第一篇：淺析《安娜卡列妮娜》中安娜的形象范文

淺析《安娜卡列妮娜》中安娜的悲劇命運(yùn)

摘 要：安娜精神世界是自由的天堂，那里有真誠、執(zhí)著、熱烈、認(rèn)真和自由。她是一個很純粹、很認(rèn)真、很迷人的女人。她的一生，總是在不斷的努力，對夢幻般的愛情苦苦追求顯示了一位美麗的女性勇敢而執(zhí)著的堅韌。但幸福總是短暫而受限制的，安娜是在其周圍觀眾眼中的安娜，并非沃土中的現(xiàn)實(shí)成長著的牡丹花，所以她的一生注定是不完整的，是殘缺的。

關(guān)鍵詞：魅力 愛情觀 悲劇命運(yùn)

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的長篇小說《安娜卡列妮娜》塑造了眾多栩栩如生的人物形象，其中女主角安娜尤為引人注目，因?yàn)樗粌H僅是美的化身，更是愛情的化身，只不過對美和愛的不懈追求卻導(dǎo)致了她的悲劇結(jié)局。安娜的一生經(jīng)歷了從無愛到有愛到最終生恨而死的一個過程。無愛時的安娜了無生氣，有愛的日子她無比快樂，甜蜜而又短暫，而又希望破滅，愛情夭折。在追求愛的人生旅途中，安娜始終坎坷而行，善良勇敢的她卻躲不過道德的審判，最終成為世人眼中的罪人。

一、安娜的獨(dú)特魅力

安娜有著獨(dú)特的女性風(fēng)姿，她擁有智慧、溫柔、端麗，還有真誠的品質(zhì)，使很多男士醉心而傾倒，女子羨慕而妒忌。她嫵媚、清爽、芬芳，給人一種感官的舒適，讓人情不自禁的喜歡。當(dāng)列文看見一副安娜的全身大畫像時，他感覺那是一個活生生的嫵媚動人的女人，而真實(shí)的安娜是一個身上帶著一種新鮮的動人心魄的風(fēng)度，這是畫里沒有的。可以說它是美麗而卓越的，又是一個讓人看過后感情不得片刻安寧的人。

同樣，安娜精神世界的美好品質(zhì)具有讓人折服的魅力。

第一、她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯。安娜對不幸的人懷有真切的同情，甚至是用近乎的方式關(guān)懷別人的不幸遭遇。賽馬會上渥倫斯基從馬上不慎跌落，她會情不自禁地驚叫，甚至對丈夫卡列文喊出“我愛他??我憎惡你??”。她對愛情熱烈地追求，不惜放棄可愛的兒子，和自己心愛的人一起進(jìn)行著幸福的旅行。

第二、誠實(shí)、勇敢、正直，有高度的人格尊嚴(yán)。當(dāng)安娜接受渥倫斯基的愛情后，她就再也不能容忍自己原來的虛偽與欺騙的，無愛情的生活處境了。她將自己的追求寄托在真摯的愛情那個里，把人間最美好的東西詮釋為愛的自由。為此她不惜要犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會地位，還有她最為深愛并憐惜的兒子謝遼沙。她敢于在公共場合挑明自己和其他男人的感情，敢于剖白自己的愛情世界，這是在俄國嚴(yán)格的宗法約束下是不可想象的。她始終不悔地選擇自己的道路，“假使一切從頭再來，也許還是會一樣的”。她鄙視那些貴族男女墮落的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭顱。

在安娜看來，坦然地表達(dá)愛情，自然地享受生活，才是人生的全部意義。

第三、對自我人格人權(quán)的捍衛(wèi)以及對存在的珍惜。安娜最引人注目的是她身上那種被壓抑的旺盛的生命力。在爭取個性解放的道路上，安娜不僅缺乏卡列寧所擁有的政治權(quán)利，而且也沒有社會輿論與社會力量的支持。另一方面，渥倫斯基也不是時代的英雄，他的不穩(wěn)定性安娜早已察覺。但是，安娜身上那種被壓抑的生氣促使其作出大膽的抉擇，寧肯背負(fù)上拋夫棄子的罪名，寧肯和整個社交界決裂，寧肯與專制官僚制度及其工具直接沖突，都要保護(hù)自己純潔的道德面貌。為實(shí)現(xiàn)自己的合理追求，毫不妥協(xié)，義無反顧的斗爭。她的悲劇突出了她身上的那些使她高出周圍人的品質(zhì)。

安娜對女性的人格和權(quán)力的捍衛(wèi)是一種女性自我意識的覺醒，這種覺醒將打破封建宗法制度中的女性從屬觀念，是女性自由解放的天籟之音。但其力量的弱小和不成熟的自由愛情認(rèn)識。都決定了在這場與傳統(tǒng)倫理觀念斗爭中，安娜的實(shí)敗是必然的。

第四、率真和頑強(qiáng)的品性，出淤泥而不染的個性表現(xiàn)。首先，在上流社會中，敢于公開她和渥倫斯基的愛情，與其他貴族男女之間的獵艷相比，她渴望的是沃倫斯基真正的愛情。同時，也是她率真和頑強(qiáng)斗爭使她成為眾矢之的。其次，安娜的精神美麗還表現(xiàn)在她出淤泥而不染的個性上。她大聲疾呼：“我要愛情，我要生活”，雖然經(jīng)歷了痛苦的精神掙扎，可是她還是走了出去，這在當(dāng)時俄國是一種十分罕見的行為。然而最終安娜沒有得到社會的認(rèn)可。雖然當(dāng)時的社會新的資本主義勢力正在迅速崛起，可是舊的封建思想勢力還是很強(qiáng)大的。在上流社會里，貴族階級之間的爾虞我詐，為善殘忍是再平常不過的事情了。

在安娜服從自己快樂而做出決定時，上流社會倫理制度和保守風(fēng)俗向安娜發(fā)起攻擊，就連上流社會的法律也加劇了安娜的悲劇色彩。同“當(dāng)時的社會風(fēng)氣相適應(yīng)的是虛偽的法

【2】律，都只是維護(hù)所謂的宗法關(guān)系。”安娜若想離婚就必須承認(rèn)而且讓法律宣判她“有罪”，而當(dāng)時的貴族紳士們，卻可以和風(fēng)情女子調(diào)情，女的可以包養(yǎng)情人，肆無忌憚。整個上流社會都在輕視安娜，嘲笑安娜，把安娜看成是墮落的不道德的壞女人，認(rèn)為她大逆不道。安娜從淤泥中挺拔而出卻保持著一種圣潔，在這片污濁的上流社會里是絕不允許的。

二、安娜的愛情觀

安娜是一個熱情奔放、敢愛敢恨的女子。所以當(dāng)她愛起來時是不顧一切的。她對沃倫斯基的愛是真心付出的，是專一的、蠻橫的、不顧一切的。

安娜對至純愛情的竭力追求。她追求不切實(shí)際的幻想迷惑了自己的眼睛，她沒有站在愛情的責(zé)任高度看待自己所遇的人。對渥倫斯基的愛本身就具有盲目性，最初愛上渥倫斯基是傾心與他的儀表風(fēng)度，是出于旺盛的生命力的自然要求，是安娜潛意識的忽視，當(dāng)安娜第一次開始清醒地觀察他們之間的關(guān)系，以前總是避開這一點(diǎn)，“他想從我的身上得到

【1】 P353什么呢？要說愛情還不如說她是虛榮心的滿足呢？”。也可以說安娜根本沒有考慮至純愛情存在的現(xiàn)實(shí)條件，而是太過迷戀精神甚至是肉體的極樂享受。這與其說是安娜的天真純潔，倒不如說她沉湎于情色而不能控制自己的“愛欲”。從這個角度來說其內(nèi)心的純潔美麗就變成了愛欲的任性，由此而拋棄家離開謝遼沙，就演變成了不可饒恕的生活錯誤。

這也是她遇人不淑的真正含義。

安娜的愛情觀里沒有所具備的的條件。如：物質(zhì)基礎(chǔ)、戀愛基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)的處境以及家人的祝福和共同的愛好等。首先：在物質(zhì)基礎(chǔ)上：如果卡列寧同意離婚，那么安娜將生活不在安逸。渥倫斯基欠了一萬八千多盧布的債，往年過慣了花銷四萬五千盧布的他，而他現(xiàn)在的存款只有一千八百盧布。對于他和安娜來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，以至后來在鄉(xiāng)下渥倫斯基為了事業(yè)對安娜的冷淡，陪親王時在狂歡舞宴上的作為，使安娜嫉妒、痛苦。“他覺得最美好最幸福的日子已經(jīng)逝去了，她已完全不是他最初見她的那種迷人的樣子了，精神與【1】P163肉體大不如前了。”覺得安娜身子臃腫了嫉妒怨恨的神情很難看，即使安娜的嫉妒是因?yàn)閻鬯Ｆ浯危含F(xiàn)實(shí)的處境上：安娜并沒有同她的丈夫卡列寧離婚，她割舍不下她的兒子謝遼沙。渥倫斯基還在服役，怎么能帶她走呢？他的功名心與愛情發(fā)生了沖突。“還有他沒有錢，如何帶她走呢？”【1】 P139再次：戀愛基礎(chǔ)和家人祝福上：：兩人可以說是去歐洲旅行時才互相彼此有了更深的了解，這時，安娜感覺幸福極了，越是愛他，珍惜擁有的一切，而渥倫斯基卻覺得不似想象般那樣完美，不滿足于欲望。回到彼得堡后，渥倫斯基的不正常行為使安娜開始絕望和不安。安娜的嫂子陶麗安慰祝福她，為她傷心，而渥倫斯基的母親和哥哥卻不欣喜，因?yàn)榘材仁逛讉愃够氖聵I(yè)的前程受阻。在他哥哥的眼里，他們的愛情是他所必須奉承的人不許的，所以他不贊成；他的母親則認(rèn)為他們的的戀情，并非她主張的那種美滿、幸福的風(fēng)流韻事，而是“維特式”的，可能讓渥倫斯基、不顧死活的狂戀。最后：共同愛好上：渥倫斯基在愛情、功名和獨(dú)立自由之間，重視的是后二者。而安娜為了愛，關(guān)心的是怎樣做才能贏得他的喜歡，償還她為他所做的一切。渥倫斯基因事業(yè)去斯維亞日斯參加選舉，為了不爭吵而委曲求全，他眼神的冷漠于嚴(yán)厲傷害了她的心。參選回來后，“他口中說著甜言蜜語時，一種冷酷而兇狠的光芒卻在他眼中閃爍”。【1】 P308

安娜對待愛情的極端懲罰方式。當(dāng)她清醒的認(rèn)識黨渥倫斯基對她的愛情是虛榮心的滿足，她想到了死，認(rèn)為“死亡是僅有的途徑，可以恢復(fù)他對她的情愛，可以對他的靈魂進(jìn)行懲罰”。【1】 P348安娜錯誤的把愛情同生活等同，把愛情看作是生活的唯一內(nèi)容。

三、安娜的悲劇命運(yùn)

在邂逅渥倫斯基之前，“安娜是合法婚姻的犧牲品但卻并不醒悟”。【5】 P346渥倫斯基的追求，喚醒了她心中對愛情的渴望。這是愛情給她的喜悅；但愛情也使她有了不幸的預(yù)感。使她惶惶不安。這不幸的預(yù)感來自上流的鄙視和非難，但更多的來自封建意識而產(chǎn)生的羞辱心和負(fù)罪感。當(dāng)安娜向她的丈夫坦白與渥倫斯基的事后，她的處境極其糟糕，“她知道她不可能有勇氣舍棄上流社會擁有的地位而用一個拋夫棄子、和情人鬼混在一起的可恥女人的地位去代替的”。【1】 P134安娜清楚的知道無論她付出多大的勇氣，但一個人的力量終究有限。“她從未有過享受自由愛情的體驗(yàn)，卻成為了一個有罪的妻子”。【1】 P134這也是她難以承受的。所以她以死來求得解脫。同時安娜將愛情看成生活的唯一內(nèi)容，將愛情同生活等同，是生活變得空虛乏味。上流社會假借卡列寧之手，對安娜的愛情追求給予了嚴(yán)酷的懲罰，無情的把安娜推上悲劇的道路；上流社會又假借渥倫斯基之手，戲弄安娜 的真摯感情，進(jìn)一步把安娜逼上悲劇的結(jié)局；貴族社會的罪惡在于，它在安娜的心靈上打上深深的烙印，使她在這場力量懸殊的斗爭中失敗后，缺乏內(nèi)在的精神力量，致使她既不能振奮自拔，又不能找到強(qiáng)大的可以依靠的力量和來自社會各方面的壓力與之抗衡。因此罪惡的貴族上流社會是安娜悲劇的真正成因。

“安娜的恨并不僅僅指向丈夫卡列寧和渥倫斯基，更尖銳的指向了貴族的道德和法律和當(dāng)時的社會。”【4】還有她自身的因素使她的人生成為悲劇。

第一、現(xiàn)實(shí)的社會。“在俄國，雖然西方資本主義的侵入較早，但是封建農(nóng)奴制的殘留根深蒂固，是很難撼動。因此，俄羅斯人的思想會呈現(xiàn)出開放與封閉結(jié)合的復(fù)雜性。而

【6】安娜就在追求愛情與宗教懺悔中彷徨。”造成安娜卡列尼娜悲劇人生的還有對愛情觀念的不一樣和當(dāng)時的俄羅斯文化。安娜掙扎于情感的滿足與宗教壓抑之間，缺乏理性調(diào)節(jié)和心智的缺陷顯示出俄羅斯文化的分裂性。安娜同整個社會，與維系貴族統(tǒng)治地位的一切道德法律和宗教觀念發(fā)生了尖銳的沖突。

第二、卡列寧和沃倫斯基對安娜的死也應(yīng)負(fù)責(zé)任。“它是一場反對占統(tǒng)治地位的合法

【5】婚姻，爭取愛的權(quán)利的斗爭。”安娜與卡列寧的沖突，不只是真誠與虛偽、美與丑、活生生的人與僵化的“機(jī)器”之間的沖突。安娜嫁給他八年，從來都沒有感到真正的快樂。她雖然是不幸的，但她忠貞不膩，從沒有風(fēng)流韻事。然而這種貞潔反倒引起了上流社會的普遍嫉妒。于是當(dāng)安娜的行為觸犯上流社會的虛偽道德時，一觸即發(fā)，構(gòu)成一種強(qiáng)大的輿論和社會壓力。而“安娜進(jìn)行的第二場斗爭是與渥倫斯基集團(tuán)的斗爭，是一場反對軍人貴族

【5】習(xí)性和規(guī)約，維系已獲得的愛情斗爭。”當(dāng)他們的戀情漸為人所知，對于他們非同尋常的戀情很多年輕羨慕，同時又覺得在上流社會格外顯得引人注目。而“大多嫉妒安娜的年輕女士，對于輿論把她說成是“清白無辜”的早已厭煩，如今發(fā)生意料中的事，使她們異常

【1】P79高興，就等著輿論的方向一變，然后把輕蔑的情緒一股腦兒向他的身上發(fā)泄。”但沃倫斯基給了安娜從沒有過的愛情，卻同時給安娜帶來了不安定的生活，使安娜變得不安。安娜維系愛情的斗爭中，面對著的不僅是他身上的惡習(xí)，而且面對的是整個貴族軍界的習(xí)性和道德規(guī)約。在這樣的一場力量懸殊的斗爭中，安娜注定是一個失敗者。

第三、是安娜自身的內(nèi)因釀成了她最終走向滅亡的苦果。作為留里克皇室的后裔，生活在歷史的新舊交替時代，安娜身上不可能不留游貴族階級和過渡時期的雙重烙印。安娜有三個社交圈，一個是她丈夫的官場圈子；另一個是卡列寧借以飛黃騰達(dá)的圈子；第三個是真正的社交圈，是通過她的表嫂培特西公爵夫人發(fā)生關(guān)系的，但對于安娜來說開銷太大，超出她的收入，所以她盡量避免這個圈子。

綜上所述，安娜的獨(dú)特魅力引人嘆服，是從淤泥中挺拔而出，卻保持著一種圣潔的牡丹花，在這片污濁的上流社會里光彩奪目。她的愛情觀讓她獲得短暫的愛情卻遠(yuǎn)離了人間，成為了悲劇性的人物。社會中的這些高高在上的條條框框，剝奪了安娜追求幸福的權(quán)力，推著她走向滾滾的車輪。同時告誡當(dāng)代的我們選擇婚姻時慎重的抉擇，不能盲目的被愛情沖昏了頭腦，“被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到了它，就夠受用一輩子。”【3】

我們要知道，人生并不只有愛情，還有很多值得擁有和珍惜的事。

參考文獻(xiàn)：

[1] 列夫·托爾斯泰 《安娜卡列尼娜》 楚珂兒 譯 陜西師范大學(xué)出版總社有限公司 2010年11月第1版

[2] 《歐美作家論托爾斯泰》 [M] 陳炎編選 北京：中國社會科學(xué)出版社 1983年8月第1版

[3]《列夫·托爾斯泰》 劉亞超 編著 中國社會出版社 2012年7月第1版

[4]《中外巨人傳》 尹秋鴿 著 遼海出版社 2012

年5月第1版

[5]《俄國文學(xué)史》 曹靖華 主編 北京大學(xué)出版社 2007年10月第1版 [6]《俄羅斯文學(xué)名著賞析》 儲誠意 編著 安徽大學(xué)出版社 2009年9月第1版

第二篇：安娜卡列妮娜讀后感

帳號密碼居民注冊《安娜卡列尼娜》讀后感

安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時可以不顧一切，斷然放棄名譽(yù)家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的愛情，她正直不放蕩。當(dāng)她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她追求真摯的愛情，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因?yàn)樗鼘τ谖矣刑嗟囊饬x，遠(yuǎn)非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。

卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個點(diǎn)綴品。

這么一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫！他是現(xiàn)實(shí)卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎(chǔ)的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結(jié)合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因?yàn)樗軒Ыo她所謂的愛情。

我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。愛，只有簡單筆畫，卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最后可以說只是單行線。

安娜性格自身有著不可彌補(bǔ)的局限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西－－－－那就是你的愛！”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧！”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是后來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠(yuǎn)。她內(nèi)心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點(diǎn)，找不到前進(jìn)的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。

安娜，這個美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ瞬庞猩畹挠職狻６鴲矍椋罱k爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。安娜因?yàn)榱w慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。

當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。

哥賽特說的很好“在看這部作品的時候，我的心中滿是欣喜，也由衷的升起了贊嘆。不管是安娜、基蒂還是卡列寧、渥倫斯基，還是杜麗、列文……他們都是人，在現(xiàn)實(shí)生活中扮演著自己的角色。”不能把這部書當(dāng)成瓊瑤劇或者小人書來看，名著的偉大一方面就在于塑造的人物形象的飽滿，讓人深深體會到，這是一個人，一個生活中實(shí)實(shí)在在存在著的人。列文最后找到了有關(guān)生命問題的答案，不是像電影所描述的那樣皈依了宗教。實(shí)質(zhì)上列文便是托爾斯泰意志的體現(xiàn)，他找到自己人生的信仰，真理與善美。

第三篇：《安娜·卡列妮娜》縮寫

青年軍官渥倫斯基以其強(qiáng)壯的體魄和英俊的外貌在社交界中迷倒不少的貴族小姐，安娜嫂子多麗的妹妹凱蒂也不例外。但他對凱蒂的態(tài)度只是玩玩而已。

安娜·卡列尼娜從彼得堡乘車去莫斯科，為因哥哥奧布朗斯基公爵與家庭女教師談戀愛而鬧翻了的哥嫂。在車站認(rèn)識了渥倫斯基。而深愛著凱蒂的康斯坦丁·列文也從鄉(xiāng)下來到莫斯科向凱蒂求婚，正幻想著與渥倫斯基美好未來的凱蒂拒絕了他。

渥倫斯基對安娜一見傾心，安娜在他的眼中一切都是美得不可方物的。他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上，向安娜大獻(xiàn)殷勤。

凱蒂對渥倫斯基向著安娜的熱情很不悅，安娜不愿凱蒂痛苦，勸慰兄嫂一番便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來到了彼得堡開始了對安娜的熱烈的追求，引起了上流社會的流言蜚語。不久，安娜被他的熱情喚醒了沉睡已久的愛情。

安娜的丈夫亞歷山大·卡列寧其貌不揚(yáng)，是一個完全醉心功名而古板的人。他責(zé)備妻子行為有失規(guī)矩。卻只是因別人注意到才使他不安。

有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，卡列寧認(rèn)為安娜有失檢點(diǎn)。后考慮再三，還是決定與安娜維持表面的夫妻關(guān)系。

安娜已懷了渥倫斯基的孩子，在她分娩時，由于產(chǎn)褥熱而感染重病，卡列寧被匆匆喚回，安娜在昏迷中呼喚卡列寧的名字，請求他與渥倫斯基和好，卡列寧深受感動，原諒了她和渥倫斯基的背叛。

由于卡列寧的令人吃驚的寬厚，渥倫斯基內(nèi)心劇烈翻滾，絕望、羞恥、負(fù)罪感使他舉槍自殺，但沒有死。死而復(fù)生的安娜和渥倫斯基的愛情更加熾熱，他們到國外幸福地旅行去了。

在奧勃朗斯基家的宴會上，列文與凱蒂彼此消除了隔閡，互相愛慕。不久他們結(jié)婚了，婚后兩人的生活很幸福美滿。

歸國后的安娜和渥倫斯基受到冷遇。舊日的親戚朋友拒絕與安娜往來，安娜只在兒子謝遼莎的生日偷偷回去探望他。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓力所壓倒，逐漸疏遠(yuǎn)安娜，安娜感到屈辱和痛苦。

他對她越來越冷淡，兩人因各種事件矛盾不斷加深。一次大吵后，他憤然離去，她覺得一切都完了。安娜準(zhǔn)備自己坐火車去看他，她思量著這段生活，發(fā)現(xiàn)自己是個被侮辱拋棄的人。她決心不讓渥倫斯基折磨她了，由她獨(dú)自承擔(dān)一切，讓呼馳的火車結(jié)束她的生命。

卡列寧參加了安娜的葬禮，并把安娜生的女兒帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責(zé)，他志愿參軍去塞爾維亞和土耳其作戰(zhàn)，但愿求得一死。最后分別對比了安娜、渥倫斯基、凱蒂和列寧。對比了兩個家庭的截然不同的結(jié)局。

第四篇：安娜卡列妮娜 讀后感

當(dāng)愛是孤注一擲，便不得善終 ——讀《安娜·卡列尼娜》有感

馮冰穎文學(xué)院 2013211903 安娜是一個幸運(yùn)的女人，她被賦予了美貌、善良、門當(dāng)戶對的丈夫、心愛的兒子、富足的生活、顯赫的地位······可安娜也是一個不幸的女人，美貌帶給她愛情，卻無法給她幸福；善良，帶來了豐富的情感與豐沛的愛，卻徒增痛苦；丈夫有權(quán)有勢，卻不能給她真正需要的愛情；兒子是她的牽掛，卻也成了羈絆；身份地位，或許他人夢寐以求，卻未曾了解這名利場上的虛情假意。

在書里是這樣描寫安娜的：“單純、自然、雅致、快樂而充滿生氣”，而兩人初次邂逅時遇到的臥軌自殺者告訴了所有人，安娜愛上渥倫斯基，這是一場飛蛾撲火的愛情，是一趟必死的赴約。原本的她過著寡淡卻也平靜的生活，可渥倫斯基喚醒了她內(nèi)心對愛情的渴望，人就是這樣，如果一直不曾擁有，便也不去奢望，而一旦嘗到其中甜頭，就欲罷不能。在十九世紀(jì)六七十年代，俄國農(nóng)奴制度改革不久，新舊交替，宗法制度進(jìn)行了最后的反撲。而安娜，就是在這風(fēng)雨交加的社會大背景下小小的犧牲品。

“我的愛情越來越熱烈，越來越自私，而他的卻越來越減退，這就是我們分離的原因。” “我不是嫉妒，而是不滿足。”

“如果，他不愛我，卻由于責(zé)任感而對我曲意溫存，但卻沒有我所渴望的情感，這比怨恨還要壞千百倍呢！”

這些痛苦的心理活動今天看來也不覺得有距離感。叔本華曾說：“人生不是無聊，就是痛苦。”安娜愛一個人，便會全心全意地付出，家庭、名譽(yù)、孩子都可以不管不顧了，渥倫斯基就是她賴以生存的最后一根稻草。這愛就像是罌粟，將她救出庸常的生活，也擦燃了痛苦的火焰。渥倫斯基愛她的生氣，可這生氣在日日夜夜的生活焦慮中異化成了狂躁，附帶著無休無止的猜疑。渥倫斯基是一個浪子，將本已經(jīng)服從于平庸命運(yùn)的安娜拯救出來，賦予她浪漫的情懷，也因她的付出給予真情；可浪子害怕的，便是束縛，是沒休沒止的家長里短的叨嘮，是一名神秘雅致的夫人成為了疑神疑鬼的怨婦。

越是人潮洶涌，便越容易有著離群的孤獨(dú)；越是日日夜夜地相處，便越發(fā)覺自己沒有想象中那樣了解對方。沒有人能在孤注一擲的時候保持清醒和冷靜，當(dāng)安娜全身心地押寶在渥倫斯基身上的時候，她就已經(jīng)輸了。由古至今，為感情付出一切的女子太多了。杜十娘攜全部身家追隨李甲，可李甲卻為金銀財寶放棄了她。我忽然感覺慶幸那時在船上有另一名公子覬覦杜十娘的美貌，讓她認(rèn)清了自己情郎的真面目，而不是在將一切交予對方之后，在年老色衰之后，在退無可退之后，才在瑣碎的生活里漸漸窺見殘忍的真相，一遍遍地說服自己，一遍遍地推翻自己，一遍遍地痛苦與悔悟。命運(yùn)對于杜十娘還是仁慈的，她在花團(tuán)錦簇處看到最令人作嘔的交易。而杜十娘亦是用自己的生命來報復(fù)李甲：你想要財富？我有；你想要美色，我也有；這些，本來全都會屬于你，但現(xiàn)在，全部都不屬于你；而我，要親手將它們毀滅給你看。

電光火石的愛情，是害怕俗氣的。所以安娜在火車的煙霧中離去了，所以杜十娘也在煙霧蒙蒙的江面離去了，在她們變老變丑變得油膩世俗之前，在她的愛情變臟變舊變得百無聊賴之前。她們的愛是斬妖殺魔，浴血奮戰(zhàn)，一定要在一起，不然就報以最慘烈的報復(fù)。對比起李甲，渥倫斯基可謂是重情重義，只是這愛情還沒有重要到讓他放棄一切，這亦是男子們的通病。他有地位，有財富，有母親，他希望兩人的感情能恰到好處，不要過多地破壞自己擁有的。可這場愛的結(jié)果，卻是在劫難逃的血肉橫飛。安娜的懷疑不僅僅是懷疑渥倫斯基的真心，更是懷疑自己的付出是否值當(dāng)，懷疑自己一直相信的愛情至上的觀點(diǎn)，不然也不至于路人偶然的對話都像是在嘲弄自己。

在失去了兒子后，又被隔離于上流社會的社交圈，她不過是在莊園里孤獨(dú)的金絲雀，唯一的依靠便是渥倫斯基。在日復(fù)一日的難捱中，她的心也難免漸漸扭曲。終于在封建社會的余焰中，被活活吞沒。可這也無可厚非，畢竟在那個社會，一個女人，再高貴也無法獨(dú)立于自己的丈夫、家庭，而安娜想要脫離這些，便是必死的。突然覺得生活在如今的中國是多么幸運(yùn)。我們生長在這個國家?guī)浊陙碜钭杂傻臅r代，我們可以自己地選擇工作、選擇伴侶、選擇理想，我們有紙醉金迷的自由，也有內(nèi)心隨喜窮開心的自由。人是生來孤獨(dú)的，不敢依靠也無枝可依。狹路相逢，“托付”從來就是一個不負(fù)責(zé)任的詞。我們需要珍饈佳釀，需要錦衣華服，需要高臺萬丈，需要狹路相逢，需要紅塵做伴瀟瀟灑灑，都可以選擇一條自己認(rèn)為有希望的道路。我們選擇生活，而安娜卻是被生活拖著走。她撿起生活偶然贈與的美貌高貴，也必將走入生活設(shè)下的陷阱。而人生最絕望的莫過于，你知道今生就是這樣了，就這樣了，只有更糟。

但我仍然敬佩安娜，在她去世后，渥倫斯基的母親曾經(jīng)這樣評價她——“這樣不顧一切的熱情有什么意思啊！只不過是證明她有些特別罷了！”多少人沉浸在不幸福的婚姻中終其一生，說是為了孩子，其實(shí)還不是和卡列寧一樣為了自己的名譽(yù)。什么樣的父母才是真正愛自己的孩子？是告訴他/她該做一個怎樣的人，并以身作則來要求自己。之前看新聞許多人指責(zé)王菲不是一個好母親，給她的長女竇靖童找了一個個后爸。這實(shí)在是有失公允的。是不是一個好母親，是她的女兒自己來說的。竇靖童現(xiàn)在有著自己熱愛的音樂，能支持母親的選擇，和母親的好友們更是親密無間，也能在父親被人奚落坐地鐵時，發(fā)出自己的照片來聲援父親。這便是一個年輕人能成長的最好最自然的模樣啊。

無論如何，至少在服從自己心愿這點(diǎn)上，安娜是領(lǐng)先于同時代的人的。所以啊，又何必發(fā)什么一生一世的愿呢，又何必演什么拙劣的戲呢。此刻歡愉便享受一刻歡愉，反正風(fēng)暴遲早會來。希望安娜掙脫了俗世枷鎖的靈魂，能夠自由地追求心中所愿。

第五篇：安娜卡列妮娜觀后感（共）

安娜·卡列尼娜

安娜·卡列尼娜是一個具有及產(chǎn)階級個性解放思想的貴族婦女。她不滿于封建婚姻，追求真摯自由的愛情。當(dāng)她不顧丈夫的威脅，公然與青年軍官渥倫斯基結(jié)合在一起時，整個上流社會就一起向她施加種種可怕的侮辱和非難。但花花公子渥倫斯基有背叛了她。安娜付出了失去家庭、兒子和社會地位的高昂代價，真摯自由的愛情不僅沒找到，而且陷入難堪的處境，她再也無法生活下去，于是以自殺的方式向這個社會提出了最嚴(yán)正的抗議。

作為貴族社會思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個人的愛情自由，采用的也只是個人反抗的方式，但她勇于面對整個上流社會，誓死不做虛偽的社會道德的俘虜：在沖破封建束縛，反抗社會壓迫方面，她做到了處在她那個地位和環(huán)境中所可能做到的一切。這對當(dāng)時的貴族資產(chǎn)階級社會，具有深刻的批判揭露意義。托爾斯泰由于世界觀的矛盾，在同情安娜不幸遭遇的同時，又從宗教倫理觀念出發(fā)，譴責(zé)安娜缺乏忍讓的宗教感情，沒盡到做妻子和母親的責(zé)任。為此塑造了在愛情問題上能夠迷途知返的吉提和忍辱求全的杜麗的理想形象來和安娜進(jìn)行對照，用列文和吉提的理想化的幸福家庭來和安娜的不幸福的家庭相比較，從而在一定程度上削弱了安娜及其悲劇的批判力量

通過人物塑造反映社會本質(zhì)，在《安娜?卡列尼娜》一片中可算是得到淋漓盡致的表現(xiàn)了。《安娜?卡列尼娜》一片中所反映的俄國正處在一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識??無一不受到震撼。我認(rèn)為片中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。

片中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人”。編導(dǎo)者通過伏倫斯基、吉娣、陶麗、列文等人的眼睛將其塑造成一個無與倫比的美麗形象，使觀者從表面上看到了她的可愛。不僅如此，片中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰；對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列寧則是個做官的機(jī)器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽、猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性的女人，在當(dāng)時俄國舊的封建倫理道德正受到西方資產(chǎn)階級個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時俄國的社會道德觀念相違背，自然只有被重新燃起的不合當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他

固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于同安娜在一起的兩人世界，他需要社會活動，需要朋友，這就引起兩人之間的不和，使得安娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的痛斥。

影片中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。

列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但他們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強(qiáng)，都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進(jìn)行對抗。

列文是個大地主，但不同于一般的地主，他有改革的愿望。當(dāng)時的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也受到俄國社會大變動的影響，列文為此憂心忡忡。他主張實(shí)行對分制(收成一半歸農(nóng)民，一半歸地主)來提高農(nóng)民的積極性。但是，農(nóng)民世代受地主剝削，積累了慘痛的教訓(xùn)，是不會聽從列文的主張的，他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農(nóng)業(yè)改革，并親自做農(nóng)活的列文最終一事無成，其精神受到極大打擊，甚至想自殺，以致藏了繩子以免上吊，不帶手槍以免向自己開槍，這真是悲劇!這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗——動蕩的社會中，土地所有制問題不可能得到真正的解決，農(nóng)民和地主的矛盾更不可能調(diào)和。列文希望別人幸福，希望俄國富強(qiáng)是不可能實(shí)現(xiàn)的，其靈魂也受到當(dāng)時黑暗社會無情的蹂躪。

《安娜?卡列尼娜》整部片子講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實(shí)的，使觀者通過生動的人物形象更深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國的社會實(shí)質(zhì)，不愧為名著名片!

[簡評]“通過人物塑造，反映社會本質(zhì)”，是一般現(xiàn)實(shí)主義敘事作品的共同特征。小作者根據(jù)《安娜?卡列尼娜》加以闡述，很不簡單。要知道這部作品，不僅是“名著名片”，還是“巨著巨片”，所反映的社會現(xiàn)實(shí)又是舊日俄國的，寫起來的繁難是可想而知了。然而小作者干得十分出色，叫人非常滿意。這得益于作者有較高的閱讀能力——不僅讀得耐心細(xì)致，還能在科學(xué)的理論指導(dǎo)下有超乎一般的感悟；有較充實(shí)的知識儲備——對俄國的史實(shí)就所知不少；有良好的寫作基本功——語言明白流暢，組織得妥適完滿。

選擇一個人背負(fù)所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽(yù)，渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個人承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊瑤е^望的那顆心，那可反叛的種子，是否，就是在這個時候，留在了這里?