第一篇:師愛的智慧
“師愛的智慧”研修感悟
這一次的遠(yuǎn)程培訓(xùn)活動,實(shí)在是機(jī)會難得,給我們教師創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)進(jìn)會。這次培訓(xùn)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充,其中我對《師愛的智慧》這門課程的學(xué)習(xí)感悟很深,可以說讓我以全新的視角重新認(rèn)識了師愛,掌握了師愛的本質(zhì),理解了師愛的價值,懂得了以后在教育教學(xué)中得充分體現(xiàn)師愛的智慧的重要性!
徐敏教授通過三個主題,讓我明白,作為教師,就是要教會孩子理解愛,懂得愛,并傳遞愛。有人說“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。也有人說“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是圣人”!這些人要告訴我們的是:
一、愛別人的孩子是不容易的;
二、愛別人的孩子如同愛自己的孩子更不容易;
三、愛別人的孩子超過愛自己的孩子是最不容易的了。不是說教師是神,而是教師要以其獨(dú)特的方式愛學(xué)生。
對師愛認(rèn)識的誤區(qū)讓我明白:“愛”是教師工作中的永恒主題。我想,對于教師而言,愛不是目的,只是手段。在工作中,以拖著生病的身體,親人的離世,以及顧不上照顧自己的孩子為代價的所謂師愛是不提倡的。我認(rèn)為這不是師愛,師愛是需要智慧的,師愛的智慧在于如何去愛,如何把握愛!
對師愛行為的誤區(qū)讓我明白:孩子的成長不等于成績。我們
不能為了這份虛擬的成績,不惜犧牲孩子的生命成長。不能讓清脆的下課鈴聲如同虛設(shè),其實(shí)你在教室里再怎樣滔滔不絕,孩子們的心早就飛到了外面。不能讓學(xué)校的美術(shù)課、音樂課、體育課。。。也如同虛設(shè)。教師的愛,要不為眼前的各種考評;教師的愛,要不為學(xué)生目前的暫時的成績而憂慮;教師的愛,要著眼的是孩子未來的生命成長;教師的愛,要在意的是教育人的良知。。。
師愛的價值重在教人求真,學(xué)做真人,使學(xué)生得到全面發(fā)展;要愛中有嚴(yán),嚴(yán)而有度,教師在尊重學(xué)生和動之以情、曉之以理的基礎(chǔ)上,須對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求與嚴(yán)格管理;教師必須遵循學(xué)生的成長規(guī)律,尊重學(xué)生的年齡特點(diǎn)與個性特征。
教師要有愛,有愛的老師只有充盈著教育智慧,才會擁有幸福的人生!以上是我學(xué)習(xí)“師愛的智慧”這一課程并研讀他人日志后的研修感悟!我希望自己在今后的生活中,給予學(xué)生師愛,讓他們真正理解愛,如何愛,傳遞愛!
第二篇:師愛的智慧
學(xué)習(xí)了《師愛的智慧》,雖然學(xué)習(xí)時間不是很長,但自己的體味卻日益加深,仔細(xì)回顧《師愛的智慧》這門課,課程中每一個觀點(diǎn)都讓我有所感悟,尤其是學(xué)到師愛的本質(zhì):師愛是無私的愛,是奉獻(xiàn),是責(zé)任,更給我以頗多的啟發(fā)。
十年教學(xué)生涯并不如想像中一帆風(fēng)順,在風(fēng)雨兼程的跋涉中,逐漸使我認(rèn)識到,教書育人的確不能沒有愛與責(zé)任,但愛的教育更不能沒有藝術(shù)和教育的智慧,只有融入教育智慧的師愛才能是對學(xué)生真正的愛。
師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識的過程中,教會學(xué)生如何做人,使學(xué)生終生受益。
認(rèn)真?zhèn)湔n,上好課是教師的責(zé)任。研究學(xué)生、研究教材為學(xué)生發(fā)展做好服務(wù)就是教師的責(zé)任。不放棄學(xué)困生,扎實(shí)打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)更是我們教師的職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生就是努力做好本職工作。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
師愛是人類復(fù)雜情感中最獨(dú)特最高尚的情感,這種愛沒有血緣和親情,沒有私利與目的,它凝結(jié)著教師的心血,體現(xiàn)著教師的奉獻(xiàn),收獲著學(xué)生的成長和自己的幸福。印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護(hù)純
真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同展開夢想的翅膀!
第三篇:師愛的智慧精品(推薦)
留給我最深刻印象的是弗洛姆的《愛的藝術(shù)》一書中的那句“愛就是實(shí)事求是地看待一個人,認(rèn)識到其獨(dú)特的個性。”
教育家贊科夫曾經(jīng)說過:“當(dāng)教師把一個學(xué)生看成是一個具有個人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候,才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”老師們常說“愛生如愛子”,但真正能做到這一點(diǎn)的教師,又有多少呢?原因就在于他們不是真的理解學(xué)生。
理解就是深入到對方內(nèi)心世界中,并能把對方的情感轉(zhuǎn)化為自身的心靈體驗(yàn)。教師對學(xué)生理解,就是與學(xué)生心心相印,息息相通,懂得學(xué)生的所思所想,所好所求,所做所為。理解當(dāng)然是雙向的,但師生之間的理解,首先取決于教師對學(xué)生的理解。要理解學(xué)生,教師就要掌握學(xué)生的思想特征、個性差異,洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界,把握學(xué)生的感情脈搏。只有這樣,才能進(jìn)行有的放矢的教育。沒有理解,就談不上尊重;沒有理解,徒有關(guān)懷和責(zé)任感的愛是盲目的,而盲目的愛常常無效而有害。
愛是眼神的傳遞,是心靈的交流,是人與人之間最微妙的情感。著名作家冰心說過:“有了愛,就有了一切。”對學(xué)生來說,教師的愛是一種信任、一種尊重、一種鞭策;對教師來說,愛學(xué)生就是熱愛自己的職業(yè),就是“俯首甘為孺子牛”,就是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。一雙眼睛看不住幾十個學(xué)生,而一顆愛心卻可以拴住幾十顆心。師愛的力量是無窮的。
師愛至偉,可以升華每一個為人師者的靈魂;
師愛至奇,能夠熏陶無數(shù)個求學(xué)者的情操;
師愛至神,必將影響泱泱大國的未來!
第四篇:師愛的智慧
師愛的智慧心得體會
印象最深的觀點(diǎn):“愛是付出和給予,但不僅僅是付出和給予,付出的本事就是獲得。教師要善于把平凡的教學(xué)轉(zhuǎn)化成精彩,把煩惱的事物轉(zhuǎn)化成快樂。”對于教師而言,愛不是目的,只是手段。而杠桿的撬動是需要智慧的,師愛的智慧在于如何去愛,如何把握愛。
學(xué)生是未成年人,教育不要“凌節(jié)而施”,不要“埋怨學(xué)生的無知”,更不要抱怨“學(xué)生的犯錯”。因?yàn)椤拔赐瓿尚浴焙汀安淮_定性”是未成年人最大的特質(zhì)。基于這一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“發(fā)展”的理念,教師承載“先知先覺”的功能。“發(fā)展”注重學(xué)生主動性的激活和內(nèi)在潛力的挖掘,強(qiáng)調(diào)未來愿景的可控性。作為“先知先覺”的教師,以愛為杠桿,把知識的積累及智能的開發(fā)對個人發(fā)展和社會發(fā)展的重要性傳遞給學(xué)生,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧,尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”!
學(xué)生就是他自己,有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長過程,是一個值得敬畏的獨(dú)特生命個體。基于這一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“生長”的理念,教師承載“園丁”的職能。“生長” 是一種自在自發(fā)的過程,強(qiáng)調(diào)的是人的自然性。為此,教育必須遵循兒童的自然生長秩序,為兒童發(fā)展其固有的本性提供自由的環(huán)境;作為“園丁”的教師,則應(yīng)視學(xué)
生為獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的人,尊重他們的人格和差異,“因材施教”,并以愛為杠桿,把人類社會生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生,使他們更好地適應(yīng)和融入人類生活,“學(xué)會做人”!
把學(xué)生當(dāng)朋友,就不要處處時時“師道尊嚴(yán)”,不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生,更不要“命令”。基于這一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“合作”的理念,教師承載“伙伴”的功能。“合作”要求教育奉行民主管理、公平競爭。作為“合作伙伴”的教師,要通過民主協(xié)商來管理班級,要和學(xué)生建立深厚的友誼;要讓學(xué)生認(rèn)識自然的多樣性和相互依存性,理解人與自然共生共存的天理;要教會學(xué)生正確認(rèn)識自己,了解他人,樹立人人平等的價值觀;懂得集體的生存價值,合作共贏的重要性。教師要以愛為杠桿,把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會共處”。
把學(xué)生當(dāng)自己的孩子,我們的工作便不再是“飯碗”,不再是“事業(yè)”,而是“良心工程”。基于這一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“培養(yǎng)”的理念,教師承載“父輩”的功能。“培養(yǎng)”的教育是父母對孩子的細(xì)心“呵護(hù)”,辛勤“養(yǎng)育”,全身心的投入;作為“父輩”的教師,此時的愛既有慈祥也有嚴(yán)厲,有嬌寵更有期待,我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)
立意識、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母對孩子的第一企望,每一位家長把孩子送到學(xué)校,他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí),而是健康。教師要以愛為杠桿,嚴(yán)慈相濟(jì),精心呵護(hù),把生活的技能和常識傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會生存”。
學(xué)習(xí)了《師愛的智慧》,我明白了對學(xué)生的愛是強(qiáng)制的,沒有考慮到學(xué)生的身心需求,反而讓學(xué)生有了壓力。智慧的師愛永遠(yuǎn)是教育廣深的根基,有了這樣的根基,攀登起來才會身輕步健,才會凌絕頂而覽眾山。
第五篇:師愛的智慧
《師愛的智慧》課后作業(yè)
《師愛的智慧》課程中,師愛是無私的愛這一個觀點(diǎn)讓我印象最深,通過學(xué)習(xí)理解和日常教學(xué)生活深深地體會到教師是最偉大的職業(yè),教師是最平凡的職業(yè)。師愛是一種奉獻(xiàn),師愛更是一種責(zé)任。師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè),搞好教育工作的原動力。
在學(xué)習(xí)中,徐教授通過深入淺出的講解,告訴我們:作為教師,就是要教會孩子理解愛,懂得愛,并傳遞愛。新時代的兒童,得天獨(dú)厚,擁有最豐富的物質(zhì)和最幸福的人生體驗(yàn)。他們是時代的寵兒,一切都好似唾手可得,來得是那樣容易。這也恰恰造就了他們不知惜福、不懂感恩的特性。在這樣的大背景下,教育的道路更是任重而道遠(yuǎn)。作為教師我們要抓住各種教育的契機(jī),利用課堂或隨機(jī)事件,帶領(lǐng)孩子們理解愛,發(fā)現(xiàn)愛,懂得愛;讓孩子們在被愛和被關(guān)懷中,學(xué)會感恩師友,感恩父母,感恩社會;進(jìn)而讓孩子伸出自己友愛的雙手,用純真的熱情和熾誠的心,來回饋社會,讓世界充滿愛的陽光。
教師的愛是無私的愛還體現(xiàn)在教師的“給予”,無論是在做人、做事、還是傳授知識,教師的給予都是無私的不求回報的,教師對待每一個學(xué)生的愛都是相等的,不分多少的,不分遠(yuǎn)近的,世界上只有教師這個職業(yè),在傳授的知識時是毫不保留的不求回報,這是有區(qū)別與其他職業(yè)的,在工廠里徒弟向師傅學(xué)習(xí)技術(shù)時,師傅是不會毫不保留的把自己的全部的技術(shù)傳授給徒弟的,因?yàn)槿绻讶考夹g(shù)傳給徒弟的話,徒弟就會超過師傅,那么就有可能造成師傅失業(yè)的危險,所以師傅都會留一手,這也是為了自己的生活和生存的需要。但教師不會出現(xiàn)這種情況,教師是不會留一手的,教師都恨不得把自己的全部知道的知識傳授給學(xué)生,只有學(xué)生超過了自己,那么才是教師最高興和最自豪的事情。
教師的這些做法是教師愛的表現(xiàn),教師的愛是責(zé)任的最高體現(xiàn),也是教師價值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動因,師愛是人類復(fù)雜情感中最獨(dú)特最高尚的情感,這種愛沒有血源和親情,沒有私利與目的,它凝結(jié)著教師的心血,體現(xiàn)著教師的奉獻(xiàn),收獲著學(xué)生的成長和自己的幸福。