第一篇：世界高中作文700字[范文模版]

兒時，眼中的世界如童話般美好動人，如驕陽般熱烈;而今，眼中的世界如大海般深邃，如草原般遼闊。而一直不變的是那份美好。以下是小編精心收集整理的世界高中作文700字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

世界高中作文700字1

世間萬物，各有各的不同，同一個物體也有不同的面。

就如同盲人摸象，有的人覺得像樹干，有的人覺得像尖尖的石頭，還有的人覺得像一條粗繩子。還有，在《小王子》里也有一個小故事，同樣的一幅畫，拿個大人們看，他們覺得那是一頂漂亮的帽子，沒有什么大不了的;當拿給小孩子們看時，他們覺得那是一條大蟒蛇整吞了一頭大象，而感到恐懼。

每一件事，都是有兩面性甚至多面性的。世界是多角度的，我們應用不同的眼光和視角去看待同一個世界。

同樣，我們在做一件與別人有關聯的事或決定時，也要考慮別人的感受和利益。因為每個人的想法不一樣，顧慮不一樣，處境和價值觀也不一樣。你認同的事他不一定認同，你能理解接受的事他不一定就能理解接受。人類就是這樣，相同而又不相同，多彩多樣，這也就使人類出現了溝通以及差異性，這也是許多人推崇求同存異的觀點的原因。從國家到城市，從社會到群體，都在推崇求同存異。

有一句話說“不要在不了解你的人面前訴說你的遭遇和苦衷，也不要要求或妄想他人對你感同身受”。每個人的經歷和世界觀不同，如今的處境也不同。即使你們有著相似的經歷，同樣的世界觀和處境，即使他能站在你的位置出發來感受，同情你的遭遇，他也不可能對你做到感同身受。

還有一句話“這個世界很美，只是你沒有發現美的眼睛”。當一個人擁有了發現美的眼睛，那么他看什么都是美的、干凈的、和諧的。

每個人看待問題的方式、方向不同，感受也結果自然也是不相同的。你看到的事物是這樣的，也許他看到的卻是那樣的，你看到的世界和人類社會是丑陋無比、破舊不堪的;也許，他看到的，是一個人春和日麗、美滿幸福的世界。

就是因為世界上的每個人都有每個人的不同，所以每個人看到的世界就是不同的。就使我們的世界豐富多彩，富含酸甜苦辣!

世界高中作文700字2

街道旁的一輛輛單車，書店里的一本本好書……共享的世界正在與我們接軌。人們的生活理念也悄然變化著。

越來越多新奇的科技跳入人們的眼球。出門時，只需要拿一款手機，就可以“掃遍天下車”殊不知此為好還是為壞。

剛掃出一輛車，騎著它聽見拂過耳邊的聲音，心情不由得一陣愉悅。哼著小曲，便可以“騎遍天下”。到最后，只需付錢即可。這可真讓人心里爽快極了。

在大街兩旁的人行道上，隨處可見的單車。一輛輛也堆放在那里。在馬路上，抬眼即可看見一輛輛單車在眼前駛過。車駛過時揚起的風，讓人感到一陣涼爽。

和朋友相約一起游玩，和同學相約一起出行，和父母一起游覽，只需要手機掃一下二維碼，車就可以騎走了。和朋友騎到公園，游行一周，似乎進入了美不勝收的世外桃源。看艷麗多姿的花海，聞著芬芳的花香，聽著猶如銀玲般優揚的聲音。而自己的好友坐在車上，騎行間暢游這大千世界，感受風拂過耳邊的舒心。和好友笑著嬉戲，打鬧。累了就躺在花海里，看藍天上一朵朵的白云，閉上眼，仿佛自己在仙境般暢游似的。

坐在共享書店里，拿上一本好書，坐到椅子上，悠然自得地翻著，感受書中的美好。想象自己就是書中的主人公，自己的情隨著主人公而變化著。眼睛看得累了就放下書，趴在桌子上休息一會兒。在共享的世界里暢游著。

拿上共享籃球，走到公園的體育場中，和朋友們來一場開心的籃球比賽。賽場中一句句的“進了!進了!”“加油!”“拿下一分了!”“兩分了”!開心地揚著手里的籃球，聽朋友們嘻戲的笑聲。累了，就躺在地上，也顧不得地上有多少人踩過，有多臟，反正就靜靜地享受朋友給予的開心，我們的心情也因共享的世界而開心起來。

啊!共享世界帶來許多樂趣，許多我開心的理由，讓我得以在這共享世界中暢游!你是否也與心一樣享受這共享世界嗎?

世界高中作文700字3

“小心，可千萬別讓人發現你的馬腳。”“知道了母親。”一個身影從野玫瑰花叢里閃過……

羊腸小道上，一股泥土的芳香與野玫瑰的味道迎面撲來。一個頭帶白色絲綢禮帽，上面插滿野玫瑰的花季少女警覺的看了看四周，才嘆了一口氣。嘴角還留著隨手從灌木叢中新采摘的野草莓果汁“真甜，真甜!”一邊自言自語著一邊跌跌撞撞地從一棵老樹后面走出。不是跌倒，就是左腳攔住了右腳的走路。可能是少女聰明吧，不一會兒就適應了人類的兩條腿走路，走起路便像正常一樣了。當她猛的抬起頭時，棕色的桃花眼中的喜悅與一種同齡人沒有的機警加上秀氣的兩條濃眉，讓人覺得美麗無比。本是如瀑布般的長發編成了兩條辮子，臉上那精致的五官，讓人聯想到了她的名字—中原雪子。

一臉好奇的中原雪子沿著這條陌生的小路向前走去，不遠處，有一座紅屋頂的建筑，不知是什么促使著雪子，向風一樣地跑向了那里。

木色的門牌上，“實驗小學”幾個金色的大字，格外耀眼。雪子猶豫了一下，走了進去。在如迷宮一般的教學樓里，雪子覺得暈頭轉向，可強烈的好奇心，卻讓她堅持了下來。

“吱呀—”，雪子推開了一扇老舊而光滑的木門。黑板、椅子、粉筆，在我們看來都是尋常不過的物品，在雪子眼里，都是新鮮東西。她左摸摸，右看看，不知不覺中，雪子來到了一個白鹿標本前，眼前的一幕，讓她驚呆了。雪白的皮膚，玻璃的眼珠，美麗的鹿角。它那四條強壯的腿再也不能在自己熱愛的土地上奔跑了。雪子撲上去，使勁地拍打著冰冷的玻璃，一遍一遍地叫著：“爸爸，爸爸!”可天真的她并不知道，自己已經失去了最重要的人，她和她的媽媽，已經是世界上，最后的兩匹白雪了。

當她不得不轉身離開時，她身后留下了白鹿標本的玻璃窗上新采摘的還殘留著露水芬芳的三顆野草莓。

世界高中作文700字4

我既不是詩人，也不是作家，不會用華麗的詞藻來描述這個世界，我只會用自己的語言來描述它。

我眼中的世界，是一個熱鬧的世界。大街上，人來人往，各類車輛川流不息。那琳瑯滿目的商品令人眼花繚亂、目不暇接，各種叫賣聲、討價還價聲此起彼伏，交織在一起，宛如一首城市交響曲。公園里，人流如潮，老年人拄著拐杖，靜靜地坐在長椅上，沐浴著那溫暖的陽光，舒服愜意!孩子們你追我趕、互相嬉戲，每個人的臉上都洋溢著開心的笑容。

我眼中的世界，是一個美麗的世界。這里有連綿不絕的山川，有一望無際的大海，有奔流不息的江河，有郁郁蔥蔥的森林，更有千奇百怪的動物……每天清晨，當你打開窗子，揉一揉惺忪的睡眼，就可以感受到大自然帶給你的無限的美好。

我眼中的世界，是一個飛速發展的世界。從新中國成立到農村家庭邁向小康，從轎車駛入普通家庭到創造出機器人，從神舟飛天到北京奧運會成功舉辦，無不證明科技發展的突飛猛進。隨著科技的發展與提高，人們的生活水平也得到了大幅度的提升，從體積龐大的電腦到隨手一提就走的筆記本電腦，從原來的字典到如今的步步高、好記星……世界玩轉于我們的股掌之間。

我眼中的世界，是一個美好的世界。在這里，沒有戰爭，沒有災害，國與國之間沒有紛爭，秋毫無犯，人與人之間和睦共處，互幫互助。5月12日，一個全世界人民都不會忘記的日子，一場突如其來的強震降臨到我國的四川，那一刻，多少房屋、橋梁在瞬間被摧毀，多少幸福美滿的家庭在瞬間支離破碎。面對這場災難，祖國人民上下總動員，海外華人心連心，一股股暖流匯聚成愛的海洋涌向災區，各地人們紛紛向災區捐款捐物，各國也紛紛伸出援助之手，用愛撫平了地震給人們帶來的創傷。

我眼中的世界多姿多彩，我眼中的世界溫暖感人!

世界高中作文700字5

有時候也在想，也許世界上只有我一個人會是一種不錯的體驗。

人活在這個世界上最大的阻礙不是自然對我們的威脅，不是我們那不值一提的壽命，更不是所謂的外星生命入侵……而是我們自己，是我們自己定下的那些規則將人類鎖在這個牢籠里。如若世界上只剩下我一個人、那么我的肉體就得到了自由，我可以放開手做自己想做的任何事，一個人的世界沒有別人的嘈雜聲，我可以來一趟說走就走都旅行，沒有別人的束縛，沒有所謂的高低貴賤。但是啊，當我回頭張望之時似乎會覺得少了些什么啊，這一個人的世界確實會少一些必要的東西，人們的存在和?a href='//www.tmdps.cn/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植皇識際欽飧鍪瀾綾匾摹Ｒ桓鋈說氖瀾繅殘硎俏抻俏蘼塹模頤撬サ目墑嗆駝夥葑雜賞燃壑檔氖攣鋨　?/p>

上面是所謂“一個人的世界”，那種想法我從幾年前就已經開始思考了，這種世界和世間萬物一樣――黑白參半。最近我又在思考“一個人的世界”，只不過這個世界是存在的。

《人間失格》中有這么一句話：“這世上每個人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、如此微妙復雜。他們總是徒勞無功地嚴加防范，無時無刻不費盡心機，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即采取敗北者的消極態度。”人與人之間是永遠不可能相互理解的，變相來說就是我們的內心世界里自始至終都只有我們自己一個人，就算是我們的心房為了誰而打開了、那你能保證這個人真的可以理解和讀懂我們的心嗎?話說回來就是我們的內心世界、精神領域自始至終都是一個人，這樣的“一個人的世界”是存在的，存在于每個人的心中。

不過我們不還是好好過日子嘛，平時遇到了仍是有說有笑，這一個人的世界仔細想想確實是可悲又可怖，但這小到足以忘記的重要事情是我們平時不需要的，我們完全可以忽視。無論是現實中一個人的世界還是內心世界里一個人的世界我們都可以選擇忽視。

當這個世界上只有一個人的時候，自欺欺人就不是自欺欺人了。

世界高中作文700字

第二篇：關注世界(700字)作文

精選作文:關注世界(700字)作文

自從地球上出現了人類以后，人與人之間也就有著割舍不斷的情感，這種相依的情感，構成了一種愛心，它從古到今成為人世間最真誠，最感動的情感。

在2006年感動中國十大人物中，我就看到叢飛閃亮的名字，叢飛熱情公益事業為社會演出了許多場，公益節目，有人無私地捐助失學兒童和殘疾人。領養了白余個兒童，捐助金額竟高達300萬元，但叢飛的家卻簡樸地令人難以置信。去年的時候，叢飛安詳地閉了眼，因為醫生們答應他，死后要把他的眼膜，耳膜獻給那些還在黑暗和無聲世界之中的孩子們，雖然叢飛已離開了我們，但是他的孩子們將用他的眼睛去看世界，可以用他的耳朵去聽外面環境的聲音，這樣才能使他最終欣慰地含笑而去，雖然叢飛已不在人世了，但那無私，博大的愛永遠為后人照亮著前進的路。作文網home。sanwen8。cn 其實，還有許許多多人也都具有著叢飛那樣的精神，捐給災區的一角錢；施舍給流浪人的一碗湯；幫后來人支撐一下店門；扶器別人倒下的車子，這些雖然不是什么驚天動地的大善事，但在不經意間所做的點點滴滴，看似很平常，但是在里面卻流露著你真誠的奉獻的愛，哪怕捐出的只是一角錢，施舍的只是一碗湯，在里面卻凝聚著比天還要闊，比海還要深的愛心。不要認為即使付出也不會有回報，你可知道，哪怕你捐的是一角錢，一碗湯就能可以挽救一個人的生命，雖然沒有物質上的回報，但你的所做所為正向人們，向世界展現了你純潔，美麗的心靈！

愛如冬日中的一束陽光，溫暖了整片寒風中的小草；愛，如沙漠中珍惜的一滴水，救了干渴中的人命，一滴水，只有跟著江河奔流才永遠不會枯竭；一枝花，只有和千萬朵花匯集一起，才會姹紫嫣紅，人和人之間只有互相編織著關愛，才能地久天長，只要擁有善良做低色，才會保持本真的人性，才會去真誠地關懷和幫助他人。

愛，可以能使彼此間溫暖，即使在非常寒冷的冬天，也能讓你感受到融融的春意！初二:王文杰 篇一：構建交往作文,關注兒童的生命世界

構建交往作文，關注兒童的生命世界

一、問題的提出

我們知道，教育只有具有生命的靈性，具有生命的創造力和包容力，才能喚醒學生對生命意義的反思、對真善美的內在追求，最終提升學生內在的心靈力量，教育的一切形式和內容才會有生命的真實意義。從哲學的意義上說，人是一種符號動物，人的精神意義只有通過符號——比如語言文字、體態情感等符號，才能體現其生命存在的意義，而通過語文教育就能達到這種符號動物的境界，作文教學在其中起著重要的作用。因此我們從交往這一教育教學的核心出發，構建交往作文，關注兒童的生命世界，無疑能夠實現教育的真正意義。

《語文課程標準》指出，語文是最重要的交際工具，寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程，目的就是要使學生“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據日常生活需要，運用常見的表達方式寫作”，從而“具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發展合作精神”，提高品德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。因此在小學語文作文教學中，有必要進行引導交往，關注生命的研究探索。可以這樣說，教育教學與交往密不可分，語文教學中的寫作教學離不開交往，構建交往作文，關注兒童的生命世界，實現教育的真正意義，這將更好地體現語文課程中教師的作用。

二、概念的界定 1．交往

交往，即互相來往（《現代漢語詞典》）。它是人類生活一個中心組成部分。人們通過交往，自己影響了他人，同時又接受他人的應答性影響。聽與說，或者說就是傾聽與應答，是交往的基本形式。

教學即特殊的社會交往。教學就是在人與人、人與知識的交往作用中進行著人生，不斷展現出人生的意義與價值。在交往過程中，人們學習互相理解、互相信任、互相接納和互相喜歡，學習共同的觀點和思想，學習并豐富他們對周圍世界及其自身的認識。因此，交往也是教育的基本而重要活動。

2．交往作文

“交往作文”從某種意義上說，就是作文教學的一種形式，其本身就是一種交往。我們構建交往作文，目的是使學生：

（1）在作文中學會交往：體驗情感、交流思想、溝通心靈；

（2）在交往中自主習作：

引導學生主動把情感語言、體態語言、口頭語言等用豐富多彩的書面語言表達出來；

（3）交往與習作互動：讓學生樂于動筆，樂于表達，關注現實，熱愛生活，交流真情實感。

概括起來，就是通過引導學生的生活、交往等實踐活動，加強體驗、理解、對話，指導學生自主習作，旨在關注學生的生命世界，豐富學生的學習生活，提升學生的精神生命質量，弘揚個體的生命靈性。

3．交往作文的具體內容，即交往作文中的幾個概念之間的關系

（1）交往與體驗的關系

體驗與實踐緊緊相連，體驗一般可以看成是親身經歷，形成經驗的過程。寫作教學離不開交往與體驗。《語文課程標準》指出，寫作教學應“貼近學生實際”，“引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感”。教師注重學生在習作交往中的體驗，一方面強調兒童的親身經歷與自我認識，另一方面在價值觀上，又重視人與人的理解與合作，重視人的全面發展。在具體教育行為上，就是強調兒童的情感體驗與道德體驗，用全部的心智去感受、關注、欣賞、評價某一事件、人物、事實、思想。只有經過體驗與交往，兒童才能豐富認識、促進表達、加強合作交流，由此發展適應自然與社會的能力，形成積極的人生態度，促進個性的健康成長。

（2）交往與理解的關系

理解是人認識自己、認識世界的方式。交往作文教學過程中，兒童通過情感的介入，借助體驗、類比、想像等把握習作的意圖、教學的本質，從而進入人的精神世界，體味出人生的意義和價值。又通過作文教學中的交往、對話，兒童理解并實現“視域的融合”，生出新的意義，為人生開辟新的可能。這樣的教學過程中，兒童不斷交往，也對知識、教師和同伴不斷理解，使自己的視域不斷擴大，生命不斷成長。兒童就是在交往、理解中不斷進行著習作的意義建構、自我的認識建構，不斷領悟生命的意義和價值，不斷走向精神的充實和人格的完滿。作文教學中，交往與理解密不可分。

（3）交往與對話的關系

教學交往提倡師生主體之間的對話。蘇格拉底曾說，教育過程是一個不斷對話的過程，教育者首先是一個對話者。在交往作文教學中，教師以有聲或無聲言語形式向學生傳遞著各種語言或非語言的信息，直接或間接地與學生展開對話、進行交流，同時學生之間、師生與文本之間也進行著各種形式的對話。在對話、交往過程中，師生關系不再僵化，雙方的內心世界變得敞亮，也只有在這樣的過程中，教師才能更好地把握學生習作的個體特點和現在所處的狀態，才能結合這些特點不斷改造自己的教學計劃，這也是對教學創造性本質的尊重。以交往為基本特色的作文教學離不開對話。

三、交往作文的具體實施

篇二：個性化作文：要關注學生的精神世界和思維品質

個性化作文：要關注學生的精神世界和思維品質

——兼談高考作文

福建省德化一中 梁紫源

這些年來，各地高考作文題不再局限于狹隘層面上的“寫”字，而是常常引領考生用自己的知識積累和生活經歷來對現實和未來生活的思考和判斷，難度并不大，然而出乎意外的是，他們寫出來的作文往往讓人不忍卒讀，其質量堪憂。這到底怎么了？我以為，提倡學生寫個性化的作文，我們就得關注學生的精神世界和思維品質，也就很有必要從下面三個方面好好研討。

其一，學生的精神生命和社會生命方面。

我們知道，人有三重生命，即自然生命（也就是肉體生命，是后兩重生命有機“載體”）、社會生命（也就是人際生命，這屬于社會學意義的層次）和精神生命（也就是永恒生命，這屬于心理學和哲學層面的）。只有

閱讀應該包括書本、生活、社會以及心靈方面，但以我之見，書本的閱讀乃是沖破或升華其他閱讀的最有效手段。

強化和引導讀書，是與新課標的“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料科學，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字”的要求相吻合的。許多有識之士早就疾呼應該讀書，作為將來社會主力軍的學生理所當然更要主動沉入文化長河中，受其熏陶，生長成為新民族的靈魂。有人曾在《中國教育報》撰稿認為，現實生活中有許多考生只是追求流行閱讀，獲得只是感官上的輕松、表層上的享樂，與精神、靈魂、思想、哲學、生命、本質等等無關，甚至背道而馳。在這樣背景下，重返經典閱讀之鄉顯得特別重要。有一個例子很能說明問題。俄羅斯一直是一個充滿書香的國度。據說，即使是戰爭期間，人們仍然不放棄經典閱讀，甚至集體農莊的農婦，都可以為你背上一段普希金的詩或契訶夫的劇本臺詞。國民素質一直很高。然而進入后工業文明時代后，這么好的閱讀傳統在俄羅斯（前蘇聯）卻漸漸式微了。流行閱讀代替了經典閱讀。結果是，人們的精神狀態日趨萎靡，社會風氣急劇敗壞，到最后，整個國家也解體了。有識之士總結說，這是必然的結果。因為，老一輩俄羅斯人，都是讀著普希金、屠格涅夫、果戈理、陀思妥耶夫斯基和列夫·托爾斯泰所提供的精神養料成長起來的，他們心靈堅強、宏大、高尚。而現在的一代人，不讀這些作家了，沒有這樣的精神養料了，所以也就有了這樣的結果。他們最后得出的結論是：什么樣的社會，產生什么樣的暢銷書；反過來看，什么樣的暢銷書，什么樣的閱讀，也產生什么樣的社會。

美國人也許正是從俄羅斯的經歷中得到了啟發，引起了警惕，所以他們這些年一直在倡導閱讀經典。美國教育機構僅為高中學生求學期間列出的必讀經典書目就有20部之多：莎士比亞的《哈姆雷特》，彌爾頓的《失樂園》，柏拉圖的《理想國》，奧斯汀的《傲慢與偏見》，馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》，陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，托爾斯泰的《戰爭與和平》，馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》，惠特曼的《草葉集》，愛默生的《演講集》等等。這是美國高中在校生的必讀書目，而且教育部門規定，這些書目“數十年不變，且要參加相關內容的考試”。他們的目的當然在于培養新一代人的思想素質和文學藝術素養。他們是要以這些偉大作品所展現的宏大、高尚、開闊的精神境界去幫助新一代抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，遠離虛無和輕浮，同時也獲得對于古典美、傳統美的認識與理解，從而更好地去創造自我，創造世界。

我們的教學也應該為“新民族的靈魂”做出力所能及的奉獻。在指導學生寫作時，我們可以引導他們選擇一些凝聚著政治的、經濟的、軍事的、文學藝術的經典之作，讓學生認真去閱讀，借以提高他們的思想、情感和道德素質，豐富他們的文學藝術素養；以這些偉大作品所展現的宏大、高尚、開闊的精神境界，引導和幫助學生去抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，遠離虛無和輕浮，同時也獲得對于古典美、現代美的認識與理解，從而更好地去創造自我，創造世界。

雖然讀與寫存在著巨大區別，甚至高投入而少回報，但持之以恒，導之以法，必然會有大效果的。古人“勞于讀書，逸于作文”可謂至理，一本書可以改變人的一生，對于高考，不是游刃有余嗎？當然，閱讀和作文一樣，在理論上也是一種純個人的精神綜合活動，想讀什么書讀什么書，怎么讀就怎么讀。但任何書籍都是人類文化傳承的一部分，故而對一些書籍的是非判斷、優劣判斷、價值判斷就必然存在著不同社會階段的不同社會標準，這些標準既影響著當時代人們個體

的主觀閱讀活動，也同書籍一起流傳下來影響著后代人們個體的主觀閱讀活動。所以，中小學生在純閱讀個人性化的綜合活動中，實際上是受到來自各方面的各種共性認識的影響，而不能完全以個人的價值觀和文化積累自由自主地閱讀與汲取。我省一位高考狀元就說了這樣一句話：我是選擇那些別人不大去讀的書汲取全新知識的。雖然有功利成份和走捷徑之嫌，卻也道出了樸素的道理。怕什么？讓學生從功利和走捷徑中走向真實的閱讀，在閱讀中去提升認識，造就作文和做人的品質，多好！

讀書，真的很重要！

其三，學生的思辨能力方面

有了前面所言關于社會生命與精神生命的要求，有意識地進行閱讀的積累，思辨意義的重要就日益凸顯了，因為高考畢竟是以提倡面對現實生活，鼓勵學生對客觀世界多元解讀，引導學生寫出真情實感，考查學生的個性思維品質與辯證能力為宗旨的。

只要細加揣摩，我們就知道，當話題作文走向容易被套題或者幾無限制時，又會出現了這樣一個極端：許多考生在故紙堆里挖出或拾人牙慧地重復一些淺薄的所謂“積累”以及“感悟”硬充斥在作文里，致使這種四不像作文層出不窮。而很有些人卻因此而得意忘形，這真是一種悲哀！學校也似乎成了制造這種悲哀的廠家。學生的低幼已難以復加，也就失去了這個年齡層次上所應有的思辨。一個蘇東坡可套出無盡的話題，成了繼愛因斯坦、愛迪生以及張海迪、雷鋒等之后的萬金油，并且還能得到較高分數，他們似乎已經有了真實的積累，我們似乎也聽到他們成長的拔節聲，而其真正的素養卻令人痛心疾首。

我們許多考生的文章常常就是這樣敷衍而成的，假感性比比皆是，讓人不忍竟讀。而一談起理性思維，總是專橫獨斷，似乎非此即彼，甚至為了表明態度，置真實情感和客觀條件于不顧。這種低幼的簡單判斷要得到改觀，師生都必須以客觀和理智的心態去看待周圍的事物，辯證地分析，公正地判斷。

我們平時也注意到，誰的思考得深遠些，與生活結合得緊密點，誰的文章就更可能引人共鳴。我們也明白，如果只是吟風弄月或在故紙堆里東套西粘，顯然是害意的。所以在強調作文自主、真情、個性時，不妨反觀一下我們教學曾有的得意或者所謂的收獲，很可能成為一種幽默的反諷。

理性需要感性的升華，不管命題老師初衷為何，這方面的培養是至關重要的，因為這涉及到精神生命和社會生命的成長。當然，我們也要善于利用教材內容，利用生活資源，利用現實情景啟發和觸動學生的好奇心，并由此不斷質疑，正所謂“疑而問，問而辯，問辯之道也”，有了疑點才會去問，問到了自己不滿足的答案自然要在辯說中追問，最終要達到使自己解疑為止，這正是由問題而到辯論，最后有所心得的規律。

我想再借最典型的2006年福建卷作個引申，為何當時許多考生看到前兩個話題都懵了，90%以上的都選擇

題者沒有來一個較常規篇三：材料作文：改變世界改變自己

作文材料：

世界著名搖滾音樂家約翰·列儂說：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。”

以上這段話引發了你怎樣的思考？請聯系生活體驗和認識，寫一篇文章，自擬標題，自選文體，不少于800字。

一、題意理解

（一）概念理解

（1）世界：不以人的主觀意志為轉移的客觀存在；自己：指自己為人處世的態度、方式。

（2）改變：改換，更改；變化，使事物產生顯著的差別。改變，要強調變化較大，不同于改良、改善。

（3）約翰·列儂句子理解：

“如果你不能改變自己，你就改變世界”，意思是在你不能改變自己的情況下，你就改變世界。本句強調的是改變世界，這是一種勇者、有魄力者的表現。例如：馬丁·路德·金不改變自己的理念，一生從事于反種族歧視，改變了黑人的處境；喬布斯不改變自己的性格，開發蘋果改變了這個世界；愛因斯坦不改變自己的探究精神，發現了相對論，改變了世界；王安石不改變自己執拗的個性，以變法改變了宋朝的政治；毛澤東不改變自己的意志，締造了新中國；等等。

“如果你不能改變世界，你就改變自己。”意思是在客觀情況無法改變的情況下，就改變自己。本句強調的是改變自己，這是一種智者的表現。例如：蘇軾不能改變朝廷不重用他的客觀現實，就改變自己的心態；林則徐面對無法改變的朝廷積弱局面，他改變自己投身造福百姓的民生中；劉偉不能改變的殘疾的客觀現實，改變自己的生活工作方式；旭日陽剛面對暫時無法改變的地位，以歌聲來讓自己快樂。

約翰·列儂的話提供了他對改變自己與改變世界關系的看法，結合提示語“以上這段話引起了你怎樣的思考”來理解：寫作者可以完全在列儂的看法內寫作，也可以在列儂所討論的話題范圍內寫作，即只要是談“改變世界”、“改變自己”、“談議二者”、“探究二者關系”四種中的任意一種均可。

（二）立意 1.符合題意

（1）主張“改變自己”，寫足“改變”“自己”兩個要素；可以談改變自己的什么、為什么要改變自己、怎樣改變自己

（2）主張“改變世界”，寫足“改變”“世界”兩個要素

可以談改變世界的什么、為什么要改變世界、怎樣改變世界。

（3）主張將“改變自己”與“改變世界”結合起來，寫足“改變自己”與“改變世界”兩個要素

2.基本符合題意（1）泛泛談“改變”

（2）簡單提一下“改變自己”或“改變世界”，然后全力寫堅強、樂觀、戰勝挫折等其他話題。

3.偏離題意

（1）完全脫離“改變自己”或“改變世界”的論題

（2）對“改變自己”或“改變世界”的理解完全失誤

（二）文體選擇

題目對文體的要求是“文體自選”，可以寫議論文、記敘文、散文、應用文外包裝文體等。只要達到了相關文體的要求即可。對于文體四不像者，從嚴扣分。議論文重點看觀點是否鮮明突出，思路是否清晰，論據是否準確豐富，論證分析是否充分，語言是否有力度等。

記敘文重點關注中心是否準確鮮明，情節是否富有變化，描寫是否生動，語言是否有優美等。

其他文體也是從內容、形式、語言、創新等方面去評價。

（三）其他

1．字數不足800字者，每不足50字扣1分。

2．錯字

丈夫每天要奉命外出演習，每天只剩下塞爾瑪一個人在家里，沒有人可以說話，也沒有什么事情可干，這讓她感覺非常的無聊。其實，塞爾瑪也很想外出去走走，可是附近住的都是一些印

辣的，她卻喜歡吃甜食，我讓她改變口味，她反對??”

“我要辭職！”一名員工對老板說。

“為什么？”老板問。

“和我同一個宿舍的員工大多來自湖北，晚上他們都喜歡聽黃梅戲，可我喜歡看功夫片，我讓他們改，他們集體抗議??”

看！我們總是喜歡去改變別人，但是，這樣的結局總是徒勞的。因此，明智的人總是喜歡先改變自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣的一段話： 當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。

現在在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

與其改變別人，不如改變自己。當你試圖改變別人時，肯定會遭到抗拒；當你一點點改變自己時，就能用自身良好的言行去影響周圍的人和事，從而達到“潤物細無聲”的效果。

改變對策

無論什么時候，不管你是卑微的，還是偉大的，都不要試圖去改變別人，即使對方是你的伴侶，因為沒有人心甘情愿地被別人改變，從而失去了本性。而且，人有時像刺猬一樣，你和他距離近了，對方就會縮成一團，用身上的“刺”來對付你。因此，但凡是智者，總是從改變自己開始的。

相關鏈接二：

很久很久以前，人類還是赤腳走路。有一位國王到某個偏遠的鄉村去旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石子，扎得他的腳又痛又麻，氣得他又煩又惱。回到王宮后，他下了一道命令，要將全國所有的道路都鋪上一層牛皮，讓大家不再受刺痛之苦。但即使殺盡所有的牛也籌措不到足夠的牛皮，而所花費的金錢，動用的人力，更是難以估計。雖然，想法很愚蠢，也做不到。但因為是國王的命令，大家只好搖頭嘆氣唯命是從。一位聰明的仆人向國王諫言：“國王啊!為什么要興師動眾，犧牲那么多牛，花費那么多錢呢?您何不只用兩小片牛皮包住你的腳呢?”國王聽了很驚訝，也立即領悟了他的意思，于是，就立刻收回成命，采納了他的建議。據說“皮鞋”就此由來。

溫馨提示：其實，在現實生活中，要改變世界很難，想改變自己，則較為容易。如果你希望看到世界改變，那么，相關鏈接四：

一個牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：“小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你20便士。” 牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間，但是沒過10分鐘，兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖？”

“啊，”小約翰說：“這很容易。在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那么，這個世界也就是正確的。”

牧師微笑起來，給了他的兒子20便士。并說：“你替我準備了明天講道的題目：如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的。”

溫馨提示：如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應改變你自己的思維方法。

相關鏈接五：

在一次歐洲籃球錦標賽上，保加利亞隊與前捷克斯洛伐克隊相遇。當比賽剩下8秒鐘時，保加利亞隊以2分優勢領先，勝利在望。但是，那次錦標賽采用的是循環制，保加利亞隊必須贏球超過5分才能取勝。可要用僅剩下的8秒鐘再贏3分，談何容易。

這時，保加利亞隊的教練突然請求暫停。暫停后，比賽繼續進行。球場上出現了眾人意想不到的事情：只見保加利亞隊員突然運球向自家籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應聲入網。全場觀眾目瞪口呆，全場比賽時間到。但是，當裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時，大家才恍然大悟。保加利亞隊這出人意料之舉，為自己創造了一次起死回生的機會。加時賽的結果，保加利亞隊贏了6分，如愿以償地出線了。

溫馨提示：在一般情況下，按常規辦事并不錯。但是，當常規已經不適應變化的新情況時，就應解放思想，打破常規，善于創新，善于改變自己，這樣才能取得出人意料的勝利。

例文：

成功從改變自己開始

你不能左右生命的長度，但你能改變生命的寬度；你不能左右惡劣的天氣，但你能改變自己的心情；你不能改變自己的容貌，但你能改變自己的心靈。其實，我們每天都在改變自己、創造自己、超越自己。只有改變自己，才能走向成功。一只雛鷹起初膽小如鼠，當它改變自己懦弱的習性后才能勇敢地飛向蔚藍的天空。

一棵幼草起初孱弱無力，當它在風雨中改變自己柔軟的身軀后才能變得更加堅強，緊抓泥土不倒。

一條大河起初彎彎曲曲地在山區奔涌，當它改變自己的運動方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雛鷹、幼草、大河無法改變藍天、風雨和山地，但它們勇敢地改變了自己，走向輝煌。

人也一樣，只有改變自己的不良習慣才能完善自己，贏得他人的信賴。我國古代有位青年叫周處，被當地人稱作三害之一，“三害”即蛟龍、猛虎和周處。因為他總是欺負別人，人們厭惡他、恨他。周處不想再讓別人把自己當成禍害，他決

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世界需要愛--讀《愛的教育》有感

山東省青島市 重慶南路

第三篇：拾金不昧高中作文700字

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之拾金不昧高中作文700

字

拾金不昧是古老的文明道德行為。一直以來，許多拾金不昧的市民頻頻出現。近日，就有位外來務工人員拾金不昧的精神出現在廣州。普天同慶的國慶假期，人們都與家人一起歡度節日。但胡老伯卻沒那么幸福，因為他的兒子患了重疾，正在住院治療。因兒子患病急需用錢的他，這天他來到ＸＸ銀行柜員機取錢，銀行卡一插進去，柜員機立即吐出了２９００元人民幣。當時他總覺得很奇怪，再查查自己銀行帳號余額，也沒有少呀，胡老伯沒有馬上帶錢離開，而是立即打電話報１１０，他知道一就是柜員機出毛病，二就是有不法分子設圈套騙財。

不一會，電視臺記者找到胡老伯并采訪他。記者問：為什么你現在這么需要錢，你得到了２９００元，不占為己有？胡老伯說：不是自己的錢，數也數得不開心，用也用的不安心。可見胡老伯真是一位善良、老實的人。

后來謎團終于解開了：原來也是有個外來務工人員去柜員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。因為程序沒有完全操作好，所以輪到胡老伯是時吐出了２９００元。

２９００元失而復得，年輕的外來工，牽著胡老伯的手，千感激萬多謝，他知道老伯急需用錢治兒子的病，就把部分的錢捐出來作為酬謝金，但胡老伯死硬不要，還是那句話：不是自己的錢用也用得不舒服。雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，卻深深地讓我感動，遠遠地影響著社會民風。“拾金不昧”的精神是文明道德行為之一，生活中也有許多文明道德行為，需要我們去耐心發現，也需要我們去創造奇跡。

拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林；拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器；拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里會有更多的拾金不昧文明道德行為出現的。

第四篇：世界高中作文

世界高中作文1

很喜歡顧隨先生說的一句話：“以悲觀之心情過樂觀之生活，以無生之覺悟過有生之事業。”秉著這樣的人生態度，過自己的生活。世間空苦，諸行無常。人生太短，何必讓自己太苦。“以悲觀之心情過樂觀之生活”悲不是傷，是期望的心。心中之花，常開；心中之愛，常在。

人生需要抱有懷疑的態度，有懷疑的態度才能有思考的精神。本身懷疑就一直存在，你懷疑人生，懷疑自己，懷疑一切，先不信任一切沒有充分依據的東西，因為人的思考都是從懷疑中產生的，先懷疑后論證，至此就形成了我們的獨立思考，而我把這個當作為“批判性思維”。有思考就要有“批判”，學會建立自我的思維模式和判斷體系是非常重要的。我們一生都在這個過程中苦苦找尋，有些人找尋了自己，有些人至死也未能找尋自己。從小就喜歡看書的我，讓我注定就跟文字有緣，無法離棄。我一直把文字當作是自己記憶的一種方式。如今寫詩歌頗多，但其實我最喜歡寫的還是散文，也許跟小時候經常看散文有關，總之模糊的記憶里，就屬散文寫的最流暢。這個流暢不是指文字寫得好，而是指我在寫時的流暢，下筆比較隨意，至于要達到“下筆如有神”，我還要向“讀書破萬卷”奮進。雖然寫的文字都不是很好，但我依然會繼續寫下去，因為對于我而言文字是美好的，無論好壞，都是表達自己的心境，記錄的都是所思所想。我愛這個世界！我喜歡用文字記錄我的生活與故事。也許，當我有了兒女，當他們問起我的時候，我能給他/她看看，告訴他們，寫文字，不是為了寫給別人看，而是慰藉自己心靈的最好方式。人就是一本百科全書，每個人都是一本難懂的書，需要用心、耐心、全心去閱讀。尤其是女人這本書，相當難讀難懂，四書五經在女人面前也只是一頁一頁的紙罷了。我愛這個世界！這個世界是公平的，太陽會照進每一個人的心房。前段時間深圳的天氣陰暗不定，那天上午出去沒有帶傘，來到目的地，雨就下個不停，原以為又要被困了，但在我回家的時候，雨停了，而且一直停到我回到家。之后，雨才又開始沐浴著大地。別害怕，別擔心，當天昏地暗的時候，上天就會派幸運之神眷顧你，它的名字就叫美好。（此段屬雞湯）大千世界，人生、生活、朋友、友情、愛情、親情、因果、自己，讓我感慨，當然了，我不是杞人憂天，我只是多喝了幾杯茶，讓我養成了思考的習慣，茶湯灌多了，思緒也就萬千了。我最喜歡喝的茶是生普，喜愛生普那種霸道中夾帶甘甜的感覺，輕輕吃一口，就能在口腔處張顯無窮的味道。茶對于我來說，是生活不可割舍的一部分。喝茶中我感悟到了人生的變幻莫測，大自然的美妙精彩。夫唯不爭，與茶筑道，道法自然。茶，不就如同世間百態嘛，你帶著什么樣的心態，就品出什么樣的味道。茶如人生，人生如茶！朋友說：“作為一個男人，你為什么一定要把屋子整理的那么整潔？”因為這是我的生活態度，我喜歡屋子有自己擺弄的“藝術感”。書本、茶葉、茶具、生活用品。放在什么位置既省空間又有條不紊，這對我而言是很重要的生活方式，假如哪天，我不再如此了，那么原本的我已死去，一定是因為我對生活失去了原本的信心。為此，我的朋友，你理解了嗎？我愛這個世界！我很喜歡周作人對寫作的態度：“以不切題為宗旨”。雖然世人對周作人的評價不一，但其散文是非常好的，是非常值得閱讀和學習的，周作人的散文功底之深厚，連魯迅先生也為之嘆服。當然了，前提是有獨立的人格思想，不然此類人的文字不看也罷，比如余秋雨，因為漢奸的定義太混亂，但走狗卻一聞便知。這個世界也就是如此，有好就有壞，有美就有丑，有對就有錯。《老子》曰：“天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。”故此，道也！

此文以不切題為宗旨，無意，我愛這個世界！

世界高中作文2

清風煞景，落雨憂燕，默之于花，藏之于月，望斷雨中憂怨，何處停留余戀？

風涼云河，滴留鏡面，蕩之于水，埋之于心，窺穿月中思戀，回首淚下夢魘。

——題記

一時大意，竟讓時光偷偷溜走，不敢想象高三的敲門聲將我從夢中驚醒，從此，我也學會了“三點一線”的走路方式，昔日看見他人走，總認為很有趣，如今自身到了這一步，卻多了一分憂傷。

高過頭頂的課本壓抑著疲憊不堪的心靈，連呼吸也變得困難；被觸斷的鋼筆流著墨黑色的血液；白茫茫的試卷上的幾縷紅色化作一把把利刃將我擊倒在地，無力的嘆息，急促的呼吸，我倒在了淚泊里，當淚水淹沒頭頂，真想就此窒息。

在下午放學之前，天空被灰色的世界所感染，也露出一副憂郁的面孔，與我們不同的是，天空不懂得偽裝，也不會掩飾，因此她開始小聲地哭泣，哭泣著今日的雨季，雨季嘆息昨日的花季，花季向往明日的雨季，雨季微笑著天空的美麗，天空尋求著昔日的回憶。不知何時我也學會了沉默，我也學會了哭泣。幸運的是我能將其完全掩飾，有時候真的認為很累很累，教師的警告換回了在窗外游蕩的心，將其封鎖于這冰冷的“監獄”，漸漸地消磨它的意志。“這里有三張卷子，放學之前交上來。”教師的語氣每次都是那么的自然。同學們也不在發牢騷，這已經是家常便飯了。“你寫第一張，我寫第二張，他寫第三張。”這個“天才”般的計劃成為了班上的主流。省事也省力。沉積于心底的叛逆感愈來愈強烈，就像是烈日炎炎下一桶裸露出的石油，要一點火星就能燃燒，爆炸。放學的鈴聲拉響，班上的同學像箭一般射了出去排隊打飯。我緩慢的站起，將三張雪白的卷子壓在黑色的鋼筆下，邁著沉重的腳步，面帶默然的神情，將雙手插入口袋中，頭也不回的離開教室，我將三張慘白的試卷拋棄在教室里。

我并沒有去排隊打飯，由于我討厭人多喧鬧的“菜市場”，而且此刻我喪失了食欲，邁出校園古老的后門，向右行約一箭之地，可見公路，橫過公路下了臺階能夠看見這座城市的母親河緩緩流動的身姿，猛然發覺這空闊寂寥的地區居然有一個人，背對著我而面向河面。她背著黑色的背包，穿著黑色的外套，黑色的高跟鞋，這么多的黑色像是要把自身藏起來，活著保護自身。她戴著和衣服搭配的黃色帽子，和黃色的緊身褲，靜靜的站在河邊的階梯上。望著緩緩流過橋洞的流水，我不了解她在想什么？可是我看得出她的寂寞，我走過去，她轉過身。居然是她：我們集訓級，她居然有時間逛河邊，真是驚嘆不已，可是我的表情仍然很淡定，就像是被搖晃過的汽水，內部不斷有空氣升騰而水面依然平靜。黃色帽子下是一團濃密的黑發，兩豎波眉，中秋面頰，黑色的瞳孔深不可測，黃色的帽子似乎將周圍的世界隔離，我無法捕捉她的思維，擦肩而過后涌出一股強烈的回頭欲望，可我并沒有回頭，只是站在她曾經站過的地區向遠方眺望，看到河面還未散去的漣漪在河面蕩漾，此刻，似乎還能聽到水哭泣的聲音。連風都為之悲鳴，深吸一口氣，放松全身，低頭發覺，在水面有一個真實的自身。

雨越下越大，早已濕透的身體不禁顫抖了一下，回到教室，坐在座位上，將潮濕的右手靜靜的放到卷子上，我能感覺到三張卷子都被打濕，一滴墨水滴在上面想血絲般瘋狂的像周圍蔓延，只不過這血絲是黑色的。三張雪白的試卷被玷污了，晚自習放學后，我將那三張被玷污的試卷交了上去就離開了，我只字未動。我仿佛可以感覺到云層那邊憔悴的明月，難道連她也與這雨一起哭泣嗎？轉過頭去淚水打濕了眼眸，明月將她的深情射穿了厚厚的云層傾瀉在眼里，淡漠的眼神里總會隱藏著一絲憂郁，第二天試卷發下來了，我拿在手中凝視，隱約中能夠聽到淚滴答試卷的聲音……

曾經試著將眼前的世界撕成碎片重新拼合出一個世界，那些年每年銷量不計其數的試卷被撕成碎片，從空中飄落，在那比雪還慘白的凄涼下，我只好不自然的笑出眼淚。

世界高中作文3

1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的古書絕籍被毀于一旦，讓人痛心疾首。第二天這場重大事故學校上下得知，有名學生尤其面色凝重。

突發的火災把這名普通學生推到了一個特殊的位置，逼迫他作出選擇。在這之前，他違反圖書館規則，悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外，準備優哉游哉地閱讀完后再歸還。突然之間，這本書就成為哈佛捐贈的250本書中的惟一珍本。怎么辦？是神鬼不知地據為己有，還是光明坦蕩地承認錯誤？一番激烈的思想斗爭后，惴惴不安的學生終于敲開了校長辦公室的房間，說明理由后，鄭重地將書還給學校。霍里厄克校長接下來的舉動更令人吃驚，收下書表示感謝，對學生的勇氣和誠實予以褒獎，然后又把他開除出校。

哈佛的理念是：讓校規看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。

與哈佛人相似，德國人也被看作是世界上最守規則的人類之一。一位留學德國多年的中國學生說，他在德國所到之處，從未看到過一輛闖紅燈的車；即使在深更半夜，空寂無聲的街頭，德國人依舊沿著橫行線，看著紅綠燈過馬路，德國老人喜歡向別人炫耀的是，在他幾十年的駕車歷史中，違章記錄欄內始終是一片空白。

經濟學家茅于軾先生在美國作訪問學者時，曾對美國郵局前的排隊作過觀察。他發現排在隊伍前面的顧客，一般距離正在接受服務的顧客至少一米遠：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重別人的隱私空間，免遭嫌疑。如果服務窗口不止一個，也不是每個窗口前面都排一個隊，而是只排一個隊，前面的人依序到空出來的窗口去辦事，以保證先來的人先接受服務。沒有一個人會打破這種默守的規則。小中窺大，茅于軾先生深有感觸地說：“在美國生活的一年中，我無時無刻不在思考，為什么美國如此富有？有哪些地方值得我們學習？”

對比之下，中國的銀行服務窗口前，都畫有鮮明的警示線，而有些漠視“請在線外等候”字樣的人們，仍然選擇無序緊張的擁擠，同樣也讓外國人百思不得其解。

當我把上面的事例說給周圍人聽時，我得到不同的意見版本：哈佛人是做作的，書交上來了，人家改過了，還計較什么；德國人是刻板的，能夠趁機過馬路為什么不過，浪費時間；美國人是固執的，來得早不如站得巧，能夠早點把事辦完為什么不擠。規則是死的，人是活的。活人為什么要被死規則纏住……

到底是怎樣的生活才更愜意？沒有規則的自由是不是一種真的自由？

德國人的名言是，循規蹈矩，一絲不茍才是輕松的活法，而凡事無章可循，才使人疲憊不堪。自由必須有所約束，不然，A的某種自由可能就要以B的另種自由為代價。德國人把用規則看守的世界，稱為“天堂”。在這個天堂里，規則首先是科學合理的，其次要有對規則的集體信任。或許有些人會將此視為“刻板固執”，嗤之以鼻。但實際上，德國人是聰明的，他們對待任何事物都認真負責，他們把自己的國家建設得潔凈美麗，他們在不爭吵不擁擠的環境里，不憑體力、投機取巧或者其他伎倆，就可贏得平靜安穩的幸福生活。規則不僅保證著人們在工作，學習和生活上的公平公正，帶給他們高效率，甚至保證著他們心靈的自由：知道有所為，有所不為，靈魂才在高處放聲歌唱。

散文家張麗鈞也曾在一篇文章中談到“規則”的重要，肯定地說：“世界上如果真有所謂的天堂和地獄，那么，天堂的規則應該比地獄的規則更詳細。”

讓規則看守的世界，是生命的圣潔花園，是人之向往的天堂。而生活在那里的人，也將規則時刻放于心中，心甘情愿接受約束，以獲得更完滿的自由。相反，無視規則，對抗規則的人，必將受到規則的懲罰，甚至付出全部自由的代價。在好規則面前，懂得捍衛和贊美，才是人類崇高精神的體現。

心中有正義良善的規則，猶如靈魂有了信仰，人的生活才會享受更多的明媚陽光。

世界高中作文4

秋風染紅了落葉，紅色映上書桌，翻動精神書頁。脆脆的聲響，奏起曼妙的樂曲。那些人在樂譜上舞動，濺起那條路上的雨滴。雨滴跳躍旋轉，變成了身著白色舞裙的姑娘。她跳著、跳著敲破了書頁，碎在空中化成了屬于我的小世界。

那些人

我念的小學離家很近，步行也不過十分鐘左右路程。和女生們一起詭異的上廁所不同，男生們表達友情的方式更簡潔明了，比如聚在一起打球。我和阿明的友情就是從約好每天早晨一起上學開始的。他家離學校更近，每天我都會早早來到他家樓下的花壇邊，焦急地等待他的出現。

“下來了嗎？”“校服找不到了！”“下來了沒？”“在穿鞋！”……這些每天晨間會在我手機里出現的對話，幾乎是我一天里手機短信的全部內容。

每當我等的不耐煩甚至想要離開時，從五樓傳來的響亮關門聲和那一連串匆匆下樓的腳步聲，總會使我條件反射般興奮起來。等到鐵門被推開，阿明一臉陽光探出腦袋，我原本的不快瞬間煙消云散。在那些清晨，我的情緒總是這樣有規律地變化著。在許多人看來，這樣的等待純屬浪費時間，可那時的我總是這樣單純地等待著，只為與他共同走過一小段路程。

放學路上也不孤單，我們一群人總是樂此不疲地參與一場擠在校門口的小店買零食的活動。然后大家便沿著道路一路聊著看來極端幼稚的話題。

這些都是11歲之前的事了，可直到現在，我仍對那些人懷有特殊的感情。或許我們一旦入讀某所學校，便必然會和學校旁最受歡迎的那家小店和那些你注定要相處三年甚至更久的人結緣。多年后，他們甚至可能比學校更容易讓你從心底漾起暖意。

那條路

上初中后，因為同學來自各個地方，自是很難尋到人同行。上學或放學路上大多只有我一人。

繼光街旁的小弄里有一個老小區。每當黃昏時分，經過這里的我便會聞到從各家廚房里飄出的陣陣菜香，聽見鍋鏟翻動菜肴的聲音，以及下班高峰期擁堵的路上不斷響起的汽車喇叭聲。小河在燈光下泛著一種晶瑩的橙紅色光芒，她總是微微蕩漾著水波。似乎滿懷心事，卻又仿佛愜意安詳。被城市的燈火緊緊包圍的老小區神奇地維持著一種淡然的氛圍，總帶給我難以言說的幸福感。

在五月天，一路可見如煙的垂柳掩映著低矮的房屋，讓我不由得想起泰戈爾的那句詩：“憂思在我心中沉寂下去，如同黃昏在寂靜的林中。”

這是我快要14歲的時候熱愛的路。這條栽滿垂柳、開滿迎春花的老小區的路，我曾在風中懷揣夢想和對生活的美好希望一遍又一遍地走過。

那個家

小學時，我喜歡看楊紅櫻寫得書。喜歡笑貓和杜真子，不止一次的地幻想有一天一只會笑的貓真實地出現在我面前。那時我從未想過讀書有什么用，更沒有想過與考試有什么關聯，只是覺得讀書令我快樂，僅此而已。想來童年之所以無憂無慮，是因為我們都還不懂事，不會把目光放得長遠，也就多了點享受當下的純粹快樂，少了計較得失的焦慮。人們常說：“揮霍青春”，而我卻是“揮霍童年”。

我很感謝現在的語文老師，是她引導我搭建起屬于自己的精神家園。她讓我喜歡三毛，有了走遍萬水千山的夢想，又帶我走進北島、顧城等詩人敏感細膩的內心世界，使我感受到詩歌的力量，還推薦我閱讀具有探索精神的余華、格非等“先鋒派文學”作家創作的新潮小說，漸漸了解文化的意義。余華說，寫作讓他從一個剛強的人變得眼淚汪汪，因為文學的力量便在于軟化人的心靈。而我發現，自己雖然逐漸失去曾經那些片段式的純粹而淺近的快樂，卻獲得了一種持續而清醒的幸福——正是這位老師讓我感受到閱讀與生活之間的真實聯系，創造了屬于我的那個家。

尾聲

背包里裝了一個小世界，我一直在路上。我會保存好屬于我的，也將尋找一個又一個未知的。希望時光帶給我智慧，希望那些人、那條路陪伴我，讓我的家園更充實。

世界高中作文5

當今社會，金錢是人們越來越關注的話題。有的人視金錢為評論一個人的標準，我覺得這種人是最可恥的。

現在我們國家提倡人人平等，但是在現實生活中人與人之間又有多少歧視與不平等。

隨著科技的發展，那些用金錢來衡量一個人的品位的高低，似乎越來越明顯。

下面我想講一個發生在我身上的一個小小的故事：

記得在幾年前我剛學會騎自行車。那是一個風和日麗的清晨，清風如醉。

我迎著風騎著自行車緩緩地在大路上游動，清爽的風輕輕地吹拂著我的衣襟。

耳邊灌滿了微微的風聲，哄哄作響，忽爾遠方傳來一聲鳥鳴聲，清脆而嘹亮，悅耳的鳥聲隨那微微的清風在遼闊的天地間輕輕地飄蕩……

當我到市中心時，人漸漸增多。清晨的薄霧下，條條道上的行人絡繹不絕，形態各異，有匆忙者，有閑散者……

如雨后春筍般的出租車輕泊在路邊，造成了嚴重的交通問題。

由于對自行車駕駛還不嫻熟的我，在這繁華而擁擠的道路上，我頓時有些心慌意亂，我的自行車向一輛出租車身駛去。心慌意亂的我，腦子里一片空白，竟忘記了剎車。我下意識地從車上跳下來才免了我的自行車的前輪胎與車身相吻。

而就在我加速的心跳微微緩和時，車里一個大胖子下了車。

他腆著大肚子，一副高高在上的樣子。他用一副鄙夷的眼光看著我，潑婦般破口大罵：“丫的，你到底有沒有長眼睛啊？想死到馬路中間去，別在這兒連累我啊！”

接著他不屑地瞟了我一眼，去檢查他的車子撞壞了沒有。我不停的向他陪不是，他卻扔過來一句話：“小農民滾遠一點，別弄臟了我，看看你這鬼樣……”

突然一個人從前面走過來。那司機怒氣沖沖的臉瞬間變得微笑滿面。因為那人穿得大老板氣派，黑色的.西裝，鮮艷的領帶，有型的發型油光可鑒。

司機在他面前點頭哈腰，就像一條狗似的為他打開門：“大老板您這是要到哪里去啊？”那語氣我不知道何言以狀之，似乎“阿諛奉承”四個字不足以盡其意。

當然，也并不是人人都如此。

我經常在《讀者》上讀到關于李嘉城的文章，從每個作者的字里行間，我不但知道他不僅是中國商業界的巨頭，而且更是一個和藹可親的老人。

文章中寫到：每當李嘉城與其他商人見面談生意的時候，總是親自出門相迎。在用餐的時候從不高高在上，而是與其他人打成一片，談笑風聲。

等到道別時，他總是面帶微笑，十里相送，甚是紳士。

每當我看到這些文章，想到本文所說的司機的這種人的時候，我就會經常想：“人與人的區別為什么就怎么大？”

這難道是金錢在作祟？如果是金錢在作祟，那么李嘉城是不是更應該氣焰囂張？

當然，造成當今社會這種歧視的風氣金錢是有一定的問題。但我認為更重要的因素是一個人的道德與素質。

像“司機”那樣的人他之所以不能成為百萬富翁，不是在于他沒有能力，而是在于他沒有道德素質。大家想一想，一個一有幾個臭銅板就一副高高在上，“一人之下，萬人之上”的樣子的人，誰愿意跟你合作？

寫到這里，我似乎覺得與“談金錢”這個題目有點脫離了。

金錢之于素質，有些時候金錢真的可以體現一個人的素質。

講到金錢與素質，我又想到了另一個問題：金錢、素質與低雕與否的聯系。

一個有素質的人無論他（她）有錢還是沒錢，他（她）表現出來的都是一種低調。而那些一有幾個銅板就高高在上的“中產階級”，他們的素質又如何？又甘于低調嗎？

“小農民”這三個字往往是那些自稱為“有素質”的“中資產階級”說出來的。他們看不起農民，但在我看來他們不如農民。難道農民就沒素質嗎？他們說農民沒素質，不就是沖著農民沒他們那么多錢嘛。

試問蒼天，這到底是誰促使有些人成為“小司機”？是錢！是自古文人筆下最低下得恥于談論的金錢。而當今社會，它卻成了社會的主流，真不知道這是“人類思想的革新”，還是人類思想的悲哀。

世界高中作文6

人可以有很多夢想，環游世界就是我諸多夢想中的一個夢想，哪怕去中國的各個地方看一看，也算是在夢想里游了一圈，但這個世界做任何事情都需要成本，這個成本用今天的話說就是錢。我真的希望有了錢之后在恰當時間出發，一個人出發，從源頭到源尾，也可能一去不回，在一個美麗的異地了卻余生，也不算遺憾。遺憾的是，我沒有錢，一直沒有，也不知道怎樣才算真正有錢。我不知別人有了錢之后第一件要做什么事，是不是像我這樣飄渺一回，把后來的日子寄托在美其名曰的旅游上，其實是流浪。如果流浪，我選擇一個人流浪，哪怕是孤獨，也要一個人去孤獨，把這孤獨嘗盡。

我時常幻想某一天突然來了勇氣，拋下身后滾滾紅塵，三天三夜爬上山，磨破了鞋，跪在寺廟前祈求寺廟的主持收下自己，一心向佛，剃去在塵世間蓄留的長發，穿一身灰色的尼姑服，打著坐，閉著眼睛一遍遍敲著木魚，念著經，數著佛珠，聽寺廟里里一遍遍傳過來大悲咒，四大皆空，最高境界也不過如此。人要到了這個境界，大概就不考慮錢的問題了，四大皆空嘛，錢自然也是空。不是說錢這個問題困擾著我，而我又沒有能力解決，才去逃避，更多的時候，是錢以外的東西，大概是心靈問題，流浪也為的是有一天能解決這個問題。

一提到流浪，又回到剛才的話題了，剛才我說到錢，活在世俗中，你就活在錢的世界里。三毛說：“金錢是深刻無比的東西。”我那么崇尚的作家曾經在某一時刻竟然也用心靈去感受錢這個尤物，看來談錢不一定低俗和卑賤。相反，如果某一天你清高的喊一句：錢不過是個俗物！那你沒有真正把心底的話喊出來。存在于這個社會的任何清高，不過是假清高，這個社會也培養不出真正有價值的清高，不信你漫天看一下，看對面走過來的那個人的眼神，那眼神一定告訴你活著的真相，這個真相雖然庸俗無比，但很真實，也與清高扯不上一點關系。所以在我看來，沒有人有這個福氣去領會一下來自心靈境界的潔凈。人活著，很少單單講生存，單單講生存就沒有意義可講。

錢不是簡簡單單的票子，如果你把它看成一張紙，或者一個存折，那錢的魅力沒有顯現出來，錢之所以那么有內涵，是錢的背后可以引申出許多故事。三毛又說：“它背后的故事，多于愛情。錢可以逼死英雄，錢可以買盡美女……于是金錢的能力籠罩一切。”無論走到哪里，社會上話題最多的總是錢，于是錢在角角落落蔓延，哪怕是你躲的再遠再隱蔽，它也有能力攀過去，爬滿你的身，讓你時時刻刻活在它的手心，不信你試一試，三天不談錢不沾錢，就會餓的半死。哈哈，你一定嘲笑我在這里過度夸大了錢的作用和底盤，我只不過客觀分析一下這個事實，迄今為止我沒有得到錢更大的好處，自然不會為它說話，我也是窮人一個。

很多人在想錢又得不到錢的時候，罵錢是個王八蛋，害自己苦苦找錢卻苦苦找不到，但錢沒有錯，它不過是道工具，沒有生命力，任何沒有生命力的東西都不值得去憎恨，你憎恨它，等于你不識好歹。

世上幸福的事情不一定與錢有關系，但每一樁不幸的事情幾乎都和金錢脫不了干系，這樣一來錢仿佛兇相畢露了，有首歌就是那么唱的：錢吶，你那殺人不見血的刀！天啊，錢蒙受著多么大的冤屈，明明是人在制造鮮血，錢卻首當其沖讓那么多人認為是劊子手，它只有默默承受這個罪名。誰站出來為錢伸張一下正義，公正在時間的路口等待啊！突然有一天有人說這不是錢的過錯，如果錢有神經，她也一定會感激。今天我就發現了這個秘密，錢并不是那么骯臟，它也沒有這個能力去行使那個骯臟。

我沒有錢，但不痛恨錢。你恨它，只能使自己不快樂。我喜歡它，希望某一天它也喜歡我，到我這兒來安家，這樣我就可以帶著它周游了，這個想法不錯哦！

世界高中作文7

我在家里看電視，聽見外面一點聲音都沒有，我去看一看，外面一片寂靜，沒有小孩子的哭鬧也沒有不安靜的噪音，沒有貓狗的叫聲一片寂靜，就像世界停止了一樣，多么美好啊！多么讓人安心沒有雜亂的聲音沒有一點呼吸，人也不會有苦惱世界要是永遠這樣就好了，沒有苦惱也沒有哭鬧也沒有一點點的雜亂之聲，讓人可以安安心心的干自己想干的事情，當時我感覺世界就這么停住了不會再有一點呼吸仿佛我自己都飛了魂不在體內，而是飛向世界看到寂靜，讓世界繼續安靜下去，讓我們的魂飛翔世界看看別的人都在干嘛，我的人體還在屋里可是我的心早已飛翔遠方，讓我們的心看透世界。

我的生命是世界所造，要是人類保護環境不大吵大鬧讓自己的世界安靜起來，讓自己的心飛向遠方，安靜中我忽然想到安靜是件多么美好的事情。我想讓自己的心不再體內而飛向遠方，讓自己的魂飛翔！飛翔！讓我們的世界安靜下去讓我們開窗就能聞見清新的空氣沒有一點生命在大吵大鬧，世界將繼續安靜下去。

讓我們的世界安靜下去，讓自己的心飛向遠方，自己的心不再受到“污染”讓自己的世界更加清凈，讓自己的心離我們遠去，去綻放自己的光彩，讓我們的心不再受“污染”讓世界停止呼吸，那時我就像被定住了似的一動不動，就像自己的心已融入大自然，讓自己的世界安靜下去，自己的世界自己做主就這樣我在窗邊站了二十五分鐘，可是我的心一直在綻放，讓自己的心融入世界，看世界的多姿多彩，安靜的世界的是多么的美麗，多么的美好，讓自己的世界保持安靜，讓自己的世界永遠被停止，讓自己的耳邊不再有雜音沒有貓狗的亂叫，讓我們靜靜的聽風聲拂過面孔，仿佛耳邊有人在說話，我聽見了，原來是大自然的在跟我說話，大自然是多么的美好在大自然上是多么的安靜，你要去了，草原沒有任何的聲音，沒有任何的人回去騷擾你、就仿佛世界永遠的停止了、沒有人呼呼吸躺在草地上。

聽風吹過草地的聲音，讓自己的心慢慢離開身體負浮向天空融入安靜的世界，讓自己的世界從此沒有任何的騷擾，沒有馬蹄聲、沒有汽車的喇叭聲或引擎聲、沒有人的噪音，自己搭一個帳篷，晚上出來看安靜的世界，白天出來走走，讓自己的世界沒有任何的騷擾，從此安靜的度過一生，晚上是多么的美麗，天空只有星星、月亮，沒有烏云，讓我們看看安靜的世界，要是能這樣我就讓自己的一生就這么度過 ，讓自己的生命就安靜的離開，要是還有來世我也愿意安靜的世界，這就是我的理想，讓安靜的世界繼續堅持下去，我還是不肯醒過來，爸爸媽媽叫我我還是不醒，因為我想讓我的心繼續存留在大自然，讓自己的世界安靜，讓心繼續綻放，繼續讓我的心離我的理想慢慢的靠近，讓我們混亂的世界慢慢的變安靜，讓自己的心在草原，繼續停留，讓自己的世界變得如此安靜。

過了一會，我回過神來了，下午吵鬧又開始了，我的心又破碎了，我的理想，又要等到周末的中午才是最安靜的，又要等一個周末了，我真是不甘心啊！我安靜的世界就這么沒啦，當時我的心里這么想的但是我得面對現實，就算沒法在看安靜的世界，但是只要肯等待肯定會有收獲，安靜的世界正在等待我的到來，也在等待我的理想，我的世界就是喜歡安靜，

我的周末做完作業我的第一件事就是能找到什么朋友玩，要是沒有我只有一個辦法，看看安靜的世界，讓自己的心繼續飛翔到自己等待的世界那就是，我的安靜世界，安靜世界是美好的，過了中午我又要等一周了，沒事肯等待就可以讓自己的理想成功，世界安靜下來吧，讓我好好的感受一天的安靜世界，不要有任何的雜音，讓自己的安靜的世界繼續安靜下來吧！

世界高中作文8

這世上有一部分人過著安逸的日子，一部分人則過著艱難的日子，這沒什么值得驚訝的地方，這符合混沌理論的混亂與秩序，符合經濟學，符合地質學等等，這能改變嗎？

不，能改變，只不過，人們有一種常態心理，就這樣平淡的過日子，這沒有錯，但對于更艱難的人，他們渴望向上走，人是高等動物，有的人利用錢，有的則被錢里用，一切事物的本質我們并不清楚，目前還在探索，只不過物理學的認知已經超過了哲學的腳步，而大部人的淺薄的看法讓我感到慌張，這種慌張難以避免，人是有追求的，但往往他們希望不勞而獲，這使我知道，這個世界上的成功人士是那么少，他們的成功無一不例外的告訴我們成功的真理，不用多么仔細多次的看他們的勵志演講，你就已經夠清楚了，為什么有多數人還是沒成功呢，或許他們真的不知道，但這幾乎不可能，他們只是想不勞而獲罷了，人類的認知是多樣化的，這個世界由簡單到復雜，局部到整體，模糊到清晰的機制等等。

我是個有信仰的人，這也并沒有什么錯，但是沒信仰的人很容易自我化，他們沒有思考自己出生的原因，上帝存在的問題，這里我將說出我自己的話：在我的眼里這世界沒有天才與瘋子，只有勤奮者與懶惰者，這是我的一個主觀立場，在哲學里有什么悲觀主義樂觀主義等等，都是主觀意識上的，這世界本身不存在這些，有了意識和高級的生命的就存在了。在哲學和法律意義上有一個定理：都是以人類的自我利益為中心的思考和規定，世界大戰我曾經思考過，但我想初始戰爭并沒有什么，但終極戰爭我希望它不存在，因為這可能帶有毀滅性質的，就像愛因斯坦曾說：我不知道第三次大戰是什么，但第四次人們要用磚。人類的好強心有大小之分，都有它的壞處，好強心是激發出來的，不是生來就有的，很多人因為一些事故感到意外，愛因斯坦又曾說過：偶然往往是一種必然。為什么呢!如果一個人發現意料之類的事情時，就不是偶然的了，人類的發展離不開三樣東西：科學，神學，藝術。

一個不對神學思考的人難免有絲淺薄，不愛科學的人對世界的看法就很單一，藝術是隨時隨刻都在人們身邊的，我哥說過：科學的資本是時間，藝術的資本是興趣，社會是培養自由型人才，這是對社會有意義的，而并非父母社會早已為剛出生的小孩定下了以后人生的框架與去向，貼上很多無名標簽與暗示，阻止了人的能力發展。我非常喜歡這句話，另一個哥也說科學說一不二，而藝術則是隨心的。人類分為三種人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是隨波逐流，沒有思想，理性人往往也是智商的體現，感性人往往是高情商的表現。這里也有個定理：理性人大多數會打敗感性人，高情商大多數會打敗高智商的人。這恰恰相反，但并不矛盾。

當一個家庭或其他發生矛盾時，必須有一個理性者來分析并解決矛盾，而不是以主觀為主見的加劇矛盾。人們需要一樣東西來加快他們的辦事效率，一個的行為可能被限制，可能是環境，人與人的交往等等，我們必須改變這一現狀，一個人的成功里不開一個良好的心理暗示，它是最好的加油永動機，海明威說過：往往我們的缺陷在后天的努力成為我們的優點，這是因為人可以被消滅甚至滅絕但是不能被打敗。不應該像這個負能量圈一樣，我不喜歡生物-今天要考試-試卷好難我不想思考-為什么-因為我不喜歡生物。

我們必須改掉這個心理，這個世界有太多的東西需要我們知道并且探索，就像唯心主義數學家笛卡爾說過：越學這些知識，我越感到自己的無知。人類往往是聰明的，就像霍金所說的：人類竟然聰明的研發原子彈，那就能聰明的維護和平，有三種世界：心智世界，柏拉圖世界，物理世界，各有各的關系，這是我們追求真，善，美的唯一準則，一些人的行為違背的準則，盡管他的想法在理性上講沒什么，但是他有一個錯誤的世界觀，我們需要一個正確的世界觀引導我們成功，這里我將說出我最后一句話：人生幾乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。

世界高中作文9

一天又一天，一年又一年，時間過得好慢，就像沙漏里的沙一顆一顆慢慢的掉下去……我眼中的世界變成了黑色與白色交疊的混沌時空。

我坐在電腦面前，盯著刺眼的光屏，看著早已經看過無數遍的電影和漫畫，還沒開始就已經知道了結局，我無聊的打了個哈欠，淚花使我的眼睛更加明亮了些，我的注意力立馬被一只小螞蟻給吸引住了，它小小的身體上背著比它本身還要大的食物，不知道它是不是注意到了一個龐然大物正在盯著它，它的腳步更加急促了，身上的食物一不小心掉了下來，但它沒有猶豫立馬背起食物開始狂奔，我看著它背著食物從桌子的一個角跑到了另一個角。縱然電影已經放到了高潮，我也毫無心思去看，不知道為什么我的心靈好像顫動了一下，明白了些什么。難道我眼中的世界只能透過一臺沒有生命，沒有思想的電腦嗎？難道，透過一張張p的光鮮亮麗的圖片，我就能知道它們的本質了嗎？在這個虛擬，封閉的囚牢里到底什么是真什么是假，沒有看過這個世界，卻被假象蒙蔽的我永遠不會知道！我關掉了電腦，躺在床上，思考著明天，此時時間過得非常快。

早晨，長期癱著不動的我費勁了吃奶的力氣，才登上了山頂，可是看著旁邊臉不紅氣不喘的中年大叔，我心里甚是慚愧。稍作歇息，我站在山頂上俯瞰的大自然的鬼斧神工，每一棵樹木都綠的自然綠的清新，每一條小溪都清澈見底富有生機，各種各樣的小鳥在我頭頂和遠方的藍天上盤旋、翱翔，漸漸地我入了迷，我看到每一塊巖石的紋路，色彩都是恰到好處，都是獨一無二的，每一棵小草都在隨風舞動都從里到外綠出來。即便它們一點都不起眼，但同樣用微薄的力量裝點著這個世界，一味依賴電腦的我認識的了，我辜負了這美麗的世界。

正午，我提著野餐盒找了一塊樹蔭，將餐布鋪在了草坪上，將食物一一擺開，天然的綠色背景和透鮮的心情使我有一種特殊的感覺，是坐在家里的桌椅上吃飯完全不一樣的感覺。清風在樹蔭底下顯得更加的涼爽了，將食物天然的香氣吹到了我的鼻尖，此時平凡的食物和大自然融合在一起，變得更加香甜，讓人充滿了幸福感，此時我看見幾個金發碧眼，充滿異域風情的年輕人走在林蔭小道，他們嘴里說著什么，我聽不清，但是他們的笑容告訴了我一切。這個世界雖然不是連在一起的，但也不是遙不可及，也不是像網絡上說的那樣勾心斗角、爾虞我詐，這些熱愛中國的外國青年正將這個世界的距離拉得越來越近，他們懷著純真和善良為這個美好的世界做出了貢獻。而被網絡的虛擬性誆騙的我才幡然醒悟，此刻我想起了一首歌的歌詞：生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。

黃昏，天有些涼了，我披上了毛衣，背起畫板坐在小公園里，經過一天的游歷和摸索，用手中的素描筆在雪白純潔的紙上畫出我眼中的世界。此刻，一位白發蒼蒼的老爺爺緩緩走來，推著手腳不便只能坐在輪椅上的老伴兒，細心為她披上了外衣，溫柔地說道：“老伴兒啊，我再帶出來看看，你年輕的時候就愛到處闖，現在老了，走不動了，我就推著你。當年在巴黎看到你的時候，一眼就被你吸引了，我們在巴塞羅那的大教堂舉辦婚禮時，你說你想在你的家鄉舉辦一場婚禮，最淳樸最簡單的就好，然后……”老爺爺握著老奶奶有些冰涼的手，老奶奶的眼中透出了晶瑩的淚花，露出甜蜜的微笑，我不忍打擾他們，坐到了稍遠一點的地方，我頓時覺得電影中曾經使我熱淚盈眶的愛情根本算不了什么，真的愛是當你白發蒼蒼，我陪你執手看夕陽。

人的一輩子只能匆匆看一眼這個世界，我不能離開這兒，但我覺得，我看到了一整個世界！我看到了大自然鬼斧神工所裝點的世界，我看到了隔著大洋心連彼岸的純真友誼，我也看到了夕陽西下卻不離不棄的跨國真愛，這一切的美好代表了整個世界，在我的眼中繪出一幅畫卷，我開始奮筆疾書，生怕時間太快，過了一秒后就會轉瞬即逝。

當我真正看到這個世界之后，我陷入了它的美好之中，就像夢一般，回頭看看時間的沙漏，已經全部沉淀變成美好和幸福。這就是我眼中的世界！

第五篇：世界高中作文

世界高中作文

世界高中作文1

清風煞景，落雨憂燕，默之于花，藏之于月，望斷雨中憂怨，何處停留余戀？

風涼云河，滴留鏡面，蕩之于水，埋之于心，窺穿月中思戀，回首淚下夢魘。

——題記

一時大意，竟讓時光偷偷溜走，不敢想象高三的敲門聲將我從夢中驚醒，從此，我也學會了“三點一線”的走路方式，昔日看見他人走，總認為很有趣，如今自身到了這一步，卻多了一分憂傷。

高過頭頂的課本壓抑著疲憊不堪的心靈，連呼吸也變得困難；被觸斷的鋼筆流著墨黑色的血液；白茫茫的試卷上的幾縷紅色化作一把把利刃將我擊倒在地，無力的嘆息，急促的呼吸，我倒在了淚泊里，當淚水淹沒頭頂，真想就此窒息。

在下午放學之前，天空被灰色的世界所感染，也露出一副憂郁的面孔，與我們不同的是，天空不懂得偽裝，也不會掩飾，因此她開始小聲地哭泣，哭泣著今日的雨季，雨季嘆息昨日的花季，花季向往明日的雨季，雨季微笑著天空的美麗，天空尋求著昔日的回憶。不知何時我也學會了沉默，我也學會了哭泣。幸運的是我能將其完全掩飾，有時候真的認為很累很累，教師的警告換回了在窗外游蕩的心，將其封鎖于這冰冷的“監獄”，漸漸地消磨它的意志。“這里有三張卷子，放學之前交上來。”教師的語氣每次都是那么的自然。同學們也不在發牢騷，這已經是家常便飯了。“你寫第一張，我寫第二張，他寫第三張。”這個“天才”般的計劃成為了班上的主流。省事也省力。沉積于心底的叛逆感愈來愈強烈，就像是烈日炎炎下一桶裸露出的石油，要一點火星就能燃燒，爆炸。放學的鈴聲拉響，班上的同學像箭一般射了出去排隊打飯。我緩慢的站起，將三張雪白的卷子壓在黑色的鋼筆下，邁著沉重的腳步，面帶默然的神情，將雙手插入口袋中，頭也不回的離開教室，我將三張慘白的試卷拋棄在教室里。

我并沒有去排隊打飯，由于我討厭人多喧鬧的“菜市場”，而且此刻我喪失了食欲，邁出校園古老的后門，向右行約一箭之地，可見公路，橫過公路下了臺階能夠看見這座城市的母親河緩緩流動的身姿，猛然發覺這空闊寂寥的地區居然有一個人，背對著我而面向河面。她背著黑色的背包，穿著黑色的外套，黑色的高跟鞋，這么多的黑色像是要把自身藏起來，活著保護自身。她戴著和衣服搭配的黃色帽子，和黃色的緊身褲，靜靜的站在河邊的階梯上。望著緩緩流過橋洞的流水，我不了解她在想什么？可是我看得出她的寂寞，我走過去，她轉過身。居然是她：我們集訓級，她居然有時間逛河邊，真是驚嘆不已，可是我的表情仍然很淡定，就像是被搖晃過的汽水，內部不斷有空氣升騰而水面依然平靜。黃色帽子下是一團濃密的黑發，兩豎波眉，中秋面頰，黑色的瞳孔深不可測，黃色的帽子似乎將周圍的世界隔離，我無法捕捉她的思維，擦肩而過后涌出一股強烈的回頭欲望，可我并沒有回頭，只是站在她曾經站過的地區向遠方眺望，看到河面還未散去的漣漪在河面蕩漾，此刻，似乎還能聽到水哭泣的聲音。連風都為之悲鳴，深吸一口氣，放松全身，低頭發覺，在水面有一個真實的自身。

雨越下越大，早已濕透的身體不禁顫抖了一下，回到教室，坐在座位上，將潮濕的右手靜靜的放到卷子上，我能感覺到三張卷子都被打濕，一滴墨水滴在上面想血絲般瘋狂的像周圍蔓延，只不過這血絲是黑色的。三張雪白的試卷被玷污了，晚自習放學后，我將那三張被玷污的試卷交了上去就離開了，我只字未動。我仿佛可以感覺到云層那邊憔悴的明月，難道連她也與這雨一起哭泣嗎？轉過頭去淚水打濕了眼眸，明月將她的深情射穿了厚厚的云層傾瀉在眼里，淡漠的眼神里總會隱藏著一絲憂郁，第二天試卷發下來了，我拿在手中凝視，隱約中能夠聽到淚滴答試卷的聲音……

曾經試著將眼前的世界撕成碎片重新拼合出一個世界，那些年每年銷量不計其數的試卷被撕成碎片，從空中飄落，在那比雪還慘白的凄涼下，我只好不自然的笑出眼淚。

世界高中作文2

這世上有一部分人過著安逸的日子，一部分人則過著艱難的日子，這沒什么值得驚訝的地方，這符合混沌理論的混亂與秩序，符合經濟學，符合地質學等等，這能改變嗎？

不，能改變，只不過，人們有一種常態心理，就這樣平淡的過日子，這沒有錯，但對于更艱難的人，他們渴望向上走，人是高等動物，有的人利用錢，有的則被錢里用，一切事物的本質我們并不清楚，目前還在探索，只不過物理學的認知已經超過了哲學的腳步，而大部人的淺薄的看法讓我感到慌張，這種慌張難以避免，人是有追求的，但往往他們希望不勞而獲，這使我知道，這個世界上的成功人士是那么少，他們的成功無一不例外的告訴我們成功的真理，不用多么仔細多次的看他們的勵志演講，你就已經夠清楚了，為什么有多數人還是沒成功呢，或許他們真的不知道，但這幾乎不可能，他們只是想不勞而獲罷了，人類的認知是多樣化的，這個世界由簡單到復雜，局部到整體，模糊到清晰的機制等等。

我是個有信仰的人，這也并沒有什么錯，但是沒信仰的人很容易自我化，他們沒有思考自己出生的原因，上帝存在的問題，這里我將說出我自己的話：在我的眼里這世界沒有天才與瘋子，只有勤奮者與懶惰者，這是我的一個主觀立場，在哲學里有什么悲觀主義樂觀主義等等，都是主觀意識上的，這世界本身不存在這些，有了意識和高級的生命的就存在了。在哲學和法律意義上有一個定理：都是以人類的自我利益為中心的思考和規定，世界大戰我曾經思考過，但我想初始戰爭并沒有什么，但終極戰爭我希望它不存在，因為這可能帶有毀滅性質的，就像愛因斯坦曾說：我不知道第三次大戰是什么，但第四次人們要用磚。人類的好強心有大小之分，都有它的壞處，好強心是激發出來的，不是生來就有的，很多人因為一些事故感到意外，愛因斯坦又曾說過：偶然往往是一種必然。為什么呢!如果一個人發現意料之類的事情時，就不是偶然的了，人類的發展離不開三樣東西：科學，神學，藝術。

一個不對神學思考的人難免有絲淺薄，不愛科學的人對世界的看法就很單一，藝術是隨時隨刻都在人們身邊的，我哥說過：科學的資本是時間，藝術的資本是興趣，社會是培養自由型人才，這是對社會有意義的，而并非父母社會早已為剛出生的小孩定下了以后人生的框架與去向，貼上很多無名標簽與暗示，阻止了人的能力發展。我非常喜歡這句話，另一個哥也說科學說一不二，而藝術則是隨心的。人類分為三種人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是隨波逐流，沒有思想，理性人往往也是智商的體現，感性人往往是高情商的表現。這里也有個定理：理性人大多數會打敗感性人，高情商大多數會打敗高智商的人。這恰恰相反，但并不矛盾。

當一個家庭或其他發生矛盾時，必須有一個理性者來分析并解決矛盾，而不是以主觀為主見的加劇矛盾。人們需要一樣東西來加快他們的辦事效率，一個的行為可能被限制，可能是環境，人與人的交往等等，我們必須改變這一現狀，一個人的成功里不開一個良好的心理暗示，它是最好的加油永動機，海明威說過：往往我們的缺陷在后天的努力成為我們的優點，這是因為人可以被消滅甚至滅絕但是不能被打敗。不應該像這個負能量圈一樣，我不喜歡生物-今天要考試-試卷好難我不想思考-為什么-因為我不喜歡生物。

我們必須改掉這個心理，這個世界有太多的東西需要我們知道并且探索，就像唯心主義數學家笛卡爾說過：越學這些知識，我越感到自己的無知。人類往往是聰明的，就像霍金所說的：人類竟然聰明的研發原子彈，那就能聰明的維護和平，有三種世界：心智世界，柏拉圖世界，物理世界，各有各的關系，這是我們追求真，善，美的唯一準則，一些人的行為違背的準則，盡管他的想法在理性上講沒什么，但是他有一個錯誤的世界觀，我們需要一個正確的世界觀引導我們成功，這里我將說出我最后一句話：人生幾乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。

世界高中作文3

一天又一天，一年又一年，時間過得好慢，就像沙漏里的沙一顆一顆慢慢的掉下去……我眼中的世界變成了黑色與白色交疊的混沌時空。

我坐在電腦面前，盯著刺眼的光屏，看著早已經看過無數遍的電影和漫畫，還沒開始就已經知道了結局，我無聊的打了個哈欠，淚花使我的眼睛更加明亮了些，我的注意力立馬被一只小螞蟻給吸引住了，它小小的身體上背著比它本身還要大的食物，不知道它是不是注意到了一個龐然大物正在盯著它，它的腳步更加急促了，身上的食物一不小心掉了下來，但它沒有猶豫立馬背起食物開始狂奔，我看著它背著食物從桌子的一個角跑到了另一個角。縱然電影已經放到了高潮，我也毫無心思去看，不知道為什么我的心靈好像顫動了一下，明白了些什么。難道我眼中的世界只能透過一臺沒有生命，沒有思想的電腦嗎？難道，透過一張張p的光鮮亮麗的圖片，我就能知道它們的本質了嗎？在這個虛擬，封閉的囚牢里到底什么是真什么是假，沒有看過這個世界，卻被假象蒙蔽的我永遠不會知道！我關掉了電腦，躺在床上，思考著明天，此時時間過得非常快。

早晨，長期癱著不動的我費勁了吃奶的力氣，才登上了山頂，可是看著旁邊臉不紅氣不喘的中年大叔，我心里甚是慚愧。稍作歇息，我站在山頂上俯瞰的大自然的鬼斧神工，每一棵樹木都綠的自然綠的清新，每一條小溪都清澈見底富有生機，各種各樣的小鳥在我頭頂和遠方的藍天上盤旋、翱翔，漸漸地我入了迷，我看到每一塊巖石的紋路，色彩都是恰到好處，都是獨一無二的，每一棵小草都在隨風舞動都從里到外綠出來。即便它們一點都不起眼，但同樣用微薄的力量裝點著這個世界，一味依賴電腦的我認識的了，我辜負了這美麗的世界。

正午，我提著野餐盒找了一塊樹蔭，將餐布鋪在了草坪上，將食物一一擺開，天然的綠色背景和透鮮的心情使我有一種特殊的感覺，是坐在家里的桌椅上吃飯完全不一樣的感覺。清風在樹蔭底下顯得更加的涼爽了，將食物天然的香氣吹到了我的鼻尖，此時平凡的食物和大自然融合在一起，變得更加香甜，讓人充滿了幸福感，此時我看見幾個金發碧眼，充滿異域風情的年輕人走在林蔭小道，他們嘴里說著什么，我聽不清，但是他們的笑容告訴了我一切。這個世界雖然不是連在一起的，但也不是遙不可及，也不是像網絡上說的那樣勾心斗角、爾虞我詐，這些熱愛中國的外國青年正將這個世界的距離拉得越來越近，他們懷著純真和善良為這個美好的世界做出了貢獻。而被網絡的虛擬性誆騙的我才幡然醒悟，此刻我想起了一首歌的歌詞：生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。

黃昏，天有些涼了，我披上了毛衣，背起畫板坐在小公園里，經過一天的游歷和摸索，用手中的素描筆在雪白純潔的紙上畫出我眼中的世界。此刻，一位白發蒼蒼的老爺爺緩緩走來，推著手腳不便只能坐在輪椅上的老伴兒，細心為她披上了外衣，溫柔地說道：“老伴兒啊，我再帶出來看看，你年輕的時候就愛到處闖，現在老了，走不動了，我就推著你。當年在巴黎看到你的時候，一眼就被你吸引了，我們在巴塞羅那的大教堂舉辦婚禮時，你說你想在你的家鄉舉辦一場婚禮，最淳樸最簡單的就好，然后……”老爺爺握著老奶奶有些冰涼的手，老奶奶的眼中透出了晶瑩的淚花，露出甜蜜的微笑，我不忍打擾他們，坐到了稍遠一點的地方，我頓時覺得電影中曾經使我熱淚盈眶的愛情根本算不了什么，真的愛是當你白發蒼蒼，我陪你執手看夕陽。

人的一輩子只能匆匆看一眼這個世界，我不能離開這兒，但我覺得，我看到了一整個世界！我看到了大自然鬼斧神工所裝點的世界，我看到了隔著大洋心連彼岸的純真友誼，我也看到了夕陽西下卻不離不棄的跨國真愛，這一切的美好代表了整個世界，在我的眼中繪出一幅畫卷，我開始奮筆疾書，生怕時間太快，過了一秒后就會轉瞬即逝。

當我真正看到這個世界之后，我陷入了它的美好之中，就像夢一般，回頭看看時間的沙漏，已經全部沉淀變成美好和幸福。這就是我眼中的世界！

世界高中作文4

當今社會，金錢是人們越來越關注的話題。有的人視金錢為評論一個人的標準，我覺得這種人是最可恥的。

現在我們國家提倡人人平等，但是在現實生活中人與人之間又有多少歧視與不平等。

隨著科技的發展，那些用金錢來衡量一個人的品位的高低，似乎越來越明顯。

下面我想講一個發生在我身上的一個小小的故事：

記得在幾年前我剛學會騎自行車。那是一個風和日麗的清晨，清風如醉。

我迎著風騎著自行車緩緩地在大路上游動，清爽的風輕輕地吹拂著我的衣襟。

耳邊灌滿了微微的風聲，哄哄作響，忽爾遠方傳來一聲鳥鳴聲，清脆而嘹亮，悅耳的鳥聲隨那微微的清風在遼闊的天地間輕輕地飄蕩……

當我到市中心時，人漸漸增多。清晨的薄霧下，條條道上的行人絡繹不絕，形態各異，有匆忙者，有閑散者……

如雨后春筍般的出租車輕泊在路邊，造成了嚴重的交通問題。

由于對自行車駕駛還不嫻熟的我，在這繁華而擁擠的道路上，我頓時有些心慌意亂，我的自行車向一輛出租車身駛去。心慌意亂的我，腦子里一片空白，竟忘記了剎車。我下意識地從車上跳下來才免了我的自行車的前輪胎與車身相吻。

而就在我加速的心跳微微緩和時，車里一個大胖子下了車。

他腆著大肚子，一副高高在上的樣子。他用一副鄙夷的眼光看著我，潑婦般破口大罵：“丫的，你到底有沒有長眼睛啊？想死到馬路中間去，別在這兒連累我啊！”

接著他不屑地瞟了我一眼，去檢查他的車子撞壞了沒有。我不停的向他陪不是，他卻扔過來一句話：“小農民滾遠一點，別弄臟了我，看看你這鬼樣……”

突然一個人從前面走過來。那司機怒氣沖沖的臉瞬間變得微笑滿面。因為那人穿得大老板氣派，黑色的西裝，鮮艷的領帶，有型的發型油光可鑒。

司機在他面前點頭哈腰，就像一條狗似的為他打開門：“大老板您這是要到哪里去啊？”那語氣我不知道何言以狀之，似乎“阿諛奉承”四個字不足以盡其意。

當然，也并不是人人都如此。

我經常在《讀者》上讀到關于李嘉城的文章，從每個作者的字里行間，我不但知道他不僅是中國商業界的巨頭，而且更是一個和藹可親的老人。

文章中寫到：每當李嘉城與其他商人見面談生意的時候，總是親自出門相迎。在用餐的時候從不高高在上，而是與其他人打成一片，談笑風聲。

等到道別時，他總是面帶微笑，十里相送，甚是紳士。

每當我看到這些文章，想到本文所說的司機的這種人的時候，我就會經常想：“人與人的區別為什么就怎么大？”

這難道是金錢在作祟？如果是金錢在作祟，那么李嘉城是不是更應該氣焰囂張？

當然，造成當今社會這種歧視的風氣金錢是有一定的問題。但我認為更重要的因素是一個人的道德與素質。

像“司機”那樣的人他之所以不能成為百萬富翁，不是在于他沒有能力，而是在于他沒有道德素質。大家想一想，一個一有幾個臭銅板就一副高高在上，“一人之下，萬人之上”的樣子的人，誰愿意跟你合作？

寫到這里，我似乎覺得與“談金錢”這個題目有點脫離了。

金錢之于素質，有些時候金錢真的可以體現一個人的素質。

講到金錢與素質，我又想到了另一個問題：金錢、素質與低雕與否的聯系。

一個有素質的人無論他（她）有錢還是沒錢，他（她）表現出來的都是一種低調。而那些一有幾個銅板就高高在上的“中產階級”，他們的素質又如何？又甘于低調嗎？

“小農民”這三個字往往是那些自稱為“有素質”的“中資產階級”說出來的。他們看不起農民，但在我看來他們不如農民。難道農民就沒素質嗎？他們說農民沒素質，不就是沖著農民沒他們那么多錢嘛。

試問蒼天，這到底是誰促使有些人成為“小司機”？是錢！是自古文人筆下最低下得恥于談論的金錢。而當今社會，它卻成了社會的主流，真不知道這是“人類思想的革新”，還是人類思想的悲哀。

世界高中作文5

很喜歡顧隨先生說的一句話：“以悲觀之心情過樂觀之生活，以無生之覺悟過有生之事業。”秉著這樣的人生態度，過自己的生活。世間空苦，諸行無常。人生太短，何必讓自己太苦。“以悲觀之心情過樂觀之生活”悲不是傷，是期望的心。心中之花，常開；心中之愛，常在。

人生需要抱有懷疑的態度，有懷疑的態度才能有思考的精神。本身懷疑就一直存在，你懷疑人生，懷疑自己，懷疑一切，先不信任一切沒有充分依據的東西，因為人的思考都是從懷疑中產生的，先懷疑后論證，至此就形成了我們的獨立思考，而我把這個當作為“批判性思維”。有思考就要有“批判”，學會建立自我的思維模式和判斷體系是非常重要的。我們一生都在這個過程中苦苦找尋，有些人找尋了自己，有些人至死也未能找尋自己。從小就喜歡看書的.我，讓我注定就跟文字有緣，無法離棄。我一直把文字當作是自己記憶的一種方式。如今寫詩歌頗多，但其實我最喜歡寫的還是散文，也許跟小時候經常看散文有關，總之模糊的記憶里，就屬散文寫的最流暢。這個流暢不是指文字寫得好，而是指我在寫時的流暢，下筆比較隨意，至于要達到“下筆如有神”，我還要向“讀書破萬卷”奮進。雖然寫的文字都不是很好，但我依然會繼續寫下去，因為對于我而言文字是美好的，無論好壞，都是表達自己的心境，記錄的都是所思所想。我愛這個世界！我喜歡用文字記錄我的生活與故事。也許，當我有了兒女，當他們問起我的時候，我能給他/她看看，告訴他們，寫文字，不是為了寫給別人看，而是慰藉自己心靈的最好方式。人就是一本百科全書，每個人都是一本難懂的書，需要用心、耐心、全心去閱讀。尤其是女人這本書，相當難讀難懂，四書五經在女人面前也只是一頁一頁的紙罷了。我愛這個世界！這個世界是公平的，太陽會照進每一個人的心房。前段時間深圳的天氣陰暗不定，那天上午出去沒有帶傘，來到目的地，雨就下個不停，原以為又要被困了，但在我回家的時候，雨停了，而且一直停到我回到家。之后，雨才又開始沐浴著大地。別害怕，別擔心，當天昏地暗的時候，上天就會派幸運之神眷顧你，它的名字就叫美好。（此段屬雞湯）大千世界，人生、生活、朋友、友情、愛情、親情、因果、自己，讓我感慨，當然了，我不是杞人憂天，我只是多喝了幾杯茶，讓我養成了思考的習慣，茶湯灌多了，思緒也就萬千了。我最喜歡喝的茶是生普，喜愛生普那種霸道中夾帶甘甜的感覺，輕輕吃一口，就能在口腔處張顯無窮的味道。茶對于我來說，是生活不可割舍的一部分。喝茶中我感悟到了人生的變幻莫測，大自然的美妙精彩。夫唯不爭，與茶筑道，道法自然。茶，不就如同世間百態嘛，你帶著什么樣的心態，就品出什么樣的味道。茶如人生，人生如茶！朋友說：“作為一個男人，你為什么一定要把屋子整理的那么整潔？”因為這是我的生活態度，我喜歡屋子有自己擺弄的“藝術感”。書本、茶葉、茶具、生活用品。放在什么位置既省空間又有條不紊，這對我而言是很重要的生活方式，假如哪天，我不再如此了，那么原本的我已死去，一定是因為我對生活失去了原本的信心。為此，我的朋友，你理解了嗎？我愛這個世界！我很喜歡周作人對寫作的態度：“以不切題為宗旨”。雖然世人對周作人的評價不一，但其散文是非常好的，是非常值得閱讀和學習的，周作人的散文功底之深厚，連魯迅先生也為之嘆服。當然了，前提是有獨立的人格思想，不然此類人的文字不看也罷，比如余秋雨，因為漢奸的定義太混亂，但走狗卻一聞便知。這個世界也就是如此，有好就有壞，有美就有丑，有對就有錯。《老子》曰：“天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。”故此，道也！

此文以不切題為宗旨，無意，我愛這個世界！

世界高中作文6

我在家里看電視，聽見外面一點聲音都沒有，我去看一看，外面一片寂靜，沒有小孩子的哭鬧也沒有不安靜的噪音，沒有貓狗的叫聲一片寂靜，就像世界停止了一樣，多么美好啊！多么讓人安心沒有雜亂的聲音沒有一點呼吸，人也不會有苦惱世界要是永遠這樣就好了，沒有苦惱也沒有哭鬧也沒有一點點的雜亂之聲，讓人可以安安心心的干自己想干的事情，當時我感覺世界就這么停住了不會再有一點呼吸仿佛我自己都飛了魂不在體內，而是飛向世界看到寂靜，讓世界繼續安靜下去，讓我們的魂飛翔世界看看別的人都在干嘛，我的人體還在屋里可是我的心早已飛翔遠方，讓我們的心看透世界。

我的生命是世界所造，要是人類保護環境不大吵大鬧讓自己的世界安靜起來，讓自己的心飛向遠方，安靜中我忽然想到安靜是件多么美好的事情。我想讓自己的心不再體內而飛向遠方，讓自己的魂飛翔！飛翔！讓我們的世界安靜下去讓我們開窗就能聞見清新的空氣沒有一點生命在大吵大鬧，世界將繼續安靜下去。

讓我們的世界安靜下去，讓自己的心飛向遠方，自己的心不再受到“污染”讓自己的世界更加清凈，讓自己的心離我們遠去，去綻放自己的光彩，讓我們的心不再受“污染”讓世界停止呼吸，那時我就像被定住了似的一動不動，就像自己的心已融入大自然，讓自己的世界安靜下去，自己的世界自己做主就這樣我在窗邊站了二十五分鐘，可是我的心一直在綻放，讓自己的心融入世界，看世界的多姿多彩，安靜的世界的是多么的美麗，多么的美好，讓自己的世界保持安靜，讓自己的世界永遠被停止，讓自己的耳邊不再有雜音沒有貓狗的亂叫，讓我們靜靜的聽風聲拂過面孔，仿佛耳邊有人在說話，我聽見了，原來是大自然的在跟我說話，大自然是多么的美好在大自然上是多么的安靜，你要去了，草原沒有任何的聲音，沒有任何的人回去騷擾你、就仿佛世界永遠的停止了、沒有人呼呼吸躺在草地上。

聽風吹過草地的聲音，讓自己的心慢慢離開身體負浮向天空融入安靜的世界，讓自己的世界從此沒有任何的騷擾，沒有馬蹄聲、沒有汽車的喇叭聲或引擎聲、沒有人的噪音，自己搭一個帳篷，晚上出來看安靜的世界，白天出來走走，讓自己的世界沒有任何的騷擾，從此安靜的度過一生，晚上是多么的美麗，天空只有星星、月亮，沒有烏云，讓我們看看安靜的世界，要是能這樣我就讓自己的一生就這么度過 ，讓自己的生命就安靜的離開，要是還有來世我也愿意安靜的世界，這就是我的理想，讓安靜的世界繼續堅持下去，我還是不肯醒過來，爸爸媽媽叫我我還是不醒，因為我想讓我的心繼續存留在大自然，讓自己的世界安靜，讓心繼續綻放，繼續讓我的心離我的理想慢慢的靠近，讓我們混亂的世界慢慢的變安靜，讓自己的心在草原，繼續停留，讓自己的世界變得如此安靜。

過了一會，我回過神來了，下午吵鬧又開始了，我的心又破碎了，我的理想，又要等到周末的中午才是最安靜的，又要等一個周末了，我真是不甘心啊！我安靜的世界就這么沒啦，當時我的心里這么想的但是我得面對現實，就算沒法在看安靜的世界，但是只要肯等待肯定會有收獲，安靜的世界正在等待我的到來，也在等待我的理想，我的世界就是喜歡安靜，

我的周末做完作業我的第一件事就是能找到什么朋友玩，要是沒有我只有一個辦法，看看安靜的世界，讓自己的心繼續飛翔到自己等待的世界那就是，我的安靜世界，安靜世界是美好的，過了中午我又要等一周了，沒事肯等待就可以讓自己的理想成功，世界安靜下來吧，讓我好好的感受一天的安靜世界，不要有任何的雜音，讓自己的安靜的世界繼續安靜下來吧！

世界高中作文7

秋風染紅了落葉，紅色映上書桌，翻動精神書頁。脆脆的聲響，奏起曼妙的樂曲。那些人在樂譜上舞動，濺起那條路上的雨滴。雨滴跳躍旋轉，變成了身著白色舞裙的姑娘。她跳著、跳著敲破了書頁，碎在空中化成了屬于我的小世界。

那些人

我念的小學離家很近，步行也不過十分鐘左右路程。和女生們一起詭異的上廁所不同，男生們表達友情的方式更簡潔明了，比如聚在一起打球。我和阿明的友情就是從約好每天早晨一起上學開始的。他家離學校更近，每天我都會早早來到他家樓下的花壇邊，焦急地等待他的出現。

“下來了嗎？”“校服找不到了！”“下來了沒？”“在穿鞋！”……這些每天晨間會在我手機里出現的對話，幾乎是我一天里手機短信的全部內容。

每當我等的不耐煩甚至想要離開時，從五樓傳來的響亮關門聲和那一連串匆匆下樓的腳步聲，總會使我條件反射般興奮起來。等到鐵門被推開，阿明一臉陽光探出腦袋，我原本的不快瞬間煙消云散。在那些清晨，我的情緒總是這樣有規律地變化著。在許多人看來，這樣的等待純屬浪費時間，可那時的我總是這樣單純地等待著，只為與他共同走過一小段路程。

放學路上也不孤單，我們一群人總是樂此不疲地參與一場擠在校門口的小店買零食的活動。然后大家便沿著道路一路聊著看來極端幼稚的話題。

這些都是11歲之前的事了，可直到現在，我仍對那些人懷有特殊的感情。或許我們一旦入讀某所學校，便必然會和學校旁最受歡迎的那家小店和那些你注定要相處三年甚至更久的人結緣。多年后，他們甚至可能比學校更容易讓你從心底漾起暖意。

那條路

上初中后，因為同學來自各個地方，自是很難尋到人同行。上學或放學路上大多只有我一人。

繼光街旁的小弄里有一個老小區。每當黃昏時分，經過這里的我便會聞到從各家廚房里飄出的陣陣菜香，聽見鍋鏟翻動菜肴的聲音，以及下班高峰期擁堵的路上不斷響起的汽車喇叭聲。小河在燈光下泛著一種晶瑩的橙紅色光芒，她總是微微蕩漾著水波。似乎滿懷心事，卻又仿佛愜意安詳。被城市的燈火緊緊包圍的老小區神奇地維持著一種淡然的氛圍，總帶給我難以言說的幸福感。

在五月天，一路可見如煙的垂柳掩映著低矮的房屋，讓我不由得想起泰戈爾的那句詩：“憂思在我心中沉寂下去，如同黃昏在寂靜的林中。”

這是我快要14歲的時候熱愛的路。這條栽滿垂柳、開滿迎春花的老小區的路，我曾在風中懷揣夢想和對生活的美好希望一遍又一遍地走過。

那個家

小學時，我喜歡看楊紅櫻寫得書。喜歡笑貓和杜真子，不止一次的地幻想有一天一只會笑的貓真實地出現在我面前。那時我從未想過讀書有什么用，更沒有想過與考試有什么關聯，只是覺得讀書令我快樂，僅此而已。想來童年之所以無憂無慮，是因為我們都還不懂事，不會把目光放得長遠，也就多了點享受當下的純粹快樂，少了計較得失的焦慮。人們常說：“揮霍青春”，而我卻是“揮霍童年”。

我很感謝現在的語文老師，是她引導我搭建起屬于自己的精神家園。她讓我喜歡三毛，有了走遍萬水千山的夢想，又帶我走進北島、顧城等詩人敏感細膩的內心世界，使我感受到詩歌的力量，還推薦我閱讀具有探索精神的余華、格非等“先鋒派文學”作家創作的新潮小說，漸漸了解文化的意義。余華說，寫作讓他從一個剛強的人變得眼淚汪汪，因為文學的力量便在于軟化人的心靈。而我發現，自己雖然逐漸失去曾經那些片段式的純粹而淺近的快樂，卻獲得了一種持續而清醒的幸福——正是這位老師讓我感受到閱讀與生活之間的真實聯系，創造了屬于我的那個家。

尾聲

背包里裝了一個小世界，我一直在路上。我會保存好屬于我的，也將尋找一個又一個未知的。希望時光帶給我智慧，希望那些人、那條路陪伴我，讓我的家園更充實。

世界高中作文8

人可以有很多夢想，環游世界就是我諸多夢想中的一個夢想，哪怕去中國的各個地方看一看，也算是在夢想里游了一圈，但這個世界做任何事情都需要成本，這個成本用今天的話說就是錢。我真的希望有了錢之后在恰當時間出發，一個人出發，從源頭到源尾，也可能一去不回，在一個美麗的異地了卻余生，也不算遺憾。遺憾的是，我沒有錢，一直沒有，也不知道怎樣才算真正有錢。我不知別人有了錢之后第一件要做什么事，是不是像我這樣飄渺一回，把后來的日子寄托在美其名曰的旅游上，其實是流浪。如果流浪，我選擇一個人流浪，哪怕是孤獨，也要一個人去孤獨，把這孤獨嘗盡。

我時常幻想某一天突然來了勇氣，拋下身后滾滾紅塵，三天三夜爬上山，磨破了鞋，跪在寺廟前祈求寺廟的主持收下自己，一心向佛，剃去在塵世間蓄留的長發，穿一身灰色的尼姑服，打著坐，閉著眼睛一遍遍敲著木魚，念著經，數著佛珠，聽寺廟里里一遍遍傳過來大悲咒，四大皆空，最高境界也不過如此。人要到了這個境界，大概就不考慮錢的問題了，四大皆空嘛，錢自然也是空。不是說錢這個問題困擾著我，而我又沒有能力解決，才去逃避，更多的時候，是錢以外的東西，大概是心靈問題，流浪也為的是有一天能解決這個問題。

一提到流浪，又回到剛才的話題了，剛才我說到錢，活在世俗中，你就活在錢的世界里。三毛說：“金錢是深刻無比的東西。”我那么崇尚的作家曾經在某一時刻竟然也用心靈去感受錢這個尤物，看來談錢不一定低俗和卑賤。相反，如果某一天你清高的喊一句：錢不過是個俗物！那你沒有真正把心底的話喊出來。存在于這個社會的任何清高，不過是假清高，這個社會也培養不出真正有價值的清高，不信你漫天看一下，看對面走過來的那個人的眼神，那眼神一定告訴你活著的真相，這個真相雖然庸俗無比，但很真實，也與清高扯不上一點關系。所以在我看來，沒有人有這個福氣去領會一下來自心靈境界的潔凈。人活著，很少單單講生存，單單講生存就沒有意義可講。

錢不是簡簡單單的票子，如果你把它看成一張紙，或者一個存折，那錢的魅力沒有顯現出來，錢之所以那么有內涵，是錢的背后可以引申出許多故事。三毛又說：“它背后的故事，多于愛情。錢可以逼死英雄，錢可以買盡美女……于是金錢的能力籠罩一切。”無論走到哪里，社會上話題最多的總是錢，于是錢在角角落落蔓延，哪怕是你躲的再遠再隱蔽，它也有能力攀過去，爬滿你的身，讓你時時刻刻活在它的手心，不信你試一試，三天不談錢不沾錢，就會餓的半死。哈哈，你一定嘲笑我在這里過度夸大了錢的作用和底盤，我只不過客觀分析一下這個事實，迄今為止我沒有得到錢更大的好處，自然不會為它說話，我也是窮人一個。

很多人在想錢又得不到錢的時候，罵錢是個王八蛋，害自己苦苦找錢卻苦苦找不到，但錢沒有錯，它不過是道工具，沒有生命力，任何沒有生命力的東西都不值得去憎恨，你憎恨它，等于你不識好歹。

世上幸福的事情不一定與錢有關系，但每一樁不幸的事情幾乎都和金錢脫不了干系，這樣一來錢仿佛兇相畢露了，有首歌就是那么唱的：錢吶，你那殺人不見血的刀！天啊，錢蒙受著多么大的冤屈，明明是人在制造鮮血，錢卻首當其沖讓那么多人認為是劊子手，它只有默默承受這個罪名。誰站出來為錢伸張一下正義，公正在時間的路口等待啊！突然有一天有人說這不是錢的過錯，如果錢有神經，她也一定會感激。今天我就發現了這個秘密，錢并不是那么骯臟，它也沒有這個能力去行使那個骯臟。

我沒有錢，但不痛恨錢。你恨它，只能使自己不快樂。我喜歡它，希望某一天它也喜歡我，到我這兒來安家，這樣我就可以帶著它周游了，這個想法不錯哦！

世界高中作文9

1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的古書絕籍被毀于一旦，讓人痛心疾首。第二天這場重大事故學校上下得知，有名學生尤其面色凝重。

突發的火災把這名普通學生推到了一個特殊的位置，逼迫他作出選擇。在這之前，他違反圖書館規則，悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外，準備優哉游哉地閱讀完后再歸還。突然之間，這本書就成為哈佛捐贈的250本書中的惟一珍本。怎么辦？是神鬼不知地據為己有，還是光明坦蕩地承認錯誤？一番激烈的思想斗爭后，惴惴不安的學生終于敲開了校長辦公室的房間，說明理由后，鄭重地將書還給學校。霍里厄克校長接下來的舉動更令人吃驚，收下書表示感謝，對學生的勇氣和誠實予以褒獎，然后又把他開除出校。

哈佛的理念是：讓校規看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。

與哈佛人相似，德國人也被看作是世界上最守規則的人類之一。一位留學德國多年的中國學生說，他在德國所到之處，從未看到過一輛闖紅燈的車；即使在深更半夜，空寂無聲的街頭，德國人依舊沿著橫行線，看著紅綠燈過馬路，德國老人喜歡向別人炫耀的是，在他幾十年的駕車歷史中，違章記錄欄內始終是一片空白。

經濟學家茅于軾先生在美國作訪問學者時，曾對美國郵局前的排隊作過觀察。他發現排在隊伍前面的顧客，一般距離正在接受服務的顧客至少一米遠：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重別人的隱私空間，免遭嫌疑。如果服務窗口不止一個，也不是每個窗口前面都排一個隊，而是只排一個隊，前面的人依序到空出來的窗口去辦事，以保證先來的人先接受服務。沒有一個人會打破這種默守的規則。小中窺大，茅于軾先生深有感觸地說：“在美國生活的一年中，我無時無刻不在思考，為什么美國如此富有？有哪些地方值得我們學習？”

對比之下，中國的銀行服務窗口前，都畫有鮮明的警示線，而有些漠視“請在線外等候”字樣的人們，仍然選擇無序緊張的擁擠，同樣也讓外國人百思不得其解。

當我把上面的事例說給周圍人聽時，我得到不同的意見版本：哈佛人是做作的，書交上來了，人家改過了，還計較什么；德國人是刻板的，能夠趁機過馬路為什么不過，浪費時間；美國人是固執的，來得早不如站得巧，能夠早點把事辦完為什么不擠。規則是死的，人是活的。活人為什么要被死規則纏住……

到底是怎樣的生活才更愜意？沒有規則的自由是不是一種真的自由？

德國人的名言是，循規蹈矩，一絲不茍才是輕松的活法，而凡事無章可循，才使人疲憊不堪。自由必須有所約束，不然，A的某種自由可能就要以B的另種自由為代價。德國人把用規則看守的世界，稱為“天堂”。在這個天堂里，規則首先是科學合理的，其次要有對規則的集體信任。或許有些人會將此視為“刻板固執”，嗤之以鼻。但實際上，德國人是聰明的，他們對待任何事物都認真負責，他們把自己的國家建設得潔凈美麗，他們在不爭吵不擁擠的環境里，不憑體力、投機取巧或者其他伎倆，就可贏得平靜安穩的幸福生活。規則不僅保證著人們在工作，學習和生活上的公平公正，帶給他們高效率，甚至保證著他們心靈的自由：知道有所為，有所不為，靈魂才在高處放聲歌唱。

散文家張麗鈞也曾在一篇文章中談到“規則”的重要，肯定地說：“世界上如果真有所謂的天堂和地獄，那么，天堂的規則應該比地獄的規則更詳細。”

讓規則看守的世界，是生命的圣潔花園，是人之向往的天堂。而生活在那里的人，也將規則時刻放于心中，心甘情愿接受約束，以獲得更完滿的自由。相反，無視規則，對抗規則的人，必將受到規則的懲罰，甚至付出全部自由的代價。在好規則面前，懂得捍衛和贊美，才是人類崇高精神的體現。

心中有正義良善的規則，猶如靈魂有了信仰，人的生活才會享受更多的明媚陽光。