國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的地位和作用

國有經(jīng)濟：是國民經(jīng)濟的支柱，掌握國民經(jīng)濟的命脈，在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用。集體經(jīng)濟：是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分

4、我國非公有制經(jīng)濟的主要形式、地位和作用 主要形式：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟。地位：是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。

5、公司的法定形式：有限責(zé)任公司和股份有限責(zé)任公司。

6、公司如何經(jīng)營才能成功（1）要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

（2）要提高自主創(chuàng)新能力。依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢.（3）公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。

7、如何解決就業(yè)問題？

（1）黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置，實施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

（2）勞動者：每個勞動者都要發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息的精神，樹立正確的擇業(yè)觀念。

①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競爭就業(yè)觀 ③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀

8、評析勞動者依法維護自身權(quán)益的典型案例 第一、應(yīng)以履行勞動者義務(wù)為前提； 第二、簽訂勞動合同制度；

第三、勞動者自身的權(quán)利意識和法律意識應(yīng)增強

9、理解股票投資高風(fēng)險、高收益同在

股票投資的收入包括兩部分：一是股息和紅利收入，來源于公司的利潤；二是股票價格上漲帶來的差價，10、投資方式有哪幾種？怎樣投資才是科學(xué)的？ 投資方式

（1）存款儲蓄：特點是靈活方便，比較安全，收益低。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。）（2）購買股票：高風(fēng)險、高收益（3）購買債券（4）購買商業(yè)保險

【第三單元 收入與分配】

1、我國初級階段的個人消費品分配制度：我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

我國的分配方式主要有：

1)按勞分配（公有制）2)按個體勞動者勞動成果分配（個體經(jīng)濟）

3)按生產(chǎn)要素分配(生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)土地和管理等。）

3、如何實現(xiàn)社會公平（縮小收入差距）？

①堅持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度 ②提高居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平。

④生產(chǎn)決定分配。大力發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造社會財富。

4、效率和公平的辯證關(guān)系是什么？

效率和公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高經(jīng)濟效率的保證

5、財政收入的來源？影響因素有哪些？

財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入。其中，稅收是財政收入的主要來源。

影響財政收入的因素很多，其中主要是經(jīng)濟發(fā)展水平（基礎(chǔ)性的）和分配政策。

6、財政支出的渠道和財政作用

財政支出：經(jīng)濟建設(shè)支出、科教文衛(wèi)支出、行政管理和國防支出、社保支出、債務(wù)支出。1)國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。2)國家財政具有促進資源合理配置的作用 3)國家財政具有促進國民經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)運行

7、稅收具有強制性、無償性和固定性的特征。增值稅——對企業(yè)的增值額征稅。

個人所得稅：個人所得稅是國家財政收入的主要來源，也是調(diào)節(jié)個人收入分配、實現(xiàn)社會公平的有效手段。

8、違反稅法的行為有哪些？（偷稅、欠稅、騙稅、抗稅）

【第四單元：發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟】 1資源配置的兩種手段：計劃和市場

市場調(diào)節(jié)：無形手（遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn)）國家宏觀調(diào)控：有形手（三個手段）

2、如何規(guī)范市場秩序？

（1）實施嚴格的市場規(guī)則（準(zhǔn)入、競爭、交易）

（2）建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

（3）每個經(jīng)濟活動參加者都要學(xué)法、懂法、守法、用法，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。

3、市場調(diào)節(jié)的局限性有哪些？（1）市場調(diào)節(jié)不是萬能的。（2）市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。（3）后果：會導(dǎo)致資源浪費；經(jīng)濟波動；兩極分化。

4、社會主義市場經(jīng)濟的基本特征有哪些？

（1）堅持公有制的主體地位——是基本標(biāo)志。（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。（3）能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。

5、社會主義市場經(jīng)濟為什么要加強國家的宏觀調(diào)控？

（1）為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

（2）由我國的社會主義性質(zhì)決定的。（社會主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求。）

6、我國的宏觀調(diào)控

主要目標(biāo)：促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。

主要手段：國家運用經(jīng)濟手段【經(jīng)濟計劃+經(jīng)濟政策（財政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。

7、科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8、如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式？ 1）實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。2）推動經(jīng)濟戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)性調(diào)整。3）推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。

4）全面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。

9、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)？實質(zhì)？

（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。（2）實質(zhì)上是以發(fā)達資本國家為主導(dǎo)的。（3）載體：跨國公司

10、評析經(jīng)濟全球化的影響以及發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化的基本態(tài)度（1）經(jīng)濟全球化的影響

①（積極影響）經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，同時推動生產(chǎn)力的發(fā)展。②（消極影響）：使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴重；

加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性，對發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全構(gòu)成了極大的威脅。（2）發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化的基本態(tài)度

對廣大發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

11、世界貿(mào)易組織原則

非歧視原則，市場準(zhǔn)入原則，互惠原則，公平競爭與公平貿(mào)易原則，貿(mào)易政策法規(guī)透明原則。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則和國民待遇原則

12、對外開放是我國的一項基本國策。目前中國已經(jīng)形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略是堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。

13、我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生的原則

必修2《政治生活》

第一單元 公民的政治生活

1、我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會主義國家。它的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主

2、我國人民民主的特點：廣泛性、真實性

廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。

真實性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上。

3、公民政治權(quán)利和義務(wù)

1）公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)

2）公民的政治性義務(wù)有維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)；維護國家安全、榮譽和利益；遵守憲法和法律；服兵役和參加民兵組織

4、公民參與政治生活必須遵循的基本原則 ①堅持公民在法律面前一律平等的原則 ②堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

③堅持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則

5、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督

①民主決策的方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度。②公民參與民主決策的意義：

A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強決策的科學(xué)性，避免決策的片面性 B、有利于促進公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性，推動決策的實施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督

方式：信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽證會、網(wǎng)上評議政府、民主評議會等）

原則：①敢于同惡勢力作斗爭；②采取合法的方式；③堅持實事求是的原則

第二單元 我國政府是人民的政府

1、政府的宗旨: 為人民服務(wù)

2、.政府工作的基本原則: 對人民負責(zé)。（如何做到——堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立了求真務(wù)實的工作作風(fēng)；堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。）

3、我國政府的職能：①保障人民民主和維護國家的長治久安

②組織社會主義經(jīng)濟建設(shè) ③組織社會主義文化建設(shè)④提供社會公共服務(wù)

5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：

①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度

6、政府的權(quán)利行使三個環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督 決策環(huán)節(jié)：審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策 執(zhí)行環(huán)節(jié)：履行職能+依法行政

監(jiān)督環(huán)節(jié)：外部監(jiān)督和自覺接受監(jiān)督

7、怎樣監(jiān)督政府的權(quán)力？

1）加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。2）建立全面的行政監(jiān)督體系：

行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督有：人民代表大會的監(jiān)督；人民政協(xié)的民主監(jiān)督；新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督；中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督；司法機關(guān)的監(jiān)督。

行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督有：上級政府的監(jiān)督，監(jiān)察、審計、法制等部門的監(jiān)督。

8、加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的意義

（1）政府接受監(jiān)督是堅持依法行政、做好工作的必要保證；

（2）政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤；（3）才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔；（4）才能更好地適合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策；

（5）才能真正做到權(quán)為民所用造福于民，從而建立起一個對人民負責(zé)、為人民服務(wù)的政府。

11、政府權(quán)威

政府能否具有權(quán)威從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。

區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威的政府的根本標(biāo)志：政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

第三單元 發(fā)展社會主義民主政治

（一）人民代表大會

1、（1）我國的國家制度包括國體和政體

（2）我國的根本政治制度是人民代表大會制度

（3）我國基本政治制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。

2、人民代表大會的地位、性質(zhì)和職能 性質(zhì)：是國家權(quán)力機關(guān)

地位：全國人大在我國國家機構(gòu)中居于最高地位，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責(zé)并受它監(jiān)督。

職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)（全國人大——最高）國家權(quán)力機關(guān)的完整體系。全國人大 和地方各級人大

3、人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)

法律地位：人大代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。

義務(wù)：人大代表代表人民的利益和意志，協(xié)助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

4、人民代表大會制度實行民主集中制的組織和活動原則。

5、人民代表大會與人民代表大會制度的關(guān)系

“人民代表大會”是我國人民行使國家權(quán)力的機關(guān)。“人民代表大會制”是一種制度，是我國的根本政治制度，是我國的政體。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

（二）中國共產(chǎn)黨及我國的政黨制度

1、中國共產(chǎn)黨：地位、性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方式

地位：中國共產(chǎn)黨為我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心：

性質(zhì)：中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。宗旨：全心全意為人民服務(wù)

執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

指導(dǎo)思想： 馬克思主義理論（中國化——毛澤東思想+中國特色社會主義理論（鄧、三、科）

2、中國特色的政黨制度

1）我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

2、政黨制度的內(nèi)容：

通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)。多黨合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。多黨合作的根本活動準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。

多黨合作的重要機構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會議。（政協(xié)職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政）

（三）我國的民族區(qū)域自治制度

1、我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮 三原則之間的關(guān)系：

互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展，是各民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

2、我國的民族政策：民族區(qū)域自治 民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)

（四）我國的宗教政策：宗教信仰自由 我國宗教信仰自由政策的內(nèi)容包括：

①宗教信仰自由②依法管理宗教事務(wù)③堅持獨立自主自辦的原則④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

第四單元 走進國際社會

1、主權(quán)國家的構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家必不可少的要素，其中主權(quán)是國家的生命和靈魂。

2、主權(quán)國家的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？ 權(quán)利：獨立權(quán)；平等權(quán)；自衛(wèi)權(quán)；管轄權(quán)

義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決其國際爭端等義務(wù)

3、聯(lián)合國的宗旨、原則、作用？

宗旨：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。

原則：各會員國主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家的內(nèi)政，確保非會員國遵守上述原則。

作用：維護世界和平與安全，促進經(jīng)濟、社會的發(fā)展

4、中國與聯(lián)合國的關(guān)系？

5、國際關(guān)系的決定因素：國家利益

維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。

國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對立則是引起國家間沖突的根源。

6、為何以及怎么堅決維護我國的利益？ 我國在維護自身利益的同時，尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依妫S護各國人民的共同利益。

7、當(dāng)今時代主題：和平與發(fā)展

和平與發(fā)展的主要障礙：霸權(quán)主義、強權(quán)政治 解決世界和平與發(fā)展問題的有效途徑？（怎樣維護世界和平、促進世界發(fā)展？）（1）必須堅決地反對霸權(quán)主義強權(quán)政治（2）改變舊的國際秩序

（3）建立以和平共處五項基本原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平和發(fā)展的國際新秩序。

8、當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

9、我國的外交政策

1）是什么：獨立自主的和平外交政策。

2）我國外交政策制定的決定因素：我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國奉行獨立自主的和平外交政策

3）我國外交政策的：維護世界和平、促進共同發(fā)展 4）我國外交政策的基本內(nèi)容？

（1）我國外交政策的基本目標(biāo)：維護我國的獨立與主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展（2）我國外交政策的基本立場：獨立自主

（3）我國外交政策的基本準(zhǔn)則：和平共處五項原則。它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

10、中國怎樣走和平發(fā)展道路？

（1）要積極發(fā)展對外關(guān)系，努力為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境。（2）要在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的關(guān)系，不斷發(fā)展同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作。（3）要堅決發(fā)對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，永遠不稱霸。

必修4《哲學(xué)與生活》 1.哲學(xué)

(1)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

(3)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

（1）區(qū)別：具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。

（2）聯(lián)系：①哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

3、哲學(xué)的基本問題

（1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在(意識與物質(zhì))的關(guān)系問題.（2）哲學(xué)的基本問題包括兩個方面的內(nèi)容

①思維和存在何者為第一性的問題即思維和存在何者為本原的問題--唯物主義、唯心主義 ②思維和存在有沒有同一性的問題即思維能否正確認識存在的問題--可知論、不可知論

4、唯物主義認為，物質(zhì)是世界的本原，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。三種基本形態(tài)：

（1）古代樸素唯物主義（2）近代形而上學(xué)唯物主義

（3）辯證唯物主義與歷史唯物主義

5、唯心主義認為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。由于對意識的不同理解，形成兩種基本的形態(tài)。

（1）主觀唯心主義

基本觀點：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈）當(dāng)作世界的本原。王守仁：心外無物； 笛卡爾：我思故我在；

貝克萊：存在就是被感知、物是觀念的集合普羅泰戈拉：人是萬物的尺度

（2）客觀唯心主義

基本觀點：把客觀精神（上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原。認為現(xiàn)實的世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。

6、馬克思主義哲學(xué)的基本特征（實踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要的特征）(1)在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一

(2)在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一(3)在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

7、中國特色社會主義理論體系：鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀

8、辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

唯 物 論

原理

1、物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理(1)物質(zhì)決定意識。

方法論:一切從實際出發(fā),實事求是, 主觀符合客觀.(2)意識對物質(zhì)具有能動作用。正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。

方法論：自覺樹立正確的思想意識

1、物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。

2、物質(zhì)和運動的關(guān)系：

（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。（2）運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。

（3）離開運動談物質(zhì)和離開物質(zhì)談運動，都是錯誤的。

3、運動和靜止的關(guān)系：

（1）區(qū)別： 運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恒的。靜止，是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的。

（2）聯(lián)系：動中有靜，靜中有動。世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

（3）只承認靜止而否認運動，是形而上學(xué)的不變論；只承認運動而否認靜止，則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。

4、意識能動作用

①人能夠能動地認識世界。

意識活動具有目的性和計劃性，主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。

②人能夠能動地改造世界。

第一，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。

第二，意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。

⑤意識的本質(zhì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能，是客觀存在的主觀反映。

2、規(guī)律普遍性、客觀性原理

原理：規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的、是普遍的。

方法論：遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。但人可以發(fā)揮主觀能動性,在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

認 識 論

實踐和認識辯證關(guān)系原理 原理內(nèi)容：

①實踐是認識的基礎(chǔ)（實踐決定意識）： 實踐是認識的唯一來源 實踐是認識發(fā)展的動力

實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實踐是認識的最終目的和歸宿。②認識對實踐具有反作用。

方法論：在實踐中檢驗、豐富和發(fā)展認識；又要把已有的知識運用于實踐，去指導(dǎo)實踐，特別是要充分發(fā)揮科學(xué)理論對實踐的巨大指導(dǎo)作用。

1、實踐的特點

實踐具有客觀物質(zhì)性、實踐具有主觀能動性、實踐具有社會歷史性

2、真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映；真理最基本的屬性是客觀性； 真理都是有條件的，是具體的

3、認識具有反復(fù)性和無限性 上升性

辯 證 法

Ⅰ唯物辯證法的聯(lián)系觀（5條原理）1.聯(lián)系的普遍性原理

原理內(nèi)容：聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的。方法論：要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。

2.聯(lián)系的客觀性原理

原理內(nèi)容：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

3.聯(lián)系的多樣性、條件性原理

原理內(nèi)容：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。方法論：要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。具體問題具體分析

4.整體和部分辯證關(guān)系原理

（1）整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分

（2）部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用

方法論：當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局。重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

5.系統(tǒng)和要素關(guān)系原理

原理內(nèi)容：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

方法論：統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合

Ⅱ唯物辯證法的發(fā)展觀（3條原理）

1.世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）

發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：要用發(fā)展的觀點去看問題。

注：運動變化不一定是發(fā)展，發(fā)展一定是運動變化。發(fā)展是前進的、上升的運動和變化。

2.事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一原理（事物發(fā)展的總趨勢原理）

原理內(nèi)容：事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

方法論：我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。

3.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（發(fā)展的狀態(tài)）

（1）事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備——重視量的積累

（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展——要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

Ⅲ唯物辯證法的矛盾觀（7條原理）原理1：矛盾——對立統(tǒng)一

矛盾的同一性；矛盾的斗爭性。方法論:堅持一分為二的的分析方法.原理2：矛盾的普遍性

①矛盾存在于一切事物中(事事有矛盾)②矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終(時時有矛盾)方法論：要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

原理3：矛盾的特殊性

①不同事物有不同的矛盾；②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。(縱向)③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。(內(nèi)部)方法論:矛盾特殊性的原理要求我們,要具體問題具體分析.原理4：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系

①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。②普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論:共性與個性相統(tǒng)一,一般與個別相結(jié)合.原理5：主要矛盾和次要矛盾

方法論：堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。

原理6：矛盾主要方面和次要方面 方法論:堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。

辯證的否定觀

原理：辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)。實質(zhì)就是“揚棄”。

方法論： 樹立創(chuàng)新意識。

歷史唯物主義

原理1：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系

社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用.，落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展;先進的社會意識促進社會的發(fā)展。①生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基 本矛盾。

③社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛 盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。

原理2：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 方法論: 堅持群眾觀點和群眾路線（1）堅持群眾觀點：

①群眾觀點的基本內(nèi)容：相信群眾，服務(wù)群眾，對人民負責(zé)，向人民學(xué)習(xí)。

②群眾觀點的要求：堅持立黨為公，執(zhí)政為民；權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。（這是我們一切工作的根本出發(fā)點）（2）堅持群眾路線：

①群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

②群眾路線的地位：它是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

人生觀 價值觀 原理1：人的價值

人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻（社會價值），同時還包括社會對個人的承認與滿足（自我價值）。人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。一個人的價值最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。

方法論：在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

中學(xué)生怎樣做？

①要發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息的精神;②要發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);③要樹立堅定的理想信念，正確價值觀的指引.④在砥礪自我中走向成功

原理2：價值觀的導(dǎo)向作用

原理：價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

方法論：樹立和堅持正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。

正確價值判斷與價值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)： ①必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。