第一篇:珍惜幸福,活在當下
珍惜幸福,活在當下
珍惜幸福,活在當下
李鑫
泰戈爾詩中的此岸和彼岸都在暗自嘆息,認為所有的幸福盡在對岸,而在現實生活中,又有多少人被過多的欲望麻木了感知身邊幸福的能力?有多少人盲目地艷羨和追求那一份虛無縹緲的幸福,到頭來只剩疲憊和失望?
正如普布利留斯?西魯斯所說:“沒有一個人是幸福的,除非他相信自己幸福。”其實,完美的生活并不存在,真正的幸福感只來自內心來自我們對自身擁有的滿足和對生命的依戀。與其在羨慕別人生活時迷失了自己,不如學會在最小的不幸和最大的幸福感之間找到平衡,用心體味和把握這一份不完美但真實的生活中的點滴快樂。
約翰?列儂的那句“當我們為生活疲于奔命時,生活已經離我們而去。”至今仍在我耳邊回響。在這個物欲橫流的社會,越來越多的人忙著競爭,忙著比較,以為用物質財富作舟便可渡到期望中的幸福的對岸,卻不想幸福并不與財富地位聲望同步,若是在機械地忙碌與打拼時忽略了對當下幸福的感知,縱使比別人擁有更多的財富也很難換得更大的快樂與滿足。我們需知,那些我們期待已久的幸福并不在遙不可及的遠方,而在知足常樂的當下,在用心活過的每一剎那。
“活在珍貴的人間,太陽強烈,水波溫柔”是海子的幸福;獨居在森林環繞的瓦爾登湖畔,小溪潺潺,鳥兒啁啾是綾羅的幸福;行走在廣袤的撒哈拉沙漠,自在隨性,荷西相伴,是三毛的幸福。他們在喧囂的塵世中認清了自己幸福的來源,便能每時每刻與簡單的幸福相伴,再不為外界的喧鬧所動。愈是在這樣浮躁的社會,我們愈要修煉一顆淡泊寧靜的心,找到真正讓自己幸福的此岸,便能心無旁騖地活在當下,再無需惦念彼岸的繁華。
“聰明人,拋棄你手里幻想的花吧,她只是虛無縹緲的,反分卻你眼底春光。”冰心如是說。是啊,幸福的花兒早已遍布此岸,我們又何必苦苦尋求對岸那虛無縹緲的花香?
留心身邊,你會發現生活早已賜予了此岸最美的風景,而我們只需珍惜幸福,活在當下。
第二篇:活在當下,珍惜當下
活在當下,珍惜當下
——讀《走出“生活在別處”困境》有感 在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,當保爾站在烈士墓前,懷著悲痛的心情悼念昔日的戰友時,他化悲痛為力量,想到:人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,不會因為碌碌無為,虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣,生活庸俗而愧疚。在殘酷的社會環境下,他選擇的人生態度,支持他跨過一個又一個死亡的門檻,堅貞不渝地把整個生命和全部精力都獻給為人類解放而斗爭的事業。如今,我們是新時代的幸運兒,生活在來之不易的和平年代,豈不更應該懂得活在當下,珍惜當下?
活在當下,珍惜當下,要不沉迷于過去,不奢想于未來。世界上有三種人:一種人在逝去的曾經中徘徊,一種人在未知的明天中幻想,還有一種人在經歷了不再擁有的痛苦后重整思緒,把握還擁有的現在。于是,無數人愛追憶,愛幻想,只有少數人從不再擁有者變為了擁有者。曾幾何時,我十分迷茫。因為我所追求的東西總在天盡頭的遠方。后來,我明白:再璀璨的明天也要把握好已擁有的現在。如果你不曾擁有現在,那再美好的夢也將猶如鏡中花水中月般迷茫。現在是我們惟一可以主宰的時間,我們不要庸人自擾——或為昨天的過去而傷懷,或為未來的虛幻而惆悵,而應該好好把握現在,活在當下,珍惜當下!
活在當下,珍惜當下,走到哪個年齡段,就要勤奮踏實的做哪個年齡段該做的事。曾讀過這樣一段話:“15歲覺得游泳難,放棄游泳,到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳,你只好說“我不會”。18歲覺得英文難,放棄英文,28歲出現一個很棒但要會英文的工作,你只好說“我不會”。人生前期越嫌麻煩,越懶得學,后期就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風景”。因此,生命在哪里存在,就在哪里綻放。作為年輕人,要安排好自己的生活,規律地作息,勤于鍛煉,養成良好的生活習慣。工作中要認真仔細,多學多問,哪怕不喜歡,也要做到極致,這樣將會比你做好擅長的事情有更多的收獲。年輕時代,人生的黃金階段,短短幾年,要珍惜每一天。
活在當下,珍惜當下,要敢于面對挫折。成功者之所以成功,是因為他懂得,挫折和磨難是人生必須的歷練,風雨過后總會見彩虹,更懂得人生不能重來,所以更加珍惜生命的時光,只爭朝夕,而失敗者卻因遭受到挫折打擊,就對前方的坎坷充滿畏懼。他們懼怕前方的泥濘和坎坷,所以止步不前,只會抱怨著生活的不公和人生的艱辛,他們其實也知道人生不能重來,但他們不知道的是,現在和未來卻可以自己掌握和爭取。人生無法預知長短,但我們可以控制的是人生的寬度和深度,庸庸碌碌沒有追求的人生,即使再長也只是幾頁吃喝拉撒的流水帳,乏善可陳味同嚼蠟,而拼搏進取豐滿充實的人生,即使很短也是一首清新雋永的小詩,寓意深刻回味無窮。
活在當下,珍惜當下,要有自己的主張和追求,做真實的自己。當今時代,物欲橫流,衣食房車使人流于庸俗瑣碎,愛慕虛榮使人爭名奪利,有多少人還在堅守著自己喜歡的事情,有多少人因在乎別人的議論而改變自己,認為別人需要看到強大、能干、成熟的自己,卻忘記了什么才是真實的自我,結果戴上了偽裝的面具,在人生的道路上負載而行,不敢停歇,收獲的卻是讓自己疲憊不堪的累贅。那就放下面具吧,既然選擇不了出生,那就選擇自己的生活方式,做真實的自己,此情此景,此次此刻,說自己想說的話,做自己想做的事,錯了就改,累了就歇歇,不著急,不生氣,如水中浮萍,透明安靜,簡簡單單,真切感受當下別樣的心境。
時光如流水一般靜靜地流經每一個春夏秋冬,過去,已成為難以忘懷的回憶,未來,總讓我們充滿了無數的美好期待。如此,何不讓我們更加把握好今天?更好的活在當下,珍惜當下,過好每一天!
設備和安全管理部 圖蘭朵朵
第三篇:珍惜眼前,活在當下
珍惜眼前,活在當下
奔波過后才明白安穩的珍貴,失去才知道擁有時的幸福,走過了才覺悟原來那里的風景也是不錯的!人在自己最困難的時候才能知道自己有多少真正的朋友,猶豫在糾結的背后,無奈是現實的產兒,夜漸漸地入深,數著自己的“傷疤”,窗外依舊霓虹閃爍,車水馬龍,繁華都市的背后又夾雜著多少人的風花雪月的故事,多少人的無奈和心酸的艱辛,都被這漸濃的夜所淹沒覆蓋,煙花易冷,流水無情,誰的日志訴說了我的夢,我的夢寄托了何人的相思,誰寫下了一段一段刻骨銘心的故事,又是誰在別人的劇本里,出演了別人的角色,說了別人的臺詞——一切都只是個比較完美的錯誤。
忘卻許下了一世情緣,也不再記起巴山夜雨時的情意綿綿,西窗竹下的伊人是否依舊守著曾經的滄海桑田的誓言,蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
多年以后,是否還會記得曾經我走過的風風雨雨,又有多少故事在我的腦海余音未了,續說這些年的那些事,曾經波濤洶涌的海面,最后還是終歸于平靜,多少的辛酸苦澀的歲月,榮枯事過都成夢,憂喜心忘便是禪,一切都匆匆,來的盡管來,去的盡管去,珍惜眼前,活在當下.
第四篇:珍惜現在,活在當下
珍惜現在,活在當下
---由“恰同學少年”想開去
題記:流年似水,歲月如梭,白衣勝雪的年紀,朵朵夢想之花應燦然綻放。
室外的陽光燦爛著,慢慢地,在我冷冷的書桌上變得有些肆意,看著毛澤東的《沁園春.長沙》,一直尋思著:為何要在“同學少年”四個字前加個“恰”字?
“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”,這段時光是令人回首的。
一個“恰”字,點出了少年的意向,梁啟超的《少年中國說》則給出了更明確的答案,少年的毛澤東就是從這里學到了少年人所應具備的品質。
“少年”一詞,意味著責任。當時的中國,從湖南第一師范培育出了當代中國的領軍人物,翻開了中國歷史新的一頁。
“同學少年”,這是一個恰好的年代,那時的人們----毛澤東、蔡和森、蕭子升、楊開慧、陶斯詠、向警予......他們懂得了珍惜,志同道合,同學少年,意氣風發,造就了新中國偉大的未來,即是現在。
“少年強,則國強”,梁啟超的這句話果是有先見之明。“恰同學少年”的我們得這樣看重自己:世界因我而存在。這并不是一種自負,并不是把自己看得偉大了,因為“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮”。這是每個有志之人都可以具備的一種超然物外的眼光,正如史鐵生寫他的《病隙碎語》,還有《務虛筆記》,1 這樣的散文體小說也就只有他才能酣暢淋漓的一揮而就,里面灌輸了做為人最起碼的人生觀、價值觀以及世界觀。類似地,在傅偉勛寫的《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》里,有這么一段話:“人生的歷程,看來像是一個時間的問題。孔子說:逝者如斯夫,不舍晝夜。好像我們的生命是因為時間的流逝才被牽動的。事實上,當我們能看出自己的真我時,會生病、會衰老的軀體就像是外衣,而真我就是主人,主人總是要換衣裳,生與死就是更衣換裝的事。”
此外,中更有至理名言“人從橋上過,橋六水不流”,這是把人生比作“橋”,把“水”比作時間,把真我比作走過橋的那個“人”,我對于這句話的理解應該是:時空靜止,人生在時空中變動著,人生易逝,可真我永存。對于時空我們不必感嘆,活在當下,珍惜現在才是生活的態度。因為失去的將不復存在,因為有一種存在叫做變化。珍惜美好時光,我們要及時行樂。
有些事,因為未知,所以希望。原以為人生可以有許多的選擇,以為可以期待來生,以為可以慢慢的老去后看看曾經熟悉的每一張臉,然后歲月沉淀于燈火闌珊中,暗著并沉了下去,不覺就過了一生。
我們青年人都在小心地呵護著一種情感,坐在陽光的溫暖最深處,也在激揚著文字,吟詠著內心深處的熱烈與奔放,好比鷹,飛翔就能欣賞,翅膀仍在,依然能穿越風雨翔于藍天,并上升開拓一個新的高度,響徹蒼穹。這就是我們青年人應該有而且是必須有的精神面貌----積極、樂觀、向上。
米蘭.昆德拉在《生命不能承受之輕》中說過:“選擇曾經擁有,哪怕是一種痛苦,當一切只是回憶時,便沒有了曾經的刻骨銘心”。所以,如果讓我選擇的話,我依然選擇現在的生活,選擇一種由快樂、充實、悲傷、苦難、挫折、甜蜜、空虛、惆悵與寂寞演繹的人生,選擇一種人生的歷練。這樣以后,我們的生命會增值,我們的生活會更有意義。我相信命運,也相信自己。生命原本并不是簡單的東西,但沒有人會輕易放棄,只愿有限的生命能夠發揮無限的人生價值,像史鐵生那樣,用自己的生命與生活給了人們《病隙碎語》和《務虛筆記》,這是莫大的精神鼓勵,來源于有限的生命發揮的無限人生價值。
我的大學,一切又從零開始。遠離了家門,學會了一個人吃飯,一個人自習,一個人散步。有時在夜深人靜的時候得想念自己的家鄉以及那里的親人、朋友,在這個南京,《飄零的書頁》替我說了“……惟獨沒有你,怎么就沒有你呢?我就坐在那里想,我要把你想出來”,活在當下,時刻想念,時刻珍惜,這是我常有的情感,或許也適合其他人。我時常坐在書桌前仰望夜空,也時常想起俄羅斯作家布爾加科夫的一句話:“我們都是要從地面上消失的,惟有星星將萬古不滅,那么,我們為什么不看看星空呢?”看看星空,難道就因為它遙不可及嗎?
然而,世界上最遙遠的距離不是瞬間,也不是意念,更不是誓言,那是什么呢?是這八個字----珍惜現在,活在當下。一切可以珍惜的都不會很遙遠,就像星空,活在當下我們永遠可以把握最近的距離,就像現在。
平凡的我們,正當風華正茂,意氣風發,徒步走人生,難免犯錯,但仍有著美麗的人生追求,追求著一種隨心所欲的舒坦自然,一種心游萬仞的豁達樂觀。并時常告誡自己要學會這樣的珍惜:不要抓不住月光,又迷失了陽光。這樣,我們會活得有意義。
寫到這里,猛然覺得身上有些冷,天氣的確轉冷了,南京的冬天夾雜在幾番秋雨的冰冷了來到了。如今,我眼皮底下湛藍的天空,很高,漂浮著耀眼的云,很白。校園里依舊 是那些開過很多花或還沒開花抑或永遠不開花的樹,往事,像老照片,像憂郁的黑蝴蝶,既然已成為過去,那就不必再提起,任照片老去,任蝴蝶飛走,我們要的只是現在以及未來的現在,然后珍惜。
我們仍需要演繹自己美妙的人生,張愛玲不是說:想做什么,立刻去做。也許一遲就來不及了,“人”果是拿不準的東西。
所以,請相信詩仙李白的“棄我去者,昨日之日不可留”,也相信陶淵明的“悟以往之不諫,知來者之可追”,更相信毛澤東的“人生易老天難老”,從現在開始,猶可追的還有來日,來日方長,那么現在,我們還在等待什么呢? 無須等待,珍惜現在,活在當下!有個性就去張揚,有夢想就去飛翔,讓個性的你鮮明,讓夢想之花燦爛!
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網易163博客:http://blog.163.com/fuliang_08/blog/static/***634123/ 真實姓名:陳福亮 年 齡: 26 聯系地址:福建省廈門市集美區 電 話:*** 電子郵箱:fuliang_08@163.com Q Q :529205236
第五篇:珍惜當下,感受幸福
珍惜當下,感受幸福
每個人,都需要這樣一段時光,遠離浮世喧囂,不被旁人打擾,亦無思緒的紛亂,只是靜坐一隅,靜靜想,細細思。將身心沐在空靈的音符中徜徉,抑或月下獨酌,溫一壺白月光,醉了歡喜,碎了憂傷。
生活總有太多的無奈,讓我們深陷迷茫,像只迷途的羔羊,不知歸途。生活總有太多的憂傷,讓我們心路彷徨,像漂泊的浮云,找不到愛的方向。生活總有太多的悔恨,讓我們自責感傷,像無助的孩童,卑微地祈求原諒。生活里充滿著黑色幽默,讓我們迷失,讓我們受傷,讓我們從痛苦中領悟,又從領悟中堅強。漸漸懂得:生活總要自己面對,沒有人會一路跟隨自己,沒有人會替自己痛,替自己傷;漸漸懂得:快樂需要自己尋找,沒有人能看透你的偽裝,你的彷徨,只有自己對自己微笑,生活才會對你笑;漸漸懂得:成功需要自己創造,朋友只是心靈的依靠,經驗需要自己積累,苦澀唯有自己品嘗。也許,每個人的內心深處總是薄涼的,寂寞的,潮濕的,只是有人掩的更深、藏的更深而已。其實,每個人都渴望擁抱美好,留住溫暖,所以,便有了欲望,有了傷。
你是否感覺溫暖太少?那是因為你的目光看得太遠,以至于忽略了身邊的幸福,要知道,在你羨慕前方人的溫暖時,你后方的人也在羨慕你的幸福。珍惜當下,便是幸福。你是否感覺寂寞太深?那是因為你的心靈太蒼白,沒有人能夠填充它色彩,沒有人能夠拂去你心上的塵埃。然而,為什么不去嘗試打開心扉,讓陽光照射進來,讓風兒吹散塵埃呢?你是否感覺夢想太遠?那是因為你的信心不足,努力不夠,抑或機遇未到,須知,人生是跌宕的,道路是自己的,不經歷風雨,怎能見彩虹?只有堅持,只有自己相信自己,未來才是可能的。
自己的命運掌握在自己手中。若是沒有雄鷹的高遠,就試著做一顆大樹吧,若是沒有大樹的蔥蘢,就試著做一株小草吧,若是沒有小草的堅強,就試著做一粒隨風飛揚的沙吧,只要做自己,世界就會精彩。時光流去無痕,歲月卻擲地有聲。當一切都已成為過去,當一切記憶都已珍藏在心,那時,回首往事,有多少人能夠把酒話桑麻,笑對紅塵,流年無悔呢?人生腳步匆匆,求索漫漫,有時,不如選擇獨坐一隅,欣賞下沿途的風景,尋找下周圍的溫暖,珍惜手中的幸福,看清楚腳下的路。