第一篇：忠誠教育心得

忠誠

縱觀古今，多少人用生命唱響了忠誠的強音，多少人用他們的壯舉詮釋了忠誠的命意，多少人用他們最后的聲音，他們永恒的忠誠，感動了我們，使我們黯然淚下。

勇士荊軻，本著對太子丹，對田光，對樊於期的忠誠，只身到秦國刺殺秦王，在易水河邊唱出了：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的千古名句。雖然他沒有成功，但是他的忠誠卻永遠銘記于史冊，永遠激勵著每一代人。

武圣關羽，本著對劉備的忠誠，身在曹營心在漢，歷經千難萬險過五關斬六將，最后回到劉備的身邊繼續輔佐，他忠勇仁義的形象依然影響著一代代的人。

一代名將岳飛，誓死忠于南宋，收復襄陽府等六郡，戰功卓著，最后因奸臣陷害被朝廷賜予莫須有罪名。他本可以起兵反抗或者逃亡，但他為表忠心，最后死于**亭下。

諸葛亮是我國古代著名的軍事家，同時他也是我國古人智慧的象征。我想這不僅是他有很高的智慧，更是因為他對劉氏的鞠躬盡瘁，死而后已。盡管他已經過世，但是自劉氏以后的歷代皇帝都對他加官進爵。在封建君主的眼中，諸葛亮是忠誠的象征。所以，在君主的倡導下，更加讓他那舉世無雙的智慧和忠誠的精神流芳千古。

漢朝的張騫，以堅毅的性格，本著對漢武帝的忠誠，歷經千難萬險出使月氏國，他用他的忠誠克服了出使路上的一切困難，終于在十三年后重歸故土，開辟了享譽世界的絲綢之路。他的忠誠為漢朝解決了心頭大患。

王昭君本是一名普普通通的宮女，卻秉著對漢朝的忠誠，出使匈奴，為了匈奴和漢朝的友好，嫁給了匈奴單于，昭君出塞的故事千古流傳。她的忠誠鑄就了漢朝的和平安定。

董存瑞本著對黨和人民的忠誠，在解放隆化縣的戰斗中，因部隊受阻于敵軍的橋形暗堡，他毅然抱起炸藥包，左腿負傷，沖至橋下。因身邊無處安放炸藥包，緊急時刻，董存瑞用自己的身體充當支架，手托炸藥包炸毀暗堡，為部隊的行進打通了道路。董存瑞的忠誠是他英勇獻身的動力。

總之，忠誠是人們心中最美的風景，是炎黃子孫永恒的向往和追求。不管你平凡普通還是叱咤風云，但只要堅持黨和國家的利益高于一切，就能書寫出無怨無悔的忠誠!

第二篇：忠誠教育心得

忠誠教育

本人能夠端正思想，加強了對相關內容的學習。通過參加忠誠教育，我深刻地感受到此次在全區部隊開展的忠誠教育是新形勢下增強官兵政權意識和敵情意識，教育引導官兵永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色的一項重要活動，意義重大，是確保官兵純潔可靠，確保部隊內部安全穩定，推進部隊建設和執法執勤工作的政治保障和紀律保證。就我個人而言，通過忠誠教育，理想信念更加堅定，敵情觀念更加牢固，作風建設進一步改進，保密意識明顯增強，鄧小平同志曾指出：“黨員的思想問題不是一個小問題，這是確定政治路線的基礎。正確的政治路線能不能貫徹執行，關鍵是黨員的思想路線對不對頭”。作為一名中國共產黨員和基層單位主官，無論在什么時候都應講政治，而講政治的核心就是堅持正確的政治方向、政治立場。在這一點上我們決不能含糊，應自覺抵制各種誘惑，自覺地堅持和實踐“三個代表”，堅持貫徹執行黨的基本路線和各項方針政策，使自己在重大政治斗爭中，保持清醒的政治頭腦，立場堅定、旗幟鮮明。

在培養年輕干部、加強對年輕干部黨性教育的問題上，要求各級黨委特別要加強政治忠誠教育，并將“政治忠誠教育”排在道德情操教育、優良作風教育、黨的紀律教育和拒腐防變教育的首位，這充分體現了黨中央對年輕干部“政治忠誠教育”的高度重視。

“政治忠誠教育”，是一個全新的概念。在這之前，黨報黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”，很少見到“政治忠誠教育”這個概念。筆者鍵入“政治忠誠教育”這個詞在百度上搜索，結果除了搜到在這里用的“政治忠誠教育”外，在其他黨報黨刊上沒有搜到一條包含有“政治忠誠教育”這個概念的信息，雖然部隊和公安曾搞過類似的教育，如忠誠教育，但卻沒有“政治”二字，“忠誠教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠教育”，是一個全新的概念。筆者理解，“政治忠誠教育”，就是理想信念和忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律教育的全稱，強調特別要加強年輕干部的“政治忠誠教育”，具有非常重大的意義。這是因為：

“政治忠誠教育”，是黨性教育的根基。堅定理想信念，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是黨章賦予黨的干部的根本義務，也是黨對黨的干部最基本的政治品質要求。更是黨性教育的根基之所在。因此，加強干部的黨性教育，從根本上說，就是要加強“政治忠誠教育”，只有加強“政治忠誠教育”，才能打牢干部的思想根基。也只有加強“政治忠誠教育”，干部的道德情操教育、優良作風教育、黨的紀律教育和拒腐防變教育的效果，才能充分地顯現出來。這是其一，其二，“政治忠誠教育”，對年輕干部更重要。由于接受黨的教育時間短，黨性鍛煉不夠，對黨的政治忠誠意識往往比較淡薄，表現在政治觀念淡薄、理想信念不堅定、宗旨觀念

第三篇：忠誠教育活動心得

忠誠教育活動心得

通過本次的忠誠教育學習活動，本人對照自身情況，對于忠誠有了更深刻的認識：

首先，要忠誠為人。誠實是做人之本，守信是立事之根。所謂誠信，就是誠實守信，能夠履行承諾而獲得他人的信任。誠實守信，對自己，是一種心靈的開放，是對自己人格的尊重；對他人，是一種交往的道德，是氣魄和自信。在工作中我要對領導布置的任務守信守諾，忠實于自己所承擔的義務，對同事要以誠相待，相互協作，共同追求卓越的工作成果。衡量一個人最重要的態度之一就是誠信，你一定要有好的口碑，我認為，當你的上司信任你，同事信任你的時候，你就真正具有了誠信的口碑，那么就值得被委以重任。樹立誠信第一的意識，不僅是一個人，更是一個企業，乃至一個國家的精神財富。誠信精神是企業取得長足發展的基石，只有遵循誠信原則，才能打響企業信譽度，提升市場人氣，在激烈的市場競爭取得制勝籌碼。

其次，要忠誠于工作。敬業既包含了個人對事業的執著，又有對事業的忠誠。敬業，就是全心全意地對待工作。對絕大多數人而言，事業將是你生命中最重要的部分。因此，敬業是一種人生態度，是珍惜生命、珍視未來的表現。一個人做事的效率在很大程度上取決于他的工作精神和態度。不要以為我們做的是小事情，干好干壞無關大局，須知每件大事都是由一件件小事構成，沒有基礎工作，何來的成功。常常抱怨工作的人，終其一生，決不會有真正的成功。成功的人之所以成功，就是因為他把別人抱怨的時間都花在了努力工作上。

最后，每個人都必須有勤奮和創新精神。只有投入才有回報，只有忠誠才有信任，只有主動才能有創新，沒有付出就沒有收獲！我在平時的工作中缺乏一種創新意識，只知道一味的埋頭苦干。我想，作為我們每個人都要用積極的態度去適應，要用創造性的思維去工作。對企業而言，創新是生存之基，創新是發展之源。將創新精神溶于企業文化，視為公司的核心價值觀，這就要求我們每一位公司員工樹立強烈的責任感，要有一種不滿足現狀的進取精神，敢于創新，擅于創新，在創新中得到升華，實現超越。

我們應該忠誠于黨，忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于事業，為國家的富強貢獻一份力量。

Huang87you

第四篇：對黨忠誠教育心得

對黨忠誠教育心得

為了進一步加強公安機關隊伍思想政治建設，忠實踐行為民宗旨，市局開展了“講忠誠、鑄警魂”教育活動。這次教育活動的開展以“三個代表”重要思想為指導，以立警為、公執法為民為宗旨，進一步提高民警的思想政治覺悟,增強抵御各種錯誤思想侵蝕的能力,永葆人民警察忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，為完成新時期、新階段的各項公安工作任務打牢思想基礎，提供信念支撐。下面談談我自己的學習教育體會。

一、進一步牢固樹立宗旨意識。

這次教育活動，不應該是我們講空話、講大話的活動，我們要利用這次機會，重新認識自己的身分，切實轉變執法觀念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨和執法為民的思想，擺正自己公仆的位置。公安機關的人民警察來自人民，人民警察的權力是人民賦予的。因此，我們必須全心全意為人民服務。堅持勤政為民、真抓實干，密切聯系群眾。要增強事業心和責任心，兢兢業業地做好工作。杜絕公安機關中存在著的對群眾“冷、硬、橫、推”甚至侵犯人民群眾的利益，“門難進、臉難看、事難辦、話難說”的四難現象。

二、嚴格自律，清正廉潔。

立警為公、執法為民，是公安機關的性質和宗旨決定的，直接關系人心向背和黨的執政地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權、用好權這個根本問題，堅持標本兼治、綜合治理，從源頭上預防和解決腐敗問題。我們只有認識到，自己的權力是人民給的，只能用來為人

民服務，決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響，自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記“自重、自省、自警、自勵”的要求，自覺遵守法律、法規和紀律規章制度，嚴格遵守人民警察廉潔自律的規定，做一清正廉潔的人民公仆。

三、愛崗敬業、樂于奉獻。

這次教育活動的主要目標就是要求民警做到“四個忠于”，增強民警“五種意識”，校正民警世界觀、人生觀和價值觀取向，做到敬業勤業、樂業精業，進一步踐行立黨為公執政為民理念，切實履行維護穩定、構建和諧社會的重大責任。因此，我們每位民警應該立足崗位實際，愛崗敬業樂于奉獻，在平凡的崗位上做出不平凡業績，要以我支隊內先進典型民警為榜樣，弘揚正氣、鼓舞斗志，盡職盡責，為打造平安西寧做出自己應有的貢獻。

四、認真學習法律知識、學習業務知識，堅持理論聯系實際。在行政執法中，如何管理、如何服務，在刑事執法中，打擊什么、保護什么，這些都需要具備一定的法律和業務知識，不學法律知識和業務知識，就無法把握事物的本質，就會混淆是非，工作處于無所適從的狀況，從而就談不上如何更好地為人民服務。教育的過程，就是學習的過程，是檢討我們過去工作的過程，也是探討我們以后怎樣工作的過程。我們要正視過去工作中不足的地方，正視人民群眾對我們工作中不滿意的地方，認真分析群眾對我們的不滿意是因為我們的失職、執法不公、服務態度不端正，還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認識的深處剖析自己。通過學習有關文件、法律、法

規和規章規章制度，我們要結合實際對照“三個代表”的重要思想，解放思想，用新的思路，新的服務態度，新的精神面貌做好我們的本職工作，履行好自己的法定職責。

我們要帶著對人民的深厚感情、帶著對黨的絕對忠誠去工作。有了對人民群眾的深厚感情，才可能實現執法觀念的轉變和執法目的的純正，才能夠不斷提高我們的執法質量和工作水平，才能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦，真正做到永懷愛民之心，常辦利民之事，恪守為民之責，事事為群眾著想，處處維護群眾利益，真心實意為人民群眾做好事、辦實事，以實際行動樹立人民公仆的良好形象，鑄就警察之魂。

三大隊

張孟超

第五篇：忠誠教育

淺談“忠誠教育”

李浩青

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。”教師培育的是祖國的未來，對每個教師而言，都要有忠誠之心：忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業、忠誠于自己。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定的。眾所周知，教育是文明傳承的主渠道，是理想、價值與社會精神構建的主要驅動力，一個民族、一個社會，道德繼承、文化襲承、歷史傳承主要靠教育來實現，這是教育的本質特征。黨的教育方針明確提出，必須堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體美勞全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。這對廣大教師和教育工作者而言，使命光榮，責任重大。因此，只有“對黨忠誠，堅定理想，始終忠誠于黨的教育事業，忠誠于人民教師的光榮職責”，我們才能不辱使命，不負眾望。否則，失去“忠誠”，背離了黨的教育方針，再好的教育手段、教育效果，都會得不償失，甚至走向反面。

忠誠黨的教育事業，是黨的召喚，是人民群眾對廣大教師和教育工作者的職業期許。“忠誠”源于真情，源于真信，源于真心。忠誠黨的教育事業，源于對黨的宗旨的深刻了解，源于對教書育人使命的真正認同。“忠誠”不是附庸風雅的口號，不是抽象的道德，甚至也不只是一般的道德表現，而是一種為了國家和民族利益堅貞不渝、甚至奉 1

獻一切的信念和追求。

對每個教師而言，對教育事業的忠誠，就是對黨的忠誠、對人民的忠誠，對自己的忠誠、對學生的忠誠。所以，每個教師都要有忠誠于人民事業的事業心。

《中華人民共和國教育法》規定，教師要“忠誠于人民的教育事業”。這意味著，忠誠于人民的教育事業，已經不止是個人的意愿、個人的行為，而是全社會對教師的共同要求；同時也意味著這已是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業，事教師群體的職業向心力，也是每一個光榮的中學教師的師德核心。當人民教師光榮，當一個普通的中學教師更光榮。但當老師也是辛苦的，在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧、清苦、清寒。當一個農村的教師可能比別人更加艱苦、清苦。但是卻很神圣。“人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是農村教師特有的人生追求與人生享受。每一個做出重要貢獻的農村教師都有著對教育事業與對學生的愛心。廣大農村教師就是靠著這種愛心去克服種種困難，去戰勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱，如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠；人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱，如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波浪，終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一首好詩看，想必應該是位語文老師。他對老師工作的重要意義有著清醒而又足夠的認識，他認識到沒有平凡就不會有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。在教育這片活土上耕耘、播種、收

獲，周而復始，從一而終。這正是忠誠于教育事業的真實寫照。

忠誠于教育事業，對每個教師來講，還必須要有良好的道德修養。教師在社會發展中承擔著培養一代新人的歷史重任，其工作是以自己的學識，情感、世界觀和靈魂去教育塑造人，教師作為人類靈魂的工程師，較之其他社會成員有著更高的道德境界。這是因為

（一）“百年大計，教育為本”，學校是培養人才的基地，學生一批又一批地從學校里走出來到各行各業成為社會的主人，學生道德風貌對社會風氣和社會文明有著直接的影響。因此，教師道德水平的高低，不僅對校風有重大的影響，而且對社會風氣也有廣泛的影響。

（二）教師道德深刻地作用于學生的心靈，塑造學生的品質。每個人從兒童開始，就走進學校，接受教育。在教師的指導下，影響下成長，學生文明習慣的養成、個性、人生觀、道德觀和世界觀的形成，教師道德的影響起著決定性的作用。

（三）教師道德不僅影響一個人的學生時代，而且影響他的一生。教師要全面把握學生身心發展的不同水平和變化情況，因材施教，促進學生全面健康不斷地自我發展。教師對他們的影響一旦形成，不僅不會隨他的學業的結束而簡單消失，而且還會繼續影響他的思想和行為以至整個一生。在新的時代下，教師的師德也加進了新的內容，首先要樹新的教育教學理念，改變以往的知識教育，為人性化教育，在教育思想上就要以陽光的心態，去看待新形式下的學生們出現的新問題，在學習中以學生為主體，主動去營造一種適應新課改形勢下的新型師生關系，理解并重視學生的生活，學習中的不足，充分尊重一個人的價值和尊嚴，努力創造學生個性，特長發展的空間。使學生在德、智、體、美等各方面都得到發展

教師要忠誠于教育，要以時代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源，以促進學生和教師自身素質全面發展為宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻示范與時代的主流脈搏共振。作為教師要不斷地與時俱進。要認清自己肩負的歷史使命，堅持教育創新，不斷更新觀念，加強師德修養，完善自我，做一名名副其實的人類靈魂的工程師。新的教育改革的合格的實施者。

對每一個教師和教育工作者而言，只有做到了“忠誠”，才會有事業上的敬業精神，靜下心來去教書育人，做優秀的人類靈魂工程師。不僅要教給學生書本知識，幫助學生去發現、獲取和運用知識，更要引導學生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養學生逐步形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸懷和健全的人格。要知道，這才是真正意義上的熱愛關心學生，這才是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚情感，展示了一個教師和教育工作者對祖國對人民對黨的忠誠和熱愛。