品讀經典心得體會范文1

在暑假，學校組織了隊干參加社區服務活動。參加活動的隊員分成若干組活動，有的組員去社區敬老院幫助老人。我們的組就分到六榕街社區搞清潔衛生服務。

一路上隊員們有說有笑，有的拿著掃把，有的`拿抹布、有的拿著水桶。大家一到小區就馬上分頭工作了起來。我的任務是打掃垃圾和澆花。

首先，我拿著水桶去打了一桶水，然后拎著水桶一邊沿著花基走，一邊用手把水往花草上潑。澆完花后，我把桶里剩下的水往一棵大樹上澆。然后就拿著掃把開始打掃起來，地上的垃圾還真多，人們隨地扔的紙巾、飲料瓶子，還有滿地枯葉，這時我學著垃圾分類的方法，把所有垃圾打掃完后，就開始按不同類的垃圾分開放在垃圾箱里。就這樣我圍著小區不停地打掃。頭上的汗水像水珠一樣一直不停地從頭頂流下來，熱得滿臉通紅，褲子也被水給弄濕了。啊!原來打掃衛生的環衛工人多么辛苦呀!這時一陣微風吹來，真涼快，喝足了水的花兒向我點了點頭好像在跟我說：“謝謝你，小姑娘。”我看見被我打掃得干干凈凈的地面，還有那茂盛的花草樹木茁壯地成長，我心里樂開了花。隊員們也個個干勁十足，不怕臟，不怕累，看到勞動后煥然一新的成果臉上都露出了勞動后的喜悅。

通過這次的社會實踐活動，鍛煉了我們的勞動實踐能力，既美化了環境，又提高了我們保護環境的意識。清潔社區，美化家園是靠大家一起創造和維護的。

品讀經典心得體會范文2

品讀經典心得體會書是人類進步的階梯，是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識、更能滋養人生。本學期，城區小學以“營造書香校園”為目標，以深化教師讀書活動為主線，積極開展了“品讀經典、滋養人生”教師讀書活動，使全校教師養成樂于讀書、善于讀書的習慣，引導教師學習經典教育理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教師專業發展。在讀書活動過程中，盧校長為全體師生樹立讀書榜樣，要求教師積極做好讀書筆記，并鼓勵教師結合工作實際撰寫讀書心得體會，同時還要求培養學生讀書的興趣，引領學生養成良好的讀書習慣。

蕭伯納說：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們人生將有兩種思想。”學校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想，收獲智慧，引領出校園生活的新時尚。

上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關于提升上海市中小學教師人文素養的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構聯合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。

為了遴選優秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx年度教師讀書征文活動”。活動由學校教務處組織，圍繞“品讀經典、滋養人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的'生活。

學校圖書館專門設立教師讀書專區，特地為我校教師選購了大批經典書籍，包括教委推薦書目聯合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業特色出發，提供了大量的專業書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發展和專業提升。

雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經過學校教務部門認真評選，評選出優秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。

上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關于提升上海市中小學教師人文素養的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構聯合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。

為了遴選優秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx年度教師讀書征文活動”。活動由學校教務處組織，圍繞“品讀經典、滋養人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的生活。

學校圖書館專門設立教師讀書專區，特地為我校教師選購了大批經典書籍，包括教委推薦書目聯合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業特色出發，提供了大量的專業書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發展和專業提升。

雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經過學校教務部門認真評選，評選出優秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。

品讀經典心得體會范文3

童年，是美好的夢；童年，是理想的港灣；童年是記憶里的甜蜜……童年對我們每個人來說，是那么美好，那么幸福。但在過去的年代里，許多人感受不到童年的快樂。他們的童年充滿著痛苦和悲傷……

今年暑假，我拜讀了前蘇聯著名文學家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心，又為他的堅強而感動。

故事主人公叫阿廖沙，他三歲時一場大病后失去了父親。于是跟隨著悲哀欲絕的母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經營著一個瀕臨破產的'小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙經常受到外祖父的打。兩個自私、貪得無厭，為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負和責罵，同學們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環境中，他只能默默地忍受著，艱難地生存著。

之后，阿廖沙離開外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜。在這期間，阿廖沙飽受欺辱，但他還是堅強地熬過來了。有詩云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，阿廖沙雖然改變不了自己的生活環境，但卻把苦難當作一種人生的磨礪，錘煉了自己。

阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我們的童年是彩色，幸福的。我們每天都在父母的呵護下，過著“衣來伸手，飯來張口”地幸福生活，我們沒有煩惱，生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有點不順心、不開心，就會讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母，讓父母為自己遮風擋雨，卻忘了要學會自己長大。是《童年》呼醒了我，教會了我。我應該像阿廖沙一樣，堅強勇敢地面對人生中的苦難，使自己茁壯成長。回首往事，我要擯棄任性自私，珍惜現在，我要自強不息，展望未來，我要實現自己的人生夢想。

品讀經典心得體會范文4

春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學說的創始人，更是中 精神偶像、中國文化的代表。

中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現實，尤其是研究中國的古人和今人的學術機構。孔子的經典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中 思想，更是成為外國學者甚至政治家研究的經典之作。可見，《論語》之影響深遠而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的答復：“《論語》的真諦，就是告訴大家， 過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為:血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，老實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，對人那么是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的.追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承當著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀，價值觀，人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要到達此目的，教師自己首先要有正確的世界觀，價值觀，人生觀，因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

品讀《論語》心得體會

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。孔子在一生的教學實踐活動中，積累了一套極有價值的教學理論，他的教育思想、教學方法、治學態度，以及所倡導的互敬互愛的師生關系，直到今天仍然值得我們學習和借鑒。一．教學工作需要謹言、慎行

教師的言行是影響學生學習的重要因素之一，在課堂教學中更應注重“謹言、慎行”。在教學設計中，老師的每一句話、每一個問題都應該經過縝密的思考，要注重課堂提問的設計，問題要有明確的切入點，能激發學生的思維活動，也即“謹言”。一個鼓勵的眼神、一個善解人意的手勢都會帶給學生無限的學習積極性，因此教師在課堂中的教學行為同樣值得謹慎考慮。

為此，我將把“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”作為我為人、為師之道，相信它能讓我不斷提升自身的內在修養、增強為人師表的人格魅力。

二．教師應是“仁者”與“智者”的結合體

在于丹看來，《論語》中的“仁”指的是關愛別人；而了解別人就叫做“智”。她指出在現代社會中的為人必不可少的就是“仁”和“智”。我想在我們教學實踐中更應該提倡“仁”與“智”，通俗的說就是教師要懂得了解學生、關愛學生。教師要了解、關愛學生就應該站到學生中間來，善于從學生的角度思考問題，這也體現在兩個方面。

首先，教師在課堂教學中要充分解讀學生，關愛學生。新課程標準下我們提倡教師應該是課堂教學的組織者、引導者，課堂教學要讓學生積極主動的參與，充分體現民主與平等。教師在課堂中應尊重學生，多鼓勵孩子思考，使每個孩子在老師的期待中、鼓勵中去求知，去創新。

其次，教師在課下要做到“走近一點、蹲下一點、微笑一點”，用心的去了解、愛護學生。多參與孩子們的活動，多和他們談心，聽取學生的意見，讓學生評說自己，給自己的教學提出意見，建立一種民主、平等的師生關系。

總之，《論語》是一部內涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味。孔子的教育思想是《論語》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產，對于我們今天的課改仍有一定的借鑒作用。由此看來，作為教師有必要讀一讀《論語》。如果我們教師能夠精讀細研《論語》這一千古不朽的名著，一定會受益無窮