第一篇：幼兒教師心理學(xué)學(xué)習(xí)體會

很難得這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過一整天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。

我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。

首先講到了幼兒發(fā)展的共性。

一，自我發(fā)展。教師對幼兒的表揚(yáng)要有具體，針對性而并不是人品的表揚(yáng)。讓孩子體驗到價值感，覺得自己對世界是有幫助的人。

生活中避免出現(xiàn)錯誤，所以也導(dǎo)致了批評也是避免不了的。同時批評也有技巧的，我也收獲了不少，批評原則：1，不要帶情緒，而先要調(diào)好心情。2，當(dāng)做錯事情時要及時具體的批評。3，避免當(dāng)眾人揭短他人的錯誤。4，不要下結(jié)論，貼標(biāo)簽（如：你怎么那么笨啊？）

二，孩子自尊心的培養(yǎng)：1尊重幼兒，2適當(dāng)?shù)年P(guān)注，3給表現(xiàn)的機(jī)會。

三，幼兒情緒控制很重要，情緒是一種信心，當(dāng)情緒不穩(wěn)定時，則應(yīng)當(dāng)給予孩子安慰，擁抱，提高孩子的情緒控制的能力。

四，從車?yán)蠋煂W(xué)習(xí)得知幼兒的動作特點：1，幼兒有走動的需要2，小肌肉協(xié)調(diào)能力。從這方面可以看出孩子的動作是不由自主的運(yùn)動。發(fā)展不成熟，不能像成人一樣克制自身的動作，故會出現(xiàn)好動的行為，這都是可原諒的。則應(yīng)減少孩子的控制，提高孩子運(yùn)動量。

五，同時認(rèn)識了人的氣質(zhì)類型可分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。1，膽汁質(zhì)：熱情直率，精力旺盛，脾氣暴躁，好沖動，反應(yīng)迅速，情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，外傾性明顯。2．多血質(zhì)：活潑好動，反應(yīng)迅速，對一切引起他注意的事物都能作出興致勃勃的反應(yīng)。行動敏捷，有高度的可塑性、靈活性，容易適應(yīng)新環(huán)境，善于結(jié)交新朋友。3．粘液質(zhì)：心理反應(yīng)速度慢，動作遲緩，態(tài)度穩(wěn)重，沉默寡言，善于克制、忍耐，具有實干精神，情緒不易發(fā)生，也不易外露。4．抑郁質(zhì)：感受性較高，情緒體驗深刻、細(xì)膩，易多愁善感，行為孤僻，不善交際，反應(yīng)遲緩。充分的分析了了解人的各種氣質(zhì)的心理不同，以便工作對不同的孩子有不同的應(yīng)付方式，如膽汁質(zhì)的孩子脾氣很暴躁，可以采用以下的方法對付：

1、要鼓勵孩子用語言來表達(dá)自己的感受和需求，對正當(dāng)?shù)男枨髴?yīng)盡量滿足，不能滿足時，應(yīng)耐心解釋，幫助孩子提高自控能力。

2、老師對待孩子的態(tài)度要統(tǒng)一，當(dāng)孩子沒有道理地發(fā)脾氣時，不能因孩子的哭鬧而妥協(xié)。

3、老師和孩子的情感交流，不能因大人的情緒變化，時而嚴(yán)厲，時而嬌慣，使孩子因無所適從而愛發(fā)脾氣。

本次的幼兒心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我學(xué)習(xí)了很多，了解了很實在的知識，理論實踐相結(jié)合，更能提高自身的專業(yè)水平。對于這次的學(xué)習(xí)機(jī)會是我自愿參加的，感謝園領(lǐng)導(dǎo)給予寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會！

第二篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)體會

心理學(xué)學(xué)習(xí)體會和心得

學(xué)了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義,認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的,讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己,學(xué)好這門知識將助人也自助。心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認(rèn)為對＂心理＂有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來；時至今日，經(jīng)過一學(xué)期的心理課程學(xué)習(xí)，對其認(rèn)識不知不覺中已是不同往日。

心理學(xué)是一門讓人幸福的科學(xué)。我漸漸明白其中的內(nèi)涵。人生的追求不外乎“幸福”二字，這“幸福”包含了兩層意思：一是自身的幸福，二是他人的幸福。因此，具體的說，心理學(xué)是一門讓自己幸福、讓他人幸福的科學(xué)。學(xué)心理學(xué)的人首先是受益者，直接的受益者，他人則是間接受益者。為什么學(xué)了心理學(xué)的人能給他人帶來幸福呢？因為學(xué)習(xí)過心理學(xué)的人更加具備自知之明，更能理解、體諒他人，更有關(guān)懷他人之心，他們能從心理學(xué)的角度幫助身邊的人解除內(nèi)心的困惑和煩惱，幫助他人打開心中的另一扇窗。因此，這是一門于己于人都有利的學(xué)科。

一、心理學(xué)帶來的福音

心理學(xué)給人帶來的很多福音。一是教人以真實。這真實是指要真實的面對自己，面對真實的自己，不自欺欺人，不人云亦云，不亦步亦趨，不弄虛作假。真實是一種勇氣，認(rèn)識自己、展示真我的勇氣；真實是一個蛻變的過程，掙開心靈的禁錮和枷鎖，認(rèn)識真實自己的過程也許是痛苦的，但為了成長，有點痛苦總是難免的。認(rèn)識自己是為了提高自己，因此，真實僅僅是自我成長的第一步。當(dāng)我們能看清自己的時候，也更能看清他人。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，認(rèn)識自己的人更能在激烈的競爭中勝人一籌。二是教人以誠心。俗話說：“精誠所至，金石為開”。懂得以誠待人的人其實是深諳人類心理規(guī)律的人。與人交，貴在誠。付出真誠，會收獲他人的信任、真誠，收獲世上最美好的友情、愛情和親情。以誠待人就要“像希望他人如何待你那樣去對待別人”，這樣人性之美就會到處閃耀。三是育助人之心。我們生活中很多的困惑都來自我們心靈的禁錮。例如，不愿接受自己的錯誤，不愿接受新的觀點，不愿打開心扉與人溝通，不愿換位思考等等。很多事情若能變換角度去思考，便和“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一樣都是風(fēng)景，都有道理，就能求同存異。但很多人都容易陷入一個思維的死角，找不到出路。學(xué)習(xí)心理學(xué)，不僅僅是為了自救，也要有一顆助人之心。

二、學(xué)會自信

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代，競爭越來越激烈，人們生活和學(xué)習(xí)的壓力也隨之增大，很多人很難在社會中有立足之地，以致打垮了他們對生活和學(xué)習(xí)的自信。高爾夫曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志。”這次需誒想，是我對未來的學(xué)習(xí)和工作更加充滿了自信。

我們在生活和學(xué)習(xí)的過程中，總要越過險峻的高山，渡過茫茫的闊水。而自信心就是登山的云梯，渡水的飛舟。人，只有自信，才能自強(qiáng)不息，才能使人為自己的愿望或理想而努力奮斗。只有自信，才能使人在艱難的事業(yè)中保持必勝的信念，才能使人有勇氣攀登科學(xué)高峰。人，如果缺乏自信心，就會對自己的美好理想放棄爭取，會使人渾渾噩噩，碌碌無為。人如果缺乏要干成一番事業(yè)的信心，通向成功之路的航船就要在沙灘擱淺，終身也托不起成功的巨輪

在現(xiàn)實生活中，自信心是大力之神，它能使弱者變強(qiáng)，是強(qiáng)者變得更強(qiáng)。鐳的發(fā)現(xiàn)者――居里夫人，當(dāng)初穿著沾滿灰塵和有無的工作服，翻動礦石，攪動冶鍋，從堆積如山的含鈾瀝青中尋覓鐳的蹤跡時，條件非常辛苦，但她卻信心百倍，毫不動搖。成功之后她對她的朋友說：“無論做什么事情，我們多應(yīng)該有恒心，尤其是自信心。”由此可見，事業(yè)上的成功固然由很多因素促成，但自信心是成功者必備的特征。

經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，體會到了很多未曾體會到的事。例如，在日常生活里,我們會發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時,我們常常陷入悔恨,自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如:同學(xué)之間在生活和學(xué)習(xí)上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認(rèn)為無道理或是沒必要,但就是因為誰也放不下面子,誰也不搭理誰,搞得大家在生活中的氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長,能以平和的心態(tài)去處理與同學(xué)和朋友之間的關(guān)系。還有每一個人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在生活中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生。比如:對“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時候是避開它,一旦不小心觸犯了它時,就會不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過成長后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因為對“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致。另外我們要培養(yǎng)足夠的親和能力,有了好的品質(zhì),創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長,因為它是滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。

三、溝通的重要性

從學(xué)習(xí)中，了解到了人際交往和溝通的重要性。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。我們大學(xué)生作為一個特殊的群體，面對激烈的競爭和日益強(qiáng)大的社會心理壓力，如何認(rèn)識和正確處理我們?nèi)穗H交往中存在的問題具有極其重要的意義。

社會生活中的每一個人都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個人的城戰(zhàn)和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學(xué)習(xí)、成長中的我們來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、室友之間、個人與班級以及和學(xué)校之間等錯綜復(fù)雜的社會交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會漂泊到壯闊的大海中去。

比起中學(xué)生，大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜，更為廣泛，獨(dú)立性更強(qiáng)，更具社會性。個體開始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會群體的交際圈。我們開始嘗試獨(dú)立的人際交往，并試圖發(fā)張這方面的能力。而且，交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個人能力的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。我們正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是我們心理正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不會是我們每個大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中，有相當(dāng)數(shù)量的人會產(chǎn)生各種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。由此，我們要處理好人際關(guān)系，開心的過好每一天。

這學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時也運(yùn)用到實踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長, 為自己鋪路

第三篇：幼兒教師心理學(xué)心得體會

學(xué)習(xí)心得

——《幼兒心理學(xué)》

學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在以游戲為主的各項活動中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。通過學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師，在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上得到安全、放松，讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達(dá)自己的欲望的能力和機(jī)會。

我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們在幼兒園里比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機(jī)會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機(jī)會，讓幼兒在每個人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。

作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。

教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來容易的話，做起來卻很難。每個人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實施。第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識。

在教育活動中，教師就盡量多設(shè)計一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學(xué)習(xí)”。

第三、抓住幼兒的閃光點。

讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他進(jìn)行贊美，他們定會有所發(fā)展，有所進(jìn)步。

我們班有一個小女孩，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動自己做什么。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經(jīng)過，我就會摸摸她的小臉告訴她，你真可愛。每次這樣的贊美，樹立了她的自信心。有一次，她主動到我這里對我說：“老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш爢幔俊?我當(dāng)時真是又高興又驚訝，同時也感到老師一些無意的動作和贊美，對孩子來說卻是很重要的，她會覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。因此，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。同時要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼兒教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。2009年5月11日

翟亞林篇二：心理學(xué)論文-----幼兒教師心理

心理學(xué)論文-----幼兒教師心理

古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的心理學(xué)論文。

1、行為主義失助理論的主要研究者塞里格曼(seligman)認(rèn)為失助又稱無力感，是在學(xué)習(xí)過程中獲得的，類似于臨床上抑郁癥常有的一種情緒或心理狀態(tài)。失助者對自己所面臨的問題或處境感到無所作為、被動順從、聽之任之，情緒經(jīng)常低落、抑郁。幼兒教師對工作不滿意而表現(xiàn)出的失助心理是指幼兒教師對自己的付出與得到失衡、福利報酬太低，社會及幼兒家長對自己工作不理解而感到無所作為、情緒低落的一種心理狀態(tài)。

“說來真是可憐，我們幼兒園組織老師加班，每次給的加班費(fèi)都只有那區(qū)區(qū)的幾元錢，真不知為什么幼兒教師的工作怎么就那么的不值錢。” “我們從不敢與別人探討年終獎金問題，因為好多年以來我們幼兒園的年終獎金都堅持在七百元左右。而周圍的許多朋友他們的年終獎金都是好幾千甚至是上萬元。盡管幼兒園教師的基本工資不低，與國家公務(wù)員的基本工資是一樣的，可是其他單位的公務(wù)員獎金福利卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于幼兒教師。在泉州這個經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地方，人們的消費(fèi)水平又都很高，我們經(jīng)常感到自己的工資是那么少，那么不堪一‘用’。” 2.由社會和幼兒家長對幼兒教師工作不理解而產(chǎn)生的失助

“社會上的許多人總是把我們看成是‘孩子王’、‘高級保姆’，對我們的工作經(jīng)常持懷疑和不屑一顧的態(tài)度。在許多幼兒家長的觀念中甚至認(rèn)為幼兒教師就是幫助他們看管好孩子，教孩子穿衣服，教孩子乖一點。因而，當(dāng)我們因為教學(xué)的需要，要求家長配合讓幼兒從家中帶一些與教學(xué)有關(guān)的廢棄材料到幼兒園時，班級里的30多個幼兒家長，能得到支持與配合的經(jīng)常只有那么10個左右的家長。而孩子一旦未得到很好的照顧，家長們就會對我們求全責(zé)備。即使照顧好了，家長也很少對我們說聲‘謝謝’，因為，他們認(rèn)為這一切都是幼兒教師應(yīng)該做的。家長這種對幼兒教師工作的不肯定、不尊重的行為極大地傷害了我們的心。”

3、厭煩是由單調(diào)工作引起的一種消極的情緒反應(yīng)。當(dāng)工作內(nèi)容不變化或只是簡單重復(fù)變化時就易引起人的厭煩情緒。此外，厭煩還與個人的興趣有關(guān)，如果一個人對一項工作不感興趣，就容易產(chǎn)生厭煩感。當(dāng)人產(chǎn)生厭煩情緒時，往往出現(xiàn)分心、喚醒水平下降，從而使工作效率下降。幼兒教師由對工作不滿意而表現(xiàn)出的厭煩心理是指幼兒教師由對工作時間長、工作內(nèi)容的瑣碎繁重、案頭工作多和所處人際環(huán)境復(fù)雜的厭倦和煩惱而引起的消極的情緒反應(yīng)。篇三：2013年幼兒園教師招聘學(xué)前心理學(xué)試題及答案(一)篇四：幼兒教師招聘考試教育心理學(xué)試題

幼兒教師招聘考試教育心理學(xué)歷年真題及答案

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共30分)1.可以在較短時間內(nèi)獲得大量資料，較易作出結(jié)論的一種研究方法是()。a.問卷法 b.談話法 c.觀察法 d.實驗法

2.最近發(fā)展區(qū)存在于兒童心理發(fā)展的()。a.任何時候 c.最佳期 d.敏感期

3.下列屬于5～6歲幼兒特征的是()a.認(rèn)識依靠行動 b.開始掌握認(rèn)知方法 c.開始接受任務(wù) d.最初步生活自理

4.幼兒知道“夏天很熱，最好不要到戶外去”反映了幼兒()。a.感覺的概括性 b.知覺的概括性 c.思維的概括性 d.記憶的概括性

5.四歲幼兒一般能集中注意約()。a.5分鐘 b.10分鐘 c.15分鐘 d.20分鐘

6.下列哪種現(xiàn)象能表明新生兒的視聽協(xié)調(diào)?()a.有些嬰兒聽到音樂會露出笑容 b.聽到巨大的聲響，嬰兒會瞪大眼睛 c.嬰兒聽到母親叫“寶寶”，就會去找媽媽 d.嬰兒看到大人逗他說話，會一跳一跳表現(xiàn)出快樂的樣子 7.正常嬰兒主要依靠何種感覺定位?()a.視覺 b.聽覺 c.觸覺 d.運(yùn)動覺

8.下列哪種推理屬于傳導(dǎo)性推理?()a.爸爸告訴孩子：“地上一道一道的是車溝。”孩子就說：“爸爸腦門上也有車溝。” b.孩子看到母雞帶著一群小雞，認(rèn)為老師帶小朋友做游戲時也像母雞。c.有個孩子認(rèn)為金魚是世界上最驕傲的動物，因為它總是搖頭晃腦的。d.有人喊孩子的爸爸，爸爸沒回答，孩子就說：“爸爸沒聽見。” 9.在指導(dǎo)幼兒觀察繪畫時，下面哪句指導(dǎo)語易把幼兒的觀察引向觀察個別事物?()a.圖上有些什么呢? b.圖上的小松鼠在做什么呢? c.這張圖告訴我們一件什么事呢? d.圖上講的是個什么故事? 10.下面不屬于影響學(xué)前兒童攻擊性行為因素的是()a.榜樣 b.強(qiáng)化 c.移情 d.挫折

11.下列活動屬于“言語過程”的是()a.聽故事 b.練習(xí)打字 c.彈琴 d.練聲

12.下面屬于4～5歲幼兒想象特點的是()a.想象出現(xiàn)了有意成分

b.想象活動沒有目的，沒有前后一貫的主題 c.想象形象力求符合客觀邏輯 d.想象依賴于成人的語言提示 13.下列哪種活動反映了兒童的形象思維?()a.做游戲，遵守交通規(guī)則過馬路 b.過家家，用玩具鍋碗瓢盆做飯、吃飯 c.給娃娃穿衣、喂奶 d.兒童能算出2+3=514.用以控制幼兒情緒的“消退法”，其理論依據(jù)是()。a.行為主義理論 b.認(rèn)知理論 c.人本主義理論 d.精神分析理論 15.讓一個4歲半的幼兒看“牛、人、船、豬”四張圖，要求拿出不同的一張，他拿出了“船”，是因為()。

a.他認(rèn)為牛、人、豬經(jīng)常在一起出現(xiàn)，而船不是 b.他認(rèn)為船是沒有生命的，而另外的都是有生命的 c.他認(rèn)為牛、人、豬都有頭、腳和身體，而船沒有 d.以上理由都不正確

16.兒童學(xué)習(xí)語言發(fā)音最容易的年齡階段是()a.2～3歲 b.3～4歲 c.4～5歲 d.5～6歲

17.“3歲看大，7歲看老”這句俗話反映了幼兒心理活動()。a.整體性的形成 b.獨(dú)特性的發(fā)展 c.穩(wěn)定性的增長 d.積極能動性的發(fā)展

18.幼兒詞匯中使用頻率最高的是()a.代詞 b.名詞 c.動詞 d.語氣詞

19.幼兒語言發(fā)展中最早產(chǎn)生的句型是()a.陳述句 b.疑問句 c.祈使句 d.感嘆句

20.孩子看到桌上有個蘋果時，所說的話中直接體現(xiàn)“知覺”活動的是()a.“真香!” b.“我要吃!” c.“這是什么?” d.“這兒有個蘋果。”

21.下列哪種情感不屬于兒童的高級情感?()a.道德感 b.歸屬感 c.美感 d.理智感

22.3～6歲兒童個性發(fā)展階段的主要表現(xiàn)是()a.先天氣質(zhì)差異 b.個性特征萌芽 c.個性初步形成 d.個性基本定型

23.幼兒能知道自己的性別，并初步掌握性別角色知識一般在()a.1～2歲 b.2～3歲 c.3～4歲 d.4歲以后

24.對其掌握通常可以說明其智力發(fā)展相對達(dá)到較高水平的詞類是()a.動詞 b.名詞 c.形容詞 d.連詞

25.下面有關(guān)游戲的說法錯誤的是()a.游戲可以促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展 b.游戲以想象為條件，沒有想象就無法進(jìn)行游戲 c.幼兒在游戲中可以模仿生活中的行為規(guī)則，但無法將這些規(guī)則遷移到現(xiàn)實生活中 d.合作性游戲是幼兒游戲中社會性交往水平最高的形式 26.“視覺懸崖”可以測查嬰兒的()a.距離知覺 b.方位知覺 c.大小知覺 d.形狀知覺

27.幼兒的形象記憶主要依靠的是()a.動作 b.言語 c.表象 d.情緒 28.有個孩子很喜歡長頸鹿，有一天他對小朋友說：“我家有一頭真的長頸鹿。”這說明()a.幼兒想象的獨(dú)特性 b.幼兒想象的夸張性 c.幼兒想象的情緒性

d.幼兒想象不受外界刺激的影響 29.兒童開始能夠按照物體的某些比較穩(wěn)定的主要特征進(jìn)行概括，這是()。a.直觀的概括 b.語詞的概括 c.動作的概括 d.知覺的概括

30.幼兒能用語言說出圖形有大小一般是在()a.2歲后 b.3歲后 c.4歲后

d.5歲后

二、簡答題(每題5分，共30分)1.怎樣科學(xué)地組織幼兒復(fù)習(xí)? 2.用實驗室實驗法研究幼兒心理有何優(yōu)缺點? 3.簡述親子關(guān)系的類型及其對幼兒的影響。4.簡述獨(dú)生子女社會性問題產(chǎn)生的原因。5.學(xué)前兒童心理發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面? 6.什么是依戀?依戀有哪幾種類型?

三、論述題(第1題12分，第2題13分，共25分)1.試述學(xué)前兒童自我評價發(fā)展的趨勢和主要特點。2.試論兒童的氣質(zhì)對其心理活動和行為發(fā)展的意義以及對教育工作的啟示。

四、案例題(根據(jù)學(xué)前心理學(xué)的基本理論對所給的例子進(jìn)行剖析，15分)琪琪和表姐小薇差半歲，同時上了幼兒園小班。由于小薇爸爸媽媽工作忙，不久她被送到了小鎮(zhèn)上奶奶家。小鎮(zhèn)幼兒園的老師非常強(qiáng)調(diào)知識學(xué)習(xí)，一年后，小薇已經(jīng)能認(rèn)許多字了，而琪琪卻整天沉浸在游戲中，幾乎不用學(xué)習(xí)，一個字也不認(rèn)得。爸爸媽媽開始為此擔(dān)心，怕幼兒園這樣的教學(xué)會影響琪琪今后的學(xué)習(xí)。

你覺得琪琪父母的擔(dān)心有必要嗎?為什么?

一、單項選擇題(每小題1分，共30分)1.a 2.a 3.b 4.c 5.b 6.c 7.a 8.c 9.a 10.c 11.a 12.a 13.a 14.a 15.c 16.b 17.b 18.a 19.b 20.d 21.b 22.c 23.b 24.d 25.c 26.a 27.c 28.b 29.b 30.c

二、簡答題(每題5分，共30分)1.(1)及時復(fù)習(xí)

(2)合理分配復(fù)習(xí)時間(3)利用記憶恢復(fù)的規(guī)律 2.(1)優(yōu)點：能嚴(yán)格控制條件，可以重復(fù)進(jìn)行，可以利用特定儀器探測一些不易觀察到的情況。(2)缺點：由于幼兒在實驗環(huán)境內(nèi)往往產(chǎn)生不自然的心理狀態(tài)，導(dǎo)致所得結(jié)果有一定的局限。

3.(1)民主型：在這樣的家庭中，孩子的獨(dú)立性、主動性、自我控制、信心、探索性等方面的發(fā)展較好。

(2)專制型：這類家庭培養(yǎng)的孩子或是馴服、缺乏生氣，或是自我中心、膽大妄為。(3)放任型：這類家庭培養(yǎng)的孩子往往好吃懶做、膽小怯懦、蠻橫胡鬧、自私自利、缺乏獨(dú)立性等等。

4.(1)缺失：缺少兄弟姐妹和兒童玩伴;(2)獨(dú)特：經(jīng)歷比較特殊;(3)家長—子女關(guān)系

5.(1)不同階段發(fā)展的不均衡(2)不同方面發(fā)展的不均衡(3)不同兒童心理發(fā)展的不均衡 6.(1)依戀嬰兒尋求并企圖保持與另一個人親密的身體和情感聯(lián)系的一種傾向。它是兒童與父母在相互作用過程中情感上逐步形成的一種聯(lián)結(jié)、紐帶或持久關(guān)系。(2)依戀有三種類型：回避型、安全型和反抗型。篇五：給幼兒教師的建議心得 “我不會”的“笨”老師

——讀《給幼兒教師的建議》有感

“一要‘懶’動手，以解放孩子靈巧、能干的手。” ——摘自第二輯《讓我們愛孩子》

世界在孩子的眼中是色彩斑斕的，千奇百怪的，造就了孩子愛提問，愛探索的性格。但是不是每個問題，孩子都能從老師這里得到答案呢？是否可以留一些簡單的問題引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)，去探索呢？這是我一直思考的問題。讀了《給幼兒教師的建議》這本書后，我更加堅信，從小培養(yǎng)孩子愛動腦筋愛思考問題的習(xí)慣，是解決問題的有利途徑。所以從此后我常常假裝不懂，來鼓勵孩子自己思考、尋找答案。在一次剪紙活動中，我啟發(fā)幼兒怎樣利用剪刀剪出二方連續(xù)的小熊，這個二方連續(xù)上一節(jié)課小朋友都會了，就是這個小熊挺復(fù)雜的。有幾個動手能力差的孩子們折了有折，剪了又剪，但始終未能成功，這幾個小朋友就跑到我的跟前“老師我不會，你幫我剪吧！”這時候我靈機(jī)一動想如果我說不會他們什么反映呢？我故意撓了撓頭，假裝不好意思的說“你們看老師都剪了好幾回了，也沒剪好，不如你們幫我剪吧。”“老師我們不會怎么能幫你剪呢？”“這樣吧，我們來比賽，看看誰先剪出來，我們就先發(fā)給誰獎品好不好啊？”我這么一說孩子的興致可高了，很快地回到了自己的座位上，細(xì)心的剪了起來。不一會，就聽見子杰說“老師，我剪出來了，”接著又有幾個小朋友喊了起來，我走過去一看，呀！還真不錯，我立即表揚(yáng)了他們，并表示虛心的向他們學(xué)習(xí)時，他們都哈哈大笑了起來，這時只聽見一個聲音說“丁老師，你怎么那么笨呀？你真笨！”啊，我大吃一驚！原來是我們班最調(diào)皮的濤濤，哈哈哈，這回大家笑的更開心了，我馬上假裝傷感道，“是啊，小朋友無論做什么事情，只要肯動腦筋，認(rèn)真的去學(xué)，認(rèn)真的去做，肯定樣樣都比老師做的好。”“對呀對呀！”孩子們興奮的歡呼著。就讓我做一個“笨”老師，當(dāng)面對孩子能自己解決的簡單問題時，我會說“我也不知道！”，“我也不會，我們比比誰先找到答案！”雖然在孩子們的眼里我有時是個“笨”老師，但我相信孩子們的成長、發(fā)展都“逃不出我的手掌心”。

第四篇：《教育心理學(xué)》學(xué)習(xí)體會

《教育心理學(xué)》學(xué)習(xí)體會

在雙休日中，我通過教師發(fā)展平臺選了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會：教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。

教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。

掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義，知識的分類，知識的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對“知識”二字有了不同的認(rèn)識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。

總而言之，通過這一時期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。

第五篇：幼兒教師師德學(xué)習(xí)體會

幼兒教師師德學(xué)習(xí)體會

“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命，而古往今來，古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯，但縱觀當(dāng)今紛雜社會中的人民教師，或許是因為夾雜名利、金錢、權(quán)勢、地位等太多的現(xiàn)實因素，他們在不斷地追求這些時，卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨，于是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學(xué)師德，體會師德，一定會顯得尤為重要了。

德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對于我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規(guī)范自己的師德學(xué)習(xí)，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認(rèn)知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔(dān)的德育責(zé)任就顯得更重要，但一旦當(dāng)幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習(xí)慣，那將對其終身發(fā)展起著無可掂量的作用。

在此，我想結(jié)合實際談?wù)剬Ρ敬螏煹聦W(xué)習(xí)的四點體會：

一、禮儀當(dāng)先，言傳身教。

孔子曰：不學(xué)禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以禮服人。

對于幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅，交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個人的修養(yǎng)和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會中普遍存在，于是，不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內(nèi)容是這樣的：

前些天，班里的小朋友進(jìn)行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。

小朋友甲說：“50元算什么，100元我也交得起。”

小朋友乙說：“200元我也交得起。”

小朋友丙說：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點錢算什么？”小朋友丁說：“我家還有小轎車呢。你家是什么牌子的車？桑塔納？我每天來幼兒園坐的是xx牌豪華車。”

還有一些小朋友說，我家有3層樓別墅，我家有攝像機(jī)，我家還有??(內(nèi)容節(jié)選：溫州網(wǎng)-溫州日報)

深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動時，常言“今天誰帶的玩具最多啊？”“今天xx小朋友的衣服最漂亮！”等等，由于教師自以為的不經(jīng)意的言語，卻早已為孩子播下了攀比的種子??作為教師，其引導(dǎo)幼兒的言語應(yīng)是積極的，應(yīng)是有利于幼兒良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡覺最棒了！”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友！”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個，類似的事例不計其數(shù)，這也更提醒我們在學(xué)習(xí)禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。

二、嚴(yán)于審己，虛心求教。

“三人行，必有我?guī)熞玻备螞r在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學(xué)習(xí)的閃光點，智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分，便使自己更強(qiáng)大。當(dāng)你犯錯時，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)定會嚴(yán)厲地指責(zé)你的錯誤，那是因為領(lǐng)導(dǎo)看重你，欣賞你。于是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長。愚笨的人則善于打起他人過錯的名號，卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責(zé)她人的懶惰——衣服從來洗不干凈，只有當(dāng)朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后，才徹悟其實自己才是懶惰至極者。因此，當(dāng)錯誤出現(xiàn)時，始終牢記——先從自己找原因。

三、勇于探索，忠于實踐。

青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學(xué)教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會落后于時代的邊緣，于是，不斷學(xué)習(xí)就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專業(yè)的知識，更要注意旁收雜學(xué)，從而觸類旁通，將探索的理論用于實踐，從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行為聯(lián)系到理論層面，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治觯‘?dāng)?shù)氐莱銎渲械谋举|(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于實踐的過程中積累所得，也是成為專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負(fù)變梯子》里的瘦弱無力的女子，在與三位強(qiáng)大的男士競爭過程中，而她卻成為了唯一一個順利過關(guān)的人，她的成功沒有捷徑可言，憑借的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧，在關(guān)鍵時刻閃耀光芒。

智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程，樂于享受這項工程的人，定能厚積薄發(fā)。

四、享受快樂，苦中憶甜。

幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大，如若不能隨時調(diào)整好自己的心態(tài)，長此以往，必將對這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。

曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學(xué)經(jīng)驗的新教師，請她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂！”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當(dāng)朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛啊！”試著擺正心態(tài)，當(dāng)每一次忙于手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子。快樂常常在于你的選擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風(fēng)景，而在于看風(fēng)景的心情。

有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡??我自認(rèn)為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛這份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會用心，僅此而已。