第一篇：安娜卡列妮娜悲劇的原因

安娜卡列尼娜命運悲劇的原因

列夫·托爾斯泰是19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，也是世界文學史上最杰出的作家之一。托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是當時俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映。托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西，但仍不失為世界進步人類的驕傲，他已被公認是全世界的文學泰斗。列夫·托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。

《安娜卡列尼娜》是他耗費四年的時間改而又改而最終成稿的，具有巨大的思想和藝術價值。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是通過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。

安娜是一個19世紀的貴婦，愛情是她追求自由和個性解放的唯一道路，否則她只能是比她大二十歲的卡列寧的附屬品，安于做一個沒有愛情的賢妻良母。她第一次出場時，“有一股被壓抑的生氣在她的臉上流露……仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她的全身心，違反她的意志”，婚后在宗法思想支配下她曾安于天命，只是把全部感情寄托在兒子身上。種種描寫能夠看出她的家庭生活不幸福，在官場上應付的丈夫是理解不了她的，二人的出身不同和性格不同注定了他們對愛情婚姻生活的不同理解，這些也是他們婚姻不幸的根源。

而這時出現的渥倫斯基喚醒了她晚熟的愛情，同渥倫斯基的愛情是她張揚生命的唯一途徑，她的一切人生價值都寄托在此。終于沖出家庭與渥倫斯基結合，公然與整個上流社會對抗。從此安娜失去了一個貴族婦女在社交界的一切地位和權利，除了渥倫斯基的愛，她一無所有，賦予她新生的是愛情，置她于死地的也是愛情。

她的死有社會原因，但重要的是自身原因：愛情至上主義，但又帶著濃厚的舊有傳統烙印，來自上流社會的、家庭的、渥倫斯基的壓力都承受住了，但她無法戰勝自己。安娜愛情的態度：自私和占有欲使的原本開朗、活潑的她變的偏執、懷疑、忌恨，當渥倫斯基對她冷淡時，她對自己產生了懷疑，產生了強烈的悔罪意識：“上帝，饒恕我的一切！”神權、夫權、愛情的幻滅共同置安娜于死地，而安娜的婚姻愛情悲劇究其原因主要還是由其性格造成的

第二篇：安娜卡列妮娜讀后感

帳號密碼居民注冊《安娜卡列尼娜》讀后感

安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢于言表，更富于內心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時可以不顧一切，斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的愛情，她正直不放蕩。當她一經接受弗龍斯基的愛情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她追求真摯的愛情，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。

卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。

這么一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫！他是現實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因為他能帶給她所謂的愛情。

我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。愛，只有簡單筆畫，卻比想象復雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最后可以說只是單行線。

安娜性格自身有著不可彌補的局限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西－－－－那就是你的愛！”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧！”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是后來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。

安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關系，對自己的膚淺和輕率表示自責，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。

當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。

哥賽特說的很好“在看這部作品的時候，我的心中滿是欣喜，也由衷的升起了贊嘆。不管是安娜、基蒂還是卡列寧、渥倫斯基，還是杜麗、列文……他們都是人，在現實生活中扮演著自己的角色。”不能把這部書當成瓊瑤劇或者小人書來看，名著的偉大一方面就在于塑造的人物形象的飽滿，讓人深深體會到，這是一個人，一個生活中實實在在存在著的人。列文最后找到了有關生命問題的答案，不是像電影所描述的那樣皈依了宗教。實質上列文便是托爾斯泰意志的體現，他找到自己人生的信仰，真理與善美。

第三篇：《安娜·卡列妮娜》縮寫

青年軍官渥倫斯基以其強壯的體魄和英俊的外貌在社交界中迷倒不少的貴族小姐，安娜嫂子多麗的妹妹凱蒂也不例外。但他對凱蒂的態度只是玩玩而已。

安娜·卡列尼娜從彼得堡乘車去莫斯科，為因哥哥奧布朗斯基公爵與家庭女教師談戀愛而鬧翻了的哥嫂。在車站認識了渥倫斯基。而深愛著凱蒂的康斯坦丁·列文也從鄉下來到莫斯科向凱蒂求婚，正幻想著與渥倫斯基美好未來的凱蒂拒絕了他。

渥倫斯基對安娜一見傾心，安娜在他的眼中一切都是美得不可方物的。他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上，向安娜大獻殷勤。

凱蒂對渥倫斯基向著安娜的熱情很不悅，安娜不愿凱蒂痛苦，勸慰兄嫂一番便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來到了彼得堡開始了對安娜的熱烈的追求，引起了上流社會的流言蜚語。不久，安娜被他的熱情喚醒了沉睡已久的愛情。

安娜的丈夫亞歷山大·卡列寧其貌不揚，是一個完全醉心功名而古板的人。他責備妻子行為有失規矩。卻只是因別人注意到才使他不安。

有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，卡列寧認為安娜有失檢點。后考慮再三，還是決定與安娜維持表面的夫妻關系。

安娜已懷了渥倫斯基的孩子，在她分娩時，由于產褥熱而感染重病，卡列寧被匆匆喚回，安娜在昏迷中呼喚卡列寧的名字，請求他與渥倫斯基和好，卡列寧深受感動，原諒了她和渥倫斯基的背叛。

由于卡列寧的令人吃驚的寬厚，渥倫斯基內心劇烈翻滾，絕望、羞恥、負罪感使他舉槍自殺，但沒有死。死而復生的安娜和渥倫斯基的愛情更加熾熱，他們到國外幸福地旅行去了。

在奧勃朗斯基家的宴會上，列文與凱蒂彼此消除了隔閡，互相愛慕。不久他們結婚了，婚后兩人的生活很幸福美滿。

歸國后的安娜和渥倫斯基受到冷遇。舊日的親戚朋友拒絕與安娜往來，安娜只在兒子謝遼莎的生日偷偷回去探望他。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓力所壓倒，逐漸疏遠安娜，安娜感到屈辱和痛苦。

他對她越來越冷淡，兩人因各種事件矛盾不斷加深。一次大吵后，他憤然離去，她覺得一切都完了。安娜準備自己坐火車去看他，她思量著這段生活，發現自己是個被侮辱拋棄的人。她決心不讓渥倫斯基折磨她了，由她獨自承擔一切，讓呼馳的火車結束她的生命。

卡列寧參加了安娜的葬禮，并把安娜生的女兒帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責，他志愿參軍去塞爾維亞和土耳其作戰，但愿求得一死。最后分別對比了安娜、渥倫斯基、凱蒂和列寧。對比了兩個家庭的截然不同的結局。

第四篇：安娜.卡列妮娜的悲劇根源論文

論文摘要：本文在分析安娜悲劇原因的基礎上探究造成現代現代婚姻悲劇的三大因素：婚姻悲劇，出身和性格不同，愛情悲劇。

論文關鍵詞：小說《安娜·卡列尼娜》安娜卡列尼娜悲劇根源

馬克思說：“悲劇具有震撼人心的力量。”悲劇形象具有有恒的藝術魅力。19世紀俄國最杰出的現實主義作家、被公認為世界上最偉大的小說家之一的列夫·托爾斯泰的偉大作品《安娜·卡列尼娜》給讀者塑造了一個令人同情的悲劇形象——安娜·卡列尼娜。

何謂“悲劇”？悲劇是以劇中主人公與現實之間不可調和的沖突及其悲慘的結局，構成基本內容的作品。它的主人公大都是人們理想、愿望的代表者，如安娜·卡列尼娜。

安娜短暫的一生是悲劇的，那么，安娜的人生都由哪些悲劇構成呢？我認為，她的人生主要經歷了三個悲劇。

（一）與丈夫卡列寧的婚姻悲劇

出身和性格不同為了安娜和卡列寧的婚姻埋下了悲劇的種子。

卡列寧從小就是孤兒，可以想象，在物欲橫流、金錢至上的俄國上流社會，他受盡了怎樣的白眼和鄙視，從小就缺失親情的他養成了孤僻固執的性格。當卡列寧當上了省長后，安娜就像一件商品，被她的姑媽強行賣給了他，而他也確實盡到了丈夫的職責，他對妻子的迷戀徹底消除了他同別人親密交往的需要。

安娜出身貴族，從小就圍繞在花團錦簇之中，錦衣玉食中長大的她活潑開朗、優雅迷人，而貴族小姐的出身又鑄造了她浪漫的氣質，內心里有一個感情豐富而又詩意昂然的超凡脫俗的世界。這種出身、生活際遇的不同使她不可能理解身處體制僵化、鉤心斗角的官場的丈夫，而被官場的應付扼殺了其所有生活樂趣的丈夫也不可能像安娜幻想的那樣經常搞愛情的小把戲。二人性格的不同注定了他們對愛情婚姻生活的不同理解，這些也是他們婚姻不幸的根源。

（二）情人伏倫斯基的愛情悲劇的這個悲劇由三個原因造成。

1.與伏倫斯基的不同的愛情觀

安娜對待愛情的態度是自私的占有欲極強這使得原本開朗、活潑的她變得偏執、懷疑、忌恨，她認為她愛伏倫斯基就應該完全占有他，絲毫不許他有自由活動的空間和權利，只有靠他的愛情保證她才能活下去，身為貴族的她不了解“人僅僅有愛情是萬萬不行的”這一真理。

伏倫斯基對待愛情的態度是“我什么都可以為他她犧牲，就是不能犧牲男子漢的獨立性”。而他所謂“男子漢的獨立性”無非是財富、社交、軍階、前途。他愛安娜的美貌勝過于安娜的內心世界。愛之初，他為安娜放棄了在皇家衛隊的軍職，放棄了遺產，而當他們出現經濟危機時，他又跑回母親那里，要求母親在遺產繼承書上簽字。他不再像開始時那樣只愛安娜一人，現在他還要愛他的母親、愛金錢、愛社交、愛沙皇……伏倫斯基是俄國上流社會中一個標準的花花公子。

浪漫的富于幻想的氣質決定了他們的愛不可能持續太久。尤其是伏倫斯基一旦激情過后，得到的不是愛情而是空虛。“雖然她的美比以前更使他傾倒，卻使他感到不愉快”。安娜近乎苛求的愛使伏倫斯基對她漸漸疏遠、冷淡。安娜也產生了得不償失所導致的心理失衡，原本富于幻想、敏感的安娜變得有點神經質了。安娜對愛情的自私與變態使她認為死是促使他恢復對她的愛情、懲罰他、讓他心理的惡魔在同他搏斗中取得勝利的唯一手段。這種心理失常使得安娜采取了自殺的方式來挽回伏倫斯基的愛情和對他的報復。她的自我毀滅也確實達到了她的目的，伏倫斯基覺得：“作為一個人，我已是一個廢物了。”伏倫斯基又恢復了對安娜的愛情，或者說，他一直都愛著她，不過，現在這種愛更刻骨銘心了。

2.精神世界和獨特性格

（1）愛情至上主義。安娜把愛情看得比生命還重要，把愛情當做生活中的一切，在愛情中迷失了自己，這一點固然同她認真執著的個性有關，但也不能不看到她愛情觀念的缺陷。在二人世界中，安娜一切以對方為中心，沒有自己獨立的生活和世界，如果把代倫斯基熱情的減退看作人進入婚姻后愛情由激情狀態轉為溫情狀態的正常表現，那么安娜為他的冷淡眼光而極度傷心，則是安娜對愛的苛刻要求造成的。（2）愛的壓抑與偏執。安娜與卡列寧結婚八年毫無愛情可言，她內心的活力與生氣完全被壓抑了，直至遇到伏倫斯基，才喚醒了心中的活力與愛情，并接受他，和他結合，她對愛情生活的追求有放縱情欲的成分。

（3）強烈的欲望無法滿足。這欲望包括她對生命的狂熱渴望和對愛情的熱切追求。她渴望新生活，勇敢地追求和保衛所向往的幸福生活，不愿再克制自己，不愿再像過去那樣把自己身上那個活生生的人壓下去了，甚至于最后犧牲自己的生命來捍衛愛情。

（4）卡列寧的虛偽和自私。卡列寧是一個虛偽、僵化、缺少生命力的貴族官僚。他因為有環境的支持便處處擺出絕對正確、居高臨下的架勢。當安娜向他請求離婚時，他首先想到的是“如何才能去掉由她的墮落而濺在他身上的污泥”，從而不使他的前途和地位受影響。也正是出于這種自私的考慮，他決定不離婚，以使安娜和伏倫斯基的關系不合法，那么就會招來上流社會對她的譴責和拋棄，這無疑等于置安娜于絕境。

（三）與兒子謝廖沙的母愛悲劇

安娜為了愛情“拋棄”兒子，但她卻備受對兒子相思之苦的煎熬，和來自內心的譴責之痛。來自社會的壓力也使她悲劇的陰影日益擴大。她要離婚，丈夫不同意；她要愛情，可又舍不得兒子；她要伏倫斯基全部的愛來安慰自己，可伏倫斯基卻有所保留。于是，安娜在“拋棄”了原家庭的責任即拋棄了兒子之后，又“拋棄”了即將建立的新家庭及其愛情果實——安娜和伏倫斯基的女兒，走向了臥軌自殺之路，造成了兩個孩子的母愛悲劇。

總之，安娜的悲劇是她的性格與社會環境產生尖銳沖突的必然結果。

通過對安娜人生悲劇的分析，我們得出了造成安娜悲劇的四點原因。

（一）追求真愛與上流社會的虛偽道德之間的沖突是安娜悲劇的社會根源。

（二）傳統觀念對她精神上形成的桎梏是安娜悲劇的內在根源。

（三）母愛和情愛不能兩全所造成的矛盾痛苦是造成安娜悲劇的重要因素。

（四）對伏倫斯基愛情的幻滅是造成安娜悲劇的直接原因。

在新的社會主義條件下法律賦予青年們追求自由愛情的權力，社會給青年們提供了大有作為的實現理想的廣闊空間，安娜的悲劇絕不應該重演。廣大青年應該以安娜的悲劇為借鑒，不斷完善自我性格，正確看待愛情在人生中的地位，在相互了解、理解的基礎上建立愛情，在愛情中把握好自己獨立人格，注意擺脫舊習俗，舊道德的束縛。這樣才能擁有真正的愛情，才能爭取到幸福的人生。

第五篇：安娜卡列妮娜 讀后感

當愛是孤注一擲，便不得善終 ——讀《安娜·卡列尼娜》有感

馮冰穎文學院 2013211903 安娜是一個幸運的女人，她被賦予了美貌、善良、門當戶對的丈夫、心愛的兒子、富足的生活、顯赫的地位······可安娜也是一個不幸的女人，美貌帶給她愛情，卻無法給她幸福；善良，帶來了豐富的情感與豐沛的愛，卻徒增痛苦；丈夫有權有勢，卻不能給她真正需要的愛情；兒子是她的牽掛，卻也成了羈絆；身份地位，或許他人夢寐以求，卻未曾了解這名利場上的虛情假意。

在書里是這樣描寫安娜的：“單純、自然、雅致、快樂而充滿生氣”，而兩人初次邂逅時遇到的臥軌自殺者告訴了所有人，安娜愛上渥倫斯基，這是一場飛蛾撲火的愛情，是一趟必死的赴約。原本的她過著寡淡卻也平靜的生活，可渥倫斯基喚醒了她內心對愛情的渴望，人就是這樣，如果一直不曾擁有，便也不去奢望，而一旦嘗到其中甜頭，就欲罷不能。在十九世紀六七十年代，俄國農奴制度改革不久，新舊交替，宗法制度進行了最后的反撲。而安娜，就是在這風雨交加的社會大背景下小小的犧牲品。

“我的愛情越來越熱烈，越來越自私，而他的卻越來越減退，這就是我們分離的原因。” “我不是嫉妒，而是不滿足。”

“如果，他不愛我，卻由于責任感而對我曲意溫存，但卻沒有我所渴望的情感，這比怨恨還要壞千百倍呢！”

這些痛苦的心理活動今天看來也不覺得有距離感。叔本華曾說：“人生不是無聊，就是痛苦。”安娜愛一個人，便會全心全意地付出，家庭、名譽、孩子都可以不管不顧了，渥倫斯基就是她賴以生存的最后一根稻草。這愛就像是罌粟，將她救出庸常的生活，也擦燃了痛苦的火焰。渥倫斯基愛她的生氣，可這生氣在日日夜夜的生活焦慮中異化成了狂躁，附帶著無休無止的猜疑。渥倫斯基是一個浪子，將本已經服從于平庸命運的安娜拯救出來，賦予她浪漫的情懷，也因她的付出給予真情；可浪子害怕的，便是束縛，是沒休沒止的家長里短的叨嘮，是一名神秘雅致的夫人成為了疑神疑鬼的怨婦。

越是人潮洶涌，便越容易有著離群的孤獨；越是日日夜夜地相處，便越發覺自己沒有想象中那樣了解對方。沒有人能在孤注一擲的時候保持清醒和冷靜，當安娜全身心地押寶在渥倫斯基身上的時候，她就已經輸了。由古至今，為感情付出一切的女子太多了。杜十娘攜全部身家追隨李甲，可李甲卻為金銀財寶放棄了她。我忽然感覺慶幸那時在船上有另一名公子覬覦杜十娘的美貌，讓她認清了自己情郎的真面目，而不是在將一切交予對方之后，在年老色衰之后，在退無可退之后，才在瑣碎的生活里漸漸窺見殘忍的真相，一遍遍地說服自己，一遍遍地推翻自己，一遍遍地痛苦與悔悟。命運對于杜十娘還是仁慈的，她在花團錦簇處看到最令人作嘔的交易。而杜十娘亦是用自己的生命來報復李甲：你想要財富？我有；你想要美色，我也有；這些，本來全都會屬于你，但現在，全部都不屬于你；而我，要親手將它們毀滅給你看。

電光火石的愛情，是害怕俗氣的。所以安娜在火車的煙霧中離去了，所以杜十娘也在煙霧蒙蒙的江面離去了，在她們變老變丑變得油膩世俗之前，在她的愛情變臟變舊變得百無聊賴之前。她們的愛是斬妖殺魔，浴血奮戰，一定要在一起，不然就報以最慘烈的報復。對比起李甲，渥倫斯基可謂是重情重義，只是這愛情還沒有重要到讓他放棄一切，這亦是男子們的通病。他有地位，有財富，有母親，他希望兩人的感情能恰到好處，不要過多地破壞自己擁有的。可這場愛的結果，卻是在劫難逃的血肉橫飛。安娜的懷疑不僅僅是懷疑渥倫斯基的真心，更是懷疑自己的付出是否值當，懷疑自己一直相信的愛情至上的觀點，不然也不至于路人偶然的對話都像是在嘲弄自己。

在失去了兒子后，又被隔離于上流社會的社交圈，她不過是在莊園里孤獨的金絲雀，唯一的依靠便是渥倫斯基。在日復一日的難捱中，她的心也難免漸漸扭曲。終于在封建社會的余焰中，被活活吞沒。可這也無可厚非，畢竟在那個社會，一個女人，再高貴也無法獨立于自己的丈夫、家庭，而安娜想要脫離這些，便是必死的。突然覺得生活在如今的中國是多么幸運。我們生長在這個國家幾千年來最自由的時代，我們可以自己地選擇工作、選擇伴侶、選擇理想，我們有紙醉金迷的自由，也有內心隨喜窮開心的自由。人是生來孤獨的，不敢依靠也無枝可依。狹路相逢，“托付”從來就是一個不負責任的詞。我們需要珍饈佳釀，需要錦衣華服，需要高臺萬丈，需要狹路相逢，需要紅塵做伴瀟瀟灑灑，都可以選擇一條自己認為有希望的道路。我們選擇生活，而安娜卻是被生活拖著走。她撿起生活偶然贈與的美貌高貴，也必將走入生活設下的陷阱。而人生最絕望的莫過于，你知道今生就是這樣了，就這樣了，只有更糟。

但我仍然敬佩安娜，在她去世后，渥倫斯基的母親曾經這樣評價她——“這樣不顧一切的熱情有什么意思啊！只不過是證明她有些特別罷了！”多少人沉浸在不幸福的婚姻中終其一生，說是為了孩子，其實還不是和卡列寧一樣為了自己的名譽。什么樣的父母才是真正愛自己的孩子？是告訴他/她該做一個怎樣的人，并以身作則來要求自己。之前看新聞許多人指責王菲不是一個好母親，給她的長女竇靖童找了一個個后爸。這實在是有失公允的。是不是一個好母親，是她的女兒自己來說的。竇靖童現在有著自己熱愛的音樂，能支持母親的選擇，和母親的好友們更是親密無間，也能在父親被人奚落坐地鐵時，發出自己的照片來聲援父親。這便是一個年輕人能成長的最好最自然的模樣啊。

無論如何，至少在服從自己心愿這點上，安娜是領先于同時代的人的。所以啊，又何必發什么一生一世的愿呢，又何必演什么拙劣的戲呢。此刻歡愉便享受一刻歡愉，反正風暴遲早會來。希望安娜掙脫了俗世枷鎖的靈魂，能夠自由地追求心中所愿。