第一篇：讀書心得·王琰

太平之下不太平

王琰

《太平風物》，在這么和諧的名字下，里邊的內容卻是直面現實慘淡的人生，證明的也是中國人傳統中超強的穩定部分。

每一篇的開頭都會介紹一種農具，它自古以來的用途，然后的小說里，這種工具會在這個故事中扮演一些角色，但不變的主題是，在這個變革的時代，農具遠離了自己的用途，成了其他工具。比如，割草的鐮刀，割了村主任的頭；石磨用來作為對逃跑的婦女的懲罰；鐵锨成了民俗表演的工具。

大多數篇章都是有情節的，多從故事的一個高潮處開始寫起，平靜地走向結局。比如耕牛一篇，講一個農民為了躲避口蹄疫下對牛的全體處死而帶著自己的牛逃往廢棄的窯洞，前邊描述了很多短暫的美好，比如給牛割草時的歡快和青草新鮮的味道，比如人與牛安然入眠時的恬靜，然后寫到，在恬靜中，經不起風雨的破窯洞轟然倒塌，世間再無人知道這一牛一人的下落。

后來看著看著就有經驗可循了，前邊情節越美好越快樂就越揪心，總覺得似乎能看到這個短短的短篇馬上就會到來的悲劇收場。果然一一應驗。

只有一篇是例外，扁擔，講一個木匠在城里打工時被車撞了，下身截肢，他依靠自己的力量帶著殘廢的身體一路從北京用雙手走回家。故事的開篇是他在走了一百多天以后終于走到了只差一座山坡就能到家的地方，然后回述。我很擔心結局，很擔心在結尾的時候說他在這么艱辛以后還是沒有希望地死掉了。幸好，結局就停留在了他爬上山坡的一瞬間，他遙望著村口熟悉的樹喃喃自語，我可以死了，可以死了。幸好到此為止，已經很殘忍了。

這是一本殘忍的書，農具這個東西，代表著一個舊時代遠去的背影，里邊有太多的心酸和無奈。農具的改變也許改變了農民的生活，但有些本質的東西至始至終都沒有改變過。中國人的活著總是一種悲壯的存在，余華曾說過“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受。忍受中產生悲愴，產生慈悲但當下的忍受何時是個盡頭卻沒有人給出答案。

第二篇：讀書報告吳琰

讀書報告

————讓課外閱讀之花在課堂中盛開吳琰

《小學語文課程與教學論》是由汪潮教授主編，本書的第十一章指出：課外閱讀是提升學生的語文素養，可持續認知世界能力的重要途徑。課外閱讀是學生在課外的各種獨立閱讀活動，是課外語文學習活動中最重要、最普遍、最經常的形式，是學生課外閱讀能力形成的必不可少的組成部分。大量的、有效的課外閱讀對于開拓學生的視野，發展學生智力，提高學生的素養及健康個性養成具有極為重要的意義。

本書的第十一章先闡釋了課外閱讀的價值，接著介紹了課外閱讀課的類型，課外閱讀課有5種類型，①讀物推薦課②讀書方法指導課③讀書心得交流評論課④讀書筆記⑤班級讀書會，然后本章節還詳細寫了課外閱讀的指導，提出培養小學生課外閱讀習慣應應該注意的幾個問題：①要閱讀完整的書②應制定固定的閱讀時間③要有一定的閱讀量，最后本章節提出如何建設“書香校園”及如何開展閱讀展示的建議。

我仔細閱讀本章節后，我感覺受益匪淺，這一章節篇幅不長，但內涵豐富，本章節就好像一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心??

反思我以往的教學，只是一味的抓課堂教學，對學生的課外閱讀情況幾乎不了解，孩子們每天只學習語文書上的課文，個別學生會在家里看看作文書，學生的作文中普遍存在內容空洞、思維混亂、詞匯貧乏等現象，這與他們的閱讀量少、閱讀范圍窄、閱讀能力低是不無關系的。所以認真研讀了《小學語文課程與教學論》第十一章后我覺得教師在努力提高課堂閱讀教學效率的同時，必須重視學生的課外閱讀，使課內外閱讀有機結合起來，取長補短，互相促進。開展課外閱讀不僅可以引起學生濃厚的學習興趣和探求知識的欲望，豐富知識，開闊視野；還有利于學習和鞏固老師在課堂上所教的知識，使學生學得有趣，學得扎實，學得活潑，更是新課程標準和語文教學本身的要求。

為了解決學生課外閱讀量少的問題，我覺得自己可以采取以下采取措施：

一、讓課外閱讀形成常規

書籍是人類進步的階梯，讀書是一個人成長必不可少的精神修煉，書籍能滿足學生好奇和探索的天性，讓他們擁有更多快樂的時光，引領他們走進美好的想象空間，從中吸取新的知識，陶冶情操，樹立遠大的理想。為了激發學生讀書的興趣，調動學生讀書的積極性，激活學生讀書的欲望，盡最大限度地使人人參與到讀書活動中。

1．故事或問題引趣。把一篇篇幅較大的讀物縮成一個故事講出來，或提出一個與原著有關的問題引出來，激起學生的興趣，從而去探究原著。

2．教室后面的黑板上專門開辟了課外閱讀天地，讓學生輪流寫出自己讀課外書的所感，或者寫出每日名言。

3．為學生創造閱讀的條件，在班級中建立圖書角，每個學生捐兩本書，選出圖書管理員，訂立圖書借閱制度，讀完后再捐。學生們在知識的海洋里暢游，閱讀各種信息，豐富了學生的知識，也拓展了他們的視野。4．教師推薦課外閱讀書目與學生自主選擇。小學生求知欲旺盛，接受新鮮事物的能力強，但缺乏辨別是非的能力，要根據學生的年齡特點、思想狀況、閱讀能力、興趣愛好，認真地幫助他們選擇思想健康、語言生動、活潑規范的圖書；同時，學生的課外閱讀又不是孤立的，要注意配合語文教學和其他學科的教學，向學生推薦有益的圖書，如學習《十里長街送總理》之后，可以向學生推薦《周恩來》；學習《赤壁之戰》可以向學生推薦《三國演義》。注意引導學生多讀書，多讀不同時期、不同作家、不同風格、不同體裁的書，同時在閱讀中要注意培養學生明辨是非的能力，讓學生切實遠離那些低級趣味、庸俗無聊，甚至不健康的書刊，使學生真正在課外閱讀中受益。小學生年齡小，閱歷淺，鑒別能力和免疫能力都較弱。而如今的課外讀物是良莠不齊，并不都適合小學生閱讀。“讀一本好書，就是在和高尚的人說話”。因此，我們要指導學生選擇適合他們年齡特點的，有利他們身心健康的閱讀材料，讓學生在拓展知識面的同時，使心靈也得到潤澤。

二、加強課外閱讀方法的指導

課外閱讀課與課堂教學不同，首先它突破了空間的局限，從課內走向課外，其次，在學習方式上，學生由被動接受教師講解，變成了個性化的自主活動，另外，課外閱讀課還可以自主設定閱讀目標，相信學生也會喜歡這種類型的課。本章節中還例舉了方建蘭老師的讀書方法指導課例，這一課例讓我耳目一新，原因是我從來沒有上過這種類型的課，另外我覺得上好課外閱讀課意義深遠，有舉一反三的作用。

閱讀方法是完成閱讀任務的途徑和手段，學生有了閱讀的興趣，教師把好的閱讀材料推薦給了學生，還必須教給學生正確的閱讀方法。逐步引導學生學會學習精讀、略讀、瀏覽，學習利用圖書室、閱覽室、網絡等查閱資料，培養初步的收集和處理信息的能力。在指導學生進行課外閱讀時，要根據學生的年齡階段，結合讀物特點教給學生一些必要的閱讀方法，我想從以下三方面嘗試：

1．做到多讀、多思相結合。

朱熹曾提出“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。也就是說，讀書要一邊讀，一邊想，想作者之所想，與作者在思想上溝通，在感情上共鳴。一味地強調多讀，如“小和尚念經，有口無心”，是沒有用的。

2.注重培養學生的“問題意識”

“問題意識”是學生進行學習，特別是發現學習、探究學習的重要心理因素。他會激發學生強烈的學習愿望，從而注意力高度集中，積極主動地投入到學習中?！吧茊枴笔菚W的一種具體表現。每一位教師應該鼓勵學生善于發問，引導學生從不同角度、不同層次提出高質量、高層次的問題。如：①從文章線索發問②從題目發問③從人物性格發問④從寫作角度發問⑤從比較入手發問，烏申斯基說“比較是一切理解和思維的基礎?！蓖ㄟ^比較，能使學生思維清晰有條理，提高歸納能力，得到新的認識，得出新的觀點。

3．指導學生閱讀時做好閱讀筆記、摘抄、批注。

三、養成良好的課外閱讀習慣

習慣是一種高度自覺的自動化的行為，一個人一旦形成某種習慣，將會長期影響其行為。在指導中使學生養成良好的課外閱讀習慣，將會使他們受益終生。所以要在教學中逐步培養學生養成良好的課外閱讀習慣，如認真讀書的習慣、使用工具書的習慣、愛護書報的習慣、用眼衛生的習慣、不動筆墨不讀書的習慣等。這些閱讀習慣一旦形成，不但對學生閱讀能力的提高很重要，而且對他們將來的發展也會起到很重要的作用。隨著閱讀量的提高，學生會品嘗到閱讀帶來的成功與

喜悅，慢慢地自己就會找書讀，學會讀書，自主閱讀的意識得到增強，從而形成良好的閱讀習慣和能力，學生會終身受益。

總之，獨立閱讀能力是人們生活中必須具備的一種重要能力。即使在信息傳播方式迅速發展的現代和將來，閱讀仍然有其不可替代的作用。培養學生獨立閱讀的能力是一項長期而又艱難的工作，我會在今后的教學實踐中不斷探索，尋找更多、更好的教學方法，讓課外閱讀之花在課堂中盛開。

第三篇：8班黃新琰心得

蒲公英教師公益培訓計劃心得體會

轉眼間10天的學習就將結束了，想起第一天報到時的情景，仿佛就在昨天，一切都歷歷在目，首先感激所有為此，辛勤付出的老師們，正是有你們，對書法事業的，一腔熱血，我們才有了這次學習的機會，還記得收到通知書時的那份興喜，心中有興奮，有感激，興奮可以很好地學習書法了，感激評審老師能給我這樣系統的學習機會，也敢激自己一直在書法學習的這條路上堅持不懈的努力，下面我就談談自己學習的心得，蒲公英是一種植物，小時候最愛吹它，喜歡看它隨風飄舞搖曳，帶著自己的果實，為美好越飛越高，他不知道自己的終點在何方？它落在哪里就會在那里出現一片蒲公英，而且他不懼怕任何阻礙，頑強地存活下來，這就是蒲公英計劃培訓的宗旨，薪火相傳。

在這10天中我感受最深的是，緊張的學習氛圍，每天都很忙，忙到忘記喝水，走路都是兩步并作一步走，一刻都不能停，這種學習和氛圍在所有培訓中都沒有過的，每一位學員都是我學習的榜樣，因為來到這里的學員都是發自內心的喜歡書法，都是自愿的放棄，假期的時間進行短期的培訓，真心的感覺到主動地學習和被動學習的學習效果是完全不同的。在老師們的授課中，有很多的觀點，我與老師共勉，在講到選帖時，一定要選擇自己喜歡的感興趣的字帖，因為興趣是最好的老師，作為書法教師，首先自己要知道什么是書法，書法教的是什么？為什么在小學階段，就開設了書法課，教育部出臺的《中小學書法教育指導綱要》以來，書法教育選入中學小學教育體系，中國書法家協會的副主席，陳振濂老師在VCR中說道：書法是傳承中國傳統文化，要有大文素養，中小學生學習書法才能增強，對漢字的感情，而且能鍛煉自己的性格，讓他們沉得住氣，也就是所謂的修身養性，這點我感同深受，先是書后是法，首要了解中國傳統文化和對傳統文化的認同感和自豪感，然后才是法，明確方向后，我們在教學過程中就有了學習脈絡，教的是，通過漢字的書寫，了解中國傳統文化和做人的道理，所以在書法課上，對中國經典書法作品要有一定的了解之后，再書寫就會達到事半功倍的效果。

/黃新琰，系8班學員）（文

第四篇：王麗麗讀書心得

讀《把信送給加西亞》有感

《把信送給加西亞》一書，反映的是一個叫羅文的人以其絕對忠誠、責任感和創造奇跡的主動性，完成了一件“不可能的任務”的傳奇故事。他的事跡100多年來在全世界廣為流傳。該書也成為有史以來世界最暢銷圖書第6名。

故事發生于1898年，而《把信送給加西亞》寫于1899年。但是故事和該書所表述的精神卻已經成為了一代又一代領導者的信念。故事中的英雄，就是安德魯·羅文，美國陸軍的一位年輕的中尉，一個送信人。當時美西戰爭爆發，美國總統麥金萊急需一名稱職的特使去完成一項極其重要的任務，軍事情報局向總統推薦了安德魯·羅文。羅文接受任務后，沒有問：“加西亞在什么地方？”“到哪里能找到加西亞？”就立即出發，沒有任何人跟隨前往。直到他潛入古巴島，古巴的起義軍才給他派了幾名當地的向導，幾經冒險，或者用他自己謙虛幽默的話來說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設法逃了出來，他終于把信送給了加西亞將軍，一個在戰爭中發揮著關鍵性作用的人。

我想：“如果送信的那個人是我，我是不是也能象羅文那樣出色的完成任務？”捫心自問，答案讓人汗顏，并非說我不能完成領導交給我的任務，而是懷疑在重重困難險阻面前是否能始終保持有完成任務的信心而不退縮、不抱怨。我想，與羅文相比，我們大多數人的身體上所缺乏的是這堅定的毅力和必勝的信心。敬業這個經濟社會永恒的詞語當中，既包含了個人對事業的執著，又有對事業的忠誠。

敬業，就是全心全意地對待工作。對絕大多數人而言，事業將是你生命中最重要的部分。因此，敬業是一種人生態度，是珍惜生命、珍視未來的表現。一個人做事的效率在很大程度上取決于他的工作精神和態度。如果做事的時候，感受到的只是束縛和辛苦，敷衍塞責，劃地自封，不思自省，卻以種種借口來遮掩自己缺乏責任心，只會使自己變得越來越浮淺。人往往是在克服困難的過程中，產生了勇氣，堅毅和高尚的品格，常常抱怨工作的人，終其一生，決不會有真正的成功。成功的人之所以成功，就是因為他把別人抱怨的時間都花在了努力工作上。

王麗麗

2011年暑假

第五篇：王健康 讀書心得

讀書心得

宿城區河濱中心小學王健康

通過學習《中小學教師職業道德規范》，使我明白了要想使自己的思想適應社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。首先，教師要認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。

教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系,才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。

讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》有感

宿城區河濱中心小學王健康

作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。

一、教師，珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵?，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

二、教學相長，取長補短

“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”

想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。

要對同事們的經驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

“學習優秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”

三、教師的教育素養

“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己?！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。