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活在當(dāng)下高一作文[5篇范文]

時(shí)間:2021-01-13 16:40:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:活在當(dāng)下高一作文

很多時(shí)候,我們都自以為明白了“珍惜”的含義。行走在人生的旅途中,常常能看見(jiàn)有人時(shí)常唉聲嘆氣,說(shuō)著我曾經(jīng)應(yīng)該珍惜這個(gè)保留哪個(gè),我們也常常看見(jiàn)有人極目遠(yuǎn)眺,說(shuō)以后我一定要珍惜這個(gè)保留哪個(gè)。可是面對(duì)時(shí)間,我們都敗在了下風(fēng)。其實(shí)命運(yùn)的聲音告訴我們:珍惜眼前,活在當(dāng)下。以下是小編精心收集整理的活在當(dāng)下高一作文,下面小編就和大家分享,來(lái)欣賞一下吧。

活在當(dāng)下高一作文1

你不愿意在凄涼的流轉(zhuǎn)時(shí)空中茹毛飲血,用干枯的雙眼注視著整個(gè)世界的無(wú)情,你被瓦礫劃破手掌,被野獸吞噬軀體,于是淚墜長(zhǎng)空,用殘損的手掌撐起了一片冷色調(diào)的美好。

于是,在這片禿鷲飛過(guò)的荒涼土地上,你發(fā)誓要戰(zhàn)勝世界,戰(zhàn)勝自己。這條長(zhǎng)長(zhǎng)路你一直鋪行,通向遠(yuǎn)方。再后來(lái),你做到了,不敢忘記那被風(fēng)霜蹂躪的日子,于是你努力前進(jìn),用自己的雙手……你似乎找到了方向,要讓自己變得更強(qiáng)大,那就用新時(shí)代的武器來(lái)武裝自己。

我在你的城府中流轉(zhuǎn),卻發(fā)現(xiàn)城市喧鬧的夜晚,讓我看不清月色。絢爛霓虹,把黑夜揮霍。想起《空城》中“這城市那么空,這回憶那么兇,這街道車(chē)水馬龍,我能和誰(shuí)相擁。”想起《時(shí)間煮雨》中“這條路上的你、我、他,有誰(shuí)迷路了嗎?”終于,你在馬不停蹄的追趕中,產(chǎn)生了一種審美的疲倦;你在日益富饒的生活中,過(guò)度的追求了花哨的美麗。而活在當(dāng)下卻成了一種遙不可及的夢(mèng)幻。于是,前有赫赫功名牽引,后有滾滾利益推動(dòng),天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往。商業(yè)界的欺詐行為屢禁不絕,體育界的興奮劑丑聞層出不窮,學(xué)術(shù)界的抄襲之風(fēng)更是愈演愈烈。

當(dāng)物質(zhì)主義席卷全球,你在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是你開(kāi)始嘆息大同社會(huì)的一去不再,你開(kāi)始展望未來(lái),幻想未來(lái)能勝于現(xiàn)在。不滿(mǎn)現(xiàn)狀,醉心于過(guò)去和未來(lái),這條長(zhǎng)長(zhǎng)的路上看似布滿(mǎn)了荊棘,而你在這條路上步履維艱。行路難,行路難,多歧路,今安在?

在這個(gè)物欲橫流,人心堅(jiān)硬的時(shí)代,那些流動(dòng)在你骨子里的傲然與血性沉沉的睡去,換來(lái)的是無(wú)盡的浮夸、欺騙與不安。難道真的是向著科技前進(jìn)一切就能順其自然嗎?

莊子說(shuō)不是。“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”心如澄靜秋心,行若不系之舟,他——搖曳于途中;魯迅說(shuō)不是。“我在黑暗中摸索,尋找一些可以讓我義無(wú)反顧的溫存,我想真正的義無(wú)反顧是真理,真理的殿堂沒(méi)有虛假。”陶行知說(shuō)不是。他以捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的赤子熱忱回應(yīng)大家:“行是知之始,知是行之成。”他——追尋于途中。

柏拉圖、蘇格拉底的著作傳在我的手中,這就是心靈之田筑路的方向,一言一行都是青磚瓦礫,路的遠(yuǎn)方更是充滿(mǎn)了無(wú)盡的憧憬與希冀。響徹千年的古鐘回蕩在我的耳邊,那便是心靈之田筑路的方向,一縷一絲都延綿流轉(zhuǎn),心的遠(yuǎn)方充滿(mǎn)了不屈與自信。

踏破烽火狼煙,在迷霧中尋找路的方向,這是歲月的使然,亦是生命的必然,看清足下的路,我想,我活在當(dāng)下,那既不代表過(guò)去,也不代表未來(lái)。

長(zhǎng)路綿延,通向遠(yuǎn)方……

活在當(dāng)下高一作文2

我們生活的世界說(shuō)大也大,說(shuō)小也小。這個(gè)時(shí)代,這個(gè)社會(huì),人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱,有些人套著虛偽的皮囊,有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心,只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。

當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò),也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過(guò)而買(mǎi)單。

雖然大人們常跟我們說(shuō),好人有好報(bào),可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里,這不是那些瑪麗蘇的童話(huà)故事,不會(huì)有男主角從中途跳出來(lái)為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,殘酷的,是一定公平的。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如果你要坐一列上午八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)的列車(chē),可是九點(diǎn)鐘才到達(dá)火車(chē)站,那么排除一些巧合的因素,你覺(jué)得列車(chē)會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人沒(méi)有上車(chē)而專(zhuān)門(mén)去停下來(lái)等那個(gè)人?

因?yàn)樯鐣?huì)的公平性,所以上面的問(wèn)題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子,但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了,就好像,努力一定會(huì)有收獲,一樣的簡(jiǎn)單。

我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里,我們知道童話(huà)總歸是童話(huà),總歸是會(huì)有夢(mèng)醒的那一天的。可是還做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢(mèng)。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn),或許就會(huì)有更多的收獲。

有些人虛偽的對(duì)待別人,虛偽的做事,表面一套,背后一套,他們對(duì)你時(shí)熱情的笑臉相迎,卻能立馬在背后捅你一刀。可你卻把他們當(dāng)作摯友,向他們吐露心事,但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的去澄清,卻發(fā)現(xiàn)一傳十,十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無(wú)忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無(wú)法堵住,那與其躲躲藏藏,不如光明正大的叫世人去猜測(cè)。

有一句話(huà)說(shuō)得好,笑也是一天,哭也是一天,為什么不能快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)?沒(méi)錯(cuò)我們被安排活在當(dāng)下,那就樂(lè)觀地等待著我們綻放。

快樂(lè)是我的能量,讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。

活在當(dāng)下高一作文3

我覺(jué)得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?

——魯迅

人活在這個(gè)世界上,總會(huì)遇到各種大大小小不如意的事,所謂“人生在世,不如意之事,十常七八。”說(shuō)的也正是這個(gè)道理。

童年時(shí),我們要學(xué)會(huì)走路;青年時(shí),我們要面對(duì)不同階段的學(xué)習(xí);成年后,我們要面對(duì)各種各樣的工作挑戰(zhàn);老年后,我們更要面對(duì)生離死別。然而挫折雖多,但我們不得不一一去面對(duì)。

挫折對(duì)于不同的人,會(huì)有不同的作用。有的人敢于面對(duì)挫折,最后戰(zhàn)勝挫折,取得成功;有的人卻屈服于挫折,最終被挫折打得遍體鱗傷,跌落在萬(wàn)丈深淵……由此看來(lái),挫折對(duì)于個(gè)人的影響要取決于你自己的態(tài)度!

古代著名的數(shù)學(xué)家祖沖之,在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下,歷經(jīng)無(wú)數(shù)次計(jì)算和失誤,終于把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位,成為世界第一人,有著“發(fā)明大王”之稱(chēng)的近代發(fā)明家愛(ài)迪生,在發(fā)明電燈的過(guò)程中,做了近2000次的失敗實(shí)驗(yàn)后,最終才把鎢絲電燈發(fā)明出來(lái)……從這兩個(gè)例子,我們可以看出,要做出成功且偉大的事,多數(shù)都要經(jīng)歷重復(fù)的磨難和無(wú)數(shù)次的失誤。

活在當(dāng)下,我們經(jīng)歷的小小挫折,又算得了什么!要記住:忍受不了挫折就成就不了事業(yè)。

活在當(dāng)下,我們要承受眾多的壓力:生活的壓力,學(xué)習(xí)的壓力,就業(yè)的壓力……但我們不能被這些挫折與壓力打敗,而應(yīng)該直面挫折。因?yàn)橹泵娲煺凼腔馔纯嗟淖詈眠x擇,直面挫折才能找到出路。

如果把青春比作一把披荊斬棘的刀,那么,挫折就是一把不可缺少的隕石,為了使青春的刀更鋒利,讓我們勇敢地面對(duì)挫折吧!

活在當(dāng)下高一作文4

活在當(dāng)下,是指放下昨天明天,只需要過(guò)好今天。不管昨天是痛苦的,還是快樂(lè)的;不管明天是天朗氣清,還是黑云壓城,我們只需要在今天保持自在快活的本真,就可以活出自己美好的人生。正如佛家所言:“活在當(dāng)下,淡看過(guò)往與歸處。”

“生活中不能只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野!生活就是詩(shī)和遠(yuǎn)方,能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)”。當(dāng)高曉松的一句新潮名言傳遍大江南北,“詩(shī)和遠(yuǎn)方”猶如一個(gè)火種,在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)點(diǎn)燃了我們的朋友圈。諸如“生活在別處”“走遍千山萬(wàn)水只為尋找生命的歸宿……”一時(shí)間,人們紛紛越過(guò)生活的大河,踮起腳尖眺望遠(yuǎn)方……

誠(chéng)然,當(dāng)“遠(yuǎn)方”成了一個(gè)人云亦云的空洞口號(hào)時(shí),我們卻在無(wú)意間從一種迷茫陷入另一種迷茫。叔本華有言:“沒(méi)有人生活在過(guò)去,也沒(méi)有人生活在未來(lái),現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。”其實(shí),無(wú)論何時(shí)何地,如果我們活在當(dāng)下,無(wú)問(wèn)西東,都可以活出自己的美好的人生——我看見(jiàn)陶淵明身披月光的背影,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這位南山之下種菜賞菊,安度一生的隱士,在他“當(dāng)下”的點(diǎn)滴美好中平靜地活出了千古風(fēng)韻;“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”,我看見(jiàn)蘇東坡拄杖輕吟的背影;“惟江上之清風(fēng)、與山間之明月、取之無(wú)禁、用之不竭、而吾與子之所共適”,這位屢遭貶謫,漂泊一生的大文豪在黃州這個(gè)荒僻的“當(dāng)下”完成了自我的救贖和蛻變……

茅盾先生也有過(guò)這樣的訓(xùn)示:“過(guò)去的,就讓他過(guò)去,永遠(yuǎn)不要回顧;未來(lái)的,等來(lái)時(shí)再說(shuō),不要空想;我們只抓住了現(xiàn)在,用我們的理想,做我們所應(yīng)該做的。”誠(chéng)然,世界上沒(méi)有如果,世界上也沒(méi)有將來(lái),我們只有抓住現(xiàn)在才是尋求人生幸福的不二法門(mén)。正如出生于民國(guó)時(shí)期的楊絳,她走過(guò)了一個(gè)世紀(jì),經(jīng)歷了各種事情,但他依然保持著一顆赤子之心,不回顧過(guò)去,不空想未來(lái),在晚年的時(shí)候,她活在當(dāng)下,不問(wèn)西東,她“走到人生邊上”,活出了屬于自己的精彩……

如同梅特林克所說(shuō):“哎,那就是我們尋找的幸福鳥(niǎo)。我們?cè)竭b遠(yuǎn)的地方去尋覓過(guò),其實(shí)它總是在這里。”是啊,正是因?yàn)槲覀儗?duì)虛無(wú)未來(lái)的無(wú)止追求,使我們與當(dāng)下的大地錯(cuò)過(guò),與當(dāng)下的時(shí)間錯(cuò)過(guò),與當(dāng)下的幸福鳥(niǎo)錯(cuò)過(guò)。然而,當(dāng)我們到達(dá)那個(gè)“生活的別處”和“遠(yuǎn)方的田野”的時(shí)候,我們回眸來(lái)路,卻又不禁感嘆,原來(lái)我們一直尋找的幸福,它一直都在那里,不遠(yuǎn)不近——它每時(shí)每刻就在我們身邊。

不掛念昨日,不妄想未來(lái),不偏激,不憤俗,不被旁人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)左右,努力活在開(kāi)開(kāi)心心的當(dāng)下。愿你在迷茫時(shí),愛(ài)你所愛(ài),行你所行,活在當(dāng)下,無(wú)問(wèn)西東。

活在當(dāng)下高一作文5

“一花一世界,一葉一菩提,春來(lái)花自青,秋至葉飄零”。時(shí)光還在不停流淌,每一份美好都需要用心珍藏。總聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō):活在當(dāng)下。就像高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在生活里,我們命中碰到的一切美好的東西,都是以秒為單位的。”每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下,珍惜擁有。

活在當(dāng)下,是人生驛站的閑情小憩。總有人反對(duì)這句話(huà),他們總是會(huì)沉浸在記憶中,不愿意邁開(kāi)大步向前走,而是將自己掩埋在過(guò)去,像鴕鳥(niǎo)把頭深埋在沙里就以為不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。但是也并不是不去回憶,一個(gè)人總會(huì)有一段難忘的歲月,偶爾想起,也會(huì)情不自禁地陶醉,回憶的最好境界應(yīng)該是:像電影片段,一片又一片,拼湊出我們的明天;回憶就像沙漏,流走卻不會(huì)丟,當(dāng)繁華落盡,千帆遠(yuǎn)去,秋風(fēng)吹動(dòng)蘆葦,夕陽(yáng)染紅了身邊依偎的小鳥(niǎo),這才喚起了心底的柔軟,在夜深人靜的夜晚回想當(dāng)年的青蔥歲月,那時(shí)的青春,澎湃激昂。

活在當(dāng)下,是不忘初心的生活本源。我已無(wú)暇顧及過(guò)去,我要向前走,你看,山川河流,藍(lán)天白云,都是莊嚴(yán)溫柔,沒(méi)有悲傷的。他們每天都在不斷交替變化。日復(fù)一日,年復(fù)一年,山川在不動(dòng)聲色地移動(dòng),河流在涓涓不息地流淌,藍(lán)天也有陰陽(yáng)之變,云朵也有被風(fēng)擺布的時(shí)候。世間萬(wàn)物都沒(méi)有靜止不動(dòng)的時(shí)候,他們總隨著晝夜交替發(fā)生著微乎其微的變化,但是無(wú)論山川河流,還是藍(lán)天白云,他們都是沒(méi)有回頭的時(shí)候,不會(huì)去想昨天的自己,不會(huì)去糾結(jié)從前是否美好,不論是喜是悲,都舒展著眉頭鼎力前行,始終活在當(dāng)下。當(dāng)然,他們也不會(huì)去空想明天的自己會(huì)是什么樣?而同樣的,是做好自己。在這五光十色的世界里,我想要的只是公園的一把長(zhǎng)椅,有一只貓?jiān)谏厦鏁裉?yáng)。

活在當(dāng)下,是一種生活的律動(dòng)。須有光影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折里,也許生活不會(huì)那么輕易,但那才是生活原本的模樣,人生,總會(huì)有不期而遇的溫暖和生生不息的希望,愿你的生命中有足夠多的云翳,來(lái)造就一個(gè)美麗的黃昏。

活在當(dāng)下,是對(duì)生命的吶喊,也是對(duì)生活的承諾。無(wú)論是回憶過(guò)去,還是憧憬未來(lái),只希望我們像泰戈?duì)栒f(shuō)的那樣:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”!因此我們每一個(gè)人面對(duì)每天初升的太陽(yáng)時(shí),都應(yīng)該由衷地說(shuō)一聲:活在當(dāng)下……

活在當(dāng)下高一作文

第二篇:活在當(dāng)下的作文

活在當(dāng)下的作文

活在當(dāng)下的作文

(一)我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天,那就是今天——許多個(gè)有限的今天!

——題記

于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:孔子給我們揭示的都是一種>溫暖的情懷和一種樸素的價(jià)值,就是“活在當(dāng)下”。初見(jiàn)這個(gè)詞,只有一種朦朧之感,并無(wú)法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個(gè)特定的時(shí)候,某個(gè)特定的詞語(yǔ)才會(huì)散發(fā)出它獨(dú)特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時(shí)刻,我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。

人從出生起,就踏上了永遠(yuǎn)的征程,直到死亡的盡頭。無(wú)論樂(lè)意與否,人生的長(zhǎng)河就一直永恒地流個(gè)不停,無(wú)論是逆境拼搏,還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊,都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會(huì)更加精彩,顯得長(zhǎng)久而有意義,安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會(huì)被沖著走,于茫然中失去青春,坐嘆別人的美麗,空慕別人的輝煌!

其實(shí),在人的一生中,人本身能自主的時(shí)間真是少之又少。孩提時(shí)少不更事,只能傻傻地等著長(zhǎng)大;稍大一些就要進(jìn)入學(xué)習(xí)階段;老了又力不從心啦,做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠,可利用的時(shí)間真正是少得可憐!

人都不是生而知之的,從懂事起,就必須不斷進(jìn)取,積攢生存的本錢(qián),也就從此時(shí)開(kāi)始,人的分別也就開(kāi)始有了;成年后是拉大距離的日子,有人奮進(jìn)得意,有人躊躇徘徊,有人沮喪頹廢,因而有人前途金光閃閃,有人的面前卻一片黑暗,然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順,一片黑暗的也不一定沒(méi)有出口,那就要看各人的努力和機(jī)遇了。

人的一生總像波浪一樣的起伏不定,其中的坎坎坷坷是誰(shuí)都無(wú)法逃避的,除了要把握準(zhǔn)航向之外,就是要堅(jiān)持不懈了;堅(jiān)持應(yīng)該是最最簡(jiǎn)單的成功秘訣,這樣成功就會(huì)時(shí)常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意,有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境,有人則會(huì)沖出黑暗走向黎明,選一條正確的路走出人生的舒暢和>幸福。

其實(shí),成長(zhǎng)更是一場(chǎng)豐盛的晚宴,它教會(huì)了我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng),如何樂(lè)觀,更在我們每個(gè)人的心上不知不覺(jué)間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝,是一曲圓熟而不膩耳的音響,一種不需要?jiǎng)e人觀察的從容。它讓我們?cè)谀婢持性酱煸接拢屛覀冊(cè)诔晒r(shí)依舊心定坦然。

最后,無(wú)論成敗得失,也無(wú)論是得意沮喪,統(tǒng)統(tǒng)都得進(jìn)入力不從心的老年,只不過(guò)有人安享,有人苦熬。

感謝,感謝,太多的感謝,凝聚成一顆充滿(mǎn)感恩的心。回顧往昔,展望未來(lái),我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的>故事里,流著自己的淚,但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實(shí),人不得不現(xiàn)實(shí),不得不學(xué)會(huì)面對(duì)。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志,寧?kù)o志遠(yuǎn)”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜,不以己悲”的胸懷。

我想,只要把今天過(guò)好了,那你就過(guò)好了這一輩子。貧富即非天定,也非強(qiáng)求,只要過(guò)得快樂(lè),那你就是幸福的;不必為過(guò)去煩惱悲傷,也不必為未來(lái)憂(yōu)心重重,其實(shí)你想得再多再遠(yuǎn),也必須從現(xiàn)在做起,后悔死了,發(fā)愁死了,也就什么都跟著完蛋了,徒然浪費(fèi)生命,卻毫無(wú)益處!只要你踏踏實(shí)實(shí),快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)好了你的今天,那你還何愁你的一生不幸福呢?

人,不管快樂(lè)的理由是什么,也無(wú)論幸福的質(zhì)量如何,只要你盡力了,沒(méi)有荒廢時(shí)間,沒(méi)有隨波逐流,做到了你應(yīng)該做的,你就無(wú)愧于人生!寧?kù)o很難,志遠(yuǎn)更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時(shí),靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石,被追憶和尊敬所激活的火花,迸濺成四個(gè)血色大字“活在當(dāng)下”,與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生!

活在當(dāng)下的作文

(二)我不喜歡一味地緬懷過(guò)去,也不愿一味地展望未來(lái),我只愿在今日努力奮斗,活在當(dāng)下!

——題記

曾經(jīng)有一個(gè)冒險(xiǎn)家經(jīng)過(guò)一座城市的廢墟。他在這個(gè)廢墟里發(fā)現(xiàn)了一尊奇怪的神像——這尊神像有兩張面孔,底座上刻著它的名字,雙面神。這個(gè)冒險(xiǎn)家問(wèn)塑像:“你為什么會(huì)有兩張臉?”塑像回答:“我的一張臉可以看到過(guò)去,一張臉可以望見(jiàn)未來(lái),但作為這個(gè)城市守護(hù)神的我忘了留有一張臉看著現(xiàn)在,所以,這座城市就慢慢地?cái)÷淞恕!??

這便是不注重當(dāng)下的后果。或許有人會(huì)認(rèn)為這只不過(guò)是個(gè)虛構(gòu)的故事,可是,現(xiàn)實(shí)中像雙面神一般的人有很多很多。他們不會(huì)關(guān)上過(guò)去的門(mén),鎖上未來(lái)的窗,認(rèn)真地活在當(dāng)下。因此,他們最后也落得了和雙面神一樣的下場(chǎng)。

無(wú)論多么輝煌的過(guò)去,今日不努力,所有燦爛終會(huì)離你遠(yuǎn)去;不管前景如何美妙,沒(méi)有今日的基石,所有美好終究是一夢(mèng)黃梁。

不要以為我在危言聳聽(tīng)。前者,就以祖國(guó)為例,我們已經(jīng)有血的教訓(xùn)驗(yàn)證過(guò)了——當(dāng)四大發(fā)明的成就變?yōu)檫^(guò)去,當(dāng)鄭和下西洋的壯舉俱為云煙,自詡為天朝上國(guó)的清政府最后受到的只有侵略者堅(jiān)船利炮的蹂躪。但有誰(shuí)能說(shuō)曾經(jīng)的華夏不夠強(qiáng)大?有誰(shuí)能否定神州從前的輝煌?至于后者,古今中外有多少個(gè)被認(rèn)為前途遠(yuǎn)大的神童最后籍籍無(wú)名?這都是鐵一般不容爭(zhēng)辨的事實(shí)啊!

活在當(dāng)下,昔日的成功還是失敗已成過(guò)去,無(wú)論你曾多么得意或多么落魄,今天對(duì)你來(lái)說(shuō)就宛若一張白紙,需要你踏踏實(shí)實(shí)地努力奮斗,給它染上渲目的色彩;活在當(dāng)下,未來(lái)的富貴和貧窮還未成定數(shù),不管你今日望見(jiàn)的是好是壞,現(xiàn)在才是決定未來(lái)的因素,是一個(gè)嶄新的起點(diǎn),你必需老老實(shí)實(shí)用力奔跑,未來(lái)才可能會(huì)美好。

不過(guò),活在當(dāng)下,也并不意味著拋棄過(guò)去,不表示不規(guī)劃未來(lái),只是請(qǐng)不要忘記,今天才是真正把握在你手中的,當(dāng)下這一刻才是你真正擁有的,所有一切都是在今日努力的前提之下。

讓我們傳承昨日美好的,為明日的燦爛努力奮斗,腳踏實(shí)地,活在當(dāng)下!

活在當(dāng)下的作文

(三)十七年的沉浮,總在不安和焦躁中度過(guò),離離散散,來(lái)來(lái)往往,終復(fù)歸于冷冷清清,平平靜靜。

不知道什么時(shí)候起喜歡上了小說(shuō),還有電影和動(dòng)漫,總愛(ài)在閑散的冗余光景中消磨掉一點(diǎn)空虛,有人說(shuō),喜歡文字的孩子是>孤獨(dú)的,呵!也許我天性如此吧。

早已沒(méi)有眷戀的東西,也沒(méi)有了什么牽掛,只是傻傻地望著電腦,神經(jīng)質(zhì)地?fù)軇?dòng)著鼠標(biāo),略顯得麻木和呆滯。我努力回想著我喜歡過(guò)什么,一個(gè)人亦或是一件物,只可惜什么都不記得了。走在熟悉的街道上,我卻還能依稀回想起小時(shí)候父母拉著我的手的樣子,月色把我們的影子拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,頭上滿(mǎn)是星辰,兩邊是越來(lái)越模糊的路燈,一盞一盞挨著越來(lái)越模糊的背影。

從西伯利亞吹來(lái)的冷風(fēng),狠狠地打在我的臉上,不喜歡世故,不喜歡人情,不喜歡大陸。我總是很餓,但就是什么都不想吃。曾有人問(wèn)我是不是失去了某個(gè)好朋友,可我失去的又僅僅是個(gè)朋友!我希望所有的浪子不要再去一夜情,不要再去放縱肉欲,墮落可以,但你還需要時(shí)間。

如今,我感覺(jué)我失去了所有美好的事物,不記得怎樣笑,不記得怎樣哭;不知道如何作曲,不知道如何作文;忘記了快樂(lè)的感覺(jué),忘記了感動(dòng)的滋味。

我的人生本可以很精彩,最后卻只成了精彩的看客,只有那只咬過(guò)人的狗,我同情它的悲哀,同情它的冷落,縱使所有的人都想看著它死。

不清楚有多少個(gè)寒冷的夜里,我畏縮在沒(méi)有溫度的被窩里,抱著同樣沒(méi)有溫度的小熊,那是兒時(shí)童年,我卻仍然在瑟瑟發(fā)抖。

冷冷地看著身邊的人,依舊那樣地活著,依舊那樣的笑著、哭著,我不知道十年后或是三十年后,我們會(huì)以怎樣的心態(tài)看自己的過(guò)去。我只希望所有的人都能記住:活在當(dāng)下的人,清醒容易,明白難。

第三篇:活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下

活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下

——讀《走出“生活在別處”困境》有感 在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中,當(dāng)保爾站在烈士墓前,懷著悲痛的心情悼念昔日的戰(zhàn)友時(shí),他化悲痛為力量,想到:人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為,虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲樱钣顾锥⒕巍T跉埧岬纳鐣?huì)環(huán)境下,他選擇的人生態(tài)度,支持他跨過(guò)一個(gè)又一個(gè)死亡的門(mén)檻,堅(jiān)貞不渝地把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)的事業(yè)。如今,我們是新時(shí)代的幸運(yùn)兒,生活在來(lái)之不易的和平年代,豈不更應(yīng)該懂得活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下?

活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,要不沉迷于過(guò)去,不奢想于未來(lái)。世界上有三種人:一種人在逝去的曾經(jīng)中徘徊,一種人在未知的明天中幻想,還有一種人在經(jīng)歷了不再擁有的痛苦后重整思緒,把握還擁有的現(xiàn)在。于是,無(wú)數(shù)人愛(ài)追憶,愛(ài)幻想,只有少數(shù)人從不再擁有者變?yōu)榱藫碛姓摺T鴰缀螘r(shí),我十分迷茫。因?yàn)槲宜非蟮臇|西總在天盡頭的遠(yuǎn)方。后來(lái),我明白:再璀璨的明天也要把握好已擁有的現(xiàn)在。如果你不曾擁有現(xiàn)在,那再美好的夢(mèng)也將猶如鏡中花水中月般迷茫。現(xiàn)在是我們惟一可以主宰的時(shí)間,我們不要庸人自擾——或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷,或?yàn)槲磥?lái)的虛幻而惆悵,而應(yīng)該好好把握現(xiàn)在,活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下!

活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,走到哪個(gè)年齡段,就要勤奮踏實(shí)的做哪個(gè)年齡段該做的事。曾讀過(guò)這樣一段話(huà):“15歲覺(jué)得游泳難,放棄游泳,到18歲遇到一個(gè)你喜歡的人約你去游泳,你只好說(shuō)“我不會(huì)”。18歲覺(jué)得英文難,放棄英文,28歲出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)英文的工作,你只好說(shuō)“我不會(huì)”。人生前期越嫌麻煩,越懶得學(xué),后期就越可能錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事,錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景”。因此,生命在哪里存在,就在哪里綻放。作為年輕人,要安排好自己的生活,規(guī)律地作息,勤于鍛煉,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。工作中要認(rèn)真仔細(xì),多學(xué)多問(wèn),哪怕不喜歡,也要做到極致,這樣將會(huì)比你做好擅長(zhǎng)的事情有更多的收獲。年輕時(shí)代,人生的黃金階段,短短幾年,要珍惜每一天。

活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,要敢于面對(duì)挫折。成功者之所以成功,是因?yàn)樗茫煺酆湍ルy是人生必須的歷練,風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見(jiàn)彩虹,更懂得人生不能重來(lái),所以更加珍惜生命的時(shí)光,只爭(zhēng)朝夕,而失敗者卻因遭受到挫折打擊,就對(duì)前方的坎坷充滿(mǎn)畏懼。他們懼怕前方的泥濘和坎坷,所以止步不前,只會(huì)抱怨著生活的不公和人生的艱辛,他們其實(shí)也知道人生不能重來(lái),但他們不知道的是,現(xiàn)在和未來(lái)卻可以自己掌握和爭(zhēng)取。人生無(wú)法預(yù)知長(zhǎng)短,但我們可以控制的是人生的寬度和深度,庸庸碌碌沒(méi)有追求的人生,即使再長(zhǎng)也只是幾頁(yè)吃喝拉撒的流水帳,乏善可陳味同嚼蠟,而拼搏進(jìn)取豐滿(mǎn)充實(shí)的人生,即使很短也是一首清新雋永的小詩(shī),寓意深刻回味無(wú)窮。

活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,要有自己的主張和追求,做真實(shí)的自己。當(dāng)今時(shí)代,物欲橫流,衣食房車(chē)使人流于庸俗瑣碎,愛(ài)慕虛榮使人爭(zhēng)名奪利,有多少人還在堅(jiān)守著自己喜歡的事情,有多少人因在乎別人的議論而改變自己,認(rèn)為別人需要看到強(qiáng)大、能干、成熟的自己,卻忘記了什么才是真實(shí)的自我,結(jié)果戴上了偽裝的面具,在人生的道路上負(fù)載而行,不敢停歇,收獲的卻是讓自己疲憊不堪的累贅。那就放下面具吧,既然選擇不了出生,那就選擇自己的生活方式,做真實(shí)的自己,此情此景,此次此刻,說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà),做自己想做的事,錯(cuò)了就改,累了就歇歇,不著急,不生氣,如水中浮萍,透明安靜,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,真切感受當(dāng)下別樣的心境。

時(shí)光如流水一般靜靜地流經(jīng)每一個(gè)春夏秋冬,過(guò)去,已成為難以忘懷的回憶,未來(lái),總讓我們充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的美好期待。如此,何不讓我們更加把握好今天?更好的活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,過(guò)好每一天!

設(shè)備和安全管理部 圖蘭朵朵

第四篇:活在當(dāng)下演講稿

活在當(dāng)下演講稿

活在當(dāng)下演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

在時(shí)代的步伐下,人們庸庸碌碌,從匆忙忙,追逐著那不可把捉的幸福。然而,何為幸福?依我所想,活在當(dāng)下,便是幸福。

當(dāng)你能沐浴陽(yáng)光,面拂海風(fēng),那么,是否立于游艇,已是無(wú)關(guān)緊要;當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁,那么,貧富與否,亦無(wú)關(guān)緊要。活在當(dāng)下,不必在意過(guò)去的不堪回首,也不必?fù)?dān)憂(yōu)未來(lái)的天意弄人,便是莫大的幸福。

“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,這是最樸素純真的田園生活,也是陶淵明一生所追求的撫慰。他拋卻過(guò)去官場(chǎng)額險(xiǎn)惡斗爭(zhēng),忘記未來(lái)仕途的繁榮富貴,只將自己置身于一片田園之中,與草木同眠,與旭日共醒。他樂(lè)于這種安逸,能與大自然朝今相處,好比謫仙神眷。“衣沾缺乏惜,但使愿無(wú)違”,是他心靈的呼喚。他沒(méi)有違背自己的內(nèi)心,過(guò)著他想要的生活,不正是幸福嗎?現(xiàn)世撫慰,活在當(dāng)下,是陶淵明追求并擁有的。

但也有人會(huì)如是說(shuō):活在當(dāng)下,并非幸福,而是對(duì)現(xiàn)世的滿(mǎn)足、對(duì)未來(lái)的憊怠。其實(shí)并非如此,活在當(dāng)下,并非不思進(jìn)取。它同樣要承受生命的悲歡離合,忍受生命賜予的責(zé)任,卻不較太多,不會(huì)再活成勞勞碌碌的樣子。

美國(guó)作家在《麥田的守望者》中說(shuō):“我只想做一個(gè)麥田里的.守望者”,就如他筆下的主人公一樣,在見(jiàn)證了世間太多的困擾與庸碌之后,他留下著作便隱居十幾年,安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多曲折,才終于達(dá)成所愿。他并非沒(méi)有對(duì)未來(lái)的追求一與信心,而是領(lǐng)悟到“不必為未來(lái)之憂(yōu)而憂(yōu)”,決定隱世,不再追問(wèn)所求所欲。

道家主張“無(wú)為”、“逍遙”,何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利,無(wú)為而治,也賦予“活在當(dāng)下”豐富的內(nèi)涵。圣賢如此,我們又如何不能把捉這種幸福呢?

面迎海風(fēng),不問(wèn)來(lái)路與去程,隨波逐流,便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過(guò)白駒過(guò)隙,何勞把捉。能享受現(xiàn)世撫慰,活在當(dāng)下,就是莫大的幸福。

活在當(dāng)下演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

有人說(shuō):人要在希望中生活,因?yàn)槊魈旌苊篮谩S腥苏f(shuō):人要專(zhuān)注于現(xiàn)實(shí),因?yàn)槊魈旌苊烀!?/p>

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,人生漫長(zhǎng),充滿(mǎn)著無(wú)法預(yù)知的事件。誰(shuí)也不知道明天會(huì)變成什么樣,所以充實(shí)每個(gè)今天,把握好現(xiàn)實(shí)這是理性的人生選擇。但倘使我們?cè)谌松猛局幸苄判陌俦丁⒂峦鼻埃貏e當(dāng)處于逆境之中,只有憧憬未來(lái)滿(mǎn)懷希望,立足于現(xiàn)實(shí),才有可能獲得明天的美好。腳踏實(shí)地,著眼未來(lái),才有可能活出人生的風(fēng)采。

你無(wú)法改變過(guò)去,但你可以把握將來(lái);你無(wú)法事事順利,但你可以事事盡力。樹(shù)立積極樂(lè)觀的態(tài)度,努力發(fā)奮,人生將會(huì)變得更加精彩。滅國(guó)的屈辱,喪家的痛苦,偷生的`無(wú)奈,使越王勾踐的人生充滿(mǎn)了挫折與坎坷,但他卻對(duì)未來(lái)抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都,勾踐被迫屈膝投降,并隨夫差至吳國(guó),勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫,甚至還給吳王嘗糞便,受盡了屈辱。后來(lái),勾踐日日忍辱負(fù)重,不斷等待時(shí)機(jī),終于被赦返國(guó)。于是勾踐每天臥薪嘗膽,蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍,報(bào)了國(guó)仇家恨,成就了:“三千越甲可吞吳”的絕唱。

勾踐對(duì)未來(lái)的希望,是他能復(fù)國(guó)的重要原因,他一直夢(mèng)想著有朝一日能夠復(fù)國(guó);明天很美好是他堅(jiān)持的理由,重視當(dāng)下,腳踏實(shí)地,十年聚生,積蓄力量是他能復(fù)國(guó)的根本條件。

放眼現(xiàn)在,德國(guó)著名作曲家貝多芬,雖然雙耳失聰忍受著病魔的煎熬,但仍然在鋼琴旁頑強(qiáng)地創(chuàng)作,終于完成了偉大的《命運(yùn)》交響曲,發(fā)出了“給我勇氣,我將戰(zhàn)勝自己”的豪邁呼聲……

月亮落下了,你還有太陽(yáng),你是一片遼闊的天空,遲早會(huì)升起希望之星;果實(shí)落下了,你還有種子,你是一方肥沃的土地,遲早會(huì)收獲成功。帆落下了,你也不應(yīng)向風(fēng)低頭;昨天今天落下了,你還有明天;一個(gè)個(gè)希望落下了,你還有新的希望可以爭(zhēng)取。

專(zhuān)注于現(xiàn)實(shí),放眼未來(lái),保持積極的人生態(tài)度,才能在人生的道路奮勇前行。

第五篇:活在當(dāng)下--讀書(shū)筆記

《活在當(dāng)下》--讀書(shū)筆記

“當(dāng)下”這個(gè)詞,不知可不可以被視為世間最美麗的字眼?

她年輕,美麗、被愛(ài),然而,她死了。

她不甘心,這一點(diǎn),天使也看得出來(lái)。于是,天使特別恩準(zhǔn)她遁回人世,可以在一生近萬(wàn)個(gè)日子里任挑一天,去回味一下。

她挑了十二歲生日的那一天。

十二歲,艱難的步履還沒(méi)有開(kāi)始,復(fù)雜的人生算式才初透玄機(jī),應(yīng)該是個(gè)值得重溫的黃金時(shí)段。

然而,她失望了。十二歲生日的那天清晨,母親仍然忙得像一只團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的母雞,沒(méi)有人行閑暇多看她半眼,穿越時(shí)光回奔而來(lái)的女孩,驚愕萬(wàn)分地看著家人,不禁哀嘆:這些人活得如此匆忙,如此漫不經(jīng)心,仿佛他們能活一百萬(wàn)年似的。他們?cè)闾A嗣恳粋€(gè)“當(dāng)下”!

以上是美國(guó)劇作家懷爾德的作品《小鎮(zhèn)》里的一段。

是呀,我們不能活百萬(wàn)年,我們只有平均70多年的壽命,僅有2萬(wàn)多天而已。

美國(guó)心理學(xué)家安吉麗思的《活在當(dāng)下》是一本文筆優(yōu)美、充滿(mǎn)詩(shī)意的身心靈散文集。讓我心靈震撼和感動(dòng)的是,安吉麗思努力在每一個(gè)生命的片刻,每一樁人生中都帶著愛(ài)、帶著欣賞、帶著覺(jué)察去全身心地品味,在生活中體會(huì)許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì),它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長(zhǎng)度看似相近,但是在這相近數(shù)量的生命里,我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度完全取決于我們以什么樣的態(tài)度和方式去活。安吉麗思在書(shū)中給予我們的最重要啟示,就是從我們?nèi)找岳^夜運(yùn)轉(zhuǎn)不息的頭腦中跳出來(lái),回歸到我們的身心,把注意力聚焦在我們的感官,聚焦在我們的心靈,當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn),生命的喜悅自然浮現(xiàn)。

世界聞名的越南高僧一行禪師(Thich Nhat Hanh),一本深具啟發(fā)的書(shū)《一步一蓮花(Peace Is Every Step)》,在書(shū)中寫(xiě)道:

生命的意義只能從當(dāng)下去尋找。

逝者已矣,來(lái)者不可追,如果我們不反求當(dāng)下,就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。

來(lái)吧,還等什么,讓我們努力品味、啜飲每一個(gè)美麗、甜蜜的“當(dāng)下”,不要匆匆錯(cuò)過(guò)我們身邊的沿途美景和每一個(gè)精彩的瞬間,讓我們生活處處快樂(lè)在當(dāng)下!

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