第一篇：“接地氣”的教育創新值得肯定

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“接地氣”的教育創新值得肯定

作者：張玉勝

來源：《教育與職業·綜合版》2012年第10期

7月6日，北京大學光華管理學院聯合廣東省揭陽市啟動“沃土計劃”，20名北京大學光華管理學院本科生，從學院領導手里接過背包行囊，扛起該計劃的第一面旗幟，開始奔赴基層：走進農村，走進企業，擔任村委會主任助理，擔任企業經理助理，擔任工廠車間主任，擔任社區主任，以一線參與者的身份和老百姓在一起。（7月6日《新華網》）

曾幾何時，重才輕德、知識與實踐脫節成為人們詬病大學教育的兩大弊端，而“沃土計劃”有望成為破解教育弊端、探索育才新路的有益嘗試。與人們習慣認知的“實踐鍛煉”相比，“沃土計劃”有兩大看點：一是深入基層的實踐活動不是臨近畢業的“集中實習”和“突擊實踐”，而是從大

一、大二就下鄉進廠，這不僅可以使大學生有四年接觸社會實踐的機會，而且能夠讓教師目睹學生的鍛煉過程，傾聽其實踐心聲，有助于師生溝通交流，便于老師適時指導。二是定向掛職鍛煉，有助于增強社會實踐的計劃性、針對性，提高實踐者的責任心和使命感。“在其位”方能“謀其政”，既然是“掛職”，就不能只是體察民情、感悟社會，還應當發揮優勢，履職有為。

在人們的記憶里，大學生是“象牙塔”里的“天之驕子”，從家門到校門是他們的成長軌跡，與民眾隔膜、與實際脫離是他們的天然軟肋。應該說，“沃土計劃”的實質就是為大學生“接地氣”提供平臺。

首先，大學生要實現與民眾在感情上的“零距離”。盡管北大光華管理學院把自己的使命標榜為“創造管理知識，培養商界領袖，推動社會進步”，但服務社會、服務人民終究是所有大學教育的出發點和歸宿。只有充分體諒民間疾苦和真正擁有民生情結，才會恪守創業為民、生財有道的道德底線；也只有將自己的宏圖偉愿與老百姓的健康福祉有機結合起來，才會成為有價值于社會的真正精英。

其次，大學生要確保知識與實踐的無縫對接。人們常說“知識是人類進步的階梯”“知識改變命運”，但一個不容忽視的重要前提是：只有當書本知識轉化為技能或能力時才會顯示其力量，也才會創造出社會財富或改變人的命運。而這種轉換的媒介就是實踐。沒有充分“接地氣”的知識只能是空洞的理論，而只有理論沒有實踐的大學生注定只是“書呆子”而難成企業家。

第二篇：“接地氣”創新成果顯著[小編推薦]

6月5日，受中國紡織工業聯合會委托，中國紡織機械協會在常州市武進五洋紡織機械有限公司組織了該公司ge2885數控絨類雙針床經編機、ge2295數控網眼織物經編機及經編智能生產管理系統三項新品的鑒定。此次鑒定會專家組由中國工程院院士俞建勇等9位行業專家組成，專家組先后聽取了項目研制技術工作報告、科技查新報告、產品檢驗報告和用戶使用報告，并進行了嚴格的現場檢測和考察。專家組表示，兩款新型經編機在技術和性能方面均達到國際同類產品先進水平，管理軟件則達到國內領先水平，三項產品技術具有良好的經濟和社會效益，一致同意此三項產品技術通過科技成果鑒定。

中國紡織工業聯合會會長助理、中國針織工業協會會長楊世濱，中國紡織機械協會副會長李毅，中國毛紡織行業協會副會長劉家強，江蘇省紡織工業協會會長謝明等多位行業領導出席了此次活動。楊世濱簡要介紹了針織行業的發展現狀并表示，針織行業的未來發展，還會持續對設備的穩定性、智能化以及性價比等提出更高的要求，鼓勵企業加大創新力度。李毅表示，此次五洋紡機鑒定的產品，既有“高大上”的自主創新技術，又很“接地氣”，使設備在加工速度和適用范圍上得到了兼顧，符合市場需求。劉家強則表示，五洋紡機此次鑒定產品對于毛紡行業企業而言是非常好的產品，希望五洋紡機能夠“跳出紡機看紡機”，把產品、技術做得更好。

“五洋紡機的創新并非一味地高端化，而是很好地反映了以市場為導向的創新價值。就此次鑒定的ge2885數控絨類雙針床經編機來說，江蘇常熟地區此類絨毯企業集聚，設備的應用將能幫助這些企業在更大程度上提高生產效率、降低企業生產成本，同時該機更廣泛的適用范圍也會提高用戶自身的接單能力，客戶必然樂見這樣的產品。”作為江蘇省紡織工業協會會長，謝明在出席活動時感觸頗多。五洋紡機董事長王敏其也表示，目前，五洋紡機在該地區的絨毯類織機產品已達該市場份額的90%，是地區企業十分信賴和喜歡的品牌，此次鑒定的產品已經在一些用戶中得到應用，客戶評價很高。

作為一家科技型企業，五洋紡機多年來一直注重企業自主創新能力的提升，每年都會有多個新產品、新技術推出。此次鑒定的產品，從設備和軟件系統的應用表現來看，十分契合當下行業大力倡導的“兩化融合”及“互聯網+”發展思維。兩款經編設備均借助經編智能生產管理系統的優勢，實現了設備的遠程操控、維護、設備狀態顯示、gprs實時監測、條碼管理等功能。

據悉，在2015上海國際紡織工業展覽會上，五洋紡機還會有8款新產品同期推出。王敏其表示，做百年企業，必然要穩步推進產品技術，五洋紡機通過智能化工廠的建設將在更大程度上提升企業產品的綜合性能和競爭力，也必將更好地服務用戶。

第三篇：數學教學如何“接地氣”

數學教學如何“接地氣”

摘 要：特殊教育學校智障學生“接地氣”的數學課堂，是學生心馳神往的真課堂。只有盤活數學教學資源，站得要高――源于生活的數學課堂引入；看得要遠――基于生活的數學課堂設計；研得要細――用于生活的數學課堂擴展；做得要大――高于生活的數學課堂反思。在實踐和體驗實際生活中，引導學生學會用自己所學的數學知識解決生活中一些簡單的數學問題，這樣才能真正實現教學“接地氣”，才能有效促進學生數學素養的協調發展和全面提高。

關鍵詞： 特殊教育 智障學生 數學教學 接地氣

“接地氣”是民間用語之一，意思是要廣泛接觸老百姓的普通生活，與廣大人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。特殊教育學校智障學生的數學教學要“接地氣”，教師必須關注學生的心理需求，解放學生的思維，釋放學生的生命力，以實現真正意義上的與學生“零距離”接觸。“接地氣”的數學課堂，才是學生心馳神往的課堂，才是真課堂。只有盤活數學教學資源，讓數學課堂體現生活，才能有效促進學生數學素養的協調發展和全面提高。

一、站得要高――源于生活的數學課堂引入

數學新課標指出：“生活中處處有數學。”心理學研究表明：當學習內容和學生熟悉的生活越貼近，學生自覺接納知識的程度就越高。所以，教師在教學中應“站得要高”，充分挖掘生活中的數學現象，讓學生感悟到生活中數學問題的存在，從而促使其積極主動投入到數學的學習與探索中。

例如，教學“認識時間”一課，由于時間是非常抽象的概念，課前我播放“時間都去哪了”的音樂，再讓學生認真觀察（課件）鐘面上有些什么？鐘面上一共有多少個大格？每一個大格里有幾個小格呢？鐘面上一共有多少個小格嗎？強調有關分針指到每一個數字是多少分的內容。引導學生觀察時針的位置分為幾時多一些、幾時半、幾時多得多這三種情況，加深對時針的正確認識。這一引入充分考慮了學生現實學習的起點，既包括知識積累的起點，又包括生活經驗的起點，從而使課堂導入體現了關聯性――讓所學內容與學生生活及已有經驗的密切相關；體現了興趣性――課堂導入的材料和方式是學生感興趣的情境；體現了“數學味”和“生活化”。

二、看得要遠――基于生活的數學課堂設計

課堂教學設計的能力是一種動態設計的能力，更是一種現場診斷和決策的能力。數學教師應“看得要遠”，嘗試數學生活化教學，為智障學生打開數學與生活的屏障，讓學生感悟生活中的數學魅力，享受學習數學的樂趣。只有在課堂教學的設計和實踐中，實現了“基于生活”的指標，學生的主體性才能真正得以體現。

例如，在教學“兩位數加兩位數進位加法”這一課時，為了讓學生更好地掌握進位加法，我讓學生自主選擇喜歡的學具進行操作，在小組內進行交流，驗證14+28結果到底是三十多，還是四十多。啟發學生思考：是先從個位加起比較方便，還是先從十位加起比較方便？在指導動手操作的過程中，學生感受到知識的生成過程，明白了算理，掌握了計算方法，并且總結出筆算進位加法需要注意的事項。在反復的強化練習中，學生提高了計算正確率，從而把“學數學”變為“做數學”。

三、研得要細――用于生活的數學課堂擴展

數學家華羅庚說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日月之繁，無處不用數學。這是數學與生活的精彩描述。學習數學的目標之一就是要將數學知識應用于生活。在特殊教育學校的小學數學教材中，許多知識含有豐富的實踐活動因素，教師應“研得要細”，充分利用這些因素，讓學生到生活中拓展學習數學的渠道，更好地架起數學和生活的橋梁，感受數學實踐的無所不在、無所不能。

例如，教學“乘除兩步應用題”時，分析、解決問題是本節課的教學難點。在教學探究新知的部分，我引導學生思考：怎樣解決“買5條這樣的毛巾需要多少錢？”這個問題？你覺得還要知道什么條件才能算出來呢？（需要知道每條毛巾的價錢）教師充分把握“扶”、“放”的“度”，誘導學生從題目的條件入手，根據“買3條同樣的毛巾需要24元”，你能求出每條毛巾的價錢是多少嗎？課堂教學中注重呈現學生的錯例分析，暴露學生的思維過程，在分析和綜合的認知沖突中理清解決問題的步驟。

四、做得要大――高于生活的數學課堂反思

特殊教育學校的小學數學教材中，重要的數學概念與數學思想體現了螺旋上升的原則。生活本身就是一個巨大的數學課堂，用數學的眼光觀察生活，以生活的情景學習數學，教師應“做得要大”，要創造性地使用教材，積極開發、利用各種教學資源，把高于生活的數學課堂反思貫穿于教學始終。

例如，學習了“軸對稱”這一節后，教師要及時反思本節課的教學目標是否達到了預設，分別從知識目標、能力目標、情感目標和德育目標反思梳理，對教學行為進行系統化的分析，更清楚地認識課堂教學中的得當與不得當，從而進一步明確“美麗課堂夢”的方向。本節課的“亮點”是教師引導學生通過折一折、辨一辨、試一試、議一議、比一比等操作，實現對軸對稱圖形的理解，突破難點、突出重點，培養了學生學、善學、樂學的習慣。數學課堂教學呼喚“高于生活”的民主化模式，呼喚尊重學生的學習方式，讓學生認識到數學知識已經成為人們日常生活中的一種基本技能。

當今數學教學正向問題化、活動化、生活化方向發展。生活是教育的出發點和最終歸宿。在智障學生的數學教學中，教師要以學生的發展為本，從學生的生活經驗和知識經驗出發，根據學生的年齡特點和心理發展規律，在實踐和體驗活動中，學會用自己所學的數學知識解決生活中一些簡單的數學問題，這樣才能真正實現教學“接地氣”。

參考文獻：

[1]任金鳳.智障學生數學教學初探[J].青海教育，2010，（Z1）.[2]王佩.如何培養智障兒童在數學中的積極思維[J].新課程（小學），2014，（05）.[3]魏晶晶.讓數學學習走進生活接地氣[J].小學時代（教育研究），2014，（15）.

第四篇：(征文)淺談黨員干部如何接地氣

淺談黨員干部如何接地氣

市委辦公室 白立紅

古希臘神話中戰神安泰，身體只要接觸大地，便可獲得源源不斷的力量，常常戰無不勝。一次戰斗中，對手大力神拉克勒斯發現了這個秘密，把他高舉在空中，脫離大地的安泰，最終被赫拉克勒斯扼死。安泰悲劇產生的原因，在中國俗話說就是“不接地氣”。什么是“接地氣”？概括講就是大地富有無限氣息和巨大能量，與其相接便可促進事物茁壯成長。萬物生長接了地氣，生命才會欣欣向榮。人類接了地氣，身體才會健健康康。

那什么是我們黨員干部的地氣？地就是群眾，接地氣就是深入群眾。我們黨向來重視群眾路線，群眾路線是毛澤東思想三個“活的靈魂”之一，鄧小平曾指出“共產黨什么都不怕，就怕脫離群眾”。胡錦濤同志在建黨九十周年講話時強調“密切聯系群眾是我們黨最大的政治優勢，脫離群眾是我們黨最大的危險”。以習近平同志為核心的黨中央，更加重視堅持黨的群眾路線教育，明確指出: “群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持，黨的事業和工作就無從談起。”然而，群眾路線活動中，見了群眾，是不是就會自然而然地“接地氣”？當然不是。黨員干部只有擯棄 1

“四風”之毒害，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，帶著對人民群眾的深厚感情，切實為百姓辦實事辦好事，才能受到人民群眾擁戴，才能說“接地氣”，否則只能是淺嘗輒止、蜻蜓點水。

在照鏡子中“接地氣”。古代人鄒忌愛與城北徐公比美，常問美于妻子、小妾、客人，答案自是肯定。但鄒忌看到徐公后，才發現對方更美一籌。后鄒忌反思自省悟出，妻子愛他，小妾怕他，客人有求于他故贊美他，但他們都說了謊話。現實生活中我們部分黨員干部也是“鄒忌”，雖不是妻妾成群，但手中掌有公權，愛者、懼者、有求者如過江之鯽，溜須拍馬的話聽多了，高帽子戴久了，日積月累，久而久之，也開始認為自己“智商超群、才華橫溢、能力非凡、功績卓著”，理所當然“較徐公美甚”。這樣的干部在群眾眼中毫無美感。社區干部趙峰十年如一日在社區里干最臟、最亂、最差的活，鏡子里的他蓬頭垢面沒個人樣，群眾眼中的他卻是最美的，也是最接地氣的。黨員干部“接地氣”，要把群眾滿不滿意作為出發點和落腳點，照一照身上是否有鄉土氣息；照一照內心與群眾距離的遠近，要照出自己的不足，照出幫助群眾的打算。“照鏡子”不是錦上添花更不是隔靴搔癢，只有在與群眾“面對面”的直接聯系中，在“進家門” 2

過程中，學會“說土話”、“聽鄉音”，主動融入群眾土壤這股“地氣”，群眾根基才能扎的深、扎的穩。

在正衣冠中“接地氣”。《皇帝的新裝》中，每天只想著穿好衣服的皇帝，在大臣、裁縫等人的欺騙中穿著世間獨一無二的“裸體華服”盛裝游行，最終被群眾貽笑大方。一些黨員干部也喜好這種自欺欺人的正衣冠，每下基層，不想傾聽民意、體察民情，解決民憂；只想衣著光鮮，笑容可掬，談吐不凡。往往干部前腳拍掌走人，后腳群眾怨氣沖天。群眾面前，如此可恥“衣冠”，不要也罷。“衣冠”代表著的形象和作風，黨員干部只有注重理想信念的“衣冠”、組織面前的“衣冠”、群眾面前的“衣冠”，才是持之以恒的“正衣冠”，才能在群眾心中烙下印記。注重理想信念的衣冠，就是要經常查一查理想信念是否堅定、道德節操是否秉持、有沒有與黨的紀律特別是政治紀律相違背。注重組織面前的衣冠，增強自重意識，時刻不忘共產黨員的應有形象和神圣職責，講究人格，注重品德，珍惜名譽，愛惜形象。注重在群眾面前的衣冠，就是要經常問一問自己“為了誰、依靠誰、我是誰”，牢記黨的宗旨，不忘責任擔當；審一審自己的言語是否出格、行為是否出軌，決策指示是否貫徹、崗位職責是否履行。在“正衣冠”過程中，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，就可以接地氣，身正、“衣冠”正、作風正，才能獲得群眾的真心支持。

在洗洗澡中“接地氣”。一些黨員干部深入群眾，不怕招待規格高，就怕身沾灰，腳沾泥。更有甚者農村土炕不敢坐，田間地頭不敢踩，回家清水沖一沖。這種洗身不洗心的干部，只會讓群眾反感失了“地氣”。黨員干部取得群眾的信賴與支持，就要做到“四勤洗”。一要勤“洗腦”，時刻保持頭腦清醒，堅定理想信念，經得住大是大非的考驗，站在黨和人民的立場想問題、做事情。二要勤“洗耳”，防止耳朵閉塞。既聽順耳之言，也聽逆耳之言，多傾聽群眾的心聲、意見和訴求，多換位思考，自覺把群眾的心聲作為工作出發點，把群眾的需求作為第一選擇。三要勤“洗手”，保持清正廉潔。洗掉手上的“貪”字，手不亂伸，不該拿的東西堅決不能拿、管住自己的手、用潔凈的雙手為群眾多辦事、辦實事。四是要勤“洗腳”，轉變工作作風。要洗掉腳上的“懶”字，邁開雙腳，多到基層、多下一線，腳踏實地，勤政為民。這種“四洗”干部，在群眾面前清清白白、干干凈凈，最受群眾歡迎，最接“地氣”。

在治治病中“接地氣”。衣冠正不正，照了鏡子才知道；臉上臟不臟，旁人看得最清楚。身體病不病，進了醫院才知曉。一些黨員干部在四風毒害中昏昏然，在群眾面前飄飄然，“久病不覺”自我感覺良好。更有甚者，明知作風有問題，卻粉飾惡習“帶病”工作，此類干部群眾深惡痛絕。干部“帶病”不可怕，就怕諱疾忌醫，久拖不治，病入膏肓。“帶病”

干部深入群眾，更要做到未病時預防，小病及時治，大病要根治。未病時預防，時刻警醒自己樹立正確的人生觀、價值觀，敬畏群眾，堅信“水能載舟，亦能覆舟”的道理，自覺抵御各種誘惑，做到防微杜漸。小病及時治，不治將恐深。《扁鵲見蔡桓公》中扁鵲說：“君有疾在腠理，不治將恐深。”“疾在腠理，湯熨之所及也”小病用簡單的方法就可以治好，但要及時。善意對待群眾的批評和監督，及時改正錯誤，才能取得群眾的理解與信任。大病要根治，不治將益深。大病往往是沉疴固疾，反反復復。治大病就要持之以恒。何為黨員干部大病？就是以為群眾辦事之名，某己之利。治療這種大病，最好的藥方就是深入群眾，了解民生，了解百姓的訴求，從內心真正樹立為人民服務的大局意識，糾正腐敗利己思想，深入群眾中，接受人民群眾的檢驗和洗禮。

群眾路線活動中，黨員干部只有“接地氣”才能得人氣，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，始終立足實際，真正在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，群眾才會點贊，打高分。

第五篇：年輕干部接地氣

年輕干部“接地氣”方能“長才氣”

當前，相當一部分年輕干部是直接從校門進入機關門，沒有到基層一線工作，缺乏基層實踐和艱苦環境的鍛煉，這無論是對黨和國家事業發展，還是對干部自身的成長進步，都是不利的。年輕干部要自我成長、健康成長、擔當重任，就要到基層一線去、到艱苦困難的地方去、到獨當一面的崗位上去砥礪意志、錘煉作風、歷練才干，多“接地氣”方能“長才氣”。而一些年輕干部片面認為：上級機關條件好、待遇高，發展空間大、機會多，比基層提拔快；有的擔心到基層不能獨當一面，應付不了繁瑣、復雜局面；有的眼睛一直向上看，一心往上走，不愿到基層做艱苦工作。其實，這些思想認識要不得。

基層雖然事務繁瑣、情況復雜，在基層工作，更需要直接面對群眾，直接面對各種矛盾和問題，各項工作都要親力親為，但是“艱難困苦，玉汝于成”，年輕干部如果主動“接地氣”，零距離接觸普通群眾，一起感受幸福與快樂、困難與艱辛，就能夠培養出與人民的深厚感情和血肉聯系，也能夠比較深切地了解基層、熟諳世情、洞察民意，辦事情、想問題、做決策也就越容易貼近群眾、依靠群眾，符合黨的根本宗旨要求。

年輕干部到基層“接地氣”，在艱苦復雜的環境中經受一番摔打，能夠更好地培養吃苦耐勞、堅忍不拔的優秀品格和腳踏實地、艱苦奮斗的優良作風，這不僅有利于加深對國情的了解，增進與人民群眾的感情，而且能夠較快提高駕馭全局和處臵復雜問題的能力，積累比較全面的工作經驗。

作為年輕干部，要立志做大事，把心思更多地用在增長本領、做好工作上，主動到基層一線去“接地氣”，在推動發展、服務群眾的實踐中不斷增長自己的“才氣”