第一篇:貴州亞泰職業學院簡介
貴州亞泰職業學院簡介
貴州亞泰職業學院是2001年經貴州省人民政府批準成立,教育部備案,納入國家計劃內全國高校統一招生,貴州省第一所由社會個人全額投資創辦的民辦高校。學院成立以來,在貴州省委和省政府的關懷下,在省教育廳的領導和指導下,堅持黨和政府的社會主義辦學方針和政策,建立健全了學院組織機構,實行了董事會領導下的院長負責制,已經成立了黨、政、工、團和行政、教學、科研等內設機構,遵循教育教學規律,大力開展教學、科研和服務社會等工作,完成了歷年的學院教育教學工作任務,與省內外大型企業聯合積極實踐職業教育的教學實訓工作,注重對學生的職業技能和敬業精神的培養,為國家和貴州省社會經濟事業的發展培育了大批專業技能人才。
目前,學院辦學層次為計劃內專科學歷教育、計劃內中等職業學歷教育和本科自考助學教育。學生畢業后,由學院頒發國家電子注冊的大專文憑、中專文憑或經國家考試合格頒發本科自考文憑。學院目前占地面積320畝,在校生6000人。學院畢業生就業情況良好,就業率一直保持在97%以上。學院位于貴陽市花溪區鴻源路8號,毗鄰貴州大學和花溪公園。
學院現在冊專兼職教師367人,其中具有副高以上職稱126人,占34%;雙師型教師162人,占45%。學院注重對建筑工程系、經濟貿易系、工商管理系、信息工程系、藝術傳媒系和公共課部等5系1部的工作,配備高素質的師資隊伍,形成獨立高效運作的機制。學院專業設置有建筑工程管理、會計與審計、工商企業管理、工商行政管理、計算機通信、應用電子技術、建筑裝飾技術、計算機信息管理、計算機網絡技術、新聞采編與制作、電子商務、旅游管理、酒店管理、商務管理、市場營銷、物業管理、工程造價、投資與理財、軟件技術、資產評估與管理、出版與發行、廣告設計與制作、工程測量技術、房地產經營與估價、會計電算化和物流管理等26個專業和與國內其他著名高校聯合辦學的建筑工程、工商企業管理、行政管理學、旅游管理、市場營銷、國際貿易、會計、經濟學、計算機及應用、電子工程、新聞學、環境藝術設計(室內設計與裝潢方向)和藝術設計等13個專科升本套讀本科專業。學院建有職業技能培訓中心暨國家第一一七職業技能鑒定所,同時建有校內計算機信息服務中心、電子閱覽室、硬件實驗室、軟件實驗室、網絡實驗室、建筑實驗室、建材實驗室、土建實驗室、測量實驗室、模型實驗室、數字模擬實驗室、電子技術實驗室、會計實驗室、ERP實驗室、實景模擬實驗室、案例實驗室、物流營銷實驗室
等專業操作實訓實驗教學基地,與多家省內外企業建立廣泛的校外實驗實訓基地。
學院在貴州省、貴陽市、花溪區三級黨委和政府的關懷下,在省教育廳的領導、指導和扶持下,獲批進入貴州省高校大學園區進行新校區建設,根據學院“三五”規劃,擬用3至5年時間建成占地面積1560畝,建設用地1000畝,建筑面積450000平方米,規劃在校生13000-15000人的新型職業型高等學校
第二篇:保險職業學院簡介
保險職業學院簡介
保險職業學院——中國保險業的黃埔,職業經理人的搖籃,全國唯一專門從事保險教育的全日制普通高等職業學院,座落于岳麓山下的古城長沙,緊臨湖南省人民政府,辦學條件優良,基礎設施配套齊全。多年來,為中國保險事業輸送了數萬名專業精英,被譽為“業內翹楚、全國唯一”。
學院創辦于1986年,前身為中國保險管理干部學院,2003年改制為全日制普通高等職業院校,隸屬全球雙500強企業中國人壽,教育業務由湖南省教育廳管理,面向全國招生。學歷與培訓并重的特色辦學定位、新穎的“2+1”培養模式、優秀的教學質量、豐富的科研成果、嚴格的學生管理,尤其是畢業生100%推薦就業率,令學院廣受贊譽。2006年,在國家教育部人才培養工作水平評估中,學院榮獲優秀等級。2010年,在畢業生就業“一把手”工程評估中獲得優秀等級。
學院現有副高職稱以上教師近百人,外籍教師8名,享受國務院特殊津貼2人,教育部評審專家2名,省級評審專家2名,省級專業評審專家5名,博士學歷教師占全院教師的11.7%,“雙師型”教師比重達70%,保險營銷與策劃、金融保險、保險實務三支教學團隊獲評省級優秀教學團隊。此外,學院還聘請了上百位業內專家、精英擔任學院客座教授。近年,學院學術研究成果斐然,出版專著、教材100余部,主持完成國家級、省部級科研項
目60多項,多篇論文被SCI、EI摘錄;開發國家級精品課程《保險學概論》、省級精品課程《財產保險》;主辦全國金融類核心期刊《保險職業學院學報》。
學歷教育、員工培訓“雙輪驅動”為學院辦學特色,開設有保險系、金融系、管理與信息系、國際保險學院、公共課部、培訓學院、繼續教育學院等教育培訓部門,提供20余個專業的高職學歷教育、10余個成人教育專業和全方位的保險職業培訓。目前,學院在校生達到6000余人,函授生5000余人,年培訓3萬余人次。
學院以開放的姿態與國際保險業建立了廣泛的保險教育合作關系,著力培養保險界精尖人才。英國皇家保險學會、美國紐約保險學院等一批海內外知名保險教育機構和保險公司成為學院保險學歷教育、培訓及資格考試的合作伙伴。學院與澳大利亞北墨爾本學院聯合開辦的中澳國際保險學院,已成功培養了百余名優秀學生進入世界百強大學深造,兩年獲三證、中外專本連讀等,已成為學院獨有的教學優勢。
蓬勃發展的保險事業有力保障了學院學生就業。各家知名保險公司積極與學院密切合作,在全國各地建立起大批實訓基地,在校內建設了仿真實訓室,其中,保險實訓室被評定為省級示范實訓室。2006年以來,學院實現100%推薦就業,最終就業率保持在92%以上,名列湖南省高校前茅。
伴隨著中國保險業的騰飛,保險職業學院勇立潮頭、開拓
創新,為把學院建設成為中國一流的高等職業專科學院和世界頂級的企業大學而努力奮斗!
第三篇:貴州寺廟簡介
黔明寺-貴陽-貴州寺院
貴陽黔明寺
【簡介】
黔明寺位于南明河畔、陽明路。始建于明末,重建于清乾隆年間。后人在擴建寺宇時曾掘出鐫于乾隆三十六年(1771年)的重修黔明寺碑記。咸同年間,黔明寺被士紳舒竹平及子舒華樓占有,改名為“舒家祠堂”。民國21年(1932年),廣妙法師移駐于此,藏經日豐,皈依者眾,成為重要叢林。由福善和尚主編、以研究佛教為宗旨的《海潮音》雜志在黔明寺出版兩期。西藏圣露**曾到黔明寺傳法。貴州省佛學會一度設于黔明寺內。
黔明寺歷史沿革
黔明寺在貴陽市陽明路花鳥市場路上,有一座明末建造的佛教古剎----黔明寺,這是貴陽市區內留存的較大寺廟。建于明朝末年。清乾隆三十六年(1771年)重修,顯篤禪師駐錫于此,弘傳禪宗。清末戰亂,住僧離散,由士紳舒某代管。舒某私將寺宇改名“舒家祠堂”,其兩個女兒皈依棲霞寺方丈廣妙,居家修行,在祠堂照料香燈。1983年,國務院宗教事務局將黔明寺列為漢藏地區佛教全國重點寺院,實行對外開放,1981年和1985年,黔明寺列為貴陽市、貴州省文物保護單位。
據《貴陽府志》,黔明寺建于明末,乾降36年(公元1771年)重修,宏盛一時。咸豐、同治年間,戰火連年,眾僧離散,有一位名叫舒竹平的士紳,以寺廟無僧人照料,借故據為己有,并改名為“舒家祠堂”。民國20年(1931年)左右,貴州省佛教協會在士紳平剛、向義等支持下,收回黔明寺,恢復舊名。民國22年(1933年)廣妙法師為該寺住持。
黔明寺廣妙法師對佛學造詣甚深,在他住持期間(1933年----1946年)黔明寺香火日盛,并增修了殿宇,當時曾舉辦過兩次大型傳戒法會,盛況空前,遂逐漸成為貴陽市佛教活動的重要場所。1943年,95歲的禪宗大德虛云法師曾在此小住,很多知名人士從其皈依。1945年,西藏圣露**也在黔明寺傳經,并為佛門弟子灌頂。1944年,由福善和尚主編的研究佛教的《海湖音》月刊曾遷此出版發行兩期,抗戰勝利后遷回上海玉佛寺。
1932年,廣妙在棲霞寺住持屆滿,舒氏二貞女迎養于家祠。后因增修禪房,從地下掘出清乾隆三十六年重修黔明寺碑記三塊,廣妙據此訴請地方法院受理舒某私占黔明寺一案,得貴陽名人平剛、向義等支持,舒氏始將寺宇退還,恢復黔明寺名。廣妙任住持,多方募化,增建彌陀殿,成為舉行佛教儀式的主要殿堂,內供丈六阿彌陀佛像;新建藏經樓,藏有宋版影印《磧砂藏》一部共593冊,《頻伽藏》一部共414冊。彌陀殿后為地藏殿。其他如方丈室、客堂、僧寮均修建齊全。廣妙曾開期傳戒二次。
1946年廣妙圓寂后,續寬繼任住持,先后開期傳授具足戒、沙彌戒各一次,本市及外縣僧尼來此求戒者甚眾。每逢佛教重大節日或農歷朔望,黔明寺都對信眾舉行受三皈依儀式,每次數十人或數百人。重大節日如釋迦牟尼誕辰及每年三次觀音會,參加活動的四眾弟子約數千人。
黔明寺解放后,黔明寺因年久失修,破敗不堪。“文化大革命”中又遭嚴重破壞,佛像被毀,經籍被焚,僧眾離散。十一屆三中全會以后,宗教政策得到落實。1983年起,省、市人民政府撥款近100萬元修復大雄寶殿、大悲閣、藏經樓、客堂、齋堂、僧寮、辦公樓、山門等,佛門四眾弟子樂捐凈資于大雄寶殿內重塑釋迦牟尼坐像,高2.3米,旁立阿難、迦葉;后墻左右分塑普賢、文殊坐像,兩側有十八羅漢像,莊嚴肅穆。殿后大悲閣內,重塑千手觀音像,高2.85米,儀態慈祥,善才、龍女侍立兩旁。閣側建有客堂、僧寮、香廚。新建三層藏經樓,飛檐翹角,雄偉壯麗。藏有《中華大藏經》、《敦煌大藏經》各一部,另有《房山石經》、臺灣《大正大藏經》及其他佛經約千余冊。下層為玉佛殿,供由緬甸請來的玉佛一尊,高約1.5米。為滿足佛教徒宗教生活需要,附設法物流通處,寺內廚房供應素菜、茶點,便利游客。寺內常住僧十余人。1992年農歷十月十五日(佛吉祥日),舉行玉佛開光暨方丈宗滿法師升座典禮。
黔明寺綜合改造工程
改造后的黔明寺黔明寺始建于明末,位于貴陽市陽明路段,為典型的山地寺廟,距今已有400余年歷史,原有建筑面積1100平米,是我省重要的佛教寺院,也是國務院公布的全國第一批重點寺廟之一,省級文物保護單位。
為配合南明河城市景觀改造工程,提高城市文化品位,經貴陽市委、市政府決定,今年2月黔明寺綜合改造工程正式開工。工程內容包括:維修大雄寶殿、大悲閣、藏經樓等;新建法堂、偏殿、鐘鼓樓,修建全石雕藝術景觀圍墻以及相應的排水、排污、綠化等配套工程。
1981年,黔明寺被列為貴陽市首批市級文物保護單位。1983年改為貴州省文物保護單位,同年被國務院宗教事務局列為漢族地區佛教全國重點寺院,對外開放。十余年來,黔明寺接待了美國、英國、德國、奧地利、丹麥、加拿大、廬森堡等國外賓和港、澳、臺同胞數千人,并曾多次為港、澳、臺同胞舉行經懺佛事。
黔明寺著名方丈有行之、廣妙法師。現任方丈宗滿法師。1923年生,廣東新會人,兼任貴陽市政協委員,市人在代表,中國佛教協會理事,貴州省佛教協會副會長,貴陽市佛教協會會長。現任監院妙樂法師,1962年生,貴州修文人,兼任貴州省佛教協會理事,南明工區政協委員。
【聯系方式】
地址:貴州省貴陽市陽明路
郵編:55000電話:0851-5816732
天臺山伍龍寺—平壩縣—貴州寺院
平壩天臺山史稱“黔南第一山”風景
伍龍寺被古建筑專家們稱為“古寺廟建筑奇跡”
平壩天臺山位于安順以東27公里的平壩縣天龍鎮,史稱“黔南第一山”,系貴州西線旅游重要景點之一。該山一峰獨秀,直刺青天,樹茂藤纏,郁郁蔥蔥。天臺山東、南、西三面為絕壁,唯北面有石階可登,茂林修竹,古樹奇石,并有歷代名人碑石題刻多處,大樹濃蔭,古剎殿宇隱于其間。
天臺山建筑布局謹嚴,設計巧妙,上下層疊,錯落有致。在不大的山巔上,建有各種樓臺亭閣,廳堂殿宇四五十間。主要建筑有兩道廟門,兩進天井、朝門、正殿、兩廡配殿、三層重檐大殿、鐘樓、藏經閣;還有山門、大小中、天街、吟風亭、休息廳、牌坊等。建筑依山帖壁,結構曲折。有的建筑伸出巖沿,蕩于輕風間,有如鷲嶺的高騫,蜃樓的飛架。
山中歷代摩崖甚多,在專供游人題詠的天街石壁上有王奉浩書刻“天臺”兩個大字。大殿左側有“名山覆武”摩崖,風雨剝蝕嚴重。寺院大門有一對聯“云從天出天然奇峰天生就;月照臺前臺中勝景臺上觀。”“天臺”二字三次巧嵌聯中。門額上有“八仙過海”石雕,刀法嫻熟,技藝精巧,人物栩栩如生。正殿前廊柱下,有一對石獅柱礎,獅首仰天長嘯,形象生動。
山巔一寺稱伍龍寺,建于明萬歷18年,歷經崇禎、清代及民國多次增修擴建至臻于完善,是一組奇巧壯觀的古建筑群。其建筑因形就勢,設計獨具匠心,規模宏偉,造型奇特,被古建筑專家們稱之為“古寺廟建筑奇跡”,是中國建筑史上一支奇葩。伍龍寺為佛道合一的古寺,寺內存有吳山桂南行時留下的佩劍、朝笏、朝服等遺物,天臺山是集古建筑、藝術、歷史文化、原始生態于一體的旅游勝地。是全國重點文物保護單位。
伍龍寺由山門、大佛殿、兩廂、倒座、玉皇閣、經堂、祖師殿等組成。寺前設四道山門。第一道為石砌衡門,建于清乾隆三十二年(1767年),門額鐫“黔南第一山”。第二道為石砌牌樓門,建于清光緒年間(1875-1908年),劵洞門上的豎匾刻“天臺山”三字,其下刻橫批“天中之天”,落款“大清光緒拾”,字跡尚可辨認。第三道亦為劵洞門,門洞深,與山石連為一體,建于民國25年(1936年),門楣上有“八仙”浮雕,其下刻楷書“印中禪院”四字。門旁的石刻對聯上聯為:“云從天出天然石峰天生就。”下聯:“月照臺前臺中勝景臺上觀。”石壁上并嵌有記事碑及詩碑各一方。第四道是伍龍寺的正門,劵洞門上刻“清凈禪院”四字,建于民國9年(1920年)。
伍龍寺的殿堂、房舍,都因地形地勢,靈活布置,但大佛殿、兩廂及倒座等四幢建筑,仍按中軸線對稱排列,形成委以的一組四合院。大佛殿面闊三間10.29米、進深8.42米,單檐懸山頂,前帶廊,上覆青筒瓦。明間前檐柱立于獅形柱基礎上。前廊頂部裝鶴頸軒,軒梁下的柁墩兩面均為“二十四孝”故事浮雕。
玉皇閣在大佛殿后,原為單檐懸山頂殿堂,建于明崇禎十年(1637年),后改為二層三檐歇山頂閣樓。面闊三間8.1米、進深5.78米。閣前為一小天井,并有一石板鑲砌的放生池。玉皇閣右側為經堂,建于清乾隆年間(1736~1795年),面闊五間12.9米、進深8.63米,上蓋薄石板。其后為建于懸崖上的倉房,單檐硬山頂,二層,底層低于地面,二層于地面平,前帶廊,面闊三間8.45米、進深4.14米,屋面蓋薄石板,建于道光六年(1826年)。玉皇閣左側臺地上為祖師殿,建造年代與玉皇閣同,亦為明崇禎間遺存。后為了與玉皇閣二樓相連,左右各增加一間,通面闊增至12.44米,由于受地形限制,后檐柱不在一條線上,構架也不太規整。祖師殿前為一平臺,是全寺最高點,其前沿有一影壁,左側設望柱欄板,并筑有石板路與大殿前廊相通。
伍龍寺周圍都有厚石板橫切的高墻,這些墻既是院墻,也是殿堂、房舍的圍護墻,在外觀上,山崖與圍墻渾然一體,形如城堡,為該寺建筑的一大特點。
據傳天臺山祖師吳鳳和尚系吳三桂之叔父。明末清初,吳三桂去云南途中路過平壩,曾在天臺山小住。當時,吳三桂將佩身寶劍和官服各一件,贈給寺僧以作紀念。今寶劍、官服尚存。山上石雕楹聯多對、歷代游人絡繹不絕,被稱為“黔南第一山”。天臺山已被列為國家級重點文物保護單位,同時,山上的地戲博物館也向游人開放。(小路)
黔明古寺—貴陽—貴州寺院
發布時間:2013年12月02日 來源: 作者: 人關注 打印 轉發 投稿
黔明寺位于南明河畔、陽明路。始建于明末,重建于清乾隆年間。后人在擴建寺宇時曾掘出鐫于乾隆三十六年(1771年)的重修黔明寺碑記。咸同年間,黔明寺被士紳舒竹平及子舒華樓占有,改名為“舒家祠堂”。民國21年(1932年),廣妙法師移駐于此,藏經日豐,皈依者眾,成為重要叢林。由福善和尚主編、以研究佛教為宗旨的《海潮音》雜志在黔明寺出版兩期。西藏圣露**曾到黔明寺傳法。貴州省佛學會一度設于黔明寺內。
黔明寺坐北朝南,現存山門、影壁、大雄寶殿、觀音閣、藏經樓及客堂、齋堂等建筑,占地3000多平方米。主體建筑之一的大雄寶殿為三開間單檐歇山琉璃頂,內供釋迦等塑像,外墻張貼《佛祖故事》連環畫。大雄寶殿后方為三重檐八角攢尖琉璃頂觀音閣,閣前“大悲閣”黑漆金匾為著名書法家、時任中國佛教協會會長趙樸初生前所書,“誓愿宏深處處現身說法;慈悲廣大時時救苦尋聲”楹聯為著名書法家、時任貴州省博物館名譽館長陳恒安生前所書。觀音閣前左右兩廂分別為面闊三間、上下兩層之客堂和齋堂。齋堂前檐懸掛巨型木魚,長2米許。觀音閣后方為三重檐歇山琉璃頂藏經樓,樓內庋藏佛教典籍和若干書畫精品,具有重要文物價值。黔明寺的一大特點是將彌勒和韋馱分別塑于影壁正、背面。彌勒作笑口常開大肚狀,兩側配以“大肚能容天下事;開口笑勸世間人”對聯。彌勒原為菩薩,從佛受記,將繼承釋迦佛位,為未來佛。黔明寺中所奉彌勒為五代契比和尚形象,人謂其彌勒之化身。契比又號長汀子,五代后梁明州奉化(今屬浙江)人,常以杖頭挑背布袋入市乞討,人稱“布袋和尚”。影壁背面的韋馱塑像身著武將服,手持金剛杵,兩書有對聯:“直對慈顏崇法化;橫揮寶杵振禪宗。”韋馱在佛教中被視為護法天神,居四天王三十二神將之首。
黔明寺自創建以來,中經咸同起義、抗日戰爭等重大歷史事件,曾由寺廟變成祠堂,又由祠堂回歸寺廟,并從普通佛寺一度變成研究場所,誠為非同尋常的宗教建筑。2006年國慶期間,黔明寺歷經近一年的修復后,正式對外重新開放。修復前的黔明寺,地域狹小,占地面積不足2000平方米,一到大型會期、節日,消防和安全隱患十分突出。修復后的黔明寺占地面積達3210平方米,新建了寮房、偏殿、法堂、鐘鼓樓、石山門,整個寺院布局合理,錯落有致。圖為修復后影壁正面的彌勒像。
白云寺—遵義—貴州寺院
發布時間:2013年11月29日 來源: 作者: 人關注 打印 轉發 投稿
白云寺
白云寺位于貴州省遵義市中心,地理位置極佳,一年四季游覽朝拜者絡繹不絕。該寺是遵義城內第二座較大的的佛教寺院,是貴州省最早對外開放的寺院之一,是黔北對外開放的第一座寺院。白云寺初名“蠶神廟”,至今已有兩百年的歷史。據《遵義市地名志》記載:蠶神廟始始建于清代嘉慶年間(1796年左右),原祀皇帝之妻、養蠶始祖螺祖。
清道光緒十八年(1838年)編纂的《道導府志》云:蠶神廟在城外鳳朝關側,中祀先蠶。旁及陳公祠,祀知府陳玉。”據宦懋庸刻《遵義蠶神陳公祠碑》云:“公得代已去,民被澤者,去送絕聲,猶言報薄,乃即自田之宇建祀西陵氏,而公之像儼然在焉。”陳玉任播州知府是清乾隆三年春至七年冬(1738-1743年),而建蠶神廟是1796的,比他離任要晚五十三年,很顯然遵義人有意把蠶神與陳玉緊密地聯系起來。建蠶神廟之初,廟內同時供有西陵嫘祖陳玉及其夫人之像。廟址是以當年陳玉推廠絲織的試驗場改建的。至道光十八年(1839年),即陳玉去任九十六年后,清延下詔把陳玉列為名宦建祠供祀。故在蠶神廟旁(即今天的酒博物館處)專建陳公祠,占地171平方米,供奉陳氏像。而蠶廟仍供奉西陵嫘祖和陳氏夫人像。咸豐十六年(1864年),香敏,香永二尼師自四川峨眉山學佛歸來,改蠶神廟為白云寺。
黨的十一屆三中全會以后宗教信仰自由政策得以落實。在遵義市政府的關懷下,白云寺被列為全省尼眾重點開放寺院之一。
1993年至1996年對寺內原來不規范的殿宇佛像全部撤除,在原來的寺址上重新營造。經過三年的艱辛努力,一組鋼筋混凝土結構的仿古建筑屹立在市中心,總面積898平方米,建筑面積488平方米。現除有宏偉的大雄寶殿之外,還有觀音殿、韋馱殿、三圣殿、玉佛殿等。這些大殿均是現代化建筑,寬敞明亮,為佛教徒提供很好的活動場所。各種佛像全部重新塑過,并穿金涂彩,威嚴壯觀。
平壩萬華禪院—平壩—貴州寺院
發布時間:2013年11月29日 來源: 作者: 人關注 打印 轉發 投稿
萬華禪院
萬華禪院位于貴州省平壩縣境內的高峰山上。高峰山是西南旅游勝地,奇峰聳立,怪石嵯峨。中央峰高約1000米,自北面登上山腰,進入一個小山口,中間有一塊五畝大上的盆地,萬華禪院便坐落其中。禪院周圍群峰環繞,左邊山嶺突起三峰,為面壁峰、玉異峰、寶塔峰、右邊山嶺也有三峰,為福壽峰、天門峰、蓮花峰。此地層巒疊翠,古木參天,景致十分優美。其中有號稱“高峰八景”的“獨印把關”、“烏鴉早朝”、“平地煙霞”、“怪石蟋龍”、“玉屏夾道”、“羅漢撞鐘”、“南天門”、“金滿斗”等。另有明初建文皇帝“西來面壁”石刻遺跡。明朝旅行家徐霞客登臨游覽后,曾于他的《游記》中贊嘆此處“得天獨厚”。
高峰山作為佛教弘法道場,始于元末明初。據寺中碑石記載:高郵秀峰禪師,云游貴州,見此山毓秀鐘靈,實為佛門寶地,遂駐錫于此。經多方募化,陸續建成一座五楹兩廂的禪院。秀峰和尚請經傳法,一時間信士云集,香火旺盛。永樂四年(1406年)秀峰之后,其大弟子本體接任住持,高立法幢,大開戒壇,盛況不亞于其師在世之時。
明建文四年(1402年),燕王朱棣起兵攻入南京,篡奪帝位,建文帝化裝成和尚逃出皇宮,此后一直浪跡于西南各地。永樂十七年(1420年)至高峰山,拜晤本體和尚,語甚相契。本體為其建禪臺于現今題有“西來面壁”四字的懸崖之下。據傳這四字即為建文帝怕書,山門外原有二人合抱的兩株銀杏(已毀于“文革)亦為其親植。建文帝寫有許多詩詞,并著有《從亡傳》一部。乾隆年間安順進士陳鳳儀來游此山,瞻仰古禪臺遺址,留詩一首:“金川門啟帝閣空,天下云游寄梵叢。跡困緇流防病虎,山藏古寺臥潛龍。不堪回首六宮火,最是傷心十族忠。怪得文皇無覓處,托詞猶說訪三豐。”
本體圓寂后,其徒覺順住持,覺順圓寂后由昌照住持。至成化年間(1466-1478年),萬華禪院始衰。
清順治七年(1650年),川東雙桂堂自然和尚來貴州,親睹高峰天然勝景及建文遺跡,發心修復古寺。經十方信眾鼎力支持,數年間禪院落成,開堂傳戒,皈依弟子千余。迨至雍乾時期,每年收入逾千石,常住百余僧,可謂盛況空前。
咸豐年間,因太平天國戰亂,禪院落遭火梵,百棟殿宇變成瓦礫。光緒二十九年(1903年),貴陽了塵和尚應知縣趙文煒之請,約集空月、原知二僧重振禪院,幾年之后,萬華禪院已初具規模。主要建筑有山門、接引殿、金剛樓、大雄寶殿、法堂、玉佛閣、韋馱殿、靈官堂、半山亭及兩廂僧房,共46間,均為磚木結構,建筑宏偉,布局謹嚴,飛檐危閣,十分壯觀。寺內供奉佛像四十余尊,另珍藏由日本所請《大藏經》一部,了塵大師精研佛理,尤擅詩詞,在當時文壇頗負盛名,有《了塵文集》十本留世。
宣統元年(1909年)萬華寺禪院成為十方叢林,始接納大德。民國八年(1919年)廣妙法師任禪院住持,新建藏經樓及僧舍。民國二十年(1931年)貴州省佛教會會長平剛法師推薦寺內慧海、道慧、寒竹、印法、明照等八人入“重慶漢藏教理院”學習,使僧眾佛理水平得以提高。
民國三十一年(1942年)持省、定安兩位高僧將叢林改為委員制,成立“貴州高峰佛學院”,邀請貴陽各寺院高僧、居士及寺內僧眾舉行會議,組織董事會,推舉平剛為董事長,定安老和尚為副董事長,恭請中國佛教會會長。太虛任命剛從佛學院畢業的慧海法師來黔主持院務。慧海、印順、玄哲幾位法師分別任課。至1946年,川、滇、黔三省青年學僧來此就學者達五十余人。
1949年后,梵清、明軒兩位和尚任住持,率十余僧眾,自耕自食,農禪兼修。“文化大革命”期間,殿宇佛像被毀,僧眾遭遺散。
1992年當地政府計劃恢復萬華禪院,禮請覺銳和尚前來主持寺務。此進的萬華禪院,僅余僧人墓塔數十座,到外是斷壁殘垣,荊棘荒榛。覺銳法師民愿重建禪院,光復舊貌。在他的奔走宣傳之下,四眾弟子及有關部門慷慨解囊,大力襄助,首先修筑上山公路和祖師塔。覺銳法師不辭辛苦,每天參加勞動,指揮工程進度,監督施工質量。1995年,擬定了建設高峰山及萬華禪院的十年規劃。三年之內,接連建起了圍墻、接引殿、大雄寶殿、法堂、藏經樓、閉關室及前后二院的兩廂僧舍,新建17米高的地藏塔。左右兩山的銀崖峭壁上分別雕出六米高的石佛及“西方極樂世界”、“南無阿彌陀佛”等崖刻。此外,在山上還遍植杉樹,綠化環境,點襯寺宇。如今的萬華禪院已經面貌一新,殿閣巍峨,風景秀麗,不僅是貴州佛教活動的重要場所,也成為大壩附近的一大旅游勝地。
寺內現有墓塔24座,碑刻5塊,另珍藏佛經6部,舍利數十粒。
安順清泰庵—安順—貴州寺院
發布時間:2013年11月29日 來源: 作者: 人關注 打印 轉發 投稿
清泰庵
清泰庵位于貴州省安順市境內,始建于1526年,是一座享有盛名的古寺。該寺所在地風景秀麗,環境幽雅,實為佛門弟子清修的勝地。前人曾有詩描繪該寺曰:“彎彎曲徑倒地顛,清泰庵前景物新。一樹石榴成紫禁,滿園包榖帶紅纓。門前黃犬常招客,河內青蛙亂打更。偶像瞧見月初上,齋之豆腐不勝情。”
清泰庵建寺以來一直有高僧大德主持寺務,籌建殿宇,弘法利生。開山第一代住持馬度為明代嘉靖年間人,嘉靖后由信慧和尚住持,道光年間由太慧和尚、廣德和尚住持,民國年間由映西生和凈光任住持,1949年后由比丘尼昌全住持。現任住持隆惠法師,貴州省大方縣人,1983年出家,師從昌全法師,兼任省佛教協會常務理事,西秀區佛教協會會長、西秀區第二界政協委員。該寺歷代僧人多有文才,道光年間,有擅長書法、繪畫、雕刻的廣德和尚,光緒、宣統年間有吟詩作畫的虛軒、海月和尚。“文化大革命”中,在極“左”思潮沖擊下,寺廟被占用或拆毀,部分建筑蕩然無存,經書、法器、佛像及文物古跡被嚴重損壞。1978年,中國共產黨十一界三中全會后,宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實。在當地政府的關懷下,加上善男信女們紛紛踴躍捐款捐物,清泰庵重新開放。
近幾年來,清泰庵發展迅速,修葺一新,占地一千六百五十平方米,常住達二十多人。現有山門一座、觀音殿一幢、客堂一幢,五觀堂一幢、彌勒閣一座、接引殿一幢、玉佛殿一幢、大雄寶殿一幢、藏經樓一幢、僧僚房三幢。庵內原有文物甚多,血書《華嚴經》一部(“文化大革命”中已遺失),清末名士何威鳳字畫一套(存于省博物館內),石頭刻砌山門一座,《金剛經》碑刻10塊,記載該寺歷史的石碑一通,五百余年古銀杏樹一株。
在黨和政府領導下,在安順市民宗局的關懷下,在省、區佛教協會的指導下,通過全體僧職員工的努力,清泰庵在深入學習貫徹十六大精神,開展愛國主義教育和道德建設教育,加強自身建設,提高寺院管理水平,弘揚佛教文化,培養僧才,促進對外交往,參與慈善和社會公益事業,做了許多有目共睹的貢獻,取得了顯著的成績。
銅仁護國禪寺—印江自治縣—貴州寺院
發布時間:2013年11月29日 來源: 作者: 人關注 打印 轉發 投稿
護國禪寺
護國禪寺位于梵凈山西麓的印江自治縣永義鄉大園址村。地勢高曠開闊、背靠象鼻山,左右有大小獅子巖拱護,有雙獅拜象之稱,正面極目遠眺,群山起伏綿延數百里,四周綠蔭掩映,古木叢林,郁郁蔥蔥,護國禪寺始建于宋建炎三年(1126 年),是明代梵凈山四大皇庵之一。
護國禪寺歷史悠久,其始建年代有待進一步考證。2002年底2003年初,在護國寺原址施工中出土了一大批萬歷三年(1575)的寺廟文物,如藥師佛的宮毗羅等12藥叉神將、古碑、蓮座等,多數為綠砂石,神將造型生動,工藝獨特,栩栩如生,十分珍貴,其中一尊石佛造像背面刻有“萬歷三年”字樣。同年代的梵凈山金頂石壁“院道摩崖”有“委系古跡名山”,印江知縣雷學皋招募善人“起豎庵殿”等記載,這些出土文物和碑刻證實了430年以前修復梵凈山時的盛況,可見梵凈山護國寺在當時就已達到相當的規模。
護國禪寺原有建筑占地達48畝之多,有殿堂三進:前為玉皇殿五間,兩側配殿各兩間;中進為正殿七間,側各三間禪房,中為天井,兩側各有廂房五間,對廳五間,是朝山時香客宿息處;后進為觀音殿,兩側耳房分別為廚房和庫房。整個寺廟群均為木結構,建筑精美,畫棟雕梁,具有典型的南方民族建筑風格。寺內佛像偉岸莊嚴,雕塑精細,造型逼真,流金溢彩。這為梵凈山佛教文化的研究提供了可資可證的堅實材料。
護國寺歷代都有高僧住錫。僅萬歷后至清末有名有姓的僧侶數以百計。其中高僧大德有妙玄、徹空圓通、德悉明慧、寶山真貴、明然如泰、見空性曉、海闊慧惺、普觀、普汪、寂受、照琛、照齊、性印、信才、隆參、懋生等。特別是妙玄、明然、海闊、隆參、信才等高僧對梵凈山佛教文化的振興,廟宇的修建,道路的修筑,功德無量。他們的德行修業、舉止風范為后人所敬仰。
護國禪寺由于地處特殊的地理位置,迭經戰亂匪患,幾度毀建。有資料可稽的就有五、六次。清光緒七年,清政府移松桃協練軍都司衙門于該寺旁,稱“護國營署”,總攬八汛軍務,保護廟宇和朝山香客。
1998年9月1日舉行修復護國禪寺奠基典禮。經過五年多的努力,寺院已初具規模。2004年9月23日中國梵凈山佛文化研討會暨大雄寶殿佛像開光典在此隆重舉行、中國佛協副會長兼秘書長學誠法師、《法音》編輯王小明、國家宗教局副局長齊曉飛、河南開封大相國寺方丈心廣法師等大德高僧、居士及各級領導、專家學者蒞臨。釋學誠法師在講話中指出2005年5月1日-5月15日,中國梵凈山護國禪寺廟會系列活動在這里舉行,CCTV-7 “鄉村大世界”《印江印象》舉行了大型文藝活動。
2005年4月6日,第十一世**額爾德尼·石崗吉杰布之母--慕名前往梵凈山護國禪寺,用藏文題寫了“吉祥如意”條幅,以藏族的最高禮儀向大雄寶殿的三尊主佛敬獻了哈達。
護國禪寺現任住持是釋佛友方丈,他是銅仁地區佛教協會會長、印江自治縣政協委員、縣佛協名譽會長。釋法皈任監院,地區佛教會副會長,印江自治縣佛協副會長。
第四篇:重慶財經職業學院簡介
附件2:
重慶財經職業學院引進高層次人才管理辦法(試行)
第一章 總則
第一條 為吸引更多的高層次人才來學院工作,加快建設一支素質優良、結構合理、充滿活力的教師隊伍,進一步提高教育教學質量和辦學效益。進一步提高教育教學質量和辦學效益,把重慶財經職業學院辦成有較大影響的高水平職業院校,特制定本管理辦法。
第二條 基本原則
(一)德才兼備。高層次人才既要有高水平的專業知識,還要有高尚的道德品質。
(二)專業需要。高層次人才必須符合學院專業建設和教學科研工作的需要,又適當儲備專業建設與長遠發展需要的高層次人才。
(三)堅持擇優錄用、聘約管理的原則,充分發揮高層次人才的作用。人才引進工作應嚴格按程序和要求辦理,做到公開、公平、公正。
第二章 引進對象和條件
第三條 引進對象
教授、博士研究生、碩士及以上的海外留學人員等高層次人才。第四條
引進條件
(一)擁護黨的領導,熱愛黨的教育事業,具有良好的思想政治素質和高尚的職業道德,遵紀守法,遵守學院規章制度。
(二)適應我院專業建設的需要,有較強的教學、科研能力,有指導專業教學、實習實訓的技能,有為學院的教育教學改革和發展奉獻的精神,身體健康。
(三)引進的正高級專業技術職務者年齡一般不超過50周歲。能力水平突出者,年齡可適當放寬。
第三章 組織領導
第五條 學院招聘工作領導小組負責引進高層次人才工作的統一組織和領導。招聘工作領導小組由學院領導及組織人事處、教務處、科研處負責人組成。組織人事處負責處理引進高層次人才工作的日常事務。
第四章 引進高層次人才程序
第六條 各系(部)在每年7月31日前,根據專業建設和師資隊伍建設的需要申報需求計劃,經組織人事處初審,院長辦公會審定后,下達招聘計劃。第七條
學院招聘工作領導小組對擬引進人員進行面試考核,對其思想政治表現、教學科研水平、工作能力、身體狀況等進行綜合考察,確定是否引進。
第八條 組織人事處負責辦理相關手續。
第九條 在引進高層次人才工作中,下列情況可啟動特別程序:
(一)在人才交流會或學院組織人事處組織的外出招聘活動期間,符合學院引進條件的優秀人才,由組織人事處考察合格,且成果經核對屬實后,經請示院長批準,可當場簽訂有關協議。
(二)對學院招聘工作領導小組研究提出,認為對專業建設有重大影響的特別優秀人才,學院可直接決定引進。
第五章 引進人才的待遇
第十條 工資獎金
工資,以入校時的學歷、學位或專業技術職務比照學院同條件人員確定國家統發工資,到校后按學院和國家相關規定執行;對引進的博士學位研究生,其專業技術職務為中級及以下者,除國家統發工資外,其它待遇按副教授待遇執行。
第十一條 福利
學院對引進的高層次人才給付安家費,并提供一套只有使用權的住房。對夫妻雙方均為高層次人才的,只提供一套只有使用權的住房,安家費按1.5人的標準執行。安家費按“安家費÷60”的標準在5年內按月平均發放,服務期未滿離開學校,則停止發放;在學院工作滿96個月,并完成相應專業技術工作任務后,住房歸個人所有。具體標準如下:
(一)既具有博士學位,又具有正高級專業技術職務者住房標準為1402-160M,安家費20萬元。
(二)正高級專業技術職務或具有博士學位的副高級專業技術職務者
2住房標準為110-130M,安家費15萬元。
2(三)博士研究生住房標準為90-100 M,安家費10萬元。第十二條
科研啟動經費
配備工作電腦一臺和筆記本一臺。科研啟動經費標準如下:
(一)教授每人3萬元。
(二)博士研究生每人2萬元。
若自帶省(部)級以上科研項目(主持人),學院除給予上述科研啟動經費外,另根據科研項目的級別分別予以資助,省部級2萬元、國家級4萬元。第十三條 進修培訓
優先安排高層次人才到國內外進修、合作研究和參加國內外重大學術會議。
第十四條
職稱評聘
按照重慶市專業技術職務任職資格評審辦法,優先推薦高層次人才申報晉升相應專業技術職務任職資格,在評審通過后聘任相應專業技術職務。
第十五條 配偶安臵
從校外引進的高層次人才,其配偶若具有本科學歷且所學專業或所從事工作為學院教育教學所需的,一般可隨調,如配偶不符合學院調入人員要求,可協商解決其配偶工作問題。如不能在學院安臵則推薦至相關單位。其在九年制義務教育階段的子女入學,學院可幫助聯系學校就讀,但子女入學贊助費由本人承擔。
第十六條 其他
柔性引進的高級專業技術職務、高學歷人才,具體工作任務和待遇面議。海外留學的碩士研究生,按照學院同類人員享受待遇。
第六章 引進人才的職責和義務
第十七條 服務期限
引進的高層次人才均從引進起,服務期限為60個月(含寒暑假),60個月內不得提出調離申請。
第十八條
工作職責
(一)引進的高層次人才應努力學習馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論,堅持四項基本原則,擁護黨的路線、方針、政策,不斷提高自身的思想政治素質;熱愛高職教育事業,貫徹黨的教育方針,為人師表,教書育人,具有良好的職業道德;積極參加專業建設和實驗室建設及其它實踐性教學活動;積極承擔院系安排的其他工作。
(二)在服務期內承擔兩門及以上課程的教學工作或者每年至少帶1-2名其專業方向的有學院正式事業編制的研究人員一起從事研究工作。
(三)每年至少在院內作兩次學術講座。
(四)了解前沿性學術動態,掌握相應專業研究進展情況,積極參加院、系組織的教育教學改革及科學研究工作;積極爭取課題立項,帶領課題組成員開展研究工作;做好教學成果、科研成果的推廣應用工作;指導青年教師的教學與科研。在60個月服務期內,博士研究生至少以學院為第一完成單位完成下列5項任務中的2項,正高職稱者則需完成3項。對第三條第(一)、(二)項的高層次人才,其應完成的教學、科研工作。1.主持一門省部級以上高職高專精品課程。2.主編出版較高水平的專著或譯著1部。3.作為主持人,完成省部級立項課題1項。
4.作為負責人,在科技開發、技術推廣、社會服務等方面做出突出成績,經有關部門組織專家鑒定,確認有較大的社會或經濟效益。
5.獲省部級教學成果或科研成果二等獎1項。6.獨立或作為主要作者發表8篇以上與本專業相關的具有較高水平的論文,其中,一般核心刊物3篇,CSSCI源刊2篇或重要刊物1篇。
每學年末,由科研處牽頭,教務處和組織人事處配合,對高層次人才履行職責情況進行考核。
第七章 引進高層次人才的服務、管理與考核
第十九條 學院招聘工作領導小組、用人部門及相關職能部門應熱情做好高層次人才到校后的各項服務工作,積極為引進的高層次人才創造良好的工作環境和生活條件,并切實落實相關待遇。
第二十條
管理
(一)科研經費的管理
科研經費由高層次人才本人提出申請,填寫《重慶財經職業學院高層次人才專項資助(科研經費)申請表》,并提交經費使用計劃。經所在教研室、系(部)同意,科研處審核后,報院長辦公會審批。科研經費不得用于招待支出。科研經費使用結束后,申請者需做出書面總結,并填寫《重慶財經職業學院高層次人才專項資助(科研經費)使用總結報告》,經所在教研室、系(部)簽署意見,交科研處審核后存檔。學院根據其上報材料及經費使用情況進行考核,對考核優秀者,學院將繼續資助,對經費使用不當者,學院將做出處理決定。引進人才服務期未滿離校,則應全額退回科研啟動費。
(二)日常管理
引進的高層次人才,由用人部門負責日常管理。第二十一條 考核
(一)學院招聘引進工作領導小組制定考核標準,定期(原則上按學)對引進的高層次人才履行職責情況進行考核。引進的高層次人才每年進行工作總結并述職。
(二)根據個人表現、貢獻大小等給出不同的考核等次,高層次人才按考核結果享受有關待遇。考核結果合格及以上的,享受本辦法和協議中規定的有關待遇;考核結果不合格的,不享受有關待遇。60個月服務期內完不成學校規定崗位職責的,須延長服務期直到完成規定的崗位職責為止。
(三)未履行工作職責、考核不合格者,學院將視具體情況,按協議和學院、國家有關規定做出相應處理,直至解聘。
(四)對發現其提供不實材料而引進的人員,學院有權隨時發現隨時解除聘用合同,并收回學院提供的全部待遇。
第二十二 條 辭職辭退
引進的高層次人才到學院報到,須與學院簽訂《引進高層次人才協議書》。高層次人才在服務期內因個人原因終止協議,要求調離、辭職或出國的,須按《引進高層次人才協議書》承擔相應的違約責任。
第八章 附 則
第二十三條 學院將根據人才市場供需情況和我院實際,按學年制定引進高層次人才實施細則。
第二十四條 引進高層次人才工作中的特殊情況,經學院研究,特殊解決。
第二十五條 經學院審定屬于作為人員補充調入的專業技術人員不享受本辦法規定的待遇。
第二十六條 本管理辦法自2009年10月1日起試行。學院其他文件或規定中的有關內容如與本辦法不一致,以本辦法為準。
第二十七條 本管理辦法由組織人事處負責解釋。
第五篇:河南藝術職業學院簡介
河南藝術職業學院簡介
河南藝術職業學院坐落于鄭州邙山風景區,占地560畝(另有預備土地500多畝),風景秀美,交通便利。
學院現有教職工296人,專職教師180人,具有大學本科以上學歷的164人,具有高級職稱的74人,占專任教師總數的41.1%。其中具備正高職稱者9人,副高職稱者64人,中級職稱者79人;8人具備博士、碩士研究生導師資格,18人是“雙師型”教師。這支老中青結合、梯次合理的教師隊伍近年來培養了大批合格的畢業生,并承擔教學及科研項目54項,出版學術專著和教材48部,發表學術論文241篇,參展、參演各種作品30余項。另外,學院還在本系統684名專家中選聘了18名優秀藝術家作為學院的兼職技能教師,為學院的藝術教育提供了有力的師資保障。
目前,學院總建筑面積為70559平方米,單價萬元以上教學設備總價值748.6萬元,圖書資料15.8萬冊,期刊289種,實訓、實驗場所18個,實習、實訓基地19個,較好地滿足了學院的教學需要。根據學院五年發展規劃,從2010年到2014年,學院總建筑面積將逐步達到13萬平方米,圖書20萬冊,教學儀器設備總值達到1500萬元人民幣,專任教師360人左右,在校生達到5000人左右
學院現已設置戲曲、戲劇、美術、音樂、舞蹈和現代傳媒6個系別23個專業方向,是河南藝術學科門類最多的藝術學院,其中戲曲專業更是全國獨有、優勢明顯、影響廣泛的特色專業。學院的長遠發展目標是:以開放的視野、進取的精神和專業的水準打造具有一級學科內涵、下轄八個二級學科并伴之以交叉邊緣學科(文化藝術管理、文化產業開發與經營等)的綜合性本科藝術院校。