第一篇：中學(xué)教師的教育觀大全

中學(xué)教師的教育觀

【內(nèi)容簡介】

教師的教育觀是教師對(duì)學(xué)生教育的一種觀念。針對(duì)當(dāng)前我國實(shí)施素質(zhì)教育的宏觀環(huán)境，教師的教育觀是實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán)，對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育的方向具有引導(dǎo)作用。本專題課程的主要目標(biāo)是使教師 理解國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求，掌握在學(xué)校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法，依據(jù)國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求，分析和評(píng)判教育現(xiàn)象。本專題課程的主要內(nèi)容包括 教師教育觀的基本涵義、實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、實(shí)施素質(zhì)教育的途徑和方法和實(shí)施素質(zhì)教育案例分析與點(diǎn)評(píng)四個(gè)部分。在教師教育觀的基本涵義部分介紹了教師教育觀概念解析、優(yōu)秀教師教育觀個(gè)案分析和錯(cuò)誤教育觀的主要表現(xiàn)；在實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求部分，介紹了素質(zhì)教育的內(nèi)涵、素質(zhì)教育相關(guān)概念比較、素質(zhì)教育的歷史發(fā)展、實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、實(shí)施素質(zhì)教育中的問題分析；在實(shí)施素質(zhì)教育的途徑和方法部分，介紹了如何通過創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、改革基礎(chǔ)教育課程教學(xué)、深化招生考試制度改革、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)及改革社會(huì)用人制度等具體方法；在實(shí)施素質(zhì)教育案例分析與點(diǎn)評(píng)部分，分別介紹了東北師范大學(xué)附屬小學(xué)個(gè)案和清華大學(xué)附屬小學(xué)個(gè)案。本專題課程要解決的核心問題是教師如何樹立正確的素質(zhì)教育觀。

【課程特色】

教師的教育觀專題課程的主要特色是從宏觀與微觀視角對(duì)教師的教育觀進(jìn)行解讀與理解。從國家宏觀的素質(zhì)教育的基本要求對(duì)小學(xué)教師的教育觀進(jìn)行剖析，從而來分析素質(zhì)教育的實(shí)施途徑與方法，并從批判的視角對(duì)我國素質(zhì)教育進(jìn)行審視與反思；從微觀的視角對(duì)教師的教育觀涵義進(jìn)行界定并提出實(shí)施素質(zhì)教育的微觀方法與途徑。從微觀與宏觀兩個(gè)方面對(duì)我國素質(zhì)教育進(jìn)行審視與反思，并進(jìn)行案例解析，如何實(shí)施素質(zhì)教育進(jìn)行案例解讀與分析，對(duì)于教師而言，將有利于教師對(duì)素質(zhì)教育的宏觀與微觀把握。因此，樹立正確的教育觀具有重要意義。

第二篇：教育觀（范文模版）

這部作品通過方槍槍在幼兒園這個(gè)小社會(huì)中的經(jīng)歷，表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)人成長的強(qiáng)力塑造，表達(dá)了作者濃厚的人本主義情結(jié)，其中不乏尖銳的隱喻。

兒童的本能是意識(shí)生活之根，本能和無意識(shí)是意識(shí)的發(fā)源地，是意識(shí)成長的根基，因此，兒童教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童的本能。在兒童的活動(dòng)不至于影響自身健康和他人權(quán)利的情況下，成人應(yīng)當(dāng)尊重兒童自發(fā)的游戲，尊重兒童似乎荒唐的夢想，尊重兒童反映自己發(fā)展特點(diǎn)的創(chuàng)作主題和創(chuàng)作方式，尊重兒童反映自己本性的生活需要，并通過游戲，文學(xué)作品，藝術(shù)創(chuàng)作等活動(dòng)適當(dāng)滿足兒童的這些自然需要。尊重兒童，解放兒童，這是福祿貝爾，杜威，蒙臺(tái)梭利等教育家偉大思想的精髓之一。

不管是在影片中，還是在我們現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中，教師的辛苦我們深有體會(huì)，孩子的吃喝拉撒睡學(xué)，一切的活動(dòng)都在有老師的指導(dǎo)下完成，老師的勞動(dòng)量是巨大的。同時(shí)老師為了培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣，讓他們的一切活動(dòng)都在集體中強(qiáng)制完成，老師的想法是好的，但在一刀切甚至有些半軍事化的教育中，泯滅了孩子個(gè)性的發(fā)展，使得孩子的心理得不到正常的發(fā)展，最終導(dǎo)致孩子有了心理陰影和行為問題。

一刀切式的教育，使幼兒的個(gè)性發(fā)展得到抑制，摧毀了教師在幼兒心目中崇高的形象。

教師應(yīng)充分尊重幼兒的人格，滿足他們的心理需求。

教師與幼兒的關(guān)系以及教師的角色需要教師從新思考。

影片中教師與幼兒的關(guān)系可以說是對(duì)立的關(guān)系，與今天所倡導(dǎo)的新的師幼關(guān)系是違背的。在新時(shí)期里，對(duì)教師做出了更高的要求，教師的身份是多重的，她既是教師，也是朋友，也是媽媽，綱要中說，教師是幼兒的合作者、支持者和引導(dǎo)者，但是什么時(shí)候什么事情運(yùn)用什么樣的關(guān)系來處理是個(gè)難點(diǎn)。我們教師要學(xué)會(huì)隨時(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色，基礎(chǔ)是首先要明確教師是為幼兒服務(wù)的。

兒童在不同的社會(huì)環(huán)境中會(huì)遇到各種各樣的社會(huì)社會(huì)規(guī)范和社會(huì)期望。幼兒每日每時(shí)都接觸到豐富，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中的各種事物，而我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造親切，尊重，理解，和諧的情感氛圍和安全，衛(wèi)生，整潔有序，備有豐富多樣的操作材料的物質(zhì)環(huán)境，進(jìn)行情感教育。而這部影片卻出現(xiàn)了背道而馳的場景

方槍槍一臉哭喪的被父親帶進(jìn)幼兒園。隨后，他開始經(jīng)歷了與成人世界一樣更加殘酷赤裸和無奈的現(xiàn)實(shí)生活。面對(duì)陌生的環(huán)境，他最初的反映是恐懼，不?？摁[。老師以不哭鬧為條件，獎(jiǎng)勵(lì)給他一朵小紅花，而此時(shí)的方槍槍并不理解小紅花就是能夠?yàn)閭€(gè)體帶來利益的社會(huì)評(píng)價(jià)、社會(huì)肯定，根本不予理睬。這個(gè)眼角微微下垂，面龐略帶些憂郁的孩子對(duì)這個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明井井有條的新環(huán)境感到極度的不適，飯前便后要洗手，自己要學(xué)會(huì)穿衣服，小紅花就跟騎士的勛章一樣珍貴，成為小朋友們之間分地位等級(jí)的象征物。有一些“破罐子破摔”的孩子，像成人社會(huì)里的“蠻夷”那般粗暴，靠欺負(fù)周圍的孩子為樂。而老師則是這個(gè)世界的君主似的任務(wù)，像神一樣，她們用或親切或嚴(yán)厲的方式操縱著孩子在幼稚園的生活狀態(tài)、命運(yùn)和尊嚴(yán)以及等級(jí)的劃分。

同伴關(guān)系和社會(huì)地位不利兒童的矯正研究。二者相互影響，但絕不能互相代替。兒童與成人交往時(shí)，心理上是不平等的，兒童只有與眾多的同伴交往時(shí)，才是真正獨(dú)立，平等，互惠的。

學(xué)校的親社會(huì)行為和社會(huì)性能力的培養(yǎng)。兒童的發(fā)展是一個(gè)矛盾統(tǒng)一的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)歷程，每個(gè)個(gè)體既是社會(huì)的人，又是個(gè)別的，特舒的人。一方面?zhèn)€體要認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)他人，通過各種方式與周圍的人建立聯(lián)系，以便立足社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，被社會(huì)所接納，成為社會(huì)的合格成員，另一方面，他又從自我覺察和社會(huì)的行參考信息中，不斷地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我，調(diào)整與塑造自我，發(fā)展處自我特有的個(gè)性，并保證個(gè)體能作為受尊重的主體進(jìn)入社會(huì)。而方槍槍卻因?yàn)槟撤N原因被小朋友們孤立了。

日子一天一天過去，方槍槍變得有些平庸，但看起來他樂在其中。有天晚上他做了個(gè)怪夢，第二天醒來，他開始告訴別的小朋友李老師是一個(gè)吃人的大妖怪。每個(gè)人都相信了方槍槍，并把方槍槍當(dāng)成了他們的英雄。方槍槍和陳北燕成了孩子頭兒，享受著其他孩子們的擁戴和尊敬。在李老師和園長的幫助下，孩子們很快識(shí)破了方槍槍的謊言，孩子們都不再理他，甚至他的好朋友陳南燕也在躲著他，他被孤立了……

第三篇：教育觀

一、單項(xiàng)選擇題

1.建立健全素質(zhì)教育的()，就是提供保證素質(zhì)教育正常運(yùn)行所需的基本條件。

A.約束機(jī)制

B.動(dòng)力機(jī)制

C.激勵(lì)機(jī)制

D.保障機(jī)制

2.()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求。

A.堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育

B.堅(jiān)持以人的全面進(jìn)步和發(fā)展為本

C.堅(jiān)持以滿足人民群眾的需要為本

D.關(guān)注人人接受教育機(jī)會(huì)的公平性

3.素質(zhì)教育理論的基礎(chǔ)是()。

A.鄧小平教育理論

B.教育理論發(fā)展

C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

4.素質(zhì)教育的根本宗旨是()。

A.培養(yǎng)四有新人

B.提高國民素質(zhì)

C.適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需要

D.貫徹教育方針

5.素質(zhì)教育中全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育，堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。這說的是素質(zhì)教育的()特點(diǎn)。

A.全體性

B.全面性

C.統(tǒng)一性

D.發(fā)展性

6.《中華人民共和國教育法》規(guī)定，公民“依法享有平等的受教育的機(jī)會(huì)”，這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的()。

A.全體性

B.全面性

C.基礎(chǔ)性

D.發(fā)展性

7.提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀，是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在學(xué)生發(fā)展、學(xué)科體系、(三者之間的某些失衡現(xiàn)象而言的。

A.教師發(fā)展

B.學(xué)校體系

C.社會(huì)需求

D.教育發(fā)展

8.素質(zhì)教育的激勵(lì)機(jī)制不包括()。

A.導(dǎo)向環(huán)節(jié)

B.調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)

C.檢測環(huán)節(jié)

D.反饋環(huán)節(jié)

9.()是深化教育改革、促進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。

A.改革高考制度

B.改革對(duì)教師的評(píng)價(jià)體制

C.更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想

D.提高教師的社會(huì)地位

10.()鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性和基本特征。

A.素質(zhì)教育

B.應(yīng)試教育

C.德育

D.智育)

11.素質(zhì)教育的根本任務(wù)是()。

A.讓每個(gè)學(xué)生都能上大學(xué)

B.讓每個(gè)學(xué)生都成為智者

C.讓每個(gè)學(xué)生成才

D.為每個(gè)學(xué)生以后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)

12.素質(zhì)教育應(yīng)該把()放在首要位置。

A.智育

B.美育

C.德育

D.體育

13.素質(zhì)教育把()作為重點(diǎn)，反映了新時(shí)代的要求。

A.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力

B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

D.培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀

14.幼兒園教育要樹立()皆課程的教育理念。

A.游戲

B.音樂教學(xué)

C.一日生活

D.健康教育

15.教育的生機(jī)與活力，就在于促進(jìn)()。

A.教師教育藝術(shù)的創(chuàng)新

B.促進(jìn)教師能力的提高

C.學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展

D.學(xué)生思維的創(chuàng)新成熟

二、材料分析題

1.小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過來的學(xué)生，但幼兒園大部分的老師都知道他，因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”，與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好，經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感。老師知道他并不笨，本質(zhì)上還是好的，于是經(jīng)常找他聊天，讓小文講講自己的愛好和特長，說說他愛玩什么游戲??老師根據(jù)他每天來幼兒園的時(shí)間比較早的特點(diǎn)，將班級(jí)的鑰匙交給他，并讓他做了班里的公物保管員。

小文自從拿了班級(jí)的鑰匙，每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗、鎖好門后才離開教室，做事情也變得井井有條，班上的同學(xué)開始慢慢和他交好，并在學(xué)習(xí)上不斷地幫助他，使小文不斷地在進(jìn)步。

請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析。

2.孔子是我國古代著名的教育家，一生從事教育事業(yè)，培育了許多杰出的人才，對(duì)我國教育的發(fā)展作出了極大貢獻(xiàn)?？鬃釉陂L期從事教育事業(yè)的過程中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也提出了許多著名的教育理論?？鬃釉?jīng)說過這樣一句話：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”

請(qǐng)分析“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！边@句話蘊(yùn)含了怎樣的教學(xué)理念，并分析它對(duì)我們從事教學(xué)活動(dòng)有怎樣的啟示。

3.當(dāng)我們走進(jìn)某市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一幼兒園時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里有超市、醫(yī)院、食品店、理發(fā)店等，看到有人進(jìn)門，兩位小“禮儀”彬彬有禮地迎過來;食品店的“大廚”立即捧上一個(gè)蛋糕請(qǐng)人坐下“嘗嘗”;如果你買一塊“蛋糕”，“服務(wù)員”只收“兩元”;來到“醫(yī)院”門口，嘿，“患者”正在排長隊(duì)，一位“醫(yī)生”和一位“護(hù)士”正忙著給“患者”打針、量體溫??這些僅僅是該園生活化教育的一個(gè)方面。

該園進(jìn)行的游戲，無論在內(nèi)容還是形式上，也都是從幼兒熟悉的生活活動(dòng)中演化而來。同時(shí)，該園用音樂游戲引領(lǐng)幼兒一日生活。洗手、如廁、集合、進(jìn)餐、入睡等環(huán)節(jié)均選擇適宜的音樂游戲，讓幼兒在邊聽音樂邊游戲的過程中完成各項(xiàng)活動(dòng)。

在小班教育活動(dòng)中，出現(xiàn)了這樣一幕：“我看到了綠色的天空、綠色的墻、綠色的輪胎??”

“我看到了綠色的字、綠色的滑滑梯，老師，還有綠色的你??”一群孩子在幼兒園的院子里歡呼雀躍，透過綠色眼鏡，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的綠色世界。這是該園的孩子們學(xué)習(xí)詩歌《綠色的世界》時(shí)的情景。

孩子們玩得越來越開心，家長們卻有了心?。好刻焐嫌變簣@光玩了.什么都沒學(xué)會(huì)，以后上了小學(xué)可怎么辦?

面對(duì)家長們的擔(dān)心，該幼兒園通過自助晚餐活動(dòng)來解除家長的心病。在該幼兒園舉行的自助

晚餐活動(dòng)中，孩子們彬彬有禮，謙讓有加，走紅毯、過拱門、服務(wù)員列隊(duì)迎賓??這場盛會(huì)的幕后支持者就是家長義工團(tuán)隊(duì)。家長們提供了無微不至的服務(wù)，也看到了孩子們?cè)谏鐣?huì)生活中的表現(xiàn)。

家長程女士參加自助晚餐活動(dòng)后感慨地說：“走進(jìn)幼兒園、了解幼兒教育，才理解了生活就是教育，明白了游戲并不是單純的玩?！?/p>

為了讓家長了解幼兒園工作，轉(zhuǎn)變教育理念，該幼兒園還通過開展豐富多彩的親子活動(dòng)、組織家長培訓(xùn)會(huì)等形式，形成家園一體的課程游戲化共識(shí)。

問題：結(jié)合材料從教育觀的角度談?wù)剬?shí)施幼兒素質(zhì)教育的方法。

一、單項(xiàng)選擇題

1.【參考答案】D

【名師點(diǎn)睛】略。

2.【參考答案】A

【名師點(diǎn)睛】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)年》指出堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。

3.【參考答案】D

【名師點(diǎn)睛】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。個(gè)性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的靈魂。20世紀(jì)末我國推行的素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)上是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實(shí)踐。

4.【參考答案】B

【名師點(diǎn)睛】《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班入。

5.【參考答案】B

【名師點(diǎn)睛】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出素質(zhì)教育堅(jiān)持全面發(fā)展，全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育，堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。

6.【參考答案】A

【名師點(diǎn)睛】素質(zhì)教育是面向每一個(gè)受教育者的教育，它面向每一個(gè)學(xué)生，旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性特點(diǎn)。

7.【參考答案】C

【名師點(diǎn)睛】提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀，是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在學(xué)生發(fā)展、學(xué)科體系和社會(huì)需求三者之間的某些失衡現(xiàn)象而言的。

8.【參考答案】B

【名師點(diǎn)睛】素質(zhì)教育的激勵(lì)機(jī)制是一種引導(dǎo)過程。它包括四個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)向環(huán)節(jié)、檢測環(huán)節(jié)(亦稱評(píng)價(jià)環(huán)節(jié))、分配環(huán)節(jié)和反饋環(huán)節(jié)。所以本題的正確答案為B。

9.【參考答案】C

【名師點(diǎn)睛】思想觀念是人行為的先導(dǎo)，更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想是深化教育改革、促進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。改革開放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明，解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，使國家各項(xiàng)事業(yè)取得了偉大成就。所以，只有不斷更新教育思想觀念，才能推動(dòng)教育事業(yè)的改革與發(fā)展，才能體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，做好教育工作。所以本題的正確答案為C。

10.【參考答案】A

【名師點(diǎn)睛】基礎(chǔ)教育是國民素質(zhì)教育的奠基工程，具有鮮明的基礎(chǔ)性、相對(duì)穩(wěn)定性，也具有一定的時(shí)代性。素質(zhì)教育鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性和基本特征。素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展、著力于打基礎(chǔ)的教育，其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。所以本題的正確答案為A。

11.【參考答案】D

【名師點(diǎn)睛】教育部(原國家教委)印發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》對(duì)素質(zhì)教育做出了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！庇纱丝芍刭|(zhì)教育的根本任務(wù)是為學(xué)生未來的發(fā)展打基礎(chǔ)，所以本題的正確答案為D。

12.【參考答案】C

【名師點(diǎn)睛】2004年2月26日，國務(wù)院頒布《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，強(qiáng)調(diào)教育工作要加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作。前教育部部長周濟(jì)同志也進(jìn)一步提出要從思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上真正把德育放在素質(zhì)教育的首要位置，全面加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)工作，培育一代又一代德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。所以本題的正確答案為C。

13.【參考答案】C

【名師點(diǎn)睛】《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，實(shí)施素質(zhì)教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。所以本題的正確答案為C。

14.【參考答案】C

【名師點(diǎn)睛】幼兒園教育要樹立一目生活皆課程的教育理念，要綜合利用一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)施教育，達(dá)成課程目標(biāo)。

15.【參考答案】C

【名師點(diǎn)睛】新課程理念指出：教育的生機(jī)與活力，就在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。所以本題的正確答案為C。

二、材料分析題

1.【參考答案】“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異，用愛感化學(xué)生，讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性，展示自己的智慧與才華。該教師用自己的一顆熱愛學(xué)生的赤誠之心去對(duì)待“后進(jìn)生”，詳細(xì)地了解學(xué)生的個(gè)人情況，與其建立融洽的關(guān)系，并從思想上、生活上關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使其感受到老師的愛心和期許，從而自覺地將老師的愛轉(zhuǎn)化為積極向上的動(dòng)力。老師根據(jù)小文的性格特點(diǎn)及實(shí)際情況，分析小文的優(yōu)點(diǎn)，用發(fā)展的眼光看待問題，有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行幫助，使小文從中獲得自信，取得進(jìn)步。

2.【參考答案】(1)“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！边@句話出自《論語·雍也》，其字面意思為：具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的道理，在中等水平以下的人，就不可以給他講高深的道理了。這句話體現(xiàn)了孔子的因材施教理念。每個(gè)人由于遺傳、后天影響等各種原因，其智力水平是不一樣的，應(yīng)根據(jù)學(xué)生智力水平的高低來確定教育的內(nèi)容和形式，這是孔子教育思想的重要內(nèi)容。

(2)所謂因材施教，是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)人的才能品行均獲得最佳的發(fā)展。這一教育理念要求教師在教學(xué)活動(dòng)中，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來有針對(duì)性地開展教育教學(xué)工作，使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。了解學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德、智、體發(fā)展的特點(diǎn)，各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績，有何興趣、愛好與擅長以及不足之處，然后有目的地因材施教。對(duì)反應(yīng)遲鈍的學(xué)生，要激勵(lì)他們積極思考，勇于回答問題和進(jìn)行爭辯;對(duì)能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生，要給他們一點(diǎn)難度較大的作業(yè)，并嚴(yán)格要求他們精益求精;對(duì)語言表述缺乏條理的學(xué)生，要讓他們多在課堂上作復(fù)述和發(fā)言，以克服其不足;對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生，要多暗示、提醒、提問，培養(yǎng)他們的自控能力;對(duì)視、聽覺不好的學(xué)生，要照顧他們坐在比較適合的地方;對(duì)學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生，要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，給能力強(qiáng)者開點(diǎn)“小灶”，增加課業(yè)，對(duì)困難者給予特殊幫助或補(bǔ)課。做到了這些，教師在教學(xué)過程中，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。從而使教學(xué)活動(dòng)取得預(yù)期的效果。

3.【參考答案】幼兒教育是啟蒙教育，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。所以，幼兒教育必須實(shí)施素質(zhì)教育，必須從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)，為其奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。在幼兒教育中，應(yīng)從以下幾個(gè)方面實(shí)施素質(zhì)教育。

1.樹立面向全體幼兒發(fā)展的觀點(diǎn)。首先應(yīng)確立幼兒素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛集體、愛生活的情感和團(tuán)結(jié)友愛、自尊自強(qiáng)的道德品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的自理能力、對(duì)周圍事物的興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及對(duì)社會(huì)、自然及音樂、美術(shù)的感受力和欣賞能力。此外，還要培養(yǎng)幼兒的愛心、同情心等。材料中幼兒園根據(jù)孩子的不同年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)與其直接經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的游戲場景，用音樂游戲引領(lǐng)幼兒一日生活，有助于實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

2.在日常生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì)，把素質(zhì)教育貫穿在幼兒的各科教學(xué)中。

幼兒素質(zhì)教育是一個(gè)全面的范疇，可通過開展多種活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育;可以采用色彩鮮艷的、形象生動(dòng)的直觀教具進(jìn)行教學(xué)，并隨著季節(jié)或內(nèi)容的不同，創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍和優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)幼兒觀察，使其在潛移默化中接受教育。材料中幼兒園開設(shè)“超市”“醫(yī)院”“食品店”“理發(fā)店”等活動(dòng)都是通過日常生活潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì)，將素質(zhì)教育貫穿于幼兒生活的方方面面。

3.創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，使幼兒健康活潑地成長。教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的環(huán)境和良好的設(shè)施，要多為幼兒準(zhǔn)備各類游戲，包括智力游戲、結(jié)構(gòu)游戲、角色游戲、體育游戲、音樂游戲等。此外，還應(yīng)該經(jīng)常組織幼兒外出活動(dòng)，讓幼兒置身于大自然之中，感受自然界奇妙的變化，尋找自然界中美的事物，喚起幼兒對(duì)大自然的熱愛。材料中《綠色世界》的教育活動(dòng)體現(xiàn)的正是這一理念。

4.幼兒園和家庭相互配合。為了讓家長了解幼兒園工作，轉(zhuǎn)變教育理念.該幼兒園還通過開展豐富多彩的親子活動(dòng)、組織家長培訓(xùn)會(huì)等形式，形成家、園一體的課程游戲化共識(shí)。

總之，幼兒素質(zhì)教育是一種面向未來的教育。教師在實(shí)際工作中要轉(zhuǎn)變觀念，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

第四篇：騏驥教育觀

騏驥教育觀

一直以來，我們都說，一個(gè)學(xué)校的好壞，除了師資和其他外部因素，學(xué)校的教學(xué)理念同樣是作為考量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。騏驥的理念，以前也介紹過，今天就再次系統(tǒng)的向大家介紹一下。通過騏驥教育的教學(xué)理念，希望大家能夠深刻的認(rèn)識(shí)騏驥。

一、提出“教育是一門不可重塑的藝術(shù)”這一重要論斷

經(jīng)過多年的教育研究，教育者提出了“教育是一門不可重塑的藝術(shù)”這一教育理論，所謂教育就是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。這也是騏驥教育要達(dá)到的目的，而且還要比這高。騏驥教育的教育者說過“寫錯(cuò)了一個(gè)字，可以擦掉重寫，但教育子女不行，子女沒有教育好，不能重來”這是騏驥教育的宗旨。教育者的教育宗旨可以讓我們看出騏驥教育的理念是一種科學(xué)的，有實(shí)踐意義的。這種科學(xué)的教育理念是一種“遠(yuǎn)見卓識(shí)”，它正確地反映教育的本質(zhì)和時(shí)代的特征，科學(xué)地指明前進(jìn)方向。

二、名師講座，分類指導(dǎo)。

騏驥教育在高考沖刺期間為學(xué)生提供了許許多多的名師講座來幫助學(xué)生面對(duì)高考，適應(yīng)高考，緩解壓力，提供方法。

騏驥教育的熱門講座包括：“決戰(zhàn)高三！-----名師名面對(duì)面：新高三，沖刺！名牌大學(xué)！”，“贏在初三！-----名師名面對(duì)面：新初三，如何進(jìn)行復(fù)習(xí)”，“小升初！名校第一站！-----名師面對(duì)面：為踏入名校做準(zhǔn)備”等等。這些講座的主講師全是名校的優(yōu)秀教師，按照不同年級(jí)需求設(shè)置了不同的講座，為學(xué)生的不同需求提供了方便。而且還分科目對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

三、分層教育，有效指導(dǎo)。

騏驥教育為了這個(gè)問題探索了幾年的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了一種可以讓學(xué)生輕松進(jìn)入另一階段學(xué)習(xí)的方法即“分層教育模式”

分層模式就是根據(jù)不同學(xué)生入學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行分班，課程設(shè)有：名校推優(yōu)班、特優(yōu)班系列、提高班系列、競賽班、1對(duì)1輔導(dǎo)班及富有針對(duì)性的中/高考作文班、文言文閱讀班、高考英語作文班等班型。

四、以萬變，應(yīng)萬變的教學(xué)調(diào)整。

騏驥教育著提“學(xué)習(xí)進(jìn)步不會(huì)一日而就，是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提成的過程！所以我們要：以萬變！應(yīng)萬變”。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在這個(gè)過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問題，當(dāng)然也會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的解決問題的方法，遇到到問題和解決問題中，我們就會(huì)從其中學(xué)習(xí)到很多東西，以萬變，應(yīng)萬變，在過程中學(xué)會(huì)調(diào)整，在調(diào)整中找到適合自己的學(xué)習(xí)策略。

一個(gè)有著這樣理念的學(xué)校，絕對(duì)是能夠讓你放心的學(xué)校！

第五篇：教育觀心得體會(huì)

師愛 師德

——《名師教育教學(xué)觀北留宣講會(huì)》心得體會(huì)

常月靜

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！薄捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從?！背Ｑ缘溃骸皩W(xué)高為師，身正為范?！?月19日，我校全體教師參加了教育局組織的“名師教育教學(xué)觀宣講交流”演講會(huì)，全場由來自不同學(xué)校的六位教師演講，從他們身上，我更深深體會(huì)到這幾句話的含義。教師應(yīng)該用自身的榜樣作用和人格魅力讓學(xué)生佩服，從而仿效。作為一名教師，就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，把自己畢生的精力獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

愛，源于師德，愛，意味著無私的奉獻(xiàn)。作為一名教師，應(yīng)該用自己的愛去溫暖每一位學(xué)生，教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能更認(rèn)真、更仔細(xì)、更耐心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

作為教師，不僅要有豐富的知識(shí)，熟練的教學(xué)技巧，更重要的是要有一個(gè)良好的師德。因?yàn)榻逃氖姑怯?，而育人必先育德。因此，教師的職業(yè)道德關(guān)系著下一代的成長，良好的教師道德人格是小學(xué)生成長的重要保證是社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值尺度，有了它，兒童的心靈就擁有一片“最燦爛的陽光”，擁有道德人格的小學(xué)教師，在與小學(xué)生的接觸中便會(huì)有意無意地愛心、耐心、同理心、同情心影響著學(xué)生，感召著學(xué)生，用自己形象的典范性、角色的豐富性和行為的專業(yè)性的力量促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)小學(xué)生品德的社會(huì)化，引發(fā)他們能動(dòng)地發(fā)掘內(nèi)在的價(jià)值和潛能，同時(shí)，小學(xué)教師的道德人格也是教師自我完善的最高境界。有了良好的道德人格，教師就擁有了教師魂，就擁有了師愛。所以就有人說過：師愛體現(xiàn)著師德，師愛是師德之魂。

教育是師生之間的心靈溝通，對(duì)學(xué)生有無愛的情感，直接影響著教師的工作態(tài)度和教育行為，只有把學(xué)生當(dāng)作平等的人，真正的人，才會(huì)產(chǎn)生愛的情感，只有在教育學(xué)生成長的同時(shí)，體驗(yàn)到自己的人生價(jià)值時(shí)，才會(huì)真正感受到愛的情感。

學(xué)生需要嚴(yán)師，更需要慈祥和寬容，教師的言行，要考慮未成年人的心理特征和行為 水平，更要考慮學(xué)生的想法和感受。

青少年特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生之間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作。因此，教師對(duì)學(xué)生要傾注全部的熱情，和學(xué)生平等相處，以誠相待，給學(xué)生親切感，安全感，信賴感。成為學(xué)生的良師益友。

作為一名教師，我更深深地知道，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該面向全體，而不能只局限于個(gè)別成績較好的學(xué)生。其實(shí)，那些后進(jìn)生更需要教師的愛。教師所肩負(fù)的是對(duì)下一代人教育的使命，這種責(zé)任和愛能超越一切。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生的愛不是無原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)相結(jié)合的，要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格。

我們要以陶行之先生“捧著一顆心來，不帶一根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)，愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做人民滿意的教師。