第一篇：思想道德期末論文總結(jié)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文

加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性

班級(jí)：XXXXX班姓名：XX學(xué)號(hào)：XXXXXX

最近幾年，食品安全問(wèn)題頻頻出鏡，三鹿奶，蘇丹紅，地溝油，雙匯腸，而今又再次升級(jí)轉(zhuǎn)向藥品食品雙管齊下。

膠囊作為醫(yī)藥必要的包裝物由皮革廢料制成工業(yè)明膠流入藥品企業(yè)，患者腹中。嚴(yán)重的重金屬超標(biāo)卻通過(guò)到到對(duì)外宣稱(chēng)＂嚴(yán)密＂的檢查，進(jìn)入商品流通。背后是廠商的逐利還是官員的腐敗，法律體系的漏洞卻都表現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展存在嚴(yán)重的問(wèn)題。而由經(jīng)濟(jì)決定的上層建筑----社會(huì)道德也出現(xiàn)了相對(duì)的滯后性，引導(dǎo)人們走向歧途。

相應(yīng)的食品安全在一家公司一曝再曝，商家如此不自覺(jué)不重視隱患的爆出，背后又有什么利益關(guān)系的籠罩，前些年的蘇丹紅，今年的六和雞，百勝公司問(wèn)題曝光，上層趕緊發(fā)言：＂并無(wú)采用此雞＂＂早已不跟這個(gè)公司合作＂難道調(diào)查中拍攝的那40天吃18種藥，由小雞速變?nèi)怆u的運(yùn)輸車(chē)不是送到肯德基、麥當(dāng)勞而是基得肯、勞當(dāng)麥！如此證據(jù)確鑿卻又砌詞狡辯，下面褲子被扒光，上面還奮力去遮不禁可笑。

聽(tīng)說(shuō)這些快餐在國(guó)外中規(guī)中矩何以到了中國(guó)就問(wèn)題成災(zāi)了呢？中國(guó)的法制不夠完善，但是如果是一個(gè)應(yīng)以誠(chéng)信為本的商家難道不會(huì)走光明大道而去鉆法律空子？根本就是自身道德素養(yǎng)不夠完善，自身不夠自覺(jué)踐行道德要求。從而使誠(chéng)信做人，以人為本，為人民服務(wù)等的社會(huì)公德逐漸在腦海中飄散飄散。而人民群眾自身的自覺(jué)程度也并不高。在經(jīng)歷這么多問(wèn)題后再見(jiàn)問(wèn)題時(shí)除了震驚、憤怒再則就是揮手、搖頭說(shuō)：＂天朝人民早已百毒不侵＂于是繼續(xù)過(guò)著吃抗生素的日子。面對(duì)這種無(wú)奈的論調(diào)，我不禁深思和感到無(wú)比的悲哀。

至于近期出現(xiàn)的‘全能神’我也表示嘆息。300多萬(wàn)民眾寧愿信全能教也不愿信共產(chǎn)黨，政府公信力的缺失恰恰是喪失道德的官員們上行下效的腐敗給無(wú)知大眾以深刻的厭棄，寧愿信無(wú)形也不要實(shí)在，這點(diǎn)民眾官員都應(yīng)該反思都應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

什么樣的榮辱觀就有什么樣的社會(huì)風(fēng)氣，積極加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)顯得尤為重要。它能在精神上引導(dǎo)人們建立健康的思想。而我們作為一名身負(fù)祖國(guó)重任的大學(xué)生面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)狀更應(yīng)該為社會(huì)獻(xiàn)出一點(diǎn)力。繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)堅(jiān)持注重整體利益，國(guó)家、民族利益，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而在精神相改變心里引導(dǎo)人們走向康莊大道。加強(qiáng)思想道德的宣傳，從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想。積極參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)，把科學(xué)帶入人民群眾中趕走愚昧無(wú)知的思想。讓商家變的遵守職業(yè)道德，讓人們知道維護(hù)自己的利益，讓官員重視起為人民服務(wù)，讓國(guó)家的明天會(huì)更好。

第二篇：關(guān)于大學(xué)生思想道德論文

關(guān) 于 大 學(xué) 生 思 想 道 德 現(xiàn) 狀 調(diào) 查

新聯(lián)學(xué)院

10心理

1010274076 武進(jìn)

大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀

新形勢(shì)下大學(xué)生的思想道德建設(shè)面臨著許多新的變化。因此 , 在對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r和大學(xué)生思想道德建設(shè)所面臨的問(wèn)題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上 , 更應(yīng)該注重探討加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策。

為了了解當(dāng)前大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r , 我們對(duì)我校2000 級(jí)的 600 名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查表明 , 當(dāng)前大學(xué)生的思想主流是積極、健康、向上的。筆者試圖對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想道德?tīng)顩r作一分析 , 以有的放矢地加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治工作。

一、大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀

1.大學(xué)生具有高漲的愛(ài)國(guó)熱情 , 關(guān)心國(guó)內(nèi)外重大事件 , 尤其關(guān)注涉及國(guó)家主權(quán)、國(guó)家利益和國(guó)家安全以及民族感情的重大事件。當(dāng)前大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情持續(xù)高漲 , 而且感情與理性的統(tǒng)一是當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情的一個(gè)主要特點(diǎn)。調(diào)查表明 , 在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路等基本政治態(tài)度上 , 多數(shù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)是清醒正確的。在回答對(duì)“國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件是否關(guān)注”的問(wèn)題時(shí) , 選擇“非常關(guān)注”或“比較關(guān)注”的達(dá) 89 %。他們對(duì)我國(guó)加入世貿(mào)組織、北京申奧成功、上海成功申辦世博會(huì)、“神舟”四號(hào)發(fā)射成功等都表現(xiàn)出了極大的關(guān)注。今天的大學(xué)生對(duì)國(guó)家的發(fā)展充滿(mǎn)希望和信

心 , 渴望新世紀(jì)的中國(guó)“國(guó)更強(qiáng)”,“民更富”。

2.大學(xué)生對(duì)全面提高自身素質(zhì) , 努力成才、成功的愿望和自覺(jué)性更加強(qiáng)烈。調(diào)查顯示 , 身處校園內(nèi)的大學(xué)生深知社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈 , 他們立志成才 , 渴望通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)豐富和完善自己 , 以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要 , 占領(lǐng)就業(yè)的制高點(diǎn) , 并最終贏得發(fā)展上的主動(dòng)。他們努力學(xué)習(xí), 注重自身素質(zhì)的全面提高 , 學(xué)生中出現(xiàn)了考研熱、實(shí)用知識(shí)熱、晚自習(xí)率高、去圖書(shū)館人多的現(xiàn)象 , 大學(xué)校園學(xué)習(xí)氣氛濃厚 , 學(xué)風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)。31大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀主流取向健康積極、務(wù)實(shí)進(jìn)取。在價(jià)值判斷方面 , 絕大多數(shù)學(xué)生同意“當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益發(fā)生矛盾時(shí) ,個(gè)人利益應(yīng)服從國(guó)家利益和集體利益”, 這表明 , 絕大多數(shù)大學(xué)生能正確看待個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系。在大學(xué)生價(jià)值取向調(diào)查中我們看到 , 大學(xué)生更加務(wù)實(shí) , 更加注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在回答“選擇工作時(shí)考慮的最主要因素”時(shí) , 選擇“經(jīng)濟(jì)收入”或“能否發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)”的達(dá)82 % , 看來(lái) , 影響他們作出職業(yè)選擇的最重要因素是個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)和工資收入。

二、大學(xué)生思想道德的新變化 隨著改革開(kāi)放的不斷深入 , 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立 , 大學(xué)生的思想道德發(fā)生了深刻的變化。大學(xué)生思想道德的變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化結(jié)構(gòu)的變化密切相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示 , 當(dāng)前大學(xué)生思想道德建設(shè)中出現(xiàn)了以下幾個(gè)新變化。

1.大學(xué)生思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生了新的變化。大學(xué)生思想活躍 , 求新意識(shí)較強(qiáng) , 精神文化需要日益增長(zhǎng)且復(fù)雜多樣。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想以及與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的思想觀念、道德風(fēng)尚成為當(dāng)前大學(xué)生精神世界的主流。但由于利益主體的多元化 , 人們對(duì)利益追求的強(qiáng)化 , 使一部分大學(xué)生價(jià)值取向中消極因素呈增長(zhǎng)趨勢(shì) , 如拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義在少數(shù)大學(xué)生中有所表現(xiàn) , 甚至在一定范圍內(nèi)滋長(zhǎng)蔓延。如不加強(qiáng)教育引導(dǎo) , 勢(shì)必走偏方向 , 釀成嚴(yán)重后果。

2.大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式發(fā)生了變化。高等教育改革和發(fā)展的步伐加快 , 特別是高校擴(kuò)招后 , 學(xué)生人數(shù)迅速增加 , 學(xué)生由原來(lái)固定性的學(xué)習(xí)、生活方式被上大課、住公寓等流動(dòng)性的學(xué)習(xí)、生活方式所代替。如何推進(jìn)思想政治工作“進(jìn)公寓”、“進(jìn)社團(tuán)”、“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”就成了當(dāng)前高校思想政治工作的新課題。

3.大學(xué)生接受信息的渠道發(fā)生了新變化。大學(xué)生善于通過(guò)多種方式特別是網(wǎng)絡(luò)獲取新信息 , 網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息的重要來(lái)源。調(diào)查表明 , 絕大多數(shù)大學(xué)生上網(wǎng) , 這對(duì)大學(xué)生的思想政治工作既是機(jī)遇 , 又是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高新傳媒技術(shù)為高校思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段和新的渠道 , 擴(kuò)展了思想政治工作的空間。同時(shí) , 國(guó)內(nèi)外一些錯(cuò)誤思想和不良文化也趁機(jī)擴(kuò)大傳播范圍。如何充分利用互聯(lián)網(wǎng) , 探索

大學(xué)生思想道德教育的新途徑 , 是擺在高校面前的重要問(wèn)題。

4.大學(xué)生就業(yè)方式發(fā)生了新的變化。

大學(xué)生不包分配、面向市場(chǎng)、雙向選擇、自主擇業(yè) , 這已逐步被大學(xué)生和社會(huì)各界接受 , 操作過(guò)程也逐步走向規(guī)范化。但由于種種原因 , 特別是高校擴(kuò)招后 , 大學(xué)生就業(yè)矛盾和困難更加突出 , 就業(yè)與學(xué)生的前途、利益直接相關(guān) , 因此成了高校學(xué)生普遍關(guān)注的問(wèn)題。畢業(yè)生數(shù)量的迅速增加 , 就業(yè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng) ,增加了學(xué)生的心理壓力。有的大學(xué)生感到前途渺茫 , 學(xué)習(xí)積極性不高 , 政治熱情下降。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策 在改革深化、開(kāi)放擴(kuò)大的社會(huì)環(huán)境里 , 確立大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向 , 樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 , 培養(yǎng)良好的道德品質(zhì) , 成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者 , 這是高校思想道德建設(shè)需要解決的新課題。針對(duì)上述新情況、新問(wèn)題 , 我們要抓住新的歷史機(jī)遇 , 以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感 , 注視新變化 , 研究新矛盾 , 解決新問(wèn)題 , 探索新思路。

1.深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹十六大精神 , 用鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想武裝大學(xué)生。“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代大學(xué)生成才的指導(dǎo)思想。大學(xué)生只有用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己 , 深入領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代

表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì) , 牢牢把握貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求 ,才能為承擔(dān)全面建設(shè)小康社會(huì) , 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ) ,成為合格的“四有”公民 , 成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、中國(guó)先進(jìn)文化整理提供 的傳播者、中國(guó)最廣大人民群眾根本利益的維護(hù)者。

2.在解決大學(xué)生深層思想問(wèn)題上下功夫。

一般說(shuō)來(lái) , 大學(xué)生對(duì)一些基礎(chǔ)的思想政治觀念和道德規(guī)范已有所認(rèn)識(shí)和了解 , 要解決的是一些深層次的思想問(wèn)題。調(diào)查顯示 , 隨著改革開(kāi)放的不斷深入 , 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立 , 社會(huì)政策對(duì)個(gè)人利益的承認(rèn)和肯定 , 青年學(xué)生開(kāi)始追求進(jìn)取務(wù)實(shí)、協(xié)調(diào)并重的價(jià)值選擇 , 不少青年學(xué)生在人生價(jià)值觀上崇尚自我 ,以個(gè)人為主體 , 注重個(gè)人奮斗 , 強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。部分學(xué)生過(guò)份注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展 , 集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神以及艱苦奮斗的作風(fēng)不足。對(duì)這些問(wèn)題我們應(yīng)進(jìn)行深入調(diào)查研究 , 教育青年學(xué)生應(yīng)自覺(jué)地把個(gè)人的抱負(fù)同時(shí)代和人民的要求結(jié)合起來(lái) , 把個(gè)人的奮斗融匯到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中去 , 這樣才能獲得強(qiáng)大而持久的前進(jìn)動(dòng)力 ,才能在服務(wù)祖國(guó)和人民的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值。

3.探索高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律。

高校要積極探索用正確、積極、健康的思想、文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的有效途徑和方法;開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育 , 營(yíng)造良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍;大力加強(qiáng)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的隊(duì)伍建設(shè);進(jìn)一步完善保障機(jī)制;努力探索高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律。

4.積極加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè) , 努力提高高校政工隊(duì)伍整理提供 的整體素質(zhì)。

政工隊(duì)伍是完成高校培養(yǎng)人才任務(wù) , 實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。教師隊(duì)伍需要高學(xué)歷、高文化、高素質(zhì)、高要求 , 同樣政工隊(duì)伍也需要高學(xué)歷、高文化、高素質(zhì)、高要求。時(shí)代的發(fā)展更需要新型的政工人才 , 政工工作者需要提高對(duì)自身的要求。好的政工工作者除了要具有良好的政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)外 , 還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。新形勢(shì)下政工工作者不僅要成為思想政治教育的專(zhuān)才 , 還要成為“多面手”, 掌握現(xiàn)代電子傳媒手段 , 如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和外語(yǔ)等。因此 , 高校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真選拔德才兼?zhèn)洹⑺刭|(zhì)較好的人員充實(shí)政工隊(duì)伍 , 把政工隊(duì)伍建設(shè)納入學(xué)校師資隊(duì)伍、干部隊(duì)伍建設(shè)的總體規(guī)劃之中。按照“政治堅(jiān)定、品德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、專(zhuān)業(yè)結(jié)合”的要求 , 建立一支專(zhuān)職為主 , 專(zhuān)兼結(jié)合的政工隊(duì)伍。把學(xué)生思想道德建設(shè)和教師思想道德建設(shè)以及學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái) , 形成齊抓共管、全員育人和全程育人的機(jī)制。

第三篇：思想道德建設(shè)論文

廉潔文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。但近些年來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，有些人亂了方寸，奉行拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，道德缺失，混淆了是非、善惡、美丑。一些人兜里有了錢(qián)，就有恃無(wú)恐，為所欲為，作威作福，恃富欺貧，總之是以為有錢(qián)就能把一切搞定。一些人為了弄到錢(qián)，蠅營(yíng)狗茍，坑蒙欺詐，損人利已，損公肥私，利令智昏，不擇手段。這些現(xiàn)象，猶如滋生在社會(huì)機(jī)制上的牛皮癬，影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，損害了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊。特別是對(duì)未成年人的思想道德觀念帶來(lái)嚴(yán)重影響。在寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望的青少年身上，要注重提高自身的修養(yǎng)，重視廉潔修身。

從某些意義上講，“廉”是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢(qián)財(cái),“潔”是潔白.就是指人生光明磊落的態(tài)度。“廉潔”：不損公肥私、不貪污。就是做人要有清清白白、光明磊落。正直坦蕩，表里如一。“修身”就是學(xué)習(xí)做人的道理，努力提高自己的品德修養(yǎng)。“修身養(yǎng)性”指的是培養(yǎng)性格，涵養(yǎng)性情.用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是鍛煉增強(qiáng)心理承受能力和心理調(diào)節(jié)能力。修身養(yǎng)性要達(dá)到的境界主要表現(xiàn)在一是遇事沉著冷靜，頭腦清醒；二是與人相處寬容大度，有禮有節(jié)。廉潔與修身之間有必然的聯(lián)系.修身是廉潔的前提與根本；廉潔又是修身的必然延伸和體現(xiàn)。二者是密切聯(lián)系的。

中華民族歷來(lái)有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的德治傳統(tǒng)，把修身與齊家、治國(guó)、平天下同等對(duì)待。儒家重視個(gè)人修身，將個(gè)人的道德修養(yǎng)與表率作用看作是治國(guó)、平天下的前提與根本；治國(guó)、平天下又是修身的必然延伸和體現(xiàn)。

在學(xué)生中，熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的人大有人在。一些學(xué)生因其雄偉的氣魄和驚人的業(yè)績(jī)成為這個(gè)社會(huì)的傳奇，他們都在感動(dòng)著校園，也感動(dòng)著社會(huì)、祖國(guó)和人民。

危害祖國(guó)，好逸惡勞，損人利己，見(jiàn)利忘義，違法亂紀(jì)，驕奢淫逸這些違背人類(lèi)良知、違背社會(huì)公德的現(xiàn)象竟也可以在校園中出現(xiàn)。現(xiàn)在在許多學(xué)生中，沒(méi)有國(guó)家觀念，沒(méi)有集體觀念，一切以自我為中心，在利益面前首先考慮到自己之得，在困難面前首先考慮到自己之失，眼中無(wú)集體，心中無(wú)大局，校園里存在的學(xué)生滿(mǎn)口粗話，亂丟垃圾，逃課、曠課、考試作弊等現(xiàn)象和行為。一些學(xué)生揮起了犯罪的手，走上違法亂紀(jì)的不歸路。

從修身做起，讓我們贏在起跑線。1987年1月，75名諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，有人問(wèn)其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咴谑裁吹胤綄W(xué)到的東西最主要，學(xué)者說(shuō)在幼兒園，因?yàn)樗谟變簣@學(xué)到了不是自已的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意??這個(gè)科學(xué)家之所以能在科學(xué)上取得成就，正是由于他在幼兒園培養(yǎng)起了美好的品德，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。這一事例揭示了一條深刻的道理，那就是：修身是成長(zhǎng)成才成功的基點(diǎn)。

正所謂：不積跬步，無(wú)以至千里；不聚小流，無(wú)以成江海。從我做起，從現(xiàn)在做起，揚(yáng)榮抑恥，律己修身，正是我們學(xué)生的必然選擇！

反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

第四篇：關(guān)于大學(xué)生思想道德論文

論大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

金露

文化傳媒學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)1002班

學(xué)號(hào)：20100129

31[摘要] 新形勢(shì)下大學(xué)生的思想道德建設(shè)面臨著許多新的變化。因此，在對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r和大學(xué)生思想道德建設(shè)所面臨的問(wèn)題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該注重探討加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 思想道德教育； 研究

一、大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀

1.大學(xué)生具有高漲的愛(ài)國(guó)熱情，關(guān)心國(guó)內(nèi)外重大事件，尤其關(guān)注涉及國(guó)家主權(quán)、國(guó)家利益和國(guó)家安全以及民族感情的重大事件。當(dāng)前大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情持續(xù)高漲，而且感情與理性的統(tǒng)一是當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情的一個(gè)主要特點(diǎn)。調(diào)查表明，在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路等基本政治態(tài)度上，多數(shù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)是清醒而正確的。在回答對(duì)“國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大事件是否關(guān)注”的問(wèn)題時(shí)，大部分大學(xué)生選擇”非常關(guān)注”或”比較關(guān)注”。他們對(duì)我國(guó)加入世貿(mào)組織、北京申奧成功、上海成功舉辦世博會(huì)、”神舟”號(hào)發(fā)射成功等都表現(xiàn)出了極大的關(guān)注。今天的大學(xué)生對(duì)國(guó)家的發(fā)展充滿(mǎn)信心，懷揣希望，渴望新世紀(jì)的中國(guó)“國(guó)更強(qiáng)”、“民更富”。

2.大學(xué)生對(duì)全面提高自身素質(zhì)，努力成才、成功的愿望和自覺(jué)性更加強(qiáng)烈。調(diào)查顯示，身處校園內(nèi)的大學(xué)生深知社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，他們立志成才，渴望通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)豐富和完善自己，從而能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，占領(lǐng)就業(yè)的制高點(diǎn)，并最終贏得發(fā)展上的主動(dòng)。他們努力學(xué)習(xí)，注重自身素質(zhì)的全面提高，學(xué)生中出現(xiàn)了考研熱、實(shí)用知識(shí)熱、晚自習(xí)率高、去圖書(shū)館人多的現(xiàn)象。大學(xué)校園學(xué)習(xí)氣氛濃厚，學(xué)風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)。

3.大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀主流取向健康積極、務(wù)實(shí)進(jìn)取。在價(jià)值判斷方面，絕大多數(shù)學(xué)生同意“當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)服從國(guó)家利益和集體利益”。這表明，絕大多數(shù)大學(xué)生能正確看待個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系。在大學(xué)生價(jià)值取向調(diào)查中我們看到，大學(xué)生能夠做到務(wù)實(shí)進(jìn)取，更加注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

二、大學(xué)生思想道德的新變化

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，大學(xué)生的思想道德發(fā)生了深刻的變化。大學(xué)生思想道德的變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化結(jié)構(gòu)的變化密切相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)生思想道德建設(shè)中出現(xiàn)了以下幾個(gè)新變化：

1.大學(xué)生思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生了新的變化

大學(xué)生思想活躍，求新意識(shí)較強(qiáng)，精神文化需求日益增長(zhǎng)且復(fù)雜多樣。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想以及與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的思想觀念、道德風(fēng)尚成為當(dāng)前大學(xué)生精神世界的主流。但是由于利益主體的多元化，人們對(duì)利益追求的強(qiáng)化，使一部分大學(xué)

生價(jià)值取向中的消極因素呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，如拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義在少數(shù)大學(xué)生中也有所表現(xiàn)，甚至還在一定范圍內(nèi)滋長(zhǎng)蔓延。如不加強(qiáng)教育引導(dǎo)，勢(shì)必走偏方向，而釀成嚴(yán)重后果。

2.大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式發(fā)生了變化

高等教育改革和發(fā)展的步伐加快，特別是高校擴(kuò)招后，學(xué)生人數(shù)迅速增加。學(xué)生由原來(lái)固定性的學(xué)習(xí)、生活方式被上大課、住公寓等流動(dòng)性的學(xué)習(xí)、生活方式所代替。如何推進(jìn)思想政治工作’’進(jìn)公寓’’、’’進(jìn)社團(tuán)’’、‘’進(jìn)網(wǎng)絡(luò)’’就成了當(dāng)前高校思想政治工作的新課題。

3.大學(xué)生接受信息的渠道發(fā)生了新變化

大學(xué)生善于通過(guò)多種方式特別是網(wǎng)絡(luò)獲取新信息，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息的重要來(lái)源。絕大多數(shù)大學(xué)生都會(huì)上網(wǎng)，這對(duì)大學(xué)生的思想政治工作能力的培養(yǎng)既是機(jī)遇，又是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高新傳媒技術(shù)為高校思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段和新渠道，從而擴(kuò)展了思想政治工作的空間。同時(shí)，國(guó)內(nèi)外一些錯(cuò)誤思想和不良文化也趁機(jī)擴(kuò)大了傳播范圍。如何充分利用互聯(lián)網(wǎng)，探索大學(xué)生思想道德教育的新途徑，是擺在高校面前的重要問(wèn)題。

4.大學(xué)生就業(yè)方式發(fā)生了新的變化

大學(xué)生不包分配、面向市場(chǎng)、雙向選擇、自主擇業(yè)，這已逐步被大學(xué)生和社會(huì)各界接受，操作過(guò)程也逐步走向規(guī)范化。但由于種種原因，特別是高校擴(kuò)招后，大學(xué)生就業(yè)矛盾更加突出。然而就業(yè)與學(xué)生的前途、利益直接相關(guān)，因此成了高校學(xué)生普遍關(guān)注的問(wèn)題。畢業(yè)生數(shù)量的迅速增加，就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，無(wú)疑都增添了學(xué)生的心理壓力。有的大學(xué)生因感到前途渺茫，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，政治熱情下降。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策

在改革深化、開(kāi)放擴(kuò)大的社會(huì)環(huán)境里，確立大學(xué)生堅(jiān)定而正確的政治方向，樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，這是高校思想道德建設(shè)需要解決的新課題。針對(duì)上述新情況、新問(wèn)題，我們要抓住新的歷史機(jī)遇，以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感，注視新的變化，研究新的矛盾，解決新的問(wèn)題，探索新的思路。

1.深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹十七大精神

用鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想來(lái)武裝大學(xué)生。“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代大學(xué)生成才的指導(dǎo)思想。大學(xué)生只有用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己，深入領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，才能為承擔(dān)全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，成為一名合格的“四有”公民，成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者、中國(guó)最廣大人民群眾根本利益的維護(hù)者。

2.在解決大學(xué)生深層思想問(wèn)題上下功夫

一般說(shuō)來(lái)，大學(xué)生對(duì)一些基礎(chǔ)的思想政治觀念和道德規(guī)范已有所認(rèn)識(shí)和了解，要解決的是一些深層次的思想問(wèn)題。調(diào)查顯示，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，社會(huì)政策對(duì)個(gè)人利益的承認(rèn)和肯定，大學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始追求進(jìn)取務(wù)實(shí)、協(xié)調(diào)并重的價(jià)值選擇。但不少青年學(xué)生在人生價(jià)值觀上崇尚自我，以個(gè)人為主體，注重個(gè)人奮斗，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；部分學(xué)生過(guò)份注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展，集體觀念和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神以及艱苦奮斗的作風(fēng)不足。對(duì)于這些問(wèn)題我們應(yīng)進(jìn)行深入調(diào)查研究，教育青年學(xué)生應(yīng)自覺(jué)地把個(gè)人的抱負(fù)同時(shí)代和人民的要求結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人的奮斗融匯到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中去，這樣才能獲得強(qiáng)大而持久的前進(jìn)動(dòng)力，才能在服務(wù)祖國(guó)和人民的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值。

3.探索高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律

高校要積極探索用正確、積極、健康的思想、文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的有效途徑和方法，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育，營(yíng)造良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，大力加強(qiáng)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步完善保障機(jī)制，努力探索高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律。

4.積極加強(qiáng)教育隊(duì)伍建設(shè)，努力提高高校教育隊(duì)伍整體素質(zhì)

教育隊(duì)伍是完成高校培養(yǎng)人才任務(wù)，實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)的重要保證。教育隊(duì)伍需要高學(xué)歷、高文化、高素質(zhì)、高要求。時(shí)代的發(fā)展更需要新型的教育人才，教育工作者需要提高對(duì)自身的要求。好的教育工作者除了要具有良好的政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。新形勢(shì)下教育工作者不僅要成為思想政治教育的專(zhuān)才，還要成為“多面手”，掌握現(xiàn)代傳媒手段，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和外語(yǔ)等。因此，高校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真選拔德才兼?zhèn)洹⑺刭|(zhì)較好的人員充實(shí)教育隊(duì)伍，把教育隊(duì)伍建設(shè)納入學(xué)校師資隊(duì)伍、干部隊(duì)伍建設(shè)的總體規(guī)劃之中。按照“政治堅(jiān)定、品德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、專(zhuān)業(yè)結(jié)合”的要求，建立一支以專(zhuān)職為主，專(zhuān)兼結(jié)合的教育隊(duì)伍。把學(xué)生思想道德建設(shè)和教師思想道德建設(shè)以及學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，形成齊抓共管、全員育人和全程育人的一種機(jī)制。

時(shí)代為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造了廣闊的平臺(tái)，當(dāng)然，也要對(duì)其思想素質(zhì)有更高的要求。作為一名大學(xué)生，在肩負(fù)新的歷史使命的同時(shí)，要加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，提高科學(xué)文化水平和專(zhuān)業(yè)能力。相信在我們的努力下，會(huì)擁有屬于我們的一片天。

第五篇：思想道德建設(shè)論文

談進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)之我行

李燕

古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，必須教育未成年人從小處克服壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，久而久之使他們成為具有良好道德品質(zhì)的人。

當(dāng)今，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活的富足，教育水平的不斷提高，讓孩子們頭腦更聰明，知識(shí)更豐富。可我們也常常看到一些令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象：有些孩子十幾歲了，生活還不能自理；有的孩子習(xí)慣以自我為中心，而缺少對(duì)他人的關(guān)愛(ài)與同情；還有少數(shù)未成年人一味貪圖享受，好逸惡勞，承受不了一點(diǎn)困難挫折，心理素質(zhì)使人擔(dān)憂(yōu)。

今天的未成年人，就是明日祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。要承擔(dān)這一責(zé)任，他們必須具有堅(jiān)定的理想信念和百折不撓、艱苦奮斗的意志和作風(fēng)。要達(dá)到這種要求，必須在日常生活中點(diǎn)滴培養(yǎng)，通過(guò)各種“小事”和細(xì)節(jié)，塑造他們良好的意志品質(zhì)和道德情操；必須立足實(shí)踐，通過(guò)良好的道德實(shí)踐，磨礪其意志，陶冶其情操，樹(shù)立其人格。

點(diǎn)滴培養(yǎng)，就要樹(shù)立科學(xué)成才觀念，掌握科學(xué)教育方法，一方面改變對(duì)孩子尤其是獨(dú)生子女大包大攬、過(guò)度保

護(hù)的做法，教導(dǎo)孩子從生活小事做起，養(yǎng)成獨(dú)立、自主、負(fù)責(zé)的好品質(zhì)；一方面要注重德育，從講究衛(wèi)生、語(yǔ)言文明等行為習(xí)慣教起，一點(diǎn)一滴持之以恒提高他們的文明修養(yǎng)。家長(zhǎng)和老師對(duì)未成年人成長(zhǎng)起著潛移默化的影響，為了孩子健全人格的養(yǎng)成，要以身作則、言傳身教。

立足實(shí)踐，就要把握未成年人的成長(zhǎng)規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，開(kāi)展多種有益的思想道德實(shí)踐活動(dòng)，生動(dòng)形象、潤(rùn)物無(wú)聲。學(xué)校、社區(qū)與團(tuán)隊(duì)組織要聯(lián)起手來(lái)，開(kāi)展入隊(duì)、入團(tuán)、成人宣誓等主題教育，培養(yǎng)未成年人的社會(huì)責(zé)任感和自我約束意識(shí)。組織未成年人開(kāi)展生態(tài)環(huán)保、關(guān)愛(ài)老年人、社會(huì)公益勞動(dòng)等志愿服務(wù)活動(dòng)，讓他們?cè)诜瞰I(xiàn)中學(xué)會(huì)關(guān)心他人，體會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的快樂(lè)，提高與人和諧相處的能力。還可以通過(guò)到貧困地區(qū)參觀，舉辦素質(zhì)訓(xùn)練營(yíng)等辦法，讓孩子們經(jīng)受艱苦磨煉，砥礪品格意志，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。促進(jìn)未成年人全面健康發(fā)展，不能忽視未成年人的接受習(xí)慣，不要提大而空的口號(hào)，而要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，像磨礪珠玉那樣，讓他們?cè)诘赖吗B(yǎng)成的實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

談進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)之我行

李燕

現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的興起，以及國(guó)內(nèi)外各種文化思潮的涌入，使得現(xiàn)在未成年人成長(zhǎng)的環(huán)境比以前任何時(shí)候都復(fù)雜。確保未成年人健康成長(zhǎng)，必須凈化社會(huì)育人環(huán)境，還孩子們一個(gè)優(yōu)良的成長(zhǎng)空間。

未成年人思想活躍，求知欲望高，但對(duì)事物的識(shí)別能力和對(duì)“病菌”的免疫能力相對(duì)較弱。各種違法違規(guī)的網(wǎng)吧、電子游戲廳和歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所，還有各種色情口袋書(shū)和卡通畫(huà)，格調(diào)低下的文藝作品，互聯(lián)網(wǎng)上的有害信息等，正不知不覺(jué)腐蝕、毒害一些青少年的心靈。由此不斷引發(fā)而且還在繼續(xù)發(fā)生的悲劇，引起了社會(huì)各界對(duì)未成年人成長(zhǎng)環(huán)境的高度關(guān)注。

凈化未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管，凈化文化市場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。文化、工商、公安、新聞出版、通信管理等部門(mén)，要切實(shí)履行職責(zé)，在全省開(kāi)展網(wǎng)吧、色情口袋書(shū)、卡通畫(huà)、互聯(lián)網(wǎng)上有害信息專(zhuān)項(xiàng)治理，對(duì)制造傳播反動(dòng)、淫穢、邪教、迷信出版物的違法犯罪行為，要依法嚴(yán)懲，尤其要加大對(duì)大案要案的查處力度。

凈化未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，必須加大社會(huì)監(jiān)督和宣傳教育的力度。新聞媒體要切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，對(duì)各種違法娛樂(lè)場(chǎng)所和不良出版物對(duì)未成年人的危害予以大力揭露和曝光，動(dòng)員社會(huì)各界自覺(jué)舉報(bào)和監(jiān)督各種不法行為，形成人人關(guān)心未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，要通過(guò)有效手段，增強(qiáng)廣大青少年抵制不健康圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)信息和游戲軟件等誘惑的能力。

凈化社會(huì)育人環(huán)境是一項(xiàng)政治性很強(qiáng)的工作，不能單純地依靠市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)，更不能礙于部門(mén)、地方的經(jīng)濟(jì)利益而敷衍塞責(zé)。各級(jí)黨委、政府要堅(jiān)持顧全大局，真正做到認(rèn)識(shí)到位，態(tài)度堅(jiān)決，責(zé)任明確，管理嚴(yán)格，確保短期內(nèi)取得明顯成效。

目前，一場(chǎng)打擊非法出版物和淫穢色情出版物的專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)正在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)，為我們加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)、凈化社會(huì)育人環(huán)境，提供了新的契機(jī)。只要我們下大決心、花大力氣，認(rèn)真解決事關(guān)未成年人成長(zhǎng)環(huán)境的突出問(wèn)題，加大綜合治理力度，就一定能創(chuàng)造積極、健康、向上的社會(huì)育人環(huán)境，使孩子們健康發(fā)展，快樂(lè)成長(zhǎng)。