第一篇：只有和諧的東西才是美的

只有和諧的東西才是美的國培講座中的毛洪其老師在講《初中記敘文寫作教學與評價》中講了一句：?只有和諧的東西才是美的?。我當時看了，就覺得毛老師真是?大師?，居然把胡錦濤主席的?和諧?理論貫徹到了學生的寫作中去了，仔細一想，確實是博大精深啊，這句話也可以成為我教學中的?座右銘?了。

這天，是上《孔乙己》的最后一課時。?孔乙己?也該結局了，這樣一位自以為讀了兩句書，滿口?之乎者也?的?孔乙己?，既不會進學，又不會營生，連為人抄個字、筆墨紙硯都會一齊失蹤，只能給?麻木的國人?提供笑料的人物，其結局的悲哀是可想而知的。我先讓學生把課文朗讀了一遍，然后我又帶著低沉的語調朗誦著：?中秋過后，秋風是一天涼比一天。。。?。我對?魯迅?的作品，總有一種癖好，從不喜歡籠統似的歸納列表，籠統似的比較講解，我就喜歡帶領學生朗讀，學生讀了、老師讀，讀讀議議，議議讀讀，把魯迅的作品當做喝?鐵觀音??龍井茶?一樣，慢慢品味。我讀完了第一句，問?這句是什么描寫手法？??在這樣的環境中，孔乙己來了，你有什么預感??學生很自然地回答：?凄冷的環境描寫，暗示了孔乙己的悲慘結局。?當我讀到?他臉上黑而且瘦，已經不成樣子。。。?的時候，我自己鼻子不禁一酸，聲音有點嘶啞，也許是前面我已悄悄地把學生帶入了情境，此時學生好像也沉入了巨大的悲痛之中，很自然地與前面的外貌描寫比較，得出孔乙己已被?摧殘?的現實。當我又以?高昂?的語調讀?孔乙己，你還欠十九個錢呢??孔乙己，你又

偷東西了?，還有眾人的哄笑，學生又很自然地得出結論：這是一個?沒有同情心、冷漠麻木?的社會，孔乙己在這樣的環境中其結局的悲慘定會成為必然，?眾人的笑?與?孔乙己的‘摸’‘爬’?再次形成鮮明的對比，以樂寫悲，悲更悲了。最后，我再次用悲傷低沉的語調讀：?我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。?此時，所有的學生都那么肅穆，有幾個女生居然還流下了眼淚。我輕輕地問：?孔乙己到底死了嗎？?許多同學說：?孔乙己應該死了。?也有個別女生說：?他沒死，應該被他的遠方親戚接走了。?在此基礎上，我就水到渠成地得出?大約??的確?的含義。緊接著，我又讓學生討論：孔乙己的悲劇是誰造成的？全文的主旨就這樣水落石出了。

整堂課中，我沒有什么多媒體現代化手段，也沒有什么熱烈新穎的結構模式，幾乎是傳統的朗讀講解、讀讀議議，可是整個課堂的氣氛是低沉的，學生的情緒是悲哀的，就是最后文章主旨的討論，也沒熱鬧的氛圍，學生的心里都明白、都認同：這時封建文化與封建教育的罪惡。

這堂課我自我感覺是成功的。自始自終，學生都被我帶入了一種悲涼的情境、悲憤的結局。整個課堂，老師、學生、及與作者魯迅、孔乙己，都達到了高度的融合、高度的和諧。我不得不再次感嘆：和諧的東西真美！

第二篇：和諧才是美

和諧，才是美

________讀《新雜志 舊雜志》有感

新雜質,舊雜志，都是雜志，在本質上，并沒有區別。可是，有一種很新鮮的現象——新雜志總是比舊雜志容易被接受。在新雜志的世界里，有一種叫做花花綠綠的雜志封面，的確，這樣的花花綠綠吸引了百分之六十的人的眼球。剩下的是什么呢？經典。

物欲橫流的這個社會，什么最容易吸引人呢？我想就是色彩了。我們的世界里充滿了奇異的色彩，它們給了我無限的生機和活力。它們讓我勇往直前。自然而然，這樣的色彩，也給了我們多少的迷惑與幻想。我們幻想，自己有個美麗的老婆，和諧的家。我們在幻想，也在暢想。你想過，我們會在什么樣的色彩世界里暢游嗎？黑色還是紫色？

走一步是一步的你，會抬頭看看你頭頂的那個星星嗎？它也有一種絢麗的色彩，是它才有給我們走下去的力量的能力。一種淡淡的黃，是希望，是豁達，是山與水的環繞，是你與我的追求。我會看看腳下的這一片土地，是誰的天地。我走了，是否會后即有人。有句話是這樣說：“我走了他人的路，讓他人無路可走”。這是一句多么霸氣的話，我走在了別人的前面，不是擋住了別人的路，而是做了先驅，走了彎路。不是我不給他們路，而是，他們眼里本來就沒有路。如此說來，我不就走了他們的路。

永遠的勝利者，是在別人還沒有開始行動前，自己就已經開始了行動。這是我師父給我的話。它很簡單，做起來，的確是登天。我不想做失敗者，因為“天生我材必有用”，什么用？大用。“達則兼濟天下”，這是仙師的教誨。窮不是我的理想，我的理想是兼濟天下。說起色彩，我們需要它幫助我們走向兼濟天下的目的，并非，獨善其身。中國紅，是多么鮮艷。不是因為他的光澤，卻是因為它的光彩。

再看看這個世界，是個什么樣的呢？綠色的。新鮮卻不是那么的新

鮮。我們要清醒，我們要警醒，我們要在這個世界里，找到自己的位置，找到自己的前進方向。所以，我們需要走進這個自然，去體道、悟道，最后得道。

都說，自己的理想是多么的偉大。說到頭來，是多么的空曠。你做了嗎？百說，不如一做。“我們很丑，但我們很溫柔”，這不再是一句很美好的言語，而是，我們自己的自我圈套。的確，我們很丑，我們才有不丑的必要，才有裝扮的本錢。對，我們需要裝扮，在這個色彩的世界里。男孩子不在需要多少本事，只需要裝扮。女孩子也不需要這樣那樣的約束，自由與活力，這才是青春的象征。

男兒有淚不輕彈，不是未到傷心處，而是不應該談。我是男子漢，我不需要太多的裝扮，我需要的是能力以及培養我能力的地方。這就是我的裝扮，實實在在的裝扮。顏色易改，本金難求。前面這句話，是翟鴻燊大師的經典名言。世間繁雜，多少即為過眼云煙。唯本，乃是最德之本。我要關義士的才貌和對主的忠貞不二，也要韓信點兵的本質英雄。

色彩終究要被摒棄，要的是什么？你的本事。

我并不提倡不打扮，我提倡的是怎樣去打扮。怎樣去打扮？并重卻有所偏重。我們要打扮，要在擁有氣質的基礎上去打扮，發揮自己最厲害的技巧。不要偏重你的著裝，沒有氣質，在華麗的著裝，也只是一件破抹布。正如這樣一句老話：“即使你穿上龍袍你也不是太子”。這樣的局面怕才是最讓人難以接受的。

說到這里，我們也說說自己。我很喜歡色彩，對于那些色彩鮮艷的東西，總會過去摸一摸，弄一弄。但是我忘了，越是鮮艷的東西，越是有毒的，甚至會要了你的小命。女孩的美麗，本是天生，加之點綴即可。并不是那種“濃妝淡抹總相宜”。

美，人人具備；美，你我共有。美，不是裝扮，而是點綴；美不是

濃妝，而是點綴。美，不是我給你，是你自己的修煉；你我都不是妖怪，只因為，我們沒有苦修。

話說：“眾生平等皆緣起，相由心生酷字根”。

和諧，才是美啊！

（全文完）冶金材料學院0925班荀長權

2011年6月4日

第三篇：和諧才是真正的美

同學們,老師們,大家好!我是六(2)班的王佳唯.今天,我演講的題目是:和諧是真正的美.同學們,我問你們,什么才是真正的美.是表面化的美,是心靈的美,還是和諧的美……當然,和諧的美是最重要的.那么,什么才是和諧的美呢和諧是人與人之間的和諧,是人與自然的友好共處,是國家與國家之間的友好往來……我認為是同學與同學之間的和諧才是最重要的.我們同學之間應該互相幫助,互相關心,當你不小心撞到同學時,一句小小的“對不起”就可以化解一場不可避免的打架事件.讓我們相信自己吧!讓我們行動起來,讓和諧美來裝扮我們的校園!相信——和諧美是真正的美!

第四篇：只有心靈美才是真正的美_演講稿

只有心靈美才是真正的美_演講稿

同學們：

愛美之心，人皆有之。然而，人們往往重視的只是外表，而忽略了內心，其實，只有純潔的心靈才是真正的美。

心靈美是一種美德。大哲學家弗郎西斯·培根曾作過這樣一個比喻：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更顯美麗。是的，其實每一種美德都是出自善良的內心，它讓人們肅然起敬。無論一個人的形體和容貌是否美，人們都會為他的心靈的閃光點而感到自豪。

你看！那田里的捕蟲能手——青蛙，它也沒有迷人的外表，然而它卻任勞任怨為人類服務。這也是美。正如古人說的“曇花一現“、“人老珠黃”一樣，外表美是容易凋謝的，因此只有內在的美才是永久的。科爾頓說過，美麗的身材可以吸引傾慕者，但是要永遠地吸引住他們，需要美麗的靈魂。

記得曾有人這樣說過：“美是純潔的代名詞，是奉獻的代名詞，是創造的代名詞。”然而時至今日，“金玉其外，敗絮其中”、“繡花枕頭一包草”者仍大有人在，他就只有外表上的美，腹中空空，沒有真才其學，只不過是供人觀賞的花瓶而已。

我曾目睹過這樣一幕：一位年過半百的老人上了一輛公交車，站在一位年輕小姐旁打量是否有空位。那花枝招展的小姐不但不讓座位，反而還露出厭惡的神色，嫌棄老人靠臟了她的衣服。這時，一位衣著樸實的姑娘從她身旁站起來，主動為老人讓座，頓時全車的人都向這位姑娘投去贊許目光。看到這一幕，我明白了：心靈之美勝于形體之美。

同學們，讓我們把美麗的形貌與閃光的美德結合為一體，讓美放射出光彩，成為21世紀合格的接班人！

第五篇：“只有實干 才是出路”演講稿

只有實干 才是出路

人是需要一種精神的，一個企業、一個單位，也需要一種凝聚人心、催人奮進的精神，越是在企業生產經營困難時期，更需要我們全廠上下形成一股知難而進、奮發向上的干勁。

尊敬的各位領導，評委老師，職工朋友們：大家好！我是來自XXXXXX，今天我演講的題目是《只有實干，才是出路》。

眼下，我們企業面臨嚴峻的生產經營形勢，鋼鐵主業連續虧損，個別單位獎金出現負數，干部職工只發基本工資，職工生活質量不同程度地受到影響，職工隊伍中出現工作積極性降低甚至發牢騷現象。我們應當意識到“怨天尤人沒有意義，只有實干才是出路。”在全國鋼鐵企業都處在“嚴冬”的大環境中，如何能更好地提升競爭力，作為一名普通職工，我認為：“只有實干，才是解決問題的根本。實干才是企業的精神和靈魂”。

什么是實干呢？說通俗點就是吃苦耐勞，實實在在的完成本職工作。一個企業能否良好的發展不在于他的職工數量的多少，也不在于他的機構配備多么完善，而在于他的職工能不能實實在在的為企業工作。阿里巴巴的董事長馬云曾經說過：“我考核一名員工首先是要看他是否有吃苦耐勞的實干精神，而不是看他有什么能力，如何有本領，因為本領可以學，而吃苦耐勞的品質是一時學不來的。”還有演員王寶強，他從一個在北影廠門口50元一天“蹲活兒”的“北漂”民工，通過腳踏實地的學習，執著打拼，在不到而立之年便摘得國際影帝桂冠。借用《士兵突擊》里高連長描述許三多的一句臺詞那就是：“每做一件事情，就像抓住一根救命稻草那樣。突然有一天才發現他抱住的是一棵令人仰慕不已的參天大樹。”王寶強的奮斗里程讓我們明白“態度比能力更重要”。只有踏踏實實的做工作才能更好地在工作中發現問題，進而解決問題。在我們開展“學先進、找差距、增效益”活動過程中，應該正視自身短板，認真學習唐鋼、新興際華等先進單位的管理理念和生產經營模式，在相同的市場條件下，立足崗位，提高使命感，以實實在在的業績奮發作為。

青年職工作為企業的中流砥柱更應該樹立實干的思想，及時調整自身的壓力，從一枚螺栓、抑或是節省一滴油、一滴水的小事做起，認真履行好崗位職責，使自己成為工作崗位上的行家里手，用自己的雙手為企業創造更大、更多的效益。

一個企業光有埋頭苦干的精神是不夠的，實干精神還體現在創新巧干。有兩句話說得很有哲理：“雞蛋從外部打破，只能是食物；而從內部打破，卻是一個新生命的誕生”。巧干就是敢闖敢試，敢為人先的意識。在創新中謀出路，求突破，從不合適宜的舊觀念，做法和體制中解放出來。“路雖遠，行則必至；事雖難，做則必成”，開展群眾性的降本增效工作是企業行之有效的降本之道。一線職工結合生產實際，紛紛為生產建設獻計獻策，合理化建議從未間斷，修舊利廢、小改小革，每一位職工降本工作都只是企業降本工作中的一個小小片段，但每個小小片段的集合卻足以決定企業降本工作的成敗。

人之所以不同于其他物種，就是因為人有思維，能夠在克服困難中不斷發展壯大，充實自我，證明能力，實現價值。實踐是檢驗真理的唯一標準，草木一春都是彈指一揮間的匆匆過客，碌碌無為、安于現狀不是男子漢所為，安心干好眼前的工作才是唯一出路。空談誤國，實干興幫。無論形勢如何變化，干好本職工作最關鍵，青年朋友們我們應清醒的看到企業面臨的嚴峻形式，與其把時間花在無用的抱怨上，還不如靜下心來，踏踏實實把工作做好，把產品做好，把效益提上去，這才是企業生存的根本，這也是我們，生存的根本。