第一篇：簡樸生活就是美

簡樸生活就是美

--------《傅雷家書》讀后感

?烽火連三月，家書抵萬金。?書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，?貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。?看一部家信錄，就是看一片傅雷的?又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直?冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地

2008級8班 王兆敏。

第二篇：“勤儉節約_簡樸生活”主題升旗儀式

南一小學第四周“勤儉節約，從我做起”

主題升旗儀式發言稿

甲：各位老師，各位同學。

合：大家早上好，“勤儉節約，從我做起”南一小學主題升旗儀式現在開始！

乙：本周的升旗儀式由五一中隊主持，我是。甲：我是。擔任本周升旗手的是我班的同學和同學，下面請介紹升旗手的優秀事跡。

乙：進行儀式第一項出旗，全體少先隊員敬禮，禮畢。

甲：進行儀式第二項升國旗、奏國歌、全體少先隊員敬禮，禮畢 乙：曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響。

甲：曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。

乙：下面請聽國旗下的演講《勤儉節約，從我做起》

甲：曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。

乙：一個企業離不開水，電，煤，紙，企業的生產成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網發電，供電量、利潤等

指標節節攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來！

甲：我們正經歷嚴峻的考驗，節能降耗，每個人都在思考這個問題。

乙：請記住：你與我，是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！甲：回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水？ 甲：我們平時一直在提倡勤儉，但我們在生活中真的做到了這一點嗎？

乙：在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎？

甲：想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：“奢”能敗國、敗家、敗自己。

乙：同學們：聚沙可成塔，積水可成淵，讓我們從點滴小事做起，提倡勤儉節約，反對奢侈浪費！

甲：進行儀式最后一項，退旗，全體少先隊員敬禮，禮畢！乙：下面我宣布南一小學第四周勤儉節約，從我做起主題升旗儀式到此結束！請老師們先退場，同學們有序退場。

第三篇：《熱愛簡樸的生活》讀后感作文

《熱愛簡樸的生活》讀后感作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《熱愛簡樸的生活》讀后感作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

當我合上《真善美伴我行》，我的手已經微微發顫。這本書帶著我領略了祖國的大好河山，同時也讓我感受到了我們中華兒女、炎黃子孫的崇高品德，那一個個小故事深深地觸動著我的心靈，讓我感慨萬分！

書中，有這樣一個故事，叫《熱愛簡樸的生活》，講的是袁隆平爺爺的故事。袁隆平爺爺獲得過中國首屆“國家最高科技獎”，那時他已經身價過億了，但他的生活卻及其簡樸，甚至沒有一件像樣的西裝。為了領獎，他的同事們好說歹說、軟磨硬泡，袁隆平爺爺才買了一件800元的打折西裝。以后，他參加重大會議都穿這件西裝。

這個故事讓我很有感觸：一個身價過億的人生活卻是如此簡單，他把心思全花在為人民服務上了。看到這里，我不由得想起了一位大伯伯。

他叫杜萬立，是我爸爸的高中同學，現在經營著一家大型的服裝公司，事業非常成功，按理他應該開著豪車，一身光鮮。可是第一次見到他，卻讓我大跌眼鏡。他穿著一身極其普通的T恤，更令人驚訝的`是他竟然穿了一雙布鞋。這種布鞋，似乎只有老爺爺才會穿，這讓他在一群同學堆里顯得十分“落魄”。從他們的交談中，我也了解到，萬立叔叔平時吃得也很簡單，基本就在公司的食堂里吃職工餐，一個人的時候一包方便面也能解決。這跟我印象中大老板的生活差距太大了。這讓我百思不得其解，難道萬立叔叔就是傳說中的“葛朗臺”、“守財奴”？

在一次與爸爸媽媽的交談中，我才知道，萬立叔叔根本不是我想的那樣。聽爸爸說，萬立叔叔除了經營著自己的公司，還擔任著村里的書記一職。每逢過年過節，他總是用自己的錢給村里的老人發福利：夏天發飲料，冬天發棉被；中秋節發月餅，春節時發紅包。這些都是萬立叔叔自己掏的腰包。我想，這么多錢，如果花在自己身上，都可以環游全世界了。這讓我對這個看上去其貌不揚的叔叔肅然起敬。

原以為偉人離我們很遠，其實他們就在我們身邊。我立志也要做這樣的人，做一個簡單的人，做一個能給別人帶去幸福的人。

第四篇：簡樸生活,詩意棲居(任鋒版)

簡樸生活，詩意棲居

任鋒 “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸??”多年前的一個春日，一場對話自哲人的筆尖緩緩流淌，其中蘊藏著的簡樸生活的哲思，化作一脈溪流，滋潤了華夏民族的心靈之田。簡樸生活，讓心靈泉清月明。

（引證+分析+論點）

“簡樸”二字，拆開看，無非是“竹籬茅舍”“素木無華”。“一簞食，一瓢飲”，“明月松間照，清泉石上流”都可以是簡樸生活的寫照。簡樸生活，在物質上是拒絕鋪張、奢華與苛求，在心靈上則是摒除欲求、貪婪與索取，進而保持一種清潔向上的精神。

（破題段：由現象到本質，由表現到內涵）簡樸是一種信仰。托爾斯泰，在生命的最后三十年，拒絕牛奶、黃油和雞蛋，以最便宜的食物果腹，親自下地犁耕，做木工活。1910年，老人不能忍受自己的妻女還保持著貴族生活方式，毅然離家出走。他邁出自己蒼老的雙足的一刻，一顆偉大的靈魂便開始了尋找精神家園的出走。放棄貴族身份，才真正擁有了高貴的內心。簡樸讓托爾斯泰更接近原始、自然、本真的的生活。在簡樸的生活中，托爾斯泰完成了心靈的救贖與對生命的悲憫。

（論據段=段首句+例子+簡樸的作用、價值、意義）簡樸，給人以真正純凈的內心世界，它不關乎物質的享受與否，生活的富足與否。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，內心清潔，精神高貴，讓個人的生活擺脫物質享受與金錢束縛，進而融入他人與社會之中。這種清潔向上的正能量，才是真正的有力量的簡樸生活。

（道理論證段：由淺入深地闡釋“簡樸”內涵，引證）對簡樸生活的向往，也就是作家對詩意生活的向往。劉亮程，簡樸生活的踐行者，堅守在新疆沙漠邊緣的小村莊，干干凈凈地寫自己的文字，又用《一個人的村莊》喚醒普羅大眾對于簡樸的記憶與回歸。王安憶，閱讀上海的弄堂與都市街頭的民工，把平民的生活化作《長恨歌》中的細膩。她說：“我的生活很單調，就是閱讀與寫作”。“單調”地觀察與思考，“單調”地喚醒讀者拒絕物質生活的異化與俘虜，難道不是接近了“簡樸生活”真諦？

（論據段=段首句+劉亮程敘+議+王安憶敘+王安憶議）簡樸生活，在今天的社會尤顯珍貴。“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿意坐在自行車上笑”的拜金女馬諾，被物質欲望成功“捆綁”的“卡奴”“車奴”“LV奴”，拜金與鋪張，無不在坊間引起了軒然大波；全力遏制“舌尖上的浪費”的“光盤行動”,拋棄“物質回報”的思維模式，讓社會回歸清潔心靈的 “紅絲帶”志愿行動，簡樸與清潔，無不受到了百姓的交口稱贊。

（結合現實夾敘夾議段=我們今天做的怎么樣，正反兩方面）堅守簡樸生活，方能守住一個人的清潔心靈，方能維護一個社會的正氣。放下對物質的貪婪欲求，對財富的無止境攫取，遏制對私欲的無限制膨脹、對道德的無原則背棄，這是一個個體堅守簡樸生活的必由之路，更是一個社會回歸簡樸生活的唯一途徑。如此，簡樸生活之春筍方能拔節而上，蒼翠成林。

（道理論證段=我們今天應該怎樣做才能實現論點，個人如何做+社會如何做）

簡樸生活，讓心靈居于清潔沃土，讓生命棲居詩意生活。

（結尾段=回扣主題+照應題目）

第五篇：簡樸勤奮心得體會

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簡樸勤奮心得體會

尊敬的各位領導，朋友們：

我們從小就被教育，節約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究并不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，節約反而成了小氣被人笑話，節儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利;只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業為重，有所成就，有所作為。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業感到震憾。為了節約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。

當國家電網公司的“三節約”活動理念迅速滲透到公司系統各個角落時，當厲行節約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養，是從“節約一分錢，節約一張紙，節約一寸導線??”的多個節衣縮食的“一”開始的，那么，它體現的卻是我們電力人對人與自然關系的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續發展的責任感。

由此，我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在工作和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛生間

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水龍頭嘩嘩流水??其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;朋友間聯系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發短信而不是打電話??，為什么在單位里卻忽略了這些細節?關健是我們沒有將自身真正溶入到企業中，沒有將節約養成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

大到壓縮各種經費的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節約光榮，奢侈浪費可恥的觀念，讓節約真正成為一種習慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節約不僅僅只是領導一個人的事情，更是每位員工共同的責任，每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節約意識，做什么事都鋪張浪費，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們取得再大的成績也將毀于一旦。

“三節約”是國網公司倡導的一種勤儉精神，也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工，我們應該大力發揚勤儉節約的精神，在平時的工作中，嚴格執行各項節約制度，努力培養自己的節約意識，通過開展學習“三節約”活動理念，我們應該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導線”，大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設維護，精打細算地過日子、科學節約地保安全。

“節約”的鐘聲已經敲響，喚醒了我們每一個人麻木的神經。面對我們“地大物博、資源豐富”的偉大祖國，除了應有一份自豪和自信，最重要的還要擁有一份責任。作為國家電網公司的一員，我們應該以自己的實際行動踐行國家電網公司對社會的承諾。加入我們，為建設節約型社會、打造節約型電力企業一起作出貢獻吧!只有時時處處、點點滴滴都節約，只有時時處處從我做起，我們的事業才能興旺發達，輝煌無限!

我的演講完了，謝謝大家!資料來源：http://www.tmdps.cn/data/xdth/