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《岳陽晚報》寬嚴有度父愛無邊(草稿)[5篇材料]

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第一篇:《岳陽晚報》寬嚴有度父愛無邊(草稿)

嚴而有度父愛無邊

(李細田)

《岳陽日報》【關心教育大家談】

(2011年12月19日)

前不久,“中國狼爸”蕭百佑“三天一頓打,孩子進北大”的媒體消息,引發了公眾的廣泛熱議與追捧。“狼爸式”教育到底是“奴性教育”,還是重拾中國傳統教育理念中的智慧?這位“狼爸”的教育算不算成功經驗?

毋庸置疑,“狼爸”蕭百佑對自己孩子的教育是比較成功的。時下,廣大家長面對獨生子女教育問題的困惑與無奈,筆者深有感觸:不少家長完全拋棄甚至背離中國傳統教育理念,完全從一個極端走向另一個極端,對孩子寵愛、溺愛、縱容,“子不教,父之過”、“父為子綱”、“嚴父出孝子”等傳統的育子方式,似乎從我們的生活中淡化了,等到孩子造成性格上驕橫、孤僻、脆弱等問題出現后,家長卻束手無策。為此,我贊同“狼爸”對中國傳統教育理念的回歸——對孩子的成長在給予關愛的同時,有必要給孩子一些適度的及時的“懲罰”教育。家長對孩子施教,只有“愛”,沒有“嚴”,那教育就有失偏頗,也讓孩子失去敬畏之心而難以成效。說實話,現在的孩子都是獨生子女,面臨的又是激烈的升學競爭,家長也難;但家長再難,孩子畢竟是自己的,是罵?是打?幾乎可以隨心所欲。而且罵夠了、打完了,兒女還是兒女,父母還是父母;可老師卻永遠不可扮演這個角色。教師面對幾十個孩子、幾十種個性,有了問題,說輕了不管用,說重了他(她)們記恨你一輩子。

我覺得,“嚴父、慈母、孝兒”,就是完美的中國傳統家庭教育。因為僅有父親的嚴厲,孩子體會不到家庭的溫暖,造成人格上的缺陷;僅有母親的寬恕,慈母多敗兒,則使孩子陷入溺愛的深淵,最終難以成人,所以成功的傳統家庭教育智慧正是講究教育的和諧完美。當然,我不贊成“狼爸”那種蘊含奴性的“棍棒體罰”教育方式,更不贊成“狼爸”以學習成績評判孩子是否遭“打”的做法,也不提倡“狼爸”那種剝奪孩子童年幸福與快樂的“育兒經”。要說“狼爸式”教育成功的可取之處,就像曾被譽為人才“魔術師”蔡笑晚“把父親的角色當事業來經營”來精心培養六個兒女的成才之路,為父者對于子女教育的這份用心、責任與付出,正是“狼爸”家教成功的秘訣與經驗。正如“狼爸”自己承認“我的教育方式的核心是對孩子徹底的負責和關注、對社會徹底的了解和研究,批評、教育、打都只是一種手段,在懲罰性教育之外,也和他的妻子對孩子們進行愛和善的教育,因為單靠雞毛撣子是打不出成才的孩子”。

家庭教育確實是門藝術。然而,在家庭教育過程中,有一些家長總是板著面孔斥責孩子,動輒‘清規戒律’、‘上綱上線’乃至拳腳棍棒體罰甚至挖苦諷刺“語罰”孩子,認為這樣嚴格要求是對孩子“恨鐵不成鋼”般的關懷和愛護。其實,家長對孩子“嚴”不得法,則另當別論。家長對孩子“嚴”不是“疾言厲色”、“橫蠻粗暴”的嚴厲,而是“嚴”字當頭,要嚴而有愛,嚴而有方,嚴而有變,嚴而有恒;要嚴得合情,嚴得有理,嚴而有度;嚴而過之,必適得其反。在孩子心目中,大凡嚴格的父母,首先表現在父母自身的一言一行、事事處處都是嚴格要求自己,正所謂“身教重于言教”,用嚴于律己、以身作則的言行去潛移默化地感染自己的孩子,從而在孩子的心目中樹立起嚴父的形象。其次,嚴父教育孩子的藝術應該是十分高明的,他們不來暴風驟雨,更不用“棍棒”體罰,而是用“詩意”般的教育藝術,一場和風細雨的“入夜”,“無聲”地“潤物”,摯友良師般的細語“潤耳”,恰到好處地傾心交談,從而以不可抗拒的魅力和感召力,讓孩子成為自己忠實的“俘虜”。總之,家長(教師)只有做到了既嚴于律己,又對子女的嚴而有方,就會成為深受自己孩子(學生)敬佩的嚴父慈母。

(作者單位:岳陽市岳州中學 李細田)

第二篇:寬嚴有度讀后感

寬嚴有度讀后感

秦朝,建立起來的時候,是很強大的。吞滅六國,統一中原。北驅匈奴,匈奴不敢南下而牧馬;南取百越,百越不敢彎弓而報怨。秦始皇以為自己金城萬里,子孫帝王千秋萬代。然后,僅僅十幾年,一個替人耕地的雇農,組織一幫囚徒,折木為兵,揭竿為旗,居然就把秦朝輕輕松松推翻了。秦朝為什么會衰亡的這么快?賈誼說的很清楚:“仁義不施,攻守之勢異也。”把寬仁拋棄,形勢就全變了。

秦丞相李斯被腰斬。行刑前對兒子說:“我現在只想跟你牽著黃狗在城門口散散步。”可他活著的時候,專門制定嚴刑峻法,苛刻百姓,焚書坑儒,把人民陷于水深火熱之中。他又何曾考慮過那些百姓能不能跟自己的孩子牽著黃狗散散步呢?正如法國大革命非常激進的雅各賓派首腦羅伯斯庇爾。此人也是推行嚴酷的政策,對手下的官員小過重責,動不動就把人送上斷頭刀,最后作法自斃,自己被送上斷頭臺。他的墓志銘上這么寫著“過往的人們啊,請不要為我悲哀。因為我活著,你們誰也活不了。”

《寬嚴有度》這篇文章說的很明白:一味用嚴刑峻法統治,人人自危,勢必導致國家混亂。須知“苛政猛于虎”。那么到時候小民皆是敵國。一個企業也是這樣,企業如果只知道用死板僵化的制度管理,或許能夠保住一些眼前的小利益,但是作為代價,打擊了員工的積極性,喪失他們的工作動力,失掉員工的心,“企”如果失掉“人”,就只剩下“止”了。

三國孫權的吳政權為什么這么穩固?因為孫權寬厚,仁而愛人。他的政權緊密的像家庭。“內事不決問張昭,外事不決問周郎,”他對張昭就像對自己的親叔叔,對周瑜像對自己的親哥哥。如果讀《吳主傳》,會很感動的:他曾經當著眾人的面,替周泰數身上的傷疤,一邊數,一邊流淚;巧妙化解甘寧和凌統的矛盾,讓他們團結一心;勸服呂蒙讀書,培養他成為一代名將;撫著魯肅的背說:“你真是上天賜給我的寶貝啊!”當時,中國的經濟文化中心都在北方。但有這么多流亡北士,寧可千里迢迢,背井離鄉的去歸順孫權。蜀漢的潘濬被俘虜,拒絕投降的方法就是一個字:哭,孫權勸降的策略也很簡單:陪著他哭,幫他拭淚。最后潘濬感動而降。一輩子對孫權忠心耿耿。可見嚴酷只能招來見利忘義的豺狼,寬仁才能找到真正德才兼備的“士”。

子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(用嚴格刑律來管理國家,人民就會只求免罪而無所不為,沒有羞恥心;用寬仁教化管理國家,人民不僅有心,而且會主動遵守。)那是不是“政”,“刑”就不好,絕對不嚴就對?也不是這樣。關鍵一個是時機,一個是側重點。我聽說生病的人,醫生總是叫他日常吃清淡些,服用一些和緩的藥物,等到腑臟調和,再用肉食補充,猛藥治愈。如果不等到氣脈和緩,就強服猛藥厚味,想要安康,實在是難啊。所以嚴格的刑律不能少,但是在緩不在驟。還有什么地方絕對需要嚴?我認為核心的利益要嚴,原則性的制度要嚴。就好比我們國家,四項基本原則是不動搖的,一定嚴格執行,但是其他政策,思想都可以寬容。楚莊王寬容了酒宴上調戲王妃的唐狡,結果唐狡在戰場上救楚莊王一命;商鞅刻薄寡恩,嚴格推行法家,搞的天怒人怨,落難時沒有證件,無法投宿,死在自己制定的法規之下。

我們典當行在“寬嚴相濟”這方面是做的很出色的。自孫總到馬總,兩朝開濟,君敬臣忠,上下一心,整個公司親如家人。十幾年來從來沒有季孫之憂。我認為在以后的工作中,應該繼承和發揚我們典當行的優良傳統,讓我們典當行的事業更上一層樓。

第三篇:寬嚴有度讀后感

讀“寬嚴有度”有感

自從讀了我們吳門典當行總部下發給員工傳閱的“寬嚴有度”這篇文章,我深受啟發,遂寫下了一些心得與體會。

大教育家孔子曾說過一句話:“不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊。”他認為,僅有威與嚴是不夠的,還需要施之以教,施之于恩。他的這種思想,實際上就是寬嚴相濟。寬嚴相濟,就是當寬則寬,該嚴則嚴;寬以濟嚴,嚴以濟寬;寬嚴有度,寬嚴審時。簡單地說,就是“寬”和“嚴”的對立統一,兩者通過“濟”相互聯系,相互依存。

寬容是一種美德,但是要有一個限度,無原則的寬容,就是放縱我們的寬容也要寬嚴結合。該寬容的盡量寬容,不可寬容的,必須撕開它的偽裝假面具,把它的丑惡嘴臉暴露在光天化日之下,進行消毒。做人要平凡一點,但不能平庸;做事要大膽一點,但不能大意;遇見不平要敢說,但不能空說;遇到疑問要多思,但不能多慮;面對困難要敢干,但不能蠻干;面對榮譽要謙讓,但不能遷就;取得了成績要虛心,但不能虛榮;遇見強敵要勇敢,但不能魯莽;過日子要節儉,但不能小氣;面對朋友的過錯要寬容,但不能放縱。

寬與嚴既是聚頭的冤家,相斥相吸一路走來,相輔相成著,又是辯證的統一,互為因果不離不棄形影相隨。我們的生活態度應該是嚴于律己寬以待人的,但不能忘卻法律背棄信仰失去自我,為了迎合別人而表現出虛偽的寬容,更不能兩面三刀陽奉陰違故弄玄虛去嚴律他人。只有將寬與嚴掌握在合理適度的范圍內,才能使生活像花兒一樣,逢時又適時地授粉結果,碩果滿枝,搖曳生輝。領導在管理下屬時寬嚴得體是十分重要的。尤其是在原則和法規面前,更應毫不想讓,嚴格要求;對于那些違反了紀律的下屬,就應該按組織原則論處,該罰則罰,絕不姑息。一個領導如果對下屬縱容過度,工作秩序就無法維持,也不會培養好人才。只有人人能夠做到嚴于律己,才能建立完整的規章制度,工作也才能有條不紊的順利進行。如果太照顧人情世故,反而會造成管理的混亂。作為領導,要把握公司管理過程中的寬嚴有度。而作為公司的每一位員工,也要努力做到嚴于律己寬以待人,只有這樣,我們才能使企業的發展更富有“正能量”,而每一位員工也能享受到努力所帶來的幸福感與滿足感。

第四篇:父愛無邊

生活是廣闊的大海,而父親就是大海里的巨浪,給予我們深沉而寬廣的愛。讀完《奇跡的名字叫父親》,我領會到這樣的感悟。

這是一個美麗的故事,講了一位父親和他的女兒乘坐一艘橫渡大西洋的船上,要去和身在美國的妻子會合。有一天,這位父親正在削蘋果,突然,船艙猛烈搖晃,這位父親摔倒了,他嘴唇瞬間發青,全身都在顫抖,削蘋果的腰刀恰好刺中他的心臟。他知道自己就要死了,但是為了讓6歲的女兒在這幾天有個照顧,他堅強地挺住了。仍然每天照料年幼的女兒。一直到與妻子會合,這位父親才痛苦的死去了。

怎么可能?這位父親怎么可能被腰刀無比精確的洞穿心臟后再多活三天!這真是醫學史上罕見的奇跡。唯一能解釋的,就是被刀刺后創口太小,造成短暫時間的供血。是什么維持了這位父親堅持要活到最后女兒和媽媽在一起的時侯?這是大愛呀!

為了讓女兒每天都被悉心照料,這位父親艱難的忍受著心臟破裂,這是一種多么偉大的父愛啊!

想一想我們身邊,父親也是這樣。為我們付出,讓我們過上安樂的日子,而自己卻整天打工干活受累。

有一次,我和爸爸出去喝羊湯。喝的時候,爸爸把所有的肉都挑給我。看著我吃時的狼吞虎咽,他開心地笑了。吃吧,多吃點。爸爸說。我看了一眼爸爸,說:你也吃呀!不,爸爸說,我不喜歡吃肉。于是我就大口大口的吃起來了,爸爸也不吃,喝著湯,還不停的讓我多吃,說我現在正是長身體的時候。

很多次我們都是這樣喝羊湯,我吃肉,爸爸喝湯。那時候我還不知道爸爸不愛吃肉食騙我的,那時候我總覺得爸爸還是一個素食主義者。但是,我現在明白了,爸爸那是愛我啊!他想讓我多吃肉,多補充營養啊!

讀完這個故事,我深深地感受到了濃濃的父愛。的確,父愛像巨浪一樣,打心底里深深地愛著我們。

第五篇:父愛無邊

她對大海輕輕地說。

發覺自己七海漂泊,總有著父親的陪伴;

不論生與死,父親總在她的身邊。

小時候﹐父親常帶她去爬山﹐站在山頭遠眺臺北的家。

「左邊有山﹐右邊也有山﹐這是拱抱之勢﹐後面這座山接著中央山脈,是龍頭。好風水!」

有一年深秋﹐看著滿山飛舞的白芒花﹐

父親指著山說:「爸爸就在這兒買塊壽地吧!」

「什麼是壽地?」

「壽地就是死了之後﹐埋葬的地方。」父親拍拍她的頭。

她不高興﹐一甩頭﹐走到山邊。父親過去﹐蹲下身﹐摟著她﹐

笑笑:「好看著妳呀!」

************************************************

十多年後﹐她出國唸書﹐回來﹐又跟著父親爬上山頭。

原本空曠的山﹐已經蓋滿了墳。父親帶她從一條小路上去﹐

停在一個花崗石的墳前。碑上空空的﹐一個字也沒有。四周的小柏樹﹐像是新種上的。

「瞧!墳做好了。」父親笑著:「爸爸自己設計的﹐免的突然死了﹐

妳不但傷心﹐還得忙著買地﹑做墓﹐被人敲竹槓。」

她又一甩頭﹐走開了。山上的風大﹐吹的眼睛酸。

父親掏手帕給她 :「妳看看嘛!這門開在右邊﹐主子孫的財運﹐

爸爸將來保佑妳發財。」

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她又出了國﹐陪丈夫修博士。父親在預產期的前一個月趕到﹐

送她進醫院﹐坐在產房門口守著。緊緊跟著她丈夫背後﹐

等著女婿翻譯生產的情況。

進家門﹐聞到一股香味﹐不會做飯的父親﹐居然下廚燉了雞湯。

父親的手藝愈來愈好了﹐常抱著食譜看﹐有時候下班回家﹐打開中文報﹐ 看見幾個大洞﹐八成都是食譜被剪掉。

有一天﹐她丈夫生了氣﹐狠狠把報紙摔在地上。廚房裏刀鏟的聲音 一下子變輕了。

父親晚飯沒吃幾口﹐倒是看小孫子吃得多﹐又笑了起來。

小孫子上幼稚園之後﹐父親就寂寞了。下班進門,常見一屋子的黑﹐只有小小的電視亮著﹐前面一個黑忽忽的影子在打瞌睡。父親是越來越慢了。慢慢地走﹑慢慢地說﹑慢慢地吃。

只是每次她送孩子出去學琴,父親都要跟著。坐在鋼琴旁的椅子上笑著,盯著孫子彈琴,再垂下頭,發出鼾聲。

有一天,經過附近的教堂,父親的眼睛突然一亮:,「唉!那不是墳地嗎?埋這兒多好!」

「您忘啦?臺北的壽墓都造好了。」

「臺北?太遠了!死了之後,還得坐飛機才能來看我孫子。妳又信洋教,不燒紙錢給我,買機票的錢都沒有。」

柪不過老人,她去教堂打聽。說必須是「教友」,才賣地。

星期天早上,父親不見了,近中午才回來。

「我比手畫腳,聽不懂英文,可是拜上帝,他們也不能攔著吧!」父親得意地說。

她只好陪著去。看沒牙的父親,裝作唱聖歌的樣子,又好氣又好笑。

一年之後,她辦了登記,父親拿著那張紙,一拐一拐地到墳堆裡數:

「有了!就睡這兒!, 」又用手杖敲敲旁邊的墓碑:「Hello!以後多照顧了!」

************************************************

丈夫拿到學位,進了個美商公司,調到北京,她不得不跟去。

「到北京,好!先買塊壽地。死了,說中文總比洋人比手畫腳好。」父親居然比她還興奮。

「什麼是壽地? 」小孫子問。

「就是人死了埋葬的地方。」女婿說: 「爺爺已經有兩塊壽地了,還不知足,要第三塊。」

當場,兩口子就吵了一架。

「爹自己買,你說什麼話?他還不是為了陪我們? 」

「陪妳,不是陪我!」丈夫背過身: 「將來死了,切三塊,臺北舊金山北京各埋一塊!

父親沒說話,耳朵本來不好,裝沒聽見,走開了。」

搬家公司來裝貨櫃的那天夜裡,父親病發,進了急診室。

一手拉著她,一手拉著孫子。從母親離家就不曾哭過的父親,居然落下了老淚:「我捨不得!捨不得!」突然眼睛一亮:

「死了之後,燒成灰,哪裡也別埋,撒到海裡!聽話!」

說完,父親就去了。

************************************************

抱著骨灰,她哭了一天一夜,也想了很多。想到臺北郊外的山頭,也想到教堂後面的墳地。

如果照父親說的,撒在海裡,她還能到哪裡去找父親?

她想要違抗父親的意思,把骨灰送回臺北。又想完成父親生前的心願,葬到北京。

「老頭子糊塗了,臨死說的不算數。就近,埋在教堂後面算了。」

丈夫說:「人死了,知道什麼?」

她又哭了,覺得好孤獨。

她還是租了條船,出海,把骨灰一把一把抓起,放在水中,看一點一點,從指間流失,如同她流失的歲月與青春。

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在北京待了兩年,她到了香港。隔三年,又轉去新加坡。

在新加坡,她離了婚,帶著孩子回到臺北。

但是無論在北京﹑香港﹑新加坡或臺北,每次她心情不好,都開車到海邊。

一個人走到海灘,赤著腳,讓浪花一波波淹過她的足踝。

「爸爸!謝謝你!我可以感覺你的撫摸﹑你的擁抱,謝謝你!我會堅強的活下去。」

她對大海輕輕地說。發現自己七海漂泊,總有著父親的陪伴;不論生與死, 父親總在她的身邊。

你不能決定生命的長度.但你可以控制它的寬度

你不能左右天氣.但你可以改變心情

你不能改變容貌,但你可以展現笑容

你不能控制他人,但你可以掌握自己

你不能預知明天,但你可以利用今天

你不能樣樣勝利,但你可以事事盡力

凡 事 感 激

感激傷害你的人 因為他磨練了你的心志

感激欺騙你的人 因為他增進了你的智慧

感激中傷你的人 因為他砥礪了你的人格

感激鞭打你的人 因為他激發了你的鬥志

感激遺棄你的人 因為他教導了你該獨立

感激絆倒你的人 因為他強化了你的雙腿

感激斥責你的人 因為他提醒了你的缺點

感激所有使你堅強的人

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