第一篇：砥礪初心克服精神懈怠

有什么樣的想法就有什么樣的未來，有什么樣的觀念就會(huì)有什么樣的結(jié)果。那么今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!

【思想宣傳范文】一

黨的十九大報(bào)告指出：“要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展?！辈煌跣?，方得始終。只有永葆初心生機(jī)活力，才能始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。

不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義給中國先進(jìn)分子注入了強(qiáng)烈的革命精神，給中國的無產(chǎn)階級(jí)注入了自覺的階級(jí)意識(shí)。被中國人民所接受和掌握后，形成了強(qiáng)大理論動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為對(duì)中國社會(huì)進(jìn)行革命改造的偉大的物質(zhì)力量。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人始終把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等重大成果。

堅(jiān)持人民立場使我們黨擁有不竭的力量源泉。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄?！比嗣窳鍪侵袊伯a(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們黨自誕生之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，以堅(jiān)定的信念為中國人民和中華民族指明前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)。把歷史命運(yùn)牢牢地掌握在自己手里，深刻改變了近代以來中國人民、中華民族的發(fā)展方向、進(jìn)程、前途和命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代以來不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

初心和使命是形成中國共產(chǎn)黨偉大精神的思想根源和邏輯依據(jù)?！凹t船精神”是中國革命精神之源，中國共產(chǎn)黨歷史上形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，無不與之有著淵源關(guān)系。隨著實(shí)踐的深化而不斷豐富、隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展，“紅船精神”培育形成了一系列彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神。不同時(shí)代的偉大精神都是對(duì)“紅船精神”的不變追求和不懈追求，集中反映了中國共產(chǎn)黨人科學(xué)思想理論、崇高理想信念、高尚道德追求、優(yōu)秀政治品質(zhì)、優(yōu)良工作作風(fēng)和積極精神風(fēng)貌，與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)互促共進(jìn)。

必須時(shí)刻警惕精神懈怠

延安時(shí)期，毛澤東同志和民主人士黃炎培先生有一段著名的談話。黃炎培說，“其興也勃焉，其亡也忽焉”，歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期率。毛澤東同志回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！?/p>

在中國革命即將取得全面勝利、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨的歷史性時(shí)刻召開的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志告誡全黨：“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。”“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/p>

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，如果丟失了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義者，最后意志消沉，奉行及時(shí)行樂的人生哲學(xué)，甚至產(chǎn)生“人不為己，天誅地滅”的想法，把當(dāng)干部作為一種謀取私利、巧取豪奪的手段。如何保持一顆赤子之心，保持初生年代的蓬勃和朝氣，是一個(gè)永恒的課題。大量事實(shí)證明，個(gè)別共產(chǎn)黨員及共產(chǎn)黨干部出現(xiàn)問題，首先是精神世界出了問題，說到底是信仰迷茫、道德坍塌、精神迷失造成的。歷史教訓(xùn)告訴我們，必須時(shí)刻警惕，時(shí)刻謹(jǐn)記，充實(shí)精神世界，永遠(yuǎn)不忘初心使命。

實(shí)現(xiàn)初心使命和奮斗的內(nèi)在統(tǒng)一

以首創(chuàng)精神不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，掌握克服精神懈怠的思想武器。馬克思主義蘊(yùn)含永葆生機(jī)和活力的基本理論品格，具有自我發(fā)展、自我超越、自我更新的內(nèi)在要求與動(dòng)力機(jī)制。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新的成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

以奮斗精神砥礪初心品格，強(qiáng)化克服精神懈怠的實(shí)踐導(dǎo)向。不忘初心，是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題。精神要和實(shí)踐結(jié)合才能煥發(fā)出生機(jī)和活力，才能真正彰顯其價(jià)值和意義。初心使命和奮斗目標(biāo)都是人民幸福，具有內(nèi)在的一致性。在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的社會(huì)實(shí)踐中努力奮斗，實(shí)現(xiàn)初心使命和奮斗的內(nèi)在統(tǒng)一。只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。

以奉獻(xiàn)精神堅(jiān)定宗旨意識(shí)，匯聚克服精神懈怠的不竭力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)列為自己的宗旨。黨的根基在人民、黨的力量在人民，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，始終同人民想在一起、干在一起，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，讓黨和人民的事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。

【思想宣傳范文】二

偉大事業(yè)需要偉大精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記全面肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位及價(jià)值，明確要求推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，得到全黨全社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱烈反響。習(xí)近平總書記的系列重要論述運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，深刻揭示了作為民族精神精華的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族這一歷史主體的內(nèi)在統(tǒng)一，系統(tǒng)回答了傳統(tǒng)文化“從哪里來、向哪里去”“傳承什么、怎樣傳承”等重大理論和實(shí)踐問題，是我們傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本遵循。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)支撐

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。今天中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興內(nèi)在要求著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興必將深刻影響中國發(fā)展的高度、深度與廣度。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族永續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大支持。習(xí)近平總書記曾多次指出：“中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！敝腥A民族在歷史中形成和發(fā)展，歷經(jīng)戰(zhàn)火、分裂、入侵等種種挫折，但仍然基本保持了國家的統(tǒng)一、版圖的完整、民族的融合、文化的和諧以及傳統(tǒng)的延續(xù)，形成了統(tǒng)一、連續(xù)、和諧的超穩(wěn)定政治文化體，取得了世所罕見的文明成就。馮友蘭先生曾經(jīng)說過：“蓋并世列強(qiáng)，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂‘周雖舊邦，其命維新’者也。”中華民族能夠在歷史上擺脫文明斷裂的危險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)“亙古亙今、亦新亦舊”的持續(xù)發(fā)展，正是得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大支持。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了中華民族既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn)，既盛德日新又兼容并蓄的民族性格，使中華民族在追求宇宙、世界、國家、民族、文化、思想大一統(tǒng)的過程中，形成了強(qiáng)大的文化認(rèn)同，激發(fā)了中華民族強(qiáng)大的民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力，成為維系中華民族永續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大支撐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國特色社會(huì)主義提供豐厚滋養(yǎng)。隨著當(dāng)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在廣度與深度上以一種前所未有的規(guī)模展開，中國特色社會(huì)主義道路越來越向世人表明，它不僅是中國作為民族國家走向富強(qiáng)的發(fā)展之路，更是中國作為文明體走向繁榮的復(fù)興之路。正是在這一意義上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。”中國特色社會(huì)主義扎根于深厚的文明土壤之中，承載著中華文明的價(jià)值訴求，呈現(xiàn)出不同于西方的發(fā)展模式，顯示出持久的力量。今天我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義，需要更加充分地吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，更加自覺地以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水滋養(yǎng)中國特色社會(huì)主義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人類未來發(fā)展提供重要指引。作為成熟開放的思想體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注人類發(fā)展與天下秩序，表現(xiàn)出超越民族與地域的思想特點(diǎn)。對(duì)此，習(xí)近平總書記在講話中多次強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值”，“當(dāng)代人類也面臨著許多突出的難題。要解決這些難題，不僅需要運(yùn)用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運(yùn)用人類歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量。世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示?！边@些重要論述向世界再次展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人類命運(yùn)的深切關(guān)懷。今天中國提倡“一帶一路”正是如此，中國以共商共建共享的人類命運(yùn)共同體思維，帶動(dòng)了沿線各國的和平發(fā)展，極大提振了世界經(jīng)濟(jì)活力。中國向世界展示出的和平發(fā)展、多元對(duì)話的姿態(tài)，體現(xiàn)了中國古代“天下大同”“美美與共”的價(jià)值訴求，是對(duì)西方“大國必霸”“文明沖突”發(fā)展模式的質(zhì)疑與超越，代表了人類更廣泛的利益，受到了世界的普遍歡迎。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力

習(xí)近平總書記在講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！眰鞒邪l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要求我們必須講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，只有如此，我們才能從文化自覺走向文化認(rèn)同、文化自信，我們才能在世界文化的激蕩中凝聚力量、站穩(wěn)腳跟。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！懊褡逦幕且粋€(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)”，中國人之所以為中國人正是因?yàn)楠?dú)特的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它給每個(gè)中國人打上了精神烙印，成為每個(gè)中國人的精神基因。準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，首先要把握它獨(dú)特的思想觀念。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)的講話中指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，體現(xiàn)了中國人關(guān)注整體、關(guān)注事物普遍關(guān)聯(lián)、關(guān)注變化發(fā)展的思維傾向，成為區(qū)別于西方主客二分互相分離、關(guān)注個(gè)體的東方思維模式，體現(xiàn)了深邃的哲學(xué)智慧，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想基礎(chǔ)。其次，在與思想觀念的相互作用下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了注重整體價(jià)值與和諧共生的價(jià)值取向，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想，關(guān)于以誠待人、講信修睦的思想，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，展現(xiàn)出了高度成熟的道德文化形態(tài)。最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不同于有宗教傳統(tǒng)背景的文明，它在發(fā)展初期就形成了以人為本、關(guān)心社會(huì)人生的人文精神，“關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想”深刻塑造了中華民族的民族性格，使中國人形成了務(wù)實(shí)、入世的人生態(tài)度。可以說，思想觀念、傳統(tǒng)美德、人文精神這三個(gè)方面相互貫通、互為支撐，共同構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一體，是今天我們傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體內(nèi)容。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是治國理政的重要鏡鑒。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“治理國家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！焙霌P(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，建設(shè)與鞏固中華民族的凝聚力?！霸谥腥A民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量”。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神，成為把中華民族團(tuán)結(jié)在一起的精神紐帶，是中華民族凝聚力的根本來源。自覺認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價(jià)值，形成中華民族的歸屬感，以國家和民族的利益為目標(biāo)，大力弘揚(yáng)愛國主義，抵制西方意識(shí)形態(tài)滲透、民族分裂主義、地方保護(hù)主義，為中華民族的偉大復(fù)興凝心聚力，提供源源不斷的精神動(dòng)力。全面吸取中國歷史上的治理經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化。中國向來重視從歷史成敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，中國古代提出的許多思想觀念，如以民為本、以德治國、天下為公、天下大同、懷柔遠(yuǎn)邦、萬邦協(xié)和等觀念都是在總結(jié)歷史興衰成敗的基礎(chǔ)上得出的，代表著中國古人對(duì)治國理政一般規(guī)律的基本認(rèn)識(shí)，在當(dāng)代仍然富有引領(lǐng)意義，具有重要借鑒意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德源泉。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安，關(guān)系民族健康發(fā)展。核心價(jià)值觀不是憑空產(chǎn)生，它需要具備歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)才能落地生根，“一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須認(rèn)真對(duì)待的歷史基礎(chǔ)。“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本”，“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。高度成熟的道德文化自古以來就是中華文明的突出特征，中國人自古以來就在日用常行中追求道德價(jià)值，追求著現(xiàn)實(shí)世界與價(jià)值世界的統(tǒng)一，渴望著極高明而道中庸的道德境界。今天我們培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要自覺地對(duì)接歷史，接續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神脈絡(luò)，使人們從日用不覺走向價(jià)值自覺與自信，充分激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的時(shí)代價(jià)值，從而更好地滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.大力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是我們正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)指南?！半p創(chuàng)”方針強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在創(chuàng)造創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)化發(fā)展，堅(jiān)持辯證地、發(fā)展地、全面地看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要求我們必須深刻領(lǐng)會(huì)“兩創(chuàng)”方針的科學(xué)內(nèi)涵，不走歪路與邪路，努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康發(fā)展。

堅(jiān)定文化自信，禮敬珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。習(xí)近平總書記提出文化自信的根本要求，體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信。禮敬珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是堅(jiān)守文化發(fā)展民族性的立場，以中華民族為實(shí)踐主體，更加自覺地用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，辯證繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是要復(fù)古倒退，更不是要照搬照抄。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化想要重新“在場”，必須堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，將自身發(fā)展與當(dāng)代中國實(shí)踐緊密結(jié)合，以時(shí)代與實(shí)踐的問題激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化生命?！案F則變，變則通，通則久”，強(qiáng)調(diào)與時(shí)攜行是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化固有的觀點(diǎn)，新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是要照著講下去，而是要接著講下去，就必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的基本方針，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為維持社會(huì)穩(wěn)定、培育時(shí)代精神、推動(dòng)民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。

堅(jiān)守文明互學(xué)互鑒，轉(zhuǎn)化發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是要故步自封，更不是要敝帚自珍，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須以維護(hù)世界文明多樣性為前提，互學(xué)互鑒，實(shí)現(xiàn)不同文明之間的大交流大融通。中國必須更加全面地總結(jié)中國歷史與當(dāng)代發(fā)展的豐富經(jīng)驗(yàn)，深入探尋中華文明的實(shí)踐智慧，提出面對(duì)人類共同難題的中國方案。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧與世界交流，與世界人民共同面對(duì)世界挑戰(zhàn)，中國才能獲得世界人民的尊重，才能以更加自信獨(dú)立的姿態(tài)融入世界格局之中;與此同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也借此實(shí)現(xiàn)了自我升華，收獲世界性的廣泛認(rèn)可。

【思想宣傳范文】三

內(nèi)容提要：推動(dòng)形成全面開放新格局，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢、準(zhǔn)確判斷國際形勢新變化、深刻把握國內(nèi)改革發(fā)展新要求作出的重大戰(zhàn)略部署，是推動(dòng)新一輪高水平對(duì)外開放的重要內(nèi)容和具體體現(xiàn)。以全面開放新格局推動(dòng)更高水平開放，需要以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟(jì);堅(jiān)持引進(jìn)來與走出去并重，深化雙向投資合作，促進(jìn)貿(mào)易雙向平衡;營造國際一流營商環(huán)境，一視同仁、平等對(duì)待包括外資企業(yè)在內(nèi)的所有市場主體;構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，搭建更多貿(mào)易促進(jìn)平臺(tái);優(yōu)化區(qū)域開放布局，推動(dòng)形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局;加快建設(shè)貿(mào)易強(qiáng)國，推動(dòng)我國對(duì)外貿(mào)易質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，不斷提高國際競爭力;推動(dòng)共建“一帶一路”走深走實(shí)、造福人民，同世界各國攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

中國改革開放40年的經(jīng)驗(yàn)表明，開放推動(dòng)改革，開放促進(jìn)發(fā)展，開放帶來繁榮。首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)的成功舉辦，顯示了中國支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動(dòng)向世界開放市場的堅(jiān)定決心。在開幕式上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出：“中國開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。中國推動(dòng)更高水平開放的腳步不會(huì)停滯!中國推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不會(huì)停滯!中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的腳步不會(huì)停滯!”加快形成全面開放新格局，是推動(dòng)新一輪高水平對(duì)外開放的重要內(nèi)容和具體體現(xiàn)，將使中國發(fā)展動(dòng)力更足、人民獲得感更強(qiáng)、同世界互動(dòng)更深，為世界發(fā)展創(chuàng)造更多機(jī)遇、作出更大貢獻(xiàn)。

中國推動(dòng)更高水平開放極大促進(jìn)世界發(fā)展

改革開放40年來，中國不斷擴(kuò)大對(duì)外開放，不僅發(fā)展了自己，也造福了世界。黨的十八大以來，中國推動(dòng)新一輪高水平對(duì)外開放，推動(dòng)形成全面開放新格局，有助于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，促進(jìn)世界各國聯(lián)動(dòng)發(fā)展、互利共贏。

為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入動(dòng)力。近年來，全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)回暖跡象，國際投資、國際貿(mào)易趨于活躍，部分發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇。但是，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)復(fù)蘇的基礎(chǔ)并不穩(wěn)固。一方面，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、債務(wù)高企、動(dòng)力不足、需求不振、金融市場波動(dòng)性增大等深層次矛盾尚未得到解決;另一方面，貿(mào)易保護(hù)主義、單邊主義抬頭，多邊主義和自由貿(mào)易體制受到?jīng)_擊，大大增加了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)加劇。在世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整變革之時(shí)，只有開放才能使各國相互受益、共同繁榮、持久發(fā)展。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國推動(dòng)更高水平開放，有助于鞏固世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇態(tài)勢，有助于解決全球深層次結(jié)構(gòu)性問題，有助于加速世界經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換進(jìn)程，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入動(dòng)力。

推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國相互關(guān)聯(lián)、相互依存程度之深前所未有，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既為全球發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)能，也帶來一些新情況新挑戰(zhàn)，提出了需要深入研究解決的新問題。應(yīng)對(duì)新情況新挑戰(zhàn)新問題，需要積極引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展方向，著力解決公平公正問題，讓經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程更有活力、更加包容、更可持續(xù)，增強(qiáng)廣大民眾的參與感、獲得感、幸福感。在這一背景下，中國實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，推動(dòng)更高水平開放，以自身行動(dòng)有力促進(jìn)各國堅(jiān)定開放合作信心、共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

改革開放40年來，我國開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了非凡成就。隨著我國經(jīng)濟(jì)邁向高質(zhì)量發(fā)展新階段，對(duì)外開放需要更加注重提高質(zhì)量、效率和效益，從數(shù)量型、粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、創(chuàng)新型發(fā)展。習(xí)近平同志指出，過去40年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在開放條件下取得的，未來中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展也必須在更加開放的條件下進(jìn)行。推動(dòng)更高水平開放，形成全面開放新格局，既是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的題中應(yīng)有之義，又為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造必要條件，同時(shí)也將推動(dòng)各國開放合作、共同發(fā)展。

以全面開放新格局推動(dòng)更高水平開放

推動(dòng)形成全面開放新格局，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢、準(zhǔn)確判斷國際形勢新變化、深刻把握國內(nèi)改革發(fā)展新要求作出的重大戰(zhàn)略部署，既包括開放范圍擴(kuò)大、領(lǐng)域拓寬、層次加深，也包括開放方式創(chuàng)新、布局優(yōu)化、質(zhì)量提升。以全面開放新格局推動(dòng)更高水平開放，應(yīng)抓住以下重點(diǎn)。

以新發(fā)展理念為引領(lǐng)。新發(fā)展理念順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢，揭示出新時(shí)代推動(dòng)更高水平開放、形成全面開放新格局的根本要求：堅(jiān)持主動(dòng)開放，把開放作為發(fā)展的內(nèi)在要求;堅(jiān)持雙向開放，使引進(jìn)來與走出去更好結(jié)合;堅(jiān)持全面開放，推進(jìn)同世界各國的互利合作;堅(jiān)持公平開放，構(gòu)建公平競爭的內(nèi)外資發(fā)展環(huán)境;堅(jiān)持共贏開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著普惠共贏方向發(fā)展;堅(jiān)持包容開放，探索求同存異、包容共生的國際發(fā)展合作新途徑。當(dāng)今世界，開放包容、多元互鑒是主基調(diào)。推動(dòng)更高水平開放、形成全面開放新格局，必須秉持共商共建共享原則，共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)各國攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

堅(jiān)持引進(jìn)來與走出去并重。這是推動(dòng)形成全面開放新格局的有效途徑。經(jīng)過40年改革開放，我國與世界的關(guān)系發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深度融入世界經(jīng)濟(jì)，同世界經(jīng)濟(jì)的互聯(lián)互動(dòng)變得空前緊密。在對(duì)外開放中堅(jiān)持引進(jìn)來與走出去并重，這是開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高階段的重要特征，也是繼續(xù)提高改革開放質(zhì)量和水平的必然要求。要適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，著力提高引資質(zhì)量，優(yōu)化引資結(jié)構(gòu);鼓勵(lì)有實(shí)力的企業(yè)走出去積極參與國際市場競爭，進(jìn)一步挖掘雙向投資潛力，深化雙向投資合作，促進(jìn)貿(mào)易雙向平衡，為發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)能。

營造國際一流營商環(huán)境。這是推動(dòng)形成全面開放新格局的重要標(biāo)志。營商環(huán)境是企業(yè)生存發(fā)展的土壤，構(gòu)成一國對(duì)外開放的核心競爭力。要通過加強(qiáng)同國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則對(duì)接、加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等措施，形成法治化、國際化、便利化的營商環(huán)境和公平開放、統(tǒng)一高效的市場環(huán)境，一視同仁、平等對(duì)待包括外資企業(yè)在內(nèi)的所有市場主體。持續(xù)放寬市場準(zhǔn)入，全面實(shí)行準(zhǔn)入前國民待遇加負(fù)面清單管理制度，繼續(xù)精簡負(fù)面清單，抓緊完善外資相關(guān)法律。穩(wěn)步擴(kuò)大金融業(yè)開放，持續(xù)推進(jìn)服務(wù)業(yè)開放，深化農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、制造業(yè)開放，加快電信、教育、醫(yī)療、文化等領(lǐng)域開放進(jìn)程，在外國投資者關(guān)注、國內(nèi)市場缺口較大的教育、醫(yī)療等領(lǐng)域放寬外資股比限制。

構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制。這是推動(dòng)形成全面開放新格局的制度保障。應(yīng)優(yōu)化市場配置資源機(jī)制，促進(jìn)國際國內(nèi)要素有序自由流動(dòng)、資源全球高效配置、國際國內(nèi)市場深度融合;形成經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理新模式，按照國際化、法治化的要求營造良好法治環(huán)境，依法管理開放，建立與國際高標(biāo)準(zhǔn)投資和貿(mào)易規(guī)則相適應(yīng)的管理方式，形成參與國際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)的機(jī)制;打造對(duì)外開放新高地，支持自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)深化改革創(chuàng)新，加快探索建設(shè)中國特色自由貿(mào)易港進(jìn)程，發(fā)揮自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、自由貿(mào)易港改革開放試驗(yàn)田作用;營造有利外部環(huán)境，堅(jiān)定維護(hù)開放型世界經(jīng)濟(jì)和多邊貿(mào)易體制，推動(dòng)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化。習(xí)近平同志指出，中國愿推動(dòng)早日達(dá)成區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定，加快推進(jìn)中歐投資協(xié)定談判，加快中日韓自由貿(mào)易區(qū)談判進(jìn)程;支持二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織、上海合作組織、金磚國家等機(jī)制發(fā)揮更大作用。這有利于推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

優(yōu)化區(qū)域開放布局。這是推動(dòng)形成全面開放新格局的內(nèi)在要求。改革開放以來，東部沿海地區(qū)在對(duì)外開放中走在了前面，近年來中西部內(nèi)陸地區(qū)開放步伐有所加快，但相對(duì)于東部地區(qū)來說仍顯緩慢。推動(dòng)形成全面開放新格局，要求改變東快西慢、沿海強(qiáng)內(nèi)陸弱的開放狀況，拓展和優(yōu)化區(qū)域開放的空間布局，推動(dòng)形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局。不僅海上要對(duì)外開放，陸上也要對(duì)外開放;不僅東部地區(qū)要開放發(fā)展，西部和內(nèi)陸地區(qū)也要開放發(fā)展。尤其是通過西部大開放推動(dòng)西部大開發(fā)，加快我國西部開放發(fā)展步伐，培育若干新增長極;鼓勵(lì)東部地區(qū)順應(yīng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移趨勢，遵循市場規(guī)律向西部轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)，把東部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與發(fā)揮西部優(yōu)勢、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)結(jié)合起來。

加快建設(shè)貿(mào)易強(qiáng)國。這是推動(dòng)形成全面開放新格局的有力抓手。今天，我國已發(fā)展成為世界貿(mào)易大國，但對(duì)外貿(mào)易大而不強(qiáng)、粗放發(fā)展、質(zhì)量效益偏低的問題還比較突出。要加快從貿(mào)易大國向貿(mào)易強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，積極培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)、新模式、新技術(shù)，加快轉(zhuǎn)變貿(mào)易發(fā)展方式，優(yōu)化貿(mào)易結(jié)構(gòu)，從以貨物貿(mào)易為主向貨物和服務(wù)貿(mào)易協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)變。積極擴(kuò)大服務(wù)業(yè)開放，進(jìn)一步放寬市場準(zhǔn)入，主動(dòng)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)服務(wù)進(jìn)口;深化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)，推動(dòng)在管理體制、開放路徑、發(fā)展模式等方面先行先試;大力發(fā)展新興服務(wù)，不斷提升服務(wù)質(zhì)量和水平，促進(jìn)服務(wù)貿(mào)易健康發(fā)展。深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快培育以技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的對(duì)外經(jīng)濟(jì)新優(yōu)勢，推動(dòng)我國對(duì)外貿(mào)易質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，不斷提高國際競爭能力與水平。

推動(dòng)共建“一帶一路”走深走實(shí)、造福人民。這是推動(dòng)形成全面開放新格局的重大舉措，是我國參與全球開放合作、改善全球經(jīng)濟(jì)治理體系、促進(jìn)全球共同發(fā)展繁榮、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案。經(jīng)過夯基壘臺(tái)、立柱架梁的5年，共建“一帶一路”正在向落地生根、持久發(fā)展階段邁進(jìn)。要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，貫徹新發(fā)展理念，集中力量、整合資源，以基礎(chǔ)設(shè)施等重大項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)能合作為重點(diǎn)，推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒，同沿線國家謀求合作的最大公約數(shù)，推動(dòng)各國加強(qiáng)政治互信、經(jīng)濟(jì)互融、人文互通，推動(dòng)共建“一帶一路”走深走實(shí)，造福沿線國家人民，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

在首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)上，習(xí)近平同志鄭重宣示了進(jìn)一步擴(kuò)大開放的中國行動(dòng)。在推動(dòng)更高水平開放的進(jìn)程中，中國將始終是全球共同開放的重要推動(dòng)者、世界經(jīng)濟(jì)增長的穩(wěn)定動(dòng)力源、各國拓展商機(jī)的活力大市場、全球治理改革的積極貢獻(xiàn)者。

【思想宣傳范文】四

回顧我國改革開放40年歷程，有許多寶貴經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，其中一條重要經(jīng)驗(yàn)，就是始終堅(jiān)持“問題導(dǎo)向”。

問題倒逼改革

中國為什么要改革?這個(gè)看似簡單的問題實(shí)際上并不簡單。中國的改革是從破解一系列問題開始的。正如習(xí)近平總書記所說，“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生”?；仡櫸覈?0年改革歷程，可以發(fā)現(xiàn)，改革始終以問題為導(dǎo)向，每次大的理論突破和改革舉措出臺(tái)，都與“問題倒逼”相關(guān)。

1978年，面對(duì)“鄧小平同志在黨的十一屆三中全會(huì)召開之前的中央工作會(huì)議閉幕式講話中尖銳指出，“再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！辫b于國民經(jīng)濟(jì)接近崩潰邊緣，老百姓不得溫飽、生活貧困的現(xiàn)實(shí)，鄧小平同志認(rèn)為，唯一出路就是通過改革加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1992年，他在南方談話中再次強(qiáng)調(diào)，“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在，周邊一些國家和地區(qū)發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問題了?！痹卩囆∑酵究磥恚涌彀l(fā)展只能靠改革，改革是決定中國命運(yùn)的一招，“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”

可見，體制改革從一開始就不僅是一個(gè)實(shí)踐問題，而且是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題、思想問題，甚至是政治問題。在舊的思想觀念長期禁錮人們頭腦的情況下，要改革必須先解決認(rèn)識(shí)問題，于是有了十一屆三中全會(huì)之前的解放思想的“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”。以此為先導(dǎo)，改革從農(nóng)村起步，然后向城市擴(kuò)展，漸成燎原之勢。

進(jìn)入上世紀(jì)九十年代，鄧小平同志根據(jù)改革發(fā)展的新情況，開始思考發(fā)展起來以后的問題。他在1992年9月的一次談話中指出，“現(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”，“12億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難?！痹谠S多人對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革向何處去這樣的問題產(chǎn)生迷茫時(shí)，鄧小平同志指出，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！币阅戏秸勗挒橹笇?dǎo)，黨的十四大明確提出“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，改革由此進(jìn)入一個(gè)新的階段。

黨的十八大以來，堅(jiān)持問題導(dǎo)向是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特色，也是全面深化改革的突出特點(diǎn)。習(xí)近平總書記曾做過一個(gè)生動(dòng)比喻：中國改革經(jīng)過30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這一比喻，生動(dòng)詮釋了全面深化改革其“深化”二字的含義。究竟如何深化改革?習(xí)近平總書記一針見血，“集中解決制度性的問題，集中解決社會(huì)矛盾比較尖銳的問題，集中解決群眾反映比較強(qiáng)烈的問題”，可見，“問題導(dǎo)向”始終清晰鮮明。2012年11月召開的黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》堅(jiān)持“以重大問題為導(dǎo)向”，提出了一系列重大理論觀點(diǎn)和重大改革舉措。兩年后的2014年5月，習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)點(diǎn)明，“提出使市場在資源配置中起決定性作用，其實(shí)就是貫徹了問題導(dǎo)向。”

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問題，一代人有一代人的使命。正如習(xí)近平總書記所指出，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。改革進(jìn)程中的矛盾和問題只能用改革的辦法來解決。新時(shí)代全面深化改革，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，勇于突破利益固化的藩籬，將改革進(jìn)行到底。

改革奔著問題去

堅(jiān)持問題導(dǎo)向，既是我們黨推動(dòng)改革的一條重要經(jīng)驗(yàn)和重要原則，也是我們黨一貫的思想方法。

共產(chǎn)黨人從來不回避問題，有著強(qiáng)烈的問題意識(shí)，重視發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。馬克思說，“問題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！泵珴蓶|同志說，“什么叫問題?問題就是事物的矛盾，哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。”鄧小平同志說，“我們要不斷研究新情況、解決新問題、尋找新辦法、制定新制度，使整個(gè)國家的各種體制越來越完善，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠順利進(jìn)行。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革“要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”

問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，引導(dǎo)理論發(fā)展，問題也是阻礙前進(jìn)的“攔路虎”，“一山放過一山攔”，社會(huì)就是在不斷突破問題的過程中發(fā)展進(jìn)步的，改革就是在解決一個(gè)一個(gè)的問題中往前推進(jìn)的。在改革中，堅(jiān)持問題導(dǎo)向的具體體現(xiàn)就是“改革奔著問題去”。

黨的十八大以來，堅(jiān)持問題導(dǎo)向的原則和思想方法在改革實(shí)踐中得到了全面貫徹和充分體現(xiàn)。2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“推進(jìn)國企改革要奔著問題去”。中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組召開的會(huì)議也多次強(qiáng)調(diào)“改革要堅(jiān)持問題導(dǎo)向”，“奔著問題去，跟著問題走，哪里出現(xiàn)新問題，改革就跟進(jìn)到哪里”，“改革是奔著問題去的，要解決問題就要針鋒相對(duì)，提出的措施要有針對(duì)性”……黨的十八大以來，黨中央提出的一系列重大改革思路和改革方案，可以說都是奔著問題去的。以問題為導(dǎo)向的全面深化改革，突破了一些過去認(rèn)為不可能突破的關(guān)口，解決了一些多年來想解決但一直沒有很好解決的問題，取得重大進(jìn)展。

經(jīng)驗(yàn)表明，改革奔著問題去，落腳點(diǎn)是解決問題，堅(jiān)持有什么問題就改什么問題，什么問題突出就著力解決什么問題。改革奔著問題去的前提是研究和找準(zhǔn)問題，即通過全面而深入的調(diào)查研究和充分論證，弄清楚問題在哪兒，存在什么問題;搞明白問題背后的真正原因是什么，謀定而后動(dòng)，避免不著邊際、無的放矢。問題抓得不準(zhǔn)，就會(huì)導(dǎo)致改革失焦，使改革方向和著力點(diǎn)搖來擺去，貽誤戰(zhàn)機(jī)或半途而廢。

改革奔著問題去，目標(biāo)是解決問題，但不能局限于解決既有問題，事關(guān)長遠(yuǎn)的是在解決問題的過程中“破”“立”結(jié)合，實(shí)現(xiàn)體制機(jī)制創(chuàng)新。問題是改革舊體制的突破口，也是新體制的生長點(diǎn)。如果改革奔著問題去僅限于解決既有問題，忽視體制機(jī)制創(chuàng)新，必然治標(biāo)不治本，祛病不去根，問題暫時(shí)解決了，過一段時(shí)間可能舊病復(fù)發(fā)，矛盾重現(xiàn)。體制機(jī)制創(chuàng)新是破解難題、化解矛盾的根本途徑。體制創(chuàng)新固然不能解決所有問題，但沒有體制機(jī)制創(chuàng)新就不能最終解決任何問題。

改革奔著問題去，奔的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“真問題”，而不是某些西方媒體、境外勢力，或境內(nèi)“推墻派”“砸鍋黨”基于攻擊我國基本制度、詆毀黨的基本理論和路線方針政策而臆造或炒作的“偽問題”。比如“黨大還是法大”、“反腐敗影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“中國威脅論”、“中國崩潰論”等等。所以，改革奔著問題去，必須分清什么是“真問題”，什么是“偽問題”。為此，必須加強(qiáng)改革理論研究，深化對(duì)世情、國情、黨情的認(rèn)識(shí)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，以科學(xué)理論指導(dǎo)改革實(shí)踐，防止改革偏離正確方向，出現(xiàn)重大失誤。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，即便是“真問題”，也不要以為認(rèn)識(shí)清楚了，改革方案制定了，目標(biāo)明確了，只要著力推動(dòng)就能勢如破竹，輕松、立馬解決。問題總是復(fù)雜的，任何問題的解決都需要一個(gè)過程。解決問題必須從實(shí)際出發(fā)，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，要有耐心和定力，防止簡單化、急于求成、蘿卜快了不洗泥，做夾生飯，降低改革的質(zhì)量。

改革奔著問題去，不是奔著所有問題去，或者說不分輕重緩急、不辨主次易難，“眉毛胡子一把抓”，而應(yīng)突出重點(diǎn)，在關(guān)鍵問題上突破。改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期之后，各種利益關(guān)系交織，多種矛盾疊加，全面深化改革作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須抓住要害問題，牽住“牛鼻子”，以主要矛盾的解決帶動(dòng)其他矛盾的解決，帶動(dòng)全局工作。全面深化改革強(qiáng)調(diào)“全面”，但在具體部署和推進(jìn)的時(shí)候，并非面面俱到，而是全面而有重點(diǎn)地改革。習(xí)近平總書記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中指出，我們要“善于抓住關(guān)鍵、綱舉目張的思想方法和工作方法，站在時(shí)代前沿觀察思考問題，把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃，以小見大、見微知著，在解決突出問題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作。”

全面深化改革須著眼在解決問題上見實(shí)效

習(xí)近平總書記指出，“改革要在解決突出問題上下功夫，讓實(shí)踐來檢驗(yàn)、讓基層來評(píng)判、讓群眾來打分。”這說明，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，不僅是思想方法，也是改革“實(shí)招”，必須落實(shí)到解決問題上，讓人民群眾“有感”。不以實(shí)實(shí)在在解決問題為結(jié)果的改革，無異于流于形式、濫竽充數(shù)的花架子，甚至可以說是打著改革幌子的“偽改革”。

改革是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，靠實(shí)實(shí)在在改革,黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代。40年來，我們靠實(shí)實(shí)在在的改革，解決了溫飽問題，達(dá)到小康水平，進(jìn)入中高收入國家行列，中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得以充分發(fā)揮;靠實(shí)實(shí)在在的改革，逐步擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛，建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;靠實(shí)實(shí)在在的改革，建立健全法治體系，推動(dòng)國家治理體系步入法治軌道;靠實(shí)實(shí)在在的改革，重塑軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系，國防實(shí)力得到顯著提高;靠實(shí)實(shí)在在的改革，解決管黨治黨寬松軟問題，增強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，等等。以問題為導(dǎo)向?qū)崒?shí)在在的改革，在不斷深化中顯示出威力。

全面深化改革要在解決問題上見實(shí)效，必須瞄著問題干，出真招實(shí)招。空談?wù)`國，實(shí)干興邦。改革不能搞形式主義，做華而不實(shí)的表面文章，雨過地皮濕，更不能只聽樓梯響，不見人下來，或淺嘗輒止，使問題久拖不決，讓老百姓失望，對(duì)改革失去信心。改革目標(biāo)既定，關(guān)鍵在于落實(shí)。不落實(shí)，任何規(guī)劃都是空話。全面深化改革，必然觸動(dòng)既得利益，任務(wù)艱巨而繁重，不真刀真槍、腳踏實(shí)地干是不行的。早在改革之初，鄧小平同志就告誡全黨，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有?！比嫔罨母锏乃{(lán)圖已經(jīng)繪就，習(xí)近平總書記的要求是，“一分部署，九分落實(shí)。改革藍(lán)圖有了，現(xiàn)在的關(guān)鍵是把藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！彼{(lán)圖變現(xiàn)實(shí)的唯一辦法是實(shí)干，作為“關(guān)鍵少數(shù)”的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要身先士卒、帶頭實(shí)干、擼起袖子加油干。干得好不好是能力問題，干不干或好不好好干，則是態(tài)度問題、黨性問題。為此，必須解決當(dāng)下一些干部不作為或懶作為問題。一方面，通過完善干部管理和考核制度，對(duì)干事的干部進(jìn)行激勵(lì)，對(duì)不干事或少干事的干部問責(zé);另一方面，發(fā)揮容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制作用，寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤，形成鼓勵(lì)干事?lián)?dāng)?shù)牧己梅諊?，樹立改革者上、不改革者下的用人?dǎo)向。

為避免在重大改革問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，以問題為導(dǎo)向推進(jìn)改革并取得實(shí)效，需要經(jīng)常回顧總結(jié)和研究。看看還有哪些問題沒有解決，哪些問題解決得不徹底，哪些頑瘴痼疾還有待攻克;分析和預(yù)判哪些領(lǐng)域可能出現(xiàn)新情況新問題新挑戰(zhàn)，做到心中有數(shù)，準(zhǔn)確把脈，超前謀劃，精準(zhǔn)施策。對(duì)于負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革責(zé)任的各級(jí)黨委和政府來說，面對(duì)紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，能不能把握大局，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、客觀分析問題和有效解決問題，勇立改革潮頭“領(lǐng)之”“導(dǎo)之”，無疑是一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。

以問題為導(dǎo)向推進(jìn)改革并取得實(shí)效，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手必須敢于擔(dān)當(dāng)，知難而進(jìn)，奔著問題去。對(duì)一些重大改革、協(xié)調(diào)難度大的改革，要不畏艱困，不怕接燙手山芋，不能遇難而退，繞著問題走或放下問題去。如果說改革初期的體制突破因產(chǎn)生“帕累托改進(jìn)”，即沒有人受損但至少有人受益而被社會(huì)普遍接受的話，那么現(xiàn)階段的改革將因?qū)е隆翱柖??？怂垢倪M(jìn)”，即有人受益有人受損而顯著增加難度和風(fēng)險(xiǎn)，從而要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部敢于直面問題，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于突破利益固化的藩籬，以更大決心和勇氣推動(dòng)改革。

以問題為導(dǎo)向推進(jìn)改革并取得實(shí)效，必須更加注重運(yùn)用科學(xué)方法。實(shí)踐表明，問題的解決不僅取決于領(lǐng)導(dǎo)人的決心和魄力，而且取決于解決問題的思路和方法。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于研究探索推進(jìn)改革的科學(xué)方法，善于從基層和群眾中尋找解決問題的辦法。馬克思主義認(rèn)為，“問題與解決問題的手段同時(shí)產(chǎn)生”。只要用心，不管問題多復(fù)雜，總能找到解決的方法。毛澤東同志說過，“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！憋@然，全面深化改革離不開科學(xué)方法。方法對(duì)頭，改革就能順利推進(jìn)，問題就會(huì)迎刃而解;方法錯(cuò)了，改革就會(huì)走彎路，陷入被動(dòng)，使局面復(fù)雜化。習(xí)近平總書記指出，“在中國當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，有的時(shí)候要抓大放小、以大兼小，有的時(shí)候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個(gè)指頭彈鋼琴?！边@一方法論，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從全局出發(fā)破解改革難題無疑具有十分重要的指導(dǎo)意義。

【思想宣傳范文】五

內(nèi)容提要：提高全要素生產(chǎn)率是高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源泉，對(duì)于我國決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程具有重要意義。全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種資源配置效率，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、企業(yè)競爭、創(chuàng)新競爭帶來的資源重新配置都能提高全要素生產(chǎn)率。以提高全要素生產(chǎn)率推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵在于處理好政府和市場關(guān)系，完善有利于資源優(yōu)化配置的體制機(jī)制和政策措施。

黨的十九大報(bào)告作出我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重大判斷，提出了提高全要素生產(chǎn)率的緊迫要求。在黨的全國代表大會(huì)報(bào)告中對(duì)全要素生產(chǎn)率提出要求，凸顯出這一指標(biāo)對(duì)于我國決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的重要意義。正確理解提高全要素生產(chǎn)率的內(nèi)涵和要求，有助于找準(zhǔn)改革關(guān)鍵領(lǐng)域，更好推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

提高全要素生產(chǎn)率是高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源泉

經(jīng)濟(jì)史表明，全要素生產(chǎn)率的高低可以在很大程度上解釋一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成敗。我國改革開放前后發(fā)展績效的對(duì)比，也顯示了提高全要素生產(chǎn)率的關(guān)鍵作用。長期以來，我們一直把提高勞動(dòng)生產(chǎn)率即單位勞動(dòng)投入創(chuàng)造的產(chǎn)值作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、質(zhì)量及可持續(xù)性的重要指標(biāo)。這個(gè)指標(biāo)具有高度綜合性，可以作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)還應(yīng)看到，全要素生產(chǎn)率能夠更好兼顧高質(zhì)量發(fā)展的目的與手段，提供了可持續(xù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的途徑。我們可以從提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的三種途徑認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系。

一是提高資本—?jiǎng)趧?dòng)比。通過使用更有科技含量、更有效率的機(jī)器設(shè)備可以提高資本—?jiǎng)趧?dòng)比，進(jìn)而提高每個(gè)工人創(chuàng)造的產(chǎn)值。然而，提高資本—?jiǎng)趧?dòng)比是有條件和限度的，如果提高速度過快，超過了勞動(dòng)者技能提升的限度，就會(huì)出現(xiàn)投資回報(bào)率下降，結(jié)果反而會(huì)降低資源配置效率。近年來，我國勞動(dòng)力人口數(shù)量下降，普通勞動(dòng)者工資加快上漲，很多企業(yè)傾向于使用更多機(jī)器設(shè)備。但在一些企業(yè)，工人的技能水平等其他條件沒有相應(yīng)提升，反而導(dǎo)致投資回報(bào)率下降。

二是提高人力資本水平。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常用勞動(dòng)者的平均受教育年限來度量人力資本，提高勞動(dòng)者的平均受教育年限可以顯著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。但勞動(dòng)者平均受教育年限的顯著提高需要經(jīng)歷較長時(shí)期。例如，以普及九年制義務(wù)教育和高校擴(kuò)招為代表的教育大發(fā)展，使我國成為世界上教育發(fā)展速度最快的國家之一。即便如此，根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署《人類發(fā)展報(bào)告》的數(shù)據(jù)，在1990—2000年、2000—2010年和2010—2017年三個(gè)時(shí)間段，我國25歲以上成年人口的平均受教育年限僅分別提高了1.7年、0.8年和0.5年。可見，人力資本提高對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)作用雖然顯著，卻不是短時(shí)間內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。

三是提高全要素生產(chǎn)率。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分解決定經(jīng)濟(jì)增長的因素時(shí)發(fā)現(xiàn)，資本、勞動(dòng)、人力資本等生產(chǎn)要素投入的增長并不能完全解釋產(chǎn)出的增長，因而把生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)之外的那部分增長源泉?dú)w結(jié)為全要素生產(chǎn)率的提高。例如，我們對(duì)1978—2010年的平均GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)增長率進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)資本積累、勞動(dòng)力數(shù)量和人均受教育年限這3個(gè)生產(chǎn)要素變量只能解釋增長率的76.1%，余下的23.9%則是全要素生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)。由于全要素生產(chǎn)率的提高是在要素投入既定的條件下、通過更有效地配置和使用這些要素實(shí)現(xiàn)的，因此它是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源泉。

我國改革開放的前30年與人口轉(zhuǎn)變的一個(gè)特殊階段相重合，這期間的人口變化特征是勞動(dòng)年齡人口快速增長，非勞動(dòng)年齡人口則近乎零增長。這種“生之者眾、食之者寡”的人口結(jié)構(gòu)開啟了一個(gè)機(jī)會(huì)窗口，分別從高儲(chǔ)蓄率和高資本回報(bào)率、勞動(dòng)力充分供給以及資源重新配置等方面創(chuàng)造了人口紅利，并通過改革開放轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)高速增長。隨著2010年以后勞動(dòng)年齡人口轉(zhuǎn)向負(fù)增長，人口撫養(yǎng)比提高，傳統(tǒng)人口紅利加快消失，生產(chǎn)要素驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長難以為繼。因此，我國經(jīng)濟(jì)要保持中高速增長、不斷邁上新臺(tái)階，就必然要轉(zhuǎn)向以提高全要素生產(chǎn)率為主要途徑的高質(zhì)量發(fā)展。

全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種資源配置效率

借鑒發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果，總結(jié)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體推動(dòng)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，可以發(fā)現(xiàn)，全要素生產(chǎn)率本質(zhì)上是一種資源配置效率。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化帶來的資源重新配置能夠提高全要素生產(chǎn)率。伴隨經(jīng)濟(jì)增長發(fā)生的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化，是遵循生產(chǎn)率提高的目標(biāo)和順序演進(jìn)的過程。生產(chǎn)要素特別是勞動(dòng)力從低生產(chǎn)率產(chǎn)業(yè)進(jìn)入高生產(chǎn)率產(chǎn)業(yè)，可以提高整體經(jīng)濟(jì)的資源配置效率。很多關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的計(jì)量分析也表明，在勞動(dòng)生產(chǎn)率或全要素生產(chǎn)率的提高中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化帶來的資源重新配置發(fā)揮了重要作用。例如，在1978—2015年整體勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高中，第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)合計(jì)為56%，而其余44%的貢獻(xiàn)便來自于勞動(dòng)力在三次產(chǎn)業(yè)間的重新配置。

企業(yè)競爭帶來的資源重新配置能夠提高全要素生產(chǎn)率。在市場競爭機(jī)制下，有競爭力的企業(yè)生存壯大、沒有競爭力的企業(yè)萎縮消亡能夠促進(jìn)資源優(yōu)化配置，提高全要素生產(chǎn)率。一般來說，發(fā)展中國家會(huì)更多地從產(chǎn)業(yè)之間資源重新配置中實(shí)現(xiàn)全要素生產(chǎn)率提高，而發(fā)達(dá)國家則更多地從企業(yè)之間資源重新配置中實(shí)現(xiàn)全要素生產(chǎn)率提高。在一些發(fā)達(dá)國家，企業(yè)的進(jìn)入、退出以及生存、消亡對(duì)全要素生產(chǎn)率提高的貢獻(xiàn)可高達(dá)1/3到一半。

創(chuàng)新競爭帶來的資源重新配置能夠提高全要素生產(chǎn)率。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新會(huì)帶來規(guī)模收益遞增，企業(yè)能否擴(kuò)大規(guī)模進(jìn)而獲得更多的生產(chǎn)要素等資源，在根本上取決于其創(chuàng)新能力。這就意味著，創(chuàng)新競爭帶來的資源重新配置能夠提高全要素生產(chǎn)率，而用非市場競爭的方法擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模或者人為挑選贏家，都與提高全要素生產(chǎn)率的要求相背離。

正確處理政府和市場關(guān)系是提高全要素生產(chǎn)率的關(guān)鍵

從資源配置效率的視角認(rèn)識(shí)全要素生產(chǎn)率，為尋找提高全要素生產(chǎn)率的恰當(dāng)抓手提供了有益啟示。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，這正是圍繞提高全要素生產(chǎn)率進(jìn)行改革所必須遵循的原則。以提高全要素生產(chǎn)率推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵在于處理好政府和市場關(guān)系，完善有利于資源優(yōu)化配置的體制機(jī)制和政策措施。

以政府“有形之手”構(gòu)建和維護(hù)使市場“無形之手”充分發(fā)揮作用的體制機(jī)制。在宏觀層面，應(yīng)建立以鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新和提質(zhì)增效為導(dǎo)向的市場激勵(lì)機(jī)制。在微觀層面，政府無須尋找直接政策抓手，更不能人為挑選贏家。政府不能缺位也無法替代的職能是營造平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭、允許自由進(jìn)入退出的公平競爭機(jī)制和優(yōu)勝劣汰環(huán)境。相關(guān)改革包括改善營商環(huán)境，消除經(jīng)營許可和要素獲得方面的所有制和規(guī)模歧視，打破行業(yè)壟斷、進(jìn)入壁壘、地方保護(hù)等。

消除生產(chǎn)要素自由流動(dòng)的體制機(jī)制障礙。其中，戶籍制度改革紅利最明顯。加快戶籍制度改革，推進(jìn)農(nóng)民工市民化，可以促進(jìn)勞動(dòng)力從低生產(chǎn)率領(lǐng)域向高生產(chǎn)率領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，優(yōu)化資源配置，進(jìn)而提高全要素生產(chǎn)率。我們研究表明，從勞動(dòng)力流動(dòng)中每獲得一個(gè)百分點(diǎn)的全要素生產(chǎn)率改進(jìn)，可以實(shí)現(xiàn)同等幅度的經(jīng)濟(jì)增長率提高。

在繼續(xù)加大技術(shù)研發(fā)和教育培訓(xùn)投入的同時(shí)促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。在任何時(shí)候，技術(shù)進(jìn)步都是全要素生產(chǎn)率提高的源泉。而人力資本除了直接成為勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的源泉，還是提高全要素生產(chǎn)率的必要條件。

完善有利于全要素生產(chǎn)率提高的政策機(jī)制。如果各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策分工不清晰、運(yùn)作不協(xié)調(diào)，財(cái)政、貨幣政策等短期調(diào)控政策在執(zhí)行反周期職能之外，被賦予刺激中長期經(jīng)濟(jì)增長的產(chǎn)業(yè)政策職能，往往會(huì)造成杠桿率高企、產(chǎn)能過剩等問題，也會(huì)在一定程度上損害市場選擇贏家的資源配置原則。黨的十九大報(bào)告提出健全財(cái)政、貨幣、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域等經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)機(jī)制，有利于從目標(biāo)和手段上把財(cái)政、貨幣政策與產(chǎn)業(yè)政策區(qū)分開，使其各司其職、協(xié)同配合，更好促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

第二篇：堅(jiān)定理想信念、克服精神懈怠

堅(jiān)定理想信念、克服精神懈怠

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家下午好！我是XXX，很榮幸能參加這次比賽，今天我演講的題目是《堅(jiān)定理想信念、克服精神懈怠》。

我之前做過幾年老師，有一次我到一所學(xué)校聽課，老師讓一個(gè)同學(xué)談?wù)勛约旱睦硐?，結(jié)果引來了哄堂大笑，我當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生一個(gè)疑問，難道談理想、談抱負(fù)是一件丟人的事嗎？究竟是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，很值得我們思考。我在想,如果12歲的周恩來在今天的課堂上喊出“為中華之崛起而讀書”的時(shí)候,是否會(huì)同樣引起哄堂大笑呢?同樣！今天我們的黨員還能否堅(jiān)定地喊出為共產(chǎn)主義奮斗終生的誓言嗎？當(dāng)然，這個(gè)問題需要我們大家來回答。

通過兩個(gè)月來的群眾路線教育，想必大家已經(jīng)非常清楚踐行群眾路線的及時(shí)性和必要性。在當(dāng)今形勢下，我們黨面臨的考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)更加尖銳的擺在全黨的面-1-

前。為什么要把精神懈怠放在首位？因?yàn)槔硐氲膭?dòng)搖是最根本的動(dòng)搖；信念的滑坡是最致命的滑坡。精神懈怠是一支“麻醉劑”，是一種“慢性病”，是精神上的“侏儒癥”。它雖然不像能力不足那樣表現(xiàn)得一目了然，不像脫離群眾那樣表現(xiàn)得尖銳可怕，也不像消極腐敗那樣表現(xiàn)得觸目驚心，但是，它會(huì)慢慢蒙蔽你的雙眼讓你失去判斷力，會(huì)漸漸消解你的激情讓你失去執(zhí)行力，它可以讓你陷入溫水煮青蛙的困境而不能自拔。精神懈怠最根本的原因就是信仰出了問題，如果任其蔓延，就會(huì)引起人民的不滿，就會(huì)動(dòng)搖黨的根基。

蘇格拉底說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。理想信念是人的精神動(dòng)力，而共產(chǎn)黨員的理想信念更是共產(chǎn)黨人的精神支柱，政治靈魂。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈之所以能在敵人的屠刀面前大義凜然，靠的就是理想信念的支撐。

如何踐行群眾路線？我認(rèn)為最起碼的就是要堅(jiān)定理想信念、克服精神懈??！當(dāng)接到工作的時(shí)候，我們是討價(jià)還價(jià)，還是盡職盡責(zé)？當(dāng)遇到困難和挫折的時(shí)候，我們是等待觀望，還是自我激勵(lì)？如果我們僅僅把工作當(dāng)成一種謀生的方式，我們的人生就會(huì)失去方向，我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)定地相信：我們的人生是有價(jià)值的，我們的未來是有希望的，我們從事的事業(yè)是有意義的！-2-

雷鋒日記中有這樣一段話：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？我相信，只要我們的辛勤工作，不懈努力，我們一定能創(chuàng)造出更加美好、燦爛的明天。

我的演講完了，謝謝大家！

第三篇：-克服精神懈怠、提高學(xué)習(xí)能力心得

克服精神懈怠、提高工作能力學(xué)習(xí)心得

自市分行開展“克服精神懈怠、提高工作能力”為主題的大學(xué)習(xí)大討論活動(dòng)以來，我就活動(dòng)中的內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)自身存在的不足之處也進(jìn)行了認(rèn)真自查和總結(jié)，現(xiàn)將本人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一點(diǎn)心得體會(huì)作簡要匯報(bào)：

一、對(duì)活動(dòng)主題的理解認(rèn)識(shí)

古人講“憂懈怠 則思慎 始而敬終”，意思就是仔細(xì)、謹(jǐn)慎地 開始動(dòng)手做某件事情，自始至終 毫不怠慢，就不會(huì)有 窘迫之患。精神懈怠是指由于理想動(dòng)搖、信念滑坡、信仰缺失而使人的精神萎靡、意志消退、不思進(jìn)取。精神懈怠具體表現(xiàn)在：缺乏主人翁 精神、責(zé)任意識(shí)弱化、情緒上萎靡不振、工作上不求作為、工作打不開局面、理想信念不牢、對(duì)未來的發(fā)展信心不足、消極情緒大、彷徨觀望等多個(gè)方面。要克服精神懈怠我個(gè)人認(rèn)為: 一要堅(jiān)定理想信念。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是我們始終保持旺盛主觀能動(dòng)性的源泉。

二要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)。只要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任，就一定能夠變?yōu)槿松臉啡ぃ兂梢环N精神的享受。

三要有朝氣、有魄力、有活力，在工作崗位上干出成績，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，堅(jiān)持重實(shí)際，說實(shí)話，辦

實(shí)事，求實(shí)效，一步一個(gè)腳印地把每一項(xiàng)工作落到實(shí)處，把全部心思用在“工作質(zhì)量”上，把全部本領(lǐng)用在“工作實(shí)效”上，切實(shí)從自我做起，從身邊小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，克服心浮氣躁，急功近利、好高騖遠(yuǎn)等不良現(xiàn)象。

二、自身存在的幾點(diǎn)不足：

1、在思想上 曾存在過工作情緒不高的狀況。在我所從事客戶部綜合工作的 2年半時(shí)間里，面對(duì)大量的各種報(bào)表和各類文字材料也曾存在認(rèn)為工作太瑣碎、工作永遠(yuǎn)干不完的情緒，通過本人自我疏導(dǎo)和科領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，及時(shí)調(diào)整了心態(tài)，認(rèn)識(shí)到雖然綜合工作枯燥單一，但只要報(bào)表質(zhì)量高不被上級(jí)行扣分，就證明自己能夠勝任本職工作，沒給市分行抹黑，這也是一種榮譽(yù)。

2、在學(xué)習(xí)上存在過學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，遇到與本職工作沒有聯(lián)系的知識(shí)不會(huì)積極的去學(xué)習(xí)，吃過書到用時(shí)方恨少的小虧。

通過這次大學(xué)習(xí)大討論活動(dòng)，使我受益良多，深刻認(rèn)識(shí)到自身在工作中的不足，今后無論在工作、學(xué)習(xí)、生活中我都會(huì)堅(jiān)定的扛起工作的責(zé)任，投入熱情，投入真心，從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，克服精神懈怠，努力提高工作能力保持工作的熱情和激情，以豐富的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和較強(qiáng)的工作能力向自己、向單位交一份合格的答卷！

第四篇：克服精神懈怠危險(xiǎn)須清除思想塵埃

克服精神懈怠危險(xiǎn)須清除思想塵埃

人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。在“四種危險(xiǎn)”中，精神懈怠是首要危險(xiǎn)，是能力不足、脫離群眾、消極腐敗的思想根源所在。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是，如果精神懈怠，再好的前景也會(huì)落空。每一名中國共產(chǎn)黨人都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，身處大有可為的歷史機(jī)遇期，機(jī)會(huì)稍縱即逝，一篙松勁退千尋，必須大力克服精神懈怠危險(xiǎn)，進(jìn)一步振奮精神狀態(tài)。

當(dāng)前，大多數(shù)黨員、干部的精神狀態(tài)是好的，但也有一些黨員、干部精神懈怠問題比較嚴(yán)重。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志再次要求全黨“深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性”。這振聾發(fā)聵、催人警醒?？朔熬裥傅∥ｋU(xiǎn)”，必須認(rèn)清表象、找準(zhǔn)根源?？傮w來看，精神懈怠主要有三方面的表現(xiàn)：

理想信念不堅(jiān)定。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念不堅(jiān)定的主要表現(xiàn)有：對(duì)黨喪失信心，不愿學(xué)習(xí)黨的理論；信奉西方觀念，放松思想改造；不信馬列信鬼神；拉幫結(jié)派搞“小圈子”；等等。堅(jiān)定理想信念，需要從營造社會(huì)大氛圍、完善黨內(nèi)教育、加強(qiáng)黨性錘煉乃至加強(qiáng)家庭教育、社會(huì)教育等各方面入手。

享樂主義傷意志。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，個(gè)別黨員、干部受到腐朽思想侵蝕，世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)扭曲。有的在利益與奉獻(xiàn)面前奉行利益優(yōu)先，在享樂與吃苦之間選擇享樂在前；有的眼看升遷無望，產(chǎn)生“船到碼頭車到站”的想法，熱衷于及時(shí)行樂，喪失自我約束。“總開關(guān)”出了問題，必然導(dǎo)致這樣那樣的思想行為出軌越界，導(dǎo)致享樂主義抬頭，消磨革命意志。

明哲保身怕?lián)?dāng)。干事創(chuàng)業(yè)的表現(xiàn)是衡量精神狀態(tài)好壞的重要依據(jù)。在實(shí)際工作中，個(gè)別黨員、干部沒有把責(zé)任當(dāng)作信任，精神不振、動(dòng)力不足、不敢擔(dān)當(dāng)，工作不積極、不主動(dòng)，習(xí)慣于當(dāng)“傳聲筒”“中轉(zhuǎn)站”；有的表面上干得熱火朝天，實(shí)則以文件貫徹文件、以會(huì)議貫徹會(huì)議、以講話落實(shí)講話，“雨過地皮濕”，不解決任何實(shí)際問題；有的一門心思為了個(gè)人升遷拉關(guān)系、搞設(shè)計(jì)，做工作只看眼前不看長遠(yuǎn)、只重顯績不重潛績，一旦個(gè)人升遷遇到挫折就垂頭喪氣、牢騷滿腹、怨天尤人；有的雖然對(duì)群眾笑臉相迎，但辦起事來“客客氣氣踢皮球”。這些實(shí)際上都是由怕?lián)?zé)任、怕出亂子、怕丟烏紗帽的錯(cuò)誤思想造成的。

雖然精神懈怠是黨內(nèi)個(gè)別現(xiàn)象，但對(duì)黨的事業(yè)、黨的形象和黨群干群關(guān)系的危害十分嚴(yán)重，會(huì)危害黨的事業(yè)、損害黨的形象、疏遠(yuǎn)黨和人民群眾的關(guān)系。從根源上看，精神懈怠主要是理想信念出了問題，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲。因此，克服精神懈怠危險(xiǎn)的首要任務(wù)便是清除思想塵埃、堅(jiān)定政治信仰。

用馬克思主義改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，是其思想體系的精髓所在。以馬克思主義為指導(dǎo)改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀是克服精神懈怠危險(xiǎn)的根本舉措。要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主?x的世界觀和方法論，深刻認(rèn)識(shí)到人民是歷史的創(chuàng)造者，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，對(duì)黨和人民常懷感恩敬畏之心；自覺抵御不良思想和風(fēng)氣的腐蝕，干干凈凈做人，清清白白做事。

用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。我們要融會(huì)貫通地深刻領(lǐng)會(huì)這一重要思想的核心要義和科學(xué)內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，不斷堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以高度的“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”激發(fā)昂揚(yáng)斗志、增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人本色。

用中國精神激勵(lì)斗志。習(xí)近平同志指出，中國精神“是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂”。敢于斗爭、勇于勝利的中國共產(chǎn)黨人既是中國精神的弘揚(yáng)者和代表者，也是中國精神的創(chuàng)造者和踐行者。在長期的革命、建設(shè)、改革過程中，我們黨和人民創(chuàng)造了偉大的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神和大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等，極大地豐富和升華了中國精神。傳承好、宣傳好、發(fā)揚(yáng)好這些偉大精神，將激勵(lì)廣大黨員、干部以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凈化心靈、涵養(yǎng)情操。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的思想哲理和高遠(yuǎn)的人生境界，充滿了精神力量?！跋聞t為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”文天祥在《正氣歌》中描繪的精神力量，千百年來流淌在中華兒女的血液里，鐫刻在中華民族的文化基因中。黨員、干部要不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、修養(yǎng)心性、提升境界，不斷激勵(lì)自己志存高遠(yuǎn)，始終做到心系黨、心系人民、心系國家。

（轉(zhuǎn)載自《共產(chǎn)黨員網(wǎng)》）

第五篇：克服精神懈怠 加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)Microsoft Word 文檔

克服精神懈怠 加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

【摘要】一個(gè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)應(yīng)該是如饑似渴的求知之風(fēng)；刻苦鉆研的學(xué)習(xí)之風(fēng)；打破沙鍋問到底的探求之風(fēng)；切磋琢磨、相互學(xué)習(xí)的討論之風(fēng)；博學(xué)慎思的獨(dú)立思考之風(fēng)；與時(shí)俱進(jìn)的開拓創(chuàng)新之風(fēng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；精神懈?。粚W(xué)風(fēng)建設(shè)

學(xué)，指學(xué)習(xí)，具有主體性和主觀能動(dòng)性；風(fēng)，指風(fēng)氣，具有指向性和滲透性。學(xué)風(fēng)，簡而言之，指學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)，是讀書之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之 風(fēng)，是大學(xué)的靈魂和氣質(zhì)，也是大學(xué)的立校之本。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上、努力成才的無形而強(qiáng)大的精神力量。

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，視野開闊，志向遠(yuǎn)大，對(duì)獲取新信息的渠道和媒體非常敏感，對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的了解和掌握異常迅速。然而，諸如學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈等精神懈怠問題屢見不鮮：

（1）一些成績較好的同學(xué)也會(huì)不遵守課堂紀(jì)律，上課遲到甚至逃課、抄作業(yè)，平時(shí)不努力，考前靠突擊甚至考試作弊；

（2）不及格率讓人咋舌，一些入學(xué)分?jǐn)?shù)很高的學(xué)生也會(huì)留級(jí)甚至退學(xué)；（3）熱衷于早戀、校外賺錢、游戲、沉溺于網(wǎng)吧等；

（4）不少同學(xué)因擔(dān)心就業(yè)前景而影響學(xué)習(xí)熱情，有的甚至無心向?qū)W；

（5）心態(tài)矛盾加劇，感到競爭壓力很大，又不愿刻苦學(xué)習(xí)；希望學(xué)校少管，自 控能力差；主張自主學(xué)習(xí)，自學(xué)能力由弱。

針對(duì)這些問題，有諸多方面的原因造成，究其發(fā)生對(duì)象來看，則每一條都離 不開一個(gè)主體，那便是學(xué)生自己；究其主要原因，則是學(xué)生的精神懈怠問題。如何從克服精神懈怠問題，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，我覺得應(yīng)從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

一、樹立正確的人生理想和遠(yuǎn)大的成才目標(biāo)，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)、能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的人才。

二、樹立“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起”的意識(shí)，積極參與學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)，從自身做起，從嚴(yán)要求，努力提高專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力，博采眾長，做一名符合時(shí)代要求的優(yōu)秀大學(xué)生。

三、在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，獨(dú)立思考和鉆研，掌握學(xué)習(xí)方法，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

五、熟練掌握動(dòng)畫專業(yè)知識(shí)和操作技能，切實(shí)增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐能力，牢固樹立終身學(xué)習(xí)、終身教育的理念。

六、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、時(shí)間觀念、自控能力、公德意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念，努力建設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍和校園環(huán)境。

七、注重自己學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和內(nèi)在積極性的發(fā)揮。在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，勤奮學(xué)習(xí)，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)；在此基礎(chǔ)上，獨(dú)立思考和鉆研，提高學(xué)習(xí)效果。

八、嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)要有嚴(yán)格的紀(jì)律來保證，遵章守紀(jì)是大學(xué)生應(yīng)有的行為準(zhǔn)則。上課不遲到、不曠課，專心聽講。不沉迷于網(wǎng)絡(luò)、不抽煙酗酒、不打架斗毆。樹立“誠信是立身之本” 及“誠信光榮，作弊可恥”的觀念，考試不作弊。自尊、自愛，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)和考試的過程中自我激勵(lì)，自我監(jiān)督，誠信應(yīng)考，展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。

理性而充實(shí)的生活不應(yīng)僅僅出現(xiàn)在夢里，不應(yīng)只停留在渴盼與期待中。年華似水，我們應(yīng)該在歲月里感受到大學(xué)生活最真實(shí)的一面：清晨，朝霞因?yàn)橛形覀兝世实淖x書聲和匆匆趕往教室的腳步聲而美麗；課堂上，老師們的諄諄教誨因?yàn)橛形覀兊淖鶡o虛席和全神貫注而更無價(jià)；自習(xí)室里，安靜的氣氛因?yàn)橛形覀冚p輕的翻書聲和沙沙的寫字聲而愈發(fā)讓人感到愜意??用我們青春應(yīng)有的激情，用我們恰同學(xué)少年時(shí)的正茂年華，讓我們在充實(shí)中漸漸沉醉，沉醉在這濃郁的學(xué)習(xí)氣氛里；讓我們在理性中匆匆前行，靜靜地星夜兼程。

面對(duì)著明天的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們應(yīng)該信心百倍，豪情萬丈，更應(yīng)該從身邊的每一件小事做起，從我們每一天的生活學(xué)習(xí)做起，為今后參與社會(huì)競爭打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為我們?nèi)松繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)而厚積薄發(fā)！

回首過去，我們腳踏實(shí)地、勤勤懇懇；展望未來，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)、信心滿懷。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧！拿起書本，來一場學(xué)習(xí)上的革命，在教室、圖書館留下我們的足跡和心語。讓我們標(biāo)榜起健康向上的學(xué)風(fēng)大旗！

【參考文獻(xiàn)】：

《如何加強(qiáng)大學(xué)生自我管理與學(xué)風(fēng)建設(shè)》周曉燕 蘇州科技學(xué)院 《淺談大學(xué)校園學(xué)風(fēng)建設(shè)》祝信剛 蘇州科技學(xué)院 《學(xué)風(fēng)建設(shè)：大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的永恒主題》 《“學(xué)風(fēng)建設(shè)”倡議書》 網(wǎng)絡(luò)搜索等