第一篇：高二語文文言文答題技巧

要如何去學習語呢?我們不僅僅要背誦那些文學常識、課文，還需要掌握一定的答題技巧，而且我們應該從更大的角度上學“大語文”。下面給大家分享一些關于高二語文文言文答題技巧，希望對大家有所幫助。

高二語文文言文答題技巧

1、文言實詞題。詞性法：解答此題，我們可以析字形，明字義;可以將給出的詞義代進原文，通順就對，不通就錯;除此之外，我們還可以通過辨別實詞的詞性來解答或排除某一干擾項。眾所周知，漢字的詞性不一樣，字義也就不相同，我們可以運用這一特點來幫助解題。

2、文言虛詞題。代入法:課外知識是課內知識的拓展和延伸，掌握了課內知識點，特別是掌握了18個文言虛詞的用法和意義，我們就可以在解答考查文言虛詞這一小題時自如地運用代入法。高考考查文言虛詞的題型絕大部分是將每個虛詞都放在兩個句子中加以比較來考查其異同，并且一句是出自原文，一句是出自中學課本。答題時，可以先從課內的那一句入手，把這句中該詞的用法和意義代入另一句解釋，看是否通順，通那么用法就是相同，不通則不相同。

3、信息篩選題。排除法：根據陳述對象可以排除干擾項，確定答案范圍。在人物傳記類文言文閱讀選文中出現的人名不止一個，而我們在答題時需要熟悉的僅是題干中的這個人的行為舉止，此時我們可以根據主人公來做初步的篩選：把羅列的句子中不是“這個人”所說所做所想的句子排除，相應的，包含這個句子的選項也就可以排除了

4、分析概括題。對照法：此類題敘述或分析的錯誤只在某一小點，可能是順序的顛倒、無中生有等，所以，對句意的理解，我們就可以先通過對照，找準選項中與原文的不同點，之后，把難以區分的地方向原文詞語上靠，找到對應的詞匯，看看人物事跡的敘述注意是否張冠李戴、事件的時間是否準確、人物性格是否準確等，同時，主旨性的選項要結合全文，重點分析議論的語句要總體把握文意。

高二語文文言文閱讀方法

1、前后同則同。

如果相比較的兩個文言句子中兩個虛詞前后的實詞的詞性或短語的屬性相同，那么這兩個虛詞的用法一般是相同的。

如：者①求者肩背相望。②惟有飲者留其名。者的前面分別是求和飲，而這兩個詞都是動詞，我們就可據此初步判定這兩個虛詞者的用法是相同的。如果你對此判定不放心，也可以再看看者后面的詞或短語的屬性。者的后面是肩背相望和留其名這兩個動詞屬性的短語。因此，我們可以確定①②中兩個虛詞的用法應是相同的。

2、前后異則異。

如果在解題過程中，發現虛詞前后的實詞或短語的屬性不完全一致，那么這組虛詞的用法就很有可能不一致。遇到這種情況時一定要靈活運用別的方法來輔助判定，比如聯想教材上類似的句子，或聯系上下文將其翻譯出來，或用排除法等。

如：于⑤若季子不禮于其嫂。⑥師不必賢于弟子。于的前面分別是動詞禮和形容詞賢，其詞性不相同，而虛詞于的后面是其嫂和弟子這兩個名詞屬性的短語。那么，該如何判定其用法是否相同呢?此時，我們就要聯想到師不必賢于弟子是教材上的句子，這一于是屬于一詞多義，在這里解釋為比，而若季子不禮于其嫂若解釋為比就句意不通了。因此，可以確定⑤⑥兩句中兩個虛詞的用法應是不相同的。

3、特殊情況特殊處理。

如果遇到所考查虛詞的句子是特殊句式時要特殊處理，不要套用上面的方法。比如說是省略句，即虛詞前后的詞語有省略現象，這就需要將省略的部分補充完整，不要不補充完整就來判定。同樣，如果遇到賓語前置句式也要按賓語前置的規則來處理。還有就是如果遇到所考查虛詞前后的實詞有活用現象時要以活用后詞性為準，不能以活用前其本身的詞性為判定依據。

譬如：以⑨競紿以他事辭去。⑩以小易大，彼惡知之。以的前面沒有對應的詞，這只有看以后面的詞或短語的屬性了，虛詞以的后面分別是他事和小。這兩個詞從表面上看來其屬性是不一樣的，一個名詞性短語，一個是形容詞，但實質上是一致的，因為小在這一句中活用為名詞。因此，我們可以確定⑨⑩中兩個虛詞的用法應是相同的。

這種避虛就實法只是用來解答高考文言虛詞試題的一種偏方，不是一劑能治百病的藥，也不是放之四海而皆準的真理。因此在考場上使用這種方法，一定要謹慎。在此，我再重申一下這一偏方的用法：一般在解答這種考題山重水復疑無路時，使用這一偏方可能會收到柳暗花明又一村的效果。這種偏方的禁忌是：對文言素養較好的考生要遵聽師囑，不能為了圖方便就照方抓藥，否則就會中毒或無效!

高二語文基礎學習方法

1、拼音

高二語文學習方法中拼音是最容易被忽視和丟分的，想要學好它就要堅持每天都要看，可以買一個便利貼，每天抄十個左右的拼音，貼在課桌你習慣總能看到的位置，下課看看，有時間的時候看看。發現沒記熟的就做上標記，等第二天再看。每天都換不同的拼音，這樣堅持下去拼音就不會出錯了。

2、成語

在平時的閱讀中的積累是比較重要，但是千萬不要望文生義，準備一本語文成語的復習資料，抽時間多看看，把不會的標上記號，弄懂之后要多看，最好是按照自己的習慣，將成語分類進行記憶，多在作文中運用，這樣能加深記憶。

3、病句

高二語文關于病句的學習方法就是要掌握常見的出現錯誤的句型，比如，通過......使......這種就一定是錯的，多總結幾個這種常見的，做題的時候一眼就能看出病句了。一般老師都會說要劃分句子成分來分析，但小編認為很多同學對句子成分的劃分不是很清楚，其實這種題大部分還是要憑語感的。

第二篇：文言文答題技巧

文言文答題技巧

在日常的教學中，學生對課外文言文的學習是一個薄弱的環節，在歷次考試中，課外文言文失分也是十分嚴重的。我認為照成這種情況的原因除了學生的畏懼心理外，一個很重要的原因是他們對此類題目的答題技巧掌握不夠好。我根據教學實踐總結出解題四個步驟。

第一步 仔細分析標題

一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題。教師要指導學生留意并仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。理解題目可以幫助學生理解材料的內容，從而幫助題目答題。

第二步結合注釋速讀全文

文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學們準確理解文言文的主要內容。所以，教師應提醒學生千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是，教師要提醒學生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第三步快速瀏覽題目

課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目有助于同學們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，應該快速瀏覽文段后的題目。

第四步 “對癥下藥”解答問題

課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：

(1)詞語解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內”題目。這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯系上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。

(2)句子翻譯題。翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。

(3)內容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。

第三篇：中考文言文答題技巧

中考文言文解題技巧

文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目有助于初步了解文言文的大致意思。所以，看到文言文閱讀文段，應該快速瀏覽文段后的題目。

“對癥下藥”解答問題 文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：

1、詞語解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內”題目。這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯系上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。

2、句子翻譯題。翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前臵、狀語后臵等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。

3、內容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。

4、開放性理解題的解題方法。（1）第一類的解題方法——說說對文中人物的評價、觀點或看法。解題時，首先應該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對他的基本態度是什么，是肯定還是否定，是贊賞還是批評等問題。（2）第二類解題方法—結合自身或現實，談談讀后的啟示或收獲。在中考中，重點是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。①讀原文，看文章是贊美或宣揚哪一種人生觀、世界觀、品質、精神。②作判斷

國有三不祥

景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？”晏子對曰：“國有三不祥，是①不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也！” 注：①是：這件（事）； ②如：去，到。

1.下列各句中與例句中“而”的用法相同的一項是（）（2分）例句：歸，召晏子而問之曰

A．夫有賢而不知，一不祥也 B．若夫日出而林霏開 C．先天下之憂而憂 D．然后知生于憂患而死于安樂也 2．下列加點文言實詞解釋有誤的一項是（）（2分）

A．香遠益清（遠：遠播）以光先帝遺德（光：發揚光大）B．學而時習之（時：按時）腰白玉之環（腰：腰上系著）C．斟酌損益（益：增加）晏子對曰（對：回答）D．薄暮冥冥（薄：迫近）凄神寒骨（凄：凄涼）3．用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）三人行，必有我師焉。4．晏子借 的機會，巧妙向君王進諫，他委婉地建議君王要。（4分）

治國猶栽樹

唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”

（節選自《貞觀政要》）[注釋]①侍臣：周圍的大臣。②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。1．解釋下面句中加點的詞。（2分）

①征求不已 ② 惟欲清凈 2．翻譯句子：夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。（2分）

3．結合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。（2分）

古 鏡

（宋）沈 括

[甲]古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。[乙]世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。予觀之，理誠如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術。（選自《夢溪筆談》，有刪節）

[注釋]①鑒：鏡子。②原：推究。③差：略微。

1.下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標點正確的一項是（）（2分）A.唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。B.唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。C.唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。D.唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。2.下列加點字意思相同的一項是（）（2分）A.收人而今小 令初下，群臣進諫（《鄒忌諷秦王納諫》）B.予觀之 同予者何人（《愛蓮說》）C.又見他家所藏 才美不外見（《馬說》）D.文畫銘字無纖異者 漁人甚異之（《桃花源記》）3.用現代漢語翻譯下面句子。（3分）

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。

4.根據文段內容，完成下面題目（4分）

（1）古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“ ”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很（用一個詞語概括，1分）

（2）有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來產生了懷疑。他懷疑的依據是什么？（2分）

楊子之鄰人亡羊.既率其黨，又請楊子之豎【注】追之，楊子曰:“嘻!亡一羊，何追之者眾?”鄰人曰:“多歧路。”既反.問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉，吾不知所之.所以反也。”

【注】豎：憧仆

1.把下列句子翻譯成現代漢語。(4分)①亡一羊.何追之者眾? ②吾不知所之，所以反也。

2.從文中可以看出楊子是個怎樣的人？（3分）

鄭板橋開倉濟民

鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉申報，民豈得活乎？上有譴，我任之。”即發谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之。

【注釋】①譴：譴責，責備。②任：承擔責任。1.加點詞解釋有誤的一項是（2分）

A.室無賄賂，案無留牘（牘：寫字用的木片）B.公之余輒與文士暢飲詠詩（輒：就）C.值歲荒，人相食（值：遇到）D.或阻之（或：有的人）2.翻譯下面的句子。（2分）去任之日，父老沿途送之。

3.從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？（2分）

哀溺文

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之！”不應，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上，呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨④之溺大氓⑤者乎？

[注釋]永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③尋常：古代計量單位，八尺為尋，十六尺為常，這里指平時。④大貨：非常多的財物。⑤大氓：有錢有勢的人。1.解釋句中加點的詞。（4分）

①永之氓咸善游 咸： ②中濟，船破，皆游 濟：

③有頃，益怠 怠： ④又搖其首。遂溺死 遂： 2.翻譯下列句子。（6分）①其一氓盡力而不能尋常。②何不去之！

③汝愚之甚，蔽之甚！

3.文中所寫落水之人為何被溺死？他告訴我們什么道理？（4分）

第四篇：高二語文的答題技巧

不要總認為語文是文科，認為語文成績不易提高，認為語文高考不拉分。這其中關鍵是不要像學初中語文那樣學高中語文，把這個道理弄清楚了，高考語文成績才真正能提高。下面給大家分享一些關于高二語文的答題技巧，希望對大家有所幫助。

高二語文的答題技巧

掌握常考詞語讀音，成語字形。考試的前兩道選擇題就是讀音與錯別字。能否搞定這兩道題是需要下功夫的。想要搞定這兩道題首先需要找到常考的詞語和成語的資料，帶在身邊，每天看幾眼，積少成多，熟記之。高考的時候會出現沒見過的，但是只要掌握一定量的讀音和字形是能夠排除法作出來的。

背誦要求的詩詞以及文言文段落，掌握文言文詩詞虛詞。詩詞的背誦直接關系到默寫，練習的時候不僅要求順著能夠背誦出來，而且還要求能夠由下句知上句。而文言文實詞和虛詞關系到文言文選擇題。文言文實詞和虛詞是需要下功夫的，同樣的將常用詩詞和虛詞收集，然后有計劃地記憶。

掌握答題技巧。高考的語文由于改卷的公平就需要將得分點列出來，所以答題是有套路可尋的，特別是現代文閱讀和詩歌鑒賞，該怎么答，該從什么角度來答，該以什么樣的語言來答，這些都是有套路可尋的。對于不同的問法，采取不同的對策，這些套路容易發現，同時需要自己有計劃地記住全部常用答題詞語，在對號入座。

掌握作文技巧。作文要得高分不易，但是能夠得到中等偏上的分數是容易的。作文一在于思，二在于練。思就是能夠對事情有自己的看法，練就是要能夠用自己的語言，恰到好處地表達自己的意思。能夠做到這一點就已經跳出了常用的套子，上了一個等級。當然這必須是在有一定素材積累的條件下，素材的積累不宜太過“大眾”。在復習的過程中，養成每個星期寫一道兩篇作文的習慣并且養成修改自己作文的習慣，自然而然一個不喜歡語文的學生都能寫出好作文來。

擴寬見識。從近年的高考語文試卷來看，“活”字的體現越來越明顯，近年的文字演化就是如此從象形文字到金文篆書到現代文字，這些都是有關語文卻有不曾接觸的東西，所以以不變應萬變的辦法就是提升自身見識。辦法就是讀書，不帶“利益”地去讀書，僅僅是為了調節狀態而已，在閑暇時候讀書看似沒有效果，其實那才是提升自己內在能力的關鍵，但是不能強求。

高二語文考試高分的方法

基礎知識方面

語文學習最重要的是積累。現代文、文言文、古詩詞等需要多讀、多記;只有量的積累，才能產生質的飛躍。這首先就需要同學們除了學高三的課本外，還要騰出時間多翻翻高一高二的教材。孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。在不斷地學習、整理、反思中，我們可以更牢固地掌握所學知識。其次，要注意課內與課外相結合。課內書必須讀好，因為它是掌握方法的“起點”，形成能力的“原點”;同時，要博覽群書，沒有廣泛的涉獵，就沒有開闊的視野，更沒有深刻的認識。可以說學習課內書的過程是對知識的積累和總結;課外閱讀是知識的延伸和應用，是對所學知識的檢驗。另外，還要注意精讀與泛讀相融合。精讀是基礎，一些名段名篇必須讀懂讀透，最好是熟讀成誦，爛熟于心，才能化為己有，信手拈來，靈活運用。泛讀是拓展，面越寬，見識就越廣。精讀是求“深度”，泛讀是講“廣度”。“深”“廣”結合，語文的功底才扎實，語文能力才能形成。

應用寫作方面

注重材料的積累。杜甫曾經留下“讀書破萬卷，下筆如有神”的詩句，陸游也指出“汝果欲學詩，工夫在詩外。”這是他們二人告訴后人的寫作真諦。也就是朱熹在《觀書有感二首》中所講的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”。這些“大家”在告訴我們，只有廣泛地閱讀，擁有取之不盡的源頭活水，才能文思泉涌，提筆成文。所以建議同學們可以通過中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人際交談的聆聽、影視欣賞的采擷、新聞信息的收集、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法，去廣泛積累儲存，從而使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經、文學等各門類的藝術中得到升華，提高個人觀察社會、感悟人生、闡發理念的能力。

提高口語表達能力。作文其實就是說話，只不過它是把想說的內容用文字的形式記錄了下來。因此，我們完全可以通過平時口語的練習來提高寫作水平，這樣就可以化難為易，事半功倍。因此，希望同學們要抓緊不到一年的時間，在課內外、校內外、家內外的一切場合，主動積極、想方設法地創建與他人交流的平臺，讓自己在探究、辯論、演講、對話、交流等過程中，都能尋找到表達自己觀點、情感的時機，力求使自己的表達言之有物、物中有情、情中有理，這將為轉化為精彩的文字表述打下堅實的基礎!

多寫多練。常言道：三天不說口生，三天不練手生。寫作也是一樣，只做“嘴把式”是不行的，還需從不斷地寫作過程中去潤色自己的語言，掌握寫作的技巧。同學們可以從日記、周記做起，養成日日寫、周周練的好習慣，并隨時注意捕捉自己心靈的感悟與震顫，記錄身邊的人事。相信持之以恒定能練就“生花妙筆”。

各科學習方法推薦：

語文和英語，由于都是語言學科，因此在學習的過程中不僅需要比較多的積累和記憶，而且還要求比較強的理解能力和表達能力。高中的語文要求知識面廣，勤翻書，勤查字典是非常重要的。比如一般的拼音、成語、錯別字辨析，如果只憑直覺胡亂猜測，答案就束之高閣，那么練習的效果就幾乎等于零，但如果每次練習都能認真地翻查字典，形成了習慣，積累的知識就很豐富了。而英語，在特別注意詞匯積累此外，還要善于收集零碎的知識點，進行整理和記憶。

數學對思維能力的要求最高。我的學習經驗就是善思、好問、勤練。在這個過程中，從不會到會，從不懂到懂，從粗心到細致，是一個緩慢的過程，因此對待比較有思考性的數學題，應堅持思考，不應瀏覽一遍題目就斷定自己不會，或者是索性不看，空白下來。另外我平時不僅是跟班上的同學也跟老師和理科班的同學一起交流數學的學習方法，使我從中獲益匪淺。

地理學習必須重視地圖、識圖、用圖。不論是自然地理還是人文地理，都要重視圖的學習和運用，采用圖文結合的方法，才能更好地認識、理解和掌握各種地理事物和現象、地理規律和原理，使地理易懂易學、好記好用。同學們學習地理，應該養成讀圖用圖的習慣，培養讀圖用圖的能力，只要胸有成“圖”，定能事半功倍。

政治和歷史的學習，首先是課前作好預習，初步了解新課的基本內容和思路。要找出書上的核心詞、關鍵語，自己規定一些常用符號如△,☆,━等，可以加上框、線、點、圈、標號、點評、注釋符號。然后是專心上課，積極思考聽課要緊跟老師的講課思路，把握老師如何分析重點、難點和疑點問題。老師提出問題，要主動思考，尋找答案。最后課后要及時復習，使知識的漏洞得到及時彌補,使對知識的理解得到升華,實現對知識的再認識,再提高，使思維的深刻性得以發展。

文科學習很靈活，不是靠死記硬背能行的，而是要通過有趣的方法去記憶其實，我有這樣的感覺，一門功課如果學得好，就會更加喜歡，越喜歡就能學的越好。自己的學習道路需要自己的摸索，以上只是個人的一點看法，希望能對大家有一點幫助。

第五篇：2017高中語文文言文答題技巧

2017高中語文文言文答題技巧

文言文閱讀（5題，21分）口訣：務求甚解，又不求甚解

預備知識一：如何讀懂選文

（1）先讀最后一道題目，了解大致內容和主要事件。（此題如果要求“選擇正確的一項”則除外）

（2）然后帶著“何人？”、“何時何地做何事？”、“結果怎樣？”、“為什么？”等問題對文段用心地默讀文章，以“事件 ”為依據對文章分層，理清文章思路。

（3）遇到實在不懂的字詞，不必著急，同時必須用？或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯系上下文進行推導自然能明白，或者可以到題目中去找答案。

預備知識二：官位變遷及官吏行為詞：

1.表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就

2.表官職變化的：

（1）表任命的：授、拜、除、封;

（2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷。

（3）表調動的：調、徙、轉、改、放、出、出官;

(4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）

（5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲;

（6）表恢復的：復、還

（7）表兼代的：兼（表兼任）；領（兼代）；權，行，假,署（代理）；

（8）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

（9）跟俸祿有關的：俸、祿、秩、餉

（10）知(典、主)視事 用事 下車（伊始）掾丞 洗沐 乞骸骨 致仕

預備知識三：其它出現頻率較高的詞語

（1）人稱代詞：第一人稱（余吾予）；第二人稱（爾而女汝乃若）；第三人稱（之其彼渠厥）

（2）疑問代詞：誰孰何曷胡焉安奚惡

（3）謙敬詞語：請謹竊忝辱敢幸

（4）修辭詞句：更衣 山陵崩社稷中道崩殂

（5）兼詞：諸焉盍旃叵

如 3.文言實詞釋義題：本題往往考查多義實詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等知識點。

【答題技巧】：記住：實詞理解題不完全在于考你是否記得實詞意思，更主要是考你是否會利用上下文進行推測。掌握常見的理解和推斷實詞在文中含義的方法：

■第一種：從語法搭配的角度辨析詞性

（2001高考）對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）

A.威自京都省之省：探望。B.不審于何得此絹審：知道。

C.自放驢，取樵炊爨樵：打柴。D.后因他信，具以白質信：使者。

■第二種：從語義搭配的角度推測詞義

（2005高考）對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．娶婦必責財，貧人女至老不得嫁責：索求

B．夏人循環問見，疑 以為誘敵不敢擊問：間或

C．富人有不占田籍,而質人田券至萬畝質：質問

D．顏無子，不克葬克：能夠

■第三種：從語境暗示的角度推斷詞義

（05廣東）永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。

對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．乃召暉拜為郎拜： 授官 B．自往候之，暉避不見候：等候

C．今而相送，明吾非有愛也愛：吝惜 D．顧謂掾屬曰：“若之何？”謂：對……說

■第四種：從字形構成的角度推測詞義

糶（賣米）；糴（買米）；穰（與農事有關）；禳（與祭示有關）；覲（拜見）。

■第五種：從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義

（05高考）對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．恐天下以吾私廣國

私：偏愛B．汝第往，吾今使人召若 第：暫且

C．此吾弄臣，君釋之

弄臣：帝王親近狎玩之臣D．晁錯為內史，貴幸用事用事：憑感情做事

■第六種：從句子結構對稱的角度推斷詞義

對稱詞語和句子中處于對稱位置的詞語意思相近或相反。

如：1“忠不必用兮，賢不必以”。“以”：(被)重用、任用。如：2追亡逐北，北：逃跑的人。

■第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義

利用音形關系，通假推測。高考題：此除蝗蟲誼（通“意”，意思）也。

【相關知識】

一詞多義的產生:①詞的本義。如“（解）狐乃引弓送而射之”（拉開弓）。②詞的引申義。如“我君景公引領西望 ”（伸長），成語有“引吭高歌”。③詞的比喻義。如“金城湯池”（比喻牢不可破）。④詞的借代義。如“徒以口舌為勞”（代言辭）。⑤詞的假借義。如“將軍禽操宜在今日”（通“擒”）。

考綱規定的120個常見文言實詞：（根據義項之間的以上5種內在關系識記）

1愛安被倍本鄙兵病察朝2曾乘誠除辭從殆當道得

3度非復負蓋故顧固歸國4過何恨胡患或疾及即既

5假間見解就舉絕堪克類6憐彌莫乃內期奇遷請窮

7去勸卻如若善少涉勝識8使是適書孰屬數率說私

9素湯涕徒亡王望惡微悉10相謝信興行幸修徐許陽

11要宜遺貽易陰右再造知12致質治諸賊族卒走左坐

(重點掌握黑體詞的古代常用但今天不常見的義項)

先（祖先、已經死去的長輩）課（督促勸說）秩（官吏的俸祿、十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）禁（皇 帝居住的地方）對（回答或對話）如（到、往）掾（古代屬官的統稱）工（工匠、精巧、擅長）僭（超越本分、虛假不真實）容（寬容、或許、許可）貸（借出借入,寬容）獄（官司、案件、監牢）白（告訴）與（贊揚）多（贊揚）遽（急速、就、恐懼）尤（罪過過錯、指責歸罪）給（食用豐足）按（追究、考察、調查）贍（富足充足、供給供養）典（主持）令（美好）差（病好了）執（捉拿）延（延請）省（減免）謝（道歉、推辭、告訴）第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級）

折（駁斥、指責使對方屈服）赧（因羞愧而臉紅）竟（結束、完）坐（因……而犯罪、因為）甫（才）尋（不久）造（造訪）過（拜訪、責備）弒（子殺父、臣殺君）用（財用、因為）4.文言虛詞題

【答題技巧】

1．先翻譯每組學過句子中的虛詞，再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。2．具體辨析時，可在了解18個虛詞基本用法的基礎上，運用五點意識法：

?虛實意識：

例：第一組：1四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡；2久之，能以足音辨人（05高考）

第二組：1問其與飲食者，則盡富貴者2與嬴而不助五國也

?結構意識：

例：第一組：1所居屋第，不免霜露2所食唯蘇麥鹽而已3少時衣食無所（05高考）

第二組：1何如東就妻子，徐擇木焉2朝野服焉3尤且擇師而問焉4咸私哂其矯飾焉

第三組：1以三公之府有案吏之名賓2欲勿予，即患兵秦之來3幸先以我名告之

第四組：1吾將以身死白之2夫夷以近，則游者眾（05高考）

第五組：1因謂其友曰2所謂因人成事也

?句位意識：

例：第一組：1其待君王乎？ 2爾其勿忘乃父之志3爾其戒之（05高考）

第二組：1師道之不傳也久矣 2唐臨，長安人，周內史謹孫也

3臣之壯也，猶不如人

第三組：1頃之，拜受為少傅 2久之，能以足音辨人

第四組：1若素激義，能為我籌此 2顯者慚，杜門若不聞者（05高考）

(4)呼應意識：

例：第一組：1然則一羽之不舉，為不用力焉2果為馬所顛仆（04高考）

第二組：1視其沼，則淺混而污2王如知此，則無望民之多于鄰國也3此則國人之最也

第三組：1若一人有疾，即合家避之2若入前為壽，壽畢，請以舞劍

第四組：1其所言不實2山巒為晴雪所洗（05高考）

(5)語氣意識：

例：第一組：1其待君王乎？2其一人大叫

第二組：1其李將軍之謂也？2能設而不能動也3此馬氏所以不對也（05高考）

第三組：1豈有禁人在獄而心自安乎？2王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？

附：考綱所列18個虛詞：

?而①連詞：表并列，表遞進，表承接，表轉折，表修飾,表假設，表因果，表目的（“用來”）。

②代詞：通“爾“，人稱代詞（“你，你的”）。③構成復音虛詞（而已，既而，俄而）

?何①疑問代詞：“什么”、“哪里”;“為什么”、“怎么”。②副詞：“多么”。

?乎①助詞:表疑問語氣，“嗎”，“呢”;表測度，“吧”;表感嘆，“啊”、“呀”;作詞尾。②介詞：“于”、“在”、“從”。

?乃①副詞:表承接，“就”、“才”、“于是”;表轉折，“卻”、“竟”;表判斷，“就是”。②代詞:“你”、“你的”。

?其①副詞，表測度，“大概”;表疑問，不譯;表反詰，“難道”;表婉商，“還是”;表期盼，“可要”、“要”。②連詞，表選擇，“是……還是”;表假設，“如果”③代詞：僅不代第二人稱；指示代詞。“那”“其中

?且①副詞，“將要”、“將”、“暫且”;表程度，“已經”、“很”;②連詞，表并列，“又”;表遞進，“并且”、“而且”、“況且”;表選擇，“還是”;表假設，“如果”;表讓步，“即使”、“尚且”;表轉折，“可是”、“卻”。③助詞，用于句首。

?若①代詞，第二人稱;指示代詞，這②連詞，表假設;表選擇，“或”、“或者”。③構成復音虛詞

?所助詞:①構成“所”字結構，“……的人（事）”;②和“為”呼應，表被動;③和“以”連用，表原因，“……的原因”;④和“以”連用，表手段，憑借，……的方法（憑借）。

?為介詞:①表對象，“向、對”;表替代，“替”;表目的，“為著、為了”;表原因，“由于、因為”;表被動，“被”。②疑問語氣助詞，呢。

(10)焉①代詞：三人稱疑問代詞，表疑代詞，哪兒，哪里，怎么;②語氣助詞：陳述感嘆疑問語氣③兼詞“于之”;④作形容詞詞尾⑤

(11)也①用在句末，表肯定語氣;②表疑問語氣;③用在句中，表語氣的舒緩或停頓;④用在句末，表判斷語氣。

(12)以①介詞:表憑借，“憑”、“用”、“靠”、“按照”;表原因，“因”、“由于”；表對象，“跟”、“和”;表時間、處所，“于”。②連詞：類似”而”的用法(表并列，表遞進，表承接，表目的，表因果，表修飾。

(13)因①介詞“憑借”;“按照”;“趁著”、“就著”;因為;“從”、“由”;②連詞，“因此”、“于是,就”。

(14)于介詞?表時間、處所、范圍、對象等，“在”、“向”、“到”、“從”、“對”、“對于”、“由于”;?表比較，“比”;?被動，“被”。

(15)與①介詞，“跟”，“同”;介詞，“給”、“替”;介詞，“和……相比”;②連詞，“和”、“及”;③通“歟”，語氣詞，表疑問或感嘆，④動詞（給予，結交，參加）。

（16）則①副詞:表判斷，“就是”;②連詞:表承接，“就”、“便”、“原來是”;表假設，“如果”、“假設”;表并列，“就”;表轉折，“卻”、“但是”、“倒是”。

（17）者①助詞:附在動詞后構成“者”字結構，“……的人（事、東西）;②用在句中，表提頓”。③附在時間詞后，無實在意義。④放在數詞后，翻譯為“個，樣”

（18）之①助詞:襯助音節;取消句子獨立;結構助詞（“的”）;定語后置的標志，賓語前置的標志 ②代詞：代人代事代物；指示代詞（這，這樣）。

文言實詞虛詞

所謂常見的文言詞語，就是在我們課文中常出現的文言詞語，所謂“解釋常見的文言詞語”，主要是指實詞。現在上海存在H、S、新教材三種版本，但不管哪種版本，傳統經典的篇目總在必選之列，常見的文言實詞就存在于傳統經典的篇目中。所以我們同學一定要熟透課文，做到遷移，所謂高考試卷中的解釋文言實詞，無非是經典課文中的常見文言實詞搬個家。據統計，常見的文言實詞有以下120個：

愛、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠、除、辭、次、從、殆、當、道、得、度、非、復、負、蓋、故、固、顧、歸、國、過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、內、期、奇、遷、請、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識、使、是、適、書、孰、屬、數、率、說、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐。

另外還有常見文言虛詞的用法，也屬于考察范圍。文言虛詞較之實詞比較復雜，靈活多樣，難以區分和把握。常見的文言虛詞有18個，即：之、其、而、則、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、與、何、為、若、且、所。

十八個常見文言虛詞

之、乎、者、也，乃、何、而、且，與、其、所、為，因、若、以、則，于、焉

一、【之】

（一）代詞。

1）．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）

②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（之：你）（《與妻書》）2）．指示代詞，這，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。）（《季氏將伐顓臾》）

③之二蟲又何知。（《逍遙游》）

④均之二策，寧許之以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）助詞。

1）．相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。

①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）2）．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）④王無異于百姓之以王為愛也。

3）．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）

③詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）4）．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）

②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）

5）．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節，沒有實在意義。

①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）

（三）動詞，到??去。

①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）

④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

二、【乎】

（一）用作語氣助詞。

1）．表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

①兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）

2)．表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）3)．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）4)．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

5)．用在句中的停頓處。①于是乎書。

（二）用作介詞，相當于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對。）⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對于）⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）

（三）可作詞尾，譯為“??的樣子”“??地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

三、【者】

（一）助詞。

1)．指人、物、事、時、地等。“??的”，“??的（人、東西、事情）”。①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）

②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）2)．用在數詞后面，譯為“??個方面”“??樣東西”“??件事情”。

①此數者，用兵之患也。（《赤壁之戰》）②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）3)．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“??的樣子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）4)．放在后置的定語后面，相當于“的”。

①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰》）

5）．放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）6)．用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。

①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰》）②古者以天下為主，君為客。③遠者數世，近者及身。7）．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）語氣詞。

1）．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

①何者？嚴大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計者？（《鴻門宴》）

四、【也】

（一）句末語氣詞 1）．表示判斷語氣。

①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）

2）．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：

①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿》）

3）．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）③古之人不余欺也（《石鐘山記》）4）．用在句末，表示疑問或反詰語氣。

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）

③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 5）．用在句末，表示祈使語氣。

①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。

①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊” ①詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：

①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）

③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

五、【乃】

（一）用作副詞。

1)．表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等 ①設九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2)．強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；

①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）3)．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）4)．用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1)．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2)．用作指示代詞，譯為“這樣”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3)．還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。【無乃】表猜測，譯為“恐怕??”。

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）

六、【何】

（一）用作疑問代詞。

1)．單獨作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。

①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）2)．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時，“何”要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）②大王來何操？（《鴻門宴》）③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）

3)．作定語，可譯為“什么”“哪” ①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

（二）用作疑問副詞。

1)．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁高考語文必背文言文實詞虛詞》）

18個文言虛詞的用法及其舉例

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]

1．【而】

（一）用作連詞。1．表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）

2．表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。

①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）

④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

3．表示承接關系。可譯為“就”“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）

③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

4．表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。

文言文詞類活用表

①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）

5．表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）

③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）

7．表示因果關系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）

8．表示目的關系，①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術業有專攻，如是而已（《師說》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！

③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會兒。

①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）

③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

2．【何】

（一）用作疑問代詞。

1．單獨作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。

①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時，“何”要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）

②大王來何操？（《鴻門宴》）

長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）

3．作定語，可譯為“什么”“哪”。

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

（二）用作疑問副詞。

1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）

②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

①至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）

（三）作語助詞，相當于“啊”。

①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（四）何：通“呵”，喝問。

①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）

②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）

③沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）

④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據“以”的不同用法，分別相當于“拿什么”“憑什么”等。

①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）

②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）

③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）

【無何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）

【何乃】譯為“怎能”

①阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》）

3．【乎】

（一）用作語氣助詞。

1．表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）

②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）

③欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）

2．表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）

②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）

3．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）

④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

4．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）

②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）

③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）

④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

5．用在句中的停頓處。

①于是乎書。

（二）用作介詞，相當于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）

②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）

③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）

④吾嘗疑乎是。（乎：對。）

⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）

⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對于）

⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

4.【乃】

（一）用作副詞。

1．表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等

①設九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）

③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2．強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；

①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）

②今其智乃反不能及。（《師說》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）

3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）

4．用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）

②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）

③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。

①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2．用作指示代詞，譯為“這樣”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）

3．還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。

（缺例文）

【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）

②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）

【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）

5.【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復數）。

①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小 主語，應譯為“他”“它”（包括復數）。

①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

②其聞道也固先乎吾。（《師說》）

3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）

4．指示代詞，表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。

①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）

③不嫁義郎體，其往欲 何云？（《孔雀東南飛》）

5．指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。

①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）

②今存其本不忍廢。（其：這）

5．指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞。

①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）用作副詞。

1．加強祈使語氣，相當于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）

②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）

2．加強揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）

3．加強反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）

③且行千里，其誰不知？

（三）用作連詞。

1．表示選擇關系，相當于“是……還是……”。

①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）

②嗚呼！其信然邪 ？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2．表示假設關系，相當于“如果”。

①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。

②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

6.【且】

（一）用作連詞。

1．遞進關系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）

②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰》）

③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）

2．遞進關系，況且，再說。

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

3．讓步關系，尚且，還。

①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）

②故之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）

4．并列關系：又，又……又……，一面……，一面……

①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

（二）用作副詞。

1．將，將要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）

②且為之奈何（《鴻門宴》）

③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）

④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）

2．暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）

②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過秦論》）

②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）

【且如】就像。

①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）

7.【若】

（一）動詞，像，好像。

①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）

②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）

③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）

（二）用作代詞。

1.表對稱，相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。

①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）

②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）

③更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）

2．表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。

①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

（三）用作連詞。

1．表假設，相當于“如果”“假設”等。

①若據而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰》）

②若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（《赤壁之戰》）

③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰》）

2．表選擇，相當于“或”“或者”。

①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀》）

3．至，至于。

①若民，則無恒產，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）

【若定】心中有數，從容不迫。

①指揮若定。（《赤壁之戰》）

【若何】怎么樣。

①以閑敝邑，若何？（《崤之戰》）

【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。

①車后若干遞送夫。

8．【所】

（一）名詞，處所，地方。

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）

③某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）

（二）助詞

1．放在動詞前同動詞組成“所”字結構，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）

②道之所存，師之所存也。（《師說》）

優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）

2．“所”和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。

①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）

②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）

【為……所】“為”和“所”呼應，組成“為……所……”的格式，表示被動。

①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）

【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于“用來……的方法” “是用來……的”"等。

①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）

②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）

2.表示原因。相當于“……的原因（緣故）”。

①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）

②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）

【所謂】所說的。

①此所謂戰勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）

【所在】

到處。

①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

2.所在之處，處所。

①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）

②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）

9．【為】

（一）動詞。

1．有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。

①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）

②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）

③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）

④冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）

⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）

⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）

⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）

⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）

2．以為，認為。

①此亡秦之續耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）

②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）

3．判斷詞，是。

①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）

②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）

文言句式

1判斷句

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：

1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也。”

[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上）①陳勝者，陽城人也。②項脊軒，舊南閣子也。③南陽劉子驥，高尚士也。④噌吰者，周景王之無射也。⑤七略四庫，天子之書。⑥宮中府中，俱為一體。⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。⑧此三者，吾遺恨也。⑨賂秦而力虧，破滅之道也。⑩斯用兵之效也。

2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如：“此乃臣效命之秋也。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上）①問今是何世，乃不知有漢。②不知天上宮闕，今夕是何年。③即今之傫然在墓者。④梁父即楚將項燕。⑤此則岳陽樓之大觀也。⑥非死,則徙爾。⑦此皆良實，志慮忠純。⑧此誠危急存亡之秋也。

⑨如今人方為刀俎，我為魚肉。⑩我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

3.采用否定副詞“非”表示否定。如：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上）①登高而招,臂非加長也,而見者遠。②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也。③非挾太山以超北海之類也。

4、語義上主謂直接判斷： ①劉備天下梟雄。

②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”

2被動句

文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有： 1.“見”“……見……于”“于”表被動。如：“吾長見笑于大方之家。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類被動句。（句數在3句以上）①臣誠恐見欺于王。②秦城恐不可得，徒見欺。③故內惑于鄭袖，外欺于張儀。

④李氏子藩，年十七，不拘于時，學于余。⑤家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

2.“為”“為……所”表被動。如：“而身死國滅，為天下笑。” ① 父母宗族，皆為戮沒。②為國者無使為積威之所劫哉。③為予群從所得。④恐為操所先。

⑤其后楚日以削,數十年,竟為秦所滅。

3倒裝句

文言中的倒裝句，是相對于現代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。

1.賓語前置

所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。

（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？”（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也。”

（3）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯進修是急,未之多見也。”

（4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？” 2.定語后置

通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”其中的“利”“強”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。

（1）用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？”（2）用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石。” 3.介賓短語后置(狀語后置）

文言文中，介詞結構作狀語往往都會置于句后作補語。如：“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補語的介賓短語。

標志詞：于、以 4.主謂倒裝

這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中國。”

[小練習]判斷下列各句中的句式。①保民而王，莫之能御也。②王無異于百姓之以王為愛也。③德何如，則可以王矣？ ④何由知吾可也？

⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中 ⑦故凡為愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。

4省略句

文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

1.省略主語。

（1）承前省。如：“永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。”

（2）承后省（也作蒙后省）。如：“沛公謂張良曰：?（公）度我至軍中，公乃入。?”（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。”

（4）對話省。如：“（孟子）曰：?獨樂樂，與人樂樂，孰樂？?（王）曰：?不若與人。?” 2.省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” 3.省略賓語。如：“可燒而走（之）也。”

4.省略介詞賓語。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。” 5.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風浪不能鳴焉。” [小練習]補充下面句子中省略的成分。①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。②故西門豹為鄴令,名聞天下。③均之二策,寧許以負秦曲。④皆出山下平地，蓋上出也。⑤今當遠離,臨表涕零,不知所言。⑥漁工水師雖知而不能言。⑦國人莫敢言,道路以目。⑧使將士更休,而自坐帷幕。

⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。