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蒙元文化苑導游詞

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第一篇:蒙元文化苑導游詞

朋友們,蒙元文化苑位于錫林浩特市河西開發區,東臨錫林湖,占地O.72平方公里,是一座全面反映蒙元歷史文化的景區。景區以蒙元時期重大歷史事件和蒙古民族對世界文化貢獻為背景,以蒙古族重要的政治家、軍事家為主要內容,通過雕塑、博物館、民俗館、劇院等形式集中展現蒙元的輝煌歷史。景區共分為四個部分:大漠滄桑景區——以成吉思汗騎馬雕塑為中心,主要講述傳說中的蒙古族源、成吉思汗家族史及成吉思汗建立蒙古帝國等歷史;馬背駝鈴景區——按照蒙古軍西征的路線規劃,展現那段咤叱風云的戰爭歷史;元朝盛世景區——以忽必烈雕塑為中心,展現元朝時期輝煌的歷史文化;塞上文明景區——以蒙元文化博物館為中心,通過萬余件蒙元時期的文物和以明安圖雕塑系列展品為代表,展現蒙古民族對世界文化的貢獻。大漠滄桑景區中的雕塑,選用多種材料,運用多種藝術風格,在權威專家和藝術家的精心指導下精雕細刻而成。雕塑涵蓋的內容上起圖騰傳說,下訖近代人物,是一部展現蒙元歷史長河的畫卷。其中,有一組雕塑是以成吉思汗為代表的蒙古族雕塑群,它展示了從蒙古族蒼狼、白鹿的族源傳說,到成吉思汗家族產生的艱苦歷程。“一代天驕”成吉思汗不僅在現今中國,就是在世界上也是婦孺皆知。在《沁園春·雪》里,毛澤東稱成吉思汗為“一代天驕”。什么叫“天驕”呢?“天驕”就是“天之驕子”的簡稱。漢朝稱匈奴人為“天之驕子”,意思是匈奴所以強盛,是上天驕寵的結果(亦有他種解釋)。毛澤東稱成吉思汗“一代天驕”,是因為成吉思汗在歷史上曾經叱咤蒙古高原,統一蒙古各部。他統率蒙古鐵騎,改寫了世界歷史的進程。講到成吉思汗,有必要了解蒼狼白鹿的傳說。據記載,早先的蒙古部落分布在鄂嫩河中上游和肯特山地區,凡是源于額爾古納·昆的氏族都被稱作蒙古人。孛兒帖那(蒼狼)是從額爾古納·昆遷出的蒙古部落的首領,他與豁埃馬闌勒(白鹿)結合,繁衍后代。他們的子孫中有一位朵奔篾兒干,娶阿闌豁阿為妻。據說阿闌豁阿在丈夫死后,因感受天光,生下三個兒子,他們的后代即稱為尼魯溫蒙古,尼魯溫的意思是“腰”,表示他們出自阿闌豁阿的純潔之腰,是不平凡的人。三個兒子中最小的叫孛端察兒,他是孛兒只斤氏族之祖,成吉思汗即出自這個氏族。公元1162年,蒙古部落的一位英雄也速該(鐵木真的父親),率眾攻打塔塔兒部獲勝,俘虜了名叫帖木真兀格的酋長。十分湊巧的是,當也速該凱旋回到鄂嫩河畔的帳幕時,他的妻子訶額侖恰好生下一子,依照蒙古記功的習慣,也速該以所俘酋長的名字為兒子起名為鐵木真。鐵木真九歲那年,父親帶他到弘吉剌部去求親,在也速該回來的路上,經過塔塔兒人的營盤。塔塔兒人酒肉款待,卻暗中下毒,也速該回到家中便不治而亡,鐵木真家從此中落。鐵木真在極為艱苦的環境下長大,他忍辱負重,重振家業。幾多失敗,幾多勝利,鐵木真不僅懂得了謀略,而且學會了拼殺。他能夠運籌帷幄,決勝千里;也能夠身先士卒,沖鋒陷陣。他麾下之軍隊有嚴明的紀律,靈活巧妙的戰術。他聯合王罕、札木合擊敗了篾爾乞人,消滅了毒死他父親的塔塔兒部落,報了殺父之仇。之后,他又同王罕合兵,打敗了札木合;緊接著又消滅了王罕,最后戰勝了當時蒙古高原最強大的乃蠻部落。至此,鐵木真終于把蒙古草原各部統一起來。1206年春,鐵木真在斡難河源召開忽里勒臺大會,即大汗位,號“成吉思”,建立了大蒙古國。之后,成吉思汗發動了整個13世紀最大規模的對外軍事進攻。蒙古軍隊的足跡遍及亞、歐兩大陸的廣大地區,征服了許多國家,為各國文化的交流作出了不可磨滅的貢獻。成吉思汗的對外軍事擴張,主要可以分為兩個方面,即西征和南下。西征的結果是逐步形成了蒙古四大汗國,分別是:欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和伊利汗國。其子孫在經歷了70多年的南下征服,最后創建了規模空前的元王朝。在這大漠滄桑景區,人們即可按照西征路線的雕塑,追尋當年蒙古騎兵鐵蹄留下的足跡。成吉思汗曾三次率兵征討西夏。1227年,最后一次對西夏用兵時,成吉思汗身負重傷,且因天氣炎熱故病勢加重。他預感不久于人世,留下遺言,立窩闊臺為大汗繼承人。又根據自己多年對金戰爭的經驗,制定好滅亡金國的戰略。窩闊臺遵循遺言,滅了金,為元朝的大統一奠定了基礎。成吉思汗的成功,得益于他的雄才大略。他“深沉有大略,用兵如神,故能滅國四十,遂平西夏”。即使在最困難的時候,他仍能不屈不撓奮斗到底。他善于撫眾,不拘一格地使用人才,有超人的組織才能,在他的帳下聚集了來自各個部落、各個國家的杰出人物;他具卓越的軍事天賦,能制定正確的戰略,對守土定居國家充分發揮了騎兵的優勢,攻無不克;他深明治國之道,創立了游牧帝國的統治秩序,雖然他不識字,但懂得倡導文字,將各種文化為己所用。在他身上,集中體現了一個成功人物所應具備的諸多品質,不愧為“一代天驕”。他永遠是蒙古人心目中的神圣人物。 

;成吉思汗逝世后,蒙古軍隊勢如破竹,滅了西夏和金朝,同南宋小朝廷只隔一條淮水。1251年蒙古國的汗位由蒙哥(忽必烈的哥哥)繼承,他把漠南的軍事大權完全交給了忽必烈。公元1258年,蒙哥派忽必烈進攻鄂州(湖北),派大將兀良合臺攻潭州,自己則親率大軍過六盤山,進攻四川。蒙哥在征南宋攻打四川合州時中了箭,死在軍營中,而忽必烈的弟弟阿里不哥正乘機圖謀汗位。忽必烈得知這一消息當機立斷,馬上同南宋簽訂和約,迅速率兵北上。1260年,忽必烈在部分蒙古軍政要員的支持下,在開平府,也就是今天錫林郭勒盟正藍旗境內的元上都,搶先登上汗位。1271年,忽必烈下詔改國號,把蒙古汗國更為大元帝國,此前七年,改燕京為中都,即今天的北京。1272年,他又把中都改為大都,并宣布在此建都。第二年元旦,忽必烈接受群臣朝賀,正式把都城遷往大都。六年后,也就是1279年,忽必烈徹底消滅了腐朽沒落的南宋王朝,完成了國家的大統一。忽必烈實現了歷史上空前規模的大統一,結束了從唐末以來戰亂不止的分裂局面,為中國歷史的推進作出了貢獻。忽必烈曾讓八思巴管理西藏。八思巴是當時西藏喇嘛教薩迦派的首領,7歲就被譽為神童,能誦經數萬言,且能通曉其大意。1264年,忽必烈下詔,讓八思巴全權負責佛教和藏族地區的一切軍政大事。忽必烈敢把這樣的重任交給八思巴,其魄力之大,見識之高,可以想見。結果,八思巴不僅把西藏治理得井井有條,而且促進了多民族的文化交流。忽必烈此舉,基本結束了西藏300余年的戰亂局面。忽必烈還能夠不拘一格,重用人才。他任用各族有識之士,采納他們的合理建議。比如,他改國號為大元以及設中書省等機構,就是采納了漢人劉秉忠的建議。在這里特別說一下忽必烈重用安童之事:安童原是忽必烈弟弟阿里不哥的部下,阿里不哥被打敗之后,忽必烈拘捕了他的部下千余人,其中就有安童。忽必烈發現安童很有才能,準備用他,但為了考察安童的見識,就故意對他說:“我想把這千余人統統處死,你看如何?”安童說:“人各為其主,您剛得了天下,就因私仇而胡亂殺人,將用什么去征服未歸附的人呢?”忽必烈聽了大喜,說道:“你的想法與我不謀而合。”1265年,安童才18歲,忽必烈任命他為光祿大夫,中書右丞相。后來,安童守邊10年,立下了赫赫戰功。由此可見,忽必烈不愧為成吉思汗的子孫,也是一代圣主。內蒙古是歌的海洋,酒的故鄉。草原上的酒,不但是圣潔的象征,而且也傳遞著真誠、坦蕩。這里的酒,能化解陌生,素不相識的人,只要同飲一壺酒,便會心心相印。這里的酒,可凈化人的精神,即使心被塵世污染,也能再現清亮、坦誠之本色。這里的酒凝結著張揚個性、激活生命力的草原文化精神。蒙古族傳統的釀酒原料,就是畜奶,但一般用馬奶專釀奶酒。所以,草原奶酒習慣稱為馬奶酒或蒙古酒。奶酒是一種綠色飲品,酒精含量一般為14~20度。適量飲用會促進血液循環、清食健胃,冬天能抗寒、防凍。傳統蒙醫和藏醫至今仍用馬奶酒作為藥引子。在這乳汁飄香的草原上,孕育了許多著名的政治家、軍事家、科學家。其中就有一位蒙古族數學家明安圖,是歷史上少有的多學科科學家之一。他學識淵博,研究領域廣,不僅在數學研究中有重大突破,而且在天文歷法、地圖測繪等方面都做出了巨大貢獻。他是著名的數學家、天文歷法學家和測繪學家。朋友們,來錫林浩特旅游,不可不去蒙元文化苑喲。在這里,游人們可增長不少關于蒙古族的歷史、政治、軍事、民俗等方面的知識。歡迎各位下次再來蒙元文化苑游覽。謝謝大家!

第二篇:蒙元文化苑導游詞

泰寧狀元文化公園(青銅雕)導游詞(最新)狀元文化公園地處泰寧縣城東洲橋沿河邊,總占地面積19102平方米,包括狀元文化廣場、科舉文化廣場、泰寧古城“千年賦”青銅雕塑公園三個主體建設項目,總投資1900萬元。泰寧古城“千年賦”青銅雕塑公園,通過19組青銅雕塑群來詮釋泰寧從戰國末期至紅軍長征北上近2200來的重要歷史人文,青銅雕群沿著260米的古城墻擺放,由67個人物、10頭牛、1口井及5匹馬組成。

泰寧古城“千年賦”青銅雕公園為目前國內縣級城市首創。該公園整體設計簡潔、明快而實用,充分再現泰寧所特有的歷史人文景觀和深厚的文化底蘊。園內雕塑群由我國著名雕塑家張立旗先生設計、鑄造、施工,氣勢恢宏,工藝精湛,刻畫逼真,高度濃縮再現了古代泰寧市井百姓的生活場景,鄒應龍、葉祖洽等學子苦讀高中狀元的科舉盛況及戰爭年代軍民魚水之情,充分再現泰寧所特有的自然文化景觀和濃郁的文化底蘊。

廊亭

眼前這座廊亭,早在明朝宣德七年(1432年),泰寧賢士何道旻在朝為官解甲歸田后,鄉民們為紀念他于是就建了一座“銹衣紡”,后毀于洪水,于明朝弘治十三年泰寧知縣重新上奏朝廷,由皇上恩準,在舊址又修建坊表,故又稱“誥封坊”。當時牌坊匾額上書寫著“恩榮、繡衣、海內文崇、江南兵憲、云歸晝錦”這些大字,都是人們對何道旻為官一生清廉正直,剛正不阿的褒揚和肯定。

1989年,縣里因修建仿古尚書巷,“繡衣坊”被拆了。而今,這座牌坊又重新矗立在我們面前,為的是繼續彰揚泰寧的賢士,作為傳承文明的榜樣。整座廊亭共有三層含義,通過木柱上的兩首詩和一幅楹聯的形式,表達了泰寧世界地質公園的精髓:靈秀的泰寧山水,造就了輝煌燦爛的文化。

正面柱子上的這首詩,是清朝乾隆年間泰寧縣的教諭許燦先生所作。“一簣爐峰秀,孤城雉堞環”:意思是從爐峰山上看泰寧古城,就像一個大籮筐。爐峰山是泰寧城中的一座山,位于縣城中央,俊秀挺拔,周圍有2636米長的古城墻依其環繞,城內所有建筑和民居就圈在這城垛里面。這爐峰山,還是我們泰寧龍脈上形似龜背的一座山,古時,泰寧人就有這么一種說法:泰寧所有的風水都聚集在此山上,是泰寧的龍脈。要說泰寧人崇尚風水,最典型的應該說是建筑,整座古城坐在城中心的爐峰山這條龍脈的周圍,所有的房屋完全不講究朝向,全都背靠爐峰山,面朝三澗水。民居星星點點、金溪如玉帶似彎月,爐峰山猶若紅日一輪座在其中,形成充滿生機和田園詩意的“日月星”格局。加上遠處群山連綿,得山得水又包藏完密,所以古人稱之為“二十四座文屏山,世世代代出高官”。“溪聲巴字水,雨意米家山”:城內的三條河流(杉溪、北溪、朱溪)蜿蜒而過,形成“巴”字形狀。雨后周圍群峰競秀,非常迷人,如同北宋書畫家米芾所作的山水畫一樣。“閣憶青云迥(hui),煙將白鳥還”:站在青云閣上遙望,身邊飄過的白霧和飛鳥恍若把自己帶入了仙境。“神州舊游處,飛夢欲慚顏”:回首自己曾經走過祖國的大江南北,將那些特別美麗的山水帶入自己的夢中,現在看來,讓他們面對泰寧的山水應該感到慚愧。從這首詩中可見,泰寧山水之美,是許多地方都無法比擬的。

柱子側面的這副長聯,是現任泰寧縣委書記曾祥輝先生所作:崇文尚德,與學重教;兩狀元百進士,成就理學重鎮。尊榮安仁,知書明禮;三尚書眾秀衣,出自文化名城。從這副

對聯上可以看出局外人是怎么看泰寧的?他表達了兩種含義:一是“重文”,二是“出官”。泰寧自南唐中興元年建縣以來,宋明兩朝為鼎盛時期。當時人文發達,物華天寶,李綱、朱熹、楊時等歷史名人曾游歷、講學于泰寧,深刻地影響了泰寧的科舉文化,自宋代以來,泰寧的士子文化成為當地地域文化的一大靚點,造就出了2名狀元,100余名進士及許許多多的舉人,這對于一個人口稀少而又偏遠的泰寧山區小縣來說,其意義是多么的不同凡響!回首看“繡衣坊”三個字,“繡衣”是古代監察御史的別稱。何道旻自幼聰明好學,26歲以第一名的成績入選南京國子監就讀,4年后補官大理寺評事,在審理案件時秉公執法、實事求是,先后被提拔為南京地區監察御史、江西省按察副使、湖廣按察司副使(正四品)等,官居三十七載,歷任五朝,宦游八省,所到之處,興利除弊,卓有征績,是一位備受人民愛戴的清官。柱子上的這副對聯,就是明太祖朱元璋曾下詔表彰何道旻的:器度尊嚴宦八省,才猷卓拔任五朝。他的意思是:何道旻先后到南京、江西、湖南、廣東、浙江、四川等八省做官,先后在洪武、建文、永樂、洪熙、宣德五朝擔任官職。允矢,一方三欽鎮。為官時才華橫溢、出類拔萃、秉公正直、嚴格執法,他的功益政績每到一個地方都成為中流砥柱。誠哉,萬里之風標。他的公道、正直以及忠于朝廷、忠于國家的精神,是朝野上下的風范和標榜。

將相對弈(風水常轉)

這是跨越時空的對弈。在高大的兩輪風水車旁,塑有一座高平臺,平臺上坐著兩位泰寧歷史上非常有名的人物,一位是南宋時期的狀元鄒應龍,官至端明殿大學士兼樞密院參知政事(相當于副宰相,現今的副總理),另一位是明朝天啟年間的兵部尚書李春燁(相當于國防部長)。他們處在通往泰寧古城的風水口,進行著跨越時空的對弈。這組標志性大型主題雕塑群,充分體現了泰寧這座古城歷史悠久,人杰地靈。兩輪大小風水車再現了泰寧這方神奇的山水充滿著靈秀,有著深厚鄉土農耕文化的內涵。

朱周躍馬

1931年6月4日,朱毛紅軍在建寧擊潰劉和鼎的第五十六師主力,乘勝攻占泰寧。在泰寧建立黨組織和蘇維埃政權,使泰寧成為中央蘇區21個組成縣之一。1933年8月中旬至同年11月初,朱德、周恩來曾率紅軍總部機關駐扎在泰寧嶺上街陳家大院,泰寧一度成為中國革命的軍事指揮中心。1934年3月19日至5月9日的第五次反“圍剿”戰斗期間,紅軍主力一軍團、三軍團、紅十三師、紅三十四師在這里與國民黨湯恩伯指揮的東路軍三個師,樊嵩甫指揮的北路軍兩個師激戰四十多天,成為紅軍第五次反“圍剿”戰斗的主要戰場之一。

民生樂土(雜耍藝人)

這組雕塑群反映的是泰寧民國期間江湖雜耍藝人討生活的艱辛歷程。他們為生存而奔波,苦練基本功,以求達到最佳的圍觀效果。他們到處漂泊,備嘗人間苦辣,充分反映了那個年代江湖人生的艱辛生活,而帶給人們的是短暫歡樂。

網巾正氣

清兵入關之初,頒布“蒸發令”,強迫漢人按滿族習俗剃頭編辮子。漢人崇尚儒學,認為“身體發膚,受之父母,不敢毀傷”,要剃頭,無異于背棄祖宗,極大地傷害了漢人的民族感情,引起強烈反抗。

畫網巾先生不知何處人,也不知道姓什么,叫什么,他就在這個時候,帶著兩個仆人逃到了光澤縣的一個深山古廟里,后來被人告發,抓到邵武清軍營中,強行摘去了他的網巾。畫網巾先生說:“網巾乃太祖高皇帝所創,君子即便死去,也不能忘記祖宗的規矩呀!”他讓兩位仆人找來筆墨在額頭上畫出一幅網巾,天天如此,營中士兵見了都感到滑稽可笑。后來,畫網巾主仆三人被解送到泰寧,交給坐鎮泰寧的福建總兵王之綱處置,王之綱對畫網巾說:“你如果肯剃頭梳辮,我可免你一死。”畫網巾說:“我連網巾都不肯除去,何況是頭發呢!”于是,畫網巾主仆三人被害于杉津橋下。

畫網巾死后暴尸道路,人不敢視。后來一個叫謝韓的諸生偷偷將他們主仆三人收葬。待到康熙皇帝平定三藩之后,天下穩定,法網漸寬,也開始想到表彰忠烈,收攬人心,畫網巾先生墓地經官府一再修復擴建,規模越來越大,成為弘揚民族氣節的教育基地。

歲寒三友

清兵入關以后,泰寧有一批不愿臣服異族統治的知識分子,遁居巖穴,以“大明遺民”自居,保存自己的清白之身。其中最有名的是:邱嘉彩,明崇禎九年舉人,隱居金湖野趣園肖巖;李向奎,崇禎六年副榜舉人,隱居蓮巖;肖士駿,明諸生,遁跡山林。

三人不改明朝服飾,足跡不入城市,在山中采野果充饑,平時相互詩詞唱和,人稱“歲寒三友”。

田園牧歌

這組水牛雕塑群充分反映出泰寧的農耕文化。水牛是泰寧農家最忠誠的伙伴,它與泰寧農人默默無聞地共同耕耘著這片神奇的紅土地,守護著泰寧千年的歷史文化。在一頭牛背上,有位牧童正吹著竹笛,神情幽雅,給人以遐想,似乎看到了秀美的田園風光。

淘金人家

泰寧古稱“金城場”,大金湖也因這里盛產金礦而得名。杉溪整個流域都富含砂金,尤其值得一提的是,在泰寧東北面有座何寶山金礦,經勘探,黃金礦場儲量達7.716噸,現已進行小規模半成品開采。據說在挖何寶山金礦隧道時,發現古時已有人挖過。據考證,很可能是宋朝時的遺跡。古人挖金礦隧道是從山頂上開挖,而我們現在則是從半山腰上挖,可以說是時空隧道的交錯,在與遙遠的古人進行著跨越時空的對話。

南石喋血

順治二年(1645)五月,清軍攻陷北京,天下改朝換代。

清兵入主中原之初,推行一系列暴政,強迫漢人臣服,激起江南漢人的強烈反抗。泰寧城關、朱口一帶居民兩萬余人在太仆寺少卿江日彩的兒子江豫、江復的率領下逃到石輞村南石寨避難。

順治三年(1646)九月初五日,曾在江蘇嘉定、江陰等地制造大屠殺血案的前明叛將李成棟率軍來到南石寨,江豫、江復等青壯年在格斗中犧牲,寨門被攻陷。清兵沖入石輞峽谷,見人就殺,見東西就搶,見婦女就強奸,一口氣殺死老弱婦孺萬余人,制造了一起泰寧歷史上空前絕后的血腥慘案。昔日繁華街道轉眼間變成了青天白日無人煙、夜間常聞鬼哭聲的瓦礫廢墟。

考慮到這段歷史太血腥,這組雕塑群賦予它浪漫的蹋春色彩。你瞧!這位少婦坐在小轎上,撐著把太陽傘,在楊柳依依的春季里出游蹋青;而那位少年公子牽著一頭馬,旁邊的仆

人挑著一擔書籍,似乎前去進京趕考。這些場景其實反映出當年泰寧人民為躲避兵亂而遷移到石輞南石寨的情景。

尚書求言

李春燁是明末兵部尚書,國寶尚書第就是他的宅院。

李春燁幼年時父親漂泊在外,杳無音訊(失蹤),靠母親鄒氏夫人紡紗織布撫養長大。李春燁45歲才考中進士,這年他母親己80歲了,他想給母親風風光光地做個八十大壽,但又無力籌措精美的食品,于是便寫了一篇《求言小引》,懇請老師同學們寫些文章替他的母親做壽。《求言小引》感情真摯、言詞懇切、母子情深、催人淚下,充分顯現出李尚書的拳拳孝恬之心。

御史薦才

明天啟元年三月,后金努爾哈赤攻陷明朝山海關外70余城,明朝廷束手無策,朝野上下一片驚慌。御史江日彩上《議兵將疏》,向朝廷舉薦時任邵武知縣的袁崇煥出關迎敵。袁崇煥被任命為兵備僉事后,連奪寧遠大捷、寧錦大捷,還用紅夷大炮打傷了努爾哈赤。努爾哈赤死后,皇太極率八旗勁旅偷襲北京,又是袁崇煥千里勤王,在廣渠門外與清軍馬頸相交,拼死血戰,才把清兵趕回北方草原。袁崇煥后來被誣以莫須有的“叛國”罪名,判凌遲處死,千刀萬剮,成為中國歷史上又一名岳飛似的民族英雄。

引薦袁崇煥的江日彩是泰寧縣城人,明萬歷三十五年(1607)中進士,官至太仆寺少卿(正四品)。

伍寧育人 伍寧(1386-1467)泰寧開善鄉人。28歲中舉,歷任浙江淳安縣教諭,湖廣辰州、廣東肇慶、浙江臺州教授等職。伍寧一生從事教育工作41年,桃李滿天下,明中葉連中三元的內閣大學士商輅就是他的門生。舊時在開善上坑村口建有一座牌坊“青云坊”,上有商輅題寫的一副對聯:敢謂三元魁大對;深知一得有淵源。對聯大意是:我敢說我連中三元是天下少有的,但我深深地知道,我的每一點滴學問都是從老師您那里學來的!上聯顯得不可一世,下聯則顯得謙虛至極。

壽親養老

《壽親養老新書》是一部中醫營養保健學專著,它的作者是宋狀元鄒應龍的第四代玄孫鄒鉉。鄒鉉(約1237-1320),元代著名醫學家,年青時曾任中都(今北京市)總管(相當明清知府一級的地方官員)。晚年他根據自己一生從醫的經驗,對宋人陳直撰寫的《養老壽親書》一卷進行訂正、擴編,增補成《壽親養老新書》。清乾隆年間,紀曉嵐總纂《四庫全書》時,又將它收入全書的卷103《子部醫家類一》。《壽親養老新書》分四卷,共17萬字。其中第一卷約2萬字,署名“宋陳直撰”,講述老人養生保健的理論和實踐。二、三、四卷共15萬字,署名“元朝鄒鉉續編”,論述古今名人的嘉言善行以及食療、食補等保健方法,同時還收錄了不少婦科、兒科的中醫處方。《壽親養老新書》的可貴之處還在于它能夠摒棄其它一些古代醫書中的神仙導引、陰陽宜忌、因果報應等封建迷信內容,以其科學的見解,詳盡的論述而在中國醫藥發展史上占據著重要的地位。

熊令筑城

泰寧建縣初期,城址在前坊街(今合成氨廠)。宋初,請風水先生范越鳳來搞城市規劃,范先生根據山川形勢,建議移城至爐峰山東麓(今城址)。南宋時城周筑木柵為藩籬,是為城墻的雛形。明嘉靖三十九年(1560),南昌舉人熊鶚任泰寧知縣時,上書邵武知府邵德久,要求提取庫銀1.18萬兩用于筑城,得到邵知府的支持,另支府庫銀 0.48萬兩補助,筑城歷時七個月告竣。新建城墻周長2363米,墻高5.3米,厚3.7米,外墻用花崗巖條石砌成,內墻采用特大號城墻磚,中間夯土填實。共開大小八座城門,城門外接官道,上建城樓,可供衛兵駐守,墻頭可行人走馬。

城墻的建造是古城歷史上最為宏大的一項工程,歷代又經多次修筑,至上世紀五十年代末拆除,今只剩小東門(晝錦門)一段約100余米。

何恩鑿并

何恩是元代舉人,明初湖廣按察副使何道旻的父親。傳說何恩夫婦久未生育,他見城東一帶居民靠挑河水飲用,每年春天,陰雨連綿,河水混濁,不能飲用,便出錢雇工開了三口水井,即“崇仁三井”,方便民眾。上天見他積德行善,便讓他生了個大富大貴的兒子何道旻。

崇仁三井現存兩井,即“牌樓下井”和“大井頭井”,另一口“大東門井”1989年建尚書巷時被填平,井圈現放在風水輪旁供游人瞻仰。

定光涌泉

定光古佛是閩西北一帶普遍奉祀的地方神,泰寧人稱其為“南安公”。舊縣志稱 “南安公名自巖,法號定光。”他是南安人,宋韓德年間(963-968)到泰寧,駐錫城西保安寺。南安公法力高深,他在保安寺結跏跌坐了3個月不吃不喝。一天,他偶然起身到寺廟外散步,走到小西門葉家窠前,見一群小孩正伏在小溪邊喝水。這時正是夏天,他對小孩說:“夏天溪水很臟,不能飲用。”說完隨手往地下一指,地面立即陷成一個凹坑,坑底冒出一股清泉。后人在坑邊壘起石塊,遂成一井,名曰“圣公井”。不久南安公離開泰寧云游至閩西武平縣,在武平南安巖圓寂。

泰寧人民為紀念南安公教民鑿井汲水,防止疫病蔓延,在東門圣廟巷建廟塑像,世代奉祀,并定每年農歷八月初十日為南安公廟會日。每年這一天將南安公神像抬入神轎,由4位壯漢抬著,在笙蕭鼓樂、旌旗儀仗的簇擁下巡游全城大街小巷,十分熱鬧,吸引了遠近親朋、四方商賈接踵而來,逐漸演變成一年一度的商品交易盛會。

神廟建成

這組雕塑群反映是有關金湖甘露寺的傳說。

傳說以前這座寺廟很小,主要供奉送子觀音,香火不是很旺。北宋時泰寧籍狀元葉祖洽的母親結婚多年還未生孕,特地從城里趕來求子。她非常虔誠地在送子觀音菩薩面前許愿道:“如果生了兒子,一定重修這座寺廟,巖有多大,廟蓋多大。”當晚,觀音菩薩托夢給她,叫她要多做善事。據說葉母后來做了許多善事,并有善終。一年后,葉母果然生了一個兒子,取名葉祖洽,24年后還高中狀元。為償還母親的夙愿,以表孝心,在朝為官的葉祖洽決定重修甘露寺,并上奏皇帝,承蒙皇恩,還請宮廷建筑師周斫頭來此建廟。然而,由于這里地篇二:內蒙古導游考試導游詞:錫林浩特景區

朋友們,錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部,是錫林郭勒盟行政公署所在地,為全盟政治、經濟、文化、交通中心。錫林浩特市是中國優秀旅游城市、衛生城市,素有“草原中的城市,城市中的草原”之美譽。

“錫林”,蒙古語意為“丘陵”;“浩特”,蒙古語意為“城”。可見,錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。

錫林浩特市有蒙、漢、滿、達斡爾等19個民族,是以蒙古族為主體,多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”,已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達延汗后裔之領地,明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺十七世孫諾比特默克圖的游牧地,所部號為“阿巴哈納爾”(蒙古語意為“叔叔們”)。康熙四年(1665)設阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年(1667)設阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟,亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國后,于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮。1983年撤阿巴哈納爾旗設錫林浩特市。市區丘陵廣布,屬北溫帶大陸性氣候,年平均氣溫1.7℃,草場覆蓋率90%。境內有自治區六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。

錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張,各種腸衣等;土特產品有苦杏仁、發菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護動物的天鵝,屬三類保護動物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動物有獾、蛇、刺猬。

作為“草原中的城市”,錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎設施,是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內設有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店,住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利,航班可往返北京、呼和浩特,集(寧)通(遼)鐵路橫貫南北。公路客運直達北京、天津、石家莊、沈陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季,這里還有直達大連等地的旅游臨時航班。

進入現當代,錫林浩特市還曾是建國前的****錫察巴烏工委所在地,今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址,已辟為盟市兩級紅色旅游重要景點。

朋友們,愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。篇三:蒙元文化苑人行道鋪裝改造工程可研-1 錫林浩特市蒙元文化苑周邊

人行道鋪裝改造工程

可行性研究報告

內蒙古惠澤工程造價咨詢有限責任公司 內蒙古昕業工程咨詢有限公司

二○一五年一月

報告編制單位與編制人員 報告編制單位:內蒙古昕業工程咨詢有限公司

資質證書編號:工咨丙 10520120001 法定代表人:李麗娟

聯 系 電 話:0471—3396060 報告審定人:馬柏良國家注冊咨詢工程師(投資)高級工程師

項目負責人:李 林國家注冊咨詢工程師(投資)報告編制人員:

李 林國家注冊咨詢工程師(投資)

胡青國高級工程師

王 瑜高級工程師

高紅霞高級工程師

王福義高級經濟師

目 錄

第一章總 論..........................................................................................................1.1 項目背景..............................................................................................................1.2 項目概況..............................................................................................................1.3 技術經濟指標表..................................................................................................第二章需求分析與建設規模..................................................................................2.1 需求分析..............................................................................................................2.2 建設規模............................................................................................................第三章建設地點與場址條件................................................................................3.1 建設地點............................................................................................................3.2 場址條件............................................................................................................3.3 場址條件評價....................................................................................................第四章規劃建設方案............................................................................................4.1 總體規劃方案....................................................................................................4.2 人行道鋪裝方案................................................................................................4.3 樹池及無障礙設施............................................................................................第五章節能措施....................................................................................................5.1 節能原則............................................................................................................5.2 節能標準和用能規范........................................................................................5.3 節能措施............................................................................................................第六章環境影響評價............................................................................................6.1 環境現狀............................................................................................................6.2 編制依據和執行標準........................................................................................6.3 環境影響分析....................................................................................................6.4 環境保護措施....................................................................................................6.5 環境影響評價結論............................................................................................第七章勞動安全衛生與消防................................................................................7.1 勞動安全防護措施............................................................................................7.2 防震安全措施....................................................................................................7.3 衛生防護措施....................................................................................................7.4 消防措施............................................................................................................第八章組織機構與建設進度安排........................................................................8.1 組織機構............................................................................................................8.2 實施進度安排....................................................................................................第九章項目招投標方案........................................................................................9.1 編制依據............................................................................................................9.2 招標方案............................................................................................................第十章投資估算與資金籌措................................................................................10.1 投資估算..........................................................................................................10.2 資金籌措..........................................................................................................第十一章社會評價................................................................................................11.1 社會評價概述.................................................................................................11.2 社會影響分析.................................................................................................11.3 項目與所在地區相互適應分析.....................................................................11.4 社會風險分析.................................................................................................11.5社會評價結論..................................................................................................第十二章結論與建議............................................................................................12.1 研究結論..........................................................................................................12.2 提出建議..........................................................................................................第一章總 論 1.1 項目背景 1.1.1 項目概要

1、項目名稱:錫林浩特市蒙元文化苑周邊人行道鋪裝改造工程

2、建設地點:錫林浩特市

3、建設規模:人行道總長2500米、鋪裝面積12500平方米,鋪裝材料為花崗巖平板及花崗巖緣石

4、投資規模:563萬元

5、資金籌措:申請上級資金與地方配套資金相結合

6、建設單位:錫林浩特市晨輝城市基礎設施建設投資有限責任公司 1.1.2 承辦單位概況

錫林浩特市晨輝城市基礎設施建設投資有限責任公司是錫林浩特市政府批準成立的唯一一家集城市基礎設施投資、融資、經營為一體的國有企業,屬于錫林浩特市人民政府授權范圍內的國有資產運營主體,成立于2000年6月,注冊資金11298萬元。

錫林浩特市晨輝城市基礎設施建設投資有限責任公司實行公司制運行,是在董事會領導下的總經理負責制,按《公司法》規定設立董事會、監事會,具有完善的法人組織結構。公司經營范圍包括城市基礎設施開發、能源開發(專控除外)、建設開發工業、商業、民用等房屋產業,物業承租、商業置業、土地開發等。

第三篇:蒙元文化考古旅游勝地—元上都遺址導游詞

盤桓,明德門前御道寬。樓下綠楊樓上酒,年年萬國會衣冠。上都城的繁華實在是說不完。但世間萬物的發展規律總是盛極必衰。大元朝轟轟烈烈,亦只在歷史的舞臺上興盛了百余年。隨著元朝的衰亡,元上都亦在戰火中被焚毀。其后,又歷經種種浩劫,最終變成目前這般只存城垣之遺址。但不管怎樣,元上都遺址仍然是最真實、完整的元代草原都市遺址,是元朝輝煌歷史的實物見證,具有獨特的歷史、藝術和科學研究價值,是世界文化寶庫中的珍貴遺產,是蒙古民族創造震撼世界輝煌成就的最有力的實物見證。朋友們,愿元上都遺址給大家留下深刻而美好的記憶,歡迎大家再來元上都遺址(想那時它已正式成為世界文化遺產了)作考古旅游!

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第四篇:蒙元文化考古旅游勝地—元上都遺址導游詞

女士們、先生們,大家早晨好!今天我們要游覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原,孕育了豐富多彩的察哈爾文化,同時,偉大勤勞的蒙古人,也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺跡!元上都就是其永恒炫赫的證明。元上都遺址,位于正藍旗政府所在地上都鎮東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都,與元大都(也就是今天的北京)遙隔南北。因其地處灤河北岸,又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現在是全國重點文物保護單位,而且已被列入世界文化遺產預備清單,正在積極申報世界文化遺產。從地理位置上看,元上都北依臥龍山,南臨閃電河,東、西、南為遼闊的金蓮川,河山相映,氣勢宏偉,景色秀美,確實是不可多得的風水寶地。如前已述,公元1251年,蒙古國第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領漠南漢地軍國庶事。后者則立足于金蓮川,廣招天下名士俊杰,建立了蒙元史上著名的“金蓮川幕府”。為了安置豪杰學士,在1256年,忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城,歷時三年宮城建成,命名為“開平府”。就在這座規模宏大的宮廷之城建成的同一年,即1259年,蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時中箭身亡于四川合州(今合川縣)。1260年1O月,忽必烈在開平府自行召開忽里臺(蒙古語,意為會議),在部分蒙古貴族的支持下繼位為蒙古大汗,是為元世祖。即位伊始,他面臨著治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上,平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對臺戲的阿里不哥。除掉阿里不哥后,忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷,而以自己的大本營——開平府作為“大蒙古國”初期的首都;之后,忽必烈就開始了其統一中國的宏偉大業。1263年,忽必烈將開平府升為上都;次年,又改燕京為中都。1271年,忽必烈定國號為“元”,改中都為大都(即現在的北京)。正式確立了兩都制度(大都為正都,上都為陪都)。但在當時,忽必烈大部分時間住在上都。同年,元上都開始大興土木,進行擴建,最終形成了北方草原上規模最宏偉的一座都城,成為當時東方乃至全世界的政治、經濟、軍事、文化中心之一。元上都最初是由漢人劉秉忠設計建造的。對這次的增修,忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負責。后者則依據傳統的城市布局觀念,又考慮游牧生活的特點而修繕了這座城市。所以上都城既有傳統城市的布局,又適應蒙古游牧生活需要,是一座極富民族特色的草原城市。〔遺址實地講述〕 總體上看,元上都由外城、皇城、宮城和四關城郊等部分組成。外城大體呈方形,實際上分為兩部分:自皇城北門甕城西墻起,有一條東西走向的土墻,直抵外墻,寬約2米,使南北不能相通;北部是一片東西走向的山崗,地勢平坦,無街道,是皇家園林。南部有兩條東西大街,一條南北大街,靠近街道有不少建筑。第二重為皇城。位于外城東南角,平面呈正方形,每邊長1400米。皇城城墻為黃土板筑,外面包砌石片。皇城的東、南墻是外城東、南墻的一部分。皇城東西相對各開兩門,南北各開一門,6門均筑有甕城和城樓。甕城是用于防守的,有的呈方形,有的則是馬蹄形。這座莊嚴宏偉的皇城,街道整齊,布局合理。在皇城東北角是大龍光華嚴寺,西北是乾元寺。因為忽必烈非常推崇喇嘛教,因而在上都城中建了很多黃教佛寺。據《元史》記載,元上都之佛寺竟達160多座!宮城處在皇城中央偏北,東西寬約570米,南北長為620米,城墻內層同皇城一樣,用黃土板筑,而外層則用灰磚包砌而成。城墻四角也都建有角樓,一為美觀起見,二則為軍事目的——瞭望之用。宮城東、西、南正中各開一門,沒有北門。東為東華門,西為西華門,南為御天門,所以有“東華西華南御天,三門相望風池連”的詩句。三門之中,御天門最為重要,它與皇城的南門在一條直線上,是出入的主要通道。皇帝每年巡幸時,“千官至御天門下,俱下馬步行,獨至尊騎馬直入”。皇帝在上都期間下達的詔書,都要在御天門上發布,再送往大都,轉發各地。正如有詩描繪的那樣“御天門前聞詔書,驛馬如飛到大都。九州四海服訓浩,萬年天子固皇圖”。大安閣是宮城中最重要的建筑,也是整個上都城的最主要建筑。1234年,金朝滅亡,汴京城內的宮殿毀壞殆盡,只剩北宋時建的熙春閣還保存完好。事有湊巧,忽必烈對熙春閣極為欣賞,于是他在1266年下令,仿熙春閣,在上都城內建造大安閣。當年,大安閣即告建成。從元人的詩文中可知,大安閣是一座特別堅固的全木制結構建筑物,有前后長廊,雕梁畫棟,雄偉瑰麗。大安閣位于宮城北部,是本城最重要的宮殿。元代許多詩人都把大安閣視作上都的象征。國家重大典禮都在大安閣內舉行。元代皇帝,除忽必烈外,還有5位在此登基——可見大安閣地位之重要。上都在元朝期間,是國際矚目的大都會。曾有“北控西北,東際遼海,南臨天下,形勢尤重于大都”一說。先后有羅馬教皇使者、高

麗國王、波斯、緬甸、尼泊爾使者及意大利商人、印度僧侶造訪這里。想當年,馬可·波羅就是在大安閣受到了元世祖忽必烈的隆重接待,目睹了宮城及其御花園、宮殿等的雄偉瑰麗。他在《馬可·波羅游記》中寫道:大汗(忽必烈)在這里建筑了一座宏偉的行宮,經常喜歡來這里駐蹕。這座城市的周圍有許多湖泊和河流,水上天鵝群集,成群的鶴、雉、鷓鴣等飛禽也來此棲息,還有豐富的野獸供人行圍狩獵,所以,蒙古大汗每到夏季必來此消暑度夏,享受樂趣。洪禧殿是元朝皇帝經常設酒擺宴的地方,整日酒肉歌舞;其旁邊的香殿則是皇帝供香拜佛的場所,經常是香煙繚繞;宣文閣是皇帝閱覽圖書、講經論學之所在,該殿藏書豐富,書香四溢;再看位于宮城北部的一座建筑遺址,名日穆清閣,其臺基竟與城墻等高,東西約75米,中間凹入部寬25米,這是宮城遺址中最高最大的一處建筑物,有記載說穆清閣“連延數百間”,可見其規模之大。穆清閣亦為重要之大殿,據說皇帝每每于巡游全城后便在這里設置酒宴。在宮城轉一圈,可以說是五步一樓,十步一閣。這些建筑物并未采納中原皇家中軸線模式,而是將殿、堂、亭、榭隨意布置,形成了一個個自成體系的建筑群。上都城的東、南、西門都有關廂區。據考古調查,東關長約800米,西關長約1000米,南關長約600米,城北則設有與城門相連的關廂。“西關輪輿多似雨,東關帳房亂如云”,這兩句詩說明西關車輛繁多,應該是商業區;東關臨近皇城,前來覲見元帝的王公貴族及部屬住在這里等候召見,所以氈帳如云;南關是皇帝出城的御道,其繁華程度就可想而知了。東西關外還有兩座重要的建筑遺址——糧倉。東為萬盈倉,西為廣積倉,可收貯糧食上億公斤。上都城一帶還有龍崗、鐵幡竿山和鐵幡竿渠等。為什么擁有此名呢?有兩說:一說上都城北部山脈曲折蜿蜒,有如蛇行,故名;一說當年劉秉忠建開平宮城時,因這一帶原為大海,水中有蛟龍,于是劉作法驅龍,并立數十米高的大鐵幡竿來鎮壓之。不久,海水退去,蛟龍失去依托,只好騰空遠遁。后人遂將鐵幡竿所在的山稱為鐵幡竿山。“鐵幡屹立海水竭,臥龍飛去空冥冥”說的就是這件事。在哈燈臺山上,至今鐵幡竿的基座依然存在,成為上都的一處著名景觀,吸引人們的好奇目光。其實,它的出名,不僅因為這神奇的傳說,更重要的是因為這里有著名的泄洪水利工程——鐵幡竿渠。〔郭守敬其人〕 公元1267年,忽必烈在元上都召見了一位科學家、“建筑高工”郭守敬,并采納了他對北方水利資源和華北平原水利灌溉建設的六條建議。為保障上都城的安全,1298年,郭守敬在上都親自勘查、測量、設計,并組織施工完成鐵幡竿渠,將山洪導入灤河。現在在上都城西北3公里處,有一個寬約1公里的山口,兩山之間有一個古攔洪壩遺址;壩身用褐色粘土夯筑,外用石塊砌成;壩北迎水,南側則附土堤以加固;壩西頭留有溢洪口,下接溢洪渠,向南流入閃電河。這一工程是較為成功的大型泄洪水利工程,至今保存完整,成為郭守敬留給草原人民的一件永久紀念品。郭守敬不僅是水利學家,而且還是天文學家兼數學家。他在上都還負責編修新歷,提出了“歷之本在于測驗,而測驗之器莫先于儀表”的主張。在實踐中他則先后制造出簡儀、高表、仰儀、圭表、景符等20件天文儀器,這些儀器頗多創造性,大大提高了觀測精度,對元朝時期天文研究的影響極為深遠。1279年,在郭守敬領導下,開展了全國范圍的天文測量。全國設有觀測點27處,其中河南登封的觀星臺和“量天尺”至今仍存。1280年,《授時歷》面世,這是一部著名的歷法。郭守敬為東方乃至世界的科學事業,作出了卓越貢獻。〔詐馬宴盛況〕元朝皇帝每年六月三日,都要在上都宮廷中舉行盛大的“詐馬宴”(亦作“詐瑪宴”、“質孫宴”),宴請王公臣子。元代詩人薩都剌在“詐瑪宴”詩中寫道:涼殿參差翡翠光,朱衣華帽宴親王。戲簾高卷香風起,十六天魔舞袖長。——可見“詐馬宴”之盛況當還了得!棕毛搭蓋的涼殿排列成行,每座殿的四周都鑲嵌有美麗的珠寶,在陽光的照耀下絢麗奪目。在涼殿中賜宴時,達官貴族和大臣們要穿著清一色華麗的衣裳,戴帽,系腰帶;軍隊手持各色儀仗彩旗,魚貫入城。鼓樂齊鳴中,皇帝在親王的簇擁下,來到涼殿;身著盛裝,騎著高頭大馬的武士們,在御殿前競技獻藝;16個少女戴象牙佛冠,身穿大紅鎖金色長裙,云肩鶴袖,錦帶鳳鞋,手持樂器,一邊舞蹈,一邊吹奏表演,仿佛飛天仙女,穿云而來……現在,在一些高星級酒店和高A級景區仍舉辦仿元代宮廷詐馬宴。〔尾聲〕 元上都,當時不僅是蒙古帝王們避暑享樂的城市,而且有許多南方來的文人墨客,留居這里,寫有大量的詩篇佳作。這些詩作反映了蒙古族文化與外族、外域文化的交流和融合。有一首詩中記述游皇城盛況云:百戲游城又及時,西方佛子閱宏規。彩云隱隱旌旗過,翠閣深深玉笛吹。還有一首詩這樣寫道:偶因試馬小

盤桓,明德門前御道寬。樓下綠楊樓上酒,年年萬國會衣冠。上都城的繁華實在是說不完。但世間萬物的發展規律總是盛極必衰。大元朝轟轟烈烈,亦只在歷史的舞臺上興盛了百余年。隨著元朝的衰亡,元上都亦在戰火中被焚毀。其后,又歷經種種浩劫,最終變成目前這般只存城垣之遺址。但不管怎樣,元上都遺址仍然是最真實、完整的元代草原都市遺址,是元朝輝煌歷史的實物見證,具有獨特的歷史、藝術和科學研究價值,是世界文化寶庫中的珍貴遺產,是蒙古民族創造震撼世界輝煌成就的最有力的實物見證。朋友們,愿元上都遺址給大家留下深刻而美好的記憶,歡迎大家再來元上都遺址(想那時它已正式成為世界文化遺產了)作考古旅游!

第五篇:開發區蒙元文化產業鏈2018年建設方案

蒙元文化創意產業鏈2018年建設方案

一、發展目標

依托主城區人口、文化、科技、產業比較優勢,加大產城融合力度,深入發掘、傳承、創新,突出蒙元文化內涵,構筑“一河三街”文化旅游產業集群,講好“敖包相會”的科爾沁故事,打造蒙元文化旅游發展的核心品牌。力爭到2018年底全年蒙元文化創意產業鏈實現產值15億元。

二、重點任務

(一)打造AAAA級蒙元文化旅游街。圍繞西遼河,建設孝莊河蒙元文化商業街、勝利河蒙醫康養商業街、小青溝大街蒙古族餐飲商業街,打造“一河三街”的AAAA級蒙元文化旅游街,計劃投資40億元,引進高端蒙餐企業5家,建成一條蒙古族餐飲街區,完成一部大型蒙元文化舞臺劇,引進有影響力的文化創意企業20家,引進蒙醫康養類企業10家,蒙醫堂3家,蒙醫正骨館2家,蒙醫藥浴館3家,蒙醫藥超市2家,三年后形成年產值28億元。(牽頭單位:住建和交通局;配合單位:宣傳文化旅游工作部、規劃分局、商務和糧食局、工商分局、食品藥品監督管理分局、教體衛計局。)

(二)打造蒙東知名會展品牌。在孝莊河博物館群定期舉辦蒙醫藥博覽會、科爾沁綠色食品博覽會、蒙元文化服裝、服飾博覽會、民族特產博覽會、蒙元非物質文化遺產及文化創意產業博覽會,三年后形成年產值5億元。(牽頭單位:商務和糧食局;配合單位:宣傳文化旅游工作部、住建和交通局、規劃分局、工商分局、食品藥品監督管理分局。)

(三)打造科爾沁馬文化品牌。確保那達慕文化園項目建成并投入使用,形成馬文化的全產業鏈條,提升品牌價值。(牽頭單位:國有直屬企業;配合單位:宣傳文化旅游工作部、住建和交通局、規劃分局、工商分局、食品藥品監督管理分局、教體衛計局。)

(四)推出敖包相會的地方餐秀項目。以哈薩爾文化演藝項目為核心,挖掘開發敖包文化內涵,將蒙古民族的宗教文化、民俗風情等融入餐秀項目,力爭用兩年的時間投入運營。(牽頭單位:宣傳文化旅游工作部;配合單位:公安分局、消防大隊、工商分局、食品藥品監督管理分局、教體衛計局。)

(五)建設科爾沁文化創意產業園。整合蒙東地區文化、手工藝等優質企業,在新天地商業街建設具有核心競爭力的文化創意產業園。(牽頭單位:國有直屬企業;配合單位:宣傳文化旅游工作部工商分局、教體衛計局。)

(六)湛露田園溫泉休閑度假村。建設溫泉養生理療館,綠色休閑體驗區,水上樂園,蒙元文化特色戶外度假小鎮。(牽頭單位:農牧林水局;配合單位:宣傳文化旅游工作部、住建和交通局、規劃分局、工商分局、食品藥品監督管理分局、教體衛計局。)

三、保障措施

(一)加強組織領導。進一步加強對開發區蒙元文化創意產業鏈重點項目的統籌協調、整體推進和督促落實。各有關部門要明確專人負責,建立穩定的工作協調機制,健全責任體系,層層分解任務,逐項逐級推進。

(二)加大保障力度。設立蒙元文化創意產業鏈專項扶持基金。研究制定出臺開發區《蒙元文化創意產業鏈產業發展扶持政策》,在金融、財政、土地、人才、市場環境打造等方面切實加大扶持力度,確保蒙元文化創意產業鏈項目順利實施。

(三)加強考核制度。制定切實可行的監督考核制度和責任追究制度,做到有章可查、有規可循。對各有關部門蒙元文化創意產業鏈推進工作實行動態考核,構建促進文化旅游科學發展的考核評價體系。

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