第一篇：上海高中政治(會(huì)考)整理(最終版)

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本整理為上海市曹楊第二中學(xué)學(xué)生利用課余時(shí)間完成，制作時(shí)間十分倉促，可能存在錯(cuò)誤，望讀者不吝指正。

作者：王志俊 陳奕鑫 高哲康

審核：姚娟 老師 Email：Wazoon@163.com

第二篇：上海高中政治(會(huì)考)整理(最終版)

說明

本整理為上海市曹楊第二中學(xué)學(xué)生利用課余時(shí)間完成，制作時(shí)間十分倉促，可能存在錯(cuò)誤，望讀者不吝指正。

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第三篇：高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)

必修一《經(jīng)濟(jì)生活》

【第一單元 生活與消費(fèi)】

1、商品的兩個(gè)基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值

2、貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段

3、紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。流通中所需要的貨幣量=待售商品量×價(jià)格水平÷貨幣流通速度。

4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落？

如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說明外幣的匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。

5、商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

6、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。

7、價(jià)格變動(dòng)會(huì)產(chǎn)生哪些影響？（1）對(duì)人們生活的影響： ①一般說來，價(jià)格上升，購買減少；價(jià)格下降，購買增加。②不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的

影響比較小，對(duì)高檔耐用品需求量的影響比較大。

③消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求還會(huì)受到相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。（互為替代品/互補(bǔ)商品）

（2）對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營的影響： ①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模 ②提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

③生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品

8、影響消費(fèi)的因素；主要是居民的收入（當(dāng)前可支配收入、對(duì)未來收入預(yù)期、社會(huì)總體消

費(fèi)水平）和物價(jià)水平。

9、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義？變化趨勢(shì)？

消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。

10、恩格爾系數(shù)的含義？變化的意義？

恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。

恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費(fèi)支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限

制消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。

11、影響人們消費(fèi)行為的消費(fèi)心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實(shí)心理

12、怎樣做一個(gè)理智的消費(fèi)者？（樹立正確消費(fèi)觀）（1）量入為出，適度消費(fèi)（2）避免盲從，理性消費(fèi)（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

【第二單元生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營】

1、生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)。①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象。②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。

③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。

（2）消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。②消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。③消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動(dòng)力。

2、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要

體現(xiàn)在控制力上。

3、如何使公司（企業(yè)）不斷發(fā)展壯大（公司如何經(jīng)營才能成功）（1）要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

（2）要提高自主創(chuàng)新能力。依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

（3）公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。

4、如何解決就業(yè)問題？（1）黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

（2）勞動(dòng)者：每個(gè)勞動(dòng)者都要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，樹立正確的擇業(yè)觀念。

①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀

③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀

5、投資方式有哪幾種？怎樣投資才是科學(xué)的？ 投資方式有：

（1）存款儲(chǔ)蓄：特點(diǎn)是靈活方便，比較安全，收益低。（商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)是存款業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)和結(jié)算業(yè)務(wù)。）

（2）購買股票：高風(fēng)險(xiǎn)、高收益（3）購買債券：穩(wěn)健的投資

（4）購買商業(yè)保險(xiǎn)：規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資（5）直接投資等。

注意：（1）要注意投資的回報(bào)率，也要注意投資的風(fēng)險(xiǎn)性。

（2）要注意投資的多樣化，不應(yīng)只局限在銀行儲(chǔ)蓄上，我國金融市場(chǎng)的不斷完善給我們帶

來了跟多的投資機(jī)會(huì)。

（3）投資要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力量力而行。

（4）投資既要考慮個(gè)人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，不違反國家法律、政策。

【第三單元收入與分配】

1、我國初級(jí)階段的個(gè)人消費(fèi)品分配制度：我國實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存 的分配制度。

我國的分配方式主要有：

1)按勞分配（公有制）2)按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配（個(gè)體經(jīng)濟(jì)）

3)按生產(chǎn)要素分配 4）生產(chǎn)要素主要有勞動(dòng)、資本、技術(shù)、土地和管理等。

2、收入分配和社會(huì)公平

1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間收入差距

不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。2）如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平（縮小收入差距）？ ①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。②提高居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)

3、現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。（著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資的正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制）

③再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一項(xiàng)重要舉措。完善分配政策，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，提高低收入者的收入，取締非法收入。通過加強(qiáng)稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止 出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，實(shí)現(xiàn)公平分配。調(diào)節(jié)財(cái)政支出，保護(hù)中低收入者的經(jīng)濟(jì)利益，減輕老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。增加社會(huì)保障支出，使更多的人特別是中低收入者能夠享受到改革和發(fā)展的成果。

3、效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一？（1）效率和公平是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。第一，兩者有一致性

一方面,效率是公平的物質(zhì)前提，另一方面,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證

第二，兩者分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，又存在矛盾。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。（2）)怎樣實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一？ ①發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，既要提高

效率，又要促進(jìn)公平。

②處理好效率和公平的關(guān)系，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距過分懸殊；既

要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先

富幫后富。

4、財(cái)政收入的來源？影響因素有哪些？

財(cái)政收入分為稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入。其中，稅收是財(cái)政收入的主要來源。

影響財(cái)政收入的因素很多，其中主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（基礎(chǔ)性的）和分配政策。

5、財(cái)政作用

1)國家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。2)國家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用 3)國家財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)運(yùn)行

6、稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征。增值稅——對(duì)企業(yè)的增值額征稅。

個(gè)人所得稅：是國家對(duì)個(gè)人所得征收的一種稅。個(gè)稅特點(diǎn)：高收入者多納稅，低收入者少納稅。個(gè)人所得稅是國家財(cái)政收入的主要來源，也是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。

7、違反稅法的行為有哪些？（偷稅、欠稅、騙稅、抗稅）

8、公民如何做到依法納稅？

（1）公民增強(qiáng)納稅人的權(quán)利與義務(wù)意識(shí)，自覺依法誠信納稅，積極行使納稅人權(quán)利。

（2）公民要增強(qiáng)對(duì)國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識(shí)，以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對(duì)稅收的征管和使用，對(duì)貪污和浪費(fèi)國家資財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行批評(píng)和檢舉，以維護(hù)人民和國家的利益。

【第四單元：發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)】 1資源配置的兩種手段：計(jì)劃和市場(chǎng)

市場(chǎng)調(diào)節(jié)：無形手（遵循價(jià)值規(guī)律——通過價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)）國家宏觀調(diào)控：有形手（三個(gè)手段）

2、如何規(guī)范市場(chǎng)秩序？

（1）實(shí)施嚴(yán)格的市場(chǎng)規(guī)則（準(zhǔn)入、競(jìng)爭(zhēng)、交易）

（2）建立健全社會(huì)信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。

（3）每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都要學(xué)法、懂法、守法、用法，逐步在全社會(huì)形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。

3、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性有哪些？（為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要國家的宏觀調(diào)控?）

（1）市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬能的。（2）市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。

（3）后果：如果僅有市場(chǎng)調(diào)節(jié)，會(huì)導(dǎo)致資源配置 效率低下，資源浪費(fèi)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化。

4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征有哪些？

（1）堅(jiān)持公有制的主體地位——是基本標(biāo)志。（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。（3）能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控？

（1）為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。（2）由我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。（社會(huì)主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求。）

6、我國的宏觀調(diào)控 主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國際收支平衡。

主要手段：國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段【經(jīng)濟(jì)計(jì)劃+經(jīng)濟(jì)政策（財(cái)政、貨幣政策）】、法律手段和必要的行政手段，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。

7、科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8、如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？ 1）提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

2）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。（要堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素 質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。）

3）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

4）加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。5）推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。

9、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)？實(shí)質(zhì)？

（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。（2）實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本國家為主導(dǎo)的。（3）載體：跨國公司

10、發(fā)展中國家如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化？

經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

11、加入世界貿(mào)易組織對(duì)我國的影響？

積極影響：有利于擴(kuò)大對(duì)外開放，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境；有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。

消極影響：給國內(nèi)的許多企業(yè)帶來生存危機(jī)；對(duì)我國產(chǎn)品實(shí)行某些限制性措施；反傾銷訴訟案會(huì)有所增加。

12、我國的對(duì)外開放取得了巨大成就，逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開放格局。堅(jiān)持 “引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對(duì)外開放水平的基本戰(zhàn)略。

13、我國自對(duì)外開放過程中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，主動(dòng)防范風(fēng)險(xiǎn)，自覺維護(hù) 國家經(jīng)濟(jì)安全。

必修二《政治生活》

【第一單元公民的政治生活】

1、我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是：人當(dāng)家作主

2、我國人民民主的特點(diǎn)：廣泛性、真實(shí)性

廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。

真實(shí)性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上。

3、公民政治權(quán)利和義務(wù)

1）公民的政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)

2）公民的政治性義務(wù)有維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益；遵守憲法和法律；服兵役和參加民兵組織

4、公民參與政治生活必須遵循的基本原則 ①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則 ②堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

③堅(jiān)持個(gè)人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則

5、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督 1）民主選舉

2）民主決策①民主決策的方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。②公民參與民主決策的意義：

A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性

B、有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺性，推動(dòng)決策的實(shí)施 3）民主管理的重要形式有農(nóng)村村民自治、城市居民自治 4）民主監(jiān)督

民主監(jiān)督的方式：信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式（監(jiān)督聽證會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府、民主評(píng)議會(huì)等）

6、有序與無序的政治參與的區(qū)別？

（1）是否遵循法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。第二單元

我國政府是人民的政府

1、政府的宗旨：為人民服務(wù)

2、政府工作的基本原則對(duì)人民負(fù)責(zé)。（如何做到——堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。）

3、我國政府的職能：

①保障人民民主和維護(hù)國家的長(zhǎng)治久安 ②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

③組織社會(huì)主義文化建設(shè)④提供社會(huì)公共服務(wù)

4、我國政府的作用：一方面，人們的公共生活受到政府的管理；另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)立信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度

6、政府的權(quán)利行使三個(gè)環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督

第四篇：高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)生活

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)《經(jīng)濟(jì)生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活版塊中的考點(diǎn)。希望同學(xué)們把這些最基本的經(jīng)濟(jì)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過高中政治科目的會(huì)考考試。

1、商品的條件：1)是否勞動(dòng)產(chǎn)品;2)是否用于交換。商品的基本屬性：價(jià)值和使用價(jià)值。

2、貨幣的基本職能：價(jià)值尺度和流通手段。

3、消費(fèi)類型: 1)錢貨兩清消費(fèi)2)貸款消費(fèi)3)租賃消費(fèi)。影響消費(fèi)的因素:1)居民收入2)物價(jià)水平。

4、樹立正確的消費(fèi)觀：1)量入為出，適度消費(fèi);2)避免盲從，理性消費(fèi);3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi);4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

5、生產(chǎn)決定消費(fèi)：1)生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象;2)生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量;3)生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力;4)生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。

消費(fèi)的反作用:1)消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起倒向作用,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長(zhǎng)3)消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者生產(chǎn)的積極性

6、就業(yè)觀,擇業(yè)觀：自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。

7、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

8、分配方式: 1)按勞分配 2)按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配 3)按生產(chǎn)要素分配

9、財(cái)政收入的來源：稅收收入(主要來源)、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入、其他收入。影響財(cái)政收入的因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(根本因素)、分配政策。財(cái)政支出的種類：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)事業(yè)支出、行政管理和國防支出、債務(wù)支出。財(cái)政的作用:1)有利于促進(jìn)社會(huì)公平改善人民生活，2)有利于促進(jìn),資源合理配置 3)有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)運(yùn)行

10、宏觀調(diào)控的目標(biāo):1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)2)增加就業(yè)3)穩(wěn)定物價(jià)4)保持國際收支平衡。宏觀調(diào)控的手段：1)經(jīng)濟(jì)手段;2)法律手段;3)必要的行政手段。

11、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn):1)貿(mào)易全球化2)資本全球化3)生產(chǎn)全球化

12、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì): 經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的、發(fā)達(dá)國家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì)，掌握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)著世界市場(chǎng)的發(fā)展，左右著國際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”、這種經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重、一邊是發(fā)達(dá)國家財(cái)富的不斷積累，一邊是發(fā)展中國家貧困的不斷加劇

13、經(jīng)濟(jì)全球化的影響: 1)影響：經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí)，也使得一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅、2)基本態(tài)度：經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)、在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)面前，任何國家都無法置身事外、我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)

14、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：1)第一要義：發(fā)展;2)核心：以人為本;3)基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù);4)根本方法：統(tǒng)籌兼顧。

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)二：政治生活

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)《政治生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的政治生活版塊中的考點(diǎn)。希望同學(xué)們把這些最基本的政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過高中政治科目的會(huì)考考試。

1、國體及本質(zhì):我國是一個(gè)人民民主專政的社會(huì)主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

2、人民民主的特點(diǎn):1)人民民主的廣泛性2)人民民主的真實(shí)性

3、公民的權(quán)利和義務(wù)：1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(基本權(quán)利);2)政治自由3)監(jiān)督權(quán)。公民的義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);遵守憲法和法律;維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;服兵役和參加民兵組織

4、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督

5、政府的職能: 1)保障人民民主和維護(hù)國家長(zhǎng)治久安的職能2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能4)提供社會(huì)公共服務(wù)的職能

6、政府的宗旨: 為人民服務(wù)

7、政府的原則: 對(duì)人民負(fù)責(zé)、堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法、8、人民代表大會(huì)的職權(quán): 立法權(quán), 決定權(quán), 任免權(quán), 監(jiān)督權(quán)

9、人民代表大會(huì)的特點(diǎn):民主集中制

10、黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)、11、黨的地位:中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

12、黨的執(zhí)政方式: 1)科學(xué)執(zhí)政2)民主執(zhí)政3)依法執(zhí)政(基本方式)

13、處理民族關(guān)系的基本原則: 民族平等, 民族團(tuán)結(jié), 民族共同繁榮

14、民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)

15、宗教政策:宗教信仰自由

16、國際關(guān)系: 國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立是引起國家沖突的根源、17、國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì): 以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

18、我國外交政策: 我國奉行獨(dú)立自主的和平的外交政策。外交政策的基本點(diǎn)：1)我國外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展2)基本目標(biāo)是維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展;3)基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主;4)基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則(互相尊重主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處)

19、政協(xié)的職能: 1)政治協(xié)商2)參政議政3)民主監(jiān)督

20.我國根本的政治制度(政體)：人民代表大會(huì)制度

21.中國特色社會(huì)主義理論包括：鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)三：文化生活

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)

三、文化生活模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的文化生活版塊中的考點(diǎn)。希望同學(xué)們把這些最基本的文化生活會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過高中政治科目的會(huì)考考試。

1、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化，深遠(yuǎn)持久

2、文化在塑造人生方面具有：豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用

3、中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄

4、偉大的民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是新時(shí)期愛國主義的主題

5、文化創(chuàng)新的途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)

6、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，動(dòng)力

7、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用

8、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價(jià)值觀

9、文化的含義：對(duì)于經(jīng)濟(jì)，政治而言人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

10、文化對(duì)人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式;文化影響人的時(shí)間活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

11、公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)

12、社會(huì)注意榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

13、社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

14、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)四：生活與哲學(xué)

高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)生活與哲學(xué)模塊(原理 → 方法論)總結(jié)。哲學(xué)知識(shí)是最容易出問答題和材料分析題，所以這一塊需要掌握的哲學(xué)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)比較多。希望同學(xué)們?cè)诟咧姓螘?huì)考試題練習(xí)的時(shí)候，除了鞏固基礎(chǔ)知識(shí)之外，還要掌握好一定的答題方法和技巧。

一、辯證唯物論（四、五課)

1、物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系

原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用、正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用。方法論：①一切從實(shí)際出發(fā)②重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí)

2、規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系

原理：規(guī)律是客觀的，它發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律制約人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮、另一方面，人具有主觀能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。方法論：發(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事、另一方面，要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，變害為利

二、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論(六課)

1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)(理論)的辯證關(guān)系原理

原理：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(理論)，認(rèn)識(shí)(理論)對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有阻礙作用。方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用、堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、反對(duì)教條主義，反對(duì)思想僵化

2、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性原理

原理：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。

三、唯物辯證法(七、八、九、十課)

(一)聯(lián)系的觀點(diǎn)(七課)

1、聯(lián)系的普遍性、客觀性原理

原理：世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。

2、整體和部分的辨證關(guān)系原理

原理：整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開部分原有的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。法論：①要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮

(二)發(fā)展的觀點(diǎn)(八課)

1發(fā)展的普遍性

原理：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界;發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程。法論：①堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題②要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程③要明確事物處于怎樣的階段和地位④要與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)

量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系

原理：事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一;一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備;量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;事物都是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。方法論：①用量變引起質(zhì)變的道理看問題②要堅(jiān)持適度原則③要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍④要重視量的積累⑤學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)

3事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

原理：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的;任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。方法論：堅(jiān)持用事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的道路、(三)矛盾的觀點(diǎn)(九課)

1矛盾的普遍性

原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)和揭露矛盾;要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性

2矛盾的特殊性

原理：不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn);同一事物的矛盾在不同階段各有不同的特點(diǎn);矛盾雙方各有其特點(diǎn)。方法論：具體問題具體分析

3矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系

原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的;二者相互聯(lián)結(jié);在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。方法論：①學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)事物，掌握認(rèn)識(shí)秩序②學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法

4主次矛盾關(guān)系

原理：主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，而次要矛盾則處于從屬地位，不起決定作用;二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾;要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?/p>

5矛盾主次方面關(guān)系

原理：主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，而次要方面則是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面;二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系;既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：看問題既要全面，又要善于分清主流和支流

6、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

原理：主次矛盾和主次方面的相互關(guān)系原理。方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)

(四)辨證否定觀

1、辨證否定觀原理：辨證的否定是事物自身的否定。辨證否定不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。方法論：要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。

2、辨證法的革命批評(píng)精神原理：辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。按其本質(zhì)來說，它是批評(píng)的革命的和創(chuàng)新的。方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新節(jié)境界。

四、人生觀、價(jià)值觀（十一、十二)

1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理(歷史唯物主義)

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用、先進(jìn)的革命的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用，反之起阻礙作用、2、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(歷史唯物主義)①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者、③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。方法論：必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗

3、價(jià)值觀導(dǎo)向作用原理

原理內(nèi)容：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，對(duì)人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用。方法論：要求我們樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、4、個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辨證關(guān)系

個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響、當(dāng)個(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益時(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或推動(dòng)作用;反之，起阻礙或破壞作用、社會(huì)條件和社會(huì)規(guī)律又制約著個(gè)人的活動(dòng)

5、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足、人生的價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)①它是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障②是人生價(jià)值的基本標(biāo)志③是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志、衡量一個(gè)人的人生價(jià)值，既要看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，又要看他在精神、思想道德方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、在一定條件下精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)

方法論：發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在為祖國繁榮、民族振興中，不斷實(shí)現(xiàn)和提高人生價(jià)值

第五篇：2016高中政治會(huì)考試題

2016高中政治會(huì)考試題

一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案用2B鉛筆填涂在答題卡上相應(yīng)的位置。)

1.心理學(xué)上有種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說法：當(dāng)你為未知的下了個(gè)預(yù)言，因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強(qiáng)的措施，更加強(qiáng)了這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了

A.世界觀決定實(shí)踐的結(jié)果

B.方法論指導(dǎo)世界觀

C.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

D.世界觀決定方法論

2.“比”“從”“北”“化”四個(gè)字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成(如圖為甲骨文)，高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程，體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會(huì)到，與人“比”后，總會(huì)模仿學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，即“從”;之后會(huì)產(chǎn)生叛逆，即“北”;最后，能從正反兩個(gè)方面思考，一切為我所用，進(jìn)入“化”的階段。上述材料說明

①哲學(xué)智慧概括了人們的生活與實(shí)踐，與我們的生活密切相關(guān)

②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是世界觀與方法論的統(tǒng)一

③哲學(xué)的根本任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界

④從意識(shí)的內(nèi)容看，意識(shí)是客觀存在于人腦中的主觀映象

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

3.德國物理學(xué)家朗克說：“研究人員的世界觀將永遠(yuǎn)決定他的工作方向。”這告訴我們

A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展

B.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一

C.一切哲學(xué)都是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)

D.哲學(xué)給具體科學(xué)研究以世界觀和方法論指導(dǎo)

4.下列表述，不能體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問題回答的是

A.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱

B.天地合而萬物生，陰陽接而變化起

C.量力而行，盡力而為

D.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂

5.沒有物就沒有影，思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀點(diǎn)

A.是形而上學(xué)的不可知論 B.是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)

C.是主觀唯心主義觀點(diǎn) D.正確概括了思維和存在的關(guān)系

6.從近代的“師夷長(zhǎng)技以制夷”到現(xiàn)代的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，再到今天要求更多依靠科技創(chuàng)新引領(lǐng)、支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。人們對(duì)科技作用的認(rèn)識(shí)過程表明

①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)總是有差異的 ②真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷被否定

③復(fù)雜的歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)過程

④人們對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)受社會(huì)實(shí)踐水平限制

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

7.中國氣象局印發(fā)的《貫徹落實(shí)〈大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃〉實(shí)施方案》提出：2015年，全國各省(區(qū)、市)氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明

①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)

②人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的 ③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移

④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

8.下列四句名言分別體現(xiàn)的哲理依次為

名言 體現(xiàn)的哲理

最簡(jiǎn)單的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持

你把周圍的人看做天使，你就生活在天堂

驕傲是勝利下的蛋，孵出來的卻是失敗

語言是美麗的花朵，行動(dòng)才能真正結(jié)果

①意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性

②事物是矛盾的統(tǒng)一體

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.②①④③ B.②④①③ C.①②③④ D.②①③④

9.“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。”下列選項(xiàng)與這一思想所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相吻合的是

A.大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀

B.讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)

C.它是有用的，因?yàn)樗钦胬恚蛘哒f，它是真理，因?yàn)樗怯杏玫?D.在凹面上三角形內(nèi)角之和小于180°，在球面上三角形內(nèi)角之和大于180°

10.社會(huì)和諧，是人類自古以來的夢(mèng)想。當(dāng)前隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，和諧理念越來越為人們所接受。尤其是“三大和諧”的理念，即“人與人的和諧，人與自然的和諧，歷史與未來的和諧”。這些理念反映了人類活動(dòng)是

①在實(shí)踐中不斷思考人與外部世界的關(guān)系，追求自身的完善和發(fā)展

②以研究萬事萬物的共同本質(zhì)和規(guī)律，形成正確價(jià)值觀為根本目的 ③在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)、主觀與客觀的統(tǒng)一

④發(fā)揮人的本質(zhì)能力，有意識(shí)地利用和改造自然規(guī)律為人類謀福利

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

11.針對(duì)廣東如何全面深化改革，甲認(rèn)為，廣東要繼續(xù)加大騰籠換鳥力度，加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，同時(shí)要統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，也要加大對(duì)外開放力度。乙認(rèn)為，廣東有獨(dú)特的地理位置，在新一輪騰籠換鳥計(jì)劃中應(yīng)重點(diǎn)推進(jìn)擴(kuò)大開放。據(jù)此，以下說法正確的是

①甲的合理之處在于用了綜合的思維方式來思考問題

②乙的合理之處在于認(rèn)識(shí)到一切從實(shí)際出發(fā)是事物發(fā)展的源泉

③甲、乙的觀點(diǎn)的差異根源于各自所處的立場(chǎng)不同

④騰籠換鳥應(yīng)該做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

12.2014年人們紛紛發(fā)問“時(shí)間都去哪兒了”。德國慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，年齡在20～59歲的人普遍感到無法在既定時(shí)間內(nèi)完成自己要做的事情，做事的時(shí)間不夠，就容易產(chǎn)生時(shí)間過得快的錯(cuò)覺。這一研究成果印證了

A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

C.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)密不可分 D.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用

13.一個(gè)由中、美、俄等國科學(xué)家組成的研究小組給食鹽施加20萬大氣壓，生成了一些“不可能”的物質(zhì)如氯化三鈉和三氯化鈉。按照傳統(tǒng)化學(xué)教科書上的規(guī)則，這些物質(zhì)本不該存在。科研人員制造出“本不該存在”的化學(xué)物質(zhì)，表明人們能

①改變自然物的具體形態(tài)而顯示其實(shí)踐的能動(dòng)性

②進(jìn)行創(chuàng)造性思維以實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究的重大突破

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性能改變物質(zhì)的客觀性

④通過實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)由錯(cuò)誤到正確

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

14.承載中國登月夢(mèng)想的“玉兔號(hào)”在第二次月夜休眠前，因受復(fù)雜月面環(huán)境的影響，其機(jī)構(gòu)控制出現(xiàn)異常。經(jīng)過專家的努力，“玉兔號(hào)”雖然“睡過頭了”，但再次“醒過來”。材料表明

①事物的聯(lián)系是多種多樣的 ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

④新事物汲取了舊事物中積極的合理的因素

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15.某校化學(xué)興趣小組通過實(shí)驗(yàn)，研究出“水火可以相容”：在玻璃杯中盛大半杯水，在水中放入十幾顆氯酸鉀晶體，再放入幾小粒黃磷，接著滴入幾滴濃硫酸，這時(shí)水中就有火光發(fā)生。這說明

①聯(lián)系并不都是客觀的 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源

③聯(lián)系具有多樣性 ④認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿

A.①④ B.①② C.②③ D.③④

16.中國有句古話，叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解，為什么只有同行容易成為冤家呢?因?yàn)橹挥凶鳛橥校瑯I(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同，但卻有各自的具體利益，競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免。這說明

A.事物矛盾雙方相互貫通 B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

C.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 D.同一性以差別和對(duì)立為前提

17.蘇東坡在《晁錯(cuò)論》中警示：“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。”其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展

②重視實(shí)踐，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)

③客觀條件隨主觀意識(shí)的變化而不斷變化

④既要重視現(xiàn)象的聯(lián)系，又要重視本質(zhì)的聯(lián)系

A.②③ B.②④ C.①③ D.①②

18.北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有言：古人詩有“風(fēng)定花猶落”一句，素來認(rèn)為無人能對(duì)，王安石用“鳥鳴山更幽”來對(duì)，集句成妙。“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”這一妙對(duì)蘊(yùn)含的主要哲理是

A.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一

C.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

19.截至2013年底，我60歲以上人口達(dá)20億，2020年將達(dá)到2.43億，2025年將突破3億，人口老齡化態(tài)勢(shì)十分嚴(yán)峻。十八屆三中全會(huì)決定將實(shí)施30多年的“一胎化”調(diào)整為“單獨(dú)夫妻可生二胎”政策。這一調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是

A.承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提

B.同一矛盾在事物發(fā)展的不同階段有不同的特點(diǎn)

C.人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

D.社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的，發(fā)展過程是曲折的

20.物理學(xué)家指出：物體能否被看成質(zhì)點(diǎn)，取決于它的形狀和大小在所研究問題中是否可以忽略不計(jì)。比如，兩個(gè)人打電話時(shí)，對(duì)方說：我現(xiàn)在在北京，當(dāng)你聽到這個(gè)消息時(shí)，你是否會(huì)關(guān)注他的手怎么擺放，他此時(shí)是站著的還是坐著的?就是說，他身體形狀對(duì)結(jié)果的影響可以忽略。這體現(xiàn)的哲學(xué)思維是

①堅(jiān)持從事物的個(gè)性中把握共性 ②要堅(jiān)持從局部入手認(rèn)識(shí)整體

③認(rèn)識(shí)事物要把握矛盾的主要方面 ④解決復(fù)雜問題時(shí)要突出重點(diǎn)

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

21.“要善于運(yùn)用底線思維方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。”該思維方法蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧有

①創(chuàng)造條件促使矛盾斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化

②凡事從壞處準(zhǔn)備必然能收獲最好的結(jié)果

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高對(duì)事物變化發(fā)展的預(yù)見性

④把握事物質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止不利質(zhì)變發(fā)生

A.③④ B.②③ C.①④ D.①③

22.2014年1月，習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，對(duì)改革進(jìn)程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題，困難要一個(gè)一個(gè)克服，問題要一個(gè)一個(gè)解決，既敢于出招又善于應(yīng)招，做到“蹄疾而步穩(wěn)”。這要求我們

①發(fā)揮改革作為社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力的作用

②尊重客觀規(guī)律，對(duì)每一種既成形式的理解堅(jiān)持暫時(shí)性和永恒性相結(jié)合 ③勇于承認(rèn)矛盾、分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾

④踏實(shí)做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

23.在動(dòng)物世界中，“小個(gè)子”并不等于“弱者”。三條兩尺多長(zhǎng)的小狼狗，能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟(jì)”，這種經(jīng)濟(jì)模式能夠大幅度削減管理成本和內(nèi)部消耗。這給我們的哲學(xué)啟示是

A.要用整體的發(fā)展帶動(dòng)局部的發(fā)展

B.從部分出發(fā)，完善各部分的功能

C.要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

D.整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分

24.有人用一首詩表達(dá)了對(duì)“慢生活”的理解:慢是快的基礎(chǔ)/你只有習(xí)慣慢生活/才能夠快速準(zhǔn)確找到定位/而不會(huì)迷失自己/要慢下來，是因?yàn)榭熳屓隋e(cuò)失了很多美好的事物。從快到慢，其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

①“快”和“慢”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)

②“快”和“慢”的轉(zhuǎn)化是抽象的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通

③“慢”在一定條件下可以向“快”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾雙方的差異性

④對(duì)立統(tǒng)一具有普遍性

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

第Ⅱ卷(共52分)

二、非選擇題(本大題共3小題，其中25題20分，26題13分，27題19分，共52分。答案必須用黑色簽字筆填寫在答題卷規(guī)定的答題范圍內(nèi)，超出范圍不得分。)

25.(20分)閱讀材料，完成下列要求。

材料一 當(dāng)前，我國實(shí)現(xiàn)“十二五”節(jié)能減排降碳約束性指標(biāo)依然嚴(yán)峻。為此，國務(wù)院于2014年5月15日印發(fā)《2014-2015年節(jié)能減排低碳發(fā)展行動(dòng)方案》。根據(jù)《行動(dòng)方案》，今明兩年，我國將努力實(shí)現(xiàn)單位GDP能耗、化學(xué)需氧量、二氧化碳、氨氮、氫氧化合物排放量分別逐年下降3.9%、2%、2%、2%、5%以上，單位GDP二氧化碳排放量?jī)赡攴謩e下降4%、3.5%以上。《行動(dòng)方案》從大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、加快節(jié)能減排降碳工程，狠抓重點(diǎn)領(lǐng)域節(jié)能降碳、強(qiáng)化技術(shù)支撐、進(jìn)一步加強(qiáng)政策扶持、積極推進(jìn)市場(chǎng)化節(jié)能減排機(jī)制、加強(qiáng)監(jiān)測(cè)和監(jiān)督檢查、落實(shí)責(zé)任目標(biāo)等8個(gè)方面提出了30項(xiàng)措施要求。

材料二 在當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，作為時(shí)尚、低碳代名詞的新能源汽車越來越受人們關(guān)注，雖然新能源汽車發(fā)展中存在整車設(shè)計(jì)技術(shù)亟待提升、動(dòng)力電池等關(guān)鍵零部件性能存在差距、能源補(bǔ)給不便、汽車先進(jìn)節(jié)能技術(shù)尚未完全掌握、新能源汽車在私人領(lǐng)域的推廣仍然面臨著“桎梏”等問題，這些因素都不同程度的制約著我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，新能源汽車是未來汽車行業(yè)發(fā)展的方向，我國新能源汽車發(fā)展存在諸多優(yōu)勢(shì)，國家對(duì)新能源汽車市場(chǎng)的發(fā)展抱有樂觀預(yù)期。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“探索世界”與“把握思維的奧妙”的有關(guān)知識(shí)，分析國家制定節(jié)能減排低碳發(fā)展行動(dòng)方案的正確性。(12分)

(2)結(jié)合材料二，談?wù)劇皣覍?duì)新能源汽車市場(chǎng)的發(fā)展抱有樂觀預(yù)期”所體現(xiàn)的辯證思維智慧。(8分)

26.(13分)閱讀材料，完成下列要求。

古人說，讀萬卷書，行萬里路。而今，閱讀既是重要的精神成長(zhǎng)途徑，也是基本的教育學(xué)習(xí)方式。它對(duì)于提升個(gè)人綜合素質(zhì)、傳承優(yōu)秀文化、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力有著重要意義。但是，我國的全民閱讀現(xiàn)狀還不容樂觀。

目前，在全社會(huì)共同推動(dòng)下，全民閱讀呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。黨的十八大第一次把“開展全民閱讀活動(dòng)”作為文化強(qiáng)國的重要舉措;加強(qiáng)基層圖書館建設(shè)，使其成為文化傳播的毛細(xì)血管;適應(yīng)學(xué)生需求，學(xué)校開展“書香校園”教育活動(dòng);根據(jù)文化產(chǎn)品特點(diǎn)，出版企業(yè)堅(jiān)持不出版那些雖能掙錢但質(zhì)量不高的書籍;政府整頓、監(jiān)督和凈化網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)，大眾辨別和抵制頹廢、庸俗等色彩的文化和淫穢色情文化，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展。

(1)有人說，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。你是贊成還是反對(duì)這一觀點(diǎn)?請(qǐng)用認(rèn)識(shí)論有關(guān)知識(shí)闡明理由。(9分)

(2)根據(jù)全民閱讀現(xiàn)狀，要針對(duì)文化產(chǎn)品的供給和需求特點(diǎn)，推動(dòng)全民閱讀。請(qǐng)用具體問題具體分析的知識(shí)對(duì)此予以說明。(4分)

27.(19分)閱讀材料，完成下列要求。

國家主席習(xí)近平2013年10月訪問東南亞時(shí)，提出了建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”的構(gòu)想，“海上絲綢之路”成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。

材料一 “海上絲綢之路”事實(shí)上早已存在，中國絲綢的輸出，早在公元前便已有東海航線和南海航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久，是已知的最為古老的海上航線。它形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國時(shí)期，唐宋時(shí)期，伴隨著北方少數(shù)民族的活躍以及我國造船、航海技術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展，我國通往東南亞、馬六甲海峽、印度洋、紅海，乃至非洲大陸航路的開通與延伸，“海上絲綢之路”替代了陸上絲綢之路，成為我國對(duì)外交往的主要通道。它猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起。各國使節(jié)、商人往來頻繁，中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術(shù)以及絲綢制品、茶葉、瓷器等，通過海上絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家。同時(shí)，中外使節(jié)、商人通過絲綢之路，將香料、佛教、音樂、熬糖法、醫(yī)藥，樂器、金銀器制作技術(shù)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等輸入中國。

材料二 能否掃清政治障礙是建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”成功與否的關(guān)鍵。就內(nèi)部而言，我國x疆的恐怖主義、極端宗教勢(shì)力、極端民族主義和民族分裂勢(shì)力十分猖獗，對(duì)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定造成了嚴(yán)重威脅。從外部來看，美國憑借其在阿富汗的軍事存在力圖干涉中亞事務(wù)，甚至威脅中國的邊疆安全。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性原理，分析“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展過程。(10分)

(2)運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)對(duì)材料二進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(9分)

2016高中政治會(huì)考試題答案

1-5 DCDDB 6-10 BCADB 11-15 BAABC 16-20 CBABC 21-24 ADCD

25.(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“探索世界”與“把握思維的奧妙”的有關(guān)知識(shí)，分析國家制定節(jié)能減排低碳發(fā)展行動(dòng)方案的正確性。(12分)

①基于當(dāng)前節(jié)能減排的嚴(yán)峻形勢(shì)，發(fā)布節(jié)能減排低碳發(fā)展行動(dòng)方案，做到了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。(3分)

②制定合理的節(jié)能減排目標(biāo)，并提出具體的措施要求，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，人們能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。(3分)

③制定行動(dòng)方案指導(dǎo)節(jié)能減排工作，表明人們能夠能動(dòng)地改造世界，正確意識(shí)促進(jìn)客觀事物發(fā)展。(3分)

④國家基于客觀形勢(shì)，遵循市場(chǎng)規(guī)律，積極采取措施推動(dòng)節(jié)能減排工作，做到了把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有機(jī)結(jié)合。(3分)

(2)結(jié)合材料二，談?wù)劇皣覍?duì)新能源汽車市場(chǎng)的發(fā)展抱有樂觀預(yù)期”所體現(xiàn)的辯證思維智慧。(8分)

①事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的，新能源汽車屬于新事物，節(jié)能環(huán)保，代表未來汽車的發(fā)展方向，由于堅(jiān)信新能源汽車發(fā)展的光明前途，所以抱樂觀預(yù)期。(4分)

②事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面所決定的，新能源汽車自身存在的問題是矛盾的次要方面，而其優(yōu)勢(shì)是主流，由于在新能源汽車發(fā)展的問題上善于分清主流和支流，所以抱樂觀預(yù)期。(4分)

26.(1)有人說，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。你是贊成還是反對(duì)這一觀點(diǎn)?請(qǐng)用認(rèn)識(shí)論有關(guān)知識(shí)闡明理由。(9分)

觀點(diǎn)一：贊同。(1分)

理由：①人的精神發(fā)育過程是一個(gè)改造主觀世界的過程。(2分)

閱讀能夠幫助人們通過知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞獲得間接經(jīng)驗(yàn)，以提高自身綜合素質(zhì)。(2分)

②認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，具有反復(fù)性、無限性。(2分)

閱讀是影響精神發(fā)育和認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要因素，有利于提高人的知識(shí)水平、思維能力。(2分)

觀點(diǎn)二：反對(duì)。(1分)

理由：①人的精神發(fā)育會(huì)受到主客觀等多種條件的限制(2分)，其中實(shí)踐是決定性因素。(2分)

②實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。(2分)

人們通過閱讀獲得的間接經(jīng)驗(yàn)歸根到底來源于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐。(2分)

(2)根據(jù)全民閱讀現(xiàn)狀，要針對(duì)文化產(chǎn)品的供給和需求特點(diǎn)，推動(dòng)全民閱讀。請(qǐng)用具體問題具體分析的知識(shí)對(duì)此予以說明。(4分)

矛盾特殊性要求做到具體問題具體分析。(1分)

同一事物在其發(fā)展的不同階段、不同過程有不同的矛盾;(1分)

同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性。(1分)

針對(duì)全民閱讀現(xiàn)狀和文化產(chǎn)品供求特點(diǎn)，找出解決問題的正確方法。(1分)

27.(1)結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性原理，分析“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展過程。(10分)

①聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2分)

②無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。“海上絲綢之路”屬于人為事物的聯(lián)系，它是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，各國使者、商人、傳教士等人的來往造就了這條著名的“國路”，而它形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外(4分)。

③聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。人們通過“海上絲綢之路”，將東西方緊密聯(lián)系在一起，“海上絲綢之路”的不斷延伸是人們不斷調(diào)整事物具體聯(lián)系的體現(xiàn)(4分)。

(2)運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)對(duì)材料二進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(9分)

①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在分析事物發(fā)展的原因時(shí)，要著重抓住事物的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。推動(dòng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)要排除國內(nèi)和國際因素的干擾。(3分)

②主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。成功建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的關(guān)鍵是掃清政治障礙。(3分)

③矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾著的雙方在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，使矛盾不利的一方向有利的方向轉(zhuǎn)化。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”需要沿途各國創(chuàng)造條件，克服困難。(3分)