第一篇：淺談家庭教育如何對孩子產生積極的影響

淺談家庭教育如何對孩子產生積極的影響

【摘要】父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行，都會在他們幼小的心靈留下很深的烙印，影響著子女的成長。

【關鍵詞】家庭教育 孩子 積極 影響

家庭教育的含義

家庭教育是家庭成員之間為滿足家庭和社會的發展需要為目標所進行的雙向影響與溝通活動。家庭教育有直接與間接之分，直接的家庭教育指的是在家庭生活中，家長（主要是父母）與子女之間根據一定的社會要求實施的互動性教育或訓練；間接的家庭教育指的是家庭環境、家庭氛圍等對家庭成員所形成的潛移默化的影響或熏陶。

（一）營造良好的家庭環境氛圍

家庭環境，潛移默化，即家庭生活環境熏陶法。家長應有意識地創設一個和諧、良好、優美的家庭生活環境，使子女在其中受到潛移默化的影響，以培養子女優良的思想品德，高尚的道德情操和良好的行為習慣。

重視家庭環境對子女的影響和教育，是我國家庭教育的優良傳統。以一部《顏氏家訓》名世在顏之推曾指出：“人在年少，神情末定，所以款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移默化，自然似之。??是以與善人居，如入芝蘭之室，久而之芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！彼茏⒁庵車h境對子女的影響，要求審慎地看待子女左右的人，以防受到消極的影響。

優化家庭教育環境，是促進兒童健康成長的重要因素。家庭生活

環境大致分兩類，一類是物質生活環境，包括家庭經濟收入及其安排、使用，家庭環境的布置、美化等。一類是精神生活環境，包括家庭成員的思想品德、行為規范，家長的教育期望、受教育程度及其對學習的態度，家庭成員之間的關系及家庭心理氣氛等。要使家庭環境對子女產生積極的教育影響，家長必須努力創造良好的家庭物質生活環境和家庭精神生活環境。

（二）培養孩子良好的性格

性格發源于0—6歲，雖然剛剛出生的嬰兒似乎沒有所謂的性格，但是孩子性格的形成恰恰是從這里開始了新的起點，一切外在及內在的東西都會在有意或無形中影響到他。從零歲一直到六歲，經歷在孩子性格的形成中占據著重要的位置，是人生美麗花蕾的醞釀時期。大自然會為性格的發展奠定基礎，我們會為性格的形成確定航向，但是我們也要知道，在孩子性格形成過程中，有時孩子的行為不是不還或不道德，他們只是頑皮了一些而已。

孩子性格有天然的成分，也有后天的因素。孩子性格中天然的成分，我們改變不了。比如，孩子天生好說、好動、好表現，你要孩子乖乖的跟著家長不要亂說、亂動、亂表現，豈不把孩子給孩子給憋壞了嗎？孩子天生膽小，你卻讓孩子去玩那些驚險、刺激的游戲，豈不孩子嚇壞了嗎？孩子性格中天然的成分無所謂好，也無所謂壞，孩子天生怎樣，就應尊重、愛護孩子性格中天然的成分。

孩子性格中雖有天然的，難以改變的成分，但是絕大部分還是后天形成的，可以改變的。在孩子性格形成過程中，父母起著非常重要的作用，可以說，每個孩子身上都打著父母的烙印。孩子性格好，表明父母的教育好，孩子的性格有問題，表明父母的教育出了問題。因此，家長得注重孩子性格的養成。

（三）注重對孩子進行學習指導

學習是青少年兒童的主要活動形式和任務，教會子女學會學習，是家庭教育人生指導的重要內容。家庭的學習指導，指對子女的自學輔導，提高子女自學的積極性，教會子女掌握自學方法，培養他們具有良好的學習習慣。

由于家長的文化層次不同，在學習指導方面，會有不同的效果。然而作為家長，都應該關心子女的學習，并盡個人的努力給予力所能及的指導。

學習的目的，是學會生存并獲得發展，使子女掌握文化科學知識、技術以服務社會，造福人類，有了明確的學習目的，才能激勵子女產生勤學的動機和善學的動力。家長在子女學習的目的的導向上，應破除光宗耀祖、追名逐利的狹隘觀念；要腳踏實地，不可要求過高。

家庭的學習指導，在引導子女完成學校學習任務外，還要鼓勵他們課外學習，這是一種自由選擇學習內容，方法靈活多樣的自學。可以幫助子女加深理解教材內容，擴大知識領域，培養興趣、愛好和自學能力。家長注意幫助子女選好課外讀物，創造條件與他人交流、討論，達到開闊眼界，啟發思考的目的。

（四）樹立孩子正確的人生觀

蔡元培先生指出“家庭者，人生最初之學校也?！薄耙粋€人的思想的發展，知識的豐富，品德及良好習慣的養成，家庭教育應負完全的責任”子女從出生到長大成人，家庭教育貫穿于全人生，為人父母始終擔負著對子女人生指導的責任。

隨著社會的發展和進步，人們在現實生活中面臨許多選擇，其中包含著對人生正確和錯誤的看法，即好與壞、是與非得判定。涉及人類生活問題的選擇，反映了一個人的價值觀、人生觀。家庭教育應該教會子女面對人生，做出正確的選擇。

從早期幼兒開始，要培養他們執著追求和勇于奮斗的品質。最重要的是培養幼兒對生活充滿情趣。興趣是智慧的鑰匙，也是理想追求的源泉。利用游戲指導幼兒體味人生情趣和快樂，是卓有成效的手段。

對少年兒童來說，家長為了幫助他們逐步樹立正確人生觀，要著眼于解決好獨立性與依賴性、反抗與服從、封鎖性與開放性的心理矛盾；幫助他們發展健康友誼，培養良好的興趣和志向，使他們順利通過“危險期”。

青少年時期是確立人生觀的重要階段。理想是人生觀的重要組成部分。家庭教育應注意幫助子女樹立正確的生活理想、職業理想、和社會理想，從選擇生活道路、樹立生活目標開始，幫助他們選擇未來職業，并逐步明確做人標準，樹立崇高的社會理想。

參考文獻：[ 1 ]《家庭教育引論》 蔡岳建 主編

[ 2 ]《蒙臺梭利教育箴言》 成鵬 編著

[ 3 ]《家庭教育學》 葉立新 總主編

第二篇：淺析拉丁舞對大學生心理健康產生的積極影響

淺析拉丁舞對中學生心理健康產生的積極影響

於佩 200212394

摘要：拉丁舞屬于體育舞蹈的兩大項群之一，起源于非洲和拉丁美洲，它包括纏綿抒情、婀娜多姿的倫巴，幽默風趣、生動活潑的恰恰恰，輕捷靈巧、生動歡快的牛仔，歡欣鼓舞、熱情奔放的桑巴以及威武雄壯、剛勁彪悍的斗牛五個舞種。因其鮮明獨特的舞蹈風格深受大學生的喜愛，是大學生在創造美、表現美、欣賞美的過程中，表達情感活動的有效形式，對大學生的心理健康也產生了積極的影響，關鍵詞：拉丁舞 大學生 心理健康

一、體育舞蹈和拉丁舞的概念

體育舞蹈也稱“國際標準交誼舞”。它包括拉丁舞和摩登舞兩大項群，一共十個舞種。體育舞蹈是集休閑娛樂、健身健美、社交禮儀于一體的體育藝術類運動形式。它屬于人體文化的范疇。體育舞蹈是現代體育發展的產物，是現代生活方式的象征。它被視為一種高尚典雅的健身娛樂體育。體育舞蹈所展示的舞蹈藝術、音樂藝術、服飾藝術、形體藝術和造型藝術，具有多元化的社會教育功能。體育舞蹈涵蓋了社會學、文化學、人體運動科學、心理學和美學等特征，其教育的綜合性是其它運動項目所不能比的。這種運動形式有助于提高人們的體育文化素質和文化藝術修養。

拉丁舞是體育舞蹈中國際標準舞的一類舞種，是一門以人體動作為表現手段的藝術，它可以通過動作的形式，并借助再現的方法，既模擬或者虛擬的方法，來表達人的思想感情和社會生活。是通過符點和切分節奏來實現的人的形體運動。是一門以人的身體動作為主要表現手段的藝術，它離不開音樂、文學、美術等因素。

二、拉丁舞的文化內涵

拉丁舞源于拉丁美洲，其音樂熱烈洋溢、節奏快捷強烈，動作流暢大方，動感的舞姿富有獨特的個性，是一種激情、浪漫而又文雅的舞蹈。

拉丁舞的神韻在于熱情奔放，只為享受幸?？鞓?，這種氛圍對一向謹慎內斂的中國傳統文化，無疑是一種撞擊。它令年輕人神往。當音樂響起的時候，隨著跳躍的音符如醉如癡地盡情地表現自己，這就是拉丁舞蹈文化的體現。

拉丁舞涵蓋了體育、音樂、舞蹈、時尚、戲劇和幽默。拉丁舞既是一種健身運動，也是一種時尚娛樂。拉丁舞正在人們的生活中散發著永恒的魅力。那動人的音樂，能讓你忘卻煩惱，身心得到放松；那迷人的舞姿，能讓你感到生命燦爛。

有人說拉丁是熱帶的陽光，火辣辣的熱情；有人說拉丁是節奏強烈的音樂和奔放有力的舞蹈；有人說拉丁是瑞奇馬丁的歌聲和班德拉斯的眼睛，總之，拉丁舞，塑造一個奔放自信的你！

三、拉丁舞——促進心理健康的獨特功效

（一）音樂藝術熏陶——緩解學習、生活等壓力，消除不良情緒

對于拉丁舞而言，音樂是一種特殊的藝術，其不同風格音樂各具特色。如頗具拉美風韻的倫巴舞音樂，纏綿委婉，圓潤中透著深情，深情中露著眷戀，配以婀娜多姿，浪漫優美的舞步，表達出對幸福的贊美和對理想的追求。再如恰恰舞音樂歡快有趣、舞態花哨、俏皮可愛等等，它可使氣氛活躍，讓舞者感到緊張而又松弛，雖然累卻感到快樂。在舒適愉快地情境中，適度的運動量可以提高鍛煉者的喚醒水平，使人精神愉悅，降低緊張情緒，產生良好的情緒狀態。另外，音樂有控制腦細胞興奮的作用，能對情緒產生積極的影響，音樂是情感的載體，優美和諧的音樂聲波作用于大腦，可通過神經體液的調解，改善器官活動，加速人體的新陳代謝，使人精神飽滿，精力充沛。一曲曲和拉丁舞各舞種動作有機融為一體的音樂旋律，就像指揮棒一樣，將其注意力從煩惱的事情上轉移開，忘掉失意與壓抑，把不同個性人的情緒調度到最佳狀態，產生豐富的情感聯想，陶冶高雅的情操，把學習及生活的壓力、煩惱全拋到九霄云外，拉丁舞成了有感情、有靈魂、有聲有色的體育藝術，其鍛煉的過程充滿了樂趣與藝術享受。學生在音樂的引導下，逐漸培養起良好的節奏感和韻律感，內心受到的藝術的熏陶，又可以緩解大學生的精神壓力，調節學習、生活中所產生的緊張情緒，極大地改善心理狀態。

（二）典型的有氧運動——改善身體癥狀，促進意志品質的提高

意志是人類的一種復雜高級形式的意向，是人們自覺的確定目標并支配行動，克服種種困難而實現目標的心理過程。堅強的意志品質是在克服困難的過程當中表現出來的，又是在克服困難的過程當中成長起來的。在拉丁舞的學習過程中，始終存在著面對困難、克服困難的過程。比如，在初學階段，對于從未接觸過拉丁舞的學生來說，大多認為拉丁舞非常難，不知道“怎么扭”，動作不協調，柔韌素質差，體力跟不上等等困難。但在都是不斷的引導和鼓勵下，以及拉丁舞獨特的魅力吸引著學生咬緊牙關，堅持下去。在此過程中意志力逐漸增強。在基本動作和柔韌度訓練過程中，由于拉丁舞對動作姿態和協調性的要求較嚴格，一個簡單的轉體可能要重復十遍、二十遍甚至更多，這就要求學生要有自覺性、堅持性來克服枯燥乏味的基本動作學習。柔韌度的練習中要堅持忍受身體上的疼痛，培養其吃苦耐勞、堅忍不拔的良好心理品質。在整套拉丁舞學習當中，學生即要克服客觀困難（動作難度），又要勇敢面對主觀困難（畏懼心理和疲勞等）。因此，練習拉丁舞對意志力的磨練、形成不畏艱難的品質有重要作用。另外，拉丁舞練習過程屬典型的有氧運動。長期中、小強度的運動鍛煉，能緩解精神壓力、治療抑郁癥，并且沒有其他心理方面的副作用。需要指出的是：在教學過程中，教師應經常對學生進行正面的語言暗示，鼓勵學生相信自己、堅持到底就是勝利，同時，要使學生養成自我命令、自我鼓勵的好習慣。這樣，他們在面對挫折時，便能夠用自己的堅強意志力去戰勝困難，最終在平穩、良好的心理狀態下不斷進步。

（三）集體或雙人共舞——改變孤獨、抒發情感，促進人際交往

拉丁舞是人們交流思想，抒發情感，消除隔閡，相互溝通的最好形式之一。人們的自我封閉意識在這里得到徹底的解脫，舞蹈中的融洽、和諧、高雅的氣氛能增進人們的友誼，豐富了社會文化生活。

拉丁舞的教學過程是集體活動過程，人們之間的交往較為直接、隨意。教學中常運用的集體學習、互相觀摩、分組練習等手段，也使得練習者總是與一定的群體發生著聯系，這就為學生之間提供了滿足需要的機會和場所，使他們在團結協作的多向交流中克服孤獨感，產生與他人之間的信任感和親近感，有利于交往能力的提高。拉丁舞的練習過程中，往往出現個別學生對某一動作總是學不會或總忘記動作，是袖手旁觀，還是主動幫助；舞伴路線跑動錯誤或動作姿態控制不好，是給予抱怨還是諒解；舞伴之間互相踩腳、配合不默契等，是相互鼓勵，還是互相抱怨。所有這些都是對鍛煉者正確待人、深入交流等心理品質的磨練。

在拉丁舞運動過程中，語言不再是唯一的交流手段，肢體語言和面部表情的交流更加頻繁。一個眼神、一個手勢、一套動作都可以用來傳遞信息和交流心聲，即使那些性格內向、不善辭令的學生，也可以通過自己的表情、動作等非語言交流而學會與他人溝通。這是拉丁舞獨特的交往功效。由此，在這種融洽、輕松、積極的學習環境下可使小學生心情變得更加開朗，身體表象更加完美，并且在運動中學會如何以誠待人、團結協作、互相互助，從而為確立良好的人際關系打下堅實的基礎。

（四）表現力與形體美的體現——抵御自責、過敏傾向；悅納自我，增強自信心

拉丁舞追求人體的形體美、姿態美、精神美，并將其通過肢體語言進行充分展示，這是它最重要的魅力之一。優美的體態、良好的表現力是接受自我、增強自信心的前提和基礎。拉丁舞中各舞種的動作結構和藝術造型內容豐富、種類繁多。比如：有優美的扭擺技巧，可使身體的韌帶、各個關節肌肉最大限度的伸展；動靜結合的造型，快慢交替的速度使舞者剛柔相濟。另外，拉丁舞幾乎可以鍛煉人的每個部位：手部、肩部、腹部、腰部、臀部、腿部等等，這些都要求舞者巧妙的運用身體來控制拉丁舞中的各個動作，在優美的身體律動中向人們展示拉丁舞的動作美。這對他們表現力的培養具有重要的作用。另外，拉丁舞作為一項時尚的運動，在教學中除了傳授運動知識之外，同時也傳播藝術教育。所以，通過生動形象的教學，使學生形成了健康的審美觀和敏銳的審美能力，同時使學生領悟到人生的真諦，形成正確的價值觀和人生觀，從而使自身的精神境界不斷得到升華和完善。

拉丁舞是兩個人的舞蹈，在學習過程中教師充分發揮示范作用和有意識的進行表現力的引導，在練習中要求舞伴之間不斷激發表現的熱情，使之轉化為表現行為，這樣舞動起來更加迷人，從而使學生產生自我欣賞和接受自我，增強自信心。另外，通過觀摩表演和教學比賽，學生穿著美麗漂亮的服裝，盡情展示優美的舞姿，這也是提升學生表現力和自信心的有效途徑。實驗前后，學生在表現力和姿態方面有長足進步。大多數學生在初學階段害羞心理比較重，怕做得不好別人笑話，動作幅度較小，甚至低頭不敢做動作，尤其與舞伴配合時表現很不自信。經過一段時間的拉丁舞鍛煉后，學生敢做動作，能大膽的抒發內心情感，大膽的去表現動作美感，面部表情也變得放松。這一過程也是學生悅納自我，自信心提高的過程。拉丁舞以其高雅的氣質美和良好的姿態美，受到了學生的崇拜和追求，再加之拉丁舞強烈的表演、表現力與高年級小學生的精神釋放和繁重學習任務完成后需要尋求放松的心理相契合，從而達到愉悅身心、增強自信心的目的。

（五）動作風格多樣，表達形式鮮明——消除不良心理障礙，提升自身心理健康

拉丁舞具有動作風格多樣、熱情奔放、表達形式鮮明的特點，其表現為：有的剛勁頓挫、動靜交織、瀟灑奔放；有的婉轉流暢、旋轉起伏，形似行云流水；有的步態輕快活潑，跳躍轉動洋溢著青春活力。

在教學過程中，可以根據學生的需要選擇舞曲。如果學生處于煩躁、焦慮狀態，可選擇優雅的倫巴音樂，可平息其不安的情緒；如果學生心理失落、抑郁，則選擇歡快的恰恰舞，可以刺激人的神經中樞，使之興奮、快樂。并且，在運動過程中，舞者百分之百的情緒投入，強調能量消耗，越是淋漓盡致的把拉丁的感覺發揮出來，就越能放開，在音樂中釋放身體，從而獲得精神上和身體上的舒展?？梢姡∥桢憻捘軌蛲ㄟ^引發高漲的情緒或舒緩不安的情緒等等來干擾、破壞高年級小學生消極的心理導向，轉移其情緒中心，使練習者不良的情緒得到發泄，從而達到減輕精神負擔、維持心理平衡，消除心理障礙的效果。這在本研究的實驗中得到證實。參加拉丁舞鍛煉的學生在實驗前后比普通學生在心理健康全量表分上有很大改善，心理健康明顯好與對照組，具有高度顯著性差異。

四、總結

拉丁舞正在人們的生活中散發著永恒的魅力。那動人的音樂，能讓你忘卻煩惱，身心得到放松；那迷人的舞姿，能讓你感到生命燦爛。學生在翩翩起舞的同時可以欣賞音樂，在隨曲而舞的美好意境中，使機體產生舒適感，從而消除疲勞、調節精神、陶冶情操、開闊心胸、消除心理障礙，激發對生活的自信心和進取心，形成豁達、樂觀、開朗的良好心態。拉丁舞要求人的內在和外形共同協調發展。這就需要具備良好的心理素質，體現出頑強的意志和高尚的品德。拉丁舞的運動過程是一個需要付出艱辛勞動的過程，更是一個克服自我、戰勝自我、超越自我的過程?？梢酝晟拼髮W生個性，可增強人的自信心、責任感、榮譽感和集體主義精神，培養堅持性、果斷性、自制力、獨立性等個性品質；使人開朗、樂觀、情緒振奮，增進自我了解。有助于建立良好的人際關系，是促進大學生社會化的有效手段。

參考文獻：

【1】 單洪剛.拉丁舞鍛煉對高年級小學生心理健康影響的實驗研究[D].河北師范大學.2010 【2】 翟林.體育舞蹈教程[M].昆明:云南科學技術出版社.2002

第三篇：井岡山革命傳統教育對學員思想和心理產生的積極影響

目錄

引言..............................................................2

（一）調研背景....................................................2

（二）調查時間....................................................2

（三）調查對象....................................................2

（四）研究資料....................................................2

（五）調查方法....................................................3

（六）調查目的....................................................3

一、井岡山革命傳統教育學員的情況介紹...............................3

（一）對井岡山精神的理解............................................3

（二）對心理產生的積極影響..........................................7

二、井岡山革命傳統教育學員存在的問題進行分析........................9

（一）對井岡山精神的理解............................................10

（二）對心理產生的積極影響..........................................10

三、對策建議........................................................11

（一）尋找現成的紅色資源財富，加強青少年革命傳統教育................11

（二）探索利用紅色資源對青少年進行革命傳統教育的方式方法............11

（三）與時俱進，努力創新紅色教育方法.................................1

2井岡山革命傳統教育對學員思想和心理產生的積極

影響調研報告

——基于學員心得的總結分析

引言

（一）調研背景

全國青少年井岡山革命傳統教育基地，是在黨中央親切關懷下建立的，旨在充分利用井岡山及其周邊豐富獨特的革命傳統教育資源，幫助廣大青少年深入了解井岡山革命斗爭的光榮歷史、感悟井岡山精神、自覺傳承黨的優良傳統和作風，促進青少年健康成長，為黨的事業培養合格建設者和可靠接班人?；匚挥诰畬胶诵木皡^茨坪，占地75畝，建筑面積44883.64平方米，各項教學、生活設施先進，可容納1500余人同期培訓，是目前井岡山風景區培訓、接待能力最大的機構?；嘏嘤栒n程將傳統教育、拓展教育、紅色旅游有機結合起來，強化體驗教育、儀式教育、朋輩教育的教學理念，力爭使課程既具有知識性、思想性、教育性，又富于參與性、體驗性和趣味性，能讓每一個學員都能在培訓中真正地觸碰信仰、凈化心靈、提高能力，錘煉作風。

青少年的積極教育作為現代至關國家發展的重要環節，本研究試圖通過分析參加井岡山革命傳統教育的部分學員的心得總結，了解所有學員通過學習井岡山精神，在思想上和心理上產生了哪些積極影響，并借此機會不斷磨練意志，增長學識，為社會作出一些貢獻。

（二）調查時間

2014年8月11日——2014年8月19日

（三）調查對象

是面向參加井岡山革命傳統教育的部分學員，共計436人。

（四）研究資料

參加井岡山革命傳統教育的部分學員的心得總結，并進行詳細整理和量化。

（五）調研方法

對收集到的資料，先按學員所獲的積極思想和心理進行分類，再分別進行量化，然后分別對各種類型的報告和未報告比例，通過制作圓餅圖的形式來對比呈現,，最后再對所有類型數據，通過制作條形圖的形式來對比分析，從而得出結論。

（六）調研目的

本次調研以全國青少年井岡山革命傳統教育基地為研究試點，基地的培訓課程具有知識性、思想性、教育性，富于參與性、體驗性和趣味性，基于這一優越條件，希望通過本次調研得到讓紅色教育激發學生積極心理品質的方法，擴展現今的教育方式，通過這樣的方式讓學生更堅定人生目標更明確、學會團結助人、不怕困難、意志堅強、克己自律、勤儉節約、感恩過去、珍惜現在，懂得努力工作學習、有責任心、實事求是，在心理上更加樂觀自信、心懷感恩，真正觸碰信仰、凈化心靈、錘煉作風。

一、井岡山革命傳統教育學員的情況介紹

隨著國家對紅色教育的重視程度不斷加深，以及在學生教育方面的關注，團隊在井岡山革命教育基地進行了7天的調研，在調研中了解到了學員對井岡山精神、思想觀念等的一手資料。

（一）對井岡山精神的理解

井岡山精神的產生已經過去數十年，井岡山精神的內涵愈來愈適用于當今社會的教育價值，對于今天我們社會主義經濟建設、民主政治建設、社會主義道德建設和執政黨的建設都有重要的意義。在井岡山革命教育基地經過了7天的理論與情景結合的教學，學員對井岡山革命精神在某些方面有了一定的理解。

（1）關于理想信念的影響

圖1 關于理想信念改變狀況報告圖

在436名學員中，有299名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的69％，有137名學員未作報告，占總人數的31%，由此看來，通過學習，大多數學員在堅定理想信念上意識有了一定的提高。

（2）關于實事求是意識的影響

圖13 關于實事求是狀況改變圖

在436名學員中，有12名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的3％，有424名學員未作報告，占總人數的97%，由此看來，通過學習，極少學員在實事求是意識上有提高。

（3）關于奉獻服務精神的影響

圖3 關于為國奉獻、服務意識狀況改變圖

在436名學員中，有188名學員報告了奉獻服務意識更強,占總人數的43%，有248名學員未作報告，占總人數的57%，由此看來，通過學習，約有不到一半的學員在奉獻服務意識上有了一定的提高。

（4）關于勤儉節約的影響

圖4 關于勤儉節約狀況改變圖

在436名學員中，有77名學員報告了更加勤儉節約，占總人數的18％，有359名學員未作報告，占總人數的82%，由此看來，通過學習，約有五分之一學員在勤儉節約上意識有了一定的提高。

（5）關于自律、要求自己狀況的影響

圖5 關于自律、嚴格要求自己狀況改變圖

在436名學員中，有82名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的19％，有354名學員未作報告，占總人數的81%，由此看來，通過學習，約有五分之一的學員在自律、嚴格要求上意識有了一定的提高。

（6）關于面對困難、意志力狀況的影響

圖6 關于面對困難、意志力狀況改變圖

在436名學員中，有116名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的27％，有320名學員未作報告，占總人數的73%，由此看來，通過學習，約占不到三分之一的學員在不怕困難、堅強意志上意識有了一定的提高。

（7）關于團結合作、助人為樂的影響

圖8 關于團隊意識、助人狀況改變圖

在436名學員中，有130名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的30％，有306名學員未作報告，占總人數的70%，由此看來，通過學習，約有不到三分之一的學員在團結合作、助人為樂上意識有了一定的提高。

（8）關于艱苦奮斗意識的影響

圖10 關于艱苦奮斗意識狀況改變圖

在436名學員中，有10名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的98％，有426名學員未作報告，占總人數的2%，由此看來，通過學習，極少學員在艱苦奮斗意識有提高。

（二）對心理產生的積極影響

在當今的積極心理學中人們主張要用一種積極的心態來對人的許多心理現象和心理問題做出新的解讀，并以此來激發每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極品質和積極力量，從而使每個人都能順利地走向屬于自己的幸福彼岸。在井岡山革命教育基地中的學員們經過了體驗式教學，也因此遇到了困難、困惑，而部分的學員能從中發掘自己的積極品質。

（1）關于樂觀自信狀況的影響

圖7 關于樂觀自信狀況改變圖

在436名學員中，有74名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的17％，有362名學員未作報告，占總人數的83%，由此看來，通過學習，只有很少一部分學員在樂觀自信上有了一定的提高。

（2）關于工作學習的影響

圖9 關于工作學習狀況改變圖

在436名學員中，有110名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的25％，有326名學員未作報告，占總人數的75%，由此看來，通過學習，有四分之一的學員在努力工作學習上意識有了一定的提高。

（3）關于人生目標的影響

圖2 關于人生目標狀況改變報告圖

在436名學員中，有90名學員報告了人生目標更明確,占總人數的21%，有346名學員未作報告，占總人數的79%，由此看來，通過學習，約有五分之一的學員在明確人生目標上意識有了一定的提高。

（4）關于感恩過去、珍惜現在狀況的影響

圖11 關于感恩過去、珍惜現在狀況改變圖

在436名學員中，有9名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的2％，有427名學員未作報告，占總人數的98%，由此看來，通過學習，極少學員在感恩過去、珍惜現在上意識有提高。

（5）關于責任心的影響

圖12 關于責任心狀況改變圖

在436名學員中，有14名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的3％，有422名學員未作報告，占總人數的97%，由此看來，通過學習，極少學員在責任心上有提高。

二、井岡山革命傳統教育學員存在的問題進行分析

盡管在井岡山教育基地時進行了全面的紅色的教育，以及自身的親身體驗，但是隨著我們對學員心得等的深入分析，發現學員對井岡山精神理解以及心理的積極影響方面還存在著一些問題。

（一）對井岡山精神的理解

（1）實事求是的領悟較少

在436名學員中，只有12名學員報告了實事求是的思想，424名學員未作報告，占總人數的97%，由此看來，通過學習，極少學員在實事求是意識上有提高，在提高實事求是思想方面還存在著欠缺，學院不能完全的領悟這一思想。（2）艱苦奮斗的精神體悟少

在436名學員中，有10名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的98％，有426名學員未作報告，占總人數的2%，由此看來，通過學習，極少學員在艱苦奮斗意識有提高。

（二）對心理產生的積極影響

（1）缺少感恩過去，珍惜現在的品質

在436名學員中，有9名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的2％，有427名學員未作報告，占總人數的98%，由此看來，通過學習，極少學員在感恩

過去、珍惜現在上意識有提高。

（2）缺少責任心的領悟

在436名學員中，有14名學員報告了理想信念更堅定，占總人數的3％，有422名學員未作報告，占總人數的97%，由此看來，通過學習，極少學員在責任心上有提高。

圖14 各種心得改變數量分布圖

如圖14所示，在436名學員中，總體來說，絕大部分學員在理想信念和奉獻服務精神方面有了一定的長進；部分學員在團結助人、不怕困難、堅強意志、努力工作學習、明確人生目標、克己自律、勤儉節約、樂觀自信方面有了一定的長進，但只有極少學員在責任心、實事求是、艱苦奮斗、感恩過去、珍惜現在方面有明顯長進，因此很明顯的看出在這些方面還存在著欠缺。

三、對策建議

對調研活動的進一步加深，我們也發現了存在的問題，既然井岡山革命傳統教育能夠對學員的思想和心理產生積極影響，我們應該如何利用紅色教育來影響人們的思想和心理？我們提出了以下的對策和建議。

（一）尋找現成的紅色資源財富，加強青少年革命傳統教育

對青少年進行愛國主義、集體主義等傳統教育，可以采用理論學習、專題講座、交流研討、儀式教育、情景教學、體驗教學、現場教學及班級活動等方式進行，促使青少年從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，對青少年的內心健康和茁壯成長起著巨大的推動作用，利用紅色資源加強對青少年的傳統教育是一個很好方法。紅色資源包括革命遺址、紀念場館、烈士陵園；包括戰爭故事、革命歌曲以及孕育的革命精神；還包括至今依然健在的老紅軍、老八路、老民兵等，這些紅色資源是對青少年進行傳統教育的寶貴財富。

（二）探索利用紅色資源對青少年進行革命傳統教育的方式方法

利用紅色資源對青少年進行教育一是要注意方式方法，只有結合青少年的特點，開展形式多樣的傳統教育，才能收到良好的教育效果，具體方法建議如下：

1、要發揮好愛國主義教育基地，國防教育基地的主陣地作用，要組織青少年集體到主陣地大規模參觀。

2、要經常邀請老干部、老民兵、老英雄到學校為青少年做報告，聘請他們做為校外輔導員，使革命傳統教育進校園，成為青少年的必修課。

3、利用“清明節”、“八一”、“十一”重要節日，組織青少年到烈士陵園掃墓，敬獻花籃，舉行升旗儀式，宣誓儀式。

4、要充分挖掘、收集、整理好文史資料。搞好革命故事，革命歌曲的匯編工作，制作革命傳統教育的影像資料，使青少年能夠經常閱讀革命傳統教材，掌握歷史知識。

5、利用“歌詠比賽”、“演講比賽”充分調動青少年自己接受傳統教育的積極性。

6、利用各種紀念日，辦刊對學生進行愛國主義教育。只要到了“九·一八”、“七·一五”、“四·一二”等紅色紀念日，通過辦板報宣傳紅色知識，讓學生了解歷史，增強愛國情感和歷史使命感。

（三）與時俱進，努力創新紅色教育方法

對青少年進行革命傳統教育工作是永無止境的，一要與時俱進大膽創新，形成制度，真正使革命傳統教育發揮出巨大的政治優勢，為青少年健康成長創造一個良好環境。我們可以不斷結合時代和自身條件，進行如下創新：

1、形成革命傳統教育的長效機制。把青少年傳統教育工作作為學校的首要工作

目標，抓好考核落實工作，確立“清明節”、“八一”、“十一”為青少年接受革命傳統教育的活動日，以制度形式固定下來。

2、加強與革命教育基地的聯系，增加紅色教育庫的資源，真正使教育基地成為青少年的紅色課堂。

3、常規地組織唱國歌、紅歌比賽，增強學生對國旗、國歌、國徵的熱愛情感。

4、加強紅色革命宣傳力度：例如可以通過發宣傳單、講革命故事、在新聞媒體上發布、介紹紅色革命景區等方式進行。

5、有條件的情況下，利用與武警部隊和武裝部的關系，組織學生參與軍人生活，或進行軍訓，增強學生的愛國情感和組織紀律性。

結語

本次調研活動以井岡山革命傳統教育基地的學員作為調研對象，從學員的心得體會中了解在井岡山革命傳統教育基地中接受教育后，學員在思想和心理品質上的變化。在井岡山精神的理解方面，絕大部分學員在理想信念和奉獻服務精神方面有了較深的領悟，部分學員在團結助人、不怕困難、堅強意志、克己自律、勤儉節約有了一定的長進；在對心理產生的積極影響方面，樂觀自信、努力工作學習、明確人生目標這三點絕大學員也都能體悟。但只有極少學員在責任心、實事求是、艱苦奮斗、感恩過去、珍惜現在方面有明顯長進，因此很明顯的看出在這些方面還存在著欠缺。因此為了更好的利用紅色教育來影響人們的思想和心理，建議積極尋找現成的紅色資源財富，加強青少年革命傳統教育，多利用這些紅色資源讓青少年能親自體驗革命的艱辛，直接尋找藏在紅色精神中的現代價值。其次就需要改變探索利用紅色資源對青少年進行革命傳統教育的方式方法，利用紅色資源對青少年進行教育要注意方式方法，要結合青少年的特點，開展形式多樣的傳統教育，才能收到良好的教育效果，而教育模式在現今不斷變化的社會中也在不斷的變更，因此要與時俱進，形成制度，真正使革命傳統教育發揮出巨大的政治優勢，為青少年健康成長創造一個良好的環境。

致謝

感謝學校能給予我們這一次十分難得的實踐機會，我們在這次實踐中不僅在知識上得到了鍛煉，也增長了自己的才干，感謝指導老師對我們無私的付出，細心的指導。同時也必須感謝共青團中央學校部、全國青少年井岡山革命傳統教育基地舉辦了這項面對全國青少年的暑期社會實踐活動，使得我們在各個方面都有了很大的進步。實踐給了我們展示能力、知識的平臺，讓社會了解到我們青少年的有無限潛能，也讓我們了解社會的現實現狀，幫助解決目前社會中還存在的問題，因此實踐活動是必不可少的過程，最后衷心感謝給了實踐機會的所有的機構組織，讓我們從中獲益匪淺。

第四篇：簡析美國個性化教育對家庭教育的積極影響

英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

最新200份英語專業全英原創畢業論文，都是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 適者生存—解讀《野性的呼喚》中的“生命的法則” 談中國唐詩中數字的翻譯

試比較中美中學歷史教育中歷史思維的培養 男女生英語學習差異比較研究

通過《喧嘩與騷動》中三兄弟各自對于凱蒂的敘述分析三人各自性格特征 An Analysis of the Transformation of Scarlett’s Personality in Gone with the Wind

用弗洛伊德理論解析品特早期作品中的人物形象——以《房間》和《看管人》為例 論D.H.勞倫斯詩歌中的救贖意識 論《格列佛游記》中的諷刺

《身著獅皮》中的話語、移民與身份 淺談文化差異對網絡新詞英譯的影響 從心理學角度試析簡愛性格的對立性 普通話對英語語音的遷移作用 英語語義歧義分析及其語用價值

Growing Pains—An Analysis of J.D.Salinger’s The Catcher in the Rye as a Bildungsroman 跨文化交際視角下沉默行為的解析

An Analysis of Symbolism in Tess of the D’Urbervilles

從《弗洛斯河上的磨坊》看維多利亞時期的新女性主義觀 伍爾夫《一間自己的房間》的女性主義解讀 商務信函中模糊語的使用研究

簡?奧斯汀小說“傲慢與偏見”中的婚姻觀

A Comparative Study of A Wordsworth’s Nature Poem and One by Tao Yuanming 超音段特征對意義的影響

Biblical Ideas on Women and Sex 《弗蘭肯斯坦》中怪物身份的矛盾性

A Pragmatic Analysis of Puns in English Advertisements under the Cooperative Principle 論《呼嘯山莊》中耐莉?丁恩的作用 論《紫顏色》中黑人婦女的反抗

透過《馬丁?伊登》看杰克倫敦對超人哲學的矛盾心態 《呼嘯山莊》主人公希斯克利夫人物形象分析

A Comparative Study of American and Chinese Spatial Language in Business Negotiation 《了不起的蓋茨比》中喬丹?貝克的人物分析

霍爾頓的人生之旅－－《麥田里的守望者》之存在主義解讀 瑪麗?巴頓的女性意識 言語幽默產生的語音機制

小說《飄》中斯嘉麗的人物性格分析 旅游標語英語翻譯標準研究

淺析D.H.勞倫斯小說中的平衡原則 山寨文化的反思——發展與創新

視頻輔助和背景知識對聽力理解的作用 商務英語廣告中比喻的翻譯

翻譯中的性別－－《簡?愛》幾個中譯本的女性主義解讀 英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

淺析漢英翻譯中中式英語的現象 從傳統消費觀念看中美文化差異 口譯中的語用失誤分析 初中英語課堂教師話語分析

男女二元等級對立的顛覆－－《奧蘭多》之女性主義解讀 英語外教與中國英語教師寫作教學風格對比研究 廣告英語的語用策略分析

學生英譯漢翻譯中的英式漢語及其改進方式 文化商務交際中的個人主義與集體主義 項目教學法在英語寫作課中的應用 新聞翻譯中“編譯”的合理性分析

The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors 漢英翻譯中文化傳遞的可接受度 論英語廣告語中的雙關應用及翻譯

高中英語聽、說、讀教學活動中寫作融入模式的初探 從合作原則角度解讀《成長的煩惱》中的言語幽默 一個純潔的女人的毀滅—苔絲的悲劇性色彩淺析 從文化視角看漢英翻譯中的語篇連貫性 淺析簡?愛的反抗性格及其形成過程 動機對中學英語學習的影響

研究交替傳譯中的筆記特征以及它對翻譯準確度的影響 《呼嘯山莊》中女主人公人物分析

《覺醒》女主人公-艾德娜追求自我的過程 旅游英語翻譯的研究

哥特電影的黑暗之美-市場與文化的交接 中國皮欽語的產生和發展

Functional Equivalence in Chapter Title Translation of A Dream of Red Mansions 論文化對詞語內涵意義的影響 從功能對等理論談中國小吃名英譯

《尤利西斯》與《春之聲》中意識流手法的不同

A Study of Beauty in Sound, Form and Meaning Displayed in Zhang Peiji’s Prose Translation 語篇轉喻的功能分析

進退維艱的女性—《兒子與情人》的女性主義分析 “集體無意識”理論觀照下艾米莉的悲劇性

Self-improving English Proficiency by Reading English Classics On the Conceptual Blending of Business English Word Chunks and Their Translation 論《英國病人》中角色的自我認知

從簡?奧斯汀作品中的禮儀看英國人的社交心理 試析《旅游巴士》中的猶太文化內涵

Problems Occured in the Process of the Chinese Learning English and Its Possible Solution 美國個人主義和中國集體主義的對比與分析 從女性主義解讀《芒果街上的小屋》

A Naturalistic Approach to Jude’s Tragedy in Jude the Obscure 從迪斯尼動畫《木蘭》看中美文化差異 英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

Doomed Tragedy out of Desire-Driven Morbid Personalities in Nabokov’s Lolita 88 An Analysis of Huckleberry Finn’s Personality 89 淺談簡?奧斯丁的婚姻觀在《勸導》中的體現 90 關聯理論在中餐菜單英譯中的應用 91 從功能翻譯理論淺談公示語翻譯 92 論英語電影在英語學習中的作用 93 汽車商標詞的翻譯特征和方法

以《新時代漢英大辭典》為例析中文諺語英譯 95 “生活大爆炸”中美式幽默的翻譯方法研究 96 善，還是惡――《我彌留之際》中安斯性格分析 97 對大學課程中“旅游英語”的教材分析 98 探析中國電影英譯的幾個誤區 99 淺析英語廣告中雙關語的語用功能

The Symbolic Meanings of Letter “A” in The Scarlet Letter 101 《簡愛》與《呼嘯山莊》女主人公比較分析 102 從英語中性別歧視詞看西方女性社會地位之變化 103(日語系畢業論文)關于中日贊賞語的比較研究 104 《南方與北方》中瑪格麗特·黑爾的人物分析 105 英漢“批評”類動詞的語義成分及詞化模式分析 106 論瘋女人形象對小說簡愛所作貢獻

淺論中西文化差異及其對翻譯策略的影響 108 會議交替傳譯中習語的翻譯

電影《肖申克的救贖》中的沉默之語用分析

女性主義角度解讀《董貝父子》中伊迪絲的墮落女性形象 111 論漢語景點名稱的英譯

從《人鼠之間》中人物的精神分析看美國夢的幻滅 113 An Analysis of Emily’s Tragedy in A Rose for Emily 114 《麥田里的守望者》中霍爾頓的精神之旅 115 華盛頓?歐文與陶淵明逃遁思想對比研究 116 初探法律英語用詞的準確性與模糊性 117 中西方餐桌禮儀的文化對比分析

A Brave Call for Peace－－An Analysis of the Relationship between Frederic Henry and Catherine Barkley and Its Tragic Ending in A Farewell to Arms 119 順應理論視角下《紅樓夢》中委婉語的英譯

艾米麗?狄金森的詩歌《我不能與你一起生活》的多重主題研究 121 報刊英語新詞的漢譯

性格、學習策略和英語學習成績的關系研究 123 《太陽照樣升起》中杰克?巴恩斯的形象 124 淺析《寵兒》中塞絲背上的樹的形象 125 試析《弗蘭肯斯坦》中的哥特風格 126 淺析英語諺語中的性別歧視

海明威小說《太陽照常升起》中精神荒原主題分析 128 從功能對等的角度分析《紅樓夢》中的習語翻譯 129 淺析漢英動物詞的文化內涵及其翻譯

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《湯姆叔叔的小屋》中的圣經原型人物解析 131 英語專業本科畢業論文摘要的體裁分析

英漢語篇中的省略銜接手段對比及其翻譯方法——以《雪》譯文為例 133 論英語自然地理術語的漢譯

《一位女士的畫像》伊莎貝爾婚姻悲劇的原因分析 135 《乞力馬扎羅的雪》中的象征手法解析 136 中西禮貌用語的語用對比研究 137 大學英語電影教學現狀及對策分析 138 探析國際貿易中的跨文化風險

理想與現實的距離——《麥田里的守望者》中主人公霍爾頓的求索之路 140 功能對等理論視域下的商標名稱漢譯

論人文主義在《哈克貝利.費恩歷險記》中的體現 142 歐美電影對英語學習者英語口語的影響 143 試論《出獄》中“房子”的意象

《收藏家》中空間與人物心理關系的解讀

存在主義視角下淺析《太陽照常升起》中杰克和布萊特的愛情 146 漢英姓氏文化差異

意象美，聲響美，節奏美－－評濟慈《希臘古甕頌》 148 高中英語教學中跨文化心理學的研究 149 漢英“甜”字隱喻用法對比

The Use of Symbols in A Farewell to Arms 151 《紅樓夢》兩英譯本中習語翻譯的比較

152 A Contrastive Study on Meanings of Animal Words in English and Chinese 153 論《苔絲》中女性意識與社會現實之間的沖突 154 威爾斯的對等翻譯理論在商務翻譯中的應用

155 言語行為理論在意識流作品中的應用——以弗吉尼亞?伍爾夫的作品為例 156 論《呼嘯山莊》中希斯克利夫的矛盾情感 157 英國貴族精神和紳士教育研究

158 從阿加莎?克里斯蒂筆下的人物看克里斯蒂的反女權主義傾向 159 小說《飄》中瑞德巴特勒的人物性格分析 160 從《金色筆記》看多麗絲?萊辛的女性意識 161 全身反應教學法在兒童英語教學中的運用 162 [會計學]資產減值會計的應用研究

163 淺析尤金?奧尼爾三部劇作中的女性形象 164 從禮貌原則探析酒店服務英語

165 The Conflict between Desire and Surroundings：an Analysis of Clyde in An American Tragedy 166 等效原則視角下的汽車商標中譯探析 167 英漢新聞標題中縮略詞對比研究 168 《洛麗塔》悲劇結局因素探析

169 Etiquette and Protocol on Intercultural Business Negotiation 170 An Analysis of Harriet Beecher Stowe’s View on Christianity in Uncle Tom’s Cabin 171 活動教學法在農村初中英語教學中的應用——以新安中學為例 172 關于中美大學生消費觀異同的文化分析

英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

173 論中英情感隱喻的異同點

174 《布羅迪小姐的青春》中的人物沖突分析 175 華茲華斯與阮籍詩作思想對比研究 176 中美肥胖問題比較研究

177 通過閱讀提高大學生的英語寫作能力 178 從“龍”一詞的文化內涵看漢英文化的差異 179 “垮掉的一代”形成的背景探析

180 從精神分析和人格面具理論看“我”和呂蓓卡的對立統一

181 欲望與命運－－《推銷員之死》與《旅行推銷員之死》中主人公的悲劇根源之比較 182 A Comparative Study of MTVs in China and U.S.183 從美學角度淺析許淵沖《漢英對照唐詩三首》——“意音形”三美論 184 論《拉合爾茶館的陌生人》中昌蓋茨“美國夢”的轉變

185 The Differences of Beauty Standards Between China and America 186 旅游宣傳資料翻譯中的語用因素 187 解析《紅字》中的紅與黑 188 幻滅的美國夢：《夜色溫柔》的象征意義解讀 189 《戀愛中的女人》人物及其人物關系的象征分析

190 A Comparative Study of Courtesy Language between English and Chinese 191 An Analysis of Jane Eyre’s Contradictory Character 192 英漢恭維語的對比研究

193 論《海浪》中體現的死亡意識和生命意識

194 你是愛麗絲嗎？從《愛麗絲夢游仙境》中人物看作者劉易斯.卡羅爾的寫作意圖 195 論《純真年代》的女性意識 196 游戲在初中英語教學中的作用 197 英文電影中俚語的翻譯策略

198 Cultural Differences Between Chinese and American Social Etiquettes 199 淺析美國嘻哈文化影響下的美國俚語

200 簡析美國個性化教育對家庭教育的積極影響

第五篇：關于家庭教育對孩子的影響

關于家庭教育對孩子的影響

過去的認識里，家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。下面和小編一起來看關于家庭教育對孩子的影響，希望有所幫助！

父母與孩子進行經常的、有效的溝通，有利于父母改進教育方式，為孩子提供情感上的支持，有利用于消除、緩解青少年的焦慮、緊張、苦惱及孤獨壓抑的心理。父母與孩子之間的相互理解和相互尊重，有助于孩子避免形成膽怯、缺乏自信、情緒暴躁等不良心理特征。

父母對孩子的合理要求與適度期望有利于青少年心理的健康發展。略高于孩子現有水平，但又是孩子通過努力能夠達到的期望，可以使孩子的心理處于積極向上的健康狀態。對孩子要求和期望過高，使他們總不能達到目標，很容易使孩子形成自卑、怯懦、退縮、焦慮、壓抑等消極心理。對于孩子要求、期望過低，會使孩子缺乏上進心和自信，阻礙他正確認識和發揮自己的潛能。

和諧的家庭關系對青少年的心理健康有積極的影響。家庭氣氛愉快輕松，有利于松弛青少年的緊張和不安。父母之間的良好婚姻關系為青少年提供了平穩的生活環境。父母之間一致的管教方式，使青少年有正確的行為規則。家庭成員彼此尊重和信任，相互關心和支持，有利于青少年擺脫消極情緒的影響，保持愉快、樂觀、積極的心境。

對孩子專制、溺愛、放任的家庭均不利于青少年心理的健康發展。

在專制型家庭里，家長絕對權威，子女要絕對服從。在這樣的環境里，青少年很容易形成被動、膽怯或反抗等不良心理行為。

在溺愛型家庭里，孩子是家庭的中心，一切以孩子為重，父母對孩子百依百順，有求必應。長期生活在這種家庭中，青少年很難真正長大成熟，往往依賴性較強獨立性較差，任性、自我中心、人際交往差，很難適應社會生活。

在自由型家庭里，父母由于各種原因而無暇或無力顧及孩子，許多事情要靠子女自己面對和處理。在這樣的家庭中長大的青少年，一般說來獨立性和適應性較強，但由于缺乏家長的關心、幫助與監控，出容易出現意志渙散、人際交往過于隨便、自由散漫、難以抵御不良影響等問題。

“父母是孩子的.第一任教師?！薄巴苿邮澜绲奈锸菗u搖籃的手?！弊怨乓詠?，人們就深知家庭教育對孩子成長的重要性。從一個人接受教育的過程來看，家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。一個人從出生到成人，都離不開家庭的教育和影響。父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教、陶冶習染和潛移墨化的作用。父母要努力使自己成為高素質的父母。

（一）高素質的父母是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節約等個性品德和良好習慣的父母。

良好的個性品質是現代人的基本要求，家庭教育中對子女個性的培養應包括以下五個方面：

1、追求卓越。理想是決定一個人能走多遠的標志。一個人行為的背后肯定會有多種因素在推動著他，但毫無疑問，最高境界的肯定是理想。只有培養卓越，不斷向著更高境界去攀登的人，才以達到輝煌的頂點。理想對孩子來說，是最神圣的，讓孩子自覺地追求神圣是最完美的家庭教育。

2、獨立自主。獨立是人的天性。父母主要職責在于去發現孩子身上獨特的東西，然后加以培養、壯大并完善。著重孩子、放手成長、培養獨立自主意識是對每個父母的基本要求。

3、持之以恒。父母應教育孩子認識到把握成功在很大程度上取決于是否堅持。有所成就的人和普通人最大的區別不僅在于他們付出了更多的勞動，更重要的是他們能憑著堅強的意志克服重重困難，從而到達成功的彼岸。

4、勤儉節約。“不要從經濟上放縱孩子”。這是許多有遠見的教育家對父母有忠告。孩子具有什么樣的金錢觀對孩子以后的成長相當重要。勤儉是做人最基本的原則。從小培養孩子愛惜糧食、玩具和器物，體恤勞作的艱辛，不暴殄天物，不浪費的良好習慣品質。這些優良品質的養成對孩子來說將終生受益。

5、良好習慣。好習慣來自于平時的點滴培養。對父母來說，從小養成孩子良好的習慣，那么習慣就會成自然，習慣成定式，孩子以后自然而然就會從事某種格式化的行為了。培養孩子的習慣可以從生活習慣、學習習慣、思維習慣三方面加以塑造。其中，生活習慣是基礎。

（二）高素質的父母是永遠保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。

父母在教育孩子時，自身要保持年輕心境。父母要像回到自己的童年時代一樣，努力和孩子一起玩耍，一起成長，成為他們當中的一員。父母應盡可能尊重孩子的興趣、愛好，讓孩子按照自己選擇的路走下去，并適當地加以指導。

（三）高素質的父母是善于發現孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養孩子特長的父母。

父母發現并培養孩子的天賦與潛能，父母就應該堅定不移地相信孩子。每一個孩子都有他的天賦和潛能，他來到這個世界必然有他存在的價值和無限發展的可能性。人生的道路看似很漫長，但真正起決定作用，允許人選擇的緊要關頭一生只有那么幾次，為人父母若說對自己的孩子負責，最大的盡責就在于當你的孩子面臨困難時，充滿信心地對孩子說聲：“你行！”這激情澎湃的聲音無疑是推動孩子克服困難繼續前進的強大動力，這往往能創造出意想不到的奇跡。

（四）高素質的父母是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓孩子的父母。

我們不用平等的眼光對待孩子，那么他們永遠不可能形成獨立的人格。強調平等地對待孩子，并不意味著父母水要給孩子任何幫助、批評和建議。問題的關鍵是父母要以民主的方式教給他，給他選擇的機會和解釋的權利，當孩子覺得父母不是以長者的身份和權威來教訓他的時候，父母的意見往往更容易被接受。

（五）高素質的父母是有著和諧家庭關系，能以身作則、一諾千金的父母。

從心理學角度來講，人的行為的養成成度上是通過模仿，這是孩子學習的根本途徑之一。父母的榜樣作用對成長過程中的孩子起著強烈的刺激，父母的好習慣和壞習慣都將直接影響到孩子。讓孩子學會尊重人，這是人的基本品質之一，這也是家庭教育的重要目標。只有尊重別人，才能贏得別人的尊重，只有尊重才能造成和諧的人際關系。