第一篇:黨員干部更要注重自己的德行
黨員干部更要注重自己的德行
所謂德行,顧名思義,就是人的道德和品行。德行就是一個人待人處事的道德行為的表現和準則。德行是做人的根本,做人須先立德行,這是一個最基本的道理。我們在平時的交往中,形容一個人行為的好壞,常常會用“德行”兩個字來衡量。說這個人的“德行”好,就是指這個人能夠按照社會的常理來規范和約束自己的言行;而說這個人不好,則主要是指這個人缺乏道德修養,個人的素質不高,人際關系也比較差。所以,作為一個共產黨員,特別是領導干部,要加強“德行”的修養與鍛煉。
一、樹德行,是建設社會主義和諧社會的根本要求。黨的十六屆六中全會制定了構建社會主義和諧社會的戰略目標,其中目標和主要任務之一就是:全民族的思想道德素質明顯提高,良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成。在新世紀我國全面建設小康社會之際,要加快改革開放和現代化建設步伐,順利實現第三步戰略目標,我國在加強社會主義法制建設、依法治國的同時,必須切實加強社會主義道德建設,把法制建設與道德建設、依法治國與以德治國緊密結合起來。這是提高全民族素質的一項基礎性工程,對弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進物質文明與精神文明協調發展,全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業,構建和諧社會具有十分重要的意義。中國自古就有“修身、齊家、治國、平天下”之說,修身是齊家、治國、平天下的基礎,只要我們的領導干部帶頭樹德行,用自己的行動去影響和感召群眾,我們的社會就會風清氣正,我們的事業才會蒸蒸日上,我們的社會就會充滿和諧、歡樂。
二、樹德行,是對領導干部的基本要求。各級領導干部的德行好不好,事關黨和政府的形象,事關我們為之奮斗的事業的興衰。一個干部的德行如何,反映其思想道德素質的高低,決定著其精神狀態的好壞和才能發展運用的方向。官德大如天,古人云:“做人可以一生不仕,為官不能一日無德。”在“官場”上,一個有才無德的人,比有德無才的人,會給社會造成更大的危害。如果不守規矩,以權謀私,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,那就是為“官”的德行不保,由此滑下去,必將成為腐敗分子。原河北省國稅局局長李真,28歲成為省委第一秘書,34歲即走正廳級領導崗位,成為全國最年輕的正廳級領導干部,不能說他沒有一定的能力,但為什么如此一個“大能人”,卻成為一條蠢國肥家、貪贓枉法的大蛀蟲呢?關鍵就是在于沒有守住其德行。
第二篇:人才要注重引進更要注重培養
人才要注重引進更要注重培養
黨的十九大報告提出,人才是實現民族振興、贏得國際競爭主動的戰略資源。21世紀,綜合國力競爭說到底是人才競爭。組織部門作為人才之家,對人才工作牽頭抓總,是黨和國家賦予組織部門的一項重要職責。組織部門和組工干部要正確認識黨管人才原則的科學內涵,優先考慮人才,優先發展人才。要統籌做好人才隊伍建設各項工作,健全人才工作組織體系,建立起高素質的人才工作隊伍。
人才者,求之者愈出,置之則愈匱。人才是事業之本、發展之基。組織部門在引進人才的具體實踐中多花心思、多下功夫。要全面系統考察人才,以德為先、德才兼備擺在突出位置,將肯干事、能干事、干得成事作為人才引進首要選擇。要順應經濟社會發展的需要和趨勢,豐富拓寬選人渠道,打破高學歷的“桎梏”,不囿于高職稱的“光環”,因地制宜、因地施策,避免人才閑置和浪費。要積極探索以才引才、以才引資的新模式,多渠道、多平臺重點引進急需緊缺和高層次人才,力爭把各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來,發揮出人才最大的效用。
人才在引,但不能過渡依賴,只注重“外來的和尚好念經”,不注重“墻內開花墻外香”,人才隊伍只能成為一時的“盆景”而難以成為靚麗的“風景”。組織部門要按照新時代新標準新要求,大力培養本土人才,讓本土人才在經濟發展中唱主角、挑大梁。要在機制上求突破。牽頭統籌各類培訓資源,充分發揮用人單位主體作用,建立政府、企業、社會“三位一體”的人才資源開發機制,構建形式多樣、路徑暢通的立體化人才培養格局。探索建立人才需求“大數據”體系,強化需求為導向,兼顧不同層次、不同類別人才,做到人才教育、人次培訓對癥下藥、有的放矢。要在鍛煉上求突破。將招商引資、項目建設和創新升級作為人才鍛煉的主平臺、大戰場,讓人才在實踐中鍛煉、在實踐中成長。對人才多壓擔子、壓任務,多給機會、搭梯子,讓人才在壓力和機遇中激發靈感、深華知識。要在環境上求突破。為人才干事創業鋪路搭橋,幫助協調解決項目資助、創業扶持、貸款貼息等等實際困難,做到把準人才的脈、牽住人才的心,讓人才創業有機會、創新有條件。鼓勵人才先行先試,允許試錯、支持糾錯,營造鼓勵創新、寬容失敗的良好氛圍。
第三篇:《懺悔錄》觀后感:黨員干部更要懂得珍惜
《懺悔錄》觀后感:黨員干部更要懂
得珍惜
《懺悔錄》觀后感:黨員干部更要懂得珍惜
最近多次觀看了中紀委監察部編制的電教片《懺悔錄》,該片從濫用權力、貪贓枉法,瘋狂斂財、害人害己,貪戀美色、墜入深淵,信仰動搖、防線失守,心存僥幸、難逃法網五個方面深刻剖析了北京市交通局原副局長畢玉璽、安徽省原副省長王懷忠、黑龍江綏化市原市委書記馬德夫婦等貪污腐敗分子墮落的主要原因,同時也通過他們追悔莫及的深深懺悔警示教育每一位觀眾,是一部典型的反面教材,值得各級干部認真學習觀看和思考。
失去了才知道珍貴。在新的歷史條件下,誰都會向往美好的生活,黨員領導干部當然也不例外。然而,相對已生活在社會上層的黨的極少數中高級干部為什么還會不滿足,還要因貪污受賄走上犯罪的道路,甚至是斷頭臺?不懂珍惜呀!黨員領導干部更要懂得珍惜。
一、要懂得珍惜擁有的權力。
權力是黨給的,一定要按黨的要求去辦事,立黨為公,執政為民;權力是人民賦予的,一定要做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀,為群眾辦實事好事;權力是經過黨組織的教育培養、同志們關心幫助、個人長年奮斗成長換來的,一定要懂得珍惜!要象珍惜自己的生命一樣珍惜自己所擁有的權力,要象維護自己的生命一樣使用好自己的權力。
二、要懂得珍惜擁有的待遇。
在現實生活中,待遇與權力是基本相適應的,權力越大,待遇相對會越好。為取得更好的待遇,更高的權力,一些
人不惜鋌而走險,不擇手段。最終的結果是,這些人連原有的待遇都保不了,甚至于身敗名裂,鋃鐺入獄,丟掉了身家性命。中央政治局委員、省委書記張德江曾對縣處級以上干部說過,你們的工資待遇已經可以過上很好的生活了,不必要再去做貪污受賄、對不起黨的事了。黨員領導干部要聽得進這些大實話,珍惜自己所擁有的待遇。
三、要懂得珍惜擁有的生活。
改革開放改變了我們的生活。生活水平是越來越好了,五彩斑斕的生活帶給人們以幸福也帶來了誘惑,如何面對形形色色的誘惑,是人們尤其是掌握著權力的黨員領導干部要審慎面對的課題。身居要職的干部們要時刻牢記胡錦濤同志的諄諄教誨,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,慎獨,慎權,慎行。
四、要懂得珍惜擁有的自由。
世界上絕對的自由是不存在的,自由是相對的。擁有或大或小權力的干部
們的自由空間相對是比較廣泛的,是值得倍加珍惜的。然而有些干部追求無限自由,視權力監督為束縛,把組織正常監督看成是跟自己過不去,不愿接受監督。各級干部都要從中吸取深刻教訓,珍惜擁有,堅持以黨的要求作為行動準則,不慕虛榮,腳踏實地,真抓實干,為己為黨都能留下一點有益的事業,造福于己于人。
第四篇:《懺悔錄》觀后感:黨員干部更要懂得珍惜
《懺悔錄》觀后感:黨員干部更要懂得珍惜
《懺悔錄》觀后感:黨員干部更要懂得珍惜
最近多次觀看了中紀委監察部編制的電教片《懺悔錄》,該片從濫用權力、貪贓枉法,瘋狂斂財、害人害己,貪戀美色、墜入深淵,信仰動搖、防線失守,心存僥幸、難逃法網五個方面深刻剖析了北京市交通局原副局長畢玉璽、安徽省原副省長王懷忠、黑龍江綏化市原市委書記馬德夫婦等貪污腐敗分子墮落的主要原因,同時也通過他們追悔莫及的深深懺悔警示教育每一位觀眾,是一部典型的反面教材,值得各級干部認真學習觀看和思考。
失去了才知道珍貴。在新的歷史條件下,誰都會向往美好的生活,黨員領導干部當然也不例外。然而,相對已生活在社會上層的黨的極少數中高級干部為什么還會不滿足,還要因貪污受賄走上犯罪的道路,甚至是斷頭臺?不懂珍惜呀!黨員領導干部更要懂得珍惜。
一、要懂得珍惜擁有的權力。
權力是黨給的,一定要按黨的要求去辦事,立黨為公,執政為民;權力是人民賦予的,一定要做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀,為群眾辦實事好事;權力是經過黨組織的教育培養、同志們關心幫助、個人長年奮斗成長換來的,一定要懂得珍惜!要象珍惜自己的生命一樣珍惜自己所擁有的權力,要象維護自己的生命一樣使用好自己的權力。
二、要懂得珍惜擁有的待遇。
在現實生活中,待遇與權力是基本相適應的,權力越大,待遇相對會越好。為取得更好的待遇,更高的權力,一些
人不惜鋌而走險,不擇手段。最終的結果是,這些人連原有的待遇都保不了,甚至于身敗名裂,鋃鐺入獄,丟掉了身家性命。中央政治局委員、省委書記張德江曾對縣處級以上干部說過,你們的工資待遇已經可以過上很好的生活了,不必要再去做貪污受賄、對不起黨的事了。黨員領導干部要聽得進這些大實話,珍惜自己所擁有的待遇。
三、要懂得珍惜擁有的生活。
改革開放改變了我們的生活。生活水平是越來越好了,五彩斑斕的生活帶給人們以幸福也帶來了誘惑,如何面對形形色色的誘惑,是人們尤其是掌握著權力的黨員領導干部要審慎面對的課題。身居要職的干部們要時刻牢記胡錦濤同志的諄諄教誨,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,慎獨,慎權,慎行。
四、要懂得珍惜擁有的自由。
世界上絕對的自由是不存在的,自由是相對的。擁有或大或小權力的干部
們的自由空間相對是比較廣泛的,是值得倍加珍惜的。然而有些干部追求無限自由,視權力監督為束縛,把組織正常監督看成是跟自己過不去,不愿接受監督。各級干部都要從中吸取深刻教訓,珍惜擁有,堅持以黨的要求作為行動準則,不慕虛榮,腳踏實地,真抓實干,為己為黨都能留下一點有益的事業,造福于己于人。
第五篇:“四有”是黨員干部的根本德行要求
“四有”是黨員干部的根本德行要求
這里的“四有”,不是以律條來規范來約束——觸犯了哪一條就要受到法律(紀律)的嚴肅懲罰和處理,而是“心中有”——心中應當有,必須有,不可以沒有。因此,都屬于“德行要求”的范疇。
我們強調“依法治國”和“以德治國”,這樣兩個方面的結合是非常重要的:好比鳥之雙翼,沒有了哪一個都不行。
我們可以從無數實踐中體會到:許多時候,沒有“德治”,“法治”是不可能真正貫徹到底的,因為許多事情、絕大多數事情,尤其是事情的開頭,往往都屬于道德范疇——百層高樓起于壘土;而“壞人壞事”開始之時也是在道德范疇——螻蟻之穴潰千里之堤,事情有一個量變到質變的過程。因此,我們重視德行要求,就是一種“源頭工程”。源頭上守住了,不出問題,那么防微杜漸,事情就比較有辦好的把握,對事業的損失不至于那么嚴重,許多有了這樣那樣毛病的干部也可以“懸崖勒馬”,不至于發展到犯了黨紀國法不得不受到嚴厲的懲處。
就黨員干部個人而言,光講“法”不講“德”,有的人就會陽奉陰違,“你有千條妙計,我有一定之規”。比如:之所以在“反四風”等等的作風整治過程中,有的人“風頭來了躲一躲,風頭一過立馬死灰復燃,卷土重來”。甚至還有的人就直接“頂風作案”。究其原因,人的“德行”不行!禍患無窮!
“四有”——
心中有黨,就是有堅定的崇高的信仰,就是對共產黨的宗旨、主義和理想深信不疑,堅定不移,就是能夠把自己的一言一行與黨的利益統一起來。
心中有民,這是我們力量的源泉,勝利的保證,是我們每一個干部、黨員存在的價值所在。習近平同志在講述“四有”的時候特別強調“民之所好好之;民之所惡惡之。”——就是以人民的利益論好惡,定是非,有了這樣的原則性,我們就有了做一切事情、做好一切事情的“準繩”。
心中有責,“責”就是責任,責任就是擔當,沒有責任感的人,就不會有高度自覺的道德自律,就會在承擔責任的工作中,玩忽職守,甚至尸位素餐,就不可能真正有所作為。
心中有戒,這個“有”,在今天特別復雜的社會背景下有著特別重要的意義。“戒”就是自覺意識到什么事情不可做,什么利益不可得,什么好處不可拿,什么紅線不可踩。
我們來分析近年來被打的老虎、蒼蠅,他們人生的絕路是自己找的;在事情開始的時候,在他們所犯錯誤還屬于道德范疇的時候,他們如果還有點自覺意識的話,他們的心中如果還“有黨”、“有民”、“有責”、“有戒”的話,那么就有可能懸崖勒馬,回頭是岸,重新做人,可是他們沒有,他們利令智昏,一意孤行,不可救藥,直至身敗名裂。
“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”(唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)一個人、一個黨員干部的生命史、事業史,歸根到底是由自己來書寫、來完成的,別人替代不了。這也是道德問題上的特殊性——人的德行如何、層次怎樣,都只能由自己個人負責,任何他人替代不了。有些人經受不住歷史和生活的考驗,從道德迷茫、失足開始,最終倒了下去,他們咎由自取;而成千成萬的黨員干部,堅持“四有”德行要求,意氣風發、斗志昂揚地做人、做事,進而在出色完成黨和人民賦予的重任的同時,成就了自己有意義的人生,他們是黨和人們的希望所在!