第一篇：擁抱哭泣的兒童讀后感

擁抱哭泣的兒童讀后感

很久以前就對孩子的領域有關注，前幾個月又遇到一個有依附障礙的孩子，使我又一次來學習怎樣能更好的陪伴小孩子。有幸就借到了《擁抱哭泣的兒童》這本書。這本書讓我想起了另一本《當愛還未夠》，都是有關收養兒童和兒童情感缺失的很好的教科書。能夠擴展對兒童情感、心理的認識和理解。

《擁抱》這本書又一次提醒我看見孩子的需要是多么的簡單又脆弱。每一個小小的滿足和互動就能避免讓孩子產生負面的情緒，能讓孩子的大腦網絡得以建立。書中特別強調孩子的原初照顧者的重要性，一旦孩子與原初照顧者失去連接，對小孩來說就是很大的傷害，不但破壞了依戀關系，還會造成很多情緒問題和心理問題。但是看看現在的現實社會，有多少留守兒童正在這樣的危機里生活呀。人們似乎覺得只要孩子有飯吃，有衣穿，有學上就不會有問題了。年輕父母將小小的孩子丟給年邁的祖父母甚至保姆就出去拼天下。但是對孩子來說也許就是拋棄，會沒有安全感、沒有信任感，會覺得羞恥，最終會導致不知道該怎樣處理情緒。很多成年人的壞脾氣造成很多家庭問題，在工作上也難和同事相處，很大程度上是與年幼時的所處的環境有關。真心希望有更多的人都能關注到這個領域。減少更多的破碎心靈，建造安全環境。

這本書里講到一個恨重要的原理是——用進廢退原理。即便在孩子小時候遇見這樣、那樣不理想的生活環境而錯過很多體驗，但是父母還是有希望的。父母要給孩子提供健康的環境和愛，幫助孩子建立健康的依戀關系，不給他/她重溫能夠建立不良自我防御機制的環境。再利用分別在5歲和12歲時大腦兩個重要的修剪過程，就可以干預到孩子的不良行為了。

書中也告訴我們要怎樣來對待在情緒中的孩子。通常我們遇見總是不聽話、哭鬧、惹事的孩子，覺得很煩又不知道該怎樣處理，只好向他們吼叫一頓或揍他們一頓，再或者把他們關起來，問題馬上就能得到解決。但這樣做事錯的，因為這樣做關注的是我們自己的需要，但孩子的需要沒有被注意。父母需要多想一想孩子為什么要有這樣的行為。我需要給孩子多一些關注嗎？或者這個環境讓孩子不安嗎？孩子是在表達怎樣的情緒呢？這種時候把孩子帶在身邊的無距離管教法是最好的選擇。

我也學習到重要的一點——就是父母要會使用自己權柄。不是給孩子越多自由越好，而是適當管教，這會讓孩子知道父母是強大的，反而會給孩子更多安全感。這也許就是祖父母帶孩子的弊病，愛心過剩嚴厲不足。

最后是書中特別強調父母要向孩子表達的三個信息：

你是個好孩子；我永遠愛你；對于父母來說，沒有解決不了的問題。

這三個信息對孩子來說非常重要吧！——無論你做了什么，我（父母）還認為你仍是好孩子，只是在這事上做的不合適；我（父母）永遠愛你，不是因為你做的好、你乖，而是我無條件愛你；沒有父母解決不了的問題，這樣孩子就可以做自己了。

想起一個朋友是在媽媽的淚水里長大，從小成為一個小大人，要幫助媽媽分擔憂愁。在成年以后卻長期處在抑郁里，我想就是因為父母剝奪了她當孩子的權利。

也想起另一個朋友在小孩很幼小的時候將孩子留給老人自己忙著上班。等到孩子7歲該上學了才覺得需要自己留在孩子身邊照顧她。真是應該學習下這本書，知道自己是怎樣的丟了西瓜撿了芝麻的。

當父母不容易，真的要裝備好自己再做父母

第二篇：哭泣的白鶴讀后感

哭泣的白鸛

在今天，我讀了一本好書——《哭泣的白鸛》。

褚云俠主編的《哭泣的白鸛》是一部以自然為主題的小說集。本書所選的七篇小說，均為中國當代作家關于自然的形態各異的書寫。他們各自以不同的風格與向度，勾勒了一幅幅人與自然一同構成的生動畫卷，其中或展現給我們一派富有異域情調的邊地風光，或呈現給我們一方有著獨特風俗與性格的水土，或描繪出一種與大自然相依相生的生存方式，或揭示由神奇自然締造出的一種精神人格，甚至是以知識分子的責任與擔當將嚴重的生態矛盾呈現給世人。

“他像一只醬褐色的海參，慢慢地爬，從冷如冰窯的海水里爬向暖和的岸。在他前面十幾米遠的地方，有一堆救命的柴草堆，一盒半打開的火柴——這是他下水以前細心準備好的。細小的柴枝在最下面，粗一些的在上面，一層層地重疊成人字形。火柴盒用一塊鵝卵石壓住，以防被海風吹跑。精選出來的三根質量最好的火柴棍，半截露在外面——這完全是為凍僵的人準備的。此時，他用雙肘支撐著身軀掙扎著爬行，一寸一寸地與柴堆縮短距離，魚叉和魚刀當啷當啷地撞擊著地上的石蛋子。他的身后，拖著一個沉重的網包，里面有肥大的、肉乎乎的海參，還有貝殼上閃著七色彩光的鮑魚、光滑似玉的大海螺。它們隨著這個人每前進一步而緊張地蠕動著，并發出唧唧的吐水聲。它們離開海就是死，他爬向岸就是生。顯然，他戰勝了它們，獲得了勝利。” 這是我從書里摘取的一段，作者用細膩的描寫方法為我們講述了白鸛與夜鶯的故事。

讀了這個故事，我覺得白鸛太驕傲了，而且還沒有禮貌，自以為了不起，最后卻害了自己。可夜鶯正好和白鸛相反，謙虛好學，還非常有禮貌。讀完了這篇文章，我懂得了一個道理，不要驕傲，要謙虛好學。畢竟古人曾經說過“謙虛使人進步，驕傲使人落后”嘛，我想白鸛應該不懂吧。本書是一部以自然為主題的小說集。本書所選的七篇小說，均為中國當代作家關于自然的形態各異的書寫。他們各自以不同的風格與向度，勾勒了一幅幅人與自然一同構成的生動畫卷。其中或展現給我們一派富有異域情調的邊地風光，或呈現給我們一方有著獨特風俗與性格的水土，或描繪出一種與大自然相依相生的生存方式，或揭示由神奇自然締造出的一種精神人格，甚至是以知識分子的責任與擔當將嚴重的生態矛盾呈現給世人。讀了這個故事，我覺得白鸛太驕傲了，而且還沒有禮貌，自以為了不起，最后卻害了自己。可夜鶯正好和白鸛相反，謙虛好學，還非常有禮貌。讀完了這篇文章，我懂得了一個道理，不要 驕傲，要謙虛好學

第三篇：《當尼采哭泣》讀后感范文

讀《當尼采哭泣》有感

關于《當尼采哭泣》這本小說，從情節來看，是一篇高潮迭起的心理推理小說。存在主義大師尼采和醫學大師布雷爾開啟了一段扣人心弦的“談話治療”。故事開始于身陷對病人肉欲幻想而無法自拔的名醫布雷爾，在善于挑撥男性的路·莎樂美的引誘下，試圖治療根本不愿意接受幫助的哲學大師尼采的“絕望”，并以一種奇特的方式勸誘尼采接受治療，卻面臨著自己的“絕望”，于是經歷了一場不知誰是病人、誰是醫生的心理治療，在治療可能隨時胎死腹中的情形下，經過幾許峰回路轉，面對高處不勝寒的疑慮，最后以一種出乎意料的方式，得以超越自己人生的困境。

我在初次觸碰到這本書時，就為它的名字所困惑，照理說一個偉大的哲學家，他應該會有著堅強無比的心。他為什么會哭泣？他為誰哭泣？這都是我所想知道的。但真正體會到了以后，就覺得他的眼淚可能是慰藉的表達。他一直都處在深深的孤獨之中，在那樣的時代里，尼采是一個瘋子，就像《查拉斯圖特拉》里的先知一樣，他講訴的瘋言瘋語在那個年代是無法體會，甚至是無法接受的。直到他遇到了路·莎樂美，一個美麗聰明而又有著魔力的自由女人，他認為她將會成為自己孿生的心智，他的門徒，他的學生，他的弟子。但情欲的出現阻斷了他們的關系，他像她奉獻自己的時候，遭到了她的拒絕，于是他覺得自己遭到了背叛，由此他變得更加的孤獨，甚至陷入絕望的深淵。

而名醫布雷爾也同樣的遭受著這種痛苦，他對自己的病人貝莎產生的肉欲，他在道德與情感中不斷的掙扎著。雖然接受妻子的建議將她轉給另一個醫生，但還是每天的陷入對她的無限想念之中。他享受著貝莎將失去父親的痛苦移情到他的身上，對他作出的種種親密動作，并且對她恍惚狀態下的“你永遠是我唯一的男人”的論調感到滿足。以至于他每天花大量的時間在幻想上面，弄得自己心神不寧。

這兩個優秀的男人似乎面臨著相同的問題，感情。也許每個人的愛情模式都不相同，但是從宏觀上看，所有的愛情都是驚人的相似；尤其是那些傷感的愛情故事，當男人愛上女人的同時女人也愛上男人，這就是愛情；而如果這兩者不同步，那么它就只能是一個傷感的愛情故事。這里面的兩個人注定就是傷感的，愛的人都背向了他們。因此他們都很傷心、絕望、掙扎。

但這些不快卻都只是表面的現象，這是他們的絕望中最淺的問題，是浮出水面的冰山的一角。在書中布雷爾在尼采的引導下不斷的探尋著深處的意義，“妄想貝莎對你所意味的是什么”“貝莎所意味的，熱情與魔力”“貝莎意味著逃離——危險的逃離”“貝莎的意義：逃離致命的生活，自由的希望，讓我從時間的泥沼中逃脫的希望。”看到這些話，我們都會想他真的是愛貝莎嗎？是否他愛的只是抽離出真實貝莎的一個意象而已？也許他愛的是自由，愛的是自己不從經歷的一種生活，愛的是在自己的選擇，愛的是那種潛意思中在母親身上得到的溫暖和安全感（貝莎和他的母親的名字一樣，但他的母親在他三歲時就去世了），亦或是在自己40歲的時候對衰老，死亡的恐懼中抓住的安撫恐懼的救命稻草。這一切在我看來都存在，但這也是年輕的我們所不能體會的一種感覺，我們有的是活力，有的是希望。我們不曾想到死亡，即使想到也不會對我們造成很大的困惑，因為知道他離我們很遙遠。但布雷爾的階段會是我們大部分人的必經之路，功成名就之后近乎機械的灰暗生活，沒有了目標，缺乏了創造新目標的能力，眼睜睜看著自己慢慢老去。這讓我想起了海明威的死，在外界看來他幾乎有著和布雷爾一樣的光環，甚至過之而不及，但他最終卻選擇了用槍結束了自己的生命。以前真的很不能理解，現在看看有點覺悟了。但還是感到很惋惜，天才的隕落真的很讓人傷心。

在幫布雷爾治療的過程中，尼采也是有著相同的感受的，書中雖然沒有從他來正面加以描寫，但可以體會得到，他在幫布雷爾找出口的時候，也一直在幫自己找。他在治療中始終占據著控制權。他沒有告訴布雷爾他所面臨的問題，但他不知道的是布雷爾在路·莎樂美那里已經知道了他所有的事情，他運用他強大的智慧來幫助布雷爾，希望自己在他那里保有權威以給受治療者以信心。甚至在布雷爾得到治愈后的為自己對他的隱瞞感到羞恥，為自己躲在他身后的懦弱感到失望。在這里我看到了一顆善良的心，他很難進入別人的世界，但當他進入別人的世界后，他會毫無保留的傾注自己的心血，竭盡自己的智慧。我想這也是在遭到背叛后他會像孩子一樣的咒罵，把自己的心封閉的更緊，甚至是對所有的女人都失去信心的原因。特別是在頭痛發作時的處于意識游離狀態的那一聲“幫助我”，在意識清醒時的冷漠。我一直在想這是怎樣的一個孤獨的靈魂，他向往著自由，不被任何東西束縛，對人類有著大愛。卻又不為當時的人們所理解，所以才會有“預言者發現他來得太早了，所以他回到孤獨之中”的感嘆。他也會害怕自己死的時候不為人所知，也會害怕寂寞，也會想要有個溫暖的家可以取暖，但理想的力量似乎更為強大，他被指派的道路和孤獨是不曾分開的，所以孤獨似乎成為他的宿命。

最后，一切都歸于平和。布雷爾在催眠中經歷了一切自己想要的生活，當他真正的完全處于自由中的時候，他希望的是有一個人能拿著繩子牽絆住他。也許有時候我們的心對自由的向往是雙面的吧！我們希望自己能自由，卻又在另一方面懼怕自由。過度的自由也許就是不自由。最終他頓悟了接受了自己現在的選擇，并且去珍愛身邊的每一個人，因為他一度為失去他們而痛苦。而尼采也從與布雷爾的交談中解脫了自己。特別是尼采最后留下的眼淚，感覺到有力、感動的眼淚，感覺到自己有朋友時的熱淚盈眶。他終于有了自己的朋友，一個真正意義的朋友。所有人都會為之欣慰。

“孤獨只存在與孤獨之中，一旦被分擔，他就蒸發了。”“我一直夢想著一種友情，其中的兩個人結合起來，去達到了某種更高層次的理想。而此地，此時，它來臨了！你跟我完全以這樣一種方式來結合！我們參與了彼此的自我超越。我是你的朋友，你是我的，我們是朋友”我想最后踏上旅程的尼采已經不在孤獨了，至少不是那種心靈無助的孤獨，他擁有朋友的慰藉。他現有的孤獨已經與以前有了一個美妙的差別，即是選擇自己的命運，熱愛自己的命運，不在憤恨，不在焦慮，用心享受孤獨。

在我的意識里，每一個成功的人都會有一種近乎瘋子似的表現，他們有的執著到一種執拗的境界，有的思維豐富的讓人難以想象，有的則是行為舉止有別于常人。但有一點是相同的，就是對自己選擇東西的堅持，堅定如尼采。我們應該像這些偉大的哲學家致敬，在孤獨中浴火重生，在孤獨中孕育偉大的思想。

下面是幾點感悟和經典語錄：

1.有些話，對朋友說不出來，對父母說不出來。因為你在乎自己在他們心中的形象，但是當一個與你同命相連的人說出來后，你會覺得對他說這些話是非常容易的，在這之中我們是否也在尋求關系的平等呢？因為平等所以覺得沒有負擔。

2.尼采：“你是在過你的生活，還是活在你的生活里，站在生活外，為你從來沒有過過的生活悲傷”

3.“人生，我們究竟是在經歷人生還是被人生經歷，我們是否選擇了我們的人生或是被人生選擇而盲目地聽從。”

4.“我們都會死，只是在一個正確的時間，當你的生命完滿你就不會懼怕死亡，你的生命完滿麼”

第四篇：《當尼采哭泣》讀后感

《當尼采哭泣》讀后感

《當尼采哭泣》這本書看的并不連貫，前半本用了幾周的時間看的，后半本用了4天看完。

本書是將歷史上兩位大師，哲學家尼采和19世界末歐洲最負盛名的醫生布雷爾虛構成病人和醫生，開啟了一段談話治療的旅程。

布雷爾一個聲名顯赫，擁有學術地位、成功的事業、金錢、美貌的妻子、幸福的家庭，顯然已經是站在世界巔峰的人了，然而這一切都只是外人看到的假象。布雷爾自己內心卻充滿了絕望、焦慮、恐懼。他深深的迷戀著他的一個年輕的、美麗得并患有歇斯底里癥的女患者，貝莎，并陷入無法自拔的肉欲幻想中。布雷爾將自己大部分應該和家人在一起的時間都給了他這個女病人，貝莎，貝莎也深深的依賴著他的醫生，布雷爾。并在一次無意識恍惚間說自己懷了布雷爾的孩子，這些都讓他的妻子，馬蒂爾德非常的憤怒，并要求布雷爾將貝莎轉診。應為貝莎的事情還連累了布雷爾的一個紅顏知己，伊娃。因為布雷爾什么都跟伊娃說，這也讓馬蒂爾德嫉妒和氣憤，馬蒂爾德也要求布雷爾辭掉伊娃。布雷爾因為害怕失去他的地位、家庭、聲望而怯懦的順從了馬蒂爾德的要求。但同時他也開始怨恨馬蒂爾德，怨恨馬蒂爾德禁錮了自己，怨恨她讓貝莎的病情又復發了（貝莎唄轉診后，她之前的所有的癥狀又回來了），并且貝莎的新醫生愛上了她，還像她求婚，這讓布雷爾嫉妒，更把全部的怨氣都推到馬蒂爾德身上。她更怨恨馬蒂爾德讓自己失去了和伊娃的友誼，因為辭退了伊娃后，他再也沒有看到伊娃。這所有的怨恨，讓布雷爾越來越疏遠自己的妻子，他不再碰馬蒂爾德，甚至都不愿多看她，將自己的大部分時間都放在診療室里。

當我看到馬蒂爾德要求布雷爾將貝莎轉診，并辭退伊娃時。我很氣憤，我的感受也許和布雷爾一樣，覺得被禁錮，被支配，被安排，無可奈何，因為對妻子的責任讓自己應該屈服她的話，按她的意愿去做。但是心里有不痛快和絕望，為自己的怯懦絕望和難過。但是當我變換角度，站在馬蒂爾德的位置上考慮時，我又能怎么辦呢？馬蒂爾德也別無他法，自己的丈夫迷戀著他的病人，還用治療當借口將大量的時間都給了別的女人，還有一個紅顏知己。什么都不再對我說而是對另一個女人說。雖然他沒有做出實際的背叛自己的行為，我不能任由他下去，為了我的家庭，為了孩子我要杜絕這種危險，我能做得就是要求他離開這些危險的誘惑。看，這就是女人得角度和男人的角度。但是我認為他們有共同點，就是愛。就在剛才寫下上面的總結時，我突然覺得，布雷爾順從馬蒂爾德的要求也許不只是怯懦或責任，也許還有連他自己兜不知道的原因，因為他愛他的妻子，他的潛意識更在乎他的妻子，不想傷害馬蒂爾德。

路·莎樂美，一個不受傳統束縛，離經叛道的美麗、知性的21歲女孩，找到了布雷爾。要求他治療她的朋友，一個絕望、固執、有自我毀滅傾向的哲學家，尼采。她霸道的，甚至不容拒絕的要求布雷爾治療她的這位朋友，布雷爾也無法抗拒她的美麗接受了。

尼采，一個天才，一個不存在在當下的天才。他固執、偏激、無禮、暴躁、無視權威、不接受憐憫、害怕背叛、拒絕親近、對女人有根深蒂固的厭惡。布雷爾為了治療他身體上的和精神上的疾病（偏頭痛和絕望），有盡一切辦法，引誘、布局讓尼采接受治療。但都因尼采敏銳得洞察力而失敗，最后布雷爾想出一個交易，讓尼采治療自己的絕望，自己變成病人，而尼采是醫生。尼采被這項前所未有的想法給吸引了。開始了一段神奇的談話治療。

《當尼采哭泣》全書最具吸引力的就是尼采住進勞森醫療中心后，開始與布雷爾的談話治療。現在的我還無法用語言來表述這段描述能給我帶來什么，因為那是真正的一段哲學、心理治療。里面有世界觀、價值觀、人生觀，我還無法把握。但是確實最吸引人的地方。

這本書的結局很出乎我的意料，原以為布雷爾真的會放棄一切重新來過，選擇自己一直希望的生活，讓自己在活一次，但是當我這么因為的時候，我也很不安，這樣放棄一切，家庭、事業、朋友、患者和所有的責任就去選擇自己的生活，難道是對的嗎？沒有想到的事，布雷爾竟以一次催眠來讓自己實現了所有，并治愈了自己。當我知道他放棄所有遠走他鄉只是一次催眠時，我簡直驚訝不已。很佩服歐文亞龍的構思，一個心理治療大師還是一個出色得作家。

有時間還是要細細品味一下勞森醫療中心的那段談話。

第五篇：當尼采哭泣讀后感

當尼采哭泣讀后感

（一）眼淚的力量

曉青

你能接受偉大哲人的眼淚嗎？你能想象尼采哭泣時的哀傷與無助嗎？你能容忍自己給偉人臉頰上流淌的淚水進行懦弱的定義嗎？不，請將你的淚水吞咽回去，心中理想的神呀，只向我們展露你的笑容就好了，那是驅逐我們心頭黑暗的火把，是幫助我們在苦難中得以喘延的能量。

可是，尼采終究還是哭了！《當尼采哭泣》躍入眼簾，我急切地要從書中找到“哭泣”的原因。是什么擊潰了他的驕傲？是什么摧毀了他堅強的意志？歐文·亞隆究竟又要在葫蘆里賣什么藥呢？

跟隨書中的兩位主人公——醫學大師布雷爾和存在主義大師尼采的步伐，我小心翼翼地前行。是的，必須小心翼翼，當偽裝被一層層剝離的時候，脆弱隨時能將我們化為灰燼。整個過程究竟誰才是治療師，誰又是病人呢？看看高傲的尼采吧，憑借強大的自我防御，抵過了布雷爾一次又一次的試探、引誘和壓力。偏頭痛只是身體的謊言，讓我們可以躲避靈魂深處的懦弱、無力和膽怯，躲避內心錚錚質問。

“他巨大的頭部往后仰，他深邃的目光合起，尼采看起來被情緒所困擾著。”一切都將由此發生變化，這將是一個轉變的契機。“猶豫著，尼采開口了。”從慚愧、尷尬，到憤慨與憎恨，從哀傷到無力，“尼采沉默不語，他的眼眶里泛濫著淚水，他的頭低垂。”曾經的容忍孤獨，與人隔離竟是苦于被孤單死去的想法所糾纏。而尼采對女人扭曲觀點的根深蒂固，何嘗不是來自他早年生活的烙印呢？“尼采拿掉了他的眼睛，把臉埋在手帕里，爆發出啜泣聲。”尼采終于哭泣了！我的眼眶同樣濕潤了。這一刻他不再是我膜拜的神靈，不再是高高在上的哲人，而是一個真實且富有生命氣息的尼采！感謝上帝，“這個吝嗇的無淚男子”終于憑借淚水獲得了自由！淚水并不等同于懦弱，恰恰相反，借著尼采的淚水我感受到的正是一種源于生命的感動和力量。

我知道自己無法逃脫人性所有的一切，我必須承認、接納，才能最終“成為自己的存在”,不是嗎？

合卷閉目，心中更感謝不離不棄的布雷爾。他奉獻著自己，袒露著自己，在自揭傷疤的同時感應著對方。他的謹慎、體貼、隱忍，使得兩個隔絕的心最終踏起了和諧的鼓點。復雜、豐富而敏感的內心呀，堅強的在痛苦、悲憐、無力的泥沼中前行。所幸，不曾失望、不曾被拋棄，最終得以在心力交瘁之后重生。

書中處處呈現詩意而鏗鏘有力的言語，那些需要用生命去實踐、領悟的真理。字字句句何嘗不是在思想者血淋淋的成長磨礪中凝練出來的呢？

當尼采哭泣讀后感

（二）大家一起來意淫

貧僧

布魯爾 :一個維也納醫生

貝莎 :布魯爾的一個歇斯底里癥病人

瑪提爾德 :布魯爾的漂亮妻子

尼采 :德國哲學家、古典文獻學教授

路。莎樂美：一個風騷自信的俄國女人，尼采和布魯爾都為之傾倒。

西格。弗洛伊德 :布魯爾的學生

麥克斯 :布魯爾的連襟，一個比較自由的猶太男人

需求是虛幻的需求：需求（欲望）是無法被滿足的，因為它是可以變的，是虛幻（主觀）的。沒人可以給你的需求定一個絕對的標準。所以一個人的需求的發展是很難控制的。

男人的痛苦壓抑來至于需求的無法滿足，貝莎和莎樂美分別代表了布魯爾和尼采的某一類痛苦。尼采渴望一個完全理解支持他追求的女人，他把彼此的觸摸和親吻代表了靈魂上的信賴和托付（壓抑的性欲望和掙扎），而他的投射的對象貝莎只想要自由和無拘無束（基于對女人婚后命運的厭惡）。

他們的渴望、他們的壓抑、他們的孤獨他們的和這些東西的妥協和抗爭成了他們的活著的全部。他們被都被一個女人強烈的吸引無法抗拒以至于神魂顛倒。經歷了深入的思考和探討以后，他們才知道他們自己、他們的愛和他們愛的對象之間到底是怎么一回事兒。

我們創造了一個父親：上帝。幻想著他的愛，我們貪生怕死的靈魂有了寄托。

男人創造了一個女神，每天在幻想中和她云雨。

女人創造了一個英雄，每天沉浸在七彩祥云和卿卿我我。

更深的迷茫

【我曾以為這一切都是感情的寄托，是否每個人（我所知道的人多存在單相思）都必須有一個這種寄托，小說中探討了這種情感現象的意義。我們的感情自從誕生以后，就要在精神世界里找一個土壤，不然就會死去。那個精神世界的寄主提供成長的基礎，你幻想著從他那里獲取愛和快樂。愛情是虛幻的，是我們的靈魂孤獨的投射，這種獨特的需要是無法被滿足的，()那個幻想的對象提供了一部分可能，剩下的都是用想象彌補。正如布魯爾所做的那樣，貝莎是他母親的名字，貝莎依賴他，把他當成逝去的父親。然而這一切都不是真的。

無法克服的孤獨感

這讓我想起我和父親這么多年的隔閡，我認為他從來不理解我，他總覺得我不夠努力辜負了他的期望，（他說每天坐那里學習看書有啥累的，比他干體力活幸福幾萬倍，竟然學不好，丟人？！）

我父親肯定不是唯一一個這么想我的人，這個人可能是我的妻子我的兒女，我的好朋友，我的同事。

他對于我的痛苦一無所知。這常常讓我感到抓狂，后來我對父親就采取了得過且過的態度，他每次跟我強調讀書的重要性時我不再抵抗表面答應，內心卻無比的厭惡甚至仇視，認為他簡直要把我逼上絕路。

靈魂的孤獨讓我感到權利和妥協的重要，壓迫無處不在妥協無處不在。孤獨無處不在，任何一個有靈魂的人都無法被擺脫。

真理是荒涼的（愛情如此的不公平）

莎樂美和貝莎代表了一類女性，能夠激發大多數男人欲望。這讓我想起了希臘神話里的一個以勾引男子為樂女子。有些女子天生是有具魔力的，她們可以讓男人為之爭斗，阿芙洛狄忒就是例子。有的女子獲得了更多的美麗獲得了更多的關注，有的男子占有了更多的財富和享受了更多的關愛。有的人更健康，有的人更聰明，有的人運氣更好。

靈魂：一個人的物理身之外的全部存在。

如果人的身體可以被大概地解剖，人的靈魂應該也可以被解剖的。必須打開他的全部情感記憶并擺到臺上。這些所有的記憶和情感集合就是靈魂，比如有一個比較大的欲望。有一個比較大的疼痛記憶，有一個比較大的同情。只是這個東西不能觸摸不能像身高體重一樣被測量。

知道了這一切之后又有什么意義呢？

我們可以擺脫這種希望（渴望欲望）嗎？

尼采說潘多拉魔盒里最惡毒的東西就是希望，這才是一切痛苦的根源。小說畢竟是小說，他對于尼采的治愈是到底改變了尼采了嗎？（讓他去建立家庭去感受溫暖和愛，去哭泣去追求另一種生活）

沒有，尼采只是更深地理解了他的存在也理解了別人的存在，他不再感到孤獨和覺得自己是個另類的怪物，他可能最后寬容了莎樂美和他自己。他更加深刻地認識了世界，也就是更加接近他所追求的真理，然而真理卻是那么荒涼。人與人之間有些鴻溝是無法逾越的，他對于莎樂美的投射性解讀是莎樂美無法理解的，莎樂美對于尼采的“關懷”和“背叛”是尼采所無法理解的。每個人都是自戀的而且必然是自戀的，都是從自身的渴求衍生出對于對方的渴望，然而這種彼此無法相互體驗的生理隔閡是一切兩性矛盾的根源。

寫了這么多無非是想告訴你：意淫并不可恥，假裝不意淫才可恥。

當尼采哭泣讀后感

（三）初次接觸到這本書是在一間安靜的書屋里，妖嬈的紅衣女子封面在這間淡雅的書屋里顯得熱鬧繁華。那一刻，《當尼采哭泣》直逼我的視網膜，情不自禁地捧起這一本書，移至窗下，緩緩道來。

這是一本關于心理推理的小說，由于年輕氣盛的女人路·沙樂美的短淺引薦下，主人公尼采和布雷爾雙方進行著心理咨詢。他們是彼此的病人，彼此的醫生。布雷爾是一個頗有聲望的醫生，有著家室的他戀上了他的女病人貝莎，對著貝莎，他產生了極強的幻想甚至陷入其中無法自拔。尼采是位絕望的作家，他對于女友的背叛有著無法言語的痛恨，他神經緊繃，嘔吐，半夜醒來，經常失眠等癥狀。因為路·莎樂美，他們相識，相坦誠。

尼采和布雷爾商議協定，布雷爾請求尼采幫忙他走出他面臨的煎熬處境，反之，布雷爾會治療尼采不知名的病癥。彼此要求互相坦誠。幾經峰回路轉，對話治療跌宕起伏，扣人心弦。他們揭開了心里深埋的秘密。在對話治療中，布雷爾坦誠面對自己，重溫溫暖的家，尼采從孤獨的靈魂中釋放，流下清澈的眼淚。

且從語言上看，文字并非艱難晦澀。書中曾言：“孤獨只存在于孤獨之中，一旦分開了，它就蒸發了”,人生之路，總有時刻是孤獨的，一個人并非孤獨，在人群中無知己者才是孤獨。緊接著“任何不曾殺死我的東西，讓我更強大”讀到這句話時，我們深思，難道不是這樣的么？人總要摔過幾次才懂得爬起來，正如寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。再著“希望是最大的災難，因為他延續了人的苦難”或許，很多人對這句話充滿著質疑，換個角度而言，希望越大，失望越大。詩歌般的語言，縝密的思維是否值得我們抽出時間感受。