第一篇：初中必讀古詩資料大全

古詩是我們學習語文必不可少的一個環節，與我們每個學生都息息相關，每年中考古詩都是不可逃脫的，我們要認真學好每一首古詩，為我們的考卷加分。這里給大家分享一些關于初中必讀古詩，供大家參考。

初中必讀古詩

1.送杜少府之任蜀州(王勃)

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

2.酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

3.夜雨寄北(李商隱)

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

4.淮上與友人別(鄭谷)

揚子江頭楊柳春，揚花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

5.回鄉偶書(賀知章)

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

6.觀滄海(曹操)

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

7.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

8.望岳(杜甫)

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

9.江南春(杜牧)

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

10.登飛來峰(王安石)

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

古詩怎樣朗讀

一、按音節兼顧意義來劃分。

例⒈故人具雞黍。

解析：按“二一二”的節奏形式可以劃分為：故人╱具╱雞黍.也可按“二三”的節奏形式劃分為：故人╱具雞黍。

例⒉誰家新燕啄春泥。

解析：按“二二三”的節奏形式可以劃分為：誰家╱新燕╱啄春泥。也可以按“二二一二”的節奏形式劃分為：誰家╱新燕╱啄╱春泥。

二、連在一起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷。

例⒈天將降大任于是人也。

解析：“于是”是兩個單音詞，不得連讀，這句話的節奏應該劃分為：天╱將╱降╱大任╱于╱是人也，而不能誤讀為：天╱將╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人來此絕境。

解析：“妻子”是兩個單音詞，朗讀時它們之間應有停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：率╱妻╱子╱邑人╱來╱此絕境，不要誤讀為：率╱妻子╱邑人╱來╱此絕境。

三、句首語氣詞之后要停頓。

例⒈若夫日出而林霏開。

解析：“若夫”是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開。

例⒉蓋大蘇泛赤壁云。

解析：“蓋”是句首語氣詞，這句話的朗讀節奏應劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云

四、根據古代文化常識，正確劃分節奏。

例⒈虞山叔遠甫刻。

解析：“虞山”是山名，朗讀時其后要停頓，例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析：“侍中”、“侍郎”都是官職名，朗讀時其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、“也”用在句中作語氣詞，其后應停頓。

例如，余聞之也久。

解析：這句話應這樣劃分節奏：“余聞之也╱久”。如果誤將“也”看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為“余聞之╱也久”。

六、根據語法結構劃分節奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析：“先帝”是主語，“以”是謂語，“臣卑鄙”是賓語，“不”作“以”的狀語，故這句話的節奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道這句話的語法結構，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析：“此”是這句話的主語，“庸夫之怒”作謂語，因此，這句話的節奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也。不能誤讀為：此庸夫╱之怒也。

七、讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：這是四字駢句，應該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

解析：這是一個非四字駢字句，可按意義劃分節奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱江湖╱之遠╱則憂╱其君。

八、根據文意確定停頓。

例⒈醫之好治不病以為功。

解析：“不病”，沒有生病的人。“以為功”，即，以之為功，把治好病作為自己的功勞。根據文意，這句話的節奏可以劃分為：醫之好治不病╱以為功，而不能誤讀為：醫之好治╱不病以為功。

例⒉而不知太守之樂其樂也。

解析：前一個“樂”，用作動詞，以┄┅為樂;后一個“樂”，名詞，樂趣、快樂?！皹菲錁贰本褪且云錁窞闃贰?，這句話可以這樣劃分節奏：而╱不知╱太守之╱樂其樂也，而不能劃分為：而╱不知╱太守之樂╱其樂也。

例⒊其一犬坐于前。

解析：“其一”，其中一只狼。“犬”，修飾動詞“作”，即“像狗一樣”。因此，這句話的節奏可以這樣劃分：其一╱犬坐╱于前，而不能劃分為：其一犬╱坐于前。

學習古詩的意義是什么

1、閱讀古典詩詞，促進人們了解歷史文化。古詩詞，是古代歷史的一部分，學習古典詩詞，也是學習中國的歷史。對本國歷史的了解，會增強個人對國家和民族的認同感。同時，對祖先們所創造優秀文化的了解，能增強我們的自豪感。優秀的歷史文化，對我們如何發展現有文化，具有啟示和借鑒意義。

2.閱讀古典詩詞，增加人們對人類本身的了解，增加人生體驗，豐富人們的感覺細胞。饑者歌其食、勞者歌其事。詩歌，是人們心靈的歌聲。通過古典詩歌，我們能夠了解先民的悲歡離合、愛恨情仇，能夠了解他們對待世事人生的態度。雖然古今有別，但人性相通。閱讀古人的時候，我們不但了解和認識了古人，也會了解和認識了自身，進而理解人、善待人。

3.閱讀古典詩詞，能夠培養人們的審美能力。中國古典詩歌是高度凝練的藝術，優秀的古典詩詞，在音韻格律、節奏曲調、思想內涵等方面，總有些出彩之處。古典詩歌之美，潛移默化地熏陶我們，美化我們的心靈，提升我們的氣質，“腹有詩書氣自華”!

初中必讀古詩資料

第二篇：初中九年級必讀書目資料

山林中白鳥啁啾，笑林里歡聲不斷，竹林里情韻悠長，書林里智慧閃光，一起攀登廣闊無邊的書林，欣賞獨一無二的絕美風光。下面是小編為大家整理的關于初中九年級必讀書目資料，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

初中九年級必讀書目資料

1.《艾青詩選》

2.《水滸傳》

3.《泰戈爾詩選》

4.《唐詩三百首》

5.《世說新語》

6.《聊齋志異》

九年級下冊

1.《儒林外史》

2.《簡愛》

3.《圍城》

4.《格列佛游記》

5.《契訶夫短篇小說選》

6.《我是貓》

讀書技巧

1、盡量借圖書館的新書。這個“新”不是出版日期的“新”，是書的內容對應時代的新，也就是當代的比較著名的學者寫的比較有價值的書。這類“新”書，我以為圖書館二樓的新書架和三樓的閱覽室比較多，特別是三樓，只允許出借7天，這也逼迫你盡快完成，是好事。

2、經典書在經濟條件允許情況下，盡量買。這樣做的目的一是收藏——以備需要時可以經常閱讀，更重要的是可以隨時在邊角處記下自己的思路、想法——我比較信奉“不懂筆墨不讀書”(關鍵是腦子實在不夠用，很多想法是靈光一現，不立刻記錄下來，以后再回味都很難)。

3、根據自己的興趣，重點關注若干出版社(出版集團)。一些有歷史傳承的出版社是有著自己一貫的偏好的，就哲學社科及經濟科學類別來說，商務印書館、中國社科、上海人民(上海世紀集團)、經濟科學、江蘇人民、遼寧教育、譯林、中央編譯、新星、湖南科技等綜合性出版單位以及北大、復旦、廣西師范、中國人大、上財等高校出版社都是比較不錯的。特別對于處于讀書初始狀態、知識積淀還較低、選擇和鑒別的能力還不夠強時，信賴一些出版界的“百年老店”是我這樣的風險規避者的理性選擇。

4、讀書要有一個文獻學的準備過程。有一兩年是要做準備的，這個時候不懂得古今中外學術界里有哪些人是重要的，哪些書是經典的，所以買書、借書都不得要領。我管這叫文獻學的準備。有這一兩年的積累之后，自己想研究某個領域后，就可以按圖索驥去查。也學會鑒別書的好壞優劣，這樣讀書不會走冤枉路，買書也不會花冤枉錢。從這個意義看，學習經濟學或者推而廣之，學習任何一門學科之前，首先了解這門學科的發展史，實際上也就是了解這門學科的人物傳記、文獻史，實在是至關重要。數學史、科學史、哲學史、經濟史、經濟思想史等等應當具有相應學科體系中的基礎地位，學生據此各取所需，攀爬參天大樹也就方便得多了。而興趣很大程度上也是從讀史過程中被激發出來的。

5、不要完全迷信書單。書單的目的是一個文獻檢索的提要，之所以要有開書單的人，就是因為初入門者需要在不斷磨合中提升自己鑒別書的優劣的能力，逐步對他所熟識的幾個領域里有影響的人、有影響的書以及有影響的人寫的有影響的書中的代表作了然于胸。未必要都讀完，實際上也不可能做到都讀完——做學問者一輩子把一個值得研究的人或話題搞深搞透就很不容易了。但至少當他想要檢索的時候，自己頭腦里會有一個清單，一個簡明扼要的清單。一旦進入軌道之后，就應該根據自己的需要閱讀，而不應該被龐大的書單嚇住。頭腦中要有一個目錄，查哪個方面要找哪些人，了解他(她)的那些東西。書單是一個工具，但這個工具一定要自己掌握，最后做到自己能夠給自己開書單。

6、藏書與讀書要保持適當比例。一味地買，一方面容易浪費資財，不經濟;另方面也正如“書非借不能讀”所暗指的現象，束之高閣以致成葉公之患。故此，將讀書藏書比控制在一個穩定的水平上，有點類似于增長理論中的“有保證的增長率”、“平衡路徑的增長率”。不過，我認為這種穩態增長率不能追求“I=S”，藏書與讀書拉開一定檔次、保持一定的“赤字”、“通脹”是有必要和有益處的，藏書總是多于讀書可以鞭策、激勵你持續地閱讀，當然赤字也不要太多，否則你習以為常反倒沒有動力了。

7、有的讀者看書有猴急的毛病，要不得。不看序、譯序、前言、導讀、目錄、后記、譯后記、跋，這種叫做囫圇吞棗、欲火中燒，逮著一個先上了再說，這是不對的。要先好好打量打量，從前言中知道作者選題的背景和想要解決的問題，從目錄中大致看到作者論述的邏輯結構，這樣讀書才有目的性——讀書必須要有目的有選擇，因為時間太稀缺了。

8、經典之作讀過以后應當整理讀書筆記。歐陽修說讀書有“三上”——馬上、廁上、枕上，這說明要學會甄別書的重要程度，并采取不同的對待辦法。讀書筆記也是這樣，那些最為重要、經典的書籍，不僅是需要在書旁鉤鉤劃劃、寫寫記記，還應該整理自己的感想。讀書筆記可以人物為主線——讀一著名人物的多本著作，比較其一生思想變化的過程，可也;也可以就事論事，單就一本書、一個話題整理。讀書筆記的寫法，首要的是要寫出該書的獨特之處，在此前提下，再求全面。有些書籍只有個別篇章精彩，那就可以只針對這些篇章來寫。在描述作者的觀點之余，也應有自己的解讀。學會用大書指導小書，以一本書分析另一本書，用具有普遍意義的講方法論的書解讀具有特殊性的專題書，用經典書比照前沿書。

9、對于數學模型為主的經濟學理論書籍，需要注重其“詩外的功夫”。向來以為數學模型是為經濟思想服務的，你且看Romer的《高級宏觀經濟學》上第二章的習題2.16，那就是一道“大而全”、且有著鮮明指向和經濟思想的題，把兩種社會保障機制分別設了5問，表面看是在鍛煉你對于C-D式和對數效用的DiamondModel，實質上他的目的在于說明基于個體本位決策的分散均衡——“自負盈虧”的優勢——不會對資本市場產生擾動，在于論證政府強行再分配——通過稅收和立法把資本從一個階層、一個世代手中強行征收轉移給另一個階層和世代的這種政策對于一個國家資本積累的不確定性影響。這是全盤推演之后恍然大悟的總結論。其實很多西方經濟學家的別具匠心也好，“險惡用心”也好，“包藏禍心”也好，都是“功夫在詩外”的，不足為外人道也，那便也需要我們去悟道，繃緊一根弦，時刻聯系現實問題，聯系中國問題，就不愁沒有感想，沒有思路，不愁跳不出單一的模型灌輸。

讀書的方法

1、讀書為自己?？鬃诱f，古之學者為己，今之學者為人。翻成白話文，就是我這些年在學校論壇里一貫鼓吹的興趣導向型(interest-orientedreading)的閱讀。讀書要有選擇，有比較，有次序，有目的，因為人的時間是稀缺的。但千萬莫忘一條根本原則，讀書是為自己讀，是為滿足興趣而讀，是為精神愉悅而讀，不是為人前炫耀來讀，更不是為積累談資來讀。為知識而知識的習慣，中國人少有。實用性極強的特征使得難以脫離器物層面進入思想殿堂，更乏嚴謹邏輯體系。誠然搞學術的必要條件是要有閑，但同樣有閑，中國學人卻未如海外學人那樣出產系統性的成果。這是需從讀書階段就有必要嚴加注意的。

2、讀書如吃藥。書能教給你很多事理，書是良藥。但是藥三分毒，是故書亦有毒。這話本身就很反動，但在某個特定角度來理解，也有其道理。讀書若不以其道，則無異于食毒也?！短忑埌瞬俊防飹叩厣裆窃趺磁u鳩摩智的?他說鳩摩智從一開始就迷戀玄而又玄的武功招數，已然入了魔道且越陷越深。掃地僧慈悲為懷，便在他每次所竊上乘武功秘籍之旁放一部法華經。老人家的意思是什么呢，兩類完全不同的武功藥性相沖，可以克制單方面增長的魔性。實際上我們讀書也要如此，很多書是很高深玄奧富有吸引力的，但長時間浸淫于一類書籍，尤其是某些玄奧的書籍以及某些學派，毒性特大，人就會走火入魔，以至于影響日常的心智和行為。因而我這里開一個藥方，八個字——興趣多元、類別對沖。一定要互補，每看一本玄奧的書之后，必須看一點實務性的、可操作性的書，讓大腦回歸真實世界中來。你到一個論壇也是這樣，學術版讀書版看累了一定要到灌水版放松放松。

3、讀書貴整體。有的人博聞強記，但也僅此而已，不能融貫，不能“吾道一以貫之”，沒有一條能把散錢穿起來的錢繩。初則讀書時可能由于學術術語、背景以及其他一些基礎性的工作準備不足的緣故，需要花費較長時間，我稱之為“文獻學準備”的階段——即對于所要了解的領域的人物、論題、爭議、歷史演變了然于胸。一旦過了這一階段，就應該跳出部門的困囿，整體觀之，約之而后博。初讀書者最忌諱的是被一本書中龐大的旁征博引所震懾，也許在著者而言這只是為論證縝密而作的必要的文獻描述，而部分學者也特別有一種我稱之曰“腳注實體化”的偏好，好好的話本可以放在正文之中他偏要在腳注中大幅度展開以至于占據一頁紙的大部分篇幅，讀者最好不要被這些表面上龐大的枝節性部分所糾纏。以自己的思維理出一個頭緒，用自己的話能夠簡述一遍作者的框架和邏輯，就算讀懂了。這也很像有些數學題，你解出來以后一定能夠知道自己到底是對是錯，有些題目就不能。這也是我多年來不用錄音設備記錄講座的一個法寶，當你可以用自己的話表述別人所講的故事時，你就已經初步理解了他的意思了——盡管這可能只是你個人的理解。

初中九年級必讀書目資料

第三篇：古詩資料

在中國因為是西高東低還說的過去,但世界上所有的河都是往東流嗎 ?我想應該這樣說,因為地球的自轉方向是自西向東轉,由于慣性,大部分的河流是往東流.但在某些受地勢影響的地方,河水的流向是和地勢相關的.《望岳》 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。青山看不厭，流水趣何長——唐．錢起《陪考功王員外城東池亭宴》

江作青羅帶，山如碧玉簪——唐．韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》

青山遮不住，畢竟東流去——宋．辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》

會當凌絕頂，一覽眾山小——唐．杜甫《望岳》

江流天地外，山色有無中——唐．王維《漢江臨泛》

云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下——元．張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐．李白《望天門山》

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——宋．蘇軾《題西林壁》

山重水復疑無路，柳暗花明又一村——宋．陸游《游山西村》

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋．王安石《書湖陰先生壁》

余霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊．謝眺《晚登三山還望京邑》

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——唐．孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

黃河之水天上來，奔流到海不復回——唐．李白《將進酒》

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐．李白《望廬山瀑布》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流——唐．李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．蘇軾《飲湖上初晴后雨》

1.長江

大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！赌钆珛沙啾趹压拧?蘇軾

星垂平野闊，月涌大江流杜甫《旅夜抒懷》

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來杜甫《登高》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流李白《送孟浩然至廣陵》

天門中斷楚江開，碧水東流至此回李白《望天門山》

山隨平野盡，江入大江流李白《渡荊門送別》

2.黃河

1.君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。李白《將進酒》

2.黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。李白《贈裴十四》

3.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。王之渙《涼州詞》

4.白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登鸛雀樓》

5.大漠孤煙直，長河落日圓。王維《使至塞上》

3.桂林

桂林山水甲天下

舟行碧波上，人在畫中游《桂林山水》

漢碑看山東,唐碑看西安,宋碑看桂林（俗語）

4.杭州

描寫杭州的詩詞多是圍繞西湖的：

如 “水光瀲艷晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。

描寫西湖的平湖秋月：萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋

【木蘭花慢】（別西湖兩詩僧）

嫩寒催客棹，載酒去、載詩歸。正紅葉漫山，清泉漱石，多少心期。三生溪 橋話別，悵薜蘿、猶惹翠云衣。不似今番醉夢，帝城幾度斜暉。鴻飛。煙水彌彌?；厥滋?，只君知。念吳江鷺憶，孤山鶴怨，依舊東西。高峰夢醒云起，是瘦吟、窗底憶君時。何日還尋后約，為余先寄梅枝。

錢 塘 湖 春 行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

這是寫白堤的江南憶?憶江南

第四篇：小學生必讀50首古詩

春曉（唐）孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

【詩評】如果說孩子知曉度最高的詩是《鵝》，小學生知曉度最高的詩就是《春曉》。這首詩帶著生機勃勃的意境，以此開篇，不錯。

宿建德江（唐）孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

【詩評】“吾愛孟夫子，風流天下聞”，這是李白對孟浩然的評價。孟浩然的詩，詞句簡約，明白曉暢，易于誦讀。這首又是五絕，字數不多，很適合初學者。《宿建德江》，簡約版的《春江花月夜》。

登鸛雀樓（唐）王之渙

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

【詩評】不用多說。有華人處即有此詩。《爸爸去哪兒》的片尾曲，前奏就是這首詩。

涼州詞（唐）王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

【詩評】可以玩一個文字游戲，去掉一個“間”字，將這首詩變成一首詞：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關?！边@會提升孩子的興致，以及他們對詞的初步感受。

詠柳（唐）賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

【詩評】春天的感覺，恰如微風拂面，如楊柳依依。

回鄉偶書（唐）賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

【詩評】讓孩子理解一個老人的心態，學習用他人的視角看人看事。老人眼中的“兒童”，就是“笑問客從何處來”，如此憨癡爛漫。

涼州詞（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

【詩評】孩子會問：怎么又有一個《涼州詞》？解釋一下，這是曲調。詩不一定要有名字，但一定要有名。

從軍行（唐）王昌齡

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

【詩評】王昌齡是七絕圣手。拿一本地圖，青海、玉門關、樓蘭，讓他/她對國家地理有個初步概念。

出塞（唐）王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

【詩評】一口氣讀了好幾首邊塞詩，初步形成類型詩的概念。此詩的時間感、空間感和動態感都很強，氣勢雄渾。

芙蓉樓送辛漸（唐）王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

【詩評】送別詩，唐人詩歌的另一個重要主題。吳、楚，這是上海以及長三角所處的大略地理方位，告訴孩子，春秋戰國時期有過這樣兩個國家?！耙黄脑谟駢亍?，這也是一種價值觀教育。

鳥鳴澗（唐）王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

【詩評】讓孩子系統地讀幾首王維的詩。王維詩歌中有一種平靜的力量。他的山水詩，不是對景色的簡單描摹，已經到了“看山還是山，看水還是水”的境界?！而B鳴澗》的意境，讓孩子閉上眼睛，在腦子里靜靜還原那個場景。

雜詩（唐）王維

君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。

【詩評】看似簡單的白話，卻回味悠長，如吃橄欖、如食梅子。冬天教授此詩，正當其時。

九月九日憶山東兄弟

（唐）王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【詩評】告訴他/她什么是重陽節，古代重陽節的習俗是什么；讓他/她體會什么是思鄉，什么是手足情深。

相思（唐）王維

紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

【詩評】王維詩中多“君”字，仿佛在與你對話，可見重情義的君子之風。

送元二使安西（渭城曲）

（唐）王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【詩評】渭城朝雨又見“君”。送別詩的經典。

元日（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

【詩評】讀此詩時，正值春節。古代的“元旦”，是農歷新年。正要講一個故事：“古代有個叫做‘年’的怪獸??”孩子打斷說：“我早就知道了??”三滴汗。

村居（清）高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

【詩評】春節過了，孩子快開學了。帶他/她一起去放風箏吧，把這首詩背下來不成問題。

早春呈水部張十八員外

（唐）韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

【詩評】讀春天的詩?！安萆b看近卻無”，帶他/她去公園里尋找草地中正在萌發的青草；去看看河畔的垂柳，順帶復習前面學過的《詠柳》。

惠崇《春江晚景》（宋）蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

【詩評】春天的景象越來越氣象萬千。白描的手法，讓各種小動物、小植物活躍在紙面上。蔞蒿、河豚都是美味，蘇軾是個饞嘴貓，跟小孩子們心心相印。家在江南的朋友，一定要帶他/她去吃吃看！

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

（唐）李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

【詩評】正值煙花三月，所以選這首詩。孟浩然、李白，他們居然是好朋友，孩子頓時覺得那是一個多么厲害的時代。帶他/她去看大江大海，體會什么叫“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，什么叫“地球是圓的”。

江畔獨步尋花（唐）杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

【詩評】進入了春的時節，抓住時機多念幾首春天的好詩吧。杜甫的詩，大多是沉郁頓挫，小孩子不容易理解，大詩兄也不建議這么早給他們念。這是杜甫難得的一篇“小清新”，田園生活的恬淡、鄰里關系的溫馨、生機勃勃的美麗，都是亮點。

寒食（唐）韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

【詩評】寒食在清明的前一天，這是古代的節日。在這一天，人們不能生火做飯。讓孩子體會一千多年前帝都長安的風貌，以及傍晚時分、燈火初上的那種靜謐。

清明（唐）杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

【詩評】清明節必讀。孩子說，她早就會背了。那好吧，放假一周！

滁州西澗（唐）韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

【詩評】大詩兄的故鄉，也是孩子戶口本上的“籍貫”。不能忘本。再說，這首詩本身就很美！父女曾經親臨潺潺澗溪，幽草猶在，黃鸝不減。

江南春絕句（唐）杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

【詩評】明快江南春，濛濛江南雨。

憶江南（唐）白居易 江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

【詩評】孩子第一次接觸到詞。描摹江南之春，《憶江南》與上周的《江南春絕句》堪稱雙璧?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍”，仿佛自己就站在朝日噴薄的船頭，于大江之上順流而下?，F代人很難想象，如此壯闊的一條大江，居然能夠澄凈如斯！小孩子會有一點不解：“為什么說綠色像藍色？”原來，“藍”是古代的一種植物染料。

錢塘湖春行（唐）白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

【詩評】這是孩子第一次接觸到律詩，而且是七律，56個字，本來擔心背誦下來有難度，沒想到很輕松搞定。這說明孩子的潛能很強大，也說明這首詩真的很朗朗上口。早鶯、新燕，應該還有蝴蝶、蜜蜂，萌物多多。讀上幾遍，感覺真應了那句話：春暖花開時，杭州萌萌噠！杭州離上海不遠，可以全家來一次“說走就走的旅行”。

大林寺桃花（唐）白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

【詩評】“還是唐-白居易啊。”沒錯，還是。農歷的人間四月天，花期極盛之后，地面落英一片，細小的、青澀的果子開始掛上枝頭。不過，山里的桃花剛剛盛開。這是為什么呢？給孩子上一堂五分鐘的科學常識課——《海拔和溫度對植物花期的影響》。

晚春（唐）韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

【詩評】話說讀這首詩的時節，真的是漫天“飛雪”、噴嚏連天！大約兩三個月前，不是學過一首《早春》嗎？孩子那時就在問：“有沒有《晚春》呢？”現在，《晚春》真的來了。一看作者，還是這個韓愈呀，哈哈。

約客（宋）趙師秀

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！驹娫u】不知不覺，春天就在念詩中過去了，梅雨天來了。夜晚，能夠聽到不遠處公園池塘中傳來的蛙聲。

三衢道中（宋）曾幾

梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。

【詩評】繼續梅雨季?！啊纷狱S時日日晴’？上一首《約客》不是說‘黃梅時節家家雨’嘛？”這??怎么解釋？“呃，看這首詩的樣子，大概是快出梅了??”小孩子總是有“十萬個為什么”，等著接受考驗吧。“添得黃鸝四五聲”，可以回憶一下《滁州西澗》里的“上有黃鸝深樹鳴”。比較，對照，總是很有意思。

小池（宋）楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

【詩評】初夏到來。我們去公園里看卷卷的小荷葉，尖尖的荷花苞，還有飛舞的紅蜻蜓。

曉出凈慈寺送林子方

（宋）楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

【詩評】還是楊萬里，還是寫荷花?，F在，小荷葉已經舒展開來，小花苞已經綻放吐蕊。

六月二十七日望湖樓醉書

（宋）蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

【詩評】我們讀過白居易的西湖，讀過楊萬里的西湖，現在來看蘇東坡的西湖。夏天的疾風驟雨，來匆匆，去匆匆，仿佛在變魔術。

飲湖上初晴后雨（宋）蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【詩評】晴西湖、雨西湖，道不盡的夏日西湖！話說，這蘇東坡是有多么地愛西湖，又多么地愛喝酒啊。他會不會遺憾，如果西湖的水是酒就好了??

采蓮曲（唐）王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

【詩評】“小荷才露尖尖角”“接天蓮葉無窮碧”之后，相隔幾周，我們接著說荷花。船女們穿著跟荷葉一個顏色的裙子劃入荷池，臉蛋兒跟荷花一樣，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。花木蘭、秦羅敷、采蓮女，勞動的少女透著健康的美。

江南可采蓮（漢）樂府民歌

江南可采蓮，蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

【詩評】依舊采蓮。小女孩哈哈大笑：“這也叫詩？！就這么東西南北地過去？”但是，如此簡單重復的韻律，卻不知不覺就征服了孩子?！疤锾铩?，什么意思？繁盛、廣闊，讀起來從容舒暢，聽上去也悅耳動聽。

西江月·夜行黃沙道中

（宋）辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

【詩評】城市里的孩子，很難親身去體會農村的夏夜，這就是我們的“代溝”。有鵲、有蟬、有稻、有蛙，有朗月、有稀星，趕路人真的不寂寞。“七八個星”有時背成“六七個星”，“兩三點雨”變成“三四點雨”，引發一陣爆笑。

望廬山瀑布（唐）李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

【詩評】跟著李白走，游遍全中國?！帮w流直下三千尺”“白發三千丈”“危樓高百尺”??孩子說，李白就是夸張！仔細算一算，白發比樓房還要高。

題西林壁（宋）蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

【詩評】跟著李白去了一次廬山，再跟蘇軾去一次。可以讓孩子比較比較，唐詩和宋詩有什么區別？“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，他在跟我講道理??如果說唐詩是記敘文，宋詩是不是像議論文呀？

敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊?！驹娫u】秋天就要來了。我們讀過那么多漢唐中原人的邊塞詩，現在讀一首匈奴、鮮卑這些“牧馬人”的邊塞詩吧。《敕勒歌》是詩，但更是歌。字句長短有變化，韻律朗朗上口，意境也是蒼茫遼闊，一口氣唱下來，令人“倍兒爽”！

水調歌頭（宋）蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

【詩評】中秋節快到了。自古中秋第一詩詞，當然是這首《水調歌頭 明月幾時有》。這么長的詞，居然也能背下來。其實也不是背下來的，是跟著王菲阿姨唱下來的??中秋夜，我們在陽臺上舉起望遠鏡，依稀看到了嫦娥和玉兔？孩子說，那是環形山。

天凈沙·秋思（元）馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

【詩評】第一次學習元曲。大詩兄肚子里的元曲，其實也沒有幾首。枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風、瘦馬??沒有動詞？對，不需要動詞，這就是漢語言的魅力，就是古詩詞的魅力。不信你看，《春江花月夜》，不也是名詞的“堆砌”嘛。倒也奇怪，這么羅列下來，意境全出來了。

楓橋夜泊（唐）張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

【詩評】智者樂水。這里的“樂”，不見得是高興的意思，而是喜歡、親近的意思。在一個冷靜清冽的自然環境里，人可以變得很空靈。讀完這首，我們再回憶一下《宿建德江》吧。

山行（唐）杜牧

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

【詩評】仁者樂山。我們曾經去過莫干山，看到山間層層云霧，“只在此山中，云深不知處”；峰會路轉，我們還會看到“白云生處有人家”。“霜葉紅于二月花”，孩子會在很多勵志小故事里看到這一句，這樣的比喻沒錯；不過，也可以帶著孩子去公園里看看楓葉，就欣賞那層層疊疊的紅，不必想那么多。

暮江吟（唐）白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。

【詩評】秋涼，露重。父女舉頭望月，恰恰看到“月似弓”。

過故人莊（唐）孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

【詩評】去鄉村，去田家，去山里；去釣魚，去捉雞，去野餐。

贈劉景文（宋）蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

【詩評】回憶我們夏日讀過的那些《采蓮曲》《江南可采蓮》，再去看看秋天里的荷塘，“荷盡已無擎雨蓋”，又是另外一番景致。去江邊的橘園采橘，看看小橘子點綴下，秋末初冬的江南。

贈汪倫（唐）李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

【詩評】我們回轉頭來再讀李白?！帮w流直下三千尺”之后，原來還有“桃花潭水深千尺”。這個李白，真是夸張得沒救了??

望天門山（唐）李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

【詩評】跟著李白，繼續在大江南北游歷。我們曾經在馬鞍山、在蕪湖，在南京、在崇明，多少次跨越長江，每次經過大橋時，壯觀的景致都讓我們的鼻尖緊貼著車窗玻璃。

第五篇：初一必讀古詩17

初一必讀古詩詞

二十一《歸田園居》晉陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

練習

一、按要求默寫。

1、表明隱居之地和勞動結果的詩句是：（種豆南山下，草盛豆苗?。?。

2、本詩點睛之筆的詩句是：（衣沾不足惜，但使愿無違）。

反映勞作艱辛，但躬耕田園的志向不改，表達作者厭惡官場，熱愛田園生活的詩句是：（衣沾不足惜，但使愿無違）

表達作者不與世俗同流合污的思想沒有改變的詩句是：（衣沾不足惜，但使愿無違）《歸園田居》中能體現詩人要按自己愿望生活的詩句是：（衣沾不足惜，但使愿無違）

3、詩人對和平寧靜生活不懈追求的句子是：（晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。）

陶淵明的《歸園田居》最能突現詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：（晨興理荒穢，帶月荷鋤歸）。

二、賞析。

1、“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對比說明了什么？

作者辭官歸田，雖耕作不佳卻樂在其中，可見其本意在享受田園生活的寧靜和安適。

2、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！边@兩句詩描寫的是一種（辛苦而美好的園）生活。這種生活在陶淵明的其他詩中也有表現，例如：采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒》）開荒南野際，守拙歸園田。（《歸園田居》其一）。

3、詩人躬耕田畝，將田間勞動寫得富有詩意，其中你最欣賞哪一句，為什么？“種豆南山下”，語言親切樸素，明白如話，以平淡的口吻寫出對田園生活的喜愛之情及自己閑適寡欲的心境。“帶月荷鋤歸”，描寫勞動歸來的詩人，在皎潔的月光下，肩扛一把鋤頭，構成了一幅月夜歸耕圖

4、從這首詩的內容和主題來看，你認為“但使愿無違”中的“愿”是什么？

從詩的內容看，可理解為辛勤耕種期待收獲——多收些豆子。從詩的主題看，是指希望能隱居田園，遠離官場的污濁，在自然美好的生活中保持自己的節操，不與世俗同流合污。

5、這首詩寫了什么內容？表達了詩人什么樣的思想感情？

這首詩描寫詩人歸隱后的日常勞動生活；表達了詩人對歸隱耕種生活的熱愛，對官場黑暗生活的厭棄。

6、“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道。請說出這一句的妙處。、“帶月荷鋤歸”這一句將勞動生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，含蓄地表達了詩人對田園生活的滿足。