第一篇：演講稿：因為感恩(張超)

因為感恩

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是綠葉對大地的感恩；白云在藍天飄蕩，折射出一道絢麗的彩虹，那是白云對藍天的感恩；一抹橘紅在烈火中閃耀，描繪出一幅壯麗的畫卷，那是我們消防人對人民的感恩。感恩，是一份信仰，是一種堅守。

我們感恩部隊，是部隊給了我們寬闊的舞臺，讓我們高聲放歌、追逐理想，我們感恩組織，是組織培養了我們，讓我們褪去稚嫩，腳踏實地的真正成長；我們感恩人民，是人民養育了我們，讓我們在艱辛奮斗的路上充滿激情、充滿希望！是黨、是人民造就了今天齊魯消防這支鋼鐵之師，這份恩情激勵著一代又一代的消防人用鮮血、用生命不斷的鑄就著輝煌！

因為感恩，宋文博屹立在風頭浪尖、抵抗著洪水的猛擊，牢牢地守護著身后那方熱土，只為那群深愛著他的人民！

因為感恩，李傳輝、錢桂仁用身軀阻擋風暴的侵襲，用生命緊緊拖住死神，只為挽救他們深愛著的人民！

在泉城濟南有被人民群眾譽為“好兵”的邢同建，剛入伍時，他同許多90后一樣，驕縱、叛逆，可是三年下來，他不僅提了班長還入了黨，他常說：“部隊好比母親，給我新生，我從組織那里得到這么多，該怎么回報呢？”從此，“怎樣回報”便成為他不斷追尋的目標。2010年1月，一座居民樓發生大火，一名老人被困其內，在樓房面臨坍塌甚至爆炸的情況下，邢同建主動請纓，義無反顧的沖進火海，在樓房坍塌的那一刻，他毅然決然的將自己的安全腰帶為老人系上，他卻從三樓重重摔下！充滿燃燒煙味的病房內，與死神賽跑的他還在不停的念叨：“一定要把老人救活！一定要把老人救活！”這，就是好兵同建用鮮血甚至生命回報組織、回報人民的最好答案，他深知組織給了他什么，人民賦予他什么，一顆感恩的心讓他超越了希望，超越了死亡！

當我們在回顧組織的恩情，前進在感恩的路上時，我們不能忘記，有一股力量在我們身后靜靜的、默默的支持，那也是一種恩情，一種世間至上卻不求回報的恩情——母愛！濟南“5.21”救援中，我們的好戰友李曉磊、張科文為救落井群眾不幸犧牲！烈士的追悼會上，英雄的母親哭干了淚水，深情的說：“孩子走了，我心痛，可我不后悔，我理解他！”一個“理解”震撼了我的心，這是一個來自農村最樸實、最偉大的母親！她并不知道什么是“赴湯蹈火”什么又是“忠誠可靠”！可在失去兒子的這一刻，她卻知道在父母與組織的恩情面前，兒子的選擇就是她的選擇！母親雙眸泛起無盡白花，她看到了，看到兒子化為繁星守護著她，聽到了，聽到了兒子用生命譜寫的話：“媽媽！當我用整個身軀撲向熊熊的烈火，拯救人民生命的時候，我想到的是人民而不是媽媽！可是，當我停止最后一次脈搏的跳動，合上安詳的雙眼，我最放不下的卻是媽媽！我也想為您擦掉雙眼的淚花，為您梳理雙鬢的白發。可是，對不起！媽媽！知恩圖報是您的教導，從軍報國是您的忠告！您的恩情我不能忘，組織的恩情我更不能忘！請原諒我，您的恩情今生難報，若有來世，請記住兒子最愛的還是媽媽！”母親的愛是世界上最純粹、最無私的愛。母親的恩是我們永遠都無法言透的恩，可是，當兒女在面對組織的恩情、人民的恩情時，她會理解、會支持，甚至用生命同兒女一起感恩！

因為感恩讓我想到了生命延續的歷程，想到了汶川人為什么總是不停的說：謝謝，謝謝！想到了為什么數不盡的消防人可以義無反顧的舍棄生命捍衛忠誠？因為感恩！讓我在出現險情時，堅毅、果敢的懷著赴湯蹈火、舍生忘死的忠心赤膽，勇敢向前；因為感恩！我會牢牢守護著作為黨的兒子立下的錚錚誓言：全心全意為人民服務！

第二篇：導游詞張超

長城導游詞

尊敬的游客朋友：

大家好！歡迎您來到長城游玩，希望我們的服務能讓您多一份歡樂，也希望您能玩得開心，玩得盡興，玩得滿足。

接下來，我先向諸位介紹一下長城的概況。

長城位于北京的北面，始建于春秋戰國時期。那時各個諸侯國為了互相防御，就在自己境內地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統一中國后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國的長城連接起來，并將其延長，號稱“萬里長城”。

長城，遠遠望去像一條長龍，在巍巍群山之間蜿蜒盤旋。它全長一萬三千多里。國父孫中山參觀長城后，評價道：“中國最有名之工程者，萬里長城也。……工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。”

我們今天游覽的是修筑在八達嶺上的一段長城。這段長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座“烽火臺”，也就是方形的城臺。在這“烽火臺”上，周幽王還曾經導演過一起“峰火戲諸侯”的歷史鬧劇呢！

在秦始皇修筑長城時，動用了百萬之眾，竟占全國人口的1/20！想當初，古代人民艱苦勞動，才把那一塊塊重達千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此，為了尊重古代的勞動人民，我在此提幾點要求：

1．不要亂涂亂畫。

2．不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。

3．不要破壞建筑物。

長城，用“舉世無雙，獨一無二”來形容它，一點也不過分。今天，就讓我們懷著“不到長城非好漢”的心態登上它，領略它的雄偉，壯觀吧！（共553字）

秦兵馬俑導游詞

各位游客：

大家好！歡迎來西安旅游，我是你們的導游張超。今天，我們將參觀秦兵馬俑。

秦兵馬俑是兩千多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代建筑規模與藝術效果無不堪與世界七大奇跡媲美。

秦兵馬俑一經面世，就以它撼人心魄的藝術魅力傾倒了現代人。無論武士還是軍吏，都留有胡須。說到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩健的將軍；有威武剛毅、身經百戰的軍吏；更有神情各異、生動傳神的士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質樸，或聰明機警，或開朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰袍的輕柔，衣褶(zhě)的飄動，飛揚的胡須，絲縷可辨的發髻，粒粒可數的鞋釘，都會使你感受到真實生活中的氣息。大家看，瞧這位，頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰勝敵人；再看這一位，目光炯炯，神態莊重，分明在暗下決心，誓為統一天下而戰；再看他，緊握雙拳，待命出征??啊，快來看看這位戰士，雙眼凝視遠方，像不像在思念家鄉的親人？走近一點，來，小朋友，有沒有聽到他輕微的呼吸聲？”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真傳神。馬頭方正，棱角分明，四蹄躦地，矯健有力，兩耳短促，張口嘶鳴，十分神俊。法國總統希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發現，可以說是第八大奇跡了。不看金字塔．不算真正到過埃及；“不看秦俑，不算真正到過中國。”美國前副總統蒙代爾也說：“這是真正的奇跡。全世界人民都應該到這里看一看。”從這 些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術價值。

秦始皇——贏政早已去世兩千多年了，但是，他的偉績，以及現存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢? 我想，敢創歷史先河、為國家統一拋頭顱、灑熱血的鋁賂和勇氣是我們應該吸取和仿效的。偉人非凡的氣度和魄力仍是我們的楷模。一個民族．一個國家想要富強，沒有這種氣魄是不行的!（原1198字，現763字）

北京天壇導游詞

各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始游覽。

現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側的門進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了。壇上所有的臺階數，都是九或者九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是，因為古人認為九是極陽數，所以 工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。

到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗一下，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。

現在咱們繼續沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學現象。

回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對方說話。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿也是一座極具中國特色的獨特建筑。

今天的觀光游覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人和朋友。祝您一帆風順。（共原1186字，現836字）資料

祈年殿圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。

現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，是祭祀時運送祭品的通道。

這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到八國聯軍的蹂躪。新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。

關于導游詞的有關資料

一、【導游詞的定義】：導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。

二、【導游詞的特點】：其主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。

三、【導游詞的結構】：一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。

1.習慣用語：習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導游詞的最前面。如：

來自×地的朋友們：

大家好！大家辛苦了！首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅游。我姓桂，是××旅行社的一名導游，大家叫我“桂導”好了。這位是我們的司機×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸！大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故；另一顆是“開心”，就交給桂導我好了。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝！

告別語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語和祝愿語五個方面，放在導游詞的最后面。如： 各位朋友：

眼看火車站就要到了，桂導我也要和大家說再見了。常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。在此，桂導我非常感謝各位朋友對我工作的支持。短短幾天時間，大家給我留下了非常深刻的印象，謝謝大家的合作！在幾天的游覽過程中，若有不盡人意之處，還請各位批評指正，您的意見將是我們努力的方向，您的建議將是我們改進的目標。在返程途中，如果有什么不足之處，還請多諒解。希望大家有機會能再來我市，欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等著您，到時桂導我再來給各位當導游。最后祝愿大家一路平安！合家歡樂！身體健康！

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景等，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調先有情”。概括介紹應根據時間和游客情況，可長可短，可詳可略。3.重點講解

重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解。這是導游詞最重要的組成部分。

第三篇：張超紅巖讀后感

讀《紅巖》有感 ——用鮮血染紅旗幟

揚州市寶應縣魯垛中心小學六（3）班

張超

火紅的年代，赤膽的忠誠，革命者穿透一切的目光，這是我讀完《紅巖》之后腦海中不斷浮現的鏡頭。

與電影《建黨偉業》相似，《紅巖》留給我最深的印象便是中國共產黨人熱血沸騰火一樣的革命熱情。“斧頭劈翻舊世界，鐮刀開出新乾坤”，他們有著共同的信仰，懷著共同的感情，怎懼敵人的槍口，用他們鮮血染紅了旗幟，染紅了我的心。

讀《紅巖》，并不像最近火爆的諜戰片，地下工作者總能化險為夷。或許這就是真正的革命，犧牲才能換來勝利；或許這就是共產黨人，為了實現心中最美的真理，他們早就置生死于度外。

深沉的暗夜，蕭瑟的寒風，還有那擺滿刑拘的刑訊室里，吆喝聲不絕??

面對這一切，江姐的臉上是充滿信心的剛毅神情。讓敵人恐怖的獰笑無奈的變成絕望的吼叫。

“不說？釘！”

“一根竹簽對準她的指頭??血水飛濺??” 一根，兩根！??竹簽深深地撕裂著血肉?? 一陣，又一陣令人心悸的潑水聲??

然而，除了敵人魔鬼般的咆哮，江姐沒有任何聲音，甚至沒有一絲絲呻吟，那可是十指連心的痛啊！因為“竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵！”因為“人的身軀，怎能從狗洞子里爬出？”

潮濕黑暗的地窖，與世隔絕。盡管他以臉色蒼白，顴骨隆起，但他的兩只眼睛仍然炯炯有神，帶著永不熄滅的威力。整座地窖箍得緊緊的，還有那一道道鐵門。他就是這樣一個人，一個哪怕變成鬼魂也讓敵人喪膽的人，他就是“老許”，小說中自始至終形象那么高大的許云峰。在山城即將解放的前夕，在敵人猙獰的面孔和死亡面前，他毫無懼色，他不屑一切，他說：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。”他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務匪徒，朗聲命令道：

“走！前面帶路。”

記得小時候我問老師國旗為什么是紅色的，老師總會說：“那是革命烈士用鮮血染紅的。”當我領到少先隊的紅領巾時，我捧到胸前聞了又聞，仿佛真的嗅出了鮮血的味道。

今年，是黨的九十歲生日。九十年中，正是無數有著紅巖精神的共產黨人用身軀前仆后繼筑成了光明大道。九十年中，也正是中國共產黨，帶領億萬中國人民脫離貧困，走向復興，告訴世人，只有共產黨才能救中國！

九十年前，中國共產黨誕生在嘉興南湖的一只游船上，開天辟地；誰又想，九十年后的今天正是中國共產黨，駕駛著新中國的大船，滿載著信心和希望，沿著中國特色社會主義道路，向著中華民族的偉大復興，揚帆破浪，闊步前進！

黨的旗幟在飄揚，鮮紅的旗幟將永不褪色。因為不僅是偉大的革命先烈，我們這一代，以及千千萬萬代中國人都永遠懷著一顆又紅又熱的心，準備用鮮血染紅旗幟！（指導老師：張兆林）

第四篇：張超工作總結[最終版]

工作總結

在2007年7月，我從吉林大學商學院金融MBA畢業，獲得工商管理碩士學位。在三年的學習期間，努力學習現代經濟和金融的相關課程，深入了解和掌握了現代金融企業運轉的理論和規律。2008年通過了銀行業協會組織的風險經理考試和總行組織的風險經理的上崗考試，通過兩次考試的準備和檢驗，對銀行的風險管理工作有了更深刻的理解和認識。

在日常工作中，嚴格按照總行和省行的相關制度和文件執行。對流程化的工作，努力使其標準高效地完成；對新接手的工作任務，仔細查找相關材料，虛心向領導和同志請教，找出最佳方式完成。在風險管理部工作期間，主要負責相關分支行貸款的十二級分類;遷徙表、表外報表銀行承兌匯票、信用證、保證、信貸證明報表、不良貸款變動旬報的匯總審核，并按季度寫遷徙表、表外報表的分析報告;負責各行上報的收費賬戶及收費權質押申請的審核及批復；負責十二級分類固定報表查詢系統的維護；負責CMIS系統的月末數據核對工作。本著對工作和組織負責態度，我對于接手的各項工作全部盡職盡責完成。

2008年4月，參加了總行組織的個人住房貸款申請評分卡培訓，并與房金部、審批部的同志組織了省內相關人員的培訓。為我行個人住房貸款申請評分卡系統順利上線做出了自己的努力。2008年11月參加了總行授信管理部組織三查一審的信貸業務檢查，在浙江省、寧波市兩地進行了15天的信貸資產檢查，檢查中克服了種種困難，勤奮努力、加班加點，在較短的時間內取得了明顯的工作成效，優質高效地完成了總行組織分配的各項工作任務，并獲得了總行信貸審批部的表揚。

第五篇：張超—關于馬克思主義總結

馬克思主義哲學分為

1、辯證唯物主義

2、歷史唯物主義（又名唯物史觀）。辯證唯物主義分三點：

1、辯證唯物論

2、唯物辯證法

3、認識論 歷史唯物主義分四點：

1、人名群眾

2、價值觀

3、社會存在與社會意識的辯證關系

4、基 本矛盾與基本規律。文化就是意識，所有虛的，比如政策，理念都是意識。做選擇題時刻記著： 物質決定意識！！辯證唯物主義：文 化

一、辯證唯物論：

1、物質決定意識，要求我們一切從實際出發，實事求是。

2、意識具有能動的反作用。表現在① 意識反映世界具有自覺性、目的性、計劃性（不重要）②意識能反映事物的本質規律 ③意識具有指導 實踐改造客觀世界的作用 ④意識指導人控制人的行為和生理活動（不重要）

3、規律是客觀的，主觀能動性的發揮要遵循客觀規律。意識對認識世界和改造世界具有能動的反作用(這一點可以歸在 2 的③

4、里，但是經常需要把這句話拉出來說，獨立成一點。)

5、（套話。看材料意識是對誰起了作用）意識對+對象+具有正確的指導作 用。（有時候你得看那個意識是壞的還是好的。不過一般是好的）客觀規律性與主觀能動性：人類在認識世界和改造世界的過程中，要遵循客觀規律，并利 用這種規律指導實踐達到改造世界的目的。反對在規律面前的經 驗主義和無所作為的思想。

二、唯物辯證法 ⑴聯系觀 ①聯系具有普遍性（也可加上客觀性、多樣性），要用聯系的觀點看問題。②聯系具有客觀性，我們要從事物固有的聯系中把握事 物，切忌主觀隨意性。聯系具有多樣性，善于分析事 物的具體聯系 ③整體與部分的辯證關系。整體與部分相互依存，密不 可分，沒有整體，部分也就不成其為部分。沒有部分，也就沒有 完整的整體。④系統優化。⑵發展觀 ①發展具有普遍性，要用發展的眼光看問題 ②發展的實質 是新事物的產生和舊事物的滅亡。新事（物在舊事物中孕育而成，即否定了舊事物中的腐朽東西，又保留 了舊事物中合理的東西，并添加了舊事物不可容納的新內容。）③事物發展的趨勢是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。④事物發展的過程中。外因是事物變化發展的條件，內 因是事物變化的根據。必須堅持內外因相結合的觀點看問題。⑤在事物發展過程中，存在著量變與質變。量變與質變 相互依存，量變引起質變，在新質的在基礎上事物又開始量變，量變是質變的必要準備，質變是兩邊的必然結果。⑥肯定與否定（我看紅寶書上把這個叫辯證的否定觀。我們當時學的時候是單列出來的。不歸在發展觀里的，發展觀是 發展觀，辯證的否定觀是辯證的否定觀。他如果要求你按發展觀 里的知識答題，你就把這一點加上吧。）辯證的否定觀： 否定是事物自身的否定是事物內

1、部矛盾運動的結果

2、否定是事物發展的環節

3、否定是新舊事 物聯系的環節

4、辯證否定的實質是 揚棄，即新事物對舊事物即 批判又繼承，即克服又保留。⑶矛盾觀 ①矛盾具有普遍性，我們要敢于承認矛盾，揭露矛盾。②矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。③矛盾的普遍性和特殊性相結合的原理，普遍性寓于特殊性 之中，特殊性也離不開不普遍性。④矛盾既對立統一。要求我們一分為二的看問題。同一性和 斗爭性是矛盾的基本屬性，一方的存在與另一方的存在為依存。同一性和斗爭性相互連結相互制約，必須從對立中把握同一，從 同一種把握對立。（你記住，一個物體間對立是排斥的方面，同一 是相互依存的，這兩者可以轉換的，就比如垃圾，可以為廢話，也可轉換為寶。這就是對立統一。）⑤主要矛盾與次要矛盾，要求我們看問題要抓主流，抓主要 矛盾，堅持兩點論與重點論的統一。⑥矛盾的主次方面 文化交流融合⑷辯證的否定觀 ：堅持辯證的否定觀，就要對一切事物采取科學的分析態度，要同時看到事物的肯定方面和否定方面，不能直接肯定一切或否定一切。對文化這里就可以（批判繼承，辯證的否定觀的內容我在發展觀的⑥里 說了）

三、認識論 ⑴認識具有反復性、無限性、上升性 ⑵真理具有客觀性、絕對性、相對性。真理與價值的關系。⑶實踐與認識的辯證關系： 實踐是認識的基礎； 實踐是認識發展的動力； 實踐是檢驗認識真理性的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿； 歷史唯物主義：人民群眾：

一、人民群眾：是社會物質財富的創造者；是社會精神財富的創造者；是社會變革的主要力量；所以我們要堅持群眾觀點和群眾路線。文 化 的 反 作 用向作用；⑶個人價值與社會價值的統一；

二、價值觀： 價值觀：⑴要做出正確的價值判斷與價值選擇；⑵正確的價值觀具有導 社會存在與社會意識：

三、社會存在與社會意識：⑴社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反應 ⑵社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用。先進的 社會意識對社會發展起積極作用，落后的社會意識對社會發展起阻礙作用。社會的基本矛盾與基本規律：

四、社會的基本矛盾與基本規律：⑴矛盾：生產力與生產關系之間的矛盾；經濟基礎與上層建筑之間的矛盾。⑵規律 生產力決定生產關系；經濟 基礎決定上層建筑。