第一篇：800字議論文高二作文

議論文是進行問題闡述的過程，是語文能力與語文素養(yǎng)的組成部分，議論文寫作教學(xué)有助于學(xué)生提高對問題的自我觀點的理解。下面給大家分享一些關(guān)于800字議論文高二作文，希望對大家有所幫助。

800字議論文高二1

天健行，君子當(dāng)自強不息。在現(xiàn)實生活中，我們或乘風(fēng)破浪，一馬平川;或烏云密布，滿身荊棘，人生無常，活在當(dāng)下，我們理應(yīng)奔跑起來。讓自己奔跑起來，是一種向前向上的姿勢。如同大鵬展翅，扶搖直上九萬里;如同鯉魚躍龍門，一飛沖天;如同獵豹追逐食物，迅猛而剛強。奔跑起來，才有動力;奔跑起來，才有活力;奔跑起來，才有激情。讓自己奔跑起來，讓自己充滿正能量，登高望遠，所向披靡。

讓自己奔跑起來，你會感那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。

奮斗吧，讓自己奔跑起來。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。我們當(dāng)用所有的力量，去奮斗。學(xué)生要奮斗，為了考取理想的大學(xué)，當(dāng)奮斗不止，頭懸梁錐刺股;老師要奮斗，精益求精，做好教授業(yè)務(wù);工人要奮斗，為市場生產(chǎn)更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品;科學(xué)家要奮斗，為人們發(fā)明更多高科技的物品;醫(yī)生要奮斗，救死扶傷，讓自己的醫(yī)術(shù)更上一層樓;作家要奮斗，我手寫我心，用文字傳達對世界的愛;IT從業(yè)者要奮斗，為計算機產(chǎn)業(yè)做出更多的貢獻;農(nóng)民要奮斗，為人們生產(chǎn)更多的糧食與蔬菜;城管要奮斗，為社會秩序貢獻更多的力量;護士要奮斗，為病人做出更貼心的服務(wù);軍人要奮斗，鞠躬盡瘁，死而后已。奮斗吧，奔跑吧，我們會看見一路風(fēng)景!

逐夢吧，讓自己奔跑起來。

窮且益堅，不墜青云之志。夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢?夢想是漆夜里遠方的一豆燈光，指引行路人前進的路;夢想是一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸;夢想是天使的雙翼，讓我們展翅高飛。沒有夢想的人如同田埂中隨風(fēng)搖曳的稻草人，呆滯而凝重;沒有夢想的人如同折翅的雄鷹，無法劃破蒼穹;沒有夢想的人如同行尸走肉，死氣沉沉。讓我們奔跑起來，為夢想而努力;讓我們奔跑起來，為夢想而付出;讓我們奔跑起來，實現(xiàn)夢想。奔跑起來，你會離夢想越來越近;奔跑起來，你已經(jīng)為實現(xiàn)夢想而做出了熱身;奔跑起來，夢想不再是夢想。

迎接挑戰(zhàn)，讓自己奔跑起來。

生活中處處充滿挑戰(zhàn)，學(xué)生為了考一個好的大學(xué);求職者渴望謀得一個好的職位;有著良好職位的人想保住自己的崗位。我們理應(yīng)奔跑起來，做好充分的準備;我們理應(yīng)奔跑起來，做有建設(shè)性意義的事;我們理應(yīng)奔跑起來，為了迎接挑戰(zhàn)而加油。迎接挑戰(zhàn)，在奔跑中站立，在站立中拼搏，在拼搏中贏得。奔跑起來，吹響戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的號角!

人生路漫漫，要變成紅地毯。

讓自己奔跑起來，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”;讓自己奔跑起來，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”;讓自己奔跑起來，“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”

奔跑起來吧，在人生的旅途中，默默向前。

800字議論文高二2

“外表”的美不一定是最重要的，一個人內(nèi)心的美才是最重要的。——題記

朋友，你認為怎樣的人才是最美的呢?是認為人外表美才是最美的美。還是認為有知識的人才是最美的呢?而我自己卻認為心靈的美，才是真正的美。

我認為一個人，就算是外表再美，沒有一顆美麗的心靈。那這個人的外表就像是一件空皮囊，沒有一點用處;一個人，就算有再多的知識，沒有一顆美麗的心靈。那這個人的知識就像是一件裝飾品，不但沒有一點用，還反而會危害社會。

我自己認為心靈的美，才是真正的美。我看過一篇文章，那篇文章的主人公，是一個叫東施的人，她雖然長的很丑，但她卻被知縣稱為賽西施，這是為什么呢?正是因為她的心靈十分的美，在一次一個小孩掉到大便池里去，別人都在旁邊說著要去救，可就是沒有一個人愿意下去救那個小孩。也就在這時，這個叫東施的人正好走過看到了，她就不管三七二十一，馬上下去救人。把那個小孩救起來后，她自己已經(jīng)渾身都是大便。她為什么會去救那個小孩呢?是因為她具有一顆美麗的心靈，知縣就是因為看到了這一點，才會稱她為賽西施，而且世人都在贊美她。

其實，這種事跡其實在我們現(xiàn)實生活中也是很常見的。就像有一會，我和媽媽一起乘公交車去鄉(xiāng)下玩。坐在我前面的是兩個大姐姐。坐在里面的一位穿得很時髦，留著長長的波浪卷發(fā)。而另一位卻恰然相反，穿著樸素的外衣，只留著長長的平發(fā)。車子開過了幾個站后，上來了一位滿頭白發(fā)的老人，可全部的座位都以滿了。就在這時，那位身著樸素的大姐姐馬上起身，笑嘻嘻的把坐位讓給了那位老人。而另一位穿得很時髦大姐姐卻不屑一顧。這時我覺得這位大姐姐在樸素的衣服與普通的平發(fā)，以及那顆善良的心的完美組合下，就像一位善良的天使。

在歷，那些長的漂亮的人又有幾個被載入史冊呢?無非就是四大美女和一些貴妃，可這些屈指可數(shù)，而且其中也有許多是因為心靈美的關(guān)系被載入史冊。還有單單是因為心靈美的人被載入史冊的人呢?卻數(shù)也數(shù)不清!像這樣的事例舉不勝舉，人的一生是很漫長的，在這人生的漫長路途上，朋友請保有一顆美麗、善良的心靈吧，讓它幫助你為世界做也些好事!人的外表美不一定是最美的，人的心靈美才是真正的美!

人外表的美，不一定代表一切。而相反的，人內(nèi)心的美，卻可以代表一切。

800字議論文高二3

問世間情為何物?

—題記

愛是一種發(fā)自內(nèi)心的戀慕。小鳥喂食，壯者護幼，動物尚且如此，何況人類。愛是一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸;愛，是寒冷夜晚中的烈火，驅(qū)散我們的冰涼;愛，是一首優(yōu)美的歌曲，讓我們身心愉悅。愛，讓我們溫暖，讓我們溫馨，讓我們充滿活力。沒有愛的人如同田埂中隨風(fēng)搖曳的稻草人，呆滯而凝重;沒有愛的人如同一彎死水，沒有朝氣;沒有愛的人如同迅雷，那樣冷酷而無情。在現(xiàn)實生活中，我們需要愛的滋潤，我們要向愛致敬!

愛，這個方塊字，讓多少伶人起舞，騷客放歌。

母愛如水

“慈母手中線，游子身上衣”，母親在微弱的燭光中織衣，讓子女御寒。母親，是你給予我生命，從呱呱墜地開始，你不計回報地養(yǎng)育我，照料我，把我拉扯大，我們感受到你的溫柔如水。你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，你身在他鄉(xiāng)住有人在牽掛，你回到家里邊有人器熱茶，你躺在病床上有人掉眼淚，你露出笑容時有人樂開花，這個人就是我們偉大的母親。向愛致敬，向母愛致敬，謝謝你，母親，謝謝你如水一般的關(guān)愛。

父愛如山

達芬奇曾說過：父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命。在我們的映像中，父親一般比母親嚴肅，他們沉默，他們隱忍，他們不茍言笑，他們扛起了整個家庭，是家庭的頂梁柱。父愛如山，如山一般偉岸，如山一般巍峨，如山一般靜默。但是每每回望這座山，卻讓我們心生力量，加速了前進的腳步。小時候，當(dāng)父親的手掌重重的接觸我們的臉龐，我們失聲痛哭，但不久后就平靜，因為我們知道這就是父愛的表達方式，苛刻到有點粗暴。殊不知，父親的內(nèi)心也在隱隱作痛，但是父愛如山，逃不出這種方式。向愛致敬，向父愛致敬，謝謝你，父親，謝謝你如山一般的支持。

愛情如蜜

“山無棱，天地合，才敢與君絕”，我這一生最美好的場景就是遇見你，愛情讓我們忘了時間空間，向愛致敬，謝謝你，另一半，謝謝你讓我如飲蜂蜜。

兄弟之愛如酒

“朋友啊朋友，你可曾記起了我?”多一個朋友就多一條路，當(dāng)你深陷困境時，是他們鼓勵你重新站起，當(dāng)你遇到順境時，他們?yōu)槟愫炔省Ｏ驉壑戮矗x謝你，我的兄弟們，謝謝你讓我如飲烈酒，不醉不罷休。

國家之愛

“起來，不愿做奴隸的人們……”每當(dāng)響起《義勇軍進行曲》時，我心潮澎湃，國家的命運與我們每一個人相連，愛祖國江山如詩如畫，愛祖國國防永遠穩(wěn)固，愛祖國經(jīng)濟不斷提高。向愛致敬，謝謝你，我的祖國，讓我們才情畢露。

人生路漫漫，要變成紅地毯。

讓我們用自己的行動來向愛致敬，歌唱美好的生活!

800字議論文高二4

在生活中，我們經(jīng)歷順境，一好百好;我們遭遇困境，傷痕累累。在有些時候，喝彩是一股生命的清涼劑，讓我們神采飛揚。親人的喝彩如同一股清泉，我掬一捧品惜它的滋味;愛人的喝彩如同一朵彩虹，讓我們自感絢爛無比;朋友的喝彩讓自己如飲蜂蜜，回味甘甜;但是當(dāng)與親人分隔一方，與愛人不在一起，與朋友失聯(lián)，我們該怎么樣呢?答案是，為自己喝彩。為自己喝彩是一種激勵自己的方式。為自己喝彩，如同黑暗的屋子里滲透一米陽光，照亮自己;為自己喝彩，如同蟲蛹化蛹成蝶，升華自己;為自己喝彩，如同天黑賞月，如此的愜意，如此的美妙。

為自己喝彩，你會看那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。

懸崖勒馬，當(dāng)為自己喝彩。

在前一陣子，我加入了一個聊足球的足球QQ群，我與群成員聊國足侃國足，不亦樂乎，但是我還看見一些賭球的群成員，他們有的炫耀自己的戰(zhàn)功，賺點小錢花花;有的傾訴自己的悲哀，輸?shù)囊粩⊥康亍Ｎ覜]有賭過球，但是由于好奇我還是留意他們的言論，不久我有了嘗試一下的念頭，便拜了師傅，學(xué)習(xí)賭球的流程。我登錄了網(wǎng)站，注冊了賬號，了解了盤口的知識，只差充錢。那位師傅也和我常聯(lián)系，教我怎么做，解答我的疑惑。我與他的“友誼”一步步加深。后來，我在QQ上與表哥交流，想借錢賭球，并邀他一起賭球。表哥知道是賭博后毅然決然地回絕了我，說賭博沾不得，此時我才如夢方醒，是呀，賭球沾不得啊。賭徒們往往輸了想翻本，贏了還想贏。我不敢想象如果賭球成癮是什么情景，還好我懸崖勒馬，當(dāng)為自己鼓掌喝彩。

取得進步，當(dāng)為自己喝彩。

進步很難，退步很容易。《李小龍傳奇》里，李小龍拜葉問為師，初生牛犢不怕虎，到王云生武館挑戰(zhàn)，最后被黃皮小子打敗。后來，李小龍極其用功，掌握了詠春拳的精髓，終于打敗了黃皮小子，取得了難能可貴的進步，李小龍當(dāng)為自己喝彩。后來李小龍來到了美國，聲稱無論什么時間什么地點如果切磋武藝，他都奉陪。李小龍此舉看似狂妄至極，但也是為了與高手比武，鍛煉自己讓自己得到進步，果然，李小龍開創(chuàng)了“截拳道”，當(dāng)為自己喝彩。

窮且益堅，當(dāng)為自己喝彩。

有的時候，我們會陷入一種困境，別人安慰是如此的蒼白。有的人自暴自棄，有的人長吁短嘆，有的人萎靡不振。但是有一些人，他們窮且益堅，不墜青云之志。雖飽受痛苦，卻不忘心中夢想。一時的困境阻擋不了他們前進的道路，會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。這些人，當(dāng)自己喝彩。

人生路漫漫，要變成紅地毯。

為自己喝彩，唱出動人歌謠;

為自己喝彩，跳出曼妙舞曲;

為自己喝彩，彈出不朽樂章。

讓我們?yōu)樽约汉炔剩赂业叵硎苊篮玫穆贸?

800字議論文高二5

認真，是一種態(tài)度，一種細致入微的態(tài)度。但是，是不是所有的認真都值得鼓勵呢?答案是不是。有時候，認真如同望遠鏡，讓我們看的深刻;但有時候，認真如同熊熊燃燒的火焰，讓我們自焚。所以，認真不認真要分情況，有時候要認真，有的時候要不認真。這才是撥亂反正之法。

認真的力量是無窮的，當(dāng)它用在對的地方，會起正面的作用;當(dāng)它用在錯的地方，會起負面的作用。要具體問題具體分析，不可一概而論，否則就會有失偏頗。

學(xué)習(xí)要認真。

從我們剛接觸學(xué)校開始，老師們就教育我們要認真學(xué)習(xí)，表揚認真學(xué)習(xí)的同學(xué)，懲罰不認真學(xué)習(xí)的同學(xué)，這種做法是正確的，如果不認真學(xué)習(xí)，心不在焉，就會沒有效率，認真的同學(xué)越學(xué)越起勁，語文課堂上，他們嘲笑阿Q的精神勝利法;數(shù)學(xué)課堂上，他們遨游于勾股定理的海洋;英語課堂上，他們學(xué)習(xí)外國的風(fēng)土人情;物理課堂上，他們知道蘋果掉落的奧秘;化學(xué)課堂上，他們領(lǐng)略激烈的化學(xué)反應(yīng);生物課堂上，他們醉心于“物競天擇，適者生存”;政治課堂上，他們了解人民代表大會制度;歷史課堂上，他們嘆服折戟沉沙的戰(zhàn)場;地理課堂上，他們知曉指南針的學(xué)問。不認真學(xué)習(xí)的同學(xué)只會一蹶不振，拉開差距。所以，學(xué)習(xí)要認真，一絲不茍。

做事要認真。

做事要注意細節(jié)。一個人，如果不認真的話，很難注意細節(jié)，只會毛手毛腳，淺嘗輒止。公安機關(guān)偵查犯罪嫌疑人要認真，不可放過一點蛛絲馬跡，認真，讓公安機關(guān)更加專注;認真，讓公安機關(guān)更快破案;認真，讓公安機關(guān)一馬平川。做一位臺球球童做事要認真，認真觀察哪位桌子的人散了，要引導(dǎo)他們結(jié)賬;認真觀察地上是否有紙屑，如果有要及時清理。做一位網(wǎng)管做事要認真，及時聽取顧客的需要，及時充錢，及時辦理通宵。

學(xué)生犯錯誤，多鼓勵，不要認真。

每一個學(xué)生都希望得到鼓勵，得到表揚，如果他們一犯錯誤就惡語相向，那樣會嚴重打擊他們的自尊心與自信心。有智慧的老師知道多鼓勵，對他們的錯誤不要太認真，積極地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們擁有自信，勇敢熱烈地擁抱新生活。

對別人無心的過失，不要認真。

如果你正喝一杯牛奶，突然，有一個身影閃過，他撞飛了你手中的牛奶，他告知是快要遲到了，你會怎樣處理呢?理智的做法是原諒別人，不要認真，每個人都會犯無心的過失，既然是無心的，我們就不要讓別人下不了臺。不要認真，是一種氣度，一種胸懷。

認真與不認真，需要分情況。

有的時候需要認真，此時雷厲風(fēng)行，充滿魄力，不留一絲破綻;有的時候需要不認真，難得糊涂，得饒人處且饒人，淡雅地走過。

認真與不認真，你明白了嗎?

第二篇：高二議論文謙讓字

高二議論文 ：謙讓_字

謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當(dāng)仁不讓。”不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時了嗎？當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。

清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”大戶人家見信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。

有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)。“不爭”就是心境方面的一種修養(yǎng)。現(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關(guān)，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥

必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。

當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務(wù)，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。“不謙讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。

這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實不然。“謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當(dāng)一個企業(yè)、一個集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強烈的互不相讓的行為，那么這個企業(yè)、這個集體任何一項工作都會因為內(nèi)耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當(dāng)大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時，應(yīng)自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現(xiàn)代社會要求我們必須學(xué)會為自己爭取。但事實上謙讓對現(xiàn)代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有余。你看謙讓過時嗎？

第三篇：高二作文議論文

高二作文議論文 篇1

在當(dāng)今時代的背景下，科學(xué)技術(shù)的不斷進步與數(shù)字文化的不斷發(fā)展決定了人們必須要不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新。在社會不斷發(fā)展的潮流下，作文也不應(yīng)該被“范式”化。

作文應(yīng)該要具有個性。現(xiàn)在大多數(shù)作文都是結(jié)構(gòu)整齊，辭藻華麗與空洞無物的。二者也正是作文被“范式”化的結(jié)果。“范式”化的作文總是因為被限制在條條框框中，壓抑了學(xué)生的個性，使其毫無生機活力而失去了展現(xiàn)學(xué)生個性的機會。作文的“個性”應(yīng)該要被挖掘，同事也要高于跳出條框。這也許也是當(dāng)前教育方式所需的。

作文應(yīng)該具有思考力。學(xué)生應(yīng)該要敢于打破“范式”的限制，微作文注入自己的想法。作文應(yīng)該是一個考生說實話，抒真情的一個場所，而不是“范式”般的復(fù)制與粘貼。“范式”化不應(yīng)該成為學(xué)會說呢過司考里的禁錮。培育學(xué)生的思考力是當(dāng)前教育所必須的。

作文應(yīng)該立足實踐，關(guān)注現(xiàn)實。科技的進步使人工智能也可以寫出“范式”化的作文，這無疑是對偏愛“范式”化作文的考生的一個警醒。現(xiàn)代社會極力倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，即所飽含個性與自身思考力的，必需的社會發(fā)展方向。作為考生也應(yīng)該跟上時代的步伐，與時俱進，關(guān)注現(xiàn)實。而作文也是反映時代變化的載體之一。

作為考生之一的我極力反對作文被“范式”化。接觸過被“范式”化作文的我深知其對作文價值與意義的損失。被“范式”化的作文抑制了考生的想象力，無法鍛煉考生的思考力與關(guān)注現(xiàn)實的能力。若“范式”化作文繼續(xù)盛行而毫無改變，那么這定是在時代中原地踏步，讓作文失去生機活力。

那么，如何讓作文不被“范式”化呢？

考生要堅持個性，要不拘于條框，敢于創(chuàng)新寫作的內(nèi)容。考生也要跟上時代的.步伐，與時俱進，開拓創(chuàng)新，拋棄“范式”化作文的一成不變而去取其精華去其糟粕。考生們也要立足實踐，關(guān)注現(xiàn)實，多思考，多運用。

同時教育也需要創(chuàng)新，加大培育考生們的思維創(chuàng)新能力的投入，而非為考生們套上“范式”化作文的指標。

在社會不斷發(fā)展的潮流下啊，考生們應(yīng)該有一顆飽含真情的，熱愛創(chuàng)新的心。作文也不應(yīng)該被‘’范式化，而是要被注入時代精神，要符合社會發(fā)展潮流，要發(fā)出時代思想繁榮的最強音！

高二作文議論文 篇2

站在牛年的門檻上，仍然環(huán)繞在我們身旁。我們的手指能觸摸到雪災(zāi)的冰涼，我們的心頭還留著汶川的悲傷，我們的耳邊有奧運的歡呼，我們的發(fā)梢還飄著神七的歡暢。

2008，我們從來沒有與那么多陌生的人握手、微笑，也從來沒有為那么多不曾見過面的人揪心、哭泣。我們一起受挫、一起流淚，我們同喜、我們同悲；2008，無論是多么弱小的個體，無論是多么邊緣的人群，都曾經(jīng)與國家這兩個字相遇，沐浴過一個民族的榮光。

站在牛年的門檻上，我們的目光會情不自禁地穿過2008、打量三十年的歷史長廊。1978年小崗村農(nóng)民承包土地要冒坐牢的風(fēng)險，1981年傻子瓜子雇工超過十個人引起了全國性的爭議和反響。我想說的是，只要我們拾起歷史的點滴就會發(fā)現(xiàn)，我們已跨越了多少觀念上的屏障。三十年中，我們從未身臨那么多戲劇性的變化，經(jīng)歷那么多新觀念的沖擊，接受那么多次猝不及防的震蕩。只要我們穿行在中國的人流中，從人們臉上、眼里、舉手投足中我們能輕易讀出屬于這個時代特定的滄桑。

處在北半球的中國，每個新年都從冬天開始。一月的寒風(fēng)中，我們懷揣著昨天隱隱的傷痛、揮之不去的遺憾、微不足道的心愿、偷偷發(fā)過的.誓言、難以言說的惆悵、掙扎后的無奈、妥協(xié)過的理想、失望中的希望、還有對未來的忐忑。就這樣，我們站在了的門檻上。門檻既是告別也是出發(fā)的地方，在這里，我們心頭總會泛起歲月的塵土風(fēng)霜，辛酸在額頭密布，欣慰也在心頭蕩漾。

站在牛年的門檻上，我們正在全球的經(jīng)濟蕭條中保增長。沒有人不希望擁有強大的經(jīng)濟力量，但在經(jīng)濟的潮起潮落中我們不要喪失不可或缺的文化力量。我們希望：隨著財富的增長，能找到安頓自己心靈的地方；隨著見識的增長，不要在生命的意義上彷徨。無論貧富與否，我們都過著有尊嚴的生活；無論獲得與否，我們的心底依然坦蕩；無論艱難與否，我們總能找到前行的方向。果真如此，那么中國，才會真正地令世人心生向往。

站在牛年的門檻上，每個人不得不背著屬于自己的行囊。夢還在延續(xù)，歌也在心中吟唱。我們的前方無論是陸地、天空、還是海洋，未知旅途中情感的波瀾無不起伏在中國發(fā)展的藍圖上。

高二作文議論文 篇3

壓力是困境，壓力之下，難有大作為。

壓力是束縛，壓力之下，靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。

壓力是羈絆，壓力之下，行路難。

曾經(jīng)看到一句哲言：世上本沒有壓力，太在乎得失，便會成為壓力的奴隸。的確，當(dāng)我們擁有很多時，反而擔(dān)心失去。好中還要更好，成功后便不允許自己再失敗。可是，“”永遠是“好”的敵人。我們在壓力的趨使下，終日為結(jié)果疲憊的忙碌時，卻早已脫離了“好”的軌道了。

無數(shù)地問自己，何日才能抵達理想的彼岸？而日近，彼岸遠。

哲人說：“我們已經(jīng)走得太遠太久，早已忘記了為什么出發(fā)。”與其從起點奔向原點，揚起沙，含在眼中，讓淚光彌散，在報怨壓力中浪費生命，不如使自己看淡得失，用真心的`努力去保持內(nèi)心的那份淡定與純粹。

沖破壓力的枷鎖，需要一份從容。以平和的心態(tài)坐看風(fēng)起云涌，花開花落。列子御風(fēng)而行，泠然善乎？孔雀東南飛，逍遙游乎？行路難乎？在這個行路難的時代中，逍遙游不只是鯤鵬的傳說。用真心去體驗，去感動，生命中有更多奇跡等待發(fā)現(xiàn)，心中多一分平和，心靈多一分光彩。人生是一場旅途，重要的是看風(fēng)景的心情。心境開闊，壓力不再，生命才會有高效率，才會有意義。

沖破壓力的枷鎖，不能放棄努力。平和而非平庸，不碌碌無為并不意味著無所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對夢想的追求和努力的生命才會有真正的價值。雖做不到“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的坦然境界，但至少可以用努力使生命無怨無悔。等到鮮花和掌聲迎來的那一刻，可以問心無愧地說：“我努力過，我不怕失敗。”

朋友，別在壓力中自怨自艾，用平和樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，面對生命中的美好。

朋友，別在壓力中掙扎沉淪，用永不言棄的拼搏去改變命運，用真正的勇敢來實現(xiàn)心中的夢想。

驅(qū)散壓力的陰云，微笑地面對挑戰(zhàn)，讓迷失的心靈不再徘徊于關(guān)山之外，泠然善也并非心中幻想。

行路難，行路難？！戰(zhàn)勝壓力的消極，窮且益堅，青云之志不墜，勇敢迎接挑戰(zhàn)，長風(fēng)破浪，云帆可濟滄海！

高二作文議論文 篇4

生命對于每一個人來說都只有一次，因此它極其寶貴。但是生死是自然之事，和四季循環(huán)一樣自然，誰也無法操控。

生命的價值是無法估量的，但前提是它所付出的貢獻。生命對每個人來說都是很寶貴的，它無法重來，也無法以任何的方式轉(zhuǎn)贈給他人。珍愛生命，保護好自己就是最重要的。能夠幸運的生活著就是很幸福的，因為你無法預(yù)知隨時可能發(fā)生的不幸，所以保護好自己，別把最珍貴的東西弄丟了，失去之后再也回不來。

我熱愛生命，并且珍惜它。因為我明白它是如何脆弱的生長到現(xiàn)在，它對我來說絕不是用來揮霍的。因為我深刻的明白我沒有資格去揮霍它，而我所要做的就是保護好它。生命以其偉大賦予了每個人不同的本領(lǐng)，讓每個人都有自己的生活方式。因為擁有生命，所以是幸福的。生命是寶貴的，它無法用時間和金錢來衡量。因為有了生命所以我們懂得什么是幸福什么是快樂。

人最寶貴的不過是生命罷了，沒有了生命一切都是空談。包括夢想，榮譽，權(quán)利等等一切都將不復(fù)存在。所以保護好你的生命是你自己一生最大的責(zé)任。我熱愛生命，我懂得生命的價值。我能活著就能做很多的事情，所以只有這樣擁有一個健康的`生體，我才有資格去完成自己的夢想和其他的，從而實現(xiàn)生命的價值。實現(xiàn)自己做為一個人的價值。

我熱愛生命，我追求生命最大的快樂。我珍惜生命，用我所有的力量保護著它，守候著。我不是一個一無所有的人，因為我有著人最寶貴的東西，那就是生命。這最寶貴的財富，所以我是很幸運的不是嗎？

人因為有了生命所以才會如此美好，因為生命一切都變得快樂起來。我們彼此幸福的擁有著生命，它可以做很多事情。早晨起來呼吸新鮮的空氣，可以享受陽光的照耀，可以行走，可以交流。你看生命賦予了我們這么多的美好，而我們又有什么資格不去珍惜它保護它呢！保護好它我們才能夠做這么多事，沒有生命，這些事情都將是虛無，熱愛生命，一切才會美好。人生才會快樂，我們才會有自己的價值，別輕易的失去了這來之不易的生命，它的寶貴不容易。

所以珍愛生命，義不容辭。

高二作文議論文 篇5

青春是最寶貴的，青春若是逝去了，那就是一去不復(fù)返了。青春，是一束柔和的陽光，沖破黑暗的枷鎖，帶來春光無限。

十六歲，花季般的年齡，總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們，更是在憧憬著，憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長大，不知不覺中多了份成熟的氣質(zhì)，少了份沖動的行為，心中的責(zé)任感也已越來越強。花季的我們，請伸出你的手，擁抱青春吧。

花季的我們，放聲歌唱，為父母之恩而唱。十年漫漫求學(xué)路，是誰陪伴著我們，經(jīng)歷了多少個春夏秋冬，始終不離不棄?是父母!蘭尼曾說：“一個美滿 的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌濾，怡情悅性。”感恩父母，是因為父母給予我們的'太多，營養(yǎng)早餐，整潔的房間，還有深夜為我們蓋的 被子……既然我們十六歲了，就請伸出手，為父母做力所能及之事，用歌聲詮釋親情。

花季的我們，彎下腰來，為社會的公益服務(wù)而努力。眾所周知，這個社會有救下落水者后默然離去的好心人，有在深山中奔波的赤腳醫(yī)生，有在大山“哺 育”孩子的年輕支教老師……社會上有冷有暖，但暖總比冷多。因此花季的我們，為何不趁這大好時光，多為社會做點貢獻呢?大山里的支教老師，僅僅靠著自己單 薄的臂膀，竟撐起了孩子們新的希望。社區(qū)熱心人士，硬是用無微不至的關(guān)懷與照顧，溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們，十六歲的我們，何不彎下腰 來，為社會提供溫暖服務(wù)?

花季的我們，拿起筆來，為祖國強盛而奮斗。身處新時代的我們，學(xué)習(xí)當(dāng)仁不讓是我們重要的職責(zé)。我們要學(xué)會用知識來武裝自己，“知識就是力量”，知識就是我們向時代進軍的主力部隊。我們終將要去戰(zhàn)斗，步入社會，而知識就是我們翱翔的翅膀，奮斗也是我們惟一的選擇。

花季的我們固然應(yīng)該去尋找激情，揮灑屬于我們獨一無二的個性，但前方去有著無數(shù)艱辛困苦在等著我們，為何不在這十六歲的花季，用自己的激情與汗水來為下一個美好的明天做好充足的準備呢?奮斗吧，花季般的十六歲!

高二作文議論文 篇6

曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香，卻沒有堅持自我，最后將它變成木炭賣出，就在父親那里得知這珍貴無比的沉香，聽著有些可惜，假如是他的父親找到的這沉香，怕是結(jié)果會完全不一樣，為什么呢?

因為他的父親知道這是沉香便會堅持自我，而年輕如他，沒有自信，就不會堅持自我，而這一份自信又來自他的見識和能力，可見這份堅持的根源是他的能力。

就如那些參加馬拉松運動員的，堅持來自于他平日艱苦的.訓(xùn)練，那些背負著巨大債務(wù)的商人，不斷堅持自我創(chuàng)造奇跡，來自于他對業(yè)務(wù)本身和敏銳的嗅覺。那些叫人不隨波逐流的定力來自于他對自己公義的信心和不曾停止的練習(xí)。

自我堅持很難，生活中有許多誘惑和魔力，讓我們隨時可能隨波逐流迷失自我，登山時特別是一些高山，身邊的同行者不斷減少會不斷敲打你的內(nèi)心，如果沒有充足的準備，你便會動搖，為什么呢?因為你自己也沒有底，你不曾嘗試過，自己能否堅持如此之久，可如果是準備充分后，你的步伐將會更加堅定，不再因為外物而輕易動搖，直到你到達山頂。誠然，有時自信比能力更加重要，可只有你有足夠強的能力，你才能有源源不斷的自信，不會因為一次兩次的失敗而失去自信，迷失自我，不再堅持自我。

和氏璧的美來自于一玉匠的不斷堅持，他因堅持和氏璧是美玉而失去了手腳，他卻仍然堅持這是美玉，終于始和氏璧綻放了它應(yīng)有的美麗，如果他不堅持自我，便沒有和氏璧的出現(xiàn)，可如果她再次堅持可能會失掉性命，為什么他還要堅持呢，因為她相信自己的眼光，為什么她如此相信自己的眼光，因為他對玉的了解，生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功，這些人的堅持需要強大的自信心和不斷練習(xí)得來的能力。

堅持自我會遭到來自各方的質(zhì)疑，只要用自己的能力才能將這些質(zhì)疑有效的清除。能力的獲得來自日復(fù)一日的練習(xí)，而這本身也是一種堅持，而這些堅持會讓你更加堅持自我，反過來不斷的堅持自我會讓你更加的堅定練習(xí)，良性的循環(huán)終有一天會有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅持自我是一種過程，需要能力與信心的交換才能長成參天大樹開出美麗的花，其中能力尤為重要。

高二作文議論文 篇7

“人生就像是一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情……”這是我最喜歡的一段廣告詞——因為它雖精短，卻包含了很深的哲理，風(fēng)景無處不在，因為它就融在我們的生活中。

我眼中的風(fēng)景不需要雍容華貴，也不需要富麗堂皇，它可以是樸實的、善良的，在我眼中，晴天是一種風(fēng)景，雨天也是一種風(fēng)景。在晴天，我們可以沐浴在陽光下，貼近大自然的懷抱；在雨天，我們可以坐在窗口，看著窗外的風(fēng)景，讓思緒飛馳在千里之外，讓心靈洗去憂郁，留下快樂，洗去灰塵，留下純潔。

我眼中的風(fēng)景不要多么的宏偉壯觀，也無需中外馳名，它可以是清新的、自然的，在我眼中，一片不大的草地便是足以令我高興的風(fēng)景，我可以貪婪地吸著空氣中淡淡的青草香，漫步在淺淺的草叢中，我喜歡褲腳被露水沾濕的感覺，我雖然不能象奶牛一樣品嘗青草的滋味，但我可以在草地上香香地睡上一覺，讓大自然在夢中盡情的舒展；在我眼中，一株嬌弱的蘭花勝過那些名山大川，佛祖曰：“一花一世界，一葉一菩提”，我可以嗅著淡淡的花香，聽著花開花落的聲音，用心來感受一切，我要與蘭花一起分享花開的喜悅，感受花謝的壯麗；我要折下一支，獻給心愛的人，獻給我的母親，讓她們和我一起分享發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的快樂，我眼中的風(fēng)景不是風(fēng)花雪月，也不是柔情似水，沒有悲傷離合的動人情節(jié)，也不是波瀾不驚的平靜，我眼中的`風(fēng)景是“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、是“出污泥而不染，濯青蓮而不妖”、是“我欲與君相知，山無棱，天地合，乃敢與君絕”。我眼中的風(fēng)景是夸父、精衛(wèi)、愚公的執(zhí)著，是牛頓、愛因斯坦的智慧，是特洛伊、古羅馬戰(zhàn)爭的熱血沸騰，血脈噴張。

我是一個善于發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的人，我可以為我所發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景歡、樂、喜、悲，風(fēng)景可以不同但看風(fēng)景的平和心態(tài)是相同的，我眼中的風(fēng)景總是那樣的美麗，那樣的絢麗多彩。

我眼中的風(fēng)景，正如一首歌詞所表達——“你是那耀眼的瞬間，是劃過天邊的剎那火焰，我來為你愛我不顧一切，熄滅我將永不能再回來。”

高二作文議論文 篇8

星星拉住了鉤環(huán)，拼命釋放自己美麗的燈火，云朵在人眼前晃來晃去，忙忙碌碌，只為引起注意，小溪安靜流淌著，好一個“道家學(xué)派”的“粉絲”。

看過這么一則廣告，有一個頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過自己平靜而不失平衡的生活，只想離開這里，經(jīng)過歲月的流逝，時間的洗滌，這個螺絲釘高興地離開了鐵路，這時，一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過來結(jié)果可想而知。

“百川東到海”江河匯聚，奔騰不息流淌，為的只是撥起更大的浪，盡自己的職責(zé)，只有默默付出，堅持一路走下去，就像花兒明知成熟后，只能落入泥土，滋潤大地，釋放自己最后的艷麗，吐露芬芳，讓花蕊受世人的贊嘆。

電腦現(xiàn)在已走入千家萬戶，為人們帶來豐富的`信息和便利，背后是多少人的研究和開發(fā)，制造先進的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。比爾蓋茨，經(jīng)過對操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對電腦中的部分的堅持不懈，記得老師曾經(jīng)說過這樣一個人，專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的人想要富有。可誰真正努力過，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。謝霆鋒，是一位藝人。說過這樣一句話，“沒有嘗試過的人生，我都想嘗試一下。”也許就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。

小螺，離開了鐵路，使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時事那么重要，江河匯聚大海，如果沒有江河的流淌，大海恐怕就要干涸了。葉子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的心態(tài)制成了不同的結(jié)果，不同結(jié)果又現(xiàn)實著他們的極其重要。

萬事萬物總是需要犧牲，需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質(zhì)世界。星星成了天空的吊墜。云朵成了藍天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個事物都又自己的目標，而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。

事情雖小，可我又我的責(zé)任。即使我毫不起眼，很渺小。無論我能不能成功，龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事，可我知道，我們的辛勞事相同，我們事平等的。在人類社會發(fā)展的旅程中，我們同等重要。

“映襯”，世間萬物相互作用，相互影響。我們一樣可貴!

高二作文議論文 篇9

“人生需要堅持自我選擇。”這幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅持，毀于急躁。誠如所言，人生目標的實現(xiàn)常常在于堅持自我，不被外物所影響。

假設(shè)材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅持自我最初的想法，他的結(jié)局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的，其實在現(xiàn)實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實現(xiàn)目標，可內(nèi)心不堅定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時有一個合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風(fēng)順的，那個合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動了心，終結(jié)了和馬云的合作，現(xiàn)在想來這肯定是一個錯誤的選擇，要是當(dāng)初他堅持自我不受外界的誘惑，現(xiàn)在是不是也會出現(xiàn)兩個馬云呢?

所以生活之路遙遠，實現(xiàn)目標，也許是有不少的捷徑，但堅持自我不受外界影響，是必經(jīng)之路，當(dāng)然，但堅持自我也要選擇正確的`方向，并不是提倡在錯的方向上，一意孤行的走下去。

從香港無線員訓(xùn)練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機會從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢，只適合做兒童主持，諸如此類等等。可周星馳并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢想，堅持自己的選擇不斷努力最終實現(xiàn)了自己的夢想。

無獨有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，在法國世界杯，貝克漢姆因為一個錯誤的舉動使得團隊失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因為這而自暴自棄，而是堅持自己當(dāng)初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。

貝克漢姆之所以能成功就是因為他堅持自己的選擇，相信自己，堅持自己的判斷，反觀當(dāng)下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?

敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等，堅持自我的選擇，最終長出翱翔于天空的翅膀。

高二作文議論文 篇10

她僅僅是往哪里一站，便詩意橫生；她僅僅輕啟朱唇吟詠詩詞，我便可以感受到她身上的中國文學(xué)氣質(zhì)。

當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快，經(jīng)濟全球化讓世界的聯(lián)系越來越緊密。在此背景下，人們的價值觀也出現(xiàn)了多元化，同時，少不了人們的認識觀也出現(xiàn)了局限化。

現(xiàn)代越來越多的人認為古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試，僅僅是學(xué)系選擇中的一門科目，甚至認為古詩詞對于中國發(fā)展的未來毫無助力。

那么，又有多少人真正在探尋過現(xiàn)今中國詩詞背后的真諦？

現(xiàn)今的古詩詞與中國的發(fā)展密不可分。

古詩詞僅僅是中國文學(xué)文化的一部分，但是其背后的“中國化”卻是讓人嘆為觀止。我國從政治上有中國理念與中國方案，到經(jīng)濟上有中國“絲綢之路”的光輝重現(xiàn)，再到社會生活中的中國風(fēng)產(chǎn)品流行。可見中國化與中國發(fā)展的關(guān)系密切。

現(xiàn)今的古詩詞的'真諦是大國的自信。

最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國化相關(guān)，如《中國詩詞大會》、《國家寶藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對中國文化的繼承和發(fā)展，還是是來自泱泱大國的自信。其背后是中國的經(jīng)濟繁榮發(fā)展的自信，是中國國際地位上升的大國自信。古詩詞在現(xiàn)今的繼承與弘揚，意義非凡。

現(xiàn)今的古詩詞也具有陶冶情操的作用。

生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息，而此時此刻不妨拿出一本古詩詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩句洗去心中的憂悶。有時候，我也會借吟詩來好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力，更好的了解中國古詩詞背后的意蘊，感受一番中國氣韻。

由上述可知，中國的古詩詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實所需，也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標簽，它還是與中國未來發(fā)展息息相關(guān)的助力。

中國古詩詞的弘揚不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，還是一個大國佇立于世界武林的自信。

而作為新一代的我們該如何正視中國文學(xué)的存在？

我們要大力弘揚中國文化，鑄造中國精神，培養(yǎng)中國氣質(zhì)，我們要有大國自信，敢于融“中國化”于中國未來，為中國的發(fā)展打造中國標志，這正如姜頁聞所說的“詩意地棲居在現(xiàn)實的土地上”，只有這樣，才能真正做到中國腹有詩書氣自華。

高二作文議論文 篇11

一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>

關(guān)于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認為這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色。可我有一點不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關(guān)于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因為議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因為我發(fā)現(xiàn)議論文形成了一個固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的.題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點；第三點，舉出一系列的例子來論證自己的觀點，其間不時寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對材料進行補充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關(guān)于“文章貴在真誠”

我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因為一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因為你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。

高二作文議論文 篇12

格拉夫曼對中國人太執(zhí)著于競爭的評論讓我深有同感，確實，中國式競爭太過盲目，刻意追求第一已經(jīng)成為了一個消耗的過程，而非收獲的過程。

中國人強調(diào)競爭，從幾千年前就已經(jīng)開始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨占鰲頭，到現(xiàn)如今被立為標桿的衡水中學(xué)，中國人時刻用這些來刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競爭欲使一批批人爭著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實，有相當(dāng)一部分人并不清楚自己到底在爭什么。只是被社會壓力、家庭期冀驅(qū)策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會南轅北轍，浪費了生命與激情，徒添無用的.冠冕。

大師說中國人在生活中就不自覺地強調(diào)這種觀念。好一個“不自覺”!其實很多人已經(jīng)察覺到盲目競爭是對生命的浪費，但最終他們還是被社會的洪流裹挾著前行。浸潤其中，不自覺地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒有像當(dāng)今許多人，“一入塵網(wǎng)中”便無可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個人。遁著心之所向，為夢想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的競爭才有意義。誰道唯有牡丹真國色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。

有人會質(zhì)疑：競爭是發(fā)展的動力，競爭意識有何不好?從心而行，奮力拼搏當(dāng)然好，但為競爭而競爭，只為“高人一等”的競爭就是本末倒置，“目的不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級在資本主義世界中團結(jié)起來追求幸福的一隅樂土，但后期因與美國盲目競爭，大搞軍備競賽，勞民傷財，耗空了自己。人如果沉迷于無益的競爭，才是對生命的浪費。如果堅定自己的志向，大可以“風(fēng)雨兼程”，留給世界只能是背影。

每個人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。

第四篇：高二作文議論文

高二作文議論文

高二作文議論文1

曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香，卻沒有堅持自我，最后將它變成木炭賣出，就在父親那里得知這珍貴無比的沉香，聽著有些可惜，假如是他的父親找到的這沉香，怕是結(jié)果會完全不一樣，為什么呢?

因為他的父親知道這是沉香便會堅持自我，而年輕如他，沒有自信，就不會堅持自我，而這一份自信又來自他的見識和能力，可見這份堅持的根源是他的能力。

就如那些參加馬拉松運動員的，堅持來自于他平日艱苦的訓(xùn)練，那些背負著巨大債務(wù)的商人，不斷堅持自我創(chuàng)造奇跡，來自于他對業(yè)務(wù)本身和敏銳的嗅覺。那些叫人不隨波逐流的定力來自于他對自己公義的信心和不曾停止的練習(xí)。

自我堅持很難，生活中有許多誘惑和魔力，讓我們隨時可能隨波逐流迷失自我，登山時特別是一些高山，身邊的同行者不斷減少會不斷敲打你的內(nèi)心，如果沒有充足的準備，你便會動搖，為什么呢?因為你自己也沒有底，你不曾嘗試過，自己能否堅持如此之久，可如果是準備充分后，你的步伐將會更加堅定，不再因為外物而輕易動搖，直到你到達山頂。誠然，有時自信比能力更加重要，可只有你有足夠強的能力，你才能有源源不斷的自信，不會因為一次兩次的失敗而失去自信，迷失自我，不再堅持自我。

和氏璧的美來自于一玉匠的不斷堅持，他因堅持和氏璧是美玉而失去了手腳，他卻仍然堅持這是美玉，終于始和氏璧綻放了它應(yīng)有的美麗，如果他不堅持自我，便沒有和氏璧的出現(xiàn)，可如果她再次堅持可能會失掉性命，為什么他還要堅持呢，因為她相信自己的眼光，為什么她如此相信自己的眼光，因為他對玉的了解，生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功，這些人的堅持需要強大的自信心和不斷練習(xí)得來的能力。

堅持自我會遭到來自各方的質(zhì)疑，只要用自己的能力才能將這些質(zhì)疑有效的清除。能力的獲得來自日復(fù)一日的練習(xí)，而這本身也是一種堅持，而這些堅持會讓你更加堅持自我，反過來不斷的堅持自我會讓你更加的堅定練習(xí)，良性的循環(huán)終有一天會有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅持自我是一種過程，需要能力與信心的交換才能長成參天大樹開出美麗的花，其中能力尤為重要。

高二作文議論文2

一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>

關(guān)于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認為這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色。可我有一點不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關(guān)于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因為議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因為我發(fā)現(xiàn)議論文形成了一個固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點；第三點，舉出一系列的例子來論證自己的觀點，其間不時寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對材料進行補充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關(guān)于“文章貴在真誠”

我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因為一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因為你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。

高二作文議論文3

她僅僅是往哪里一站，便詩意橫生；她僅僅輕啟朱唇吟詠詩詞，我便可以感受到她身上的中國文學(xué)氣質(zhì)。

當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快，經(jīng)濟全球化讓世界的聯(lián)系越來越緊密。在此背景下，人們的價值觀也出現(xiàn)了多元化，同時，少不了人們的認識觀也出現(xiàn)了局限化。

現(xiàn)代越來越多的人認為古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試，僅僅是學(xué)系選擇中的一門科目，甚至認為古詩詞對于中國發(fā)展的未來毫無助力。

那么，又有多少人真正在探尋過現(xiàn)今中國詩詞背后的真諦？

現(xiàn)今的古詩詞與中國的發(fā)展密不可分。

古詩詞僅僅是中國文學(xué)文化的一部分，但是其背后的“中國化”卻是讓人嘆為觀止。我國從政治上有中國理念與中國方案，到經(jīng)濟上有中國“絲綢之路”的光輝重現(xiàn)，再到社會生活中的中國風(fēng)產(chǎn)品流行。可見中國化與中國發(fā)展的關(guān)系密切。

現(xiàn)今的古詩詞的真諦是大國的自信。

最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國化相關(guān)，如《中國詩詞大會》、《國家寶藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對中國文化的繼承和發(fā)展，還是是來自泱泱大國的自信。其背后是中國的經(jīng)濟繁榮發(fā)展的自信，是中國國際地位上升的大國自信。古詩詞在現(xiàn)今的繼承與弘揚，意義非凡。

現(xiàn)今的古詩詞也具有陶冶情操的作用。

生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息，而此時此刻不妨拿出一本古詩詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩句洗去心中的憂悶。有時候，我也會借吟詩來好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力，更好的了解中國古詩詞背后的意蘊，感受一番中國氣韻。

由上述可知，中國的古詩詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實所需，也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標簽，它還是與中國未來發(fā)展息息相關(guān)的助力。

中國古詩詞的弘揚不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，還是一個大國佇立于世界武林的自信。

而作為新一代的我們該如何正視中國文學(xué)的存在？

我們要大力弘揚中國文化，鑄造中國精神，培養(yǎng)中國氣質(zhì)，我們要有大國自信，敢于融“中國化”于中國未來，為中國的發(fā)展打造中國標志，這正如姜頁聞所說的“詩意地棲居在現(xiàn)實的土地上”，只有這樣，才能真正做到中國腹有詩書氣自華。

高二作文議論文4

“人生需要堅持自我選擇。”這幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅持，毀于急躁。誠如所言，人生目標的實現(xiàn)常常在于堅持自我，不被外物所影響。

假設(shè)材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅持自我最初的想法，他的結(jié)局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的，其實在現(xiàn)實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實現(xiàn)目標，可內(nèi)心不堅定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時有一個合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風(fēng)順的，那個合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動了心，終結(jié)了和馬云的合作，現(xiàn)在想來這肯定是一個錯誤的選擇，要是當(dāng)初他堅持自我不受外界的誘惑，現(xiàn)在是不是也會出現(xiàn)兩個馬云呢?

所以生活之路遙遠，實現(xiàn)目標，也許是有不少的捷徑，但堅持自我不受外界影響，是必經(jīng)之路，當(dāng)然，但堅持自我也要選擇正確的方向，并不是提倡在錯的方向上，一意孤行的走下去。

從香港無線員訓(xùn)練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機會從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢，只適合做兒童主持，諸如此類等等。可周星馳并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢想，堅持自己的選擇不斷努力最終實現(xiàn)了自己的夢想。

無獨有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，在法國世界杯，貝克漢姆因為一個錯誤的舉動使得團隊失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因為這而自暴自棄，而是堅持自己當(dāng)初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。

貝克漢姆之所以能成功就是因為他堅持自己的選擇，相信自己，堅持自己的判斷，反觀當(dāng)下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?

敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等，堅持自我的選擇，最終長出翱翔于天空的翅膀。

高二作文議論文5

鋼琴大師格拉芙曼對于中國琴童和家長的評價是太過于強調(diào)競爭，尤其是第一。我認為爭第一并沒有錯，錯的是中國人的唯第一論。不應(yīng)以第一論英雄。

格拉芙曼大師之所以有如此感慨，是因為爭第一這種追求精神在中國人手機變了質(zhì)。爭做第一要求我們多努力，多獲得知識與技術(shù)等，豐富自身。而如今的爭第一，完全追求虛名，其他人的努力與進步無法得到認可，只因為不是第一;他掩蓋了許多可貴的人和事，只因為不是第一。追求第一，不可置否，這是我們必須要有的奮斗精神，是促使我們進步和發(fā)展的動力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一論英雄反而會使我們整體落后，畢竟社會靠的是大家一起努力發(fā)展，這不是一個第一所能達到的。應(yīng)追求第一，但更應(yīng)該注重整體所取得的成就，所獲得的進步。

格拉芙曼還提到了中國人在日常生活中會不自覺地強調(diào)這種觀念。這說明了爭第一已成為傳統(tǒng)而且深入人心，而不是在朝夕之間形成的。過分的追求第一反而會使自己在生活上，精神上有很大的負擔(dān)。

追求第一，其中一個深層原因便是攀比，才使我們不自覺地強調(diào)這種觀念。而僅是因為攀比而追求第一的，才使得如格拉芙曼大師這一類人所不認可。攀比心理在政治學(xué)中是一種病態(tài)的價值觀，這種心理讓人不顧自身地與別人爭，從而獲得一絲精神上的滿足。也就是老話說的“死要面子活受罪”。我們的爭第一雖然還不至于如此，但始終堅持攀比性第一的話，離那種境地也不遠了。

我們不能放棄追求第一，但也不能以第一論英雄。追求使我們奮斗，奮斗使我們進步。不因為攀比而爭第一，不在注重唯第一論，而是在追求第一中取得進步，就算未獲得第一，但所取得的進步能被認可，那真是皆大歡喜了。

那樣的理想競爭不會很遙遠。在今年的里約奧運會中，洪荒少女傅園慧，就是用她的純真與真性情，教會了很多人競爭的道理，動搖了中國人的唯金論傳統(tǒng)，更是感染了許多國外友人，在各大媒體都有報道。雖然她沒能得金，但取得個人最好成績的她取得的銅牌，也廣泛被認可與支持。這讓許多專家意外，而后欣慰：理想競爭不為傳統(tǒng)觀念所禁錮，我們會越來越強大。

不以成敗論高低，不以第一論英雄。在追求第一中取得進步，在取得進步中獲得認可，在獲得認可中造福未來。

高二作文議論文6

“人生就像是一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情……”這是我最喜歡的一段廣告詞——因為它雖精短，卻包含了很深的哲理，風(fēng)景無處不在，因為它就融在我們的生活中。

我眼中的'風(fēng)景不需要雍容華貴，也不需要富麗堂皇，它可以是樸實的、善良的，在我眼中，晴天是一種風(fēng)景，雨天也是一種風(fēng)景。在晴天，我們可以沐浴在陽光下，貼近大自然的懷抱；在雨天，我們可以坐在窗口，看著窗外的風(fēng)景，讓思緒飛馳在千里之外，讓心靈洗去憂郁，留下快樂，洗去灰塵，留下純潔。

我眼中的風(fēng)景不要多么的宏偉壯觀，也無需中外馳名，它可以是清新的、自然的，在我眼中，一片不大的草地便是足以令我高興的風(fēng)景，我可以貪婪地吸著空氣中淡淡的青草香，漫步在淺淺的草叢中，我喜歡褲腳被露水沾濕的感覺，我雖然不能象奶牛一樣品嘗青草的滋味，但我可以在草地上香香地睡上一覺，讓大自然在夢中盡情的舒展；在我眼中，一株嬌弱的蘭花勝過那些名山大川，佛祖曰：“一花一世界，一葉一菩提”，我可以嗅著淡淡的花香，聽著花開花落的聲音，用心來感受一切，我要與蘭花一起分享花開的喜悅，感受花謝的壯麗；我要折下一支，獻給心愛的人，獻給我的母親，讓她們和我一起分享發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的快樂，我眼中的風(fēng)景不是風(fēng)花雪月，也不是柔情似水，沒有悲傷離合的動人情節(jié)，也不是波瀾不驚的平靜，我眼中的風(fēng)景是“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、是“出污泥而不染，濯青蓮而不妖”、是“我欲與君相知，山無棱，天地合，乃敢與君絕”。我眼中的風(fēng)景是夸父、精衛(wèi)、愚公的執(zhí)著，是牛頓、愛因斯坦的智慧，是特洛伊、古羅馬戰(zhàn)爭的熱血沸騰，血脈噴張。

我是一個善于發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的人，我可以為我所發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景歡、樂、喜、悲，風(fēng)景可以不同但看風(fēng)景的平和心態(tài)是相同的，我眼中的風(fēng)景總是那樣的美麗，那樣的絢麗多彩。

我眼中的風(fēng)景，正如一首歌詞所表達——“你是那耀眼的瞬間，是劃過天邊的剎那火焰，我來為你愛我不顧一切，熄滅我將永不能再回來。”

高二作文議論文7

從我有記憶開始，我就是一粒沙子。不記得自己從什么時候開始存在，不過應(yīng)該是已經(jīng)過了很久很久。我不能去想去的地方，只能靠著其他外力移動。不過，我到過很多地方，無聊時，我就會看著天空發(fā)呆，那里總是很明亮，光芒仿佛無邊無際。

我一直很羨慕那些可以透過陽光的東西。他們是那樣干凈、明亮、純潔。被陽光一照，仿佛在發(fā)光一般。如果，我也能感受一下陽光穿透身體的感覺，那該多好!

可是，我只是一粒沙子。不夠明亮，也不夠迷人，沒有人會在意我的存在。或許，我的存在只會讓這個世界多那么一點點灰色。或許，這個世界并不歡迎我。

我不記得是第幾百零幾次或是幾千零幾次，一陣風(fēng)把我吹起，一陣天旋地轉(zhuǎn)后，我落在了一只鷹身上。他是一只雛鷹;它只會撲哧撲哧地拍打翅膀，靠著另一只大鷹的哺育生存。

就像這樣，日復(fù)一日，小鷹一天天地長大，胃口也變得越來越大。大鷹更加頻繁地帶回食物喂小鷹。一次大鷹像往常一樣回來，卻沒有帶來食物，而是將小鷹帶到了懸崖邊。

我向懸崖下看了一眼，不禁打了個寒顫。好危險的感覺，我只想快點離開這里。突然，大鷹用翅膀?qū)⑿→椡耙煌疲→椝查g踩空，帶著我一起直往下落。它想殺死小鷹嗎?難道是嫌小鷹吃太多它養(yǎng)不起?

我又能做什么呢?只有放棄。我閉上眼睛。也許，等待我的只有昏暗無光的谷底，再也不會有一陣風(fēng)把我吹起，我的世界從此暗淡無光。

過了許久，并沒有等來想象中的摔在地上的痛感。我慢慢睜開了眼睛，小鷹在上下有力地揮動著翅膀。天啊!周圍的景色多美呀!原來，天空還有它更加迷人的一面。我第一次離天空這樣近，第一次感覺自己離陽光那么近。

小鷹似乎很興奮，使勁拍打著翅膀，現(xiàn)在它已經(jīng)是蒼鷹了。一陣風(fēng)吹來，它一頭扎進風(fēng)中，逆著風(fēng)劃過。我就這樣又被吹走了。謝謝你，小鷹，是你讓我覺得，陽光離我是那么近。

這陣風(fēng)刮了很久，之后我又換乘了好幾趟“列車”，最終落在了一堆沙子中。一輛鏟車將我搬起，我進了一個大火爐，意識模糊的我只覺得好燙。等我醒來，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被固定在窗戶上了。我的身體也變得同那些我羨慕的東西一樣，干凈、明亮、純潔。從此，風(fēng)再也吹不走我了，我不必再浪跡天涯。

這是一粒沙子的渺小夢想!

高二作文議論文8

“和則兩利，敵則兩害。”這是前些天，溫家寶總理在兩會記者招待會上對中美兩國關(guān)系的看法。

中華民族歷經(jīng)千年而不衰，其中很重要的一點就是“和”的思想。中華民族歷來有“友誼之邦”的美稱，“和”始終貫穿于民族的發(fā)展中，以至在北京奧運會的開幕式中都能看到關(guān)于“和”的表演。

從小，我們的老師就教育我們要“以和為貴”，要我們像鮑叔牙對待管仲那樣對待別人。相傳古代有鮑叔牙與管仲這兩個人。年輕時，兩個人合伙做生意，管仲總想占小便宜，但鮑叔牙不以為他無賴，知道這是因為他家里窮。之后，管仲出了不少餿主意，導(dǎo)致生意幾乎做不下去，但鮑叔牙不認為他蠢。后來兩人分別投奔齊國的小白和糾。管仲因為糾死而成為階下囚，但卻在鮑叔牙的力薦下，成為齊桓公（小白）成就春秋五霸之一的功臣，官位甚至在鮑叔牙之上。這應(yīng)該是中華文化中“和”的經(jīng)典范例。我們不難看出“和則至貴，和則興家，和則強國”的道理。若鮑叔牙因為管仲的一些過失而各奔東西，怎么會有后來共同輔佐齊桓公；若不是鮑叔牙不計較管仲在自己之上而力薦，怎么會有后來齊國成為春秋五霸之一。難怪管仲說：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”

生活中，我們常說“和氣生財”。在清朝康熙年間，就有這樣一則故事。相傳大學(xué)士李英一天收到一封家書，信中家人稱與鄰居因三尺宅基地而鬧得不可開交，希望李英幫忙疏通下關(guān)系。李英看后笑了笑，揮筆寫了一封回信，并附送一首：“千里修書只為墻，讓他三尺有何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇！”家人看后，主動讓出三尺，鄰居見狀，也讓了三尺，也就有了后來六尺巷的故事。的確，“和氣生財”。鄰居之間為何非得鬧僵呢？抬頭不見低頭見。若非“和”，又哪里來的六尺巷的佳話呢？

“和”在過去，當(dāng)今以及未來，都有其存在的意義。小到處理鄰里關(guān)系，大到外交事務(wù)，“和”文化都有其存在的身影。

如今，我們提出建設(shè)和諧社會的口號，也不難看到和諧的重要意義。在當(dāng)今這個急功近利的社會中，“和”文化更不可缺少。家和則寧，國和則興！在幾千年的發(fā)展過程中，“和”融入到我們的文化中，融入到我們的血液里。只有以鮑叔牙，李英等人為榜樣，從我們中華文化中汲取“和”的精髓，中華民族才能屹立于世界民族之林而不倒。

和則至貴，和則興家，和則強國！

高二作文議論文9

從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜復(fù)雜，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下，也沒有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

成功永遠站在失敗的背后。一次，被寄予厚望的西班牙球隊在球場上失利，隊員們垂頭喪氣地回到祖國。一下飛機便看見熱情的球迷，而“一切都會過去”的橫幅讓他們內(nèi)心充滿了感動。幾年后，當(dāng)他們從國外凱旋，迎接他們的依然是那些熱情的球迷，只不過橫幅上的字變成了“這一切也會過去”。睿智的球迷用這種方式激勵他們的偶像。是啊，一切都會過去的，不論是成功還是失敗，當(dāng)一切的繁華浮塵散盡，等待著我們的又是一個新的開端。生

命沒有盡頭，人生之路亦沒有終點，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？不經(jīng)過失敗，又哪能獲得成功？只要你堅定地邁出腳步，成功就在不遠處。

真正的成功者會把成功當(dāng)作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學(xué)獎的居里夫人，將金質(zhì)獎?wù)陆o小女兒當(dāng)作玩具，她說：“我要讓孩子知道，這一切并不是永恒的。”明智的居里夫人，她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點，當(dāng)成功擺在你面前的時候也意味著下一輪的努力已經(jīng)開始。榮譽會隨風(fēng)消散，美名會隨水流逝，惟一不變的是自己心中那份執(zhí)著的信念。把成功看作過眼煙云，才會認清自己，才會明白自己要做的事還有很多，才會有繼續(xù)前行的動力。

永不停步是成功真正的內(nèi)涵。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森歸國屢遭阻撓，但他一刻也沒有放棄回國的念頭。歸來后，他投身于中國航天事業(yè)，以驚人的速度研究出“兩彈一星”，使中國躋身于世界強國之列，為中國在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動了中國航天事業(yè)的迅速發(fā)展。從“神五”到“神七”，中國實現(xiàn)了火箭載人到登上月球的夢想。他和他的同行們用行動闡明了成功的真正內(nèi)涵：任何一點成就都會被后來的成果所淹沒，不斷向前才能有更大的作為。

有位名人說過：“上帝在為你關(guān)閉一扇窗子的同時會為你打開另一扇窗。”人生沒有永遠的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個個奮斗的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。

高二作文議論文10

生命對于每一個人來說都只有一次，因此它極其寶貴。但是生死是自然之事，和四季循環(huán)一樣自然，誰也無法操控。

生命的價值是無法估量的，但前提是它所付出的貢獻。生命對每個人來說都是很寶貴的，它無法重來，也無法以任何的方式轉(zhuǎn)贈給他人。珍愛生命，保護好自己就是最重要的。能夠幸運的生活著就是很幸福的，因為你無法預(yù)知隨時可能發(fā)生的不幸，所以保護好自己，別把最珍貴的東西弄丟了，失去之后再也回不來。

我熱愛生命，并且珍惜它。因為我明白它是如何脆弱的生長到現(xiàn)在，它對我來說絕不是用來揮霍的。因為我深刻的明白我沒有資格去揮霍它，而我所要做的就是保護好它。生命以其偉大賦予了每個人不同的本領(lǐng)，讓每個人都有自己的生活方式。因為擁有生命，所以是幸福的。生命是寶貴的，它無法用時間和金錢來衡量。因為有了生命所以我們懂得什么是幸福什么是快樂。

人最寶貴的不過是生命罷了，沒有了生命一切都是空談。包括夢想，榮譽，權(quán)利等等一切都將不復(fù)存在。所以保護好你的生命是你自己一生最大的責(zé)任。我熱愛生命，我懂得生命的價值。我能活著就能做很多的事情，所以只有這樣擁有一個健康的生體，我才有資格去完成自己的夢想和其他的，從而實現(xiàn)生命的價值。實現(xiàn)自己做為一個人的價值。

我熱愛生命，我追求生命最大的快樂。我珍惜生命，用我所有的力量保護著它，守候著。我不是一個一無所有的人，因為我有著人最寶貴的東西，那就是生命。這最寶貴的財富，所以我是很幸運的不是嗎？

人因為有了生命所以才會如此美好，因為生命一切都變得快樂起來。我們彼此幸福的擁有著生命，它可以做很多事情。早晨起來呼吸新鮮的空氣，可以享受陽光的照耀，可以行走，可以交流。你看生命賦予了我們這么多的美好，而我們又有什么資格不去珍惜它保護它呢！保護好它我們才能夠做這么多事，沒有生命，這些事情都將是虛無，熱愛生命，一切才會美好。人生才會快樂，我們才會有自己的價值，別輕易的失去了這來之不易的生命，它的寶貴不容易。

所以珍愛生命，義不容辭。

高二作文議論文11

從古至今，人們對“光”的頂禮膜拜或許可以看作對“善”的向往，而與此相對，“暗”常常被看作滋生惡的溫床。然而，正如無論怎樣歌

頌光明也無法抹殺黑暗的存在一樣，“惡”從未離去。

有些惡，是屠刀上滴落的鮮血，是烈火后破敗的廢墟，是生命被掠去后僅剩的蒼白的墓碑。面對這樣的罪行，我們無法一笑釋然，無法輕易地將同胞們?nèi)缟降氖菞壷X后。不必強笑裝歡地說原諒。將怨恨寫在沙上，然后轉(zhuǎn)身離去——這也是一種饒恕。

仍要將累累罪行寫下，因為我們無法把過去從記憶中割除，正如無法把屈辱從民族的血液中抽干一樣。忘卻過去是背叛歷史，更是默許悲劇的再次上演，而要將刻骨之痛寫在沙上，為的是時間的浪潮能將它帶走，將它留給歷史，讓它回歸時間之河——這也是一種饒恕。

饒恕不是為了浮于表面的友好與和平，不是為了鎂光燈下的皆大歡喜。只是恨的包裹太沉重，它會抹殺一切色彩，遮蔽一切美好。所以，我們卸下恨意，打開心靈的窗扉讓陽光照進，讓光明驅(qū)散陰霾，讓笑容代替淚水，讓目光聚焦在前方的路上——也是一種饒恕。不是背棄歷史，只是卸下恨意，不是丟棄過去的苦難，只是期盼未來的幸福。這種饒恕，是為了更好地領(lǐng)會活的意義，是為了更好地走下去。

今日奧斯維辛集中營門前孩子們的歡笑嬉戲是一種饒恕；曾經(jīng)血腥之地的陽光普照是一種饒恕；奧斯維辛中，焚尸爐的舊址上怒放的雛菊亦是一種饒恕。沒有人故作大度地揮一揮手，任憑往事隨風(fēng)而逝。慘痛的過往不能忘卻，歷史的教訓(xùn)不能逝去——為了這人類史上最沉重的痛不再發(fā)生。只是，不讓昨日的黑暗黯淡了今日的艷陽；只是，不讓昨日的風(fēng)暴籠罩了今日的晴朗；只是，不讓昨日的血腥驅(qū)散了今日的花香——這也是一種饒恕。

昔日的黑暗讓我們的雙眼越發(fā)渴求光明，所以，將過去的“惡”留給過去，留給歷史，然后去堅定地尋找現(xiàn)在與未來的善——這也是一種饒恕。

這種饒恕，使得世界從未失去光明，從未失去真善美；這種饒恕，使得陰霾從不長存，使得世界從不溺于罪惡；這種饒恕，使得紅蓮在鮮血中綻放，新草自烈火后萌生——光明從黑暗中升起，千萬心靈中溢滿善意。不是要忘記逝去的鮮活的生命，不是要忘記民族曾背負的沉重傷痛，只是永遠面對朝陽，將黑暗留在身后——這也是一種饒恕。

高二作文議論文12

總有一天你會走在一條陌生的路上，那里沒有曾經(jīng)晶亮的雨露，沒有曾經(jīng)惹人憐愛的花蕾，也沒有那些柔軟的不諳世事的光澤，那是名為“成熟”的路呵。你是否會轉(zhuǎn)身，微微氤氳眼眶，對著自己的曾經(jīng)扼腕痛惜?

當(dāng)你到了再不能稱為“少年”的年紀，你是在為自己的成長而歡呼雀躍，還是在為再不能流轉(zhuǎn)的青春韶光而黯然傷神?無論如何，那些年少往事都將盡數(shù)跨入生命長河，在你的人生中暈染著柔和的光暈。取而代之的，是名為成熟的光亮在靜靜閃爍。當(dāng)你褪去那些青澀的稚嫩，洗凈鉛華后用不同的眼光去看待這個世界，想想看你將會看到什么樣的世間?成熟所帶來的，全都是成長的喜悅?不盡然。

余秋雨說過，“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠”。但需要怎樣的千帆過盡，看過怎樣的舉世繁華，才能歷練出一份如此從容不迫的淡泊，才能真正明白自己只是這光怪陸離的浮世繪中的一枝小小的青蓮，才能懂得自己雖是這舉目無垠的世界中的一個過客卻堅持要留下熠熠生輝的一筆的重要。有些人講只要十八年，只要十八年便能把一顆冥頑不化的頑石磨礪成平滑圓潤的卵石。可是我想，成熟的真正含義，有些人到了八十歲都不一定參透，何況十八歲?成長不等于成熟。十八歲過后你自立成人，可那些不諳世事的光澤又有幾個人會真正將它們一絲不茍的遮掩起來甚至一點點抹去?

當(dāng)你的心靈還稚嫩，當(dāng)你的理智還沖動，當(dāng)你的眼光還未被世俗所湮沒，當(dāng)你還認為夢想總會實現(xiàn)，那么，你還在路上，你還在擁抱著太陽，你還未看見陽光背面的塵埃泥淖，你還作為一個朝圣者有信仰的活著，你還沒有成熟，你還未采擷到一株從容美麗的花朵。那么，趁著你還是一顆不諳世事的小花，盡情的隨風(fēng)搖曳吧，享受著霧靄流嵐賜予你的甘露，用你別具一格的清澈眼光去看這個世界。陶醉其中吧，趁成熟還未降臨，趁著那份冷漠還未強加到你身上。

成熟是美好的，但誰又能否認還未到達成熟時的那份不諳世事是柔軟晶亮的光澤呢?成熟縱然令人神往，可那份理智需要用你的純潔澄澈，用你的血氣方剛?cè)Q取，誰能完全割舍那份青澀呢?

成熟誠可貴，但你少年時的清澈目光更為可愛。你一定會在將來的某一天，對著穿透霧靄的陽光扼腕痛惜：

“啊!我那不諳世事的光澤!”

高二作文議論文13

壓力是困境，壓力之下，難有大作為。

壓力是束縛，壓力之下，靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。

壓力是羈絆，壓力之下，行路難。

曾經(jīng)看到一句哲言：世上本沒有壓力，太在乎得失，便會成為壓力的奴隸。的確，當(dāng)我們擁有很多時，反而擔(dān)心失去。好中還要更好，成功后便不允許自己再失敗。可是，“”永遠是“好”的敵人。我們在壓力的趨使下，終日為結(jié)果疲憊的忙碌時，卻早已脫離了“好”的軌道了。

無數(shù)地問自己，何日才能抵達理想的彼岸？而日近，彼岸遠。

哲人說：“我們已經(jīng)走得太遠太久，早已忘記了為什么出發(fā)。”與其從起點奔向原點，揚起沙，含在眼中，讓淚光彌散，在報怨壓力中浪費生命，不如使自己看淡得失，用真心的努力去保持內(nèi)心的那份淡定與純粹。

沖破壓力的枷鎖，需要一份從容。以平和的心態(tài)坐看風(fēng)起云涌，花開花落。列子御風(fēng)而行，泠然善乎？孔雀東南飛，逍遙游乎？行路難乎？在這個行路難的時代中，逍遙游不只是鯤鵬的傳說。用真心去體驗，去感動，生命中有更多奇跡等待發(fā)現(xiàn)，心中多一分平和，心靈多一分光彩。人生是一場旅途，重要的是看風(fēng)景的心情。心境開闊，壓力不再，生命才會有高效率，才會有意義。

沖破壓力的枷鎖，不能放棄努力。平和而非平庸，不碌碌無為并不意味著無所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對夢想的追求和努力的生命才會有真正的價值。雖做不到“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的坦然境界，但至少可以用努力使生命無怨無悔。等到鮮花和掌聲迎來的那一刻，可以問心無愧地說：“我努力過，我不怕失敗。”

朋友，別在壓力中自怨自艾，用平和樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，面對生命中的美好。

朋友，別在壓力中掙扎沉淪，用永不言棄的拼搏去改變命運，用真正的勇敢來實現(xiàn)心中的夢想。

驅(qū)散壓力的陰云，微笑地面對挑戰(zhàn)，讓迷失的心靈不再徘徊于關(guān)山之外，泠然善也并非心中幻想。

行路難，行路難？！戰(zhàn)勝壓力的消極，窮且益堅，青云之志不墜，勇敢迎接挑戰(zhàn)，長風(fēng)破浪，云帆可濟滄海！

高二作文議論文14

天生麗質(zhì)，風(fēng)華絕代，今朝已是白頭鬢，獨悲春去冬不盡。

淫雨霏霏，殘紅徑里。黃葉地，碧云天里，花月春風(fēng)，送春春去。

紫蟒逶迤，當(dāng)朝一品，車如流水馬如龍，看盡無限好風(fēng)景。

今朝破襖，嚴寒難御。布衾冷，春花秋月，云淡風(fēng)清，流水無情。

絲絲回憶，何堪苦憶？平生抑郁不得意，獨奏《流水》誰知意？

漸行漸遠愁更生，欲忘記，藕斷絲連消無計。

悠悠往事，浮華如夢，半生枯槁今憔悴，斯人寂寥空泣淚。

九萬里風(fēng)鵬正舉，盡吹去，往事后期空記省。

康熙年間，玄燁帝六下江南。每每下至，具居于曹姓之家。一時間蓬蓽生輝，國人莫不以為榮。后封賞曹家世代高官，及曹主病危，親遣御醫(yī)為之診斷，煲以名貴藥材，旁人皆羨之。帝死，其四子繼位，是為雍正。雍正五年，曹氏抄家沒落。自蒙先帝恩寵，自此已六十余載。

曹雪芹，字號不明，生于南京曹家。自小蒙祖上積蔭，享盡榮華富貴。于雍正五年，備受打擊：堂堂名門望族，當(dāng)年萬人仰慕，卻一朝抄沒。其時，雪芹尚幼，約十四，已明人間悲歡離合之意，亦知此乃分內(nèi)之事，后亦無甚奇。舉家遷徙西郊，是時窮困潦倒，難為生計，日食獨飲粥爾。

回首往事，少時浮華如夢，今朝昔比啊：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結(jié)滿雕染，綠紗今又在蓬窗上。”不禁有些感傷。人非草木，孰能無情？即便看透了，也有絲絲不忍吧？嘆人生之不平，回首往事何堪月明中！

哀痛亦是力量，懷著對統(tǒng)治階級的強烈不滿，曹雪芹批閱十載，著成了中國古典文學(xué)的境界，號稱中國古代的百科全書《紅樓夢》。《紅樓夢》所記何事？曹雪芹自述如下：“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢。”《紅樓夢》的整體構(gòu)想和最后的結(jié)局即是以曹家為模型，更是當(dāng)代社會上層人家的縮影：“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報應(yīng)。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”

此書授人與驚醒，而非陷于往事之傷悲，此雪芹寫作之妙也。其年少也富，回首往事，亦可化悲痛為力量，而非惆悵萬千，此做人之妙也。雨打風(fēng)吹路漫漫，夜光小酌自在眠，浮華往事終成夢，萍聚何須問前緣？

做好往事的主人，莫讓往事影響你一生！

高二作文議論文15

詩意地生活

沒有藍天的曠遠，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。

選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意地生活。

詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”,還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“云卷云舒”的閑適？不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活，但每個人都有權(quán)詩意地生活。

黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。

財富選擇了他，他卻選擇詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹”,他的名字叫季羨林。

“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”,她樂觀對自己說，“天生我材必有用”,她樂觀地欣賞著自己的獨特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當(dāng)下，她的名字叫呂燕。

詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

詩意地生活，是對自己精神的負責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。

詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。

第五篇：高二議論文

高二議論文1

天邊不遠，十年不遠；在慢慢老去前，轉(zhuǎn)個身就能看見；人生其實夠長，只是青春苦短：路漫漫，對得起人生中最好的十年。——題記

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉

人們總是追問什么是真正的人生，其實一切答案盡在時間的答案里。人生其實很長，但是真真正正能決定我們?nèi)松谋M在這苦短的青春十年，對的起人生中這最好的十年，你就找到了真正的人生。“歲月不居，時節(jié)如流。五十之年，忽焉已至、。”十年之長，不知有多少的日子，但我的手確實是漸漸空虛了，如沙粒一般在緊緊攥住的手中流失，落在腳下，不會再被彎腰抓起，流散的沒有聲音，也沒有影子，確著實令人感到心痛。十年青春，歲月荏苒，人生匆匆，如滾滾東逝的一江春水永不復(fù)西。正如朱自清在散文《匆匆》中曾感嘆道：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，為什么我們的日子一去不復(fù)返呢？”請記住：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉

韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休

楊柳多情，確無法阻止流水西去。人生再長，如果荒廢了這十年的青春年華，人生也將從此毫無意義，人生就如虛度一般，整個人也如行尸走肉一般。因為時間不會倒流，在你該去做一些事情的時候而沒有去做，你將永遠無法彌補，會因此悔恨終生，你的人生中將不會有另一個十年的青春。生命是美好的，而青春更美；但生命易逝，青春難留。屈原曾從枯萎的花草中感悟到了青春易逝，歲月匆匆，他曾悲吟“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”他把人生比作花草，而花草易衰，花香易散，青春易逝。既然時光如此的殘酷，我們就必須在匆匆流逝的時光中，在我們這最好的青春十年把握住屬于我們的價值。請記住：韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休。

莫等閑，白了少年頭，空悲切

愛惜時間，是人的本性，人皆有之；而珍惜時間，是人的理性，人唯有理性對待時間的人，方會珍惜短暫的生命，才會抓緊寸寸光陰、分分秒秒，才會彰顯自己的生命價值所在，才會讓自己的青春十年散發(fā)耀眼的光芒，走向人生的目標。實現(xiàn)遠大的理想。魯迅就是特別珍惜時間的人，他把時間看做生命。他之所以能取得偉大的成就，珍惜時間至少就是原因之一，他認為時間就是生命，無端耗費別人的時間，無異于謀財害命。所以啊，趁我們的青春還在，趁我們的十年還未流逝，奮斗吧。不負青春十年。與其為虛擲年華而嘆息，不如從現(xiàn)在開始珍惜自己所擁有的青春年華，不要當(dāng)自己綠葉凋零，紅花萎謝之時才悔不當(dāng)初。請記住：莫等閑，白了少年頭，空悲切。

歲月無蹤，流光無痕，靜靜流淌的時光，我們一路走過。青春十年，是我們書寫自己人生的開始，我們應(yīng)用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執(zhí)著的追求出版。用我們的青春十年書寫我們一生不悔的人生之書。

“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。”明年方為我輩亮劍之時，僅希望我們現(xiàn)在“身在地獄，仰望天堂”用青春十年寫下不悔的人生。

——后記

高二議論文2

原始時代，人們的生活其實很悠閑，沒有什么生活壓力，卻也很單調(diào)。除了打獵與捕魚外，整日里無所事事。于是，每到夜幕降臨，看著天空，數(shù)著星星，成了人們?nèi)胨白詈玫南玻⌒强諏λ麄儊碚f神秘的，遙不可及卻令人著迷！

這些單純的原始人心里很明白，他們永遠得不到天上的星星！但是他們可以每天晚上看著它們?nèi)胨鲋鴵碛兴鼈兊拿缐簦∵@算比較原始的信念吧！一種自我安慰，也就生出一種生活下去的勇氣！在賴以生存的地球上快快樂樂的過好每一天！這就是夢想存在的意義！

仰望星空意味著一個人夢想產(chǎn)生的開始，腳踏實地意味著一個人仍活在現(xiàn)實世界中。夢想與現(xiàn)實的差距可以說是一個天上，一個地下。但是人不可以沒有夢想，否則就像原始時代的人們，單調(diào)的，只為了衣食住行而四處的奔波，毫無意義、日復(fù)一日的虛度時光，何來文明的發(fā)展與進步啊？

可夢想離我們是如此的遙遠！我曾一度認為，夢想有無與否，都不會影響日常的生活起居，根本就沒有現(xiàn)實意義！不如定下一個易于實現(xiàn)的目標才更有沖勁！我這么想也就這么做了。我制定的第一個目標就是擁有全新的蘋果筆記本電腦！為此，我付出了很多很多！當(dāng)我最終實現(xiàn)了這一目標時并沒有太多的興奮。反而有著一種悵然若失的迷茫！那時，我才明白目標一旦實現(xiàn)就不再是目標！它已經(jīng)成為了過去式，失去了價值，那么這價值就是引導(dǎo)人們不斷進取的動力吧！

我終于明白了夢想離現(xiàn)實是如此遙遠！因為如果沒有這段距離，它也就不再是夢想，所以夢想是不能被實現(xiàn)的！夢想的形成是我們下意識中對未來美好的憧憬在現(xiàn)實世界中抽象化的意志體現(xiàn)。它其實是一種信念。每個人其實都有自己的夢想，如果不予理睬，只看現(xiàn)實就會失去方向，迷茫、混亂的活著；如果肯定自己的夢想就會產(chǎn)生對生活的責(zé)任感，過好自己的每一天！

這就是仰望星空與腳踏實地互為矛盾又相互依存的意義所在！

高二議論文3

海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。

孔子曾說：“登泰山而小天下。”視野開闊的人，總會得益于自己站的更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個個相同的境界。

試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”另一為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。

李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對其仰視了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那**亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊梁!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個令所有后來人仰視的高度。

伊利，中國乳制品企業(yè)的龍頭;奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數(shù)，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業(yè)學(xué)習(xí)。

如今，我們的社會發(fā)展到了一個關(guān)鍵的關(guān)口，如何提升自己的競爭力成了當(dāng)務(wù)之急。而我認為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠。

視野決定境界。

簡析：本文觀點明確，能引用多項事例論述視野和境界的關(guān)系，得出“視野決定境界”的道理，層次清晰，論據(jù)得當(dāng)，視野開闊，有現(xiàn)實針對性。本文引用名人名言較多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之處是在論證思路上沒有拓展開，使觀點沒有得到更透徹的闡發(fā)。

高二議論文4

身著怪異，打扮夸張，神情冷漠，獨來獨往，必然是時尚也。但是那是膚淺的時尚。

我所謂之時尚，應(yīng)從大處著眼，放眼世界，“大時尚”也。當(dāng)今世界，競爭激烈，人才濟濟。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角，就必須敢于競爭，把自己亮在大家面前，積極去拼搏，奮斗。切不可藏頭露尾，切切喳喳，要大膽，有什么就說出來，想什么，就拼命贏回來。不管對手強與弱，都要不卑不亢，不到最后一刻，絕不言敗！要有一股“生命不止，奮斗不息”的精神！

敢于競爭，時尚之一也！

要競爭，要在競爭中站穩(wěn)腳跟，超越于他人，不但要加倍努力，還要創(chuàng)新。創(chuàng)新，是一個企業(yè)，一個民族的靈魂；有化腐朽為神奇之神效，有上司格外注意之作用，有令對手汗顏之功能。要進步，要發(fā)展，要踔厲風(fēng)發(fā)于世人之上，就要創(chuàng)新！緊緊抓住創(chuàng)新，如猛虎添翼，錦上添花，如畫龍點睛。換種思維，換種角度，你會發(fā)現(xiàn)世界更精彩！

積極創(chuàng)新，時尚之二！

立足自己，追求外表的創(chuàng)新，實不能謂為時尚；放眼世界，追求大我，追求內(nèi)在，方為時尚。

敢于競爭，積極創(chuàng)新，當(dāng)今世界之主流。我們也來追求一番，為我們的時尚之路，大喝一聲“酷”！

作時代的弄潮兒，作一個十足的時尚cool妹。讓我們共同追求時尚吧，追求大為美的時尚！

我關(guān)注時尚，熱情于時尚，奮斗為時尚！將來，定會引領(lǐng)于時尚！

高二議論文5

古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”可知，從古至今，友誼就是人與人之間的一種重要情感。人生就如一方土壤，友誼就是這土地上盛開的鮮艷花朵，是人生不可缺少的一部分。但我們應(yīng)該這樣創(chuàng)造真正的友誼呢？

信任，理解始終是友誼的核心，只有在這樣萌發(fā)的友誼才能真誠，長久；反之，友誼便會大打折扣。古時，沉括和王安石的交往就是一個很好的例子。沉括和王安石是一對摯友，在王安石變法的時候，守舊派對他們又怕又恨。想拉攏吧，又拉攏不了；想反對吧，又沒資本。于是便挑撥離間，王安石親信了小人讒言，指責(zé)沉括是見利忘義的小人。可沉括一笑置之，后來誤會化解，王安石被沉括的對自己的信任所打動了，他們成了好朋友。事實證明，人與人之間理解才能創(chuàng)造友誼。

子曰：“道不同，不相為謀。”志同道合是加固友誼的混凝土。朋友之間一定要有共同的夢想和志向，共同向目標努力奮斗，這樣才有溝通，交流。這樣的友誼才有凝聚力。三國時桃園三兄弟劉備，張飛和關(guān)羽就因有著為平定天下戰(zhàn)亂共同理想，才能達到后來“食同桌，臥同”的親密程度。

俗話說：“朋友有難，赴湯蹈火。”有困難時，朋友之間的相互幫助，則是檢驗友情的烈火。朋友有困難時，應(yīng)在學(xué)習(xí)上相互促進，在品德上相互砥礪，在情感上相互調(diào)節(jié)，克服種種困難，才能讓朋友相互促進，積極向上地發(fā)展自己。這才是真正友誼。

可是有人卻扭曲了友誼的本質(zhì)，把友誼建立在金錢，利益之上。這樣的友誼是脆弱的，是不堪一擊的！須知“以勢交交者，勢盡則疏。以利交者，利盡即散！”

朋友們，請記住友誼的原則，按照它去尋找真正友誼，擯棄虛情假意。你的生活就會多姿多彩，幸福快樂。

高二議論文6

從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜復(fù)雜，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下，也沒有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

成功永遠站在失敗的背后。一次，被寄予厚望的西班牙球隊在球場上失利，隊員們垂頭喪氣地回到祖國。一下飛機便看見熱情的球迷，而“一切都會過去”的橫幅讓他們內(nèi)心充滿了感動。幾年后，當(dāng)他們從國外凱旋，迎接他們的依然是那些熱情的球迷，只不過橫幅上的字變成了“這一切也會過去”。睿智的球迷用這種方式激勵他們的偶像。是啊，一切都會過去的，不論是成功還是失敗，當(dāng)一切的繁華浮塵散盡，等待著我們的又是一個新的開端。生

命沒有盡頭，人生之路亦沒有終點，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？不經(jīng)過失敗，又哪能獲得成功？只要你堅定地邁出腳步，成功就在不遠處。

真正的成功者會把成功當(dāng)作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學(xué)獎的居里夫人，將金質(zhì)獎?wù)陆o小女兒當(dāng)作玩具，她說：“我要讓孩子知道，這一切并不是永恒的。”明智的'居里夫人，她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點，當(dāng)成功擺在你面前的時候也意味著下一輪的努力已經(jīng)開始。榮譽會隨風(fēng)消散，美名會隨水流逝，惟一不變的是自己心中那份執(zhí)著的信念。把成功看作過眼煙云，才會認清自己，才會明白自己要做的事還有很多，才會有繼續(xù)前行的動力。

永不停步是成功真正的內(nèi)涵。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森歸國屢遭阻撓，但他一刻也沒有放棄回國的念頭。歸來后，他投身于中國航天事業(yè)，以驚人的速度研究出“兩彈一星”，使中國躋身于世界強國之列，為中國在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動了中國航天事業(yè)的迅速發(fā)展。從“神五”到“神七”，中國實現(xiàn)了火箭載人到登上月球的夢想。他和他的同行們用行動闡明了成功的真正內(nèi)涵：任何一點成就都會被后來的成果所淹沒，不斷向前才能有更大的作為。

有位名人說過：“上帝在為你關(guān)閉一扇窗子的同時會為你打開另一扇窗。”人生沒有永遠的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個個奮斗的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。

高二議論文7

堅持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣，它是使人通往目標不懈的動力。但倘使一個人選擇堅持的方向或方法錯誤，那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”，其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。

所以，堅持當(dāng)建立在正確選擇的基礎(chǔ)上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標上，理性地分析直達方向的途徑，使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果，這才是智者所為。

越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅持方向，理性地分析時局，將十年的隱忍積蓄于適當(dāng)?shù)谋l(fā)力量，而不是諸如眾多復(fù)仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運的漩渦，他錯誤地選擇了一個當(dāng)權(quán)者不應(yīng)有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯失了將唐朝推向更輝煌的時機。他的失敗不至于執(zhí)著的堅持，而在于選擇堅持的對象錯得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?，堅持了往錯誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說，選擇是堅持的前提。而另一方面，堅持又是完成選擇的動力。只有培養(yǎng)堅持目標的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實踐。堅持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅強的形式放大化，不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯的節(jié)目支臺，在央視向她發(fā)出邀請時，她猶豫過，分析過。但當(dāng)她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執(zhí)著地堅持她沉淪的夢想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會得到什么！”懂得舍棄，學(xué)會放棄，才會有更大的收獲。理性地分析，并以實際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標去拼搏，努力。堅持自己的道路，一路上的狂風(fēng)暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅持于通往虹橋的暴風(fēng)雨，執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。

每個人都有有夢，但我們要懂得選擇可能實現(xiàn)的夢，懂得舍棄什么，堅持什么，才能在成長的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。

成功只在于，堅持了正確的選擇！

高二議論文8

雄鷹的舞臺是蒼天，在那里飛出一道俊逸瀟灑的弧線；魚兒的舞臺是河海，在那里展現(xiàn)一派魚翔淺底的愜意；蒼松的舞臺是峭壁，在那里演繹櫛風(fēng)沐雨的堅韌。

是蠟燭，就要燃燒；是粉筆，就甘愿“粉身碎骨”；是溪流，就要東流入海；是水滴，就要折射太陽的光彩。因為這些，才是它們的舞臺。

官場黑暗，容不下他飄逸的心，滿腹才華，擺脫不了“填詞作賦”的命運，于是他“仰天大笑出門去”，于是他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，于是他“且放白鹿青崖間”。李白飄逸而去，去聽蜀道猿啼，去歷青山秀水，去覓廬山曉月。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。

有酒有月的地方，就是李白的舞臺，他的特立獨行、放蕩不羈，演繹了一代文人的豪邁。

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處，弄一支禿筆，短紙斜行，鐫刻出對大漢最深切的眷顧。

冰雪紛飛，卻寒冷不了蘇武的赤膽忠心，名利誘惑，卻動搖不了蘇武的“生是大漢人，死是大漢臣”的錚錚誓言。鐵血男兒，一身傲骨，敲響了千古絕唱。

冰天雪地，茫茫大漠，是蘇武的舞臺。他用執(zhí)著，用堅守，用不屈，用信念，演繹為人臣者至高無上的職責(zé)。

斡旋于巴以間的和平，帶著橄欖枝和自由戰(zhàn)士的槍，深情地呼喚：“請不要讓橄欖枝從我手中掉落。”為了自己的國民，為了全世界的和平，他穿梭于槍林彈雨，但他堅信和平的光芒會在不遠處閃爍的。

和平談判、反對戰(zhàn)爭，是阿拉法特的舞臺，他用對國民的愛，對和平的向往，演繹“勇者的和平”的誓言。

李白用酒與月演繹不羈，蘇武在大漠用節(jié)旄演繹忠誠，阿拉法特用執(zhí)著的和平信念演繹勇敢。

鷹擊長空，魚翔淺底，壁立千仞。

然而，并不是所有的星星都會閃耀光輝，并不是所有的溪流都可以流入大海，生命的玄機在于找準自己的舞臺，演繹自己的精彩人生。

高二議論文9

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種媒體網(wǎng)絡(luò)使消息能夠更輕易、更方便地接近人類的日常生活。但過度的宣傳卻帶來了三種完全不同的態(tài)度和看法。

帶來這種不同的原因，無非都是個人和現(xiàn)實的選擇，而我們所要做的并非是純粹地接受和拒絕，也不是去提醒別人不要這么做。而是尊重事實，選擇那些該聽的去深入了解，那些夸張的過度修飾簡單忽視，這才是相對合理的方法。

林徽因曾說過：“真正的寧靜并不是避開車馬喧市，而是在心靈修籬種菊，這才是真正的寧靜。”我們在面對輪番宣傳時，是否也應(yīng)該讓心靈沉靜下來，去聽聽那些被光鮮外表下隱藏的真實。不是避開車馬喧市，也不是拒絕相信一切。拒絕、不拒絕都是你自身的權(quán)利，然而若是被外物所牽引，沒有自己的主張，那么人就是沒有主見的，不過是空洞的軀殼罷了。

當(dāng)我們能夠更深入了解那些消息的內(nèi)容，抽取主干之后，我們或許就會知曉另一個不同的世界。就好比朱塞佩所導(dǎo)演的《天堂電影院》中，有一句臺詞說：“如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。”看透問題的本質(zhì)，生和死就好比是魚和熊掌，也好比是真實和謊言，并非只有賢者有是心也。

然而，我們也是不是應(yīng)該反思一下：為什么那些本應(yīng)該告訴事實的媒介，卻是在做一些屬性轉(zhuǎn)移的事?當(dāng)今社會，是不是真的因為人的欲望而變了質(zhì)?《論語》說“小人喻于利”，是否也該理解媒體真正該做些什么，雖然我們個體沒有改變媒體性質(zhì)的權(quán)利，但是我們是否也該深思一下，我們能夠做些什么，又能夠挽救一些什么呢?

生存還是滅亡，這是一個問題，是默默忍受命運所帶來的毒劍，還是挺身抗擊一切現(xiàn)實的苦難?是繼續(xù)持有接受的態(tài)度，還是依然置身于事外，都源于你對于本心的選擇。

圣心并非我們?nèi)巳硕季邆洌悄欠葑非笳嫦嗟暮闷嫘模欠菘赐甘挛锉举|(zhì)的慧眼，我們卻可以修煉，可以從細小事物中一步一步地走出來，從而進一步達到圣心的境界，人的智慧，對于其主觀判斷和客觀影響都具有深刻的影響，知其本質(zhì)，我們才不會被虛假所蒙騙，也就能去感悟天下。

高二議論文10

我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一顆是屬于我自己的星石，我在尋找，一直都在尋找，屬于我自己的光芒……

——題記

窗外依然是你昨日離去的舊景，而你如今已成他人身邊的陪伴，我如今孤單落寞，街邊，我獨自一人，徘徊，終將，逝去。記得我們的曾經(jīng)，是那么的美好，我倆青梅竹馬，怎奈，滄海桑田，我倆的情誼終將比不過時間的流逝，回憶，只屬于我的曾經(jīng)，記憶中的你，是那么的美，如今，我倆的一次相遇，竟是街頭的偶遇，沒有多余的問候，有的只是一個擦肩而過的眼神和一句禮貌的問候。曾經(jīng)的你問我，為什么愛笑？為什么整天沒有煩心事？當(dāng)時的我沒有回答，只是一笑而過，如今身為朋友的我，只想對你說，不是所有的笑都代表內(nèi)心的歡喜，不是所有的憂愁都要表現(xiàn)在臉上，有時候微笑只是一個禮貌的問候！

我將內(nèi)心的傷痛深深的埋葬，在我內(nèi)心的深處有一座屬于我自己的墳?zāi)梗?jīng)的美好，曾經(jīng)的你，曾經(jīng)的回憶，曾經(jīng)的我，已然死去，如今我已然變得世故圓滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望兒時的無知稚趣。

夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我們的人生嗎？只有經(jīng)歷過‘夏天的雨’的人，才會變得堅強……

窗外的你何時來我面前……

高二議論文11

一個石子可選擇在柏油馬路上奉獻它的一生;也可以選擇隨風(fēng)飄動，游玩山川。它們選擇了自己的人生方向，就堅定的走下去，永不放棄，最終創(chuàng)造了自我的價值，收獲了它們各自的愉悅。

春季開花的是桃，夏季開花的是荷，秋季開花的是菊，冬季開花的是梅。它們在各自的季節(jié)里享受著各自的快樂，奉獻著它們的能量，陶醉于他人的贊美。有“六年生根，一月開花”的艾米，有“曇花一現(xiàn)”的奇觀，有大椿千年的傳說，有上古之樹的銀杏。它們擁有著不同的命運，不同的展示自己的舞臺，然而他們共同展現(xiàn)了生命的美好，各自價值的實現(xiàn)。

野馬喜歡在遼闊的草原上狂奔，獅子喜歡在午間愜意的休憩，海鷗喜歡在海風(fēng)作用下翱翔，海豚喜歡在海底世界盡情舞蹈……正是由于它們構(gòu)成了多姿多彩的動態(tài)大自然。大自然的無限生機，又正恰恰反映了他們各自的精彩。

物如此，人亦然。

有選擇棄官歸隱的陶淵明，有選擇棄醫(yī)從文的魯迅，有選擇提倡改革開放的。在不同的時代，不同的位置，他們都實現(xiàn)了自我的價值，完成了自我的突破。

曾經(jīng)洪戰(zhàn)輝帶著妹妹求學(xué)的故事讓我們感動，曾經(jīng)演繹《千手觀音》的舞蹈演員們讓我們感動，曾經(jīng)給我們帶來無數(shù)歡笑的侯耀文老師讓我們感動……不同的生活領(lǐng)域，不同的位置，上演著不一樣的人生感動，在感動之余，所帶給我們的是他們?nèi)烁竦拈W光，人性的光輝。

霍金對宇宙的見解開啟了天文學(xué)的新紀元，海倫·凱勒的堅強不屈讓我們見證了奇跡的誕生，《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵了一代又一代的年輕人。這些不同國家，不同位置的人，在此刻被賦予了更大的含義，他們代表了人類的進步，文化的飛躍。

生活中，有富可敵國的微軟，有生活窘迫的工人，有身份高貴的紈绔，有勤奮好學(xué)的子貢。不同的位置，在常人開來有貴賤之分，高低之別，但是只要自己熱愛自己的崗位，就會有人為你默默的鼓掌，為你喝彩。

位置，是一個固定的點;價值，是人生精彩的度量衡。不論你是否在一個你認為好的位置，只要你用心對待，享受它可以帶給你的樂趣，那么你就實現(xiàn)了自己的價值。位置并不能決定價值;價值并不依附于位置。想創(chuàng)造自己的精彩，就要做一行愛一行，做一件事盡一份心，在生活中享受屬于自己的那一番別樣驚喜。

高二議論文12

當(dāng)你坐在明亮的電燈下時，你可曾想到，是煤的燃燒為你送來了光明；當(dāng)你坐在溫暖的屋里時，你可曾想到，是煤的燃燒推動了暖氣的運行……啊，煤，你不像翡翠那樣晶瑩碧綠，你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩，你不像珍珠那樣玲瓏剔透，你也不像黃金那樣金光燦燦，但你卻以自己的燃燒為人類創(chuàng)造著幸福，給人類送去了溫暖。

煤，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

綠葉，你從不炫耀自己，把榮譽送給樹，把贊美送給花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的軀體漚成肥料，無私地交還給根。甘愿做花的陪襯，盡管花離開你就會枯萎凋零。在艷麗的花朵上，你的靈魂得以再生。

綠葉，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

蚯蚓，你是大地母親的兒子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩，你不停地辛勤勞作。有人說，你是高明的醫(yī)生，為母親的軀體消腫化淤，讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對母親，你始終懷著一顆摯愛之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作，母親更加年輕、更加美麗。經(jīng)你翻掘過的土地上，

種子萌芽了，禾苗茁壯了，稻谷成熟了，而與豐收同來的，是最美妙的詩和最絢麗的畫。

蚯蚓，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

老師，在多少個日子里，我們睜著一雙雙渴求知識的眼睛深情地注視著你；三尺講臺上，灑下了你多少汗水；幾寸粉筆，書寫著你漫長的人生歷程。在你用博學(xué)和慈愛編織的網(wǎng)中，我們尋找著人生的漁火。當(dāng)我快樂時，有你與我分享；當(dāng)我困惑時，有你為我解憂；當(dāng)我遲疑時，有你堅定的目光鼓勵我；當(dāng)我松懈時，還有你一聲怒喝提醒我。“欲窮千里目，更上一層樓”是你攀登夢想的云梯。你總是一刻不停歇，一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。

老師，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

人生的價值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業(yè)。我愿自己永遠像煤炭似的默默燃燒，發(fā)出滾滾的熱力；我愿自己永遠像綠葉似的默默輸送，奉獻出豐富的養(yǎng)料；我愿自己永遠像蚯蚓一樣辛勤挖掘，把泥土翻遍；我愿自己永遠像老師一樣勤勞刻苦，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此，見到茂密的森林，我只盼無愧地做森林中挺拔的一棵樹；見到美麗的花園，我只盼無愧地做花園中普通的一朵花；見到奔騰的江河，我只盼無愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹，卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一朵花，卻能裝扮春天；雖是一滴水，卻能滋潤禾苗，這樣我也就無悔了。

我觀察著，感動著，思索著。

高二議論文13

他從小喜歡雕刻，在學(xué)業(yè)之余總會把所有時間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當(dāng)一名木匠。

多年后，他的作品得已在一些知名的藝術(shù)展上展出。

請自選一個角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。

我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。

所有美好的一切都真實的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因為熱愛，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當(dāng)年狼牙山上的五壯士，堅守著信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”。

沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發(fā)芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活？我不愿碌碌而終，我愿一生執(zhí)著，散發(fā)苦寒梅花香，最終守得好夢歸。

人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會為你的情態(tài)打動，卻無法明白那背后動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。

最深沉的熱愛應(yīng)當(dāng)比天高，比海深。藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節(jié)之外。熱愛需要堅持、努力、刻苦……卻又不止于此。因為熱愛本身就已經(jīng)注定了——艱難的征程在遠方，勇敢的心在路上。

十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強加于霸王。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因為有了熱愛，一生也如轉(zhuǎn)瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。

既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠方，便只管風(fēng)雨征程；既然可以因為熱愛而死，那邊更應(yīng)為了熱愛而生。

夸父追日固然偉大，因為光明向死而生；列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風(fēng)險，同樣偉大。

不能盲目從流，因為偉大而選擇偉大的熱愛。我們每個人都有權(quán)利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。

熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。

如果我無法為自己的熱愛做出一番事業(yè)，奉獻出一星半點的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。

我深沉的追求，因為我深沉的熱愛。

高二議論文14

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的日益豐富和迅猛發(fā)展，越來越多普通人因各種原因走紅網(wǎng)絡(luò)，而“網(wǎng)紅”一詞顧名思義即為在網(wǎng)上走紅。盡管網(wǎng)紅現(xiàn)象似乎已經(jīng)讓人見怪不怪了，不過網(wǎng)紅之風(fēng)盛行所帶來的影響，也許更應(yīng)被大家所注意。

網(wǎng)民形形色色的“網(wǎng)紅”如雨后春筍般在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展起來，尤其是社交網(wǎng)絡(luò)等居多，這其中有的因個人才華而受到關(guān)注，也有的靠作秀和另類博取關(guān)注。而一些“網(wǎng)紅亂象”則很有必要讓社交平臺、觀眾、網(wǎng)紅個人等多方面來一起努力，做到凈化這席卷網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)紅之風(fēng)。

對于社交平臺而言，應(yīng)規(guī)范和管理好其用戶在網(wǎng)上的公開言論和發(fā)布的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)紅人多在各類社交平臺走紅，各類社交平臺在給使用網(wǎng)絡(luò)的人們帶來了更多交流的便捷和娛樂的方式的同時，也不能只注重其平臺的發(fā)展，更應(yīng)規(guī)范其用戶在網(wǎng)絡(luò)上的行為，對其用戶加以適當(dāng)、正確的引導(dǎo)，而不只是相互競爭。平臺發(fā)展和合理規(guī)范一起做好，既順應(yīng)了平臺不斷發(fā)展得更好的目標，也盡到了其平臺的責(zé)任和義務(wù)，從源頭上減少部分網(wǎng)紅亂象的出現(xiàn)。

對于網(wǎng)民觀眾而言，需客觀、理性和包容的看待席卷網(wǎng)絡(luò)的“網(wǎng)紅之風(fēng)”和其影響。作為普通的網(wǎng)民看客，對于網(wǎng)紅現(xiàn)象沒有必要全盤否定。更好的方式應(yīng)該是尊重網(wǎng)紅當(dāng)中那些合理的努力方式。對于網(wǎng)紅那些充滿正能量的、積極向上的內(nèi)容以及作品，則可以給予肯定和鼓勵，但對于粗制濫造而又有低俗等不良因素的網(wǎng)紅視頻和其網(wǎng)絡(luò)衍生品，則應(yīng)保持理性，抱著不隨意追捧、不盲目支持的心態(tài)去對待，以免低俗的網(wǎng)紅亂象在網(wǎng)民看客中相互傳播。

對于網(wǎng)紅個人而言，需注意和規(guī)范自身在網(wǎng)絡(luò)上的言論行為及其影響。網(wǎng)紅并非是許多人所看來的貶義詞，若是能靠個人才華等合理的方式持續(xù)受到關(guān)注，那么也不失為一種通過努力而收到成果的、達到目標的體現(xiàn)。所以若更多的網(wǎng)紅個人能做好這點，依靠其很好的互動性，發(fā)揮其優(yōu)勢，創(chuàng)作出更多有“營養(yǎng)”和有內(nèi)涵的、積極健康正能量的、引人向善的內(nèi)容，那那些靠取悅大眾、博取注意的作秀、另類的網(wǎng)紅亂象則會因關(guān)注漸少而逐漸減少。

面對席卷網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)紅之風(fēng)中那些低俗、作秀的方面，需要社交平臺、網(wǎng)民看客、網(wǎng)紅個人的來一起努力加以抵制或改善，才能更好地凈化這網(wǎng)紅之風(fēng)。

高二議論文15

責(zé)任人人都有，我們的責(zé)任之一就是做好自己的本職工作，為自己的班級做出自己應(yīng)有的貢獻。班里每時每刻都有吵鬧現(xiàn)象，人人都這樣的話，相信這樣的班集體的班風(fēng)也不會好到哪兒去。

班里某些同學(xué)滿嘴臟話，一點也不會自己班級的榮譽，更別提為班級做貢獻了。更有甚者，不僅自己不學(xué)習(xí)，而且還要打擾別人。與這樣的人學(xué)習(xí)、生活在一直，又怎么會使自己的品德修養(yǎng)得到提高呢?要記住，近失者赤，近墨者黑的道理!

或許他們會說加在自己身上的責(zé)任過于繁重，自己的不文明現(xiàn)象只是偶然發(fā)生而已，他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄，或許但是他們的責(zé)任特別是做人的責(zé)任，是應(yīng)該沒有任何的條件的，是他們必須要履行的。

我們的責(zé)任之一就是做人，人都做不好，還去做一個合格的，能夠履行好自己責(zé)任的學(xué)生呢?我們有許多責(zé)任，如不偷搶，不浪費，等等。這些同學(xué)們都做不到，又怎樣去為社會、班級做貢獻呢?

是的，人生之中有許多的責(zé)任，我們都得逐一履行才對。

責(zé)任，對于每一人來說，都并不陌生，因為有了責(zé)任，我們每個人才會努力奮斗;有了責(zé)任，國家才能不斷地發(fā)展壯大;因為有了責(zé)任，社會才能夠不斷進步。是的，責(zé)任關(guān)系到一個國家，一個民族的發(fā)展。所以，責(zé)任重大。

父母的責(zé)任是培養(yǎng)自己的女子長大成人成才。因為父母的培養(yǎng)，我們才得以健康快樂的成長;因為父母的責(zé)任，我們才可以每一天都快快樂樂的來上學(xué)，踏踏實實地回家休息。所以，責(zé)任重大。

學(xué)校的責(zé)任是讓我們有一個可以學(xué)習(xí)的志氣，老師的責(zé)任就是傳授給我們知識。俗話說春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是說老師們?yōu)榱宋覀冏龀隽硕嗌俚臓奚Ｕ且驗橛胸?zé)任，我們才能夠每天都接觸到新的知識;因為有責(zé)任，我們才能夠為通往未來的道路搭建上一座橋梁。

普通的農(nóng)民的責(zé)任是什么呢?他們的責(zé)任在于培養(yǎng)出長勢良好的莊稼。他們每天用朝黃土背朝天的勞作著，他們卻從來都沒有任何抱怨。當(dāng)各種糧食成熟后，掛在他們臉上的是汗水和笑容，因為有了責(zé)任，我們才能夠每天都吃到白白的米飯和饅頭。因為責(zé)任，我們才可以擁有健康的身體，為自己的未來努力奮斗。所以，責(zé)任重大。

每一個人都有責(zé)任，而我們學(xué)生的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，將來能夠為國家獻上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我們每個人都付出一點點，那也將會匯聚成一個強大的合力。現(xiàn)在，我們要做的只有勤奮學(xué)習(xí)，為自己以后的路做好鋪墊。只有這樣，我們才對得起苦苦養(yǎng)育我們的父母，才對得起老師為我們所做出的一切努力，還有農(nóng)民辛辛苦苦生產(chǎn)出來的糧食。所以，責(zé)任重大!

努力奮斗吧，為了責(zé)任這一個頭銜，我們也應(yīng)該不懈地學(xué)習(xí)，因為別人為我們付出了太多太多，我們只有用自己的實際行動來回報他們。所以，我要用我們的責(zé)任來感恩他們對我們的責(zé)任!

是的，讓我永遠銘記住這句話：責(zé)任重大，無論是對什么人而言。