第一篇：二郎神楊戩歷史傳說事跡

楊戩，明朝小說《封神演義》中主要人物，二郎神的文學(xué)形象，師從玉虛宮玉鼎真人，助周伐紂，屢在危難之中獨(dú)撐大局。這里給大家分享一些關(guān)于二郎神楊戩的傳說故事，供大家參考。

一、二郎神楊戩基本介紹

在名著《西游記》中二郎神乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王，是玉帝的妹妹下凡與一名姓楊的凡人結(jié)合所生。

在《二郎寶卷》中二郎的父親楊天佑是上天“左金童臨凡”，為確州城內(nèi)書生。母親云花女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚，生下二郎真君。

古典神話《封神演義》中，楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，闡教第三代，修成八，九玄中妙，任爾縱橫在世間，封清源妙道真君。

二、二郎神楊戩概述

古代文學(xué)家們一致認(rèn)同二郎神性格逍遙，性喜游逸。一個飄逸自由的神君形象。南宋《昭惠靈顯王感應(yīng)碑記》：“性好游逸”，周文璞《灌口二郎歌》：為人定似李太白，學(xué)道定似葛稚川。(用李白來比喻二郎，可見其爽直不羈、自由豪邁)陸游《神君歌》:神君歡樂千萬春南宋洪邁《夷堅(jiān)支癸志》有一個短篇《蔡七得銀器》很見二郎促狹、游戲人間的風(fēng)范。此文載湖州民蔡七，長大有力，受人傭故，足跡遍聞巷，每每夜分才歸，常見一豐神秀整，舉動雅靜，衣銷金白袍的偉岸男子柱立在駱駝橋欄邊，一日蔡酒醉就抱住了這個男子，男子哀祈求去，并許給蔡七銀酒器，蔡得銀器喜不自勝。其時郡中公庫忽失器皿，散榜捕緝，最后查到蔡七，蔡被捕入獄，辯析甚至，被杖打后釋放。原來那個偉岸男子就是二郎神，倚欄遭辱時本能速脫，只因知曉蔡七愚貪，故意戲弄他罷了。由此可見二郎神作為少年以“游戲得道”之神很有玩心。元明清時期的文學(xué)家、戲曲家在二郎性格方面的描寫跟宋時的記載是一致的。(元)楊景賢《西游記雜劇》:不周山破戮天吳，曾把共工試太阿。……看了些日月盈虧，山河變遷，……濯錦江頭，連云棧邊。……【悶來時擔(dān)山趕日，閑來時接草量天。】安然，寒暑相催不記年。物隨時變，脆似松枝，海變做桑田……正待要搊箏擘阮—————悠閑，閑云野鶴，淡泊名利，逍遙自在，還有雅好，比如搊箏擘阮，搊箏即用手指尖彈奏的箏。擘阮即彈琴。阮即阮咸，一種撥弦樂器，這說明二郎很擅音律(明)吳承恩《西游記》:聽調(diào)不聽宣。閑來無事時跟兄弟們四處游獵，“乃二郎顯圣，領(lǐng)梅山六兄弟，架著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個個腰挎彎弓，手持利刃，縱風(fēng)霧踴躍而來”，“二郎笑道：‘我因閑暇無事，同眾兄弟采獵而回’(明)許仲琳《封神演義》:任爾縱橫在世間，機(jī)敏靈活，隨機(jī)應(yīng)變，對敵方式變幻莫測。打仗期間，沒有空閑時間游玩，但戰(zhàn)場上游刃有余時也不忘戲弄敵人(比如對付土行孫、戲張奎)。個性閑散，前往夾龍山尋找懼留孫請他下山收服土行孫時，見山中景致清幽，還不忘旅途中作樂，“立在松陰之下，看玩景致”。當(dāng)然玩樂歸玩樂，正事也沒耽誤，不僅請到了懼留孫下山，還在此行中獲得了三尖兩刃刀、淡黃袍、收了兩個小徒弟金毛童子，收貨頗豐。(明)湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》:為人美好，以游戲而得道(清)楊潮觀《灌口二郎初顯圣》：“天產(chǎn)奇男續(xù)禹功，走馬一道煙，吹劍一口氣，游戲到人間，諸神且回避”，“俺鎮(zhèn)日在書房，看書納悶，趁此帶了奴婢們，架鷹牽犬偷出府下，喚同了郭伸直健兩將軍，一徑到山前，打圍玩耍，不一時，打了無數(shù)山禽野獸，小的們，你看山坡平敞，可就此席地班荊，割鮮野響，灑落他一回者”，“公子見獵心喜，自然對酒當(dāng)歌”——————怡然自得的生活，好游獵三、二郎神楊戩歷史傳說

擔(dān)山趕日

擔(dān)山趕日來源于古蜀國對太陽的崇拜。

[元]楊景賢《西游記》：悶來時擔(dān)山趕日，閑來時接草量天。第四本第十六折：誰數(shù)有窮能射日?某高擔(dān)五岳逐金烏。小圣灌口二郎神是也......《二郎神醉射鎖魔鏡》：喜來折草量天地，怒后擔(dān)山趕太陽。

河南舞鋼二郎山景區(qū)是國家4A級景區(qū)、因“二郎擔(dān)山趕日”而得名。

劈山救母

劈山救母是二郎擔(dān)山趕日傳說的一個分支，關(guān)于劈山救母的傳說, 現(xiàn)存有明嘉靖三十四年無名氏《二郎寶卷》以及在《西游記》和《唐三藏西游厄釋傳》記載此傳說。

相關(guān)遺址：遼寧省阜新市彰武縣大德鄉(xiāng)半拉山，陜西省寶雞市石榴山。

斬蛟治水

很久以前，一條蛟龍駐扎在灌河口經(jīng)常興風(fēng)作浪、作惡多端，致使灌河兩岸蒿草叢生，水災(zāi)連年發(fā)生，農(nóng)民辛辛苦苦忙了一年，結(jié)果是顆粒無收，人們只能過著食不果腹、逃荒要飯的生活，為了幫助老百姓過上好日子，玉帝派遣二郎管轄灌河口，二郎來到這里之后，首先想到的是平治水災(zāi)，農(nóng)歷五月初一那天，二郎神經(jīng)過一番準(zhǔn)備后，跳入河中，化身為牛，在河中與蛟龍激戰(zhàn)了三天三夜，最終被二郎神生擒活捉。二郎神怕它以后再興風(fēng)作浪，就把它用一根大鐵鏈拴住，鎖在二郎神后來帶領(lǐng)人們筑的防水堆下面。

擂鼓傳說

四川北川羌族自治縣擂鼓鎮(zhèn)：擂鼓鎮(zhèn)這個名字來自當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f，傳說在遠(yuǎn)古時代，一條孽龍來到此地造孽作怪，二郎神在天上大戰(zhàn)孽龍，老百姓在地上給二郎擂鼓助威，最后，孽龍終于被打得落荒而逃，因此，當(dāng)年百姓擂鼓助威之處便取名“擂鼓”;孽龍回頭轉(zhuǎn)彎處便形成了湔江河在曲山的大回水灣;被斬下的龍尾便是龍尾山;龍尾公園處地形象靴子，那便是當(dāng)年二郎丟下的;曲山新城原址名為“亂石窖”，那便是當(dāng)年二郎靴子內(nèi)倒出的沙石...

第二篇：楊小玲事跡

學(xué)習(xí)楊小玲先進(jìn)事跡體會

（徐文娟）

武漢市第一聾校藝術(shù)教育（舞蹈）教師楊小玲，她關(guān)愛聾啞兒童、悉心育人的事跡讓所有人都非常感動。她先后榮獲全國愛心獎、全國特教園丁獎，武漢市十大魅力教師等光榮稱號。2008年北京殘奧會開幕式上，她帶領(lǐng)聾啞姑娘表演舞蹈《星星，你好》震撼全世界，她輸送了9名學(xué)生登上中殘聯(lián)藝術(shù)團(tuán)星光璀璨的舞臺，她教過的學(xué)生在全國殘疾人藝術(shù)比賽屢屢獲得大獎等等，她把本來一個“無聲的世界”辦得生機(jī)勃勃、生氣盎然。在她教育長期的教育生涯中，她把自己的溫暖和熱愛，化作光明，照亮孩子們的人生路，讓這些在無光無聲的世界里摸索前進(jìn)的聾啞孩子們不再感到孤獨(dú)，更不會迷失潛存在內(nèi)心的方向。楊小玲被不少孩子稱為“楊媽媽”，試想一下，如果不是她無私默默地奉獻(xiàn)出自己的愛，孩子們又怎會把這位老師放在“母親”這個特殊的位置上？

今年是我參加工作的第一年，也是我擔(dān)任班主任工作的第一年，毫無疑問，壓力很大。我不僅要在學(xué)科上嚴(yán)格要求自己，也要管理好班級。一年級的孩子剛剛從幼兒園來到小學(xué)，面臨著很多的改變，作為班主任老師，我要做的很多很多。

從楊小玲教師的先進(jìn)事跡中，我覺得一名老師必須要有高尚的品德。愛心就是其中重要的一條。愛心對教育的意義已經(jīng)無需證明，在有關(guān)教師或班主任的所有論述中，無一例外都會提到愛心。只是，說到愛心，我們常常只想到一些感人的事跡——老師重病在身，卻依然堅(jiān)守在講臺上；學(xué)生突然生病，老師背著學(xué)生直往醫(yī)院跑??但是，這些愛的事跡，并不是愛的事跡，而是在特殊情況下所呈現(xiàn)出來的愛。但是，其實(shí)我們的愛應(yīng)該是常態(tài)的條件下所自然呈現(xiàn)出來的，我們要對孩子呈現(xiàn)出依賴之情，依戀之情。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。就象楊小玲老師那樣，對待象余杰那樣多次違反學(xué)校的紀(jì)律，并產(chǎn)生了放棄學(xué)習(xí)的念頭的孩子也從不放棄，一次次找他談心，解除他心里的疙瘩，還經(jīng)常幫他墊付生活費(fèi)，并在社會上聯(lián)系熱心人士給予他經(jīng)濟(jì)上的幫助，解決他學(xué)習(xí)上的后顧之憂。

楊小玲的愛生情懷、創(chuàng)新精神和無私奉獻(xiàn)精神傳播到教育戰(zhàn)線的各個角落，此次學(xué)習(xí)讓我深受洗禮，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

第三篇：楊倫事跡

4月18日，中央電視臺《朝聞天下》、《新聞直播間》等欄目集中播出了“尋找最美消防員”候選人黑龍江雙鴨山市消防支隊(duì)特勤中隊(duì)中隊(duì)長助理?xiàng)顐惖母腥耸论E。8分多鐘的專題片《三下深井與死神的執(zhí)著較量》報(bào)道，2010年3月29日，雙鴨山市嶺東區(qū)一名群眾落入30米深井，井中狹窄井底缺氧隨時可能坍塌，現(xiàn)場情況異常復(fù)雜。楊倫再三向指揮員請戰(zhàn)要求下井救人。指揮員同意了他的請求，第一次下井因?yàn)閿y帶空氣呼吸器鋼瓶被卡在中間失敗了；第二次因?yàn)楸痪日叩呐鲎矂e住了氧氣管導(dǎo)致缺氧，當(dāng)楊倫被拉出井口時已經(jīng)昏迷過去，經(jīng)過搶救才蘇醒過來；醒來后他又堅(jiān)決強(qiáng)調(diào)自己熟悉井下情況多次請戰(zhàn)要求再次下井。官兵們?nèi)砹怂惋L(fēng)機(jī)等設(shè)備向井內(nèi)送風(fēng)，楊倫幾經(jīng)努力第三次下井終于將被困者成功救出。

楊倫常說，作為一名消防戰(zhàn)士，滅火和救援是自己職責(zé)。能夠讓老百姓放心、人民滿意，這才是最高興，最重要的。

擁有16萬人的公安消防部隊(duì)，每年承擔(dān)著60余萬起的滅火和搶險救援任務(wù)，廣大消防官兵時刻面臨生與死、血與火的考驗(yàn)，用汗水、鮮血乃至生命為維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定、保障人民群眾安居樂業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)，贏得了人民群眾的廣泛贊譽(yù)。

為展示全國16萬消防官兵執(zhí)著堅(jiān)守、無懼生死、勇于奉獻(xiàn)、保民平安的精神品格和高尚情操，在全社會形成關(guān)心支持消防、提高消防安全意識、關(guān)注消防安全的良好氛圍，中央電視臺于2013年3月20日正式啟動“尋找最美消防員”大型公益行動。在集中展播“最美消防員”候選人事跡中，來自雙鴨山市的消防員楊倫走入全國人民的視野。今天本報(bào)推出長篇人物通訊,詳細(xì)介紹楊倫的感人事跡。

他是官兵們眼中的搶險救援先鋒，大災(zāi)大難面前，他用并不高大的身軀，扛起生命的希望，被戰(zhàn)友們稱為救援戰(zhàn)場上的“拼命三郎”；

他是消防部隊(duì)培養(yǎng)出來的技術(shù)尖兵和業(yè)務(wù)骨干，千錘百煉鑄就軍中精英，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績；

他叫楊倫，一個不斷釋放著青春正能量的“80后” 年輕消防戰(zhàn)士。3月27日，記者頂著初春的寒冷，來到尖山區(qū)公安消防大隊(duì)特勤中隊(duì)，尋找這位被譽(yù)為 “最美消防員”稱號的楊倫。

剛進(jìn)院門，一輛重型鏟車正從大門外開進(jìn)來，速度雖快但駕駛者操作手法卻十分熟練。教導(dǎo)員李虹利告訴記者：“開鏟車的就是楊倫，他呀，什么都會什么都通，是全體消防官兵的榜樣！”

自入伍以來，楊倫先后榮立一等功一次、二等功一次、三等功四次，市公安局三等功兩次，三次被總隊(duì)評為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀士兵標(biāo)兵”，曾獲得雙鴨山 “煤城消防衛(wèi)士”、“十佳優(yōu)秀人民警察”、“十大優(yōu)秀青年”和 “黑龍江省新長征突擊手”等榮譽(yù)稱號。

每一枚軍功章、每一份榮譽(yù)都見證著楊倫對消防事業(yè)的熱愛，見證著他在救援一線戰(zhàn)斗中的無私無畏、勇猛頑強(qiáng)，更見證著他對祖國和人民的忠誠大愛。他憑著過硬的政治素質(zhì)、高尚的道德情操、精湛的專業(yè)技能、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，用實(shí)際行動忠實(shí)譜寫了一曲普通消防戰(zhàn)士的青春贊歌。

戰(zhàn)場上的“拼命三郎”

當(dāng)兵就要當(dāng)個好兵。消防部隊(duì)是同火災(zāi)和各種災(zāi)害戰(zhàn)斗的部隊(duì)，對一名消防戰(zhàn)士來說，就是要不斷磨礪自己，使自己的能力素質(zhì)適應(yīng)滅火救援戰(zhàn)場的要求。入伍第一年，楊倫就作為中隊(duì)的業(yè)務(wù)骨干參加了支隊(duì)大比武，并取得了個人總分第一名的好成績。

訓(xùn)練場上的流血流汗換來了滅火救援實(shí)戰(zhàn)中的戰(zhàn)斗力。2009年6月2日，雙鴨山一家化工企業(yè)硫胺生產(chǎn)車間發(fā)生爆炸，5名工人被困火海。千鈞一發(fā)之際，楊倫冒著陣陣爆炸聲和四處飛濺的碎片，第一個沖入火場救人，4名職工被陸續(xù)解救到安全地帶。忽然，從煙霧彌漫的3樓廠房傳來最后一名被困女工的呼救聲，而此時，火場唯一的通道已被大火封死。緊要關(guān)頭，楊倫再次沖了上去，以最快速度利用9米拉梯爬上了3樓。剛把人救下來，車間內(nèi)再次發(fā)生猛烈爆燃，火焰從2樓窗口噴出，燒毀了救人用的9米拉梯，這時楊倫感覺腿上奇癢難忍，仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)自己的戰(zhàn)斗服褲子被硫胺爆炸后產(chǎn)生的液體腐蝕，右側(cè)小腿的皮膚也被灼傷。可傷痛只能折磨他的肉體，事后楊倫說：“不知為什么，救出人的那一

剎那我感覺心里十分踏實(shí)，如果最后一名工人救不出來，這件事也許會成為我一生永遠(yuǎn)的傷痛”。

“最讓我們不能忘記的就是那次——他主動請纓，連續(xù)三次下深井救人，我們都勸他不要去，太危險了，特別是他第二次上來的時候已經(jīng)是昏厥狀態(tài)了，他還要堅(jiān)持去救被困者。”戰(zhàn)友胡振曉回憶說。

那是2012年3月29日，嶺東區(qū)一名群眾落入30米深井，井中狹窄井底缺氧隨時可能坍塌，現(xiàn)場情況異常復(fù)雜。在現(xiàn)場，楊倫再三向指揮員請戰(zhàn)要求下井救人。第一次下井因?yàn)閿y帶空氣呼吸器鋼瓶被卡在中間失敗了；第二次因?yàn)楸痪日叩呐鲎矂e住了氧氣管導(dǎo)致缺氧，當(dāng)被拉出井口時楊倫已經(jīng)昏迷過去了，經(jīng)過搶救才蘇醒過來；醒來后楊倫堅(jiān)決強(qiáng)調(diào)自己熟悉井下情況再請戰(zhàn)，官兵們?nèi)砹怂惋L(fēng)機(jī)等設(shè)備向井內(nèi)送風(fēng)，幾經(jīng)努力，第三次下井的楊倫終于將被困者成功救出。

楊倫的救人事跡被中央電視臺軍事頻道《和平年代》欄目等多家媒體進(jìn)行了報(bào)道，他因此榮立個人二等功一次。

2012年10月15日，集賢縣一家工廠辦公樓發(fā)生坍塌，有多名人員被埋壓，楊倫與戰(zhàn)友一同趕赴現(xiàn)場開展救援。12時左右，楊倫和戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)1名被困人員被埋在呈“人”字形倒塌預(yù)制板構(gòu)建內(nèi)，右腿和胯部被鐵管和木方卡住無法移動。楊倫迅速利用鑿巖機(jī)打開了一個高約40公分，寬約60公分的洞。因?yàn)榭臻g狹小，救援工具無法發(fā)揮作用，楊倫只能用木工鋸和鋼鋸一點(diǎn)點(diǎn)鋸斷障礙物，他的心中只有一個念頭：一定要快，更快！他一邊不停用手挖掘磚石，一邊和被困者聊天緩解其緊張情緒。經(jīng)過努力成功將被困人員順利救出廢墟，創(chuàng)造了生命的奇跡。在此次救援戰(zhàn)斗中，楊倫和戰(zhàn)友共營救出兩名生還者、挖掘出6名遇難者遺體，因成績突出楊倫榮立個人一等功。

2010年7月1日下午，雙鴨山市公安消防支隊(duì)接到總隊(duì)療養(yǎng)電話，詢問楊倫什么時候去鏡泊湖療養(yǎng)區(qū)報(bào)到。回答是，楊倫去不了了，他已主動放棄此次為期半個月的療養(yǎng)，請戰(zhàn)參加赴大興安嶺滅火突擊隊(duì)，正在奔赴大興安嶺的路上。

那次是楊倫第一次參加大規(guī)模的救援行動，在車輛行進(jìn)的過程中，大家都在休息準(zhǔn)備接受更大的戰(zhàn)斗，楊倫利用自己的筆記本電腦，及時將部隊(duì)出動過程中好的經(jīng)驗(yàn)和做法進(jìn)行記錄、總結(jié)，為戰(zhàn)評積累豐富的材料。

在呼源鎮(zhèn)待命期間，由于在鎮(zhèn)中心小學(xué)駐扎人員、車輛較多，楊倫主動承擔(dān)起車輛、人員管理工作，每天他總是天不亮就起來，對參戰(zhàn)車輛、器材進(jìn)行一次全面檢查，對發(fā)現(xiàn)的問題及時進(jìn)行處理；當(dāng)別人吃完飯休息的時候他總是默默撿起生活垃圾，雙鴨山支隊(duì)衛(wèi)生管理得到了總隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和駐地群眾的高度評價；在夜間楊倫同志主動放棄休息時間，在車輛內(nèi)站崗、執(zhí)勤。因長時間得不到休息，楊倫同志的眼球嚴(yán)重充血。鑒于他的突出表現(xiàn)，在大興安嶺火災(zāi)現(xiàn)場，楊倫同志被記個人三等功一次。

戰(zhàn)友眼中的“好兄長”

為了帶好隊(duì)伍，楊倫把全部真情傾注在工作中，嚴(yán)管之外有“真愛”。作為帶兵人，楊倫有自己的一套方法。他從不打罵體罰戰(zhàn)士，而是以科學(xué)的方法管兵，用真情去感化士兵。戰(zhàn)士們來自全國各地，生活習(xí)慣、興趣愛好差異大，成份參差不齊，管理難度大。但楊倫從不叫苦喊累，而是用誠心、毅力和耐心溫暖戰(zhàn)士的心。他記得班里每名戰(zhàn)友的生日，并在戰(zhàn)士生日當(dāng)天，親手為過生日的戰(zhàn)士做一碗熱騰騰的生日面條；當(dāng)戰(zhàn)友思想上有了“小疙瘩”時，他第一時間為他解惑，勉勵他們再接再厲；班里的戰(zhàn)士對此打心底里佩服。大家經(jīng)常開玩笑地說班長工作時是我們的“英雄”，生活中是我們的“母親”，他是“英雄”和“母親”的綜合體。而楊倫則說：“我沒做什么，都是一名戰(zhàn)士分內(nèi)做的事。我就覺得作為新一代的消防軍人，應(yīng)當(dāng)用我們熱情和付出，來展示自己的風(fēng)采！”

2010年3月的一天，新兵喬龍?jiān)谟?xùn)練中指甲折斷，并導(dǎo)致流膿發(fā)炎，不能參加工作訓(xùn)練，需要長時間接受治療。楊倫熱心當(dāng)起了“保姆”，每天往返于訓(xùn)練場與醫(yī)院之間，早上帶他到醫(yī)院接受治療，中午給他送去熱騰騰的飯菜，晚上又和戰(zhàn)友一起將喬龍接回營區(qū)。連續(xù)一個多月，不管刮風(fēng)下雨，從未間斷過。由

于楊倫的細(xì)心照料，喬龍的病很快痊愈。喬龍動情地說，楊倫比自己的親哥哥還要親。

楊倫還是軍營里的“全能高手”。從平時節(jié)能燈、水龍頭的更換到水電線路的維修，還有冬季暖氣保障等。這些工作在別人看來是細(xì)小而繁瑣的，但楊倫卻將此作為施展本領(lǐng)的舞臺，不斷在提高維修技能中盡心盡力地為部隊(duì)建設(shè)服務(wù)。整個特勤中隊(duì)和支隊(duì)機(jī)關(guān)2000多米的用電線路、1000米的自來水管、150多處閥門、130多個節(jié)能燈具體位置、運(yùn)行狀況等，他都一一記在心里，以確保一旦出現(xiàn)故障能隨時排除。堅(jiān)持每天早晨、晚上查看和檢修一次水電設(shè)備、線路，這已成為楊倫的習(xí)慣。

多年來，在楊倫和歷任帶兵骨干的努力下，中隊(duì)?wèi)?zhàn)士都學(xué)有所長，多次被上級評為先進(jìn)黨支部、先進(jìn)團(tuán)支部、基層建設(shè)標(biāo)兵單位；先后有2人榮立二等功，5人榮立三等功，2人被總隊(duì)評為優(yōu)秀士兵標(biāo)兵，35人次獲嘉獎。2010在新兵訓(xùn)練中因表現(xiàn)突出，帶兵有方，楊倫被總隊(duì)新兵團(tuán)記個人三等功一次。

百姓身邊的“最可愛的人”

在日常生活中，楊倫敦厚質(zhì)樸，胸懷寬廣，樂于助人。

在部隊(duì)駐地尖山區(qū)朝陽社區(qū)，有一位傷殘老軍人楊富，孤苦伶仃，百病纏身，生活非常艱難。2005年，楊倫得知這個消息后，決定去看看老人。走進(jìn)老人低矮破舊的屋子，看到老人清貧的生活，他留下了眼淚。從此，楊倫每逢休息日、節(jié)假日都要去看望老人，幫助老人洗衣服、打掃房屋，陪老人聊天，還用自己節(jié)省的錢給老人買水果和日常生活用品。老人的小屋從此有了生氣，時常還會傳出老人幸福的笑聲。老人逢人便講：“消防隊(duì)的子弟兵對我真親啊！”。2012年11月份，楊富的老伴病逝，楊倫一直在楊富老人家里忙碌，并拿出自己的工資幫助料理后事，使楊富老人感動不已。

楊倫還將自己節(jié)省下來的津貼捐助了一名特困生崔英黛，并倡議全中隊(duì)官兵捐款設(shè)立救助基金，使這名學(xué)生順利升入高中，現(xiàn)在崔英黛已經(jīng)考入大學(xué)。

入伍10年來，楊倫曾先后在家鄉(xiāng)錦州、哈爾濱、雙鴨山義務(wù)獻(xiàn)血10余次，總計(jì)獻(xiàn)血7000余毫升。每次獻(xiàn)血后，楊倫都會留下聯(lián)系方式，并承諾只要病人需要，他會隨時提供幫助。

2011年11月23日8時，雙鴨山市消防支隊(duì)特勤中隊(duì)的值班室接到雙鴨山市中心血站打來的求助電話，一名患者急需A型血的血小板進(jìn)行手術(shù)和化療，請楊倫支援。楊倫經(jīng)請示領(lǐng)導(dǎo)后趕往現(xiàn)場捐獻(xiàn)了血小板，得救后的患者家人感激不已。

“當(dāng)兵的第一天起，有沒有想過會得到這么多的榮譽(yù)？”面對記者的問題，楊倫平淡地說：“沒想過，我覺得做好自己的本職工作，不辜負(fù)人民衛(wèi)士的稱號，比什么榮譽(yù)都光彩。”當(dāng)記者問他：“你最大的愿望是什么？”楊倫堅(jiān)定地表示：“干一行，愛一行，我最大的愿望就是和戰(zhàn)友們一起保一方百姓平安，實(shí)現(xiàn)自己的價值。”

第四篇：陳楊事跡

在資助政策下展翅飛翔

——記陳揚(yáng)同學(xué)典型事跡

陳楊，女，江蘇省句容中等專業(yè)學(xué)校旅游專業(yè)的一名學(xué)生，1997年7月出生于江蘇省句容市下屬鎮(zhèn)華山村。村莊坐落在山邊，交通閉塞。爸媽務(wù)農(nóng)，家境貧寒。小陳揚(yáng)從小就有很多夢想，她喜愛音樂，想學(xué)習(xí)鋼琴，她喜愛舞蹈，想去學(xué)跳舞，但經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的父母卻無能為力。初三中考時，原本成績比較優(yōu)秀的她，卻不敢參加中考，她怕她的成績上重點(diǎn)高中需要交費(fèi)，因而毅然決定上中專校，因?yàn)閲覍χ新毶匈Y助，不僅不需要交學(xué)費(fèi)，而且還可以每年領(lǐng)到1500元的生活補(bǔ)助，這對她來說，無疑是雪中送炭。她感謝學(xué)校，感恩國家政策。“一定要學(xué)出樣來”這一念頭在她的腦海中留下烙印。

報(bào)到后，她選擇了旅游專業(yè)，這符合她活潑的個性。在學(xué)校里，她尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，嚴(yán)于律己，寬以待人。同學(xué)有困難，她會毫不猶豫的伸出援助之手；班級有勞動任務(wù)，她總是第一個沖在前面，學(xué)校有活動，她總是踴躍參加。她總是想，自己的學(xué)業(yè)來之不易，是黨和國家讓她有了繼續(xù)學(xué)業(yè)的機(jī)會，她要對得起黨和國家。由于陳楊的出色表現(xiàn)，她多次被學(xué)校評為“三好學(xué)生”和“優(yōu)秀學(xué)生干部”

她學(xué)習(xí)認(rèn)真，課堂上總能看到她專注的眼神，課后總能看到她忙碌的身影。遇到不懂的問題，她總會跑到辦公室向老師請教。很多教過她的老師多很驚訝，因?yàn)槁毟呱苓@樣虛心學(xué)習(xí)的確實(shí)太少了。今年她準(zhǔn)備導(dǎo)游證考試，并且還要代表學(xué)校參加全省導(dǎo)游技能比賽，但她卻沒有流露出絲毫的倦怠，在她的臉上始終只有陽光。她給自己定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，雙休日她不回去，就連暑假她也沒有放棄一天的興趣小組學(xué)習(xí)。她的努力表現(xiàn)也影響了班級很多同學(xué)，她們約好在不久的將來共品勝利果實(shí)。

在努力學(xué)習(xí)理論的同時，陳揚(yáng)同學(xué)還不忘積極參加社會實(shí)踐。每次有機(jī)會，她總是首推對象。2012年4月，還是高一的她，就被選在句容農(nóng)博園做景區(qū)講解，由于她活潑開朗，能說會道，專業(yè)技能過硬，得到了領(lǐng)導(dǎo)們的一致好評。2012年10月，她到句容“開元大酒店”做中餐服務(wù)員，稚嫩的她勤學(xué)好問，師傅也贊她上進(jìn)，顧客夸她優(yōu)秀。2013年2月，在學(xué)校的安排下，她遠(yuǎn)赴浙江“雷迪森”大酒店，該酒店是五星級，管理正規(guī)。因客房部事務(wù)繁多，工作累，許多同學(xué)怕進(jìn)，但她卻主動要求老師把她分到客房部。在客房部，她禮待顧客，工作細(xì)心，不怕苦，不怕累，深得經(jīng)理的喜愛，并表示希望她能留下來。

“一分耕耘一分收獲”，陳楊同學(xué)憑著她堅(jiān)強(qiáng)的意志，刻苦的精神，取得了驕人的成績。2011年10月，學(xué)校小品比賽獲得一等獎；2011年12月，學(xué)校歌唱比賽，獲得“校園十佳歌手”稱號；2012年3月，參加學(xué)校春季田徑運(yùn)動會獲得鉛球第二名；2012年11月，參加鎮(zhèn)江市導(dǎo)游技能大賽，獲得二等獎；2012年12月，主持學(xué)校元旦文藝匯演；2013年4月，主持“茅山杯”象棋比賽開幕式，并進(jìn)行才藝表演，獲得一致好評；2013年5月，帶團(tuán)去無錫“三國城”、“水滸城”，并組織公益活動；2013年6月，去句容神牛家具城做接待；2013年6月，“復(fù)興中華，從我做起”演講比賽，獲省一等獎，并代表江蘇省赴北京參加全國比賽，獲三等獎。

“長飛波浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，在國家資助政策的幫助下，陳揚(yáng)對未來充滿憧憬。

第五篇：女媧歷史傳說記載

女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神，史記“女媧氏”，中華民族的共同人文始祖，是中華民族的母親，福佑社稷之正神。這里給大家分享一些關(guān)于女媧的傳說故事，供大家參考。

一、女媧基本介紹

女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

二、女媧概述

女媧，據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗?fàn)幖皩ι吵绨莸纳钣≯E信息，究其歷史文化根源，在于原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。

稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等，史記女媧氏，風(fēng)(或?yàn)轼P、女)姓，是古代傳說中的大地之母。

一說她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧)，是中國歷史神話傳說中對萬物救助巨大造物造人的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，創(chuàng)造了生命，又勇敢照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。

傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會。還有傳說女媧補(bǔ)天，即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為婚姻女神。

在古代宗法制下：父權(quán)、夫權(quán)、男權(quán)成為三座牢牢壓抑著女媧神話發(fā)展的大山枷鎖，使得其拆分為三類性質(zhì)：

1、作為上古賢王，人族先靈，圣母祭祀的女媧：肯定其作為人類之母與地母三皇的身份;

2、作為福佑社稷、補(bǔ)天之神，得以祭拜的女媧，確認(rèn)其作為伏羲之妹(兼下任繼任者)與補(bǔ)天圣女的身份;

3、祭祀供奉女媧所有神職業(yè)位：才是完整一體的創(chuàng)世始先神形象。

三、女媧歷史傳說

女媧神話中，從最初的女媧化神然后到女媧化萬物到女媧造人、補(bǔ)天，這一系列的功績都是在天地對立的狀態(tài)中展開。女媧之前是無天無地?zé)o人的狀態(tài)。自女媧誕生之始，她先以身化神，神的出現(xiàn)導(dǎo)致天的誕生，然后女媧以身化萬物，緊隨著萬物的出現(xiàn)，地也出現(xiàn)，這個時候天地一片祥和。

《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》、《楚辭·天問》、《說文解字》等秦漢典籍對女媧記載可以看出，女媧自身化成了萬物與神族，與世界各民族創(chuàng)世神話中古神隕落后身體器官化為萬物(與諸神)的思路一致。由于后來的盤古神話及其它少數(shù)民族創(chuàng)世神話中也有身體化生萬物與諸神的內(nèi)容，這項(xiàng)肯定也更增加了幾分可靠性。把女媧與各國記錄的古代創(chuàng)世神話進(jìn)行比較，實(shí)則這種描述表示創(chuàng)世之始，未有一切之先，神用來創(chuàng)造的材料只能是自己的軀體。

學(xué)者們從《山海經(jīng)》、《淮南子》、《楚辭》、《風(fēng)俗通義》、《水經(jīng)注》、《獨(dú)異志》、《太平御覽》等古籍的研究中得出結(jié)論，認(rèn)為神話傳說人物之一的女媧，最突出的業(yè)績是“摶土造人”、“煉石補(bǔ)天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫婦”等。但有一點(diǎn)卻往往被人們所忽略，那就是民間活態(tài)神話傳說中所反映的女媧是世間萬物的創(chuàng)造者。

在中國許多地方，都流傳著女媧正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七才造人的傳說。有的活態(tài)神話還說女媧的肉體變成了土地，骨頭變成了山岳，頭發(fā)變成了草木，血液變成了河流，就像創(chuàng)世的盤古大神一樣。這些活態(tài)神話傳說，乃是古老信仰在當(dāng)今民間的延續(xù)，值得人們格外重視。

古人認(rèn)為雞、狗、豬、羊代表春夏秋冬四季，牛、馬代表地和天。所以班固《漢書·律歷志·上》中才說：“七者，天地四時，人之始也。”這是把正月初七叫“人日”的來源之一。許慎《說文》中也強(qiáng)調(diào)指出：“媧，古之神圣女，化育萬物者也。”這就是說，女媧不但是煉石補(bǔ)天的英雌和造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的偉大的自然之神。

根據(jù)《長沙子彈庫楚帛書》的記載，女媧伏羲造物之時已有天地，但仍是一片荒蕪，于是伏羲娶女媧，生子四，命名萬物。