第一篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)改革總結(jié)
導(dǎo)游專業(yè)實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)
今年暑假，本人利用假期時(shí)間去南京某旅行社進(jìn)行了掛職鍛煉，通過走近企業(yè)，不僅提高了自己的業(yè)務(wù)能力，更重要的是了解了當(dāng)今旅行社究竟需要什么樣的導(dǎo)游人員，也為我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)中提供了新思路和新方法。下面我將自己的想法匯報(bào)如下：
（一）專業(yè)理論教學(xué)體系的構(gòu)建
通過下企業(yè)鍛煉，我發(fā)現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)我們的培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)改革中，理論教學(xué)體系的建立是至關(guān)重要的。因此，我們應(yīng)該以“重基礎(chǔ)、模塊化、全方位”為課程設(shè)置的原則，使學(xué)生達(dá)到一專多能。同時(shí)，建立以“職業(yè)規(guī)劃”、“職業(yè)技能”、“崗位操作”為主要內(nèi)容，“基本素質(zhì)”和“職業(yè)素質(zhì)”為基礎(chǔ)并延伸發(fā)展的新型整體的課程結(jié)構(gòu)。
那么，在設(shè)置理論課程體系時(shí)，我們還要注意三個(gè)方面：
1、可以把教學(xué)體系分為公共基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課和專業(yè)實(shí)踐課。以專業(yè)主干課程為主線，相關(guān)課程橫向交叉，突出了實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了理論教學(xué)的應(yīng)用性與針對(duì)性，有利于課程的接軌和學(xué)生專業(yè)能力的訓(xùn)練。
2、增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的比重。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生需要大量的時(shí)間和機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)和了解自己的崗位，所以增加一些實(shí)踐課程的比重，可以使學(xué)生更好的融入自己的行業(yè)。
3、強(qiáng)調(diào)專業(yè)理論為崗位服務(wù)。我們?cè)谥v解理論知識(shí)的同時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)崗位職能的重要性，讓學(xué)生有一種崗位認(rèn)同感。
（二）建立以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐課程體系
在實(shí)踐教學(xué)方面，應(yīng)把以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教學(xué)體系作為教學(xué)改革的突破口，將實(shí)踐教學(xué)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的始終。
1、增加實(shí)踐課程的比重。在設(shè)計(jì)課程體系時(shí)，使專業(yè)理論與實(shí)踐教學(xué)達(dá)到1：2，這樣對(duì)職業(yè)技能的訓(xùn)練教學(xué)給予時(shí)間上的保障，使學(xué)生較好地掌握專業(yè)技能。
2、制定技能訓(xùn)練計(jì)劃。通過各階段性的實(shí)踐教學(xué)安排，做到有目的、有計(jì)劃地培訓(xùn)學(xué)生的專業(yè)技能。對(duì)實(shí)踐性很強(qiáng)，技能訓(xùn)練需較長(zhǎng)時(shí)間才能掌握的課程，采取以模塊化組織教學(xué)，用模擬現(xiàn)場(chǎng)操作的方式進(jìn)行授課。
3、運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)法。我們根據(jù)各種技能應(yīng)用能力為主導(dǎo)的總體框架，構(gòu)建具有一定綜合度的，以項(xiàng)目為主導(dǎo)的，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁的實(shí)踐教學(xué)體系。首先，我們要把學(xué)生帶出學(xué)校，通過對(duì)旅行社、景點(diǎn)的基本了解來認(rèn)識(shí)導(dǎo)游；其次，我們讓學(xué)生到旅行社和景點(diǎn)實(shí)習(xí)，通過參與導(dǎo)游的實(shí)際帶團(tuán)活動(dòng)掌握導(dǎo)游帶團(tuán)技巧；最后，通過參加旅行社的實(shí)際帶團(tuán)活動(dòng)，寫出實(shí)踐心得。
（三）實(shí)驗(yàn)方法的使用
1、個(gè)案診斷法。主要是對(duì)過去所發(fā)生的導(dǎo)游案例做診斷或解決，并使學(xué)生能夠達(dá)到舉一反三的能力。
2、游戲教學(xué)法。對(duì)導(dǎo)游在帶團(tuán)過程中的各種案例進(jìn)行練習(xí)，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、判斷、解決問題。
3、角色扮演法。讓學(xué)生扮演導(dǎo)游帶團(tuán)過程中的各種角色，如導(dǎo)游員、游客、司機(jī)、景點(diǎn)導(dǎo)游員等。通過角色扮演讓學(xué)生熟悉各類人員的工作職責(zé)，使自己進(jìn)入到導(dǎo)游帶團(tuán)過程中。
4、實(shí)地參觀法。到一些優(yōu)秀旅行社或景點(diǎn)進(jìn)行參觀，并請(qǐng)名導(dǎo)現(xiàn)身說法，然后進(jìn)行討論。這種方法直觀，易為學(xué)生所接受。
可見，通過這次下企業(yè)鍛煉，讓我在實(shí)踐教學(xué)體系的教學(xué)改革中，獲得了很多啟發(fā)。實(shí)訓(xùn)是重點(diǎn)，也是教學(xué)體系的核心，我們就是通過這樣的實(shí)踐，使理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用很好的進(jìn)行結(jié)合，使教學(xué)改革具有更強(qiáng)的可操作性和可行性，這也是我們教育教學(xué)的最終目標(biāo)。
第二篇：實(shí)踐教學(xué)改革總結(jié)
實(shí)踐教學(xué)改革總結(jié)
實(shí)踐教學(xué)是康復(fù)高職教學(xué)體系中的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)實(shí)用能力、分析解決實(shí)際問題能力的重要手段。我院從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，以崗位操作技能訓(xùn)練為基礎(chǔ)，以康復(fù)實(shí)踐培養(yǎng)為重點(diǎn)，構(gòu)建與理論教學(xué)體系相結(jié)合，理論促進(jìn)實(shí)踐不斷線的實(shí)踐教學(xué)體系。現(xiàn)對(duì)我院康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)總結(jié)如下：
一、加大實(shí)踐課的學(xué)時(shí)
目前康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)時(shí)數(shù)占教學(xué)活動(dòng)總學(xué)時(shí)比重為62.6％，07-08學(xué)年計(jì)劃開出實(shí)驗(yàn)106項(xiàng)，實(shí)際開出實(shí)驗(yàn)106項(xiàng)；08-09學(xué)年計(jì)劃開出實(shí)驗(yàn)130項(xiàng)，實(shí)際開出實(shí)驗(yàn)130項(xiàng)，實(shí)驗(yàn)開出率均達(dá)100％.實(shí)驗(yàn)類課時(shí)占總課時(shí)的比例已超過50％。同時(shí)我們采用錄像輔助教學(xué)、邊示范邊練習(xí)、示教反，示教等方式教學(xué)同時(shí)改革技能考核模式，建立實(shí)踐技能考核題庫，隨機(jī)抽取試題進(jìn)行考核。這樣督促學(xué)學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)練習(xí)，牢固掌握實(shí)踐技能，不斷提高動(dòng)手操作能力。
二、加強(qiáng)康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地的建設(shè)
專業(yè)技術(shù)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地在原有康復(fù)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上擴(kuò)建了康復(fù)治療技術(shù)實(shí)訓(xùn)中心，下設(shè)一個(gè)評(píng)定室，四個(gè)治療區(qū)和一個(gè)綜合示教區(qū)，實(shí)訓(xùn)室總資產(chǎn)價(jià)值177.9萬左右。于此同時(shí)康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)校外先后建立了31個(gè)教學(xué)實(shí)習(xí)基地，其中包括了中國(guó)人民解放軍總醫(yī)院、中國(guó)人民解放軍海軍總醫(yī)院、復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院、江蘇省人民醫(yī)院、東南大學(xué)附屬中大醫(yī)院等多個(gè)大型康復(fù)機(jī)構(gòu)，滿足了學(xué)生實(shí)踐和畢業(yè)實(shí)習(xí)的要求。
三、以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線，以職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域展需要安排實(shí)踐教學(xué)。本著理論知識(shí)為實(shí)踐應(yīng)用服務(wù)的原則，根據(jù)社區(qū)康復(fù)技術(shù)務(wù)專業(yè)的特色，在技術(shù)應(yīng)用能力課中均安排相應(yīng)實(shí)踐性環(huán)課后安排綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)，以訓(xùn)練綜合技能為主，著重培養(yǎng)各復(fù)技術(shù)應(yīng)用的能力，如：臨床疾病的認(rèn)識(shí)、康復(fù)護(hù)理技術(shù)訓(xùn)推拿按摩技術(shù)訓(xùn)練，現(xiàn)代康復(fù)器械操作訓(xùn)練，作業(yè)療法和運(yùn)法訓(xùn)練，社會(huì)個(gè)案工作實(shí)習(xí)，心理咨詢實(shí)習(xí)，社區(qū)居民檔案訓(xùn)練，健康教育訓(xùn)練等。
四、產(chǎn)教結(jié)合，建立穩(wěn)定的專職教師隊(duì)伍
利用康復(fù)中心等機(jī)構(gòu)進(jìn)行產(chǎn)教結(jié)合，加強(qiáng)“雙師”教師的培養(yǎng)，讓他們既具
有扎實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和較高教學(xué)水平，又具有較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，逐步形成基礎(chǔ)課教師和專業(yè)課教師的有機(jī)結(jié)合，專職教師一專多能。同時(shí)聘請(qǐng)了一批實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，較為穩(wěn)定的兼職教師，請(qǐng)他們參與研究和判定教改方案，承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)，及時(shí)將社區(qū)康復(fù)技術(shù)的新知識(shí)引入教學(xué)中。針對(duì)年輕教師缺乏教學(xué)技能與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)這一情況，在師資隊(duì)伍建設(shè)上我們主要做的工作：一是對(duì)所有剛走上講臺(tái)的年輕教師進(jìn)行教師職業(yè)知識(shí)與技能的培訓(xùn)，以使他們樹立職業(yè)觀念，具備職業(yè)道德和技能。二是為教師提供各種繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，為教師更新知識(shí)、了解和吸收最新研成果提供了方便，不僅教師個(gè)人受益、學(xué)生受益，學(xué)校更受益。三是為教師創(chuàng)造條件，定期到有關(guān)部門、醫(yī)院掛職鍛煉，為教師進(jìn)行科研和社會(huì)調(diào)查研究提供機(jī)會(huì)。
五、實(shí)行實(shí)驗(yàn)室開放
實(shí)驗(yàn)室開放的形式有全天、預(yù)約和定時(shí)開放。實(shí)驗(yàn)室開放不僅增加了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，更重要的是為有特長(zhǎng)和個(gè)性需要的學(xué)生發(fā)展個(gè)人潛能創(chuàng)造了有利條件，滿足了個(gè)性發(fā)展的需要，特別是通過實(shí)驗(yàn)室開放對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施個(gè)性化培養(yǎng)，專門安排創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，為學(xué)業(yè)優(yōu)秀學(xué)生提供更好的學(xué)術(shù)發(fā)展平臺(tái)和空間。
六、實(shí)踐教學(xué)工作中存在的問題及今后的工作計(jì)劃
（1）教學(xué)體系需要進(jìn)一步完善
（2）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)多媒體課件的制作和網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂建設(shè)
（3）提高實(shí)驗(yàn)室的利用和管理效率
（4）進(jìn)一步開放實(shí)驗(yàn)室
我們希望通過本輪實(shí)踐教學(xué)改革，更好地達(dá)到本院康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)的初級(jí)目標(biāo)；為培養(yǎng)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的，符合我國(guó)現(xiàn)階段康復(fù)醫(yī)學(xué)發(fā)展需要的，服務(wù)于綜合醫(yī)院康復(fù)醫(yī)學(xué)科、服務(wù)于社區(qū)康復(fù)中心、具有較全面康復(fù)冶療技能的技術(shù)人才作出不懈的努力。
第三篇：計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)改革總結(jié)
計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)改革總結(jié)
近年來，我國(guó)以把全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革作為當(dāng)前教育教學(xué)改革的首要任務(wù)。積極轉(zhuǎn)變教育觀念，科學(xué)制定實(shí)驗(yàn)規(guī)劃方案和實(shí)驗(yàn)工作計(jì)劃，把新課程改革作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，積極推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)向縱深發(fā)展。
一、更新觀念、改變教學(xué)方法
計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程是計(jì)算機(jī)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，也是非計(jì)算機(jī)專業(yè)的必修課程。原則上，以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力為先導(dǎo)，提高學(xué)生自身素養(yǎng)。在課堂講解中可以從當(dāng)前熱點(diǎn)引入，面向未來，指出計(jì)算機(jī)未來發(fā)展的方向，再回溯從前，最后貫穿整個(gè)學(xué)科。建議每一部分都要有有的放矢，明確職業(yè)導(dǎo)向。可以采用講座的方式，將課程內(nèi)容“講義”化，講求“趣味性”，如CCTV的百家講壇一樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要打破以往常規(guī)教學(xué)的授課形式，學(xué)生難以接受的教學(xué)局面。轉(zhuǎn)變?cè)傻慕虒W(xué)觀念，改變過去“教師占主要地位的”課堂教學(xué)模式，積極推進(jìn)“以學(xué)為主，以教為輔”的教學(xué)方式。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的人格，真正營(yíng)造師生共同交流，群言群策的課堂氛圍。開展多樣的小組合作學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方式上，可以進(jìn)行師生互動(dòng)，平等交流，切實(shí)提高課堂教學(xué)效果。積極開展多樣的小組合作學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐合作中，寓教于動(dòng)；在教學(xué)活動(dòng)中，寓教于趣；在討論合作中，寓教于思。真正體現(xiàn)教師是課堂教學(xué)的組織者、參與者、引導(dǎo)者。
二、課程設(shè)置中必須明確教學(xué)目標(biāo)
課程設(shè)計(jì)的改革首先要明確培養(yǎng)目標(biāo)的定位，可將計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程按照不同部分的作用再分為若干個(gè)方向，使學(xué)生做到“一專多能”。在課程設(shè)置上，每個(gè)方向的課程都有所側(cè)重，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好及特長(zhǎng)進(jìn)行方向的選擇。為提高教學(xué)質(zhì)量，可以嘗試通過過“模塊”教學(xué)的思想。“模塊教學(xué)法”對(duì)提高學(xué)生教學(xué)效果，有一定的促進(jìn)作用，“一專多能”是高職高專學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，其目的就是明確教學(xué)目標(biāo)，使培養(yǎng)的目標(biāo)則更具有側(cè)重性，可以使學(xué)生在學(xué)到計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，在計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的某一方面，特別是軟件或硬件應(yīng)用方面學(xué)得更深更扎實(shí)，可以使其畢業(yè)后能較快地適應(yīng)就業(yè)崗位的工作要求。
三、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生渴求獲得知識(shí)、探索某種事物或某種活動(dòng)的積極傾向，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的心理因素。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣，注意力就會(huì)優(yōu)先集中，認(rèn)識(shí)就會(huì)敏捷而深入，情緒就會(huì)愉快而高漲，思維就會(huì)活躍而有創(chuàng)造性，行為就會(huì)持久而永恒。計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生參與操作的探索過程，在很大程度上能夠使學(xué)生通過動(dòng)手操作，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
教育的本質(zhì)在于參與，即充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生最大限度的參與到教學(xué)中去，讓學(xué)生用自己的思維方式，主動(dòng)的獲取知識(shí)。計(jì)算機(jī)實(shí)踐教學(xué)則能夠提供使每個(gè)學(xué)生達(dá)到他們可能達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)條件。在計(jì)算機(jī)實(shí)踐教學(xué)中，讓每個(gè)學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行操作，充分調(diào)動(dòng)了他的參與性和探究性。再者，有的學(xué)生理論知識(shí)不足，但動(dòng)手能力較強(qiáng)。在實(shí)踐過程中，他能充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，得到鼓勵(lì)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，消除“計(jì)算機(jī)難、學(xué)不好”的恐懼心理，萌發(fā)要學(xué)好計(jì)算機(jī)的愿望，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使他們以學(xué)為樂，主動(dòng)進(jìn)取，提高學(xué)習(xí)效果。另外還可以根據(jù)學(xué)生的就業(yè)方向開設(shè)計(jì)算機(jī)課外輔導(dǎo)，主要講解求職以后在工作中遇到的操作問題和解決方法。計(jì)算機(jī)課外輔導(dǎo)是以就業(yè)和課程改革目標(biāo)開設(shè)的。實(shí)踐出真知，特別是學(xué)生通過看得見、摸得著、感知深刻的實(shí)驗(yàn)過程，形成清晰的表象，伴隨著說的訓(xùn)練，為學(xué)生的思維發(fā)展鋪平道路。在教學(xué)中，要結(jié)合教材編排的意圖和知識(shí)點(diǎn)，盡量創(chuàng)設(shè)條件，充分讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，手腦并用，動(dòng)思結(jié)合，培養(yǎng)技能、技巧。
總之，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程是一門計(jì)算機(jī)專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)踐課程，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高學(xué)生實(shí)踐能力，提高計(jì)算機(jī)課程教學(xué)效率的有效途徑；是建立平等、和諧、民主、合作的師生關(guān)系的有利條件；是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、全面推進(jìn)課程程改革的重要手段。我深信，在各級(jí)教育行政部門和市、區(qū)教研室的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心下，在全校教師的共同努力下，在課程改革的道路上大力提倡、推廣。我校的課程改革之花將會(huì)遍地盛開，我們將擁有更加輝煌和燦爛的明天！
經(jīng)濟(jì)系 成啟明
2006年12月20日
第四篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)總結(jié)篇
旅游基礎(chǔ)知識(shí)
1.近旅游開始19世紀(jì)，其根本原因是由于產(chǎn)業(yè)革命影響。
2.英國(guó)人托馬斯?庫克的一次重要活動(dòng)，成為近代旅游和近代旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。3.近代旅游產(chǎn)生時(shí)間是1841年7月5日
4.按組織形式的標(biāo)準(zhǔn)劃分，旅游評(píng)選活動(dòng)有團(tuán)體旅游、散客旅游。5.現(xiàn)代旅游活動(dòng)的根本要素有：旅游者、旅游資源、旅游業(yè) 6.旅游業(yè)的三大支柱是指：旅行社、住宿業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè) 7.從旅游的路程來講，中短旅游較多，而遠(yuǎn)程旅游較少
8.世界旅游組織的總部設(shè)的西班牙的馬德里，我國(guó)于1983年加了該組織。9.世界旅行社協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)的英文簡(jiǎn)稱：UETAA 10.世界上最大的旅游客源地是：歐洲
11.影響旅游動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的最重要的因素是：個(gè)性心理 12.旅游業(yè)的依托性，首先依托于旅游資源
13.國(guó)際旅游收入上，世界上占第一位的是：歐洲接待區(qū) 14.太平洋亞洲旅游協(xié)會(huì)的英文簡(jiǎn)稱是：PATA 15.現(xiàn)代旅游具有的特點(diǎn)是：普及性、持續(xù)性、集中性、季節(jié)性
16.成為旅游者的客觀條件有：可隨意支配收入、良好的身體狀況、閑暇時(shí)間
17.旅游資源的特征主要有：多樣性、吸引力的定向性、地域性、易損性、可創(chuàng)新性 18.旅游業(yè)的特點(diǎn)：綜合性、依托性、敏感性、勞動(dòng)密集性、涉外性 19.我國(guó)海外客源地，主體是亞太地區(qū)，兩翼是亞太和美洲
20.世界上唯一全面涉及旅游事務(wù)的全球性政府間機(jī)構(gòu)的國(guó)際性旅游組織是世界旅游組織。21.美國(guó)、加拿大是以外出的路程為標(biāo)準(zhǔn)來判定是否為國(guó)內(nèi)游客。22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是現(xiàn)代旅游產(chǎn)生的歷史背景。
23.按業(yè)務(wù)范圍劃分，可將導(dǎo)游人員劃分為：海外領(lǐng)隊(duì)、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員。
24.特級(jí)導(dǎo)游人員，游客反映良好率不低于98% 25.導(dǎo)游講解是地陪的職責(zé)
26.熱愛祖國(guó)是中國(guó)的合格導(dǎo)游人員的首先條件
27.導(dǎo)游人員忌酗酒失態(tài)，飲酒不超過自己酒量的1/3 28.導(dǎo)游人員的紀(jì)律：a忠于祖國(guó)、注意內(nèi)外有別。嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密，帶團(tuán)時(shí)不帶機(jī)密材料和文件。b嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示匯報(bào)制度。不要自作主張。C遵紀(jì)守法。d自尊自愛，不失國(guó)格、人格 29.導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)：a忠誠(chéng)的愛國(guó)者；b廣博的知識(shí)；c組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強(qiáng)；d掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)及相關(guān)技能；e身心健康；f文明禮貌、注重儀容儀表 30.導(dǎo)游人員的基本職責(zé)：a接受旅行社分配的導(dǎo)游任務(wù)，按照旅行社與游客簽訂的合同或約定，遵照接待計(jì)劃安排和組織游客參觀、游覽。b負(fù)責(zé)向游客導(dǎo)游、講解、傳播中國(guó)文化。c配合和督促有關(guān)部門安排游客的交通、食宿，保護(hù)游客的人身和財(cái)產(chǎn)安全等事項(xiàng)。d反映游客的意見和要求，協(xié)助安排會(huì)見、座談等活動(dòng)。e耐心解答游客的問詢，協(xié)助處理旅途中遇到的問題。
31.宦官制度大致產(chǎn)生于奴隸社會(huì)晚期
32.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，實(shí)行中央集權(quán)，建立了以三公九卿為主體的中央官制。33.明清時(shí)正式的科舉考試為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。34.法家的代表人物是韓非子，陰陽家的代表人物是鄒衍 35.宋代文學(xué)成就最突出的是“詞”
36.清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國(guó)古代白話小說的高峰
37.京劇是流傳全國(guó)，影響最大的劇種，被譽(yù)為國(guó)粹。38.明朝的《永樂大典》是我國(guó)最大的一部類書。
39.清人的《古今圖書集成》是我國(guó)現(xiàn)存最大的一部書。40.清代的《四庫全書》是當(dāng)時(shí)世界上最大的一部叢書。
41.中國(guó)古代的計(jì)時(shí)器主要有：銅壺、圭表、香篆、輥彈四種
42.西漢《周髀算經(jīng)》提出勾股定理，比西方早500年。43.徐宏祖是世界上第一個(gè)研究巖溶地貌的人。
44.絲綢之路的開辟是漢朝通西域的結(jié)果，開創(chuàng)者是張騫。45.元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇。
46.文房四定的名稱及產(chǎn)地？筆墨硯紙素稱文房四寶。湖筆、徽墨、端硯、宣紅，被稱為文房四寶之首。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn)；徽筆產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣；端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市；宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣。47.“四診法”、《傷寒論》、“麻沸散”《洗冤錄》的創(chuàng)建人物及歷史地位？a中國(guó)的扁鵲首創(chuàng)“四診法”（望、聞、問、切）；b東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ)，張仲景被尊為“醫(yī)圣”；c東漢華佗發(fā)明“麻沸散”，全身麻醉旅行手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操－五禽戲；d南宋宋的《洗冤錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，比西方早300年。
48.佛祖的四大圣跡是釋迦牟尼的出生地藍(lán)毗尼花園、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦。
49.禪宗是中國(guó)佛教史上流傳最久，支派最多，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派 50.關(guān)羽是最著名的漢化伽藍(lán)神。51.佛寺的最早形態(tài)是石窟寺
52.中國(guó)佛教常用的禮節(jié)有合十和頂禮
53.酥油花、堆秀、唐卡為青海塔爾寺的藝術(shù)三絕 54.全真道主張三教合一，以老子的《道德經(jīng)》、儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》為主要經(jīng)典，正一道以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典。
55.北京白云觀為全真道第一叢林，中國(guó)道教協(xié)會(huì)所的地。56.芮城永樂宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟
57.位于拉薩市內(nèi)，我國(guó)著名的宮堡式建筑群是：布達(dá)拉宮 58.佛教四大石窟建造最早壁畫成就最高指的是敦煌莫高窟
59.佛教四大石窟中，始建于北魏的是洛陽龍門石窟和大同云岡石窟 60.佛教四大石窟中，以泥塑像最為著名的是 麥積山石窟。61.道教供奉的對(duì)象主要分尊神、俗神、神仙三大類 62.道教第一名山位于湖北省武當(dāng)山。
63.“符錄派三大名山”是指江西的龍虎山和江西閣皂山以及江蘇的茅山 64.青城山和終南山被視為道教的發(fā)祥地。
65.國(guó)內(nèi)外媽祖廟的祖庭是指位于福建莆田省的湄州島媽祖廟。66.基督教教堂的三種主要建筑形式是：羅馬式、拜占廷、哥特式
67.羅馬式教堂最大的特點(diǎn)是：圓穹頂和拱券應(yīng)用，其代表作有意大利的比薩大教堂，法國(guó)的昂古來姆教堂，德的美因茲的主教堂等。
68.拜占廷式建筑的最大特點(diǎn)是穹窿頂?shù)拇罅繎?yīng)用。
69.哥特式基督教教堂最大特點(diǎn)是夾頂式，其中巴黎圣母院是最著名的中世紀(jì)哥特式大教堂，是哥特式建筑的驕傲，被稱為“中世紀(jì)建筑中最完美的花”
70.我國(guó)最早的基督教教堂是唐貞觀十二年建于長(zhǎng)安城內(nèi)的大秦寺。
71.中國(guó)穆斯林多屬于伊斯蘭教的遜尼派，新疆塔吉克族信仰十葉派。72.禮拜殿是清真寺的主體建筑，宣禮樓是清真寺的標(biāo)志性建筑。73.中國(guó)的清真寺主要集中的東南沿海地區(qū)和西北內(nèi)陸地區(qū)。
74.“伊斯蘭教四大古寺”是指廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺、揚(yáng)州仙鶴寺，它們基本上是阿拉伯式建筑，正殿必須背向?qū)﹂_地麥加。
75.我國(guó)現(xiàn)在最古老的典型阿拉伯式清真寺，建筑最好的一座清真寺是泉州清凈寺。76.我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的清真寺是西安化覺寺，屬中國(guó)傳統(tǒng)式建筑 77.新疆地區(qū)最大的清真寺是喀什艾提尕清真寺，為阿拉伯式建筑。
78.中國(guó)宗教信仰的特點(diǎn)有哪些？a多種宗教并存；b對(duì)外來宗教的融合；c顯著的民族性；d漢民族的宗教信仰上的務(wù)實(shí)性
79.中國(guó)宗教政策的主要內(nèi)容有哪些？a宗教信仰自由；b宗教活動(dòng)要守法；c宗教平等；d政教分離；E不受外國(guó)勢(shì)力干涉
80.佛教四大名山的名稱、位置，分別哪四大菩薩？a五臺(tái)山，位于山西省五臺(tái)縣，為文殊菩薩的道場(chǎng)；b普陀山，浙江舟山群島中的一個(gè)小島，全稱“普洛伽山”，觀音菩薩的道場(chǎng)；c峨眉山，位于四川峨眉縣，是普賢菩薩的道場(chǎng)；d九華山，位于安徽省青陽縣，是地藏菩薩的道場(chǎng)。81.四大宗教
82.春節(jié)起源于原始社會(huì)的臘祭，清明節(jié)節(jié)期在農(nóng)歷三月間。83.“十二木卡姆”、《福樂智慧》是維吾爾族的民族文化。84.銅鼓之鄉(xiāng)，歌圩盛會(huì)是壯族的民族文化 85.土家錦和擺手舞并稱土家族人民的藝術(shù)之花 86.土家族的婚俗最獨(dú)特的地方就是哭嫁 87.通過“游方”“跳月”等社交活動(dòng)，自由對(duì)歌，戀愛成婚的民族是苗族。88.蘆笙節(jié)是苗族傳統(tǒng)的民間節(jié)日。89.《格薩爾王傳》、“唐卡”和“熱貢藝術(shù)”是我國(guó)藏族的民族文化。
90.白族主要聚居在大理白族自治州，三月街是白族人民的盛大節(jié)日和傳統(tǒng)盛會(huì)。
91.傣族主要聚居在云南省，普遍信奉上座部佛教、孔雀舞為傣族人民所喜聞樂見，住房是干欄式建筑，主要節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)
92.滿族的主要禁忌：不準(zhǔn)殺狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿帶狗皮袖頭的衣服；在滿族人家里做客，不要當(dāng)著主人的面趕狗，更不要說狗的壞話，否則評(píng)價(jià)會(huì)認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他，會(huì)不客氣地下逐客令。滿族人還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上，忌諱一般人尤其是青年人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿上拴牲口
93.蒙古族的主要禁忌：騎馬 坐車到蒙古包時(shí)，要輕騎慢行，進(jìn)包時(shí)要將馬鞭放在門外；入包后坐在右邊，離包時(shí)走原路，待送你的主人回去后再上車或上馬；忌諱坐蒙古包的西北角，睡和坐時(shí)腳忌諱伸向西北方，不能在火盆上烤腳；主人獻(xiàn)茶時(shí)，客人應(yīng)欠身雙手去接，贈(zèng)送禮品忌單數(shù)，接受禮物必須身子稍屈或跪下一腿伸出右手或雙手接受；有產(chǎn) 婦或病人，忌接待客人來訪。蒙古族對(duì)守門的狗和獵犬都很愛護(hù)和重視，禁止外人打罵，否則即被認(rèn)為是對(duì)主人的不禮貌。
94.維吾爾族的主要禁忌：跟伊斯蘭教的信仰有關(guān)，在麻扎、清真寺以及河坎、伙房等地忌攜帶、遺棄不潔物品；在公共場(chǎng)合忌光著上身，更不穿著背心褲衩到別人家里去；接受物品時(shí)忌用單手，尤忌左手；睡覺時(shí)忌頭東腳西或四肢平伸仰面。
95.藏族的主要禁忌：忌諱捕殺野生動(dòng)物；忌諱在寺廟內(nèi)吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓；對(duì)于喇嘛隨身佩帶的護(hù)身符、念珠等宗教器物不得動(dòng)手撫摸；不許在寺院附近砍伐樹木，大聲喧嘩；也不許在附近的水域捕魚、釣魚；不得在別人面前隨便吐痰、膠鞋、脫襪或烘烤鞋
襪、褲子；忌用單手接、遞牲口 進(jìn)入帳房后，男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐；家有病人或婦女生育，門前都作標(biāo)記，有的在門外生一堆火，有的在門口插上樹枝或帖一紅布條，忌外人進(jìn)入；忌諱外人在天葬場(chǎng)旁觀或遠(yuǎn)處偷看。
96.納西族的主要禁忌：忌騎馬到寨前不下馬，不能將馬拴在祭天堂的地方；忌觸動(dòng)“門神”，忌手摸橫在門上的“代口神”；忌砍伐“神樹”；不能蹬踏架鍋的三腳架，不能翻弄灶里的灰；忌外人觀看祭天堂、祖先、戰(zhàn)審；忌靠神位坐；忌在家里唱山歌。
97.朝鮮族的主要禁忌：非常尊敬長(zhǎng)者，與長(zhǎng)者一同走路時(shí)，年輕者必須走在長(zhǎng)者的后面，若有急事非超前不可，要向長(zhǎng)者恭敬地說明原委；路遇認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)者必須恭敬地問安并讓路；吃飯要先給老人盛，并為其擺單桌，等老人舉匙就餐了，全 家才開始吃飯，吃飯時(shí)，匙要放在湯碗里，若放在桌上表示已吃完；晚輩不能在長(zhǎng)輩面前喝酒、吸煙；在家宴中，年輕人與都從同席而無法回避時(shí)，年輕人需舉杯背席而飲，以示對(duì)都從的尊敬；吸煙時(shí)，年輕人不能向老人借火，否則便被視為是一種不敬的行為。朝鮮族忌諱人稱“鮮族”，婚喪、佳節(jié)期間不殺狗、不食狗肉。98.主要分布 宗教信仰 居住民俗 飲食民俗 服飾民俗 節(jié)日民俗 婚葬民俗 滿族 東北三省，尤以遼寧最多 薩滿教 東南開門，結(jié)構(gòu)形似口袋，三面設(shè)炕，西炕供奉祖先神仙，“口袋房，曼子炕”，坐北朝南，背風(fēng)面陽，正房多為三至五間 主食小米，嘻黏食。過節(jié)吃餃子，除夕必須吃手扒肉。獨(dú)特風(fēng)味“薩其瑪”嗜煙酒 男人留上梳辮，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶。婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足
土葬 蒙古族 內(nèi)蒙古自治區(qū) 藏傳佛教 游牧地區(qū)牧民的住房大多為圓形穹廬頂蒙古包 以牛、羊肉及奶制品為食，農(nóng)區(qū)以糧食為輔，早晨吃炒米喝奶茶，茶中加少許酥油和少許青鹽。用手抓羊肉和清水煮全羊款待客人。忌吃蝦、蟹、魚、海味等食物 首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子 “那達(dá)慕大會(huì)”、敖包祭祀、小年、大年 野葬、火葬、土葬 朝鮮族 東北三省，吉林省占 60%以上
以木搭架，屋頂四個(gè)斜面，用稻草、麥草、或瓦片覆蓋。墻壁多泥墻，粉刷白灰 米飯為主食。湯是日常飲食中必備的。喜歡吃狗肉、牛肉、雞肉、海魚及泡菜、辣椒醬等，不喜歡吃羊、鴨、鵝以及油膩食物。傳統(tǒng)風(fēng)味有打糕、冷面和大醬湯 喜愛穿白衣服“白耶民族”之稱。婦女穿 短耶長(zhǎng)裙，色彩鮮艷；男子穿白色短上耶，外加坎肩，褲襠肥大，宜于盤腿而坐，褲腳系上絲帶，外出時(shí)再加上長(zhǎng)袍 春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、嬰兒誕生一周年、“回甲節(jié)”、“回婚節(jié)” 婚禮儀式隆重，分別在女方或男方家兩次舉行。“男主外，女主內(nèi)”。父子關(guān)系是一切人倫關(guān)系的基礎(chǔ)，講求父慈子孝，長(zhǎng)子贍養(yǎng)父母，人們非常鄙視不孝不敬的人和行為。維吾爾族 新疆維吾爾族自治區(qū) 信奉伊斯蘭教 房屋泥土建筑，用天窗采光，屋頂平坦。室內(nèi)石心土炕，墻上開壁龕。冬季以火墻取暖，靠墻的一邊為待客的上座。以面粉、玉米、大米為主食。有的喜吃奶茶、佐以馕。“抓飯”是節(jié)日和待客不可缺少的民族風(fēng)味甜飯。很少吃蔬菜，夏季多攔食瓜果。過節(jié)或接待貴客以上等食品烤全羊肉招待 男子穿長(zhǎng)袍“袷袢”，右衽斜領(lǐng)，無紐扣，用長(zhǎng)方巾扎腰。女子多穿西式短上裝和裙子。不論男女老幼都喜歡戴“朵帕”，婦女喜戴耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)鏈 肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)
壯族 廣西壯族自治區(qū) 崇拜多神，信仰多神 “干桿”建筑。主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴，節(jié)慶，喜歡做五色飯，有嚼檳榔和用檳榔招待客人的傳統(tǒng)習(xí)慣 婦女多穿無領(lǐng)左衽、繡花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束繡花圍腰，下身穿裙和繡花鞋，喜戴銀首飾 中元節(jié)、牛魂節(jié)、吃立節(jié)歌圩節(jié)
藏族 西藏自治區(qū) 藏傳佛教，少數(shù)信仰笨教 以石塊或夯土筑墻，平頂多窗；牧民住用牦牛毛織成的帳篷 農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，喜喝酥油茶、青梨酒。牧民以牛羊肉為主食。西
藏地區(qū)不吃禽和魚。藏族 不吃奇蹄類獸肉 上穿長(zhǎng)袖短褂，外套寬肥的長(zhǎng)袍，右襟系帶，腳穿長(zhǎng)牛皮靴。男子將上辮盤在頭頂上，女子將上辮披在肩上。農(nóng)區(qū)女子大多在腰間系一條圖案絢麗的圍裙。藏族 男女都喜愛戴藏式金花帽 藏歷年、酥油花燈節(jié)、雪頓節(jié)、采化節(jié)、望果節(jié)、賽馬節(jié)
納西族 麗江納西族自治縣和滇川間的瀘沽湖畔 崇拜多神的東巴教，部分信仰喇嘛教 土木瓦結(jié)構(gòu)，采用“三房一照壁”形式，正房較高，偏房略低；山區(qū)民居多系木楞房，上蓋石片 以玉米、大米、小麥為主，寧蒗的喜吃青稞。麗江的火腿粑粑、寧蒗的琵琶豬和瀘沽湖的酸魚、干魚，味美可口 男子多穿漢式服裝；麗江婦婦女穿長(zhǎng)過膝蓋的大褂，寬腰大袖，外加坎肩，腰系百褶圍腰，下著長(zhǎng)褲，披羊皮披肩，上繡日月和七星“披星戴月”。耶料以黑為貴 春節(jié)、清明、端陽、中秋、火把節(jié)、三朵節(jié)
99.簡(jiǎn)述魯菜、川菜、粵菜、淮揚(yáng)菜的特點(diǎn)及代表菜肴
特點(diǎn) 代表菜肴 魯菜 1選料精細(xì)，多以當(dāng)?shù)靥厣蠟橹?/p>
2烹調(diào)方法全面，煎、炒、烹、炸、燒、燴、蒸、扒、煮、氽、熏、攔、溜、熗、醬、腌、鹵等普遍應(yīng)用
3精于制湯，清湯、奶湯調(diào)制的清濁分明，取其滑鮮 4烹制海鮮有獨(dú)到之處
5善于以蔥香調(diào)味 蔥燒海參、奶湯核桃肉、糖醋黃河鯉魚、母子會(huì)、燴烏魚蛋、德州扒雞、蟹黃針翅、清湯燕菜等。川菜
1調(diào)味多樣，“一菜一格，百菜百味”之譽(yù)，噴水 型變化之精微細(xì)妙，令人叫絕 2取材廣泛
3善于吸收其他菜系之長(zhǎng)，融為已有，并錦上添花 魚香肉絲、宮保雙雞丁、干燒巖鯉、清蒸江團(tuán)、麻婆豆腐、怪味雞 粵菜 1選料龐雜
2講究鮮嫩爽滑、新鮮，火候上講究保持原料的清鮮。3使用風(fēng)味獨(dú)特的
4烹制方法獨(dú)特 三蛇龍虎會(huì)、油泡鮮蝦仁、八寶鮮蓮冬瓜盅、蠔油鮮茄、瓦
山瑞、佛山柱候雞、脆皮乳肉
淮揚(yáng)菜 1選料以鮮活、鮮嫩為佳。2十分注重刀工、火工
3調(diào)味上講究清淡，強(qiáng)調(diào)原法原葉
4色澤鮮艷、清爽悅目、清新多姿、注重美觀 淮揚(yáng)獅子頭、火燒馬鞍橋、三套鴨、叫化雞、清湯、雞湯煮干絲
100.簡(jiǎn)述宮廷風(fēng)味菜的特點(diǎn)：a選料考究，講究時(shí)令。B烹調(diào)細(xì)膩，講究刀工。C講究順序進(jìn)膳。D菜名和宴席的名稱寓意吉祥
101.我國(guó)白酒的類型及其代表：白酒按香型分醬型（代表茅臺(tái)酒）、清香型（山西汾酒）、濃香酒（五糧液、瀘州老窖特曲）、米香型（桂林三花酒）、其他香型（董酒、西鳳酒）
102.簡(jiǎn)述綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶的主要特點(diǎn)及其代表：a綠茶，不經(jīng)上酵制成的茶。十大綠茶：杭州龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、四川蒙頂、六安瓜片、信陽毛尖、太平猴魁、廬山云霧、顧渚紫筍。B紅茶，經(jīng)過發(fā)酵制成的茶。安徽祁紅、云南滇紅、湖北宜紅、四川川紅。C烏龍茶，半上酵茶，葉片中心為綠色，邊緣為紅色，“綠葉紅鑲邊”。鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種。D白茶，不經(jīng)上酵，不經(jīng)揉捻的茶。“銀針白毫”最為名貴。
103.素有“陶都”之譽(yù)的城市是江蘇宜興
104.石灣陶器產(chǎn)于廣東佛山石灣鎮(zhèn)，尤以人物器皿最佳。105.泥興陶器產(chǎn)于廣西欽州
106.我國(guó)瓷器以青瓷、白瓷、彩瓷為主要品種 107.中國(guó)三大瓷是指醴陵、景德鎮(zhèn)、德化
108.鈞瓷產(chǎn)地為河南禹縣，素有“中國(guó)寶瓷”美譽(yù)
109.和國(guó)玉雕系以新疆和田所產(chǎn)玉石雕刻而成的工藝品。110.水晶雕刻產(chǎn)于江蘇連云港
111.青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕并稱為“浙江三雕”
112.壽山石雕是以福建福州壽山所產(chǎn)石料為原料雕刻的工藝品，其代表作為現(xiàn)北京故宮所藏慈禧太后的壽山石璽。
113.吉林樹根木雕產(chǎn)于吉林長(zhǎng)春市。代表作為用長(zhǎng)白山盛產(chǎn)的杜鵑花根制成古典仕女像。114.我國(guó)代表性的竹刻有湖南邵陽的竹刻和衡陽南岳竹刻。
115.中國(guó)工藝美術(shù)“三長(zhǎng)”是指北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。116.我國(guó)象牙雕的三大產(chǎn)地是廣州、上海、北京
117.北京景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)瓷器和福建脫胎漆器并稱中國(guó)傳統(tǒng)工藝“三絕” 118.大方漆器產(chǎn)于貴州大方，鐵畫主要產(chǎn)于安徽蕪湖 119.鉛山竹編產(chǎn)自江西，瓷胎竹編產(chǎn)自四川成都 120.內(nèi)畫壺主要產(chǎn)地在北京和山東博山
121.麥桿貼畫產(chǎn)于廣東潮州，楊柳青年畫出自天津楊柳清鎮(zhèn) 122.緊壓茶，以磚茶最為多見，又稱邊銷茶。
123.簡(jiǎn)述我國(guó)五大名錦的名稱及產(chǎn)地？a云錦，江蘇南京；b蜀錦，四川；c壯錦，廣西賓陽縣一帶；d織錦，浙江杭州；e傣錦，云南傣族居住地區(qū)
124.簡(jiǎn)述四大名繡的名稱、產(chǎn)地及其代表作？a蘇繡，江蘇蘇州。雙面繡《貓》；b粵繡，廣東。《百鳥朝鳳》；c湘繡，湖南長(zhǎng)沙。湘繡獅虎尤為著名，民間有“蘇貓湘虎”之稱；d蜀繡，四川成都。“芙蓉鯉魚”
125.簡(jiǎn)述北京景泰藍(lán)的的名稱由來及特點(diǎn)？景泰藍(lán)產(chǎn)于我國(guó)北京，是我國(guó)生產(chǎn)的特種工藝品。據(jù)傳早在唐代已有此工藝制作，明代景泰年間得以較大發(fā)展，又多用寶石藍(lán)、孔雀藍(lán)釉，人們稱景泰藍(lán)。它是金屬銅和琺瑯相結(jié)合的工藝品，“銅胎線琺瑯”。
126.簡(jiǎn)述我國(guó)木版畫南北兩派的特點(diǎn)及代表畫？北方木版的特點(diǎn)：線條粗獷，粗細(xì)相同，形象夸張，頭大身小，構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗，代表作為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫；南方木版畫的特點(diǎn)：畫面遠(yuǎn)近分明、層次清晰、內(nèi)容廣泛、構(gòu)圖講究對(duì)稱，造型生動(dòng)活潑，代表性的木版畫有蘇州的桃花塢木刻畫和四川錦竹木版畫。127.我國(guó)最著名的火山地質(zhì)景觀是：五大連池
128.五大連池火山地貌景觀被稱為“天然火山地質(zhì)博物館”，它是我國(guó)第一個(gè)火山自然保護(hù)區(qū)。
129.我國(guó)地震遺跡景觀最典型的是唐山地震遺跡景觀。
130.我國(guó)具有觀賞價(jià)值的化石很多，有代表性的是山東山旺古生物化石群和四川自貢恐龍化石群。
131.淳安銅礦遺址在浙江省，淳安縣；古滎冶鐵遺址位于河南省鄭州市。鐵生溝冶鐵遺址位于河南省鞏縣，銅綠山古礦冶遺址位于河北省在冶縣。海古城并位于四川省自貢市。黃泯頭古瓷窯遺址位于江西省景德鎮(zhèn)市。壽山窯遺址位于安徽淮南市。
132.廬山是以砂頁巖為主構(gòu)成的名山，湖南武陵山地是以石英砂為主構(gòu)成的名山，雁蕩山屬于流紋巖山體構(gòu)成，有“造型地貌博物館”之稱。133.我國(guó)海拔最低的冰川是海螺溝冰川，位于四川瀘定
134.五洲距城市最近的可游覽冰川是“七?一”冰川，位于甘肅省，是我國(guó)開辟為搶險(xiǎn)旅游點(diǎn)的第一個(gè)冰川。
135.在我國(guó)，風(fēng)蝕地貌主要頒布在我國(guó)西北的新疆和內(nèi)蒙古 136.新疆維噶爾盤地的烏禾爾，是典型的風(fēng)蝕地貌景觀。137.風(fēng)積地貌景觀的代表是甘肅敦煌的鳴沙
138.長(zhǎng)江發(fā)源于青海省唐古拉山，流經(jīng)省份有青藏高原、橫斷山地、云貴高原、四川盆地、巫山山地、長(zhǎng)江中下游平原、穿越青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海，11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海。沿岸著名的三大磯是指城陵磯、采石磯、燕子磯。
139.黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山，流經(jīng)省份有青海、四川、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東，9個(gè)省，注入渤海，黃河四大古渡是指喇嘛渡、龍門渡、風(fēng)陵渡、茅津渡 140.長(zhǎng)江、黃河共同流經(jīng)的省份是青海省和四川省。141.中國(guó)三大瀑布是黃果樹瀑布、壺口瀑布、吊水樓瀑布
142.我國(guó)五大淡水湖是指江西鄱陽湖、湖南洞庭湖、江蘇太湖、洪澤湖、安徽巢湖。143.我國(guó)特有的干鹽湖景觀，被稱為“萬丈鹽橋”的是青海的察爾汗鹽湖。144.我國(guó)三個(gè)主要礦泉帶是西藏礦泉區(qū)、云南礦泉區(qū)、閩粵臺(tái)礦泉區(qū) 145.中國(guó)四大國(guó)寶動(dòng)物有大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。146.被稱為活化石動(dòng)物的楊子鱷主要分布安徽省長(zhǎng)江河段。147.褐馬雞分布于山西蘆芽山自然保護(hù)區(qū)，為我國(guó)特產(chǎn)鳥 148.被稱為“百鳥園”是丹頂鶴的故鄉(xiāng)的自然保護(hù)區(qū)是扎龍 149.觀蛇賞鳥的最佳地是老鐵山－蛇島自然保護(hù)區(qū) 150.被稱為“中國(guó)的鴿子樹”的植物是珙桐 151.有“花相”之譽(yù)的觀賞名花是芍藥
152.黃山翠屏樓，廬山漢陽峰，衡山祝融峰，泰山貸頂（“旭日東升，晚霞夕照”）是觀日出的最佳地。153.“佛光”、“蜃景”均是大氣中光的折射現(xiàn)象所構(gòu)成的，奇幻景觀 154.海市蜃樓景觀，一般在春夏時(shí)節(jié)的白日觀賞最佳 155.霧淞景觀在吉林市觀賞最佳
156.目前我國(guó)最大的符合國(guó)際比賽標(biāo)準(zhǔn)的滑雪場(chǎng)是亞布力
157.簡(jiǎn)述花崗巖名山、丹霞名山、巖溶地貌巖石的構(gòu)成、景觀特點(diǎn)及其典型代表？a花崗巖名山，斷塊隆起或巖株構(gòu)造形成。特點(diǎn)：主峰明顯，群峰簇?fù)恚桶坞U(xiǎn)峻。泰山、華山、黃山、九華山、嶗山、千山；B丹霞名山，紅色砂礫巖上上育而成。特點(diǎn)：丹山碧水、危巖高聳、景色奇麗。廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山；c以碳酸鹽類巖石為主的可溶性巖石，特點(diǎn)：山地高度不大，石峰林立或孤峰突起，造型豐富，地下溶洞遍布，洞內(nèi)有地下湖、地下暗河以及石鐘乳、石筍、石柱、石花等景物。廣西桂林至陽朔一帶、四川興文的石林洞鄉(xiāng)、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍
158.簡(jiǎn)述五岳名山的名稱、位置及其主要特征？a泰山，山東泰安。巍峨挺拔，以雄著稱。“五岳這長(zhǎng)、五岳獨(dú)尊”“一攬眾山小”之感，歷代君琵琶登頂祭祀泰山神，被列為《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》；b華山，陜西華陰。山崖陡峭，以險(xiǎn)聞名，五岳最高。c恒山，山西渾源。山體由古寒武紀(jì)奧陶紀(jì)石灰?guī)r構(gòu)成，山勢(shì)雄偉，橫亙?nèi)希怨艦楸冶貭?zhēng)之天險(xiǎn)，山上怪石爭(zhēng)奇，古樹 參天，蒼松翠柏之間散布著樓臺(tái)殿宇。；d嵩山，河南登封。山巒起伏、峻峰奇異，北望黃河，明滅一線；鳥瞰山麓名勝古跡星蜀棋布；e衡山，湖南中部衡陽盆地的北緣。五岳獨(dú)特之譽(yù)，山勢(shì)，逶迤盤旋。
159.簡(jiǎn)述生物景觀的功能：觀賞功能；美化和凈化環(huán)境功能；傳播知識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)研究的功能；開展各種專題旅游
160.簡(jiǎn)述利用動(dòng)植物資源開展專題旅游的內(nèi)容？湖南衡山龍池蛙會(huì)、云南大理蝴蝶會(huì)、河南洛陽牡丹花會(huì)、遼寧大連賞槐會(huì)
161.中國(guó)城市布局模式是基于政治和軍事的需要，整個(gè)城市是方形或矩形，受禮制思想的約束明顯。
162.中國(guó)七大古都是安陽、西安、洛陽、開封、南方、杭州、北京，其中分布最多的省是河南省。
163.元大都是由漢人劉秉忠和阿拉伯人主持設(shè)計(jì)建造的，分為宮城、皇城和郭城三部分。164.明代北京城是在元大都的基礎(chǔ)上，仿造南京城修建的分為宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分構(gòu)成。
165.等1998年全國(guó)有54個(gè)城市被命名為中國(guó)第一批優(yōu)秀旅游城市，有遼寧省的沈陽市、大連市
166.2001年68個(gè)城市榮獲第二批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)，使國(guó)優(yōu)秀旅游城市共計(jì)達(dá)122座，遼寧有6座：沈陽、大連、鞍山、撫順、本溪、丹東
167.臺(tái)基、屋身、屋頂是中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)成的三個(gè)重要部分。
168.我國(guó)古代建筑組群的布局原則是內(nèi)向含蓄、多層次、均抱衡對(duì)稱 169.中國(guó)古代建筑可分為三個(gè)類型，即殿式、大式、小式
170.琉璃瓦的重檐撫殿頂?shù)牡燃?jí)最高，歇山頂為閃，再次是攢尖頂，懸山頂、硬山頂?shù)募?jí)別最低。
171.所謂“左祖”指在這宮殿的左前方設(shè)祖廟；所謂“右社”指在宮殿的右前方設(shè)社稷壇 172.沈陽故宮始建于1625年，裙名盛京宮闕，清入關(guān)后改稱奉天行宮。在布局沒有遵照傳統(tǒng)的五門三朝制度，而是分為東、中、西三路布局。東路為清太祖努爾哈赤所建，是以大政殿為主體，八角重檐亭子式建筑。中 各為清太宗皇太極所建，是以“前朝后寢”為主體，為滿漢建筑。西路建設(shè)以文溯閣為中心，主要收藏《四庫全書》
173.按周代社制，祭天的壇位于都城的南郊，祭地的壇在北郊，祭日于東郊，祭月于西郊。174.內(nèi)壇是天壇的主體建筑，天圓地方是天壇的象征。
175.社稷壇五色土：中黃、東青、南紅、西白、北黑，象征金、木、水、火、土五行。176.廟是中國(guó)古代祭祀性建筑，其中最著名的是北京的太廟 177.世界三大造園系統(tǒng)，即中國(guó)園林、歐洲園林、西亞園林。178.西方古典園林以法國(guó)古典園林為代表，是幾何園林。
179.東方古典園林以中國(guó)古典園林為代表，是自然山水式園林。180.中國(guó)古典園林講究“三境”，即生境、畫境、意境，是中國(guó)古典園林的靈魂。181.造園必不可少的因素有山水、花木、建筑、奇石、扁額楹聯(lián)。（中國(guó)古典園林構(gòu)成的基本要素）
182.我國(guó)現(xiàn)存大型皇家園林中最為完整、最為典型的是頤和園，全園由萬壽山、昆明湖組成。成為全園景色的構(gòu)圖中心和標(biāo)志
183.土藏是中原地區(qū)漢民族的最標(biāo)準(zhǔn)的形式，水藏是我國(guó)古代存在于西藏及其鄰近的西南地區(qū)的少數(shù)民族中，天藏以藏族最具典型，懸棺藏以四川、廣西、福建地區(qū)最為集中。184.春秋晚期，中原地區(qū)出現(xiàn)了“封土為墳”的做法，秦漢為“墳”，唐代為“以山為陵”，宋代恢復(fù)了“方上”的形式，明清采取“寶城寶頂式” 185.黃帝陵位于陜西省黃陵縣，成吉思汗陵位于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗阿騰席聯(lián)鎮(zhèn)東南15公里處，秦始皇陵位于陜西省臨潼縣，是中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓。
186.馬王堆漢墓位于湖南長(zhǎng)沙市，以出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世。曾侯乙位于湖北省
隨州市西郊，出土最為珍貴的一套保存完整的編鐘，是我國(guó)青銅文化的瑰寶。
187.清東陵位于河北省遵化縣境內(nèi)馬蘭峪西的昌瑞山下，其主體建筑是順治皇帝及其兩位皇后的孝陵。
188.清西陵位于北京市西南河北省易縣境內(nèi)的永寧山下，距北京市120公里。189.據(jù)記載，楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城的諸侯國(guó)。
190.山海關(guān)位于河北省秦皇島市，有“天下第一關(guān)”之稱；嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪關(guān)市西，有“天下第一雄關(guān)”之稱；慕用峪長(zhǎng)城在北京市懷柔縣境內(nèi)，有“名嶺雄關(guān)”這稱；司馬臺(tái)長(zhǎng)城在北京市密云縣境內(nèi)，被稱為“奇妙的長(zhǎng)城”；金山嶺長(zhǎng)城位于河北省灤平縣境內(nèi)，被譽(yù)為“第二八達(dá)嶺”；黃崖關(guān)長(zhǎng)城位于天津薊縣北部群山峻嶺中，被譽(yù)為“薊北雄關(guān)” 191.京杭大運(yùn)河北起北京，南至杭州，全長(zhǎng)1794公里，貫通北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江六省市，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、里程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河。
192.大運(yùn)河的開鑿，在歷史上共有三次大的工程，第一次在春秋末期，第二次在隋唐，第三次在元代
193.都江堰位于四川岷江中游，戰(zhàn)國(guó)秦昭王由蜀郡太守李冰父子主持興建，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三部分組成
194.靈渠，又名湘桂運(yùn)河，位于廣西東北部桂林以北66公里的興安縣境內(nèi)。（我國(guó)著名的古代水利工程之一）
195.坎兒井，主要分布在新疆地區(qū)，開鑿歷史已有2000多年，最早的坎兒井是漢武帝時(shí)在關(guān)中原修建的龍首渠。
196.簡(jiǎn)述中國(guó)佛塔的主要類型及其典型代表？中國(guó)佛塔的主要類型：a樓閣式（西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔）；b密檐式（河南登封嵩岳寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔）；c覆缽式（北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺(tái)山白塔）；d金剛寶座式（內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔）。
197.簡(jiǎn)述中國(guó)古代江南三大名樓的名稱、位置及其主要特征？a黃鶴樓，位于湖北武漢，在普及型山西端山巔。特征：整個(gè)樓體，抱廈壯麗，飛檐起翹，氣勢(shì)雄偉；b岳陽樓，位于湖南古城西隅。特征：扼長(zhǎng)江、臨洞庭，歷有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽(yù)；c滕王閣，位于江西南昌市沿江路贛江邊。特征：整座樓閣布局合理，風(fēng)格高雅，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了“物華天寶，人杰地靈”
198.簡(jiǎn)述長(zhǎng)城三次修筑高潮時(shí)間、起止點(diǎn)、長(zhǎng)度？第一次秦代，秦長(zhǎng)城西起甘肅臨洮，沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河，向東折過陰山，接燕國(guó)北長(zhǎng)城，一直綿延至遼東，達(dá)今朝鮮平鑲大同江北岸，全長(zhǎng)約5000多公里。第二次漢代。漢長(zhǎng)城東起鴨綠江畔，向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌，向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒，全長(zhǎng)近10000公里，是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的長(zhǎng)城。第在次明代。明長(zhǎng)城西起甘肅的嘉峪關(guān)，經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江，橫亙9個(gè)省、區(qū)、市，全長(zhǎng)7500多公里。
199.簡(jiǎn)述蘇州四大園林的名稱、建造朝代及主要特征？a滄浪亭（宋代）b獅子林（元代）c拙政園（明代）全園以水為主，建筑典雅精致，高低錯(cuò)落，頗具江南的水鄉(xiāng)特色。d留園（清代）曲廊相連，依山就勢(shì)，通幽壑，使園景深?yuàn)W，韻味無窮，著稱我國(guó)造園藝術(shù)的佳作。200.簡(jiǎn)述北上皇家園林與江南私家園林的特點(diǎn)？皇家園林基本特征：a規(guī)模宏大，真山真水較多，建筑雄偉，富麗堂皇，體現(xiàn)出“普天之下莫非王土”的封建帝王思想；b宮苑合一的帝王享樂地；c天下美景，兼收并蓄，以達(dá)到“移天地入君懷”的目的。江南私家園林特征：a范圍小，主題突出；和、建筑物體小、相互、淡雅、造園兵役法高超；c情景交融，意蘊(yùn)深刻。
201.簡(jiǎn)述中國(guó)古典園林構(gòu)景的基本手法？抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景 202.簡(jiǎn)述中國(guó)古代宮殿建筑布局原則？?jī)?nèi)向含蓄、多層次和均衡對(duì)稱。
203.1972年10月17日至11月21日，聯(lián)合國(guó)科教文組織第17屆會(huì)議字《世界遺產(chǎn)公約》。中國(guó)于1985年11月成為締約國(guó)之一，同年
12月，首次將中國(guó)的六處文化與自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中期足球文化與自然雙重項(xiàng)，分別是泰山、黃山、峨眉山樂山大佛。遼寧朝陽
已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)后備項(xiàng)目，沈陽的 和撫順的興城的也將早報(bào)世界文化遺產(chǎn)，大連的 和本溪的還將申報(bào)世界自然遺產(chǎn)
204.自然保護(hù)區(qū)保護(hù)自然環(huán)境和自然資源兩層含義。世界第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)位于美國(guó)，于1872年創(chuàng)立。中國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)于1956年創(chuàng)立。
205.截止2001年底，中國(guó)已有
個(gè)自然保護(hù)區(qū)納入世界自然保護(hù)網(wǎng)。
206.簡(jiǎn)述自然保護(hù)區(qū)的類型及其代表？a綜合型，長(zhǎng)白山、阿爾金山、肇慶鼎湖山、錫林郭勒草原、梵凈山、西雙版納；b生物型，臥龍大熊貓保護(hù)區(qū)、金佛山銀杉保護(hù)區(qū)、龐泉溝褐馬雞保護(hù)區(qū)、廣西花坪銀杉保護(hù)區(qū)、海南東寨紅樹林保護(hù)區(qū)、安徽宣城、南陵、涇縣等地的揚(yáng)子鱷保護(hù)區(qū)。C自然風(fēng)景型，廬山、九寨溝、武陵源風(fēng)景區(qū)、武夷山風(fēng)景區(qū)。D自然歷史遺跡型，薊縣上元古界地質(zhì)剖面、五大連池火山地貌、天津?yàn)I海貝殼堤古海岸遺跡以及各地木化石群。
207.簡(jiǎn)述香港人的主要禁忌：忌諱送時(shí)鐘、書籍、毯子；探望病人攜帶禮品忌諱用白色和紅色的包裝；春節(jié)時(shí)不用“新年快樂”字眼，因“快樂”易念成“快落”，認(rèn)為不吉利；數(shù)人共餐時(shí)，不能夾盤子中不靠自己一方的菜；做客吃魚時(shí)忌諱翻轉(zhuǎn)魚身。
208.簡(jiǎn)述臺(tái)灣人的主要禁忌：忌諱別人問自己的私事。忌諱對(duì)別人眨眼睛，認(rèn)為這是不禮貌之舉。忌諱的陽4，因?yàn)?與死音近似。平時(shí)做事要設(shè)法避開4數(shù)或改4為兩雙。忌諱以手巾、扇子、剪刀、鏡子、時(shí)鐘、雨傘、粽子、甜果為禮物送人，認(rèn)為它們有著不祥的含義。209.簡(jiǎn)述日本、韓國(guó)、新加坡、馬來西亞、泰國(guó)人的禁忌？
日本人的禁忌：忌諱的數(shù)字4、9、6、13。忌諱綠色，不喜歡紫色。忌諱荷花圖案，不喜歡黃色或白色的花卉和花卉圖案。忌送夕陽風(fēng)景國(guó)畫，常人不得使用菊花圖案。用餐時(shí)忌諱整理頭上；忌諱客人吃飯一碗為限。
韓國(guó)人的禁忌：忌諱數(shù)字4，不喜歡雙數(shù)。年節(jié)時(shí)忌諱說不吉利的話，更不能生氣吵架。忌諱未經(jīng)允許在長(zhǎng)者面前抽煙；忌諱在長(zhǎng)者面前先行用餐。宴會(huì)上忌諱拒喝別人的敬酒；忌諱把盤內(nèi)的菜吃光；飯后被邀請(qǐng)唱歌時(shí)，不能拒絕。忌諱在別人家里剪指甲；接受禮品不能用單手；接受禮品不能當(dāng)面打開；不要用外國(guó)煙作禮品。
新加坡人的禁忌：認(rèn)為4、6、7、13、37、69是消極數(shù)字，尤其忌諱7。新加坡的馬來人多為伊斯蘭教徒，忌食豬肉、貝殼類食品，也不飲酒；忌用左手傳遞物品、吃東西；忌諱觸摸別人頭部；忌諱在外人前露出腳心和鞋。考慮到馬來人的習(xí)俗，絕大部分新加坡人忌諱豬的圖案和豬制品，也忌談?dòng)嘘P(guān)豬的問題；新加坡人還忌諱烏龜，認(rèn)為是不祥之物。
馬來西亞人的禁忌：忌諱1、4、13數(shù)字；忌諱白色、黃色。嚴(yán)禁偶像，切忌送此類禮物；忌諱烏龜。忌飲酒、忌食豬肉和其他非經(jīng)這宰殺而死的動(dòng)物。在馬來人家做客，忌諱穿鞋進(jìn)屋；不要問女主人的云向；忌諱極力贊賞他們的某件物品。忌諱用左手接受、饋贈(zèng)物品和進(jìn)食；不能用食指指人；忌諱觸摸他人的頭部；不能雙腿分開和翹二郎腿。
泰國(guó)人的禁忌：忌諱用紅色簽名或刻字；切忌用左手服務(wù)和進(jìn)食；忌諱觸摸他人頭部，蕊拿東西從他人頭上掠過；忌諱拍打別人肩膀；忌諱用手指人；進(jìn)門忌諱踩門檻；坐時(shí)不可盤足或兩腿叉開，一般在家里席地跪坐。切忌對(duì)佛教、佛像、寺廟和尚有不敬言行；不得向和尚贈(zèng)送現(xiàn)金。飲食上忌喝熱茶；忌食牛肉、海參。210.簡(jiǎn)述英國(guó)、俄羅斯、美國(guó)人的禁忌。
英國(guó)人的禁忌：忌諱數(shù)字13，不喜歡星期五，視13日星期五為不祥之日；忌諱山羊圖案、大象圖案、孔雀圖案、黑貓圖案、菊花圖案、蝙蝠、百合花圖案；忌送百合花、菊花和玫瑰；花的枝數(shù)和朵數(shù)不能是13或雙數(shù)；鮮花不用包扎；談話時(shí)忌諱詢問個(gè)人私事；忌談愛爾蘭問題、君主制、王室等政治色彩較濃的話題；在眾人面前，忌諱相互耳語；煙友相聚，切忌一點(diǎn)火三支煙。飲食上不吃狗肉，用餐時(shí)切忌碰撒鹽瓶，切忌刀叉碰響水杯。
俄羅斯人的禁忌：忌諱數(shù)字13，不喜歡星期五，尤視13日星期五為不祥之日；忌諱黑色；討厭兔子、黑貓玩具或圖案；忌諱打破鏡子、打翻鹽瓶；忌送菊花、杜鵑花、石竹花和黃色的花；枝數(shù)和花朵數(shù)不能是13或雙數(shù)。他們有“左主兇，右主吉”的傳統(tǒng)觀念，忌諱用左手遞物、進(jìn)餐、所到埤、抽簽等；談話時(shí)不宜打聽個(gè)人私事，應(yīng)回避俄國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等話題。
美國(guó)人的禁忌：忌諱數(shù)字13，不喜歡星期五，視13日星期五為不祥這日；忌諱黑色；忌諱蝙蝠圖案、黑貓圖案。忌諱打破鏡子；街上走路忌諱啪啪作響。談話時(shí)不要打聽個(gè)人私事，不要稱人老、白、胖。
211.列表比較日本、新加坡、泰國(guó)、印尼、韓國(guó)、美國(guó)、俄羅斯的國(guó)樹、國(guó)花、國(guó)鳥別稱
國(guó)樹 國(guó)花 國(guó)鳥 日本
櫻花 綠雉 新加坡
胡姬花
泰國(guó)
睡蓮
印尼
茉莉花
韓國(guó) 松樹 木槿花 喜鵲 美國(guó)
玫瑰 白頭海
俄羅斯
葵花
212.已知北京時(shí)間（東八區(qū)）為9點(diǎn)，則曼谷（東七區(qū)）時(shí)間為8點(diǎn)，東京時(shí)間（東九區(qū)）為10點(diǎn)。
213.旅客購買機(jī)票分OK票和open票兩種。
214.匯率是一國(guó)貨幣兌換為他國(guó)貨幣的比率或比價(jià)，其票價(jià)方法有直接標(biāo)價(jià)法、間接標(biāo)價(jià)法和美元標(biāo)價(jià)法。
215.乘坐國(guó)內(nèi)航班的租客應(yīng)在班機(jī)起飛前90分鐘到達(dá)機(jī)場(chǎng)，乘坐國(guó)際航班云沿海城市的旅客須在前120分鐘前抵達(dá)機(jī)場(chǎng)，辦理登機(jī)手續(xù)，班機(jī)起飛前30分鐘，機(jī)場(chǎng)停止辦理登機(jī)手續(xù)。
216.1841年7月5日托馬斯?庫克組織了有570人參加的團(tuán)體旅游，這一活動(dòng)成為近代旅游和旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。
217.近代旅游的一個(gè)重要特征就是主體構(gòu)成與以往有了不同的變化，即主體由過去的商務(wù)旅行變成了消遣旅行。
218.旅行有明顯的四個(gè)特征：即異地性、暫時(shí)性、非就業(yè)性和綜合性。219.我國(guó)旅游行業(yè)組織的任務(wù)是：維護(hù)行業(yè)成員的共同利益，協(xié)調(diào)行業(yè)內(nèi)部成員之間的關(guān)系、調(diào)查研究；信息咨詢和人員培訓(xùn)。
220.導(dǎo)游人員是指依照《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》的規(guī)定取得導(dǎo)游證，接受旅行社委派，為游客提供向?qū)в巍⒅v解及相關(guān)旅游服務(wù)的人員。
221.作為一名合格的中國(guó)導(dǎo)游員，必須政治思想過硬，語言過硬，業(yè)務(wù)知識(shí)過硬；必須具備良好的道德素質(zhì)，出色扔組織交際和自控能力，高超的服務(wù)技能和健康的體魄。
222.古代科舉考試中，鄉(xiāng)度、會(huì)試和殿試的第一名（即連中三元）依次是解元、會(huì)元、狀元。223.中國(guó)古代皇帝的父親稱太上皇，母親稱皇太后，姑母稱大長(zhǎng)公主，女兒稱公主，女婿稱駙馬。
224.儒家的經(jīng)典主要有：《書》、《詩》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》等。225.文房四寶是筆墨硯紙，之首是湖筆、徽墨、端硯、宣紙
226.《丑未寅初》為天津曲藝家駱玉笙演唱的著名古典曲。該曲名從字面理解指的是3點(diǎn)鐘左右
227.釋迦牟尼說法的言論集是經(jīng)，佛教戒律的規(guī)章制度匯集是律，釋迦牟尼大弟子對(duì)其理論思想闡述的匯集是論。
228.釋迦牟尼在三身佛，三世佛和三方佛中分別為法身、報(bào)身、應(yīng)身，未來佛、現(xiàn)在佛、過去佛和配方極樂界、安婆界、東方凈琉璃界教主。
229.近代漢地佛教寺院絕大多數(shù)為禪宗叢林，其僧人在修持方面大多數(shù)禪雙修。
230.佛教的標(biāo)志是法輪，道教的標(biāo)志是八卦太極圖，基督教的標(biāo)志十字架，伊斯蘭教的標(biāo)志新月。
231.我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，包括漢族在內(nèi)共有56個(gè)民族。我國(guó)人口分布呈現(xiàn)東南密西北疏的格局。在少數(shù)民族聚居區(qū)，一般都有一定數(shù)量的漢族居民，從而形成了以漢族為主體的大雜居和小雜居交錯(cuò)居住的格局。
232.滿族的飲食主食是小米，喜黏食。逢年過節(jié)吃餃子，農(nóng)歷除夕必須吃手扒肉，滿族具有獨(dú)特風(fēng)味的薩其瑪，至今仍是人民喜愛吃的點(diǎn)心，滿族嗜煙酒。233.蒙古族的主要節(jié)日有那達(dá)慕大會(huì)、敖包祭祀、小年和大年。234.朝鮮主要居住在東北三省，其中吉林省占60%以上。
235.回族的飲食禁忌比較嚴(yán)格，嚴(yán)禁食豬肉，忌養(yǎng)豬，忌別人提豬肉闖進(jìn)回民商店和住住。236.維族曾信奉過佛教等宗教，以后全民信奉伊斯蘭教。
237.壯族是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族，聚居于廣西壯族自治區(qū)的南寧、百色、河池、柳州四個(gè)地區(qū)，其余分布在云南省文山、湖南省江華、廣東省連山、貴州省從江等地。238.苗族男女婚姻比較自由，通過“游方”“跳月”等社交活動(dòng)，自由對(duì)歌戀愛成婚。239.西藏普通信仰藏傳佛教，也有少數(shù)人信仰的原始宗教笨教。
240.潑水節(jié)又稱浴沸節(jié)，是傣、布朗、德昂、阿昌等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
241.川菜的成熟發(fā)展較早，有“食在中國(guó)，味在四川”之譽(yù)。川菜的突出特點(diǎn)有“一菜一格，百菜百味”之譽(yù)。
242.德州扒雞，瓦靠山瑞，淮揚(yáng)獅子頭，東坡肉，北京烤鴨，按順序是魯菜、粵菜、淮揚(yáng)菜、浙菜、京菜。
243.我國(guó)白酒按香型可分為醬香刑、清香型、濃香型、米香型和其他香型。244.啤酒是用大麥芽及啤酒花為主要原料，經(jīng)酵母上酵而制成的含二氧化碳的低濃底酒精飲料。
245.茶是世界三大飲料之一，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，早在4700年前，我們的祖先就種茶，飲茶。246.不經(jīng)發(fā)酵制成的茶是綠茶，經(jīng)發(fā)酵制成的茶是紅茶，經(jīng)過半發(fā)酵，俗稱“綠葉紅鑲邊”的茶是烏龍茶，經(jīng)過花香熏制的茶是花茶，不經(jīng)發(fā)酵，有天然香味的茶是白茶。
247.陶器是以粘土為主要原料，經(jīng)過攪拌、制坯、干燥、燒制而成的日用品和陳列品。248.瓷器是以高嶺土，長(zhǎng)石，石英為原料，經(jīng)混合，成形、干燥、燒制而成，可上釉，也可不上釉。
249.我國(guó)的四大名繡是蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡
250.中國(guó)三大瓷都是：江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵瓷器、福建德化 251.浙江三雕：青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕
252.中國(guó)工藝美術(shù)三長(zhǎng)：北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。253.中國(guó)象牙雕三大產(chǎn)地：廣州、上海、北京
254.中國(guó)傳統(tǒng)工藝三絕分別是：福建脫胎漆器、北京景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)瓷器
255.五大連池位于黑龍江省德都境內(nèi)，是火山遺跡景觀，被稱為“天然火山地質(zhì)博物館” 256.山岳自然景觀總體形態(tài)和空間形式的美，其特征：泰山雄、黃山奇、華山險(xiǎn)、雁蕩秀、青城北歐正
257.黃山風(fēng)景天下聞名，故有“天下第一奇山”之稱。“黃山四絕”是松奇、石怪、云海、溫泉
258.長(zhǎng)江是我國(guó)第一大河，發(fā)源于青海省唐古拉山，全長(zhǎng)6300公里，最后注入東海。
259.以泉為療養(yǎng)勝地很多，其中“天下第一湯”是云南安寧縣碧玉泉，天下第一泉江蘇鎮(zhèn)江金山寺中冷泉，天下第二泉無錫惠山泉。
260.黃河上著名的四大古渡：喇嘛渡、龍門古渡、風(fēng)陵渡、茅津渡
261.我國(guó)珍稀野生動(dòng)物被稱為國(guó)寶的是大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。262.朱鸛又名紅鶴，分布在秦嶺附近地區(qū)，是國(guó)際保護(hù)鳥，有東方活寶石之譽(yù)。263.我國(guó)的名花“花王”牡丹，“花相”芍藥，“雪中高士”是梅花，“茶中隱士”是菊花 264.我國(guó)著名的海潮是錢塘江的錢塘涌潮。我國(guó)著名的佛不是金頂佛光，其次廬山、泰山、黃山。我國(guó)常見的海市蜃樓山東蓬萊海邊
265.明代的北京城由宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分組成。
266.滄浪亭、獅子林、拙政園、留園為蘇州四大園林。1998年蘇州園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》
267.天下第一關(guān)山海關(guān)，天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)，萬里長(zhǎng)城第九關(guān)娘子關(guān)，外三關(guān)：偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)，內(nèi)三關(guān)：居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)
268.京杭大運(yùn)河北起北京，南止浙江杭州、全長(zhǎng)1794公里，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，是我國(guó)南北交通大動(dòng)脈，也是世界開鑿最早規(guī)模最大里程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河。269.日本國(guó)意為“日出之國(guó)”太陽升起的地方，日本國(guó)的別稱“櫻花之國(guó)”
270.美國(guó)的全稱美利堅(jiān)合眾國(guó)，美國(guó)一建立就想在美洲居統(tǒng)制地位，故把美洲的名稱作為自己的國(guó)命
271.旅行證件包括護(hù)照、簽證、旅行證出入境通行證等。入出境通行證，為出入中國(guó)邊境的通行證件，由省級(jí)公安機(jī)關(guān)及授權(quán)的公安機(jī)關(guān)簽發(fā)。
272.近代旅游產(chǎn)生的時(shí)間19世紀(jì)，其根本原因是產(chǎn)業(yè)革命的影響 273.世界近代旅游活動(dòng)中的最早全程陪同為英國(guó)人托馬斯?庫克 274.現(xiàn)代旅游產(chǎn)生標(biāo)志是噴氣式客機(jī)的出現(xiàn)。
275.現(xiàn)代旅游中占主導(dǎo)地位的旅游活動(dòng)是：消遣旅游
276.在旅游業(yè)構(gòu)成中，被稱為旅游業(yè)三大支柱的是：旅行社、旅游住宿業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)
277.旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：提供不量就業(yè)機(jī)會(huì)；增加外匯收，平衡國(guó)際收支；增加政府稅收，帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)發(fā)展
278.目前世界上最管理機(jī)制客源地：歐洲地區(qū) 279.屬于聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)的：國(guó)際民航組織
280.中國(guó)歷史上皇帝稱號(hào)的出現(xiàn)和確立是在：秦朝
281.“清高宗乾隆”中，高宗和乾隆分別是皇帝的尊號(hào)和年號(hào) 282.宦官專權(quán)始于秦朝，其代表人物為趙高
283.我國(guó)隋唐時(shí)期實(shí)行的中央官制是：三省六部制
284.在我國(guó)地方管制中，真正出現(xiàn)地方長(zhǎng)官郡守和縣令是在：漢朝 285.某考生在殿試中名列二甲之內(nèi)，按規(guī)定應(yīng)賜進(jìn)士出身 286.儒家代表人物中提出“不能完全拋棄法制手段”的是荀子 287.先秦時(shí)期的道家思想與儒家思想是對(duì)立的 288.我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說是：金瓶梅
289.中國(guó)戲曲最早的成熟形式出現(xiàn)在浙江溫州一帶 290.中國(guó)最大的類書和叢書：永樂大典、四庫全書 291.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)被稱為元四家 292.漢字起源于：圖畫
293.中國(guó)最早的石刻法作品是石鼓文，現(xiàn)存于北京故宮 294.湖筆、端硯、宣紙分別產(chǎn)于：浙江、廣東、安徽
295.小狗“包子”出生于香港回歸之年，按干支紀(jì)年法今年（2002）為壬午年，小狗的出生所為丁丑年。
296.元朝科學(xué)家郭守敬編寫的授時(shí)歷與現(xiàn)行公歷年周期相同，但比同行公歷早300年。297.中國(guó)最早發(fā)明紡織的是：半坡人
298.釋迦牟尼成道后初轉(zhuǎn)法輪的地方是：菩提迦耶
299.佛教四諦中，對(duì)造成人生痛苦與煩惱原因的分析是集諦，達(dá)到無苦境界的途徑是道諦 300.佛教始傳入中國(guó)的標(biāo)志性事件是：伊存授經(jīng)
301.中國(guó)佛教歷史上流傳最久，支派最多，對(duì)中國(guó)文化影響最深的佛教宗派是禪宗，它信奉的始祖是菩提達(dá)摩
302.中國(guó)佛教的創(chuàng)造階段和鼎盛時(shí)期是：隋唐時(shí)期
303.大乘佛教的經(jīng)典三藏經(jīng)包括經(jīng)、律、論三藏，其中經(jīng)藏是釋迦牟尼言論說法的匯集 304.小王到某一佛教寺院參觀，導(dǎo)游小姐介紹大雄寶殿內(nèi)供奉的三尊佛像分別為釋迦牟尼，藥師佛和阿彌陀佛，這三者又可稱為三方佛
305.顯通寺，塔院寺是五臺(tái)山的著名寺院，該山是文殊菩薩道場(chǎng)
306.在我國(guó)佛教四大石窟中，以壁畫著稱是的慕高窟，有塑像館之稱的是麥積山石窟 307.五斗米道的創(chuàng)始人是：張陵
308.道教所供奉的尊神中，分管經(jīng)緯天地，日月星辰和四時(shí)氣候之神是：三官 309.陶弘景在其編寫的《真靈位業(yè)圖》中為道教構(gòu)建了一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的神仙譜系
310.道教大型宮觀中除尊神殿堂外，還分左右兩種，一般東路是用作：道眾生活用房。302.我國(guó)文昌廟的祖廟位于：四川
303.八仙之一的呂洞賓的故里和祖廟：山西芮城永樂宮
304.基督教在發(fā)展中第一次分裂發(fā)生在11世紀(jì)中葉，最后形成兩大派系，其中西部公教是以君士坦丁堡為中心。
305.基督教傳入中國(guó)后取得了法流十道，寺滿百城的成就就是在唐朝時(shí)期 306.被譽(yù)為“哥特式建筑的驕傲”“中世紀(jì)建筑中最完美的花”的基督教建筑是：巴黎圣母院
307.天主教的最高首領(lǐng)：教皇
308.我國(guó)曾經(jīng)由英國(guó)坎特伯雷大教主直接掌管的教堂是：圣山一堂 309.伊斯蘭教是在唐朝時(shí)期傳入我國(guó)
310.伊斯蘭教對(duì)于主持清真寺教務(wù)者的稱謂是：阿訇
311.相傳穆罕默德延生和歸真的日子是伊斯蘭教歷的3月12日 312.中國(guó)伊斯蘭教四大古寺的中創(chuàng)建年代最早的是：泉州清凈寺 313.我國(guó)人數(shù)最少和最多的少數(shù)民族分別是：珞巴那間族、壯族
314.忌諱打喜鵲和烏鴉的少數(shù)民族是：滿族 315.蒙古族信仰的宗教是：藏傳佛教 316.回甲節(jié)，回婚節(jié)是朝鮮族的特有節(jié)日 317.哭嫁是土家族的婚俗
318.銀衣是苗族婦女的節(jié)日盛裝
319.云南大理是白族居住最多的地方 320.東巴文是納西族特有的古老文化 321.在中國(guó)十大菜系中有“一菜一格”“白菜百味”之稱的是：川菜 322.“佛跳墻”是閩菜的代表菜
323.五糧液瀘州老窖特曲是屬于濃香型白酒 324.即墨老酒，沉缸酒屬于黃酒的代表酒 325.有“綠葉鑲紅邊”之稱的茶葉是：烏龍茶 326.芙蓉鯉魚是蜀繡的代表作
327.天然火山地質(zhì)博物館指的是五大連池火山地貌景觀
328.我國(guó)的云南晉寧梅樹村界限剖面被國(guó)際地質(zhì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)置上金釘，作為世界永久性文物加以保護(hù)
329.能說明我國(guó)在西漢時(shí)期即已用煤治煉金屬的古礦井遺址是：鐵生溝冶鐵遺址 330.構(gòu)成丹霞山地的主要巖石成分：紅色砂礫石 331.天下第一奇山指的是：黃山
332.“一山飛峙大江邊，躍上蔥蒼四百旋”是形容廬山的氣魄 333.臺(tái)灣阿里山以日出、云海、林濤、晚霞文明遐邇
334.武漢蛇山因唐朝詩人崔顥的《黃鶴樓》一詩而聞名天下 335.被稱為魔鬼城的是：烏禾爾
336.著名的東寨港紅樹林海岸位于海南
337.我國(guó)第三大瀑布－吊水樓瀑布位于鏡泊湖之上。338.按湖泊的成因分類，云南的滇池，洱海屬于構(gòu)造湖 339.在天下第一泉之稱的是：鎮(zhèn)江中冷泉
340.屬于省、地、縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)的是：湖北石首天鵝洲麋鹿自然保護(hù)區(qū)。341.我國(guó)最大的符合國(guó)際比賽標(biāo)準(zhǔn)的滑雪場(chǎng)：亞布力滑雪場(chǎng) 342.明朝時(shí)北京城內(nèi)所有建筑物南端的起點(diǎn)：永定門
343.到2001年底我國(guó)共有68個(gè)城市獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)
344.某一屋內(nèi)共有柱20根，按我國(guó)建筑開間的計(jì)算法，此屋共有5間。345.中國(guó)房屋建筑中級(jí)別最高的屋頂形式：廡殿頂
346.在古代建筑的色彩運(yùn)用中，一般居民可以使用的顏色：黑或青色 347.清雍正后，科舉考試的最后一關(guān)—殿試是在太和殿中進(jìn)行的 348.位于沈陽故宮內(nèi)的中國(guó)清朝七大藏書閣之一的是：文溯閣
349.園林理水之法有多種，其中以綠化和建筑將曲折的池岸加以掩映，以造成池水無邊視覺效果的手法為：掩
350.頤和園某一段墻有一棵大樹，枝繁葉茂，剛好彌補(bǔ)了圍墻的單調(diào)，這種借景的手法應(yīng)稱之為：鄰皆
351.頤和園中的諧趣園仿自一江南名園：無錫寄暢園
352.西周，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行族墳?zāi)怪贫龋渲邪钅故瞧胀ㄆ矫竦幕?353.中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓：秦始皇陵 354.清東陵位于河北遵化的：昌瑞山
355.漢朝所修長(zhǎng)城的東邊起點(diǎn)是：鴨綠江畔 356.萬里長(zhǎng)城第九關(guān)是：娘子關(guān)
357.在長(zhǎng)城著名的關(guān)口中，留有元朝佛家雕刻作品的有：居庸關(guān)云臺(tái) 358.江南三大名樓中始建于唐朝的是：滕王閣 359.河南登封嵩岳寺塔是一座：密檐式磚塔
360.隋朝大運(yùn)河的中心：洛陽
361.目前我國(guó)現(xiàn)存最古老的水利工程是：都江堰 362.不屬于我國(guó)列入世界自然遺產(chǎn)的是：張家界 363.忌諱兔子及兔子圖案的是：澳大利亞人
364.有千島之國(guó)和火山之國(guó)之稱的是：印度尼西亞 365.日本人最忌諱的顏色：綠色
366.組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強(qiáng)是導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)之一，具體體現(xiàn)在：有獨(dú)立工作能力；有人際溝通，善解人意能力；獨(dú)立分析、解決問題和處理事故能力 367.矛盾的代表作：子夜、林家鋪了
368.普陀三大寺：普濟(jì)寺、慧濟(jì)寺、法雨寺
369.下列不屬于藏傳佛教建筑的是：曼飛龍塔、廣允緬寺、塔爾寺 370.屬于符路派名山的：江西龍虎山、江蘇毛山
371.屬于哥特式的建筑的是：北京北堂、廣州圣心大教堂、上海國(guó)際禮拜堂、上海沐恩堂
372.牧首、都主教、修女是東正教對(duì)其神職人員的稱謂
373.信仰伊斯蘭教什葉派的國(guó)家和民族有：伊朗、巴勒斯坦、中國(guó)新疆塔吉克族 374.我國(guó)善于織錦的少數(shù)民族：壯族、土家族
375.屬于阿爾泰語系的少數(shù)民族：維族、蒙古族、滿族 376.藏族的民族節(jié)日有：雪頓節(jié)、望果節(jié)、采花節(jié)、賽馬節(jié) 377.屬于黎族人的禁忌：婦女紋身忌男人偷看、頭朝門口睡覺 378.過火把節(jié)的少數(shù)民族：彝族、白族、納西族
379.淮揚(yáng)菜是揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、淮安
380.粵菜的代表菜有：三蛇龍虎會(huì)、油暴鮮蝦仁、蠔油鮮茹 381.屬于我國(guó)十大綠茶的有：四川蒙頂、顧渚紫筍 382.中國(guó)工藝美術(shù)三長(zhǎng)：北京漆器、景德鎮(zhèn)瓷器、湘繡 383.我國(guó)象牙雕刻的三大產(chǎn)地：北京、上海、廣州
384.中國(guó)海拔在8000米以上的高峰中，位于新疆的布洛阿持峰、橋格里峰
385.屬于著名巖溶風(fēng)景的是：肇慶七星巖、四川黃龍、路南石林、江蘇宜興張公洞。386.對(duì)武夷山正確的概括：造型地貌博物館、分明看見青山頂，船在青山頂上行
387.對(duì)九華山的正確描述：李白曾寫詩贊美、乾隆親封為東南第一山、四大佛教名山之一 388.我國(guó)先后開辟為冰川地貌觀賞地的景區(qū) 389.長(zhǎng)江黃河都流經(jīng)的省份：青海、甘肅
390.位于我國(guó)甘肅境內(nèi)的景點(diǎn)：莫高窟、七一冰川、鳴沙山月牙泉、嘉峪關(guān) 391.以水質(zhì)甘冽聞名的歷史名泉：鎮(zhèn)江中冷泉、無錫惠山泉、杭州虎跑泉 392.觀賞日出的佳地：泰山貸頂、廬山漢陰峰、黃山翠屏樓 393.城市風(fēng)光類型屬于歷史文化名城的有：泉州、麗江
394.按等級(jí)高低排列：重檐廡殿頂、重檐攢尖頂、單檐廡殿頂、懸山頂 395.中國(guó)清朝七大藏書閣中屬于北四閣的：文淵閣、文宗閣 396.屬于江南古典私家園林的是：拙政園、個(gè)園、清暈園 397.長(zhǎng)沙馬王堆墓以出土絲綢、帛書、女尸聞名于世
398.清東陵里埋葬的清朝帝王有：順冶、康熙、乾隆、同治
399.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為防止鄰國(guó)和外族侵?jǐn)_而在國(guó)界邊修筑長(zhǎng)城的有：趙、秦、燕 400.萬里長(zhǎng)城的外三關(guān)：偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)
401.明長(zhǎng)城著名城段中位于北京市的有：司馬臺(tái)長(zhǎng)城、居庸關(guān)長(zhǎng)城、幕田峪長(zhǎng)城 402.我國(guó)著名的樓閣式塔有：西安大雁塔、杭州六合塔、蘇州虎丘塔
403.屬于聯(lián)合國(guó)自然與文化雙重遺產(chǎn)的是：泰山、黃山、武夷山 404.泰國(guó)的別稱有：千佛之國(guó)、黃袍佛國(guó)、大家之邦 旅游：非定居者出于和平目的的逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和，這些人不會(huì)導(dǎo)致在旅游地定居和就業(yè)。
游客：羅馬會(huì)議定義或判斷依據(jù)）指除為獲得有報(bào)酬的職業(yè)以外，基于任何原因到一個(gè)不是自己長(zhǎng)信的國(guó)家訪問的人。
海外游客：指以觀光、度假、探親訪友、就醫(yī)療養(yǎng)、購物、參加會(huì)議或從事經(jīng)濟(jì)、文化、體育、宗教活動(dòng)為目的的，離開其長(zhǎng)住國(guó)（或長(zhǎng)信地區(qū)）到我國(guó)大陸訪問，連續(xù)停留時(shí)間不超過12個(gè)月，并且在我國(guó)大陸活動(dòng)的主要目的不是通過聽從事的活動(dòng)獲取報(bào)酬的外國(guó)人、華僑、港澳臺(tái)同胞。
國(guó)內(nèi)游客：指任何因休閑、娛樂、觀光、度假、探親訪友、就醫(yī)療養(yǎng)、購物、參加會(huì)議或從事經(jīng)濟(jì)、文化、體育、宗教活動(dòng)而離開長(zhǎng)住地到我國(guó)境內(nèi)其他地方訪問，連續(xù)停留時(shí)間不超過6個(gè)月，并且訪問的主要目的不是通過所從事的活動(dòng)獲取報(bào)酬的人。旅游動(dòng)機(jī)：指促發(fā)一個(gè)人有意于及到何處去、作何種旅游的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
旅游資源：凡是能夠造就對(duì)旅游者具有吸引力環(huán)境的自然事物、文化事物、社會(huì)事物或其他任何客觀事物，都可構(gòu)成旅游資源。
旅游組織：指各級(jí)旅游管理組織和旅游行業(yè)組織，它們雖非直接盈利企業(yè)，但在促進(jìn)和擴(kuò)大旅游各企業(yè)部門的盈利方面起著重要的地支持作用，因而也應(yīng)納入旅游業(yè)的構(gòu)成之中。旅游業(yè)：以旅游者為對(duì)象，為其旅游活動(dòng)創(chuàng)造便利條件并提供其所需產(chǎn)品和服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。
旅游行業(yè)組織：指旅游業(yè)中的各種行業(yè)協(xié)會(huì)。
導(dǎo)游人員：指依照《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》的規(guī)定取得導(dǎo)游證，接受旅行社委派，為游客提供向?qū)А⒅v解及相關(guān)旅游服務(wù)的人員。
海外領(lǐng)隊(duì)：指經(jīng)國(guó)家旅游行政主管部門批準(zhǔn)，可以經(jīng)營(yíng)出境旅游業(yè)務(wù)的旅行社的委派，全權(quán)代表該旅行社帶領(lǐng)旅游團(tuán)隊(duì)從事旅游活動(dòng)的工作人員。全程陪同導(dǎo)游人員（全陪）：指受組團(tuán)旅行社的委派，作為組團(tuán)社的代表，在領(lǐng)隊(duì)和地方陪同導(dǎo)游人員的配合下實(shí)施接待計(jì)劃，為旅游團(tuán)（者）提供全程陪同服務(wù)的工作人員。地方陪同導(dǎo)游人員（地陪）：指受接待旅行社委派，代表接待社實(shí)施接待計(jì)劃，為旅游團(tuán)（者）提供當(dāng)?shù)芈糜位顒?dòng)安排、講解、翻譯等服務(wù)的工作人員。
中文導(dǎo)游人員：指能夠使用普通話、地方話或者少數(shù)民族語言從事導(dǎo)游服務(wù)的人員。服務(wù)對(duì)象：國(guó)內(nèi)旅游的中國(guó)公民和港、澳、臺(tái)同胞。
外語導(dǎo)游人員：指能夠運(yùn)用外國(guó)語從事導(dǎo)游服務(wù)的人員。服務(wù)的對(duì)象：入境旅游的外國(guó)人和出境旅游的中國(guó)公民。
初級(jí)導(dǎo)游人員：指獲得導(dǎo)游人員資格證書一年后，就其技能、業(yè)績(jī)和資歷對(duì)其進(jìn)行考核，合格者自動(dòng)成為初級(jí)導(dǎo)游人員。中級(jí)導(dǎo)游人員：指取得初級(jí)導(dǎo)游人員資格兩年以上，業(yè)績(jī)明顯，無服務(wù)質(zhì)量方面的重大投訴，游客反映良好率不低于90％，考試、考核合格者可晉升為中級(jí)導(dǎo)游人員。
高級(jí)導(dǎo)游人員：指獲得中級(jí)導(dǎo)游人員資格4年以上，業(yè)績(jī)突出，在國(guó)內(nèi)外同行和旅行商中有一定影響，游客反映良好率不低于95％，經(jīng)考試、考核合格者可晉升為高級(jí)導(dǎo)游人員。特級(jí)導(dǎo)游人員：指取得高級(jí)導(dǎo)游員資格5年以上，業(yè)績(jī)優(yōu)異，有高水平的科研成果，在國(guó)內(nèi)外同行和旅行商中有較大影響，游客反映良好率不低于98％，經(jīng)考核合格者可晉升為特級(jí)導(dǎo)游人員。
三皇：指天皇、地皇、人皇。
五帝：指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
1．旅游
是非定居者出于和平目的旅行和逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和，這些人不會(huì)導(dǎo)致在旅游地定居和就業(yè)。
2．游客、國(guó)際游客、我國(guó)游客的分類 答：
1、（過夜）”旅游者”，作短期訪問至少逗留24小時(shí)的游客。A、消遣。B工商業(yè)務(wù)、家事、公務(wù)出使、出席會(huì)議。
2、”短程旅游者”（或一日游游客），停留時(shí)間不超過24小時(shí)的游客。
3．旅游流動(dòng)的特點(diǎn)
答：從旅游的路程來講，中短程旅游較多，而遠(yuǎn)程旅游較少；國(guó)內(nèi)旅游為主；國(guó)際旅游較少，往鄰國(guó)的旅游為主，而去較遠(yuǎn)的國(guó)家旅游較少。4．導(dǎo)游人員分類
答：①按業(yè)務(wù)范圍劃分：海外鄰隊(duì)、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員②按語種劃分：中文導(dǎo)游人員、外語導(dǎo)游人員③按技術(shù)等級(jí)劃分：初級(jí)導(dǎo)游人員、中級(jí)導(dǎo)游人員、高級(jí)導(dǎo)游人員、特級(jí)導(dǎo)游人員 5．有關(guān)皇帝的稱號(hào)
答：1謚號(hào)：是對(duì)死去的帝王按其生平事跡給予褒貶或同情的稱號(hào)2廟號(hào)：帝王死后，其即位者立廟奉祀，追尊為“某祖”“某宗”的名號(hào)即為廟號(hào)3：尊號(hào)：封建社會(huì)對(duì)帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱號(hào)。有時(shí)也稱“徽號(hào)”4全稱：即廟號(hào)、尊號(hào)、謚號(hào)的合稱5年號(hào)：封建帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱號(hào)6陵號(hào)：封建帝王陵寢的名號(hào)
6．官吏選拔制度：是我國(guó)古代政治生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它關(guān)系到統(tǒng)治機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，因此歷來為統(tǒng)治階級(jí)所重視
7．記時(shí)方法：從運(yùn)用較為籠統(tǒng)模糊的時(shí)刻概念開始。在人類社會(huì)的早期，天文學(xué)和數(shù)學(xué)尚不發(fā)達(dá)，人們還不能對(duì)一天之內(nèi)的小時(shí)段作定量分析，記錄時(shí)刻就只能在日常生活中常郵我的天象或行事或物候等來標(biāo)志時(shí)間。中國(guó)古代的計(jì)時(shí)器：銅壺、圭表、復(fù)篆、輥彈。
8．文學(xué)、小說部分：漢代著名的文學(xué)體裁：賦、樂府。唐代文學(xué)體裁：今體詩、傳奇。杜甫譽(yù)為詩圣，李白被稱為詩仙，韓愈居唐宋八大家之首。宋代文學(xué)成就最突出的是詞。元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇。《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集。屈原創(chuàng)造“說辭休”寫有不朽詩篇《離騷》。明代羅貫中的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。明代施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。明朝吳承恩的《西游記》是我國(guó)最杰出的浪漫語義長(zhǎng)篇神話小說。明朝蘭陵笑笑生的《金瓶梅》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。清朝曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代白話小說的高峰。清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國(guó)古代文言小說的高峰。魯迅的代表作是《狂人日記》、《孔乙已》、《阿Q正傳》、《祥林嫂》。郭沫若的代表作為《屈原》。茅盾的代表作為《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰０徒鸬拇頌椤都摇贰ⅰ洞骸贰ⅰ肚铩贰＠仙岬拇碜鳛椤恶橊勏樽印贰ⅰ端氖劳谩?9．天文歷法成就
答：元代杰出的科學(xué)家郭守敬推算出一年為365.2425天，同地球的公轉(zhuǎn)周期相差無幾；他編的《授時(shí)歷》與現(xiàn)行公歷年周期相同，而比現(xiàn)行公歷的確立早300年。10．醫(yī)學(xué)
答：1戰(zhàn)國(guó)的扁鵲首創(chuàng)“四診法”望、聞、問、切2西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書3東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ)，張仲景被尊為“醫(yī)圣”4東漢華佗發(fā)明“麻佛散”全身麻醉施行手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操——五禽戲5東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作6西晉王叔和著的《脈經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著7唐朝官員組織編寫的《唐本草》
是世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典，比歐洲早800多年8唐朝孫思邈的《千斤方》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)圣典”，其人被尊為“藥王”9南宋宋慈的《洗冤錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，比西方早300年10明李時(shí)珍《本草綱目》是當(dāng)時(shí)世界上內(nèi)容最豐富、考訂最詳細(xì)的藥物學(xué)著作 11佛教傳播路線
答：1北傳佛教由古印度向北傳入中國(guó)大部地區(qū)，以大乘佛教為主，也包括密乘佛教2南傳佛教以緬甸、泰國(guó)傳入中國(guó)云南的傣族、阿昌族、德昂等少數(shù)民族地區(qū)，以小乘佛教為主3藏傳佛教從印度和中國(guó)內(nèi)地傳入中國(guó)西藏地區(qū)。它是佛教密宗與西藏當(dāng)?shù)毓爬系淖诮獭浇倘诤隙傻木哂形鞑氐胤缴实姆鸾膛蓜e 12．凈土宗、禪宗
答：凈土宗尊阿彌陀佛為教主，以口念“南無阿彌陀佛”為修行方式，以往生西方極樂世界為宗旨，是最簡(jiǎn)便的法門，在民間影響較大。
禪宗是完全中國(guó)化的佛教、奉菩提達(dá)摩為始祖，以覺悟眾生心生的本源為主旨。禪宗是中國(guó)佛教史上流傳最久、支派最多、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派 13．三方佛
答：三方佛體現(xiàn)凈土信仰，它是按地域空間分布而同時(shí)存在的三尊佛，即中尊娑婆界的釋迦牟尼，其左脅侍為文殊菩薩，右脅侍為普賢菩薩，合稱“釋家三尊”；左尊為東方凈琉璃界的藥師佛，其左脅侍為日光菩薩，右脅侍為月光菩薩，合稱“東方三圣”或“藥師三尊”；右尊西方極樂界的阿彌陀佛，其左脅侍為觀音菩薩，右脅侍為大勢(shì)至菩薩，合稱為“西方三圣”或“阿彌陀三尊” 14．韋馱三形象
答：一種是雙手合十，橫杵于腕上，直挺挺站立，寓意為十方叢林，是接待寺，歡迎來客。另一種是一物握杵拄地，另一手插腰，意寓該寺為非接待寺，請(qǐng)來者另投他處。15．塔爾寺、雍和宮
答：塔爾寺位于青海湟中縣魯爾沙鎮(zhèn)蓮花山中，是我國(guó)藏傳佛教黃教六大寺院之一，以大金瓦寺、小金瓦寺和大經(jīng)堂最為著名。酥油花、堆秀和唐卡為塔爾寺的藝術(shù)三絕，是我國(guó)西北地區(qū)藏、蒙等民族的宗教中心。雍和宮位于北京市內(nèi)，是北京地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心，是我國(guó)內(nèi)地地城市中最大的一座喇嘛教寺院。五百羅漢山、檀木大佛和金絲楠木佛龕并稱為雍和宮三絕。
16．尊神：1三清：是玉清、上清、太清的合稱，是道教最高層神團(tuán)2四御：是地位僅次于三清的四位天帝，即昊天金闕至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法厚德光大后土皇地祗3日月星三神：即日、月、木星、金星、土星、水星、火星以及二十八星宿和北斗星4四方神：即東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武5三觀：即天觀、地觀、水觀，據(jù)稱天宮賜福、地宮赦罪、水宮解厄
17．道教宮觀：北京白云觀為全真道第一叢林，龍門派祖庭，全真道三大祖庭之一，現(xiàn)為中國(guó)道教協(xié)會(huì)所在地；山西芮城永樂宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟，全真道三大祖庭之一；江西龍虎山上清宮是歷代張?zhí)鞄煹牡缊?chǎng)和祀神之處；湄州島媽祖廟是國(guó)內(nèi)外媽祖廟的祖庭：四川梓潼七曲山文昌宮是全國(guó)第一座文昌廟，也是全國(guó)文昌廟的祖廟 18．基督教地中國(guó)的傳播
答：一傳中國(guó)在唐代，二傳中國(guó)在元代，三傳中國(guó)因明清時(shí)期，四傳中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后 19．基督教的經(jīng)典：《圣經(jīng)》，由《舊約全書》和《新約全書》組成。《圣經(jīng)》的內(nèi)容和目次于公元397年正式確定下來，并流傳沿用至今 20．基督教教堂類型
答：1羅馬式教堂：特點(diǎn)是圓穹頂和拱券的應(yīng)用。通常為十字架形狀，半圓屋頂置于建筑中
間，門道和小窗均用圓弧形的拱環(huán)。代表有意大利的比薩大教堂、法國(guó)的昂古來姆教堂、德國(guó)美因茲的主教堂等2拜占廷式教堂：特點(diǎn)是穹窿頂?shù)拇罅繎?yīng)用，建筑多以一個(gè)大空間為中心，周圍以許多小空間圍繞。代表為圣索菲亞大教堂3哥特式教堂：特點(diǎn)是夾頂式，它用高尖和斜脊的屋頂代替了羅馬式的圓頂，在墻壁外用大石柱加固墻體。代表有法國(guó)的亞眠大教堂、德國(guó)的科隆大教堂、英國(guó)的夏特爾教堂，巴黎圣母院 22．伊斯蘭教節(jié)日
答；1開齋節(jié)：齋月期間每天從日出至日落要禁食、不行房事，并戒煙、酒，杜絕一切邪念和私欲。待日之后方可進(jìn)食。齋月最后一天尋看新月，見月的次日即行開齋，為開齋節(jié)。開齋節(jié)期間人們走親訪友，接受阿訇和親人的祝福，慶祝終于度過了難敖的齋月2宰牲節(jié)：又叫古爾邦節(jié)，“古爾邦”為獻(xiàn)身、犧牲之意，它是伊斯蘭教最為重大和隆重的傳統(tǒng)節(jié)日3圣紀(jì)節(jié)：又稱圣忌日，相傳此日為穆罕默德誕生和歸真的日子。舉行圣會(huì)要誦讀《古蘭經(jīng)》，講述穆罕默德的生平業(yè)績(jī)
25．景德鎮(zhèn)瓷器：產(chǎn)之江西景德鎮(zhèn)，素有“瓷都”美譽(yù)。所產(chǎn)瓷器“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”。粉彩瓷、青花瓷、玲瓏瓷、薄胎瓷為景德鎮(zhèn)四大名瓷 26．背斜、向斜
答：褶皺構(gòu)造遺址景觀的基本類型有兩種。一是背斜：是巖層向上彎曲的構(gòu)造；二是向斜：是巖層向下彎曲的構(gòu)造 27．節(jié)理和斷層
答：斷裂構(gòu)造遺址景觀一般有兩種構(gòu)造。一是節(jié)理：即裂隙出現(xiàn)，可以加速外營(yíng)力的侵蝕過程，是形成地貌旅游資源的關(guān)鍵；二是斷層：是巖層因斷裂而變動(dòng)位置一部分升起、一部分陷落
28．古礦井遺址景觀 答：1淳安銅礦遺址2古滎冶鐵遺址3鐵生溝冶鐵遺址4銅綠山古礦遺址5燊海古鹽井6黃泥頭古瓷窯遺址7壽州窯遺址8古宣州瓷窯遺址9屈屈斗宮窯遺址 29．山的劃分 答：1絕對(duì)高度大于5000米相對(duì)高度為1000米的為極高山2絕對(duì)高度在3500米至5000米之間的為高山3絕對(duì)高度在1000米至3500米之間的為中山4絕對(duì)高度在500米至1000米之間的為低山5小于500米的為丘陵 30．沙漠分布特色
答：我國(guó)沙漠自東向西逐步呈現(xiàn)固定、半固定、流動(dòng)沙丘分布。尤其內(nèi)蒙古、甘肅、新疆等地是我國(guó)流動(dòng)沙丘的主要分布地區(qū)。沙丘也有多種形態(tài)，如新月形、沙丘鏈、復(fù)合型沙丘鏈、縱向沙壟、金字塔沙丘、蜂窩狀沙丘、穹狀沙丘、樹枝狀沙丘等
31．湖泊類型：按成因分：構(gòu)造湖、火山湖、河跡湖、風(fēng)蝕湖、溶蝕湖、冰蝕湖。按湖水所含鹽量高低分咸水湖、淡水湖和鹽湖。32．樹、花
答：珍稀植物1金茶花，茶花皇后2銀杉3水杉4珙桐，中國(guó)的鴿子樹5桫欏6望天樹 名花：1牡丹，花王2芍藥，花相3梅花，雪中高士4菊花，茶中隱士 33．屋頂、等級(jí)
答：1廡殿頂：四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，屋面稍有弧度。等級(jí)最高2歇山頂：有四個(gè)傾斜的屋面、一條正脊、四條戧脊和兩側(cè)傾斜屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形山墻組成，形成兩坡和四坡屋頂?shù)幕旌闲问?懸山頂：屋面雙坡，兩側(cè)伸出山墻之外，屋面有一條正脊和四條垂脊，兩側(cè)墻面以柱子承重4硬山頂屋面雙坡，兩側(cè)山墻同屋面齊平，或略高于屋面。兩側(cè)以磚墻承重5攢尖頂：平面為圓形或多邊形，上為錐形的屋頂，沒有正脊，有若干屋脊交于上端，一般亭、閣、塔常用此種屋頂6卷棚頂：屋面雙坡，沒有明顯的正脊，即前后坡
相交處不用脊而砌成弧形曲面
34．圜丘、方澤：圜丘壇是白玉石砌成的三層露天圓形平臺(tái)，又叫祭天臺(tái)，是皇帝每年冬至日祭天的地方。它是天壇的主體建筑。用各種代表一定寓意的數(shù)來體現(xiàn)人們 對(duì)天象的認(rèn)識(shí)和倫理觀念，是圜丘及至整個(gè)天壇建筑的一在特點(diǎn)。整個(gè)圜丘雖然低矮，造型簡(jiǎn)單，但主題鮮明，氣氛莊嚴(yán)，充分體現(xiàn)了天的魅力。35．理水之法
答：古代園林理水之法一般有三種：一為掩，即以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映，以造成池水無邊的視覺效果；二為隔，即或筑堤橫斷于水面，或隔水浮廊可渡，或架曲折的石板小橋，或河水點(diǎn)以步石，以增加景深和空間層次，使水面有幽深之感；三為破，即用亂石為岸，怪石縱橫，并植以細(xì)竹野藤，朱魚翠藻，使較小水面亦似有深邃的山野風(fēng)致致
36．借景手法：有遠(yuǎn)借、近借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借等。所借的對(duì)象包括山水、建筑、日月、云霧、飛禽、走獸、游魚、甚至風(fēng)聲、蟲鳴等 37．造景各手段
答：1抑景2添景3夾景4對(duì)景5框景6漏景7借景 38．各代長(zhǎng)城起止
答：1秦代長(zhǎng)城：秦長(zhǎng)城西起甘肅臨洮，沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河，向東折過陰山，接燕國(guó)北長(zhǎng)城，一直綿延至遼東，達(dá)今朝鮮平鑲大同江北岸，全長(zhǎng)約5000多公里2漢代長(zhǎng)城：漢長(zhǎng)城東起鴨綠江畔，向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌、向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒，全長(zhǎng)近10000公里，是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的長(zhǎng)城3明代長(zhǎng)城：明長(zhǎng)城西起甘肅的嘉峪關(guān)，經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江邊，橫亙9個(gè)省、區(qū)、市，全長(zhǎng)7500多公里
39．各城段特別之處：天下第一關(guān)，山海關(guān)；天下第一雄關(guān)，嘉峪關(guān)；萬里長(zhǎng)城第九關(guān)，娘子關(guān)；外三關(guān)，偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)；內(nèi)三關(guān)，居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)、平型關(guān)。40．塔的類型
答：1樓閣式塔：西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔2密檐式塔：河南登封嵩丘寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔3覆缽式塔：北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺(tái)山白塔4金剛寶座式塔：內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔 42．時(shí)差、氣溫計(jì)算 答：tF=32+9/5t 1．現(xiàn)代旅游的特點(diǎn) 答：1旅游活動(dòng)的普及性2旅游規(guī)模發(fā)展的持續(xù)性3旅游活動(dòng)在地理上的集中性4旅游活動(dòng)在時(shí)間上的季節(jié)性
2．旅游資源的概念，特征及分類
答：旅游資源指凡是能夠造就對(duì)旅游者具有吸引力環(huán)境的自然事物、文化事物、社會(huì)事物或其他任何客觀事物，都可構(gòu)成旅游資源。特征1旅游資源的多樣性2吸引力的定向性3旅游資源的地域性4旅游資源的易損性5旅游資源的可創(chuàng)新性。分類：一是自然旅游資源，二類是人文旅游資源
3．我國(guó)主要客源地分布
答：1國(guó)內(nèi)旅游客源地主要集中在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的東部地區(qū)、沿海地區(qū)和城市2海外客源：我國(guó)旅游業(yè)的國(guó)際客源由三部分人構(gòu)成，即外國(guó)人包括外籍華人在、海外華僑、港澳臺(tái)同胞3海外客源地：主體是亞太地區(qū)，兩翼是歐洲和美洲 4．國(guó)際性旅游組織有哪些
答：1世界旅游組織，該組織是世界上惟一全面涉及旅游事務(wù)的全球性政府間機(jī)構(gòu)2太平洋亞洲旅游協(xié)會(huì)，是亞太地區(qū)的非政府間的國(guó)際組織3國(guó)際航空運(yùn)輸協(xié)會(huì)，是一個(gè)以全世界國(guó)
際航空公司為會(huì)員的全球性民間組織4國(guó)際民航組織，是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門機(jī)構(gòu)5世界旅行社協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)，是世界上最大的民間性國(guó)際旅游組織之一6國(guó)際旅館協(xié)會(huì)，是國(guó)際旅館業(yè)的一個(gè)行業(yè)性民間組織
5．導(dǎo)游人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)
答：作為一名合格的中國(guó)導(dǎo)游員，必須政治思想過硬、語言過硬、業(yè)務(wù)知識(shí)過硬，必須具備良好的道德素質(zhì)，出色的組織、交際和自控能力，高超的服務(wù)技能和健康的體魄，歸納起來分為如下幾點(diǎn)1忠誠(chéng)的愛國(guó)者2廣博的知識(shí)3組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強(qiáng)4掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)及相關(guān)技能5身心健康6文明禮貌、注重儀容儀表 6．導(dǎo)游人員應(yīng)遵循那些紀(jì)律 答：1忠于祖國(guó)、注意內(nèi)外有別2嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示匯報(bào)制度3遵紀(jì)守法4自尊自愛，不失國(guó)格、人格
7．帝王各種稱號(hào)的意義
答：1謚號(hào)：是對(duì)死去的帝王按其生平事跡給予褒貶或同情的稱號(hào)2廟號(hào)：帝王死后，其即位者立廟奉祀，追尊為“某祖”“某宗”的名號(hào)即為廟號(hào)3：尊號(hào)：封建社會(huì)對(duì)帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱號(hào)。有時(shí)也稱“徽號(hào)”4全稱：即廟號(hào)、尊號(hào)、謚號(hào)的合稱5年號(hào)：封建帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱號(hào)6陵號(hào)：封建帝王陵寢的名號(hào)
8．我國(guó)封建科舉制度：就是由國(guó)家設(shè)立很多科目，定期舉行統(tǒng)一考試，通過考試來選拔官吏，也叫“開科取士”
9．說出儒家、道家、墨家、法家、兵家、陰陽家的創(chuàng)始人及經(jīng)典 答：儒家由孔子創(chuàng)立，主要有《書》《詩》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》《孟子》《爾雅》。道家的創(chuàng)始人是墨子，主要有《墨子》。道家的創(chuàng)始人是李耳經(jīng)典為《老子》。法家的代表人物為韓非子，經(jīng)典為《韓非子》。兵家的代表人物有孫武、司馬穰苴、孫臏、吳起等，孫武有《孫子兵法》一書傳世，孫臏有《孫臏兵法》。陰陽家代表人物為鄒衍，提出“五德終始”說，用以論證社會(huì)歷史的變革和王朝的更替，形成了唯心主義的歷史循環(huán)論 10．我國(guó)歷史上各朝主要文學(xué)體裁及代表作
答：1漢代著名的文學(xué)體裁是“賦”和“樂府”2唐代著名的文學(xué)體裁是“今體詩”和“傳奇”。杜甫被譽(yù)為詩圣，李白被稱為詩仙，韓愈居唐宋八大家之首3宋代文學(xué)成就最突出的是“詞”4元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇5《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集6屈原創(chuàng)造楚辭體，寫有不朽詩篇〈離騷〉7明代羅貫中的〈三國(guó)演義〉是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說8明代施耐庵的〈水滸傳〉是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說9明朝吳承恩的〈西游記〉是我國(guó)最杰出的浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說10明朝蘭陵笑笑生的〈金瓶梅〉是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說11清朝曹雪芹的〈紅樓夢(mèng)〉是我國(guó)古代白話小說的高峰12清代蒲松齡的〈聊齋志異〉是我國(guó)古代文言小說的高峰13魯迅的代表作是〈狂人日記〉〈孔乙已〉〈阿Q正傳〉〈祥林嫂〉14郭沫若的代表作為〈屈原〉15茅盾的代表作為〈子夜〉〈林家鋪?zhàn)印?6巴金的代表作為〈家〉〈春〉〈秋〉17老舍的代表作為〈駱駝祥子〉〈四世同堂〉
11．中國(guó)戲曲的主要?jiǎng)》N：京劇、越劇、川劇、秦腔、漢劇、呂劇、閩劇、粵劇、黃梅戲 12．我國(guó)文房四寶及產(chǎn)地
答：筆墨硯紙素稱文房四寶。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn)，古屬湖州府，故稱湖筆。徽墨產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣，因歷史上屬于徽州，故名。徽墨創(chuàng)始人是河北易州制墨家奚氏。端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市，因唐代在肇慶設(shè)端州，所以稱端硯。宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣，因歷史上屬宣州府，故名
13．我國(guó)醫(yī)學(xué)的主要成就
答：1戰(zhàn)國(guó)的扁鵲首創(chuàng)“四診法”望、聞、問、切2西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書3東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ)，張仲景被尊為“醫(yī)圣”4
東漢華佗發(fā)明“麻佛散”全身麻醉施行手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操——五禽戲5東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作6西晉王叔和著的《脈經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著7唐朝官員組織編寫的《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典，比歐洲早800多年8唐朝孫思邈的《千斤方》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)圣典”，其人被尊為“藥王”9南宋宋慈的《洗冤錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，比西方早300年10明李時(shí)珍《本草綱目》是當(dāng)時(shí)世界上內(nèi)容最豐富、考訂最詳細(xì)的藥物學(xué)著作”
14．絲綢之路的開通及途徑
答：絲綢之路泛指穿越我國(guó)新疆的山嶺、草原和沙漠通往南亞、西亞乃至里海、地中海沿岸的古代商路。故稱為絲綢之路。張騫兩次出使西域，打開了中國(guó)通向中亞以西的廣闊地域的通道，中國(guó)同西亞和歐洲的貿(mào)易變得頻繁起來，形成了一條以傳播中國(guó)絲綢著稱的商路——絲綢之路
15．佛教創(chuàng)立的時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)始人
答：公元前6世紀(jì)由古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的太子喬答摩．悉達(dá)多所創(chuàng)。17．基督教的創(chuàng)立時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)始人
答：基督教由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌于公元1世紀(jì)創(chuàng)立 18．基督教的教義、經(jīng)典、主要節(jié)日、禁忌
答：基督教對(duì)人生的解釋主要體現(xiàn)在其基本教義之中，包括上帝創(chuàng)世說、原罪救贖說、天堂地獄說等。經(jīng)典：《圣經(jīng)》。節(jié)日：圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)。禁忌：忌諱數(shù)字13，并將13日與星期五視為兇日。
19．伊斯蘭教的教義、經(jīng)典、主要節(jié)日 答：經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》《圣訓(xùn)》。節(jié)日：開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀(jì)節(jié) 20．伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)始人、如何傳入中國(guó) 答：伊斯蘭教是7世紀(jì)初穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立的一神出鬼沒教。傳入中國(guó)的線路有兩條：1絲綢之路：即從大食經(jīng)波斯過天山南山，穿河西走廊，進(jìn)入中原，沿古絲綢之路傳入我國(guó)2香料之路：即從大食，經(jīng)印度洋，到天竺，經(jīng)馬六甲海峽，到達(dá)東南沿海的廣州和泉州等港口，沿著“香料之路”或“筑器之路”傳入我國(guó) 22．魯、川、粵、淮揚(yáng)菜系的特點(diǎn)
答：魯菜特點(diǎn)：1選料精細(xì)，多以當(dāng)?shù)靥厣脑蠟橹?烹調(diào)方法全面，煎、炒、烹、炸、燒、燴、蒸、扒、煮、氽、熏、拌、溜、熗、醬、腌、鹵等普遍應(yīng)用3精于制湯，清湯、奶湯調(diào)制的清濁分明。取其滑鮮4烹制海鮮有獨(dú)到之處5善于以蔥香調(diào)味。
川菜特點(diǎn)：1調(diào)味多樣是川菜的突出特點(diǎn)，有一菜一格，百菜百味之譽(yù)，味型變化之精微細(xì)妙，令人叫絕，如怪味、魚香味、紅油味、麻辣味等味型2川菜取材廣泛3善于吸收其他菜系之長(zhǎng)，融為已有，并錦上添花
粵菜特點(diǎn)：1選料龐雜，鼠、蛇、蟲等也作為菜肴2講空鮮嫩爽滑，且季節(jié)性強(qiáng)，夏秋之季講清淡，冬春之季講濃郁。講究原料新鮮，火候上也要講究保持原料的清鮮3使用風(fēng)味獨(dú)特的調(diào)料，如蠔油、珠油、果皮、魚露、煎封汁、豉汁、西汁、柱候醬、沙茶醬、糖醋4烹制方法獨(dú)特，有煲、火靠、泡、火局、熬等，尢以小炒見長(zhǎng)
淮揚(yáng)菜特點(diǎn)：1選料以鮮活、鮮嫩為佳2十分注重刀工、火工3調(diào)味上講究清淡，強(qiáng)調(diào)原汁原味4色澤鮮艷、清爽悅目、清新多姿、注重美觀 23．我國(guó)白酒五種類型、代表酒及產(chǎn)地 答：1醬香型又稱茅香型，屬大曲酒類，以茅臺(tái)為典型代表，產(chǎn)于貴州 2清香型亦稱汾香型，屬大曲酒類，代表酒山西汾酒 3濃香型亦稱瀘香型，屬大曲酒類，以五糧液、瀘州老窖特曲為代表 4米香型亦稱蜜香型，屬小曲酒類，以桂林三花酒為代表 5其他香型亦稱兼香型、復(fù)香型、混合香型，屬大曲酒，代表酒有董酒、西鳳酒 24．我國(guó)名茶的主要特色及代表
答：1綠茶，是一種不經(jīng)發(fā)酵制成的茶。代表：杭州龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、四川蒙頂、六安瓜片、信陽毛尖、太平猴魁、廬山云霧、顧渚紫筍2紅茶，是一種經(jīng)過發(fā)酵制成的茶。代表：安徽祁紅、云南滇紅、湖北宜紅、四川川紅3烏龍茶，是一種半發(fā)酵茶，代表：鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種4花茶，是成品綠茶之一，代表：茉莉花茶、玉蘭花茶、玳玳花茶、珠蘭花茶、柚子花茶5白茶，是不經(jīng)發(fā)酵，亦不經(jīng)揉捻的茶。代表：銀針白毫6緊壓茶，是將原料茶經(jīng)蒸制后放入模具壓制而成，以磚茶最為多見，因多銷往邊疆和牧區(qū)，因而又稱“邊銷茶”，一般呈磚狀，有青磚、茯磚、花磚、黑磚、米磚、康磚以及緊茶、沱茶、金尖等類。25．我國(guó)陶瓷器主要產(chǎn)地
答：陶瓷：1江蘇宜興紫砂陶2廣東佛山石灣陶器3廣西欽州泥興陶器。瓷器：1江西景德鎮(zhèn)瓷器2河南禹縣鈞瓷3湖南醴陵瓷器 26．我國(guó)玉雕產(chǎn)地
答：1新疆和田玉雕2遼寧岫巖玉雕3江蘇連云港水晶雕刻 27．景泰藍(lán)名稱的由來及特點(diǎn)
答：景泰藍(lán)產(chǎn)于我國(guó)北京，是我國(guó)生產(chǎn)的特種工藝品。早在唐代已有此工藝制作，明代景泰年間得到較大發(fā)展，又多用寶石藍(lán)、孔雀藍(lán)釉，因此人們稱這種工藝品為景泰藍(lán)。它是金屬銅和琺瑯相結(jié)合的工藝品，嚴(yán)格來說應(yīng)由“銅胎絲琺瑯”。28．我國(guó)版畫南北派特點(diǎn)及代表
答：北方木版畫的特點(diǎn)是線條粗獷，粗細(xì)相間，形象夸張，頭大身小，構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗，代表為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫；南方木版畫的特點(diǎn)是畫面遠(yuǎn)近分明、層次清晰、內(nèi)容廣泛、構(gòu)圖講究對(duì)稱，造型生動(dòng)活潑，代表為蘇州桃花塢木刻畫和四川錦竹木版畫
29．說說各類地質(zhì)景觀的典型代表
答：構(gòu)造運(yùn)動(dòng)景觀：火山遺跡景觀（五大連池）、地震遺跡景觀（唐山）。構(gòu)造運(yùn)動(dòng)痕跡景觀：褶皺構(gòu)造遺址景觀（喜馬拉雅山）、斷裂構(gòu)造遺址景觀（張家界、云南路南石林）。地史演化記錄景觀：化石地層（天津薊縣中、上元古界標(biāo)準(zhǔn)剖面；云南晉寧梅樹村界限剖面。）、化石群（山東臨朐山旺化石、四川自貢）。古礦遺址景觀：淳安銅礦遺址、古滎冶鐵遺址、銅綠山古礦冶遺址、海古鹽井、黃泥頭古瓷窖遺址、壽州窖遺址 30．我國(guó)各類風(fēng)景名山的類型及代表
答：1花崗巖名山；泰山、華山、黃山、九華山、嶗山、千山等2丹霞名山：廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山3巖溶地貌：四川興文的石林洞鄉(xiāng)、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍等 31．風(fēng)蝕、風(fēng)積地貌景觀代表及特點(diǎn)
答：風(fēng)力對(duì)地面物質(zhì)的吹蝕和風(fēng)沙的磨蝕作用稱為風(fēng)蝕。風(fēng)蝕地貌的形態(tài)豐富多樣，有風(fēng)蝕洼地、風(fēng)蝕長(zhǎng)丘、雅丹地形、風(fēng)蝕槽、風(fēng)蝕蘑菇石、蜂窩石、風(fēng)蝕柱等。代表為新疆準(zhǔn)噶爾盆地的烏禾爾。風(fēng)積地貌主要指沙丘。代表為敦煌鳴沙山、寧夏沙破頭、內(nèi)蒙古響沙灣、新疆伊吾鳴沙、古爾班通古特沙漠等 32．長(zhǎng)江、黃河發(fā)源地，流經(jīng)省份
答：長(zhǎng)江發(fā)源于青海省唐古拉山，流經(jīng)青藏高原、橫斷山地、云貴高原、四川盆地、巫山山地和長(zhǎng)江中下游平原，穿越青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇和上海等11個(gè)省、市、自治區(qū)。黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東、注入渤海
33．我國(guó)三大名瀑布的名稱及特點(diǎn)
答：1黃果樹瀑布寬84米，落差68米，瀑布飛瀉直落犀牛潭，發(fā)出洪濤巨響。瀑簾后有溶洞，長(zhǎng)134米，橫貫瀑布兩側(cè)，并有3處“天窗”。2壺口瀑布，河床由250-300米寬突然收縮到50多米，急流直下，跌入20多米深的巨溝，恰似“茶壺嘴”。3吊水樓瀑布，瀑布寬40-42米，洪水時(shí)期可寬達(dá)200多米，高約20-25米 34．我國(guó)珍稀特有野生動(dòng)植鳥類名稱及特征
答：1大熊貓，素有國(guó)寶之稱2金絲猴，素有美猴之稱3白鰭豚，我國(guó)江河中最大最珍貴的哺乳動(dòng)物4白唇鹿，因鼻端兩側(cè)和下唇為純折色而稱其名5朱鹮，國(guó)際保護(hù)鳥6褐馬雞，我國(guó)特產(chǎn)鳥
35．著名氣象景妯有那些及特點(diǎn)
答：氣象是地球外圍大氣層中經(jīng)常出現(xiàn)的大氣物理現(xiàn)象和物理過程的總稱。1云、霧、雨景觀2冰、雪、霧淞景觀3日出、日落與霞景觀4佛光、蜃景 36．我國(guó)城市風(fēng)光的主要類型及代表
答；1古都名城，安陽、西安、洛陽、開封、南京、杭州和北京2歷史文化名城，曲阜、邯鄲、平遙、大同、蘇州、柳州、濟(jì)南、泉州、麗江3革命歷史名城，廣州、上海、武漢、南昌、重慶、遵義、延安4自然風(fēng)光名城，桂林、昆明、大連、青島、秦皇島、廈門 37．我國(guó)古代建筑的藝術(shù)特色，特別屋頂?shù)奶攸c(diǎn)
答：藝術(shù)特色：1是由若干個(gè)單體建筑結(jié)合配置成組群2無論單體建筑規(guī)模大小，其外觀輪廓均由基座、屋身、屋頂三部分組成3單體建筑的平面造型，通常都是長(zhǎng)方形，也有方形、圓形、八角形等。屋頂特點(diǎn)：1廡殿頂2歇山頂3懸山頂4硬山頂5攢尖頂6卷棚頂 38．我國(guó)宮殿布局原則及著名宮殿建筑
答：1嚴(yán)格的中軸對(duì)稱2左祖右社3前朝后寢，例北京故宮，沈陽故宮 39．我國(guó)園林的構(gòu)景基本手法，園林類型和基本特征
答：基本手法：1抑景2添景3夾景4對(duì)景5框景6漏景7借景。類型特征：
一、按占有者的身份劃分1皇家園林，即帝王苑囿，是專供帝王享樂的地方2私家園林，即府宅園林，供皇家的宗室、外戚、王公官吏、富商大賈等休閑用的自家建造的園林3寺觀園林，隸屬于所在的佛寺和宮觀4公共游憩園林，是百始可以自由出入的場(chǎng)所
二、按園林所處的地理位置分1北方園林，多集中在古都，特點(diǎn)是氣勢(shì)雄偉，富麗堂皇，但秀麗略顯不足2江南園林，特點(diǎn)是小巧玲瓏，秀麗精致3嶺南園林，有明顯的熱帶風(fēng)光特點(diǎn) 40．我國(guó)古代陵墓，地宮和封土制
答：陵墓：土葬、火葬、水葬、天葬、縣棺葬。封土制：a奴隸社會(huì)，土坑豎穴墓；b春秋晚期，封土為汶；c秦漢時(shí)期，墳；d唐代，以山為陵；e明清寶城寶頂式。地宮：黃腸題湊。
41．我國(guó)幾個(gè)著名陵墓的位置和特色
答：1黃帝陵2成吉思汗陵3秦始皇陵4馬王堆漢墓，出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世5曾侯乙墓明十三陵6清東陵和清西陵
42．長(zhǎng)城三次修筑高潮的時(shí)間、起止地點(diǎn)及特征
答：1秦代長(zhǎng)城：公元前214年開始修筑的長(zhǎng)城，秦長(zhǎng)城西起甘肅臨洮，沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河，向東折過陰山，接燕國(guó)北長(zhǎng)城，一直綿延至遼東，達(dá)今朝鮮平鑲大同江北岸，全長(zhǎng)約5000多公里2漢代長(zhǎng)城：于西漢初年修筑的長(zhǎng)城，漢長(zhǎng)城東起鴨綠江畔，向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌、向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒，全長(zhǎng)近10000公里，是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的長(zhǎng)城3明代長(zhǎng)城：自明太祖朱元璋起到最后一位皇帝崇禎，歷時(shí)200多年，明長(zhǎng)城西起甘肅的嘉峪關(guān)，經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江邊，橫亙9個(gè)省、區(qū)、市，全長(zhǎng)7500多公里。特征：1修
拆并行，修舊筑新，規(guī)模最大2技術(shù)水平最高，工程質(zhì)量最堅(jiān)固3多咱軍事設(shè)施和生活設(shè)施齊備，防御體系最完整
43．明長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)和著名城段
答：基本結(jié)構(gòu)：城墻、城臺(tái)、敵臺(tái)、烽火臺(tái)、關(guān)口等。著名城段：天下第一關(guān)為山海關(guān)；天下第一雄關(guān)為嘉峪關(guān)；萬里長(zhǎng)城第九關(guān)為娘子關(guān)；外三關(guān)為偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)；內(nèi)三關(guān)為居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)，以及平型關(guān) 44．我國(guó)江南三大名樓特色
答：1黃鶴樓 2岳陽樓 3滕王閣 45．我國(guó)佛塔的類型及代表
答：1樓閣式塔：西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔2密檐式塔：河南登封嵩丘寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔3覆缽式塔：北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺(tái)山白塔4金剛寶座式塔：內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔 46．我國(guó)列入世界遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目
答：北京故宮、萬里長(zhǎng)城、敦煌莫高窟、秦始皇陵兵馬俑坑、周口店北京人遺址、承德避暑山莊、武當(dāng)山古建筑群、曲阜三孔、布達(dá)拉宮、蘇州古典園林、平遙古城、麗江古城、廬山、頤和園、天壇、大足石刻、明清皇家陵寢、洛陽龍門石窟、安徽古村落、青城山及都江堰 47．我國(guó)自然保護(hù)區(qū)的類型及代表
答：1綜合型2生物型3自然風(fēng)景型4自然歷史遺跡型 宗教 創(chuàng)立時(shí)間 創(chuàng)立地點(diǎn) 創(chuàng)始人 在中國(guó)傳播時(shí)間 在中國(guó)傳播時(shí)路線 基本教義 主要宗派 根本經(jīng)典 宗教標(biāo)記 主要節(jié)日 佛教 公元前六世紀(jì) 古印度 喬答摩?悉達(dá)多 2000多年 北傳佛教由古印度向北傳入；南傳佛以緬甸泰國(guó)傳入；藏傳佛教從印度和中國(guó)內(nèi)地傳入
按傳播路線劃分：大乘佛教、小乘佛教、藏傳佛教 大乘佛教、小乘佛教《三藏經(jīng)》；藏傳佛教《甘珠爾》和《丹珠爾》 萬字符
或
或法輪 浴佛節(jié) 基督教 公元一世紀(jì) 巴勒斯坦地區(qū) 耶穌
635年唐代；元代；1582后明清；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后
天主教、東正教、新教（基督教）《圣經(jīng)》 十字架 圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)
伊斯蘭教 公元七世紀(jì) 阿拉伯半島 穆罕默德 唐代 絲綢之路、香料之路
遜尼派、十葉派 《古蘭經(jīng)》、《圣訓(xùn)》 新月
東汗末年 蜀中鶴鳴山（四川大邑縣）張陵（或張道陵）東漢順帝永和六年
正一道、全真道 《道藏》 八卦太極圖 神仙誕辰
第五篇：全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)總結(jié)
2011年導(dǎo)游資格考試全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.近旅游開始19世紀(jì)，其根本原因是由于產(chǎn)業(yè)革命影響。
2.英國(guó)人托斯?庫克的一次重要活動(dòng)，成為近代旅游和近代旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。3.近代旅游產(chǎn)生時(shí)間是1841年7月5日
4.按組織形式的標(biāo)準(zhǔn)劃分，旅游評(píng)選活動(dòng)有團(tuán)體旅游、散客旅游。5.現(xiàn)代旅游活動(dòng)的根本要素有：旅游者、旅游資源、旅游業(yè) 6.旅游業(yè)的三大支柱是指：旅行社、住宿業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè) 7.從旅游的路程來講，中短旅游較多，而遠(yuǎn)程旅游較少
8.世界旅游組織的總部設(shè)的西班牙的馬德里，我國(guó)于1983年加了該組織。9.世界旅行社協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)的英文簡(jiǎn)稱：UETAA 10.世界上最大的旅游客源地是：歐洲
11.影響旅游動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的最重要的因素是：個(gè)性心理 12.旅游業(yè)的依托性，首先依托于旅游資源
13.國(guó)際旅游收入上，世界上占第一位的是：歐洲接待區(qū) 14.太平洋亞洲旅游協(xié)會(huì)的英文簡(jiǎn)稱是：PATA 15.現(xiàn)代旅游具有的特點(diǎn)是：普及性、持續(xù)性、集中性、季節(jié)性
16.成為旅游者的客觀條件有：可隨意支配收入、良好的身體狀況、閑暇時(shí)間 17.旅游資源的特征主要有：多樣性、吸引力的定向性、地域性、易損性、可創(chuàng)新性 18.旅游業(yè)的特點(diǎn)：綜合性、依托性、敏感性、勞動(dòng)密集性、涉外性 19.我國(guó)海外客源地，主體是亞太地區(qū)，兩翼是亞太和美洲
20.世界上唯一全面涉及旅游事務(wù)的全球性政府間機(jī)構(gòu)的國(guó)際性旅游組織是世界旅游組織 21.美國(guó)、加拿大是以外出的路程為標(biāo)準(zhǔn)來判定是否為國(guó)內(nèi)游客。22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是現(xiàn)代旅游產(chǎn)生的歷史背景。
23.按業(yè)務(wù)范圍劃分，可將導(dǎo)游人員劃分為：海外領(lǐng)隊(duì)、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員。
24.特級(jí)導(dǎo)游人員，游客反映良好率不低于98% 25.導(dǎo)游講解是地陪的職責(zé)
26.熱愛祖國(guó)是中國(guó)的合格導(dǎo)游人員的首先條件 27.導(dǎo)游人員忌酗酒失態(tài)，飲酒不超過自己酒量的1/3 28.導(dǎo)游人員的紀(jì)律：a忠于祖國(guó)、注意內(nèi)外有別。嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密，帶團(tuán)時(shí)不帶機(jī)密材料和文件。b嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示匯報(bào)制度。不要自作主張。C遵紀(jì)守法。d自尊自愛，不失國(guó)格、人格 29.導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)：a忠誠(chéng)的愛國(guó)者;b廣博的知識(shí);c組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強(qiáng);d掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)及相關(guān)技能;e身心健康;f文明禮貌、注重儀容儀表
30.導(dǎo)游人員的基本職責(zé)：a接受旅行社分配的導(dǎo)游任務(wù)，按照旅行社與游客簽訂的合同或約定，遵照接待計(jì)劃安排和組織游客參觀、游覽。b負(fù)責(zé)向游客導(dǎo)游、講解、傳播中國(guó)文化。c配合和督促有關(guān)部門安排游客的交通、食宿，保護(hù)游客的人身和財(cái)產(chǎn)安全等事項(xiàng)。d反映游客的意見和要求，協(xié)助安排會(huì)見、座談等活動(dòng)。e耐心解答游客的問詢，協(xié)助處理旅途中遇到的問題。
31.宦官制度大致產(chǎn)生于奴隸社會(huì)晚期
32.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，實(shí)行中央集權(quán)，建立了以三公九卿為主體的中央官制。33.明清時(shí)正式的科舉考試為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。34.法家的代表人物是韓非子，陰陽家的代表人物是鄒衍 35.宋代文學(xué)成就最突出的是“詞”
36.清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國(guó)古代白話小說的高峰 37.京劇是流傳全國(guó)，影響最大的劇種，被譽(yù)為國(guó)粹。38.明朝的《永樂大典》是我國(guó)最大的一部類書。39.清人的《古今圖書集成》是我國(guó)現(xiàn)存最大的一部書。40.清代的《四庫全書》是當(dāng)時(shí)世界上最大的一部叢書。
41.中國(guó)古代的計(jì)時(shí)器主要有：銅壺、圭表、香篆、輥彈四種 42.西漢《周髀算經(jīng)》提出勾股定理，比西方早500年。43.徐宏祖是世界上第一個(gè)研究巖溶地貌的人。
44.絲綢之路的開辟是漢朝通西域的結(jié)果，開創(chuàng)者是張騫。45.元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇。
46.文房四定的名稱及產(chǎn)地?筆墨硯紙素稱文房四寶。湖筆、徽墨、端硯、宣紅，被稱為文房四寶之首。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn);徽筆產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣;端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市;宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣。47.“四診法”、《傷寒論》、“麻沸散”《洗冤錄》的創(chuàng)建人物及歷史地位?a舊中國(guó)的扁鵲首創(chuàng)“四診法”(望、聞、問、切);b東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ)，張仲景被尊為“醫(yī)圣”;c東漢華佗發(fā)明“麻沸散”，全身麻醉旅行手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操-五禽戲;d南宋宋的《洗冤錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，比西方早300年。
48.佛祖的四大圣跡是釋迦牟尼的出生地藍(lán)毗尼花園、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦。
49.禪宗是中國(guó)佛教史上流傳最久，支派最多，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派 50.關(guān)羽是最著名的漢化伽藍(lán)神。51.佛寺的最早形態(tài)是石窟寺
52.中國(guó)佛教常用的禮節(jié)有合十和頂禮
53.酥油花、堆秀、唐卡為青海塔爾寺的藝術(shù)三絕 54.全真道主張三教合一，以老子的《道德經(jīng)》、儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》為主要經(jīng)典，正一道以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典。
55.北京白云觀為全真道第一叢林，中國(guó)道教協(xié)會(huì)所的地。56.芮城永樂宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟
57.位于拉薩市內(nèi)，我國(guó)著名的宮堡式建筑群是：布達(dá)拉宮 58.佛教四大石窟建造最早壁畫成就最高指的是敦煌莫高窟
59.佛教四大石窟中，始建于北魏的是洛陽龍門石窟和大同云岡石窟 60.佛教四大石窟中，以泥塑像最為著名的是 麥積山石窟。61.道教供奉的對(duì)象主要分尊神、俗神、神仙三大類 62.道教第一名山位于湖北省武當(dāng)山。
63.“符錄派三大名山”是指江西的龍虎山和江西閣皂山以及江蘇的茅山 64.青城山和終南山被視為道教的發(fā)祥地。
65.國(guó)內(nèi)外媽祖廟的祖庭是指位于福建莆田省的湄州島媽祖廟。66.基督教教堂的三種主要建筑形式是：羅馬式、拜占廷、哥特式
67.羅馬式教堂最大的特點(diǎn)是：圓穹頂和拱券應(yīng)用，其代表作有意大利的比薩大教堂，法國(guó)的昂古來姆教堂，德的美因茲的主教堂等。68.拜占廷式建筑的最大特點(diǎn)是穹窿頂?shù)拇罅繎?yīng)用。
69.哥特式基督教教堂最大特點(diǎn)是夾頂式，其中巴黎圣母院是最著名的中世紀(jì)哥特式大教堂，是哥特式建筑的驕傲，被稱為“中世紀(jì)建筑中最完美的花”
70.我國(guó)最早的基督教教堂是唐貞觀十二年建于長(zhǎng)安城內(nèi)的大秦寺。71.中國(guó)穆斯林多屬于伊斯蘭教的遜尼派，新疆塔吉克族信仰十葉派。72.禮拜殿是清真寺的主體建筑，宣禮樓是清真寺的標(biāo)志性建筑。73.中國(guó)的清真寺主要集中的東南沿海地區(qū)和西北內(nèi)陸地區(qū)。
74.“伊斯蘭教四大古寺”是指廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺、揚(yáng)州仙鶴寺，它們基本上是阿拉伯式建筑，正殿必須背向?qū)﹂_地麥加。
75.我國(guó)現(xiàn)在最古老的典型阿拉伯式清真寺，建筑最好的一座清真寺是泉州清凈寺。76.我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的清真寺是西安化覺寺，屬中國(guó)傳統(tǒng)式建筑 77.新疆地區(qū)最大的清真寺是喀什艾提尕清真寺，為阿拉伯式建筑。
78.中國(guó)宗教信仰的特點(diǎn)有?a多種宗教并存;b對(duì)外來宗教的融合;c顯著的民族性;d漢民族的宗教信仰上的務(wù)實(shí)性
79.中國(guó)宗教政策的主要內(nèi)容有?a宗教信仰自由;b宗教活動(dòng)要守法;c宗教平等;d政教分離;E不受外國(guó)勢(shì)力干涉
80.佛教四大名山的名稱、位置，分別哪四大菩薩?a五臺(tái)山，位于山西省五臺(tái)縣，為文殊菩薩的道場(chǎng);b普陀山，浙江舟山群島中的一個(gè)小島，全稱“普洛伽山”，觀音菩薩的道場(chǎng);c峨眉山，位于四川峨眉縣，是普賢菩薩的道場(chǎng);d九華山，位于安徽省青陽縣，是地藏菩薩的道場(chǎng) 81.四大宗教
82.春節(jié)起源于原始社會(huì)的臘祭，清明節(jié)節(jié)期在農(nóng)歷三月間。83.“十二木卡姆”、《福樂智慧》是維吾爾族的民族文化。84.銅鼓之鄉(xiāng)，歌圩盛會(huì)是壯族的民族文化 85.地家錦和罷手舞并稱土家族人民的藝術(shù)之花 86.土家族的婚俗最獨(dú)特的地方就是哭嫁
87.通過“游方”“跳月”等社交活動(dòng)，自由對(duì)歌，戀愛成婚的民族是苗族。88.蘆笙節(jié)是苗族傳統(tǒng)的民間節(jié)日。
89.《格薩爾王傳》、“唐卡”和“熱貢藝術(shù)”是我國(guó)藏族的民族文化。
90.白族主要聚居在大理白族自治州，三月街是白族人民的盛大街期和傳統(tǒng)盛會(huì)。91.傣族主要頒布在云南省，普遍信奉上座部佛教、孔雀舞為傣族人民所喜聞樂見，住房是干欄式建筑，主要節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)
92.滿族的主要禁忌：不準(zhǔn)殺狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿帶狗皮袖頭的衣服;在滿族人家里做客，不要當(dāng)著主人的面趕狗，更不要說狗的壞話，否則評(píng)價(jià)會(huì)認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他，會(huì)不客氣地下逐客令。滿族人還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上，忌諱一般人尤其是青年人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿上拴牲口
93.蒙古族的主要禁忌：騎馬 坐車到蒙古包時(shí)，要輕騎慢行，進(jìn)包時(shí)要將馬鞭放在門外;入包后坐在右邊，離包時(shí)走原路，待送你的主人回去后再上車或上馬;忌諱坐蒙古包的西北角，睡和坐時(shí)腳忌諱伸向西北方，不能在火盆上烤腳;主人獻(xiàn)茶時(shí)，客人應(yīng)欠身雙手去接，贈(zèng)送禮品忌單數(shù)，接受禮物必須身子稍屈或跪下一腿伸出右手或雙手接受;有產(chǎn) 婦或病人，忌接待客人來訪。蒙古族對(duì)守門的狗和獵犬都很愛護(hù)和重視，禁止外人打罵，否則即被認(rèn)為是對(duì)主人的不禮貌。
94.維吾爾族的主要禁忌：跟伊斯蘭教的信仰有關(guān)，在麻扎、清真寺以及河坎、伙房等地忌攜帶、遺棄不潔物品;在公共場(chǎng)合忌光著上身，更不穿著背心褲衩到別人家里去;接受物品時(shí)忌用單手，尤忌左手;睡覺時(shí)忌頭東腳西或四肢平伸仰面。
95.藏族的主要禁忌：忌諱捕殺野生動(dòng)物;忌諱在寺廟內(nèi)吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓;對(duì)于喇嘛隨身佩帶的護(hù)身符、念珠等宗教器物不得動(dòng)手撫摸;不許在寺院附近砍伐樹木，大聲喧嘩;也不許在附近的水域捕魚、釣魚;不得在別人面前隨便吐痰、膠鞋、脫襪或烘烤鞋襪、褲子;忌用單手接、遞牲口 進(jìn)入帳房后，男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐;家有病人或婦女生育，門前都作標(biāo)記，有的在門外生一堆火，有的在門口插上樹枝或帖一紅布條，忌外人進(jìn)入;忌諱外人在天葬場(chǎng)旁觀或遠(yuǎn)處偷看。
96.納西族的主要禁忌：忌騎馬到寨前不下馬，不能將馬拴在祭天堂的地方;忌觸動(dòng)“門神”，忌手摸橫在門上的“代口神”;忌砍伐“神樹”;不能蹬踏架鍋的三腳架，不能翻弄灶里的灰;忌外人觀看祭天堂、祖先、戰(zhàn)審;忌靠神位坐;忌在家里唱山歌。
97.朝鮮族的主要禁忌：非常尊敬長(zhǎng)者，與長(zhǎng)者一同走路時(shí)，年輕者必須走在長(zhǎng)者的后面，若有急事非超前不可，要向長(zhǎng)者恭敬地說明原委;路遇認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)者必須恭敬地問安并讓路;吃飯要先給老人盛，并為其擺單桌，等老人舉匙就餐了，全 家才開始吃飯，吃飯時(shí)，匙要放在湯碗里，若放在桌上表示已吃完;晚輩不能在長(zhǎng)輩面前喝酒、吸煙;在家宴中，年輕人與都從同席而無法回避時(shí)，年輕人需舉杯背席而飲，以示對(duì)都從的尊敬;吸煙時(shí)，年輕人不能向老人借火，否則便被視為是一種不敬的行為。朝鮮族忌諱人稱“鮮族”，婚喪、佳節(jié)期間不殺狗、不食狗肉。
98.簡(jiǎn)述生物景觀的功能：觀賞功能;美化和凈化環(huán)境功能;傳播知識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)研究的功能;開展各種專題旅游
99.簡(jiǎn)述魯菜、川菜、粵菜、淮揚(yáng)菜的特點(diǎn)及代表菜肴
100.簡(jiǎn)述宮廷風(fēng)味菜的特點(diǎn)：a選料考究，講究時(shí)令。B烹調(diào)細(xì)膩，講究刀工。C講究順序進(jìn)膳。D菜名和宴席的名稱寓意吉祥
101.我國(guó)白酒的類型及其代表：白酒按香型分醬型(代表茅臺(tái)酒)、清香型(山西汾酒)、濃香酒(五糧液、瀘州老窖特曲)、米香型(桂林三花酒)、其他香型(董酒、西鳳酒)102.簡(jiǎn)述綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶的主要特點(diǎn)及其代表：a綠茶，不經(jīng)上酵制成的茶。十大綠茶：杭州龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、四川蒙頂、六安瓜片、信陽毛尖、太平猴魁、廬山云霧、顧渚紫筍。B紅茶，經(jīng)過發(fā)酵制成的茶。安徽祁紅、云南滇紅、湖北宜紅、四川川紅。C烏龍茶，半上酵茶，葉片中心為綠色，邊緣為紅色，“綠葉紅鑲邊”。鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種。D白茶，不經(jīng)上酵，不經(jīng)揉捻的茶。“銀針白毫”最為名貴。
103.素有“陶都”之譽(yù)的城市是江蘇宜興
104.石灣陶器產(chǎn)于廣東佛山石灣鎮(zhèn)，尤以人物器皿最佳。105.泥興陶器產(chǎn)于廣西欽州
106.我國(guó)瓷器以青瓷、白瓷、彩瓷為主要品種 107.中國(guó)三大瓷都是指醴陵瓷器、景德景、德化 108.鈞瓷產(chǎn)地為河南禹縣，素有“中國(guó)寶瓷”美譽(yù)
109.和國(guó)玉雕系以新疆和田所產(chǎn)玉石雕刻而成的工藝品。110.水晶雕刻產(chǎn)于江蘇連云港
111.青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕并稱為“浙江三雕”
112.壽山石雕是以福建福州壽山所產(chǎn)石料為原料雕刻的工藝品，其代表作為現(xiàn)北京故宮所藏慈禧太后的壽山石璽。113.吉林樹根木雕產(chǎn)于吉林長(zhǎng)春市。代表作為用長(zhǎng)白山盛產(chǎn)的杜鵑花根制成古典仕女像。114.我國(guó)代表性的竹刻有湖南邵陽的竹刻和衡陽南岳竹刻。
115.中國(guó)工藝美術(shù)“三長(zhǎng)”是指北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。116.我國(guó)象牙雕的三大產(chǎn)地是廣州、上海、北京
117.北京景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)瓷器和福建脫胎漆器并稱中國(guó)傳統(tǒng)工藝“三絕” 118.大方漆器產(chǎn)于貴州大方，鐵畫主要產(chǎn)于安徽蕪湖 119.鉛山竹編產(chǎn)自江西，瓷胎竹編產(chǎn)自四川成都 120.內(nèi)畫壺主要產(chǎn)地在北京和山東博山
121.麥桿貼畫產(chǎn)于廣東潮州，楊柳青年畫出自天津楊柳清鎮(zhèn) 122.緊壓茶，以磚茶最為多見，又稱邊銷茶。
123.簡(jiǎn)述我國(guó)五大名錦的名稱及產(chǎn)地?a云錦，江蘇南京;b蜀錦，四川;c壯錦，廣西賓陽縣一帶;d織錦，浙江杭州;e傣錦，云南傣族居住地區(qū)
124.簡(jiǎn)述四大名繡的名稱、產(chǎn)地及其代表作?a蘇繡，江蘇蘇州。雙面繡《貓》;b粵繡，廣東。《百鳥朝鳳》;c湘繡，湖南長(zhǎng)沙。湘繡獅虎尤為著名，民間有“蘇貓、湘虎”;d蜀繡，四川成都。“芙蓉鯉魚”
125.簡(jiǎn)述北京景泰藍(lán)的的名稱由來及特點(diǎn)?景泰藍(lán)產(chǎn)于我國(guó)北京，是我國(guó)生產(chǎn)的特種工藝品。據(jù)傳早在唐代已有此工藝制作，明代景泰年間得以較大發(fā)展，又多用寶石藍(lán)、孔雀藍(lán)釉，人們稱景泰藍(lán)。它是金屬銅和琺瑯相結(jié)合的工藝品，“銅胎線琺瑯”。
126.簡(jiǎn)述我國(guó)木版畫南北兩派的特點(diǎn)及代表畫?北方木版的特點(diǎn)：線條粗獷，粗細(xì)相同，形象夸張，頭大身小，構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗，代表作為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫;南方木版畫的特點(diǎn)：畫面遠(yuǎn)近分明、層次清晰、內(nèi)容廣泛、構(gòu)圖講究對(duì)稱，造型生動(dòng)活潑，代表性的木版畫有蘇州的桃花塢木刻畫和四川錦竹木版畫。127.我國(guó)最著名的火山地質(zhì)景觀是：五大連池
128.五大連池火山地貌景觀被稱為“天然火山地質(zhì)博物館”，它是我國(guó)第一個(gè)火山自然保護(hù)區(qū)。
129.我國(guó)地震遺跡景觀最典型的是唐山地震遺跡景觀。
130.我國(guó)具有觀賞價(jià)值的化石很多，有代表性的是山東山旺古生物化石群和四川自貢恐龍化石群。
131.淳安銅礦遺址在浙江省，淳安縣;古滎冶鐵遺址位于河南省鄭州市。鐵生溝冶鐵遺址位于河南省鞏縣，銅綠山古礦冶遺址位于河北省在冶縣。海古城并位于四川省自貢市。黃泯頭古瓷窯遺址位于江西省景德鎮(zhèn)市。壽山窯遺址位于安徽淮南市。
132.廬山是以砂頁巖為主構(gòu)成的名山，湖南武陵山地是以石英砂為主構(gòu)成的名山，雁蕩山屬于流紋巖山體構(gòu)成，有“造型地貌博物館”之稱。133.我國(guó)海拔最低的冰川是海螺溝冰川，位于四川瀘定
134.五洲距城市最近的可游覽冰川是“七?一”冰川，位于甘肅省，是我國(guó)開辟為搶險(xiǎn)旅游點(diǎn)的第一個(gè)冰川。
135.在我國(guó)，風(fēng)蝕地貌主要頒布在我國(guó)西北的新疆和內(nèi)蒙古 136.新疆維噶爾盤地的烏禾爾，是典型的風(fēng)蝕地貌景觀。137.風(fēng)積地貌景觀的代表是甘肅敦煌的鳴沙
138.長(zhǎng)江發(fā)源于青海省唐古拉山，流經(jīng)省份有青藏高原、橫斷山地、云貴高原、四川盆地、巫山山地、長(zhǎng)江中下游平原、穿越青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海，11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海。沿岸著名的三大磯是指城陵磯、采石磯、燕子磯。
139.黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山，流經(jīng)省份有青海、四川、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東，9個(gè)省，注入渤海，黃河四大古渡是指喇嘛渡、龍門渡、風(fēng)陵渡、茅津渡 140.長(zhǎng)江、黃河共同流經(jīng)的省份是青海省和四川省。141.中國(guó)三大瀑布是黃果樹瀑布、壺口瀑布、吊水樓瀑布
142.我國(guó)五大淡水湖是指江西鄱陽湖、湖南洞庭湖、江蘇太湖、洪澤湖、安徽巢湖。143.我國(guó)特有的干鹽湖景觀，被稱為“萬丈鹽橋”的是青海的察爾汗鹽湖。144.我國(guó)三個(gè)主要礦泉帶是西藏礦泉區(qū)、云南礦泉區(qū)、閩粵臺(tái)礦泉區(qū) 145.中國(guó)四大國(guó)寶動(dòng)物有大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。146.被稱為活化石動(dòng)物的楊子鱷主要分布安徽省長(zhǎng)江河段。147.褐馬雞分布于山西蘆芽山自然保護(hù)區(qū)，為我國(guó)特產(chǎn)鳥 148.被稱為“百鳥園”是丹頂鶴的故鄉(xiāng)的自然保護(hù)區(qū)是扎龍 149.觀蛇賞鳥的最佳地是老鐵山-蛇島自然保護(hù)區(qū) 150.被稱為“中國(guó)的鴿子樹”的植物是珙桐 151.有“花相”之譽(yù)的觀賞名花是芍藥
152.黃山翠屏樓，廬山漢陽峰，衡山祝融峰，泰山貸頂(“旭日東升，晚霞夕照”)是觀日出的最佳地。
153.“佛光”、“蜃景”均是大氣中光的折射現(xiàn)象所構(gòu)成的，奇幻景觀 154.海市蜃樓景觀，一般在春夏時(shí)節(jié)的白日觀賞最佳 155.霧淞景觀在吉林市觀賞最佳
156.目前我國(guó)最大的符合國(guó)際比賽標(biāo)準(zhǔn)的滑雪場(chǎng)是亞布力
157.簡(jiǎn)述花崗巖名山、丹霞名山、巖溶地貌巖石的構(gòu)成、景觀特點(diǎn)及其典型代表?a花崗巖名山，斷塊隆起或巖株構(gòu)造形成。特點(diǎn)：主峰明顯，群峰簇?fù)恚桶坞U(xiǎn)峻。泰山、華山、黃山、九華山、嶗山、千山;B丹霞名山，紅色砂礫巖上上育而成。特點(diǎn)：丹山碧水、危巖高聳、景色奇麗。廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山;c以碳酸鹽類巖石為主的可溶性巖石，特點(diǎn)：山地高度不大，石峰林立或孤峰突起，造型豐富，地下溶洞遍布，洞內(nèi)有地下湖、地下暗河以及石鐘乳、石筍、石柱、石花等景物。廣西桂林至陽朔一帶、四川興文的石林洞鄉(xiāng)、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍 158.簡(jiǎn)述五岳名山的名稱、位置及其主要特征?a泰山，山東泰安。巍峨挺拔，以雄著稱。“五岳這長(zhǎng)、五岳獨(dú)尊”“一攬眾山小”之感，歷代君琵琶登頂祭祀泰山神，被列為《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》;b華山，陜西華陰。山崖陡峭，以險(xiǎn)聞名，五岳最高。c恒山，山西渾源。山體由古寒武紀(jì)奧陶紀(jì)石灰?guī)r構(gòu)成，山勢(shì)雄偉，橫亙?nèi)希怨艦楸冶貭?zhēng)之天險(xiǎn)，山上怪石爭(zhēng)奇，古樹 參天，蒼松翠柏之間散布著樓臺(tái)殿宇。;d嵩山，河南登封。山巒起伏、峻峰奇異，北望黃河，明滅一線;鳥瞰山麓名勝古跡星蜀棋布;e衡山，湖南中部衡陽盆地的北緣。五岳獨(dú)特之譽(yù)，山勢(shì)，逶迤盤旋。
159.簡(jiǎn)述生物景觀的功能：觀賞功能;美化和凈化環(huán)境功能;傳播知識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)研究的功能;開展各種專題旅游
160.簡(jiǎn)述利用動(dòng)植物資源開展專題旅游的內(nèi)容?湖南衡山龍池蛙會(huì)、云南大理蝴蝶會(huì)、河南洛陽牡丹花會(huì)、遼寧大連賞槐會(huì) 161.中國(guó)城市布局模式是基于政治和軍事的需要，整個(gè)城市是方形或矩形，受禮制思想的約束明顯。
162.中國(guó)七大古都是安陽、西安、洛陽、開封、南方、杭州、北京，其中分布最多的省是河南省。
163.元大都是由漢人劉秉忠和阿拉伯人主持設(shè)計(jì)建造的，分為宮城、皇城和郭城三部分。164.明代北京城是在元大都的基礎(chǔ)上，仿造南京城修建的分為宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分構(gòu)成。
165.等1998年全國(guó)有54個(gè)城市被命名為中國(guó)第一批優(yōu)秀旅游城市，有遼寧省的沈陽市、大連市
166.2001年68個(gè)城市榮獲第二批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)，使國(guó)優(yōu)秀旅游城市共計(jì)達(dá)122座，遼寧有6座：沈陽、大連、鞍山、撫順、本溪、丹東 167.臺(tái)基、屋身、屋頂是中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)成的三個(gè)重要部分。168.我國(guó)古代建筑組群的布局原則是內(nèi)向含蓄、多層次、均抱衡對(duì)稱 169.中國(guó)古代建筑可分為三個(gè)類型，即殿式、大式、小式
170.琉璃瓦的重檐撫殿頂?shù)牡燃?jí)最高，歇山頂為閃，再次是攢尖頂，懸山頂、硬山頂?shù)募?jí)別最低。
171.所謂“左祖”指在這宮殿的左前方設(shè)祖廟;所謂“右社”指在宮殿的右前方設(shè)社稷壇 172.沈陽故宮始建于1625年，裙名盛京宮闕，清入關(guān)后改稱奉天行宮。在布局沒有遵照傳統(tǒng)的五門三朝制度，而是分為東、中、西三路布局。東路為清太祖努爾哈赤所建，是以大政殿為主體，八角重檐亭子式建筑。中 各為清太宗皇太極所建，是以“前朝后寢”為主體，為滿漢建筑。西路建設(shè)以文溯閣為中心，主要收藏《四庫全書》
173.按周代社制，祭天的壇位于都城的南郊，祭地的壇在北郊，祭日于東郊，祭月于西郊。174.內(nèi)壇是天壇的主體建筑，天圓地方是天壇的象征。
175.社稷壇五色土：中黃、東青、南紅、西白、北黑，象征金、木、水、火、土五行。176.廟是中國(guó)古代祭祀性建筑，其中最著名的是北京的太廟 177.世界三大造園系統(tǒng)，即中國(guó)園林、歐洲園林、西亞園林。178.西方古典園林以法國(guó)古典園林為代表，是幾何園林。179.東方古典園林以中國(guó)古典園林為代表，是自然山水式園林。
180.中國(guó)古典園林講究“三境”，即生境、畫境、意境，是中國(guó)古典園林的靈魂。
181.造園必不可少的因素(中國(guó)古典園林構(gòu)成的基本要素)有山水、花木、建筑、奇石、扁額楹聯(lián)。
182.我國(guó)現(xiàn)存大型皇家園林中最為完整、最為典型的是頤和園，全園由萬壽山、昆明湖組成。成為全園景色的構(gòu)圖中心和標(biāo)志
183.土藏是中原地區(qū)漢民族的最標(biāo)準(zhǔn)的形式，水藏是我國(guó)古代存在于西藏及其鄰近的西南地區(qū)的少數(shù)民族中，天藏以藏族最具典型，懸棺藏以四川、廣西、福建地區(qū)最為集中。184.春秋晚期，中原地區(qū)出現(xiàn)了“封土為墳”的做法，秦漢為“墳”，唐代為“以山為陵”，宋代恢復(fù)了“方上”的形式，明清采取“寶城寶頂式”
185.黃帝陵位于陜西省黃陵縣，成吉思汗陵位于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗阿騰席聯(lián)鎮(zhèn)東南15公里處，秦始皇陵位于陜西省臨潼縣，是中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓。
186.馬王堆漢墓位于湖南長(zhǎng)沙市，以出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世。曾侯乙位于湖北省隨州市西郊，出土最為珍貴的一套保存完整的編鐘，是我國(guó)青銅文化的瑰寶。
187.清東陵位于河北省遵化縣境內(nèi)馬蘭峪西的昌瑞山下，其主體建筑是順治皇帝及其兩位皇后的孝陵。
188.清西陵位于北京市西南河北省易縣境內(nèi)的永寧山下，距北京市120公里。189.據(jù)記載，楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城的諸侯國(guó)。
190.山海關(guān)位于河北省秦皇島市，有“天下第一關(guān)”之稱;嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪關(guān)市西，有“天下第一雄關(guān)”之稱;慕用峪長(zhǎng)城在北京市懷柔縣境內(nèi)，有“名嶺雄關(guān)”這稱;司馬臺(tái)長(zhǎng)城在北京市密云縣境內(nèi)，被稱為“奇妙的長(zhǎng)城”;金山嶺長(zhǎng)城位于河北省灤平縣境內(nèi)，被譽(yù)為“第二八達(dá)嶺”;黃崖關(guān)長(zhǎng)城位于天津薊縣北部群山峻嶺中，被譽(yù)為“薊北雄關(guān)”
191.京杭大運(yùn)河北起北京，南至杭州，全長(zhǎng)1794公里，貫通北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江六省市，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、里程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河。
192.大運(yùn)河的開鑿，在歷史上共有三次大的工程，第一次在春秋末期，第二次在隋唐，第三次在元代
193.都江堰位于四川岷江中游，戰(zhàn)國(guó)秦昭王由蜀郡太守李冰父子主持興建，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三部分組成
194.靈渠，又名湘桂運(yùn)河，位于廣西東北部桂林以北66公里的興安縣境內(nèi)。(我國(guó)著名的古代水利工程之一)195.坎兒井，主要分布在新疆地區(qū)，開鑿歷史已有2000多年，最早的坎兒井是漢武帝時(shí)在關(guān)中原修建的龍首渠。
196.簡(jiǎn)述中國(guó)佛塔的主要類型及其典型代表?中國(guó)佛塔的主要類型：a樓閣式(西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔);b密檐式(河南登封嵩岳寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔);c覆缽式(北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺(tái)山白塔);d金剛寶座式(內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔)。
197.簡(jiǎn)述中國(guó)古代江南三大名樓的名稱、位置及其主要特征?a黃鶴樓，位于湖北武漢，在普及型山西端山巔。特征：整個(gè)樓體，抱廈壯麗，飛檐起翹，氣勢(shì)雄偉;b岳陽樓，位于湖南古城西隅。特征：扼長(zhǎng)江、臨洞庭，歷有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽(yù);c滕王閣，位于江西南昌市沿江路贛江邊。特征：整座樓閣布局合理，風(fēng)格高雅，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了“物華天寶，人杰地靈”
198.簡(jiǎn)述長(zhǎng)城三次修筑高潮時(shí)間、起止點(diǎn)、長(zhǎng)度?第一次秦代，秦長(zhǎng)城西起甘肅臨洮，沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河，向東折過陰山，接燕國(guó)北長(zhǎng)城，一直綿延至遼東，達(dá)今朝鮮平鑲大同江北岸，全長(zhǎng)約5000多公里。第二次漢代。漢長(zhǎng)城東起鴨綠江畔，向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌，向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒，全長(zhǎng)近10000公里，是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的長(zhǎng)城。第在次明代。明長(zhǎng)城西起甘肅的嘉峪關(guān)，經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江，橫亙9個(gè)省、區(qū)、市，全長(zhǎng)7500多公里。
199.簡(jiǎn)述蘇州四大園林的名稱、建造朝代及主要特征?a滄浪亭(宋代)b獅子林(元代)c拙政園(明代)全園以水為主，建筑典雅精致，高低錯(cuò)落，頗具江南的水鄉(xiāng)特色。d留園(清代)曲廊相連，依山就勢(shì)，通幽壑，使園景深?yuàn)W，韻味無窮，著稱我國(guó)造園藝術(shù)的佳作。
200.簡(jiǎn)述北上皇家園林與江南私家園林的特點(diǎn)?皇家園林基本特征：a規(guī)模宏大，真山真水較多，建筑雄偉，富麗堂皇，體現(xiàn)出“普天之下莫非王土”的封建帝王思想;b宮苑合一的帝王享樂地;c天下美景，兼收并蓄，以達(dá)到“移天地入君懷”的目的。江南私家園林特征：a范圍小，主題突出;和、建筑物體小、相互、淡雅、造園兵役法高超;c情景交融，意蘊(yùn)深刻。201.中國(guó)古典園林構(gòu)景的基本手法?抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景 202.中國(guó)古代宮殿建筑布局原則?內(nèi)向含蓄、多層次和均衡對(duì)稱。
203.1972年10月17日至11月21日，聯(lián)合國(guó)科教文組織第17屆會(huì)議字《世界遺產(chǎn)公約》。中國(guó)于1985年11月成為締約國(guó)之一，同年 12月，首次將中國(guó)的 六處文化與自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中期足球文化與自然雙重項(xiàng)，分別是泰山、黃山、峨眉山樂山大佛。遼寧朝陽 已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)后備項(xiàng)目，沈陽的 和撫順的 興城的 也將早報(bào)世界文化遺產(chǎn)，大連的 和本溪的 還將申報(bào)世界自然遺產(chǎn)
204.自然保護(hù)區(qū)保護(hù)自然環(huán)境和自然資源兩層含義。世界第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)位于美國(guó)，于1872年創(chuàng)立。中國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)于1956年創(chuàng)立。
205.截止2007年底，中國(guó)已有 個(gè)自然保護(hù)區(qū)納入世界自然保護(hù)網(wǎng)。
206.簡(jiǎn)述自然保護(hù)區(qū)的類型及其代表?a綜合型，長(zhǎng)白山、阿爾金山、肇慶鼎湖山、錫林郭勒草原、梵凈山、西雙版納;b生物型，臥龍大熊貓保護(hù)區(qū)、金佛山銀杉保護(hù)區(qū)、龐泉溝褐馬雞保護(hù)區(qū)、廣西花坪銀杉保護(hù)區(qū)、海南東寨紅樹林保護(hù)區(qū)、安徽宣城、南陵、涇縣等地的揚(yáng)子鱷保護(hù)區(qū)。C自然風(fēng)景型，廬山、九寨溝、武陵源風(fēng)景區(qū)、武夷山風(fēng)景區(qū)。D自然歷史遺跡型，薊縣上元古界地質(zhì)剖面、五大連池火山地貌、天津?yàn)I海貝殼堤古海岸遺跡以及各地木化石群。
207.簡(jiǎn)述香港人的主要禁忌：忌諱送時(shí)鐘、書籍、毯子;探望病人攜帶禮品忌諱用白色和紅色的包裝;春節(jié)時(shí)不用“新年快樂”字眼，因“快樂”易念成“快落”，認(rèn)為不吉利;數(shù)人共餐時(shí)，不能夾盤子中不靠自己一方的菜;做客吃魚時(shí)忌諱翻轉(zhuǎn)魚身。
208.簡(jiǎn)述臺(tái)灣人的主要禁忌：忌諱別人問自己的私事。忌諱對(duì)別人眨眼睛，認(rèn)為這是不禮貌之舉。忌諱的陽4，因?yàn)?與死音近似。平時(shí)做事要設(shè)法避開4數(shù)或改4為兩雙。忌諱以手巾、扇子、剪刀、鏡子、時(shí)鐘、雨傘、粽子、甜果為禮物送人，認(rèn)為它們有著不祥的含義。209.簡(jiǎn)述日本、韓國(guó)、新加坡、馬來西亞、泰國(guó)人的禁忌? 日本人的禁忌：忌諱的數(shù)字4、9、6、13。忌諱綠色，不喜歡紫色。忌諱荷花圖案，不喜歡黃色或白色的花卉和花卉圖案。忌送夕陽風(fēng)景國(guó)畫，常人不得使用菊花圖案。用餐時(shí)忌諱整理頭上;忌諱客人吃飯一碗為限。
韓國(guó)人的禁忌：忌諱數(shù)字4，不喜歡雙數(shù)。年節(jié)時(shí)忌諱說不吉利的話，更不能生氣吵架。忌諱未經(jīng)允許在長(zhǎng)者面前抽煙;忌諱在長(zhǎng)者面前先行用餐。宴會(huì)上忌諱拒喝別人的敬酒;忌諱把盤內(nèi)的菜吃光;飯后被邀請(qǐng)唱歌時(shí)，不能拒絕。忌諱在別人家里剪指甲;接受禮品不能用單手;接受禮品不能當(dāng)面打開;不要用外國(guó)煙作禮品。
新加坡人的禁忌：認(rèn)為4、6、7、13、37、69是消極數(shù)字，尤其忌諱7。新加坡的馬來人多為伊斯蘭教徒，忌食豬肉、貝殼類食品，也不飲酒;忌用左手傳遞物品、吃東西;忌諱觸摸別人頭部;忌諱在外人前露出腳心和鞋。考慮到馬來人的習(xí)俗，絕大部分新加坡人忌諱豬的圖案和豬制品，也忌談?dòng)嘘P(guān)豬的問題;新加坡人還忌諱烏龜，認(rèn)為是不祥之物。
馬來西亞人的禁忌：忌諱1、4、13數(shù)字;忌諱白色、黃色。嚴(yán)禁偶像，切忌送此類禮物;忌諱烏龜。忌飲酒、忌食豬肉和其他非經(jīng)這宰殺而死的動(dòng)物。在馬來人家做客，忌諱穿鞋進(jìn)屋;不要問女主人的云向;忌諱極力贊賞他們的某件物品。忌諱用左手接受、饋贈(zèng)物品和進(jìn)食;不能用食指指人;忌諱觸摸他人的頭部;不能雙腿分開和翹二郎腿。
泰國(guó)人的禁忌：忌諱用紅色簽名或刻字;切忌用左手服務(wù)和進(jìn)食;忌諱觸摸他人頭部，蕊拿東西從他人頭上掠過;忌諱拍打別人肩膀;忌諱用手指人;進(jìn)門忌諱踩門檻;坐時(shí)不可盤足或兩腿叉開，一般在家里席地跪坐。切忌對(duì)佛教、佛像、寺廟和尚有不敬言行;不得向和尚贈(zèng)送現(xiàn)金。飲食上忌喝熱茶;忌食牛肉、海參。210.簡(jiǎn)述英國(guó)、俄羅斯、美國(guó)人的禁忌。
英國(guó)人的禁忌：忌諱數(shù)字13，不喜歡星期五，視13日星期五為不祥之日;忌諱山羊圖案、大象圖案、孔雀圖案、黑貓圖案、菊花圖案、蝙蝠、百合花圖案;忌送百合花、菊花和玫瑰;花的枝數(shù)和朵數(shù)不能是13或雙數(shù);鮮花不用包扎;談話時(shí)忌諱詢問個(gè)人私事;忌談愛爾蘭問題、君主制、王室等政治色彩較濃的話題;在眾人面前，忌諱相互耳語;煙友相聚，切忌一點(diǎn)火三支煙。飲食上不吃狗肉，用餐時(shí)切忌碰撒鹽瓶，切忌刀叉碰響水杯。
俄羅斯人的禁忌：忌諱數(shù)字13，不喜歡星期五，尤視13日星期五為不祥之日;忌諱黑色;討厭兔子、黑貓玩具或圖案;忌諱打破鏡子、打翻鹽瓶;忌送菊花、杜鵑花、石竹花和黃色的花;枝數(shù)和花朵數(shù)不能是13或雙數(shù)。他們有“左主兇，右主吉”的傳統(tǒng)觀念，忌諱用左手遞物、進(jìn)餐、所到埤、抽簽等;談話時(shí)不宜打聽個(gè)人私事，應(yīng)回避俄國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等話題。
美國(guó)人的禁忌：忌諱數(shù)字13，不喜歡星期五，視13日星期五為不祥這日;忌諱黑色;忌諱蝙蝠圖案、黑貓圖案。忌諱打破鏡子;街上走路忌諱啪啪作響。談話時(shí)不要打聽個(gè)人私事，不要稱人老、白、胖。
211.列表比較日本、新加坡、泰國(guó)、印尼、韓國(guó)、美國(guó)、俄羅斯的國(guó)樹、國(guó)花、國(guó)鳥別稱 212.已知北京時(shí)間(東八區(qū))為9點(diǎn)，則曼谷(東七區(qū))時(shí)間為8點(diǎn)，東京時(shí)間(東九區(qū))為10點(diǎn)。213.旅客購買機(jī)票分OK票和open票兩種。
214.匯率是一國(guó)貨幣兌換為他國(guó)貨幣的比率或比價(jià)，其票價(jià)方法有直接標(biāo)價(jià)法、間接標(biāo)價(jià)法和美元標(biāo)價(jià)法。
215.乘坐國(guó)內(nèi)航班的租客應(yīng)在班機(jī)起飛前90分鐘到達(dá)機(jī)場(chǎng)，乘坐國(guó)際航班云沿海城市的旅客須在前120分鐘前抵達(dá)機(jī)場(chǎng)，辦理登機(jī)手續(xù)，班機(jī)起飛前30分鐘，機(jī)場(chǎng)停止辦理登機(jī)手續(xù)。
216.1841年7月5日托馬斯?庫克組織了有570人參加的團(tuán)體旅游，這一活動(dòng)成為近代旅游和旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。
217.近代旅游的一個(gè)重要特征就是主體構(gòu)成與以往有了不同的變化，即主體由過去的商務(wù)旅行變成了消遣旅行。
218.旅行有明顯的四個(gè)特征：即異地性、暫時(shí)性、非就業(yè)性和綜合性。
219.我國(guó)旅游行業(yè)組織的任務(wù)是：維護(hù)行業(yè)成員的共同利益，協(xié)調(diào)行業(yè)內(nèi)部成員之間的關(guān)系、調(diào)查研究;信息咨詢和人員培訓(xùn)。
220.導(dǎo)游人員是指依照《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》的規(guī)定取得導(dǎo)游證，接受旅行社委派，為游客提供向?qū)в巍⒅v解及相關(guān)旅游服務(wù)的人員。
221.作為一名合格的中國(guó)導(dǎo)游員，必須政治思想過硬，語言過硬，業(yè)務(wù)知識(shí)過硬;必須具備良好的道德素質(zhì)，出色扔組織交際和自控能力，高超的服務(wù)技能和健康的體魄。
222.古代科舉考試中，鄉(xiāng)度、會(huì)試和殿試的第一名(即連中三元)依次是解元、會(huì)元、狀元。223.中國(guó)古代皇帝的父親稱太上皇，母親稱皇太后，姑母稱大長(zhǎng)公主，女兒稱公主，女婿稱駙馬。
224.儒家的經(jīng)典主要有：《書》、《詩》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》等。225.文房四寶是筆墨硯紙，之首是湖筆、徽墨、端硯、宣紙
226.《丑未寅初》為天津曲藝家駱玉笙演唱的著名古典曲。該曲名從字面理解指的是3點(diǎn)鐘左右
227.釋迦牟尼說法的言論集是經(jīng)，佛教戒律的規(guī)章制度匯集是律，釋迦牟尼大弟子對(duì)其理論思想闡述的匯集是論。228.釋迦牟尼在三身佛，三世佛和三方佛中分別為法身、報(bào)身、應(yīng)身，未來佛、現(xiàn)在佛、過去佛和配方極樂界、安婆界、東方凈琉璃界教主。
229.近代漢地佛教寺院絕大多數(shù)為禪宗叢林，其僧人在修持方面大多數(shù)禪雙修。
230.佛教的標(biāo)志是法輪，道教的標(biāo)志是八卦太極圖，基督教的標(biāo)志十字架，伊斯蘭教的標(biāo)志新月。
231.我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，包括漢族在內(nèi)共有56個(gè)民族。我國(guó)人口分布呈現(xiàn)東南密西北疏的格局。在少數(shù)民族聚居區(qū)，一般都有一定數(shù)量的漢族居民，從而形成了以漢族為主體的大雜居和小雜居交錯(cuò)居住的格局。
232.滿族的飲食主食是小米，喜黏食。逢年過節(jié)吃餃子，農(nóng)歷除夕必須吃手扒肉，滿族具有獨(dú)特風(fēng)味的薩其瑪，至今仍是人民喜愛吃的點(diǎn)心，滿族嗜煙酒。233.蒙古族的主要節(jié)日有那達(dá)慕大會(huì)、敖包祭祀、小年和大年。234.朝鮮主要居住在東北三省，其中吉林省占60%以上。
235.回族的飲食禁忌比較嚴(yán)格，嚴(yán)禁食豬肉，忌養(yǎng)豬，忌別人提豬肉闖進(jìn)回民商店和住住。236.維族曾信奉過佛教等宗教，以后全民信奉伊斯蘭教。
237.壯族是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族，聚居于廣西壯族自治區(qū)的南寧、百色、河池、柳州四個(gè)地區(qū)，其余分布在云南省文山、湖南省江華、廣東省連山、貴州省從江等地。238.苗族男女婚姻比較自由，通過“游方”“跳月”等社交活動(dòng)，自由對(duì)歌戀愛成婚。239.西藏普通信仰藏傳佛教，也有少數(shù)人信仰的原始宗教笨教。240.潑水節(jié)又稱浴沸節(jié)，是傣、布朗、德昂、阿昌等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
241.川菜的成熟發(fā)展較早，有“食在中國(guó)，味在四川”之譽(yù)。川菜的突出特點(diǎn)有“一菜一格，百菜百味”之譽(yù)。
242.德州扒雞，瓦靠山瑞，淮揚(yáng)獅子頭，東坡肉，北京烤鴨，按順序是魯菜、粵菜、淮揚(yáng)菜、浙菜、京菜。
243.我國(guó)白酒按香型可分為醬香刑、清香型、濃香型、米香型和其他香型。
244.啤酒是用大麥芽及啤酒花為主要原料，經(jīng)酵母上酵而制成的含二氧化碳的低濃底酒精飲料。
245.茶是世界三大飲料之一，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，早在4700年前，我們的祖先就種茶，飲茶。246.不經(jīng)發(fā)酵制成的茶是綠茶，經(jīng)發(fā)酵制成的茶是紅茶，經(jīng)過半發(fā)酵，俗稱“綠葉紅鑲邊”的茶是烏龍茶，經(jīng)過花香熏制的茶是花茶，不經(jīng)發(fā)酵，有天然香味的茶是白茶。247.陶器是以粘土為主要原料，經(jīng)過攪拌、制坯、干燥、燒制而成的日用品和陳列品。248.瓷器是以高嶺土，長(zhǎng)石，石英為原料，經(jīng)混合，成形、干燥、燒制而成，可上釉，也可不上釉。
249.我國(guó)的四大名繡是蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡
250.中國(guó)三大瓷都是：江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵瓷器、福建德化 251.浙江三雕：青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕
252.中國(guó)工藝美術(shù)三長(zhǎng)：北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。253.中國(guó)象牙雕三大產(chǎn)地：廣州、上海、北京
254.中國(guó)傳統(tǒng)工藝三絕分別是：福建脫胎漆器、北京景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)瓷器 255.五大連池位于黑龍江省德都境內(nèi)，是火山遺跡景觀，被稱為“天然火山地質(zhì)博物館” 256.山岳自然景觀總體形態(tài)和空間形式的美，其特征：泰山雄、黃山奇、華山險(xiǎn)、雁蕩秀、青城北歐正 257.黃山風(fēng)景天下聞名，故有“天下第一奇山”之稱。“黃山四絕”是松奇、石怪、云海、溫泉 258.長(zhǎng)江是我國(guó)第一大河，發(fā)源于青海省唐古拉山，全長(zhǎng)6300公里，最后注入東海。259.以泉為療養(yǎng)勝地很多，其中“天下第一湯”是云南安寧縣碧玉泉，天下第一泉江蘇鎮(zhèn)江金山寺中冷泉，天下第二泉無錫惠山泉。
260.黃河上著名的四大古渡：喇嘛渡、龍門古渡、風(fēng)陵渡、茅津渡 261.我國(guó)珍稀野生動(dòng)物被稱為國(guó)寶的是大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。262.朱鸛又名紅鶴，分布在秦嶺附近地區(qū)，是國(guó)際保護(hù)鳥，有東方活寶石之譽(yù)。263.我國(guó)的名花“花王”牡丹，“花相”芍藥，“雪中高士”是梅花，“茶中隱士”是菊花
264.我國(guó)著名的海潮是錢塘江的錢塘涌潮。我國(guó)著名的佛不是金頂佛光，其次廬山、泰山、黃山。我國(guó)常見的海市蜃樓山東蓬萊海邊
265.明代的北京城由宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分組成。
266.滄浪亭、獅子林、拙政園、留園為蘇州四大園林。1998年蘇州園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》
267.天下第一關(guān)山海關(guān)，天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)，萬里長(zhǎng)城第九關(guān)娘子關(guān)，外三關(guān)：偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)，內(nèi)三關(guān)：居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)
268.京杭大運(yùn)河北起北京，南止浙江杭州、全長(zhǎng)1794公里，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，是我國(guó)南北交通大動(dòng)脈，也是世界開鑿最早規(guī)模最大里程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河。269.日本國(guó)意為“日出之國(guó)”太陽升起的地方，日本國(guó)的別稱“櫻花之國(guó)”
270.美國(guó)的全稱美利堅(jiān)合眾國(guó)，美國(guó)一建立就想在美洲居統(tǒng)制地位，故把美洲的名稱作為自己的國(guó)命
271.旅行證件包括護(hù)照、簽證、旅行證出入境通行證等。入出境通行證，為出入中國(guó)邊境的通行證件，由省級(jí)公安機(jī)關(guān)及授權(quán)的公安機(jī)關(guān)簽發(fā)。
272.近代旅游產(chǎn)生的時(shí)間19世紀(jì)，其根本原因是產(chǎn)業(yè)革命的影響 273.世界近代旅游活動(dòng)中的最早全程陪同為英國(guó)人托馬斯?庫克 274.現(xiàn)代旅游產(chǎn)生標(biāo)志是噴氣式客機(jī)的出現(xiàn)。275.現(xiàn)代旅游中占主導(dǎo)地位的旅游活動(dòng)是：消遣旅游
276.在旅游業(yè)構(gòu)成中，被稱為旅游業(yè)三大支柱的是：旅行社、旅游住宿業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè) 277.旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：提供不量就業(yè)機(jī)會(huì);增加外匯收，平衡國(guó)際收支;增加政府稅收，帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)發(fā)展
278.目前世界上最管理機(jī)制客源地：歐洲地區(qū) 279.屬于聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)的：國(guó)際民航組織 280.中國(guó)歷史上皇帝稱號(hào)的出現(xiàn)和確立是在：秦朝 281.“清高宗乾隆”中，高宗和乾隆分別是皇帝的尊號(hào)和年號(hào) 282.宦官專權(quán)始于秦朝，其代表人物為趙高 283.我國(guó)隋唐時(shí)期實(shí)行的中央官制是：三省六部制
284.在我國(guó)地方管制中，真正出現(xiàn)地方長(zhǎng)官郡守和縣令是在：漢朝 285.某考生在殿試中名列二甲之內(nèi)，按規(guī)定應(yīng)賜進(jìn)士出身 286.儒家代表人物中提出“不能完全拋棄法制手段”的是荀子 287.先秦時(shí)期的道家思想與儒家思想是對(duì)立的 288.我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說是：金瓶梅 289.中國(guó)戲曲最早的成熟形式出現(xiàn)在浙江溫州一帶 290.中國(guó)最大的類書和叢書：永樂大典、四庫全書 291.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)被稱為元四家 292.漢字起源于：圖畫
293.中國(guó)最早的石刻法作品是石鼓文，現(xiàn)存于北京故宮 294.湖筆、端硯、宣紙分別產(chǎn)于：浙江、廣東、安徽
295.小狗“包子”出生于香港回歸之年，按干支紀(jì)年法今年(2002)為壬午年，小狗的出生所為丁丑年。
296.元朝科學(xué)家郭守敬編寫的授時(shí)歷與現(xiàn)行公歷年周期相同，但比同行公歷早300年。297.中國(guó)最早發(fā)明紡織的是：半坡人
298.釋迦牟尼成道后初轉(zhuǎn)法輪的地方是：菩提迦耶
299.佛教四諦中，對(duì)造成人生痛苦與煩惱原因的分析是集諦，達(dá)到無苦境界的途徑是道諦 300.佛教始傳入中國(guó)的標(biāo)志性事件是：伊存授經(jīng)
301.中國(guó)佛教歷史上流傳最久，支派最多，對(duì)中國(guó)文化影響最深的佛教宗派是禪宗，它信奉的始祖是菩提達(dá)摩
302.中國(guó)佛教的創(chuàng)造階段和鼎盛時(shí)期是：隋唐時(shí)期
303.大乘佛教的經(jīng)典三藏經(jīng)包括經(jīng)、律、論三藏，其中經(jīng)藏是釋迦牟尼言論說法的匯集 304.小王到某一佛教寺院參觀，導(dǎo)游小姐介紹大雄寶殿內(nèi)供奉的三尊佛像分別為釋迦牟尼，藥師佛和阿彌陀佛，這三者又可稱為三方佛
305.顯通寺，塔院寺是五臺(tái)山的著名寺院，該山是文殊菩薩道場(chǎng)
306.在我國(guó)佛教四大石窟中，以壁畫著稱是的慕高窟，有塑像館之稱的是麥積山石窟 307.五斗米道的創(chuàng)始人是：張陵
308.道教所供奉的尊神中，分管經(jīng)緯天地，日月星辰和四時(shí)氣候之神是：三官 309.陶弘景在其編寫的《真靈位業(yè)圖》中為道教構(gòu)建了一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的神仙譜系 310.道教大型宮觀中除尊神殿堂外，還分左右兩種，一般東路是用作：道眾生活用房。302.我國(guó)文昌廟的祖廟位于：四川
303.八仙之一的呂洞賓的故里和祖廟：山西芮城永樂宮
304.基督教在發(fā)展中第一次分裂發(fā)生在11世紀(jì)中葉，最后形成兩大派系，其中西部公教是以君士坦丁堡為中心。
305.基督教傳入中國(guó)后取得了法流十道，寺滿百城的成就就是在唐朝時(shí)期
306.被譽(yù)為“哥特式建筑的驕傲”“中世紀(jì)建筑中最完美的花”的基督教建筑是：巴黎圣母院 307.天主教的最高首領(lǐng)：教皇
308.我國(guó)曾經(jīng)由英國(guó)坎特伯雷大教主直接掌管的教堂是：圣山一堂 309.伊斯蘭教是在唐朝時(shí)期傳入我國(guó)
310.伊斯蘭教對(duì)于主持清真寺教務(wù)者的稱謂是：阿訇
311.相傳穆罕默德延生和歸真的日子是伊斯蘭教歷的3月12日 312.中國(guó)伊斯蘭教四大古寺的中創(chuàng)建年代最早的是：泉州清凈寺 313.我國(guó)人數(shù)最少和最多的少數(shù)民族分別是：珞巴那間族、壯族 314.忌諱打喜鵲和烏鴉的少數(shù)民族是：滿族 315.蒙古族信仰的宗教是：藏傳佛教 316.回甲節(jié)，回婚節(jié)是朝鮮族的特有節(jié)日 317.哭嫁是土家族的婚俗 318.銀衣是苗族婦女的節(jié)日盛裝 319.云南大理是白族居住最多的地方 320.東巴文是納西族特有的古老文化
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