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溧陽國際奧體作文

時(shí)間:2019-05-12 08:38:33下載本文作者:會員上傳
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第一篇:溧陽國際奧體作文

感受家鄉(xiāng)新變化感受家鄉(xiāng)新變化感受家鄉(xiāng)新變化感受家鄉(xiāng)新變化,,喜迎黨的十八大喜迎黨的十八大喜迎黨的十八大喜迎黨的十八大””””征文征文征文征文]清潔美麗的家鄉(xiāng)清潔美麗的家鄉(xiāng)清潔美麗的家鄉(xiāng)清潔美麗的家鄉(xiāng)五星街道中心小學(xué)五星街道中心小學(xué)五星

街道中心小學(xué)五星街道中心小學(xué)五年級二班五年級二班五年級二班五年級二班姜小青姜小青姜小青姜小青我的家鄉(xiāng)是一個(gè)清潔美麗的地方。水是故鄉(xiāng)甜。說起水,常常想起故鄉(xiāng)的河。從前,河水很臟,很難聞。現(xiàn)在,那條九曲十八彎,像歌女舞帶一樣。河水清澈見底,河里有水草、石頭、魚、蝦------只見那五顏六色的鵝卵石把河里點(diǎn)綴的像一個(gè)公園。夏天,天氣很熱,太陽把大地曬得像蒸籠。我們就來到河邊,把腳放到河水里,頓時(shí),讓人感到?jīng)鏊N覀冞€時(shí)不時(shí)感到魚或蝦在水里“逛街”。清晨,一陣微風(fēng)吹過,河邊的柳樹翩翩起舞。來到村口,只見寬敞干凈的街道兩邊,全是玉蘭樹,他們就像守衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵。每家門口都有統(tǒng)一的垃圾桶。每天早上,清潔員把街道掃干靜,把垃圾桶清理干凈,并把垃圾倒在指定的垃圾堆,每星期會有一輛大卡車來清理垃圾堆。再也見不到臟亂的街道了。傍晚,路燈灑下橘色的光暈,人們有的在門口吃飯,有的在聊天。小孩子此時(shí)是最高興的,他們有的捉迷藏,有的跳繩,有的唱歌------好不熱鬧家鄉(xiāng)在短短的幾年就發(fā)生了翻天腹地的變化,這都是鄉(xiāng)政府搞的環(huán)境衛(wèi)生的成果。我愛清潔美麗的家鄉(xiāng)。

第二篇:朗誦詩:溧陽

二十年的回響

——紀(jì)念溧陽撤縣設(shè)市20周年

作者:葛曙波

領(lǐng)(男1):

初冬的暖陽驅(qū)散了黎明的薄霧 曠遠(yuǎn)的天際升騰起燦爛的霞光 優(yōu)雅美麗的白鷺鳥

舞動著雙翅

撲啦啦地飛翔在碧波萬頃的天目湖上 清冽甘甜的湖水滋潤著它美妙絕倫的歌喉 青山綠水之間

回蕩著它天籟般的歡唱

領(lǐng)(女1):

溧陽

在輝煌十一五的凱歌聲中 迎來了撤縣設(shè)市20年

今天

78萬溧陽人民

要把最美好的祝福為你送上

合:

祝你青春勃發(fā) 蒸蒸日上

祝你政通人和 百業(yè)興旺

領(lǐng)(女2):

20年斗轉(zhuǎn)星移

20年歲月滄桑

20年風(fēng)雨兼程

20年鑄就華章

20年前,有著2000多年悠久歷史的溧陽 換了一張嶄新的名片

溧陽市的稱呼

從此在1535平方公里的熱土上叫響

領(lǐng)(男2):

20年,整整20年;20年,只有20年 伴隨著共和國改革開放的洪流/

5溧陽人民在市委市政府的有力領(lǐng)導(dǎo)下 昂首闊步 邁向了小康

領(lǐng)(男3):

我們難以忘記

1992年 那個(gè)孕育著無數(shù)希望的冬天

溧陽經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、天目湖旅游度假區(qū)相繼成立 開放開發(fā)的豪情在溧陽人胸中激蕩

領(lǐng)(女3):

我們不會忘記

2000年 那個(gè)人氣比天氣還要火熱的盛夏 幾城共創(chuàng)的號角

誓將城市舊貌換新顏的戰(zhàn)斗打響

領(lǐng)(女4):

我們又怎能忘記

2008年 那個(gè)層林盡染、碩果累累的金秋 一村一品國際研討會

讓東方的小城吸引了世界的目光

領(lǐng)(男4):

我們更記憶猶新

2010年 那個(gè)到處都充滿著勃勃生機(jī)的春天 溧陽統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的匯報(bào)

受到了胡錦濤總書記的稱贊

領(lǐng)(男5)

全國丘陵山區(qū)綜合開發(fā)示范縣市

全國生態(tài)示范區(qū)

全國農(nóng)村綜合實(shí)力百強(qiáng)縣市

國家衛(wèi)生城市

國家環(huán)保模范城市

領(lǐng)(女5)

中國優(yōu)秀旅游城市

福布斯中國大陸最佳商業(yè)城市

中國特色魅力城市

中國長壽之鄉(xiāng)

中國名茶之鄉(xiāng)

合:

一個(gè)個(gè)榮譽(yù)

見證了20年的輝煌

一張張“招牌”

讓溧陽人感到自豪 滿心歡暢

領(lǐng)(女1):

這里是老區(qū)

水西村的父老鄉(xiāng)親曾為新四軍送水、送飯 先輩的熱血

曾在這片熱土上拋散

領(lǐng)(男1):

雖是革命的搖籃

可老區(qū)人民從沒想過 等靠要 把嘴張 他們繼承了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng) 白手起家 建設(shè)家鄉(xiāng)

領(lǐng)1(女2):

這里是邊區(qū)

蘇浙皖三省交界 曾經(jīng)偏居一方

外地來的朋友

總是把這個(gè)地方誤稱作“漂陽”

領(lǐng)(男2):

如今有高速公路 城際鐵路

把小城融進(jìn)了長三角的都市圈

上海、南京、杭州等大城市來的客人 愛把這里看成是投資的熱土 宜居的花園

領(lǐng)(女3):

這里是山區(qū)

曾經(jīng)的荒山 土地貧瘠 滿目蒼涼 世世代代的老百姓

固守著貧窮 走不出大山

領(lǐng)(男3):

20年如一日的丘陵山區(qū)綜合開發(fā) 溧陽人譜寫了新時(shí)代的愚公移山 茶葉滿園 鮮果飄香

溧陽如今到處都是金山、銀山

領(lǐng)(女4):

溧陽變了

變得讓人認(rèn)不出原來的模樣

火箭專家朱森元院士發(fā)出了這樣的感嘆 家鄉(xiāng)變化太大了 簡直與歐洲的小城鎮(zhèn)相當(dāng)

領(lǐng)(男4):

溧陽美了

一流的生態(tài)

品質(zhì)的生活

山水魅力之城的美景已鋪開畫卷

領(lǐng)(女5):

溧陽富了

無論是人均收入

還是經(jīng)濟(jì)總量

都上了臺階 翻了幾番

領(lǐng)(男5):

溧陽人更幸福了

一項(xiàng)項(xiàng)惠民政策

一樁樁實(shí)事工程

讓溧陽的小康幸福指數(shù)冠蓋蘇南

合:

啊 這就是溧陽 我們的綠色家園 你好啊溧陽 我們?yōu)槟泸湴?/p>

為你祝福

為你放聲歌唱

領(lǐng)(男1):

20年意氣風(fēng)發(fā)

20年斗志昂揚(yáng)

20年風(fēng)華正茂

20年魅力飛揚(yáng)

溧陽迎來了撤縣設(shè)市20年 如同人生到了青年

洋溢著朝氣

充滿了希望

領(lǐng)(女1):

站在了十一五的高地

展望十二五的開端

有了綠色崛起 跨越發(fā)展的指引 溧陽的未來有了明確的方向

合:

我們是溧陽的昨天,魂系故土 建設(shè)家鄉(xiāng)是我們不變的心愿 我們是溧陽的今天

開拓進(jìn)取 奮發(fā)圖強(qiáng)是我們堅(jiān)定的志向

領(lǐng)(女1):

看吧,我們的家鄉(xiāng)

可愛的溧陽

如同蓬勃而出的朝陽

年輕鮮活 充滿力量

領(lǐng)(男1):

祝我們的溧陽 像初升的太陽一樣

合:

永遠(yuǎn)向上

向上

第三篇:溧陽文化

溧陽文化屬吳越文化

上興鎮(zhèn),位于江蘇省溧陽市,是一個(gè)有著千余年歷史文明的古鎮(zhèn),她地處江南水鄉(xiāng),四季分明,氣候宜人,年平均氣溫15度。

溧陽

溧陽市文化產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)主要體現(xiàn)在:

(一)以生態(tài)建設(shè)為契機(jī),全面打造旅游文化品牌。

依托溧陽豐富的山水和人文資源,以天目湖生態(tài)文化、水西村紅色文化、南山竹海長壽文化為主體,體育文化和農(nóng)業(yè)文化打造溧陽文化旅游品牌。以天目湖為中心集聚特色文化旅游項(xiàng)目,天目湖山水園、御水溫泉引領(lǐng)華東地區(qū)生態(tài)休閑市場,南山竹海景區(qū)圍繞長壽文化做足文章,吳楚農(nóng)耕文化園、十思園生態(tài)休閑文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、蘇園茶文化休閑會所等國家休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)不斷豐富文化內(nèi)涵、提升文化品味,新四軍江南指揮部紀(jì)念館、天目湖水電科普園等景點(diǎn)分別以紅色文化、工業(yè)文明等深具特色的文化內(nèi)涵積極開拓市場,引起關(guān)注。抓住旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級和運(yùn)動休閑產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的機(jī)遇,確立“品牌賽事為引擎、運(yùn)動體驗(yàn)為先導(dǎo)、康復(fù)養(yǎng)生為支撐”全域一體的發(fā)展戰(zhàn)略思路,創(chuàng)建國家體育產(chǎn)業(yè)基地,促進(jìn)溧陽體育旅游產(chǎn)業(yè)的健康、快速發(fā)展。通過豐富、拓展景區(qū)和旅游點(diǎn)的文化內(nèi)涵,為旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級,為天目湖創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)、國家生態(tài)旅游示范區(qū)提供強(qiáng)大動力,推動文化與旅游融合發(fā)展。

(二)以弘揚(yáng)文化為靈魂,深入挖掘歷史文化精髓。

文化產(chǎn)業(yè)是具有高度融合性的產(chǎn)業(yè),要以市場需求為導(dǎo)向,充分挖掘當(dāng)?shù)刎S厚的文化資源,以當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)業(yè)為依托,從產(chǎn)業(yè)開發(fā)與建設(shè)、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)體系等各方面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,選擇好優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),傾力打造品牌文化項(xiàng)目,以品牌刺激市場、開拓市場,圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)做文章,充分發(fā)揮其示范帶動效應(yīng),通過輻射、擴(kuò)散、滲透帶動文化產(chǎn)業(yè)和其他行業(yè)共同發(fā)展。溧陽有著悠久的文化歷史,西周吳都、楚國故里,有代表史前文明的中華曙猿和神墩先民文化遺址,有代表古代軍事科技的石屋山歐冶子鑄劍場,有代表古代驅(qū)邪怯災(zāi)、納富降福的儺舞文化等等。通過資源整合,將自然風(fēng)光、歷史文化、人文景觀、民俗文化和現(xiàn)代文化融合在一起,使分散的文化資源聚集化,隱性的文化資源顯現(xiàn)化,傳統(tǒng)的文化資源現(xiàn)代化。

溧陽,春秋時(shí)代已有其名,秦建縣制。悠久的歷史蘊(yùn)育出璀璨的文明,秀美的山水養(yǎng)育了萬物生靈,更孕育了溧陽的“七彩之旅”:赤——水西村紅色教育之旅,橙——社渚鎮(zhèn)民俗風(fēng)情之旅,黃——瓦屋山宗教文化之旅,綠——南山竹海養(yǎng)生長壽之旅,青——史侯祠埭頭尋根之旅,藍(lán)——天目湖親水覽勝之旅,紫——狀元閣科舉文化之旅。

上興鎮(zhèn)晉塘頭瓦崗軍馬燈——溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 依據(jù)隋唐相馬傳瓦崗寨十八好漢為文化背景,道教中的乾坤八卦,六十四陣為馬燈的基本陣營,弘揚(yáng)愛國主義的情操,頌揚(yáng)太平盛世,崇尚馬的精神,堅(jiān)定著一馬當(dāng)先,馬到成功的精神信念,啟示后人,被湯氏族人流傳至今。流傳于溧陽市及周邊地區(qū),由毛竹編織成馬頭,馬尾;系在身上糊上顏色鮮艷的紙,表演時(shí),表演者臉上彩繪,竹馬拴掛于表演者腰間,馬頸別在腰上,一手拎馬頭另一手執(zhí)刀槍,著近似戲裝的繡花馬燈服,但要使較長的后裾蓋住竹馬的尾部。道具有盔甲、戰(zhàn)旗,戰(zhàn)袍、刀、槍、錘、棒等十八般武器,排燈等。有傳統(tǒng)的鼓樂器件大小十余件。人物穿棱演變,有具體人物二十余位,有武打和布陳等表演。氣勢宏大,人員眾多,根據(jù)角色安排到舞蹈武打以及巡游村莊和廟宇等。

湯橋小楊村舞龍燈——溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 舞龍的兩條青、白“龍”,通常都安置在小楊村的祠堂中,舞龍之日,以旌旗、鑼鼓為前導(dǎo)。龍身用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的龍衣,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動。小楊村舞龍燈起源于清末之間起源一直到新中國成立,在文革中停止,直到1995年新興辦直到現(xiàn)在。表演者統(tǒng)一服裝,帽子等,道具主要是雙龍、彩旗、彩燈等,表演形式主要是雙龍戲珠以及各種表演節(jié)奏、路數(shù)。小楊村舞龍燈象征著風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登、天下太平。

上興鎮(zhèn)潮渚太平鑼鼓——溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

上興鎮(zhèn)練莊村潮渚組的太平鑼鼓起源于太平軍起義時(shí)期,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期毀于戰(zhàn)火,于1946年重新恢復(fù)至今。流傳區(qū)域?yàn)殇嚓柺屑爸苓叺貐^(qū)。太平歡慶鑼鼓演奏樂器為大鼓1只、大鑼4面、鏟1面、鈸4對,長喇叭2對(4只),演奏形式為12人身著黃色太平軍服飾合奏。演奏技巧為鳳凰三起頭—長頭—接風(fēng)—長頭—正段—長頭—接風(fēng)—長頭—正段??收尾(共5個(gè)正段)。演奏特色為,一人吹奏雙喇叭。

上宅里將軍馬燈——常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 上宅里將軍馬燈起源于溧陽市上興鎮(zhèn)祠堂村,該村位于溧陽市的中西部,曹山現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)園區(qū)內(nèi),與南京市的溧水、高淳兩縣交界;地形屬于低丘陵山區(qū)、村域面積10.26平方公里,文化底蘊(yùn)深厚、民風(fēng)淳樸,轄域內(nèi)有竹林水庫、普陀寺、紫竹庵等風(fēng)景古跡。上興鎮(zhèn)上宅里將軍馬燈起源于神馬救主的故事,馬在先人們的心中是神的化身,能救人于危難,因此上宅里將軍馬燈又稱太平燈,故名詩意有逢兇化吉、祈福求平安之寓意,長江流域的竹馬燈不屬于儺文化的范疇也不同與湘贛地區(qū)的花鼓戲,是以浙北安吉安徽宣城、蕪湖、和江蘇溧溧高(溧陽、溧水、高淳)地區(qū)特有的馬燈表演形式形成特定馬燈文化,溧陽市上興鎮(zhèn)上宅里將軍馬燈,更因其年代久遠(yuǎn)、著裝講究、人物個(gè)性鮮明、布陣繁多和武打動作逼真,在溧溧高地區(qū)更是獨(dú)樹一幟。上宅里將軍馬燈的確切起始年代已無從考證,但根據(jù)其族普記載興盛期為太平天國時(shí)代,因其當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂和瘟疫不斷,百姓民不聊生,為能祈求上蒼福澤人間其族人先輩每逢春節(jié)必以跳馬燈的形式來進(jìn)行祭祀祈福,希望來年風(fēng)調(diào)雨順,天下太平。上宅里將軍馬燈舞是流行于溧陽市上興鎮(zhèn)祠堂村一帶的民間舞蹈;傳承了上興鎮(zhèn)祠堂村一帶的民間風(fēng)情和民間風(fēng)俗、歷史故事,上宅里將軍馬燈是經(jīng)過一代代人言傳身教流傳下來的民間原生態(tài)文化藝術(shù),對考證當(dāng)?shù)亟耖g歷史文化有著重要的依據(jù)作用。對民間藝術(shù)的挖掘有著重要的價(jià)值意義。2013年上宅里將軍馬燈被列為常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

節(jié)孝坊——溧陽市文物保護(hù)單位

節(jié)孝坊位于上興鎮(zhèn)毛家村塘巷村,為清代牌坊影壁,系清康熙三十年(公元1765年)十月建造。由兩江總督部院為“旌表故儒施夢鳳妻湯氏節(jié)孝之坊”而立,為二柱三樓式,花崗巖質(zhì),坐北朝南,柱間2.8米,通高6米;

二、三層間橫梁有雙龍戲珠浮雕,左右各立浮雕宦官人像一尊,兩柱有刻行書體:“恩光同石永,勁節(jié)與天長”對聯(lián)一副,字長0.10米、寬0.06米。1998年公布為溧陽市文物保護(hù)單位。

明朝皇帝朱元璋和龍峰掛面的故事

陳百史的傳說

相傳,陳百史大名陳名夏,小辰光就是才學(xué)過人,聞名全國,崇楨16年中第一進(jìn)士,清順治時(shí)官拜大學(xué)士。他是現(xiàn)在聽強(qiáng)埠與上沛交界處的人,群眾中流傳著不少關(guān)于他的的傳說。

九月半廟會的故事 一年一度的九月半(農(nóng)歷)上興集鎮(zhèn)物資交流大會,是由原上興埠迎神賽會演化而來的。九月半迎神賽會簡稱九月半廟會,主要是紀(jì)念唐代忠臣名將張巡。

伍龍橋的得名

伍龍橋原名石板橋,位于溧陽市上興鎮(zhèn)岫云寺(又叫七里廟)的東北隅,如今全稱為伍龍橋紀(jì)念亭。此處原是一條干溝,為方便行人來往和農(nóng)戶的耕種,附近百姓用了塊長4米、寬70公分、厚40公分的大青石塊,鋪架成一座小石板橋。石板橋已于1959年拆除。關(guān)于它的得名曾有一段傳說。

追兵到了橋頭,停住了腳步,探頭見石板橋兩面蜘蛛網(wǎng)完好無缺,便沒有下去仔細(xì)搜查。不遠(yuǎn)處的農(nóng)戶聽到追兵的議論:“咦,剛才明明看見的人,怎么一下子失蹤了呢?”說來也是奇怪,這座簡陋的小橋兩端,僅是用石塊壘成的石壁,可以望見橋里面,毫無遮擋作用,可為什么就發(fā)現(xiàn)不了伍子胥呢?人們認(rèn)為這是一種仙氣。追兵過后,第二天一早人們看見伍子胥從橋下出來,頭發(fā)和胡子全都發(fā)白了。后來,伍子胥做了吳國大臣到溧陽了愿,曹山仙人棋盤與楊樹山的傳說 娘娘廟的傳說

為紀(jì)念郭云、郭雨姐妹倆,鄉(xiāng)親們就在曹山半山腰建造了廟宇,把姐妹倆的的像塑在寺里。從此,每逢干旱時(shí),人們就來寺院里求娘娘下雨救苗,所以人們把京林禪寺說成是“娘娘廟”。千百年來,每年農(nóng)歷六月二十八日,是娘娘的生日,已形成了傳統(tǒng)廟會,周圍百余里的香客前來廟里,為倆位娘娘祝賀進(jìn)香,敲鑼打鼓,掛燈結(jié)彩,鳴炮獻(xiàn)花,熱鬧非凡。更使人感動的事情,每年逢此日雨天,前來的香客更是比較多,不但不恨路滑難行,反而說成是曹山娘娘顯靈威。

關(guān)于上興方言

許多人說,溧陽話真土,真難懂。而上興話則是溧陽方言的杰出代表。其實(shí)不然,如果在此呆上一段時(shí)間,再對溧陽方言作一點(diǎn)推敲的話,你竟會發(fā)現(xiàn)溧陽話雅得很呢!而且還能從中了解不少奧秘、趣事。

溧陽秦堂山遺址:目前最完整馬家浜時(shí)期遺址

秦堂山遺址位于溧陽市上興鎮(zhèn)東塘村委章村西約300米處(上沛石灰廠東側(cè)),北距上興鎮(zhèn)約4公里,東南距溧陽市區(qū)約26公里。3年前,溧陽市上興鎮(zhèn)東塘村村民在清理河道時(shí),發(fā)現(xiàn)許多紅色和灰色陶片,后經(jīng)考古專家現(xiàn)場調(diào)查而發(fā)現(xiàn)這處遺址。從2013年開始,南京博物院考古研究所和溧陽市文化廣電體育局、溧陽市文物管理委員會等組成考古隊(duì),在這里考古發(fā)掘了400多平方米。

秦堂山遺址最大的特點(diǎn)就在于完整,為了解馬家浜文化時(shí)期的人地關(guān)系、自然環(huán)境等提供了充足的資料,可重現(xiàn)6000年前蘇南地區(qū)先民的生活狀態(tài)。

第四篇:奧體中心清潔策劃書

奧體中心廣場環(huán)境清潔活動策劃書

一:活動背景:

當(dāng)前正處于甲流肆虐階段,最近氣溫的大范圍回升,又使甲流的快速傳播成為可能,甲流是通過人群傳播的,奧體中心人群便成了可能感染甲流的對象。因此,搞好奧體中心周邊的衛(wèi)生·,已刻不容緩。而每年的3月份正是學(xué)雷鋒活動月,各高校都積極開展學(xué)雷鋒志愿者活動,參加義務(wù)勞動。因此,我們決定,到奧體中心開展志愿者活動。

二、活動目的:

1、搞好公共場所的衛(wèi)生,給公民提供一個(gè)衛(wèi)生的環(huán)境。借以切斷甲流的傳播途徑,使公民鍛煉放心,出行放心,同全國人民一起,配合并積極相應(yīng)號召,堅(jiān)決戰(zhàn)勝甲流。

2、增強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識。團(tuán)結(jié)是一種美德。人無論到了什么年紀(jì),都需要與家人·同學(xué)·同事的團(tuán)結(jié)集體的活動,畢竟不是一兩個(gè)人就能完成的,需要的是所有人的團(tuán)結(jié)與合作,大學(xué)生只有有了團(tuán)結(jié)意識,將來才能更好的融入社會。

3、給大學(xué)生志愿者們一次鍛煉機(jī)會,尤其是在吃苦耐勞方面,生于21世紀(jì)的80后和90后的大學(xué)生也許是有些嬌嬌二氣,但什么也是培養(yǎng)出來的,只有多次的磨煉,才會成就堅(jiān)韌,而此次的鍛煉,就是大學(xué)生自我成熟,不斷進(jìn)步的過程。

4、弘揚(yáng)志愿者精神,讓志愿者們盡到志愿者的義務(wù),而不只是空有虛名。志愿者,社會既然給了我們這個(gè)稱謂,而且我們也光榮的接受了,就應(yīng)該拿出行動來去弘揚(yáng)我們的精神。

三、活動地點(diǎn):

蕪湖市奧體中心廣場

四、活動時(shí)間:

2010年3月13日(星期六)

五、流程:

3月13日上午8:30在學(xué)校門口集合完畢,各宿舍長清點(diǎn)人數(shù),人到齊后,排成三列,步行,大約一小時(shí)左右到達(dá)奧體中心,找到負(fù)責(zé)人開始分配任務(wù)。負(fù)責(zé)拍照的同學(xué)要及時(shí)抓住真實(shí)有價(jià)值的場景進(jìn)行拍攝,以便宣傳和弘揚(yáng)志愿者精神。勞動完以后,各宿舍長去清點(diǎn)人數(shù),步行回校。

六、注意事項(xiàng):

1、若天氣有變化,及時(shí)和奧體中心取得聯(lián)系,變更活動時(shí)間,并告知同學(xué)。

2、在路上及勞動過程中注意安全

3、要及時(shí)清點(diǎn)人數(shù)

七、參加人員:

蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院輕化工程系09精化班學(xué)生(大約人數(shù)40人——50人)

主辦單位:蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院輕化工程系

承辦單位:09精化班

第五篇:溧陽景點(diǎn)簡介

溧陽旅游景點(diǎn)介紹

一、總體介紹

溧陽,一座秦代建縣歷史悠久的千年古邑,一顆鑲嵌在錦繡江南大地上的璀璨明珠。溧陽旅游資源豐富,文化底蘊(yùn)深厚。“地連吳楚界,山記伍員臨”,“伍員報(bào)德投金處,史女捐生抱石來”,史貞女義救伍子胥的故事被傳為千古佳話。“溧陽酒樓三月春”,詩仙李白三次來到溧陽,留下了《猛虎行》等名文佳作十三篇。“慈母手中線,游子身上衣”苦吟詩人孟郊任溧陽縣尉五載,寫出了“中華第一詩”《游子吟》。張旭、朱熹、湯顯祖等文人雅士被溧陽的山水風(fēng)情陶醉,吟唱出膾炙人口的詩篇華章。“溧陽地勝名士多”,歷史上曾出過狀元馬世俊,進(jìn)士185名,現(xiàn)代有中科院院士8人。

溧陽山清水秀,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。被譽(yù)為“江南明珠”的天目湖,兼有西湖淡妝濃抹之美、太湖煙波浩渺之勢、千島湖環(huán)拱珠璉之局,是全國首批4A級旅游區(qū)。山青、水秀、茶香、魚鮮等四大特色令游客留戀往返。肥而不膩、鮮而不腥的“天目湖砂鍋魚頭”更是聞名遐邇,獲得鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的贊譽(yù),榮獲“中國名菜”稱號,全國淡水魚烹飪大賽總冠軍。目前,以“砂鍋魚頭”為特色的連鎖飯店、賓館已發(fā)展到北京、上海、無錫等10多個(gè)大中城市。南山竹海的開發(fā)堅(jiān)持以保護(hù)為主,適度開發(fā),成為“親近自然,回歸自然”的旅游新熱點(diǎn)。“瓦屋如云春作花”,瓦屋山形如屋脊,山頂?shù)摹皩毑囟U寺”風(fēng)光秀麗,香火鼎盛。水西村的新四軍江南指揮部紀(jì)念館,是中國革命史的教育基地。

二、主要景點(diǎn)介紹

1.天目湖旅游度假區(qū)

【簡介】天目湖旅游度假區(qū)位于江蘇省常州市溧陽城南8公里處,被譽(yù)為“江南明珠”、“綠色仙景”,是首批國家AAAA級景區(qū)(點(diǎn))之一,是江蘇省省級旅游度假區(qū)。全區(qū)擁有300平方公里的生態(tài)保護(hù)區(qū),區(qū)內(nèi)座落著沙河、大溪兩座國家級大型水庫,且處于浙江天目山的余脈,從高空俯視,猶如少女臉上一雙亮麗的眼睛,故名“天目湖”。景區(qū)包括旅游中心區(qū)、農(nóng)業(yè)歷史文化區(qū)、國際度假區(qū)、森林公園區(qū)、自然保護(hù)區(qū)及湖上娛樂區(qū)等6個(gè)功能分區(qū),另外還有40萬畝的綠色食品開發(fā)帶,內(nèi)有山水園、湖上風(fēng)光、鄉(xiāng)村田園、繡球島、壯元閣、鳥島、太公山等景點(diǎn)。湖區(qū)集太湖的煙波浩淼之勢、西湖的濃妝淡抹之美、千島湖的環(huán)拱珠璉之局諸特色于一體。【圖片】

2溧陽南山竹海風(fēng)景區(qū)

【簡介】

天目湖度假區(qū)分為天目湖山水園與天目湖南山竹海兩個(gè)國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。南山竹海位于溧陽南部山區(qū),東與宜興市相接,北枕天目湖,目前擁有3.5萬畝竹園,號稱萬畝竹海。景區(qū)分靜湖娛樂區(qū)、休閑服務(wù)區(qū)、長壽文化園和登山游覽區(qū)。內(nèi)有竹鄉(xiāng)一條街、靜湖長廊、索道攬勝、吳越第一峰等景點(diǎn),且擁有常州最高山峰-——石門尖,海拔508米。

竹海靜湖曲徑通幽的水榭長廊,一直把游人引向竹海深處。廊內(nèi)集中外文人墨客畫竹詠竹的詩畫佳作,廊邊是觀魚垂釣的通道。

休閑服務(wù)區(qū)目前有竹海唯一的一座酒店(準(zhǔn)二星)——竹海度假村,在這里可以品嘗到南山特色菜,如竹菇、竹蓀蛋、竹燕窩,竹海山珍等,還有南山的各種特色野味火鍋和農(nóng)家菜。長壽文化區(qū)主要是以壽文化為主題,在這里有一位老壽星,頭部高12.8米,他正笑咪咪的歡迎各位的光臨。同時(shí)在長壽文化區(qū)還可以請香祈福,免費(fèi)參觀壽星園、萬壽堂等。登山游覽區(qū)有吳越第一峰和登山纜車。到達(dá)“吳越第一峰”后,可鳥瞰南山竹海全景。在山頂還可撞鐘祈福。在這里還有著一座數(shù)百年前修建的古代驛道,總長度約有1.5公里的,是一條江蘇通往安徽的越境古道,古道頂即為同官嶺,翻過同官嶺就進(jìn)入安徽廣德境內(nèi)。

【圖片】

3天目湖山水園

【簡介】 天目湖山水園目前已建成湖里山公園、龍興島、鄉(xiāng)村田園海洋世界景區(qū)和山水絕佳區(qū)等板塊。主要景點(diǎn)有:中華曙猿館、狀元閣、海洋世界、遠(yuǎn)古磨房、南山茅屋、江南街市、天下第一壺、天目茶苑、逍遙橋、高空滑索、水上自行車、4D動感電影等。

山水園景區(qū)四面群山枕水、碧波蕩漾,湖中島嶼散落、湖岸曲折通幽,以山繞水、水映山而取勝。景區(qū)植被覆蓋率達(dá)85%以上,擁有植物200多種,接觸自然,領(lǐng)略自然風(fēng)光,體驗(yàn)鄉(xiāng)土氣息,天目湖山水園己成為華東地區(qū)美麗的后花園。天目湖山水園景區(qū)共分為四大板塊:湖里山、龍興島、鄉(xiāng)村田園、山水絕佳。

湖上風(fēng)光 從碼頭乘上游船,便能盡情領(lǐng)略湖上風(fēng)光。游船在碧波萬頃的水面上行駛,濺起的浪花如珠似雪。一湖碧水,清澈澄凈。倘若遇到好機(jī)會,能看到一陣陣烏黑的野鴨,在湖面時(shí)起時(shí)落。放眼遠(yuǎn)眺,水天一色,煙波浩淼。連綿起伏的群山,郁郁蔥蔥;一座座小島,仿佛浮在綠色的水面上。山環(huán)水繞、山高水低的旖旎風(fēng)光,令人陶醉。要是乘快艇游湖,就更刺激,不妨一試。

鄉(xiāng)村田園

顧名思義,這里充滿著濃郁的鄉(xiāng)村田園氣息。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像一只巨龜靜臥在天目湖上,因此又被稱為“龜島”。島上放養(yǎng)了一百多只可愛的小獼猴,故又稱“猴島”。踏進(jìn)鄉(xiāng)村田園,遠(yuǎn)古磨房、天下第一壺、江南水車等為懷舊的你提供一個(gè)超凡脫俗的精神家園。乘游船到羊山公園山岸,就能觀賞到鄉(xiāng)村田園風(fēng)光了。路邊安放著的石磨、石臼、木杵,提示今人先民磨粉、舂米的不易。那架在塘邊的龍骨車,似乎在召喚游人前去體驗(yàn)一下車水的艱辛。走進(jìn)農(nóng)家小院,只見犁耙、竹絲掃帚,依在墻邊屋旁,如有興趣,可端來竹椅小憩,享受一下農(nóng)家的生活,那實(shí)在是一大樂趣。

繡球島

島上矗立著一座古色古香的茶藝館。在館內(nèi),可參觀茶史展覽,可觀看茶藝表演,亦可泡上一杯綠茶,品嘗一下用天目湖水沖泡的天目湖茶。茶藝館周圍,滿坡是生長旺盛、管理精細(xì)的茶樹,茶葉綠得令人心醉,淡淡的幽香沁人心脾。而置于茶園旁的一只特大紫砂茶壺,值得一看,此壺被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)定為世界上最大的紫砂壺。

狀元閣

湖里山景區(qū)中的狀元閣。全閣共3層,是我國唯一一座以宣傳狀元文化為主題的仿古建筑,從隋代至清代的736位狀元的姓名、籍貫、殿試奪魁的年號,全鐫刻于紫檀的版面之上。狀元閣內(nèi)的青銅龍柱又稱狀元柱,或龍門柱,高2.28米、重680公斤。它的雛形是唐代長安城內(nèi)的試官石,銅柱上的龍圖騰,氣勢磅礴,威武雄偉,給人以一種高高在上,不可觸及的威懾之感。狀元閣是度假區(qū)范圍內(nèi)最高的可登臨的建筑,也就是天目湖的至高點(diǎn),置于此,我們便可將天目湖的美景一覽無遺。

群賢堂

狀元閣北側(cè),是一座古樸的群賢堂。清順治年間溧陽狀元馬世俊的座雕,供于堂中。溧陽貢士獲殿試第二名(榜眼)的宋之繩、任蘭枝,第三名(探花)的陳名夏、黃夢麟、任端書的生平及代表作與馬氏俊的簡歷均陳列于右側(cè)墻面。

在堂內(nèi)的左側(cè),還展出了當(dāng)代溧陽籍名人的生平、事跡。內(nèi)有中國科學(xué)院院士、中國工程院院士六名;經(jīng)濟(jì)學(xué)家狄超白(已故)、昆蟲學(xué)家蔡邦華(已故)、物理化學(xué)家彭少逸、火箭專家朱森元、生物學(xué)家翟中和、物理學(xué)家沈?qū)W礎(chǔ)。

鳥島

黃家山鳥島,像碧綠的玉簪,突出在平靜如鏡的湖中,顯得格外的恬靜、神秘。在游船上,遠(yuǎn)見杉樹上一片白色。船靠近小島,但見一陣陣白鳥從樹上飛起,在空中翱翔,景色甚為壯麗,棲息在鳥島上的有丹頂鶴、杜鵑、鴛鴦、相思鳥等100多種鳥類。到了秋冬時(shí)節(jié),無數(shù)野鴨從湖上飛起,大有遮天蔽日之勢。宋朝名人張孝祥途徑黃山湖、三塔蕩時(shí),吟出的《西江月·三塔蕩阻風(fēng)》中,其名句:“寒光亭下水如天,飛起沙歐一片”便是描繪這一帶的湖光鳥景。

太公山

太公山位于天目湖主壩東側(cè)。上臺階,跨進(jìn)懸掛著“太公山”橫匾的大門,便是一座四方斗拱亭,亭內(nèi)有“太公山碑”。走上山頂,大平臺上矗立著一尊高18米多的姜太公全身銅像。這位大師,頭挽道髻,身披道袍,左手握著無字天書,右手托著杏黃旗、打神鞭,面色莊重,目視前方。平臺上,在一方粗礪的巖石上,留有一雙腳印,一只簍跡,相傳就是姜太公當(dāng)年舉桿垂釣之處。釣魚臺下有釣魚池,旁有瀑布飛濺,一靜一動,相映成趣。

報(bào)恩禪寺

報(bào)恩禪寺位于天目湖畔,他整體設(shè)計(jì)融合了中國寺廟與泰國寺院的藝術(shù)風(fēng)格。進(jìn)入共性的大門,就是天王殿。殿中供奉著笑口常開的彌勒佛,這是一座通身燙金的佛像,四大金剛分別列四角,威嚴(yán)肅穆。殿前左側(cè)的平地上,安放著一只一米長的石龜,是報(bào)恩禪寺保留下來的千年遺物,它的背上豎著一方“報(bào)恩禪寺碑記”.天王殿的左右兩側(cè),分別是觀音殿、地藏殿。天王殿后,是新落成的大雄寶殿。這座建筑宏偉的五層寶殿,高約20米,金碧輝煌,端莊文靜的釋迦牟尼座像供于殿中。東方消災(zāi)延壽藥師傅、四方極樂世界阿彌陀佛,相伴左右,神態(tài)各異;栩栩如生的十八羅漢列于兩側(cè)。依山而建得碑廊,筑于殿后。走在長廊中,但覺山青竹秀,幽靜涼爽,夾裹著草木的清香,令人仿佛進(jìn)入脫俗的世界。

史貞義女碑

史貞義女舍身救護(hù)伍子胥,唐天寶年間溧陽縣令鄭晏為了使她的名節(jié)永垂后世,特請游覽至此的李白撰寫碑銘,由李白族叔李陽冰書寫,刻石立碑于伍子胥投金處。北宋淳化五年(公元994年)縣令夏侯戩因碑石損壞,捐俸金將碑文重刊鑠石,移置新建儒宮右次。南宋紹興年間,縣令周淙遷碑還至舊處。明弘治十一年(公元1498年),知縣符觀移置縣城西郊的鳳凰橋畔。明萬歷年間知縣徐縉芳在縣東渡濟(jì)橋興建貞女祠及水因寺,又移碑于水因寺內(nèi)。由于長年拓錄,字跡磨滅,民國初年,宜興教師周科生、秦家斌等進(jìn)行洗刻(字是秦家斌摹寫的),另在碑前加刻“水因寺”三字。1974年,有人在宜興芳莊西埂路面發(fā)現(xiàn)此碑,現(xiàn)置于宜興市文化館碑亭內(nèi)。

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4.瓦屋山森林公園 【簡介】

瓦屋山屬溧陽的北山地區(qū),國家AA級景點(diǎn),因與九華山有著歷史淵源關(guān)系,故有小九華之稱。瓦屋山里的寶藏禪寺、神女湖、北山竹海、丫髻山等已成了旅游的好去處。“瓦屋如云青作花,華陽絳氣屋青蛇,中開百尺仙人掌,搖漾金光落紫霞。”明代大文學(xué)家湯顯祖描繪出了瓦屋山秀美。據(jù)史料記載,瓦屋山與安徽的九華山在宗教史上具有密切的關(guān)系,佛事交流十分頻繁。1994年以來,眾信士香客自籌巨資在海拔352米高的瓦屋山頭,興修了寶藏禪寺。中國佛教協(xié)會副會長茗山法師為寶藏禪寺題了楹聯(lián):“天寶物華修行勝境,地藏閔老弘法道場”。

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5新四軍江南紀(jì)念館

【簡介】 新四軍江南指揮部紀(jì)念館坐落在江蘇省溧陽市水西村。占地面積40000平方米,建筑面積6500多平方米。現(xiàn)為江蘇省愛國主義教育基地、學(xué)校德育基地和全民國防教育基地。新四軍江南指揮部舊址為江蘇省文物保護(hù)單位。距著名的綠色仙境天目湖僅半小時(shí)車程。現(xiàn)有3個(gè)著名景點(diǎn):

新四軍江南指揮部司令部舊址

原系李氏宗祠,始建于明代。整個(gè)祠堂三進(jìn)四廂房,里面回廊雕窗,斗拱畫梁,重修后恢復(fù)了歷史風(fēng)貌,現(xiàn)已辟為史料陳列館。后天井內(nèi)還敬撒有粟裕同志的部分骨灰。

新四軍將帥館

系仿古式二層樓房。該館展示了抗戰(zhàn)期間馳騁在蘇南抗日疆場,建國后被授予少將軍銜以上的新四軍將領(lǐng)的生平業(yè)績。新四軍老戰(zhàn)士題書碑廊

出“將帥館”,過六角亭,拾級而下便是,它臨池而建,小巧玲瓏,古樸典雅。廊壁上鑲嵌著56位新四軍老戰(zhàn)士的題書碑刻,字跡勁遒,刻鑿精湛。整個(gè)館區(qū)松柏蔥蘢,花木相掩,樓、亭、廊錯(cuò)落有致,相應(yīng)成輝。是我市乃至長三角地區(qū)著名的紅色旅游基地。

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6.中華曙猿館

【簡介】 中華曙猿館位于天目湖山水園內(nèi),以實(shí)物、圖片、音像、文字等形式,向人們介紹了人類起源、發(fā)展、進(jìn)步的過程,特別展出了在溧陽上黃地區(qū)發(fā)掘的中華曙猿等大量哺乳類動物的化石。

自上世紀(jì)70年代起,經(jīng)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)人士和有關(guān)科學(xué)家的考察、研究和挖掘,從水母山的石灰?guī)r中發(fā)掘出12個(gè)目共63種動物化石,其中意義最為重大的發(fā)現(xiàn)是高級靈長類動物祖先的化石——中華曙猿。中華曙猿化石反映出猴類、猿類及人類的共同祖先演化的早期狀態(tài),它們生活在距今四千五百萬年至四千萬年的中始新世,是目前發(fā)現(xiàn)的生活年代最早的高等靈長類動物。上黃水母山中華曙猿的發(fā)現(xiàn),被中科院院士賈蘭坡教授認(rèn)為“其意義可與周口店北京猿人的發(fā)現(xiàn)媲美”。

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7.報(bào)恩禪寺

【簡介】 報(bào)恩寺為溧陽名寺。舊寺座落在溧城外黃家村,新寺座落在秀麗的天目湖畔。舊寺古色古香。新寺泰國式風(fēng)格,四周林木參天,臨于煙波浩淼的天目湖北側(cè)。

禪寺始建于南朝梁代梁武帝蕭衍天監(jiān)(公元502年-519年)年間,南宋時(shí),宋徽宗趙佶宣和(公元1119年-1125年)年間更名為神霄宮,后又復(fù)改為報(bào)恩寺,由丞相李綱書寺名匾額。臭名昭著的南宋宰相秦檜的弟兄秦梓隱居溧陽報(bào)恩寺旁,于是報(bào)恩寺也別稱秦公寺,進(jìn)士出身的秦梓長子秦火育作了《報(bào)恩禪寺碑記》,可惜碑記未能流傳下來。報(bào)恩寺自南朝梁天監(jiān)年間始建至今已歷約1500年,移至今溧城城外黃家村也歷900余年,盡管迭遭兵燹后屢毀屢建之舉,仍可謂是一座歷史悠久的古剎。新舊兩寺重建于1994年,新寺占地面積33350平方米。新寺留有文物石烏龜,石烏龜是用作碑座之物。因上面已無碑石,故不知何年何月遺留文物,現(xiàn)移置于天目湖區(qū)報(bào)恩寺內(nèi),今載《重修報(bào)恩寺記》。

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8.鳳凰公園

【簡介】鳳凰公園地處溧陽城區(qū)西北部,溧陽市鳳凰路,國家AA級景點(diǎn)。園中屹立的一座大型浮雕,生動反映了溧陽史貞女義救伍子胥及伍子胥伐楚歸來投金相報(bào)的動人故事。另有用漢白玉精制而成的史貞女全身塑像,立于綠荷飄浮的池塘上。重檐園古亭中安放著我國唯一一座保存完好的唐代石刻井欄,這口粗礪、笨重的井欄,高54厘米,外圍408厘米,外側(cè)分18行,豎刻著91字陰文。明代楠木廳和清代鐵木廳,楠木廳內(nèi)的撫廊壁間,展出著被譽(yù)為“法帖之祖”的淳化閣帖仿制品。此帖石刻,全國僅保存兩套半,其中半套保存于溧陽。

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9.高靜園

【簡介】高靜園,位于市區(qū)四面環(huán)水的小島上。整個(gè)布局,頗有蘇州園林的特色。走進(jìn)園門,迎面矗立著一塊形如鳳凰的太湖石,石面刻有“高靜”兩字。相傳是宋高宗賜予右丞相、寓居溧陽的趙葵之物。

園中綠樹成蔭,芳草鮮美;池塘、假山、亭閣、長廊錯(cuò)落有致。錦竇園、牡丹亭、晚香亭、清瀨草堂、動物園等景點(diǎn),各具特色、分布其中。獨(dú)具歷史意義的是建立于高墩上的太白樓。唐代詩仙李白(字太白),曾三到溧陽。天寶十五年(公元756年),李白與草圣張旭宴別于溧陽酒樓,作《猛虎行》。樓內(nèi)有李白全身塑像,再現(xiàn)了這位大詩人臨風(fēng)把盞、慷慨悲歌的神采。

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10.吳楚農(nóng)耕文化園 【簡介】

溧陽有著悠久的歷史。溧陽地處吳、越、楚三國交界,有“楚頭吳尾”之稱,溧陽文化,“楚風(fēng)吳韻,得而兼之”(引自《平陵筆記》)。早在5000年前,我們的祖先就在此繁衍生息。公元前221年,溧陽始建縣制,迄今已有2200多年歷史。溧陽郡(址今高淳固城)曾轄今高淳、溧水、句容、金壇、宜興、廣德、郎溪等縣。千年古郡,山巒疊翠,碧水回環(huán)。在幾千年的歷史長河中,勤勞、樸實(shí)、智慧的溧陽人,以農(nóng)為生,朝荷鋤、暮紡紗,相見無雜言,但道桑麻長。為了生存和發(fā)展,依靠自己的聰明才智,創(chuàng)造了燦爛的溧陽農(nóng)家文化,形成了獨(dú)特的溧陽方言,發(fā)明了許多先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生活用具,這些文化和方言生動、形象、徹骨、準(zhǔn)確,這些工具和用具拙樸、實(shí)用、科學(xué)、先進(jìn)。她不僅反映了溧陽農(nóng)家發(fā)展的歷史軌跡,深深地刻上了歷史的烙印,而且蘊(yùn)育了溧陽文化,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,提高了農(nóng)家的生活質(zhì)量。這是歷史的見證,是吳楚文化的體現(xiàn)和升華,是溧陽人智慧的結(jié)晶。然而,隨著歷史的變遷,科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展,這些歷史文化和生產(chǎn)工具、生活用具已被現(xiàn)代的文明取而代之,有些甚至趨于失傳乃至消亡。興建吳楚農(nóng)耕文化園的目的就是:通過搶救性挖掘,開發(fā)性保護(hù),再現(xiàn)溧陽農(nóng)家發(fā)展歷史,傳承溧陽農(nóng)家傳統(tǒng)文化。

溧陽吳楚農(nóng)耕文化園坐落于素有竹海、茶鄉(xiāng)之稱的溧陽市橫澗鎮(zhèn),距市區(qū)20多公里,距寧杭高速入口僅20分鐘路程,與天目湖旅游度假區(qū)和南山竹海風(fēng)景區(qū)相鄰,在香山腳下,依山傍水,山巒起伏,無任何污染,小地域氣候溫和,冬暖夏凉,雨量充沛,土質(zhì)肥沃,早晨傍晚水氣彌漫,景色秀麗。整個(gè)園區(qū)占地350畝,總投資3000萬元。

溧陽吳楚農(nóng)耕文化園以吳楚農(nóng)耕文化為背景,集旅游、觀光、休閑、飲食于一體,承吳楚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化之精髓,顯溧陽農(nóng)家文化之全貌,是全市唯一展示農(nóng)耕特色文化旅游景點(diǎn),也是青少年傳統(tǒng)文化教育、德育教育和科普教育基地。【圖片】 平橋石壩

【簡介】平橋石壩位于天目湖上游的平橋鎮(zhèn),壩高24米,壩頂長108米,蓄水量為75.6萬立方米,是我國目前最高的漿砌石拱壩,被譽(yù)為“亞洲第一漿砌石拱壩”。

平橋石壩,是由無數(shù)塊巨大的整齊的長方形石塊砌成的大壩,在江南山清水秀的地質(zhì)環(huán)境中,景色壯美!該壩位于天目湖上游山區(qū),壩高24米,壩頂長108米,分東西兩個(gè)側(cè)拱,以一個(gè)中墩,兩個(gè)邊墩連接和支撐。壩底則扎根山巖之中,壩頂飛架一座僅1米寬的天橋,一頭搭在中墩上,一頭搭在兩側(cè)的山腰間。橋下有13個(gè)溢流洞,每到梅雨季節(jié)水就連綿不斷的從洞中涌瀉出來,好似13條白龍從天而降,連成一片,蔚為壯觀!

【圖片】

12大石山 【簡介】

大石山,位于市郊104國道西南側(cè)。此山海拔150多米。沿雜樹橫道、野藤纏繞的山路向上攀登,及至山頂,豁然開朗。山上怪石遍布,猶如石雨落地而成。最奇的一方大石,約有三米寬、五米高,重約數(shù)十噸,下部通體有道橫裂縫,向外傾斜30度,仿佛是一塊斷石,要向山下倒去。然而,任人推搡,巍然不動。山上有處“龍洞”,相傳是村姑哺育小白龍的地方。洞的上方,刻有南宋文人趙旰夫所書“龍洞”兩字。洞的兩邊,刻有明代彭謙的對聯(lián)“過此一關(guān),遺我百慮”。大石山的石刻甚多,最著名的是李白的“壯觀”,為明代無名氏補(bǔ)刻。立于大石山高處,能觀賞到山下的龍虎壩。相傳東漢的溧陽候陶謙,就葬于山麓的山太村 【圖片】

13龍?zhí)渡止珗@ 【簡介】

省級龍?zhí)渡止珗@在天目湖南8公里處。

全園有山地面積2萬多畝。園內(nèi),大片的毛竹、馬尾松、栗樹、茶樹,把山上山下裝扮得滿目青翠。其中,樹身圓周在3米以上的古楓香、古櫸樹、古三角楓、古糙葉樹、古青檀樹、古麻櫟就有40多棵。一株古銀杏樹齡已達(dá)800余年,至今仍枝繁葉茂。而野豬、野山羊、野兔、山雞等野生動物,經(jīng)常出沒其間。游人至此,仿佛走進(jìn)了樹的王國、竹的海洋、茶的世界。

園中有一條長4公里的山道,山道兩旁竹木參天。一路走去,松葉鋪地,軟如地毯;映山紅、白薔薇等花草,點(diǎn)綴路邊;而畫眉等鳥鳴,松鼠等小動物出現(xiàn),更為游人助興。途經(jīng)海拔210米的下梅林,到達(dá)園內(nèi)最高峰、海拔348米的60畝頂上,頓覺寬廣。爬上望哨樓層,宜興的橫山水庫、天目湖的湖光山色,似在畫中,盡收眼底。

公園附近的崔岕,原有清順治年間興建的千華寺,現(xiàn)存斷墻殘壁,但寺內(nèi)的白玉蘭、香園等樹木,仍充滿生機(jī)。【圖片】

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