第一篇：課改教學(xué)隨筆

課改教學(xué)隨筆

自從高效課堂教學(xué)活動(dòng)開始以后，我認(rèn)真聆聽了與數(shù)學(xué)課堂有關(guān)的課，深深體會(huì)到：快樂是前提：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，興趣是高效課堂的前提，學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)，才可能提高學(xué)習(xí)效率。試想一堂讓學(xué)生索然寡味的課堂，一門讓學(xué)生毫無(wú)期待的學(xué)科，怎么能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲求呢？人文是內(nèi)涵：數(shù)學(xué)課和其他學(xué)科有著不同的特點(diǎn),應(yīng)該通過(guò)數(shù)學(xué)課堂讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)不僅僅是為了獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，更要通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)接受數(shù)學(xué)精神，數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的熏陶，提高思維能力、鍛煉意志品質(zhì)。高效是方法：只有高效、實(shí)效、有效的課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所感，學(xué)有所悟。脫離“高效”，一切教學(xué)都是徒勞的，一切口號(hào)都是蒼白的。所以，打造高效的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是數(shù)學(xué)教師永遠(yuǎn)放在首位的指導(dǎo)方針，永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移的教學(xué)宗旨。

反思自己過(guò)去的教學(xué)：在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生預(yù)習(xí)流于形式目標(biāo)不明確。學(xué)生“課上”除了聽講還是聽講，“課下”除了做作業(yè)還是做作業(yè)。學(xué)生課堂上“精力流失率”較高，“題海戰(zhàn)術(shù)”學(xué)生成了“做題機(jī)器”，教書和與育人沖突，學(xué)生個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展沖突，素質(zhì)教育與及格率沖突……遇到了很多困惑，課堂怎樣才能高效？怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力？上周一在講完課后，我有一點(diǎn)體會(huì)想與其他同行共享, “學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”，“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”是數(shù)學(xué)課的基本要求。所以我覺得處理好“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”的關(guān)系，是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的靈魂.。比如:我在講用完全平方公式因式分解這節(jié)課時(shí),首先溫故互查,引出平方差公式因式分解的方法,再讓學(xué)生看書.討論得出完全平方式的特點(diǎn).課堂教學(xué)的每個(gè)行為都以學(xué)生學(xué)會(huì)什么為目標(biāo)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，感知、理解、運(yùn)用、深化，指導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn)，展開積極的思維活動(dòng)，相互交換信息，讓學(xué)生在活動(dòng)中自我發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在教學(xué)策略的指導(dǎo)下，教師安排一系列教學(xué)事項(xiàng)，提供學(xué)習(xí)目標(biāo)，引起注意和興趣，呈現(xiàn)各種刺激、各種音頻、視頻，激勵(lì)回憶，討論總結(jié)、練習(xí)作業(yè)、反饋信息、遷移應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)操作等，學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地參與，配合協(xié)調(diào)，在長(zhǎng)期的自我實(shí)踐和鍛煉中，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了應(yīng)用，如此長(zhǎng)期的培養(yǎng)。學(xué)生的自學(xué)能力會(huì)逐步提高，會(huì)逐步掌握獨(dú)立獲取知識(shí)的方法，最終由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”。并且我還覺得在數(shù)學(xué)課堂上要處理好以學(xué)生活動(dòng)為主，教師要做到適時(shí)調(diào)控，師生共同研究、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系。學(xué)生的能力是在自我活動(dòng)和實(shí)踐中得到鍛煉和發(fā)展的，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何高明的教師也無(wú)法代替。為此，教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的學(xué)情，精心設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生智慧，啟發(fā)學(xué)生思維，給以足夠的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、查資料、動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、集體討論、自我展示、及時(shí)反饋信息、及時(shí)調(diào)控，使師生、生生合作和諧、默契，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。其次，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，是數(shù)學(xué)課堂高效的切入點(diǎn)。人才的教育不是知識(shí)的灌輸，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，不如給他們幾把鑰匙，讓他們自動(dòng)地去開發(fā)知識(shí)的寶庫(kù)，自我獲得解決問題的方法和改造社會(huì)的能力。為此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我深入鉆研教材，從教材、教學(xué)條件和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)過(guò)程，構(gòu)建一個(gè)優(yōu)良的、有利于激發(fā)學(xué)生積極情感的教學(xué)環(huán)境，讓所有的學(xué)生都能“動(dòng)”起來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)愉快的、歡悅的氣氛，提供一切可能誘發(fā)興趣的條件，使學(xué)生提高興奮度，增強(qiáng)求知欲，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)探索，實(shí)驗(yàn)研究、競(jìng)賽、提問、討論、交流談話、音樂動(dòng)畫、網(wǎng)上查尋、問題答辯等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到審美的快感，從而興趣盎然的學(xué)，汲取知識(shí)，發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。其次，要不時(shí)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，嘗到學(xué)習(xí)“甜頭”，從內(nèi)心體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，從而逐步養(yǎng)成自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。一節(jié)課的成功之處在于，設(shè)置一個(gè)個(gè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)驗(yàn)探討，生生相互討論交流，分析形成結(jié)論，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，自主空間大，不受條條框框的限制，廣開思路，大膽創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)的壓力變?yōu)閯?dòng)力，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿了生機(jī)和活力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)完全成了自我鍛煉，互助研究的過(guò)程,總之，高效課堂中師生和諧對(duì)話，一堂課結(jié)束，給學(xué)生留下思維、留下數(shù)學(xué)意識(shí)、留下數(shù)學(xué)思想、留下解決問題的能力，變被動(dòng)為主動(dòng)，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，既傳授知識(shí)又培養(yǎng)能力，從而提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效果。

第二篇：課改隨筆

課改隨筆

這段時(shí)間，我們學(xué)校一直在進(jìn)行課改，一開始我不知道怎么樣教課了，千頭萬(wàn)緒，不知從何入手。通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我逐步融入到我的課堂中，漸漸掌握了方法。讓學(xué)生分組討論后，再去進(jìn)行新課，覺得事半功倍。現(xiàn)在每一單元，我都留出一節(jié)課預(yù)習(xí)，稱做預(yù)習(xí)課，通過(guò)預(yù)習(xí)課，我讓學(xué)生分組討論，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案逐步完成下一節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，然后上課時(shí)間讓學(xué)生講解加分，表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生個(gè)人得到表?yè)P(yáng)，表現(xiàn)優(yōu)秀的小組，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這樣學(xué)生的積極性上來(lái)了，原來(lái)怎么都不愿意背書的學(xué)生現(xiàn)在爭(zhēng)搶著背，不愿意回答問題的學(xué)生也都積極了起來(lái)，現(xiàn)在我認(rèn)為我們的課堂也是到了非改不可的時(shí)候了，我們一定要堅(jiān)持下去，堅(jiān)持就是勝利。

課改工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,改革遠(yuǎn)沒有我們想象那么復(fù)雜,只要我們摒棄以前的急功近利式的教學(xué)習(xí)慣,本著以學(xué)生發(fā)展為本的理念,用不斷刷新的教學(xué)方法,一切所謂的艱辛都是快樂的源泉,只要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),每天的工作都會(huì)充滿激情!

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)課教學(xué)隨筆

2012--2013學(xué)下學(xué)期

語(yǔ)文教學(xué)論文

給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？

09（2）班 梁柳紅

新課程改革下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，課堂學(xué)習(xí)有認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗(yàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活要用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗(yàn)和感悟，從而讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語(yǔ)文教學(xué)的根本，到底給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？我認(rèn)為主要應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：

一、給學(xué)生一個(gè)情感的課堂。

1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有情感的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿情感的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！

2、尊重“需要”，注重“激趣”。

通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，或直觀演示、或猜謎語(yǔ)、或進(jìn)行質(zhì)疑……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《燕子》這篇課文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上跟我一起一邊做動(dòng)作，一邊讀課文。當(dāng)做完一遍，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)燕子飛行的過(guò)程，學(xué)生們有點(diǎn)疑惑，我變換了學(xué)習(xí)方式讓孩子們繼續(xù)跟著我做。反復(fù)幾次，孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，這時(shí)，我趁熱打鐵說(shuō)愿意把這段背下來(lái)嗎？孩子們手舞足蹈，背得開心極了。當(dāng)你看見孩子們學(xué)得快樂極了，玩得開心極了，你會(huì)幸福無(wú)比，感到教學(xué)的真正樂趣其實(shí)就在這里。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂”。

3、教學(xué)活動(dòng)中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。

三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。

1、讓孩子去“展示自己”。

“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是情感燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：我在教學(xué)“噪、澡、躁、燥”這組形近字時(shí)，這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，我讓他們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：學(xué)生說(shuō)：“有口分貝太高，有足性情太暴，有水可凈身子，有火水分不保” 注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《江南春》《春日偶成》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《村居》、《望廬山瀑布》、《春曉》等多首古詩(shī)，使學(xué)生們了解到了更多的古詩(shī)，而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái)，讓課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。

四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

1、嚼詞析句，品出語(yǔ)文味。

我在教本冊(cè)《黃河的主人》一課中，注意引導(dǎo)學(xué)生理解“談笑風(fēng)生”一詞，首先讓他們說(shuō)說(shuō)字典上的解釋，接著讓學(xué)生聯(lián)系本段內(nèi)容理解：“你從這段中哪些句子可以看出乘客們談笑風(fēng)生？”最后，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你們是羊皮筏子上的乘客會(huì)談些什么？在這樣層層推進(jìn)的教學(xué)中，學(xué)生不僅理解了“談笑風(fēng)生”這個(gè)詞，而且還掌握了解詞的方法，更重要的是積累并學(xué)會(huì)了運(yùn)用了“談笑風(fēng)生”這個(gè)詞。學(xué)生從“談笑風(fēng)生”一詞的理解過(guò)程中體驗(yàn)了乘坐羊皮筏子的從容自在，從而襯托出艄公的技藝高超。接著，我還通過(guò)課件、錄像資料展示黃河那不可阻擋的磅礴氣勢(shì)，及羊皮筏子站奔騰咆哮的黃河上鼓浪前進(jìn)的壯觀場(chǎng)景，進(jìn)而理解了課文的中心句：“他憑著勇敢和智慧，鎮(zhèn)靜和機(jī)敏，戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，在滾滾的黃河上如履平地，成為黃河的主人。”

2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。

我在教《黃河的主人》一課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的拓展:如(1)說(shuō)一說(shuō)：①黃河我想對(duì)你說(shuō)……②艄公我想對(duì)你說(shuō)……③同學(xué)我想對(duì)你說(shuō)……(2)討論交流：怎樣才能成為“學(xué)習(xí)的主人”？通過(guò)這些環(huán)節(jié)，學(xué)生很容易把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言了。

3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。

每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”！

2013年6月26日

第四篇：教學(xué)隨筆(說(shuō)課材料)

教學(xué)隨筆（蘇教版第二冊(cè)）

《春筍》教學(xué)隨筆

《春筍》是一篇語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、節(jié)奏簡(jiǎn)潔、明快的課文，它像一首情趣盎然、音韻鏗鏘的散文詩(shī)。它用擬人的手法描繪了春筍在美好的春天來(lái)臨之際，不畏艱難，破土而出、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的情景，熱情贊頌了春筍頑強(qiáng)向上的生命力，顯示了春筍不可阻擋的氣勢(shì)和戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

在課堂教學(xué)中我著重采用以下三點(diǎn)教學(xué)：

一、感情悟讀法

朗讀是學(xué)生要求掌握的基本技能，是閱讀教學(xué)的基本任務(wù)之一，也是理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文感情的重要手段。本課是一首情趣盎然、音韻鏗鏘的散文詩(shī)，要通過(guò)朗讀讓學(xué)生在讀中“思”，在讀中“悟”，充分感受課文的語(yǔ)言美、音律美、意境美。

二、情景創(chuàng)設(shè)法

教師創(chuàng)設(shè)有聲、有色、有境、有情、有趣的情境，激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣、樂趣和情趣，發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和創(chuàng)造性，真正把學(xué)生帶入課文。

三、自主學(xué)習(xí)法

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探詢者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”課堂上，讓學(xué)生自主選擇、自讀自悟。使學(xué)生自主獲取知識(shí)，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題、體悟感情，真正成為學(xué)習(xí)的主人。另外，在教學(xué)中我還有意識(shí)地對(duì)學(xué)生滲透了堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的熏陶，通過(guò)春筍在美好的春天來(lái)臨之際，不畏艱難，破土而出、頑強(qiáng)生長(zhǎng)所顯示出的頑強(qiáng)向上的生命力，培養(yǎng)學(xué)生不可阻擋的氣勢(shì)和戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

《小池塘》教學(xué)隨筆

《小池塘》是一篇形象生動(dòng)、內(nèi)容新穎、想象豐富、意境優(yōu)美的散文，寫的是春天來(lái)到時(shí)小池塘的明麗景象。全文共有3個(gè)自然段。第一自然段寫醒來(lái)的小池塘像明亮的大眼睛。第二自然段寫白云、太陽(yáng)、月牙、星星倒映在小池塘里。第三自然段寫小池塘的美。課文運(yùn)用擬人的手法，展開了豐富的想象，給人以美的愉悅，賦予靜態(tài)的池塘以動(dòng)態(tài)的美和生命。課文中的插圖色彩鮮艷，形象逼真，是幫助學(xué)生感悟課文，進(jìn)行觀察、想象的好材料。

在課堂教學(xué)中，我從以下三方面突破重難點(diǎn)：

一、情景創(chuàng)設(shè)法

皮亞杰說(shuō)過(guò)：“兒童是有主動(dòng)性的人，所教的東西要能吸引兒童的興趣，符合他們的需要，才能有效地促進(jìn)他們的發(fā)展。”一年級(jí)的學(xué)生年齡小，注意的穩(wěn)定性不強(qiáng)，教師用簡(jiǎn)明、生動(dòng)的語(yǔ)言，借助色彩鮮明的圖畫，音像，把學(xué)生帶入課文情境，營(yíng)造了一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的“場(chǎng)”，使他們主動(dòng)地讀，專注地讀，興致勃勃地讀。

二、自讀自悟法

“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”，是將書面材料提供的信息與讀者頭腦中已有的知識(shí)相結(jié)合，從而構(gòu)建出意義的過(guò)程。閱讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化差異和不同的學(xué)習(xí)需要，尊重學(xué)生的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，審美經(jīng)驗(yàn)，個(gè)別特點(diǎn)和認(rèn)知水平。本課中，教師應(yīng)把樹立以學(xué)生為主體的思想，把讀、悟的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師只需要在激情導(dǎo)入法上把學(xué)生的小引向深入，真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)效果。

三、圖畫表現(xiàn)法

斜長(zhǎng)石在自讀自悟的基礎(chǔ)上，畫一幅小池塘的美景圖，學(xué)生自由作畫的過(guò)程，實(shí)際上是對(duì)感知內(nèi)容的還原，即由抽象文字還原于具體形象，同時(shí)也是自己獨(dú)有的閱讀感受的表現(xiàn)、自我潛能的釋放。通過(guò)這一過(guò)程，可以引導(dǎo)學(xué)生再造實(shí)物的形象和課文的意境，從而比較深刻地感知課文語(yǔ)言。

另外，我還特意組織了一系列與之相關(guān)的練習(xí)，如：畫一畫，畫出你眼中的小池塘；寫一寫，寫出小池塘別樣的美等等。《騎牛比賽》教學(xué)隨筆

《騎牛比賽》這篇課文離我們學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，它樸實(shí)地講述了南美洲一次精彩的騎牛比賽。

在課堂教學(xué)中，我認(rèn)為從以下幾方面入手教學(xué)會(huì)事半功倍。

一、情境教學(xué)法

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“兒童是用色彩、形象、聲音來(lái)思維的。”由于本課介紹的是南美洲的騎牛比賽，離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，因此我通過(guò)模擬情境表演（坐飛機(jī)）、動(dòng)畫剪輯播放、并配以掌聲、歡呼聲讓學(xué)生看、聽、說(shuō)，在腦海中勾勒出一個(gè)其牛比賽的精彩場(chǎng)面，感受公牛的瘋狂撒野、騎手的技術(shù)高超、觀眾的興高采烈，再分小組排練表演比賽實(shí)況，這樣學(xué)生熱情高漲，情緒思維與課文情境相通，在這種近乎游戲的教學(xué)中學(xué)生充滿樂趣地演著，讀著，練著，學(xué)習(xí)對(duì)他們?cè)俨皇恰袄莵?lái)了”的關(guān)系了，而是達(dá)到了于永正老師所說(shuō)的：語(yǔ)文教學(xué)要多些情趣，少些理性。

二、搜集信息，自主交流

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。剛接觸這課題，許多學(xué)生很好奇，圍著我問長(zhǎng)問短：怎么會(huì)有騎牛比賽？騎牛比賽是怎樣的？我靈機(jī)一動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生課前搜集有關(guān)小動(dòng)物比賽的知識(shí)，學(xué)生一個(gè)個(gè)興致盎然，告訴我有西班牙的斗牛比賽，有英國(guó)的騎馬比賽，有香港的跑馬比賽，遛狗比賽，有少數(shù)民族地區(qū)的斗雞比賽，還有西北地區(qū)的斗鷹比賽，日常生活中的斗蟋蟀比賽等等。

三、拓展讀說(shuō)、培養(yǎng)能力

著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“一切語(yǔ)文，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)比在規(guī)則中學(xué)習(xí)要來(lái)得容易得多，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以寫字去去學(xué)寫字，從談話中去學(xué)談話……”因此，在學(xué)生接觸感悟了本文大量鮮活的語(yǔ)言后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：觀看西班牙斗牛的錄象片段，要求學(xué)生以小組為單位說(shuō)說(shuō)斗牛的經(jīng)過(guò)、現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)和自己的感受；激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生潛移默化地運(yùn)用書中有關(guān)的詞句和相應(yīng)的段落句式結(jié)構(gòu)。這樣學(xué)生才真正學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言質(zhì)的飛躍。《烏鴉喝水》教學(xué)隨筆

《烏鴉喝水》講的是一只烏鴉想辦法喝到了瓶子里的水的故事。課文通過(guò)生動(dòng)的故事說(shuō)明了遇事要?jiǎng)幽X筋想辦法的道理，使學(xué)生從中受到了啟發(fā)和教育。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)要注意語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)要注意開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。

在課堂教學(xué)中，我注重了以下幾點(diǎn)：

一、合作探究法

課程改革，改變了過(guò)去注重知識(shí)的傳授，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的傾向，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，獲取知識(shí)的能力，分析解決問題的內(nèi)外能夠里、合作交流的能力。本課我長(zhǎng)期用了以小組為單位采用研究學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)探究，解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神和合作意識(shí)，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)的“活動(dòng)化”、“自主化”。

二、以讀悟情法

指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，展開豐富的想象，把課文語(yǔ)言還原為作者所要表現(xiàn)的生動(dòng)形象，進(jìn)入課文情境，體會(huì)烏鴉的心情：因口渴難耐而著急——發(fā)現(xiàn)水的驚喜——想出辦法后的興奮喜悅。

三、演讀記誦法 借助表演朗讀，以抑揚(yáng)頓挫之聲、活靈活現(xiàn)之神，表身臨其境之意，抒真摯深切之情，以達(dá)到情自心中來(lái)，情自口中出。從而熟讀成誦，誦而不忘。

《識(shí)字7》教學(xué)隨筆

《識(shí)字7》是不是以“看圖會(huì)意識(shí)字，兒歌識(shí)字”為呈現(xiàn)方式的相對(duì)集中的識(shí)字。它圖文結(jié)合揭示了會(huì)意字是如何構(gòu)成的，并說(shuō)明了團(tuán)結(jié)力量大的道理。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言素材作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”

在課堂教學(xué)中我主要從以下幾方面入手：

一、開展游戲，樂中學(xué)

游戲是孩子樂意為之的活動(dòng)。在課堂中，教師找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合點(diǎn)開展游戲，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中創(chuàng)新。出示課文左上方插圖后，讓學(xué)生“猜一猜”、“比一比”；又理解諺語(yǔ)“眾人一條心，黃土變成金”的含義時(shí)，讓孩子們“搭一搭”，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、運(yùn)用圖畫，比中學(xué)

兒童是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的，而圖畫再現(xiàn)了生活的畫面，非常直觀形象，因此受到了孩子們的喜愛，對(duì)于課文中出現(xiàn)的“松林、森林”一對(duì)意義相近的詞，在教學(xué)中我展示了兩幅圖，通過(guò)觀察比較，幫助學(xué)生深入理解詞語(yǔ)，加深記憶。

三、小組探究，合作學(xué)

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式。”這篇課文前、后兩部分結(jié)構(gòu)相似，因此在總結(jié)了前半部分的學(xué)習(xí)發(fā)法之后，就可以放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)后半部分。在小組間的平等合作中激發(fā)學(xué)生的合作意識(shí)。

四、聯(lián)系生活，說(shuō)中學(xué)

美國(guó)教育家華特·科勒涅指出：“語(yǔ)文的外延和生活的外延相等。”課文不僅是知識(shí)的載體，更是情感的載體、情趣的載體。在課堂上，憑借一雙“慧眼”。將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活之間暗藏的“契合點(diǎn)”挖掘出來(lái)，巧妙地組織教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)入一個(gè)更為開闊的天地。

第五篇：淺談?wù)n改音樂課教學(xué)

淺談?wù)n改音樂課教學(xué)

音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，也是實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和途徑。隨著教育教學(xué)的改革，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》和《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的推廣實(shí)施，原有的常規(guī)式傳統(tǒng)教學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需要了。教學(xué)即是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。素質(zhì)教育要求音樂教育能提高學(xué)生的素質(zhì)，同時(shí)滲透美育、德育，將教學(xué)內(nèi)容與藝術(shù)化的教學(xué)形式完美統(tǒng)一，使教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的心理過(guò)程都得到優(yōu)化，使課堂教學(xué)達(dá)到科學(xué)性與藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一。音樂教師在教育觀念上、在教學(xué)活動(dòng)中，如何以時(shí)俱進(jìn)、如何貫徹課改精神、如何用全新的音樂教育觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐，已成為廣大教師共同探討、共同研究的課題。

目前在中小學(xué)音、體、美學(xué)科的教學(xué)里存在著一種怪現(xiàn)象：學(xué)生們愛唱歌，卻不愛上音樂課；愛踢球，卻不愛上體育課；愛看卡通漫畫，卻不愛上美術(shù)課的問題？這種怪現(xiàn)象不僅城市中學(xué)存在，農(nóng)村中學(xué)更為嚴(yán)重。作為一名鄉(xiāng)村女教師，我不斷在努力、在探討，如何克服、如何擺脫這種困境使音樂教學(xué)走上正軌，使學(xué)生愛上音樂課。在此就我的體會(huì)談幾點(diǎn)看法。

一、教師要善于挖掘教材，寓德育美于音樂藝術(shù)美之中。

正如我國(guó)著名音樂家賀綠汀指出：音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段。音樂教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)的全過(guò)程，在教材中深刻挖掘內(nèi)涵，切忌把音樂欣賞課上成政治理論課。音樂教學(xué)中的德育是以愛國(guó)主義教育為中心展開 的，除此外還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)，繼承革命傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)友愛、尊敬師長(zhǎng)等等，從多方面多角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。這就需要教師在備課時(shí)去認(rèn)真、仔細(xì)地挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解教材中豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理。弘揚(yáng)愛國(guó)主義，滲透德育教育。如德沃夏克赴美后創(chuàng)作了《新大陸交響曲》的情景；冼星海愛國(guó)抗戰(zhàn)的《黃河大合唱》、辛滬光弘揚(yáng)民族精神的《嘎達(dá)梅林》、鮑羅廷愛國(guó)頌和平的《在中亞細(xì)亞草原上》等。用作曲家的愛國(guó)熱情，作品中主人翁的民族精神和音樂形象的藝術(shù)魅力來(lái)感染學(xué)生、感化學(xué)生。

又如：學(xué)生在學(xué)唱《鼓浪嶼之波》時(shí)，除了讓學(xué)生了解臺(tái)灣的地理、歷史知識(shí)、創(chuàng)作背景外，還讓學(xué)生了解詞曲作者的創(chuàng)作故事，以及介紹素有“海上花園”之稱，又因島上的音樂氛圍濃郁，培養(yǎng)了不少音樂家，而又有了“音樂之島”美譽(yù)的鼓浪嶼。歌中提到的日光巖對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，可讓學(xué)生談?wù)務(wù)驹诠睦藥Z的制高點(diǎn)——日光巖的親身體會(huì)，以及他們對(duì)這個(gè)重要名勝之地的了解。遙想300年前，日光巖是民族英雄鄭成功操練水兵，揮師東渡，拼死戰(zhàn)斗，終于趕走荷蘭殖民者，使臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱的壯舉。近思今日，臺(tái)灣與大陸尚處于隔離狀態(tài)，不僅思緒萬(wàn)千、感慨與懷，本是同根同祖，卻只能遙遙相對(duì)，面對(duì)大海，思念故鄉(xiāng)與親人。每當(dāng)學(xué)生唱響它時(shí)，那企盼祖國(guó)早日統(tǒng)一、盼望親人早日?qǐng)F(tuán)聚的一片真情，不可遏制地迸發(fā)了出來(lái)，熱愛祖國(guó)的思想感情也悠然而生。

二、教師要善于運(yùn)用教材，弘揚(yáng)民族音樂文化。

當(dāng)代世界的教育改革潮流之中，民族音樂文化作為培養(yǎng)學(xué)生的重要組成部分，越來(lái)越引起各國(guó)教育領(lǐng)域的高度重視。但在上個(gè)世紀(jì)我國(guó)音樂教育一直受到西方音樂的較大影響，民族文化觀念一直未能在音樂教育的指導(dǎo)思想和實(shí)際教材中得到基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性的體現(xiàn)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中將我國(guó)各族人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中

國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容。使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感；同時(shí)，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一種音樂去了解、感受一種文化，從多元音樂文化中吸收有利于自身發(fā)展的豐富文化需求，使學(xué)生得到充分的發(fā)展。

1、從課本教材方面。

例如在初一年的“鑒賞與感受——中國(guó)民歌”這一單元欣賞課的教學(xué)中，通過(guò)闡述中國(guó)民歌幾千年來(lái)歷經(jīng)各個(gè)朝代發(fā)展演變的歷史，讓學(xué)生了解我國(guó)的民歌是民族藝術(shù)遺產(chǎn)中的瑰寶。從古至盡，民歌一直緊密地伴隨著人民，表達(dá)著他們的思想、意志、愿望、憂愁和歡樂，記錄著他們的歷史。民歌中閃爍著勞動(dòng)人民智慧的光芒。作為中華兒女，應(yīng)掌握了解我國(guó)燦爛的音樂文化，并繼承和弘揚(yáng)中華民族藝術(shù)，使民族藝術(shù)的光輝永存。一種民族自豪感和愛國(guó)熱情就會(huì)從學(xué)生的心靈深處油然而生。學(xué)生此時(shí)就熱切盼望能夠欣賞到優(yōu)秀的作品及老師對(duì)具體作品作進(jìn)一步分析。這就使學(xué)生在不知不覺中產(chǎn)生情感共鳴，并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動(dòng)力。如欣賞中國(guó)民歌中的《放馬山歌》，學(xué)生傾聽完后老師啟發(fā)引導(dǎo)他們對(duì)作品進(jìn)行分析，而后用語(yǔ)言進(jìn)行描述。《放馬山歌》是流行于云南的反映放牧生活的著名山歌。歌曲結(jié)構(gòu)由上下兩個(gè)樂句組成，下句是根據(jù)上句的音樂素材發(fā)展而成的。全曲音域只有五度，僅用6（la）、1（do）、2（re）、3（mi）四個(gè)音，歌詞簡(jiǎn)練，其中夾以“喔嚕嚕”等襯詞以及趕牲口的吆喝聲，表現(xiàn)了放牧者的活潑和歡樂的情緒，富有濃郁的生活氣息。同時(shí)又可播放同類的放牧歌曲，讓學(xué)生進(jìn)行比較不同地區(qū)的民歌在旋律、曲調(diào)上 有什么特點(diǎn)。最后總結(jié)出山歌的特點(diǎn)是：節(jié)奏多舒展而自由，音調(diào)悠長(zhǎng)而飄逸，節(jié)奏、曲調(diào)又如在欣賞著名的民族管弦樂曲《春江花月夜》時(shí)，伴隨著典雅古樸的旋律，教師可用生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的描述，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們展開豐富的想像力，從而把學(xué)生的情感帶到如詩(shī)如畫般的意境中，靜心聆聽，眼前宛如出現(xiàn)一幅山水畫：春天靜謐的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影

在兩岸輕輕地?fù)u曳??優(yōu)美的音樂喚起他們對(duì)美麗大自然和家鄉(xiāng)的熱愛，給人以至高的藝術(shù)享受。

2、從課堂內(nèi)容補(bǔ)充方面。

如進(jìn)行知識(shí)拓展、音樂實(shí)踐與創(chuàng)造等活動(dòng)，可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中尋找、收集有關(guān)根據(jù)民歌素材創(chuàng)作的音樂作品。學(xué)生很樂意、積極地參與到活動(dòng)中，而且很快地就收集到許多身邊熟悉的通俗歌曲。如：具有藏族民歌風(fēng)格的《青藏高原》、《家鄉(xiāng)》、《天路》；根據(jù)江蘇民歌《茉莉花》創(chuàng)作的歌劇《圖蘭多》；歌曲《山路十八彎》等等。結(jié)合民歌的教唱、欣賞，把相關(guān)題材、相關(guān)內(nèi)容的作品結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行鑒別比較，從而提高欣賞能力、演唱技能，同時(shí)大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，開拓了音樂藝術(shù)視野。

三、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自覺地進(jìn)行審美活動(dòng)和審美體驗(yàn)。

所謂的審美，既是對(duì)于美的欣賞，審美欣賞包括主客體兩個(gè)方面：一個(gè)是具有審美能力的人——審美的主體；另一個(gè)是具有一定審美屬性的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、藝術(shù)現(xiàn)象構(gòu)成了審美的對(duì)象——審美的客體。審美欣賞是審美主體面對(duì)能引起審美情感的審美對(duì)象所產(chǎn)生的一系列的心物感應(yīng)，物我交流的心理活動(dòng)。馬克思說(shuō)：“只有音樂才能激起人的音樂感。對(duì)于不辨音律的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂也毫無(wú)意義，音樂對(duì)他來(lái)說(shuō)不是對(duì)象，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象只能是我的本質(zhì)力量之一的確證。”這就是說(shuō)，音樂存在的真正意義取決于懂得音樂的人，亦既審美主體的審美能力對(duì)審美對(duì)象的存在價(jià)值起著決定性的作用。

素質(zhì)教育指教育者充分弘揚(yáng)教育者自身的主體性，在先天生理基礎(chǔ)上，通過(guò)后天環(huán)境的影響和熏陶，使之具有美的一般知識(shí)，在身心發(fā)展的過(guò)程中不斷提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、想象力和創(chuàng)造力，既自覺地進(jìn)行審美活動(dòng)和審美體驗(yàn)。

1、積極參與：具有審美性質(zhì)的音樂教育，目的在于傳授音樂知識(shí)和培養(yǎng)音樂技藝，而多從音樂表演和欣賞來(lái)實(shí)踐。這里的表演是素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，因而重在參與。如： 設(shè)計(jì)歌曲的演唱形式、根據(jù)歌曲內(nèi)容設(shè)計(jì)表演情節(jié)、為歌曲設(shè)計(jì)伴奏形式等，通過(guò)表演，可充分調(diào)動(dòng)受教育者的主體性，有效地激發(fā)他們對(duì)于音樂乃至人生的熱情。在向人們表達(dá)自己的情感的同時(shí)，他們自身也體驗(yàn)到超越自我，超越現(xiàn)實(shí)，追求浪漫，追求美好的快樂。這種快樂，使他們的心靈受到鼓舞，得到凈化。

2、提高興趣：興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的原始動(dòng)力，它能使一個(gè)人產(chǎn)生尋求知識(shí)、研究事物的欲望，教師要運(yùn)用各種教學(xué)媒體和含有“情感”因素的言行舉動(dòng)等教學(xué)技巧，經(jīng)常性地啟發(fā)、誘導(dǎo)、感化、影響學(xué)生心理，促使他們積極思考，激發(fā)他們認(rèn)知上的需要，只有根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、心理特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，設(shè)計(jì)組合優(yōu)化的教學(xué)媒體，以興趣為出發(fā)點(diǎn)，以效果為歸宿，才能事半功倍地提高教學(xué)效益。對(duì)音樂的審美興趣往往是從自我的音樂技能（唱歌、跳舞、演奏樂器）的表演開始的。一個(gè)孩子喜歡唱歌，當(dāng)他的歌唱受到別人的評(píng)判時(shí)，美也悄悄地滋潤(rùn)者他的心田，漸漸地他也學(xué)會(huì)了對(duì)別人的表演做出評(píng)判，這便是鑒賞力的萌芽。誠(chéng)然，這個(gè)時(shí)候他也并不具備審美意識(shí)。一個(gè)人從愛美到對(duì)美做出評(píng)判再過(guò)度到自覺的進(jìn)行審美體驗(yàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的受教育的過(guò)程。

3、真確引導(dǎo)：人們對(duì)音樂的感受力，可能因先天因素的不同而帶有差異，但鑒賞力、想象力與創(chuàng)造力則完全依靠于后天的培養(yǎng)教育。廣泛的閱讀，特別是文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等書籍的閱讀是提高審美能力的重要途徑，當(dāng)受教育者具備了一定的音樂知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，文化素質(zhì)等，如何使他們的審美能力得到進(jìn)一步發(fā)展呢？這就要取決于教育者的正確引導(dǎo)了。

4、轉(zhuǎn)變觀念：教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)音樂課教學(xué)的改革起著導(dǎo)向的作用。貫徹“以人為本”的思想、培養(yǎng)“創(chuàng)新型”的人才，這就要求教師在課堂上充分關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的需要和發(fā)展，使他們良好的個(gè)性得到完全自由的發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中起促進(jìn)作用。教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由討論問題，形成自己的觀點(diǎn)；鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)自己的情感；鼓勵(lì)學(xué)生自己來(lái)界定和探討問題；讓學(xué)生自行計(jì)劃和抉擇初步的決定；支持學(xué)生整合知識(shí)，并付諸行動(dòng)。教師一要幫助學(xué)生澄清自己想要學(xué)習(xí)什么；二要幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)材料；三是要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義；四是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和維持某種促進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程的心理氣氛，其中真誠(chéng)、接受和理解是師生人際關(guān)系中最為重要的態(tài)度品質(zhì)。

5、教材靈活：教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)方法有著制約的作用。在課堂教學(xué)中，教師既要保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性，又要理論聯(lián)系實(shí)際，還要注意教材的難點(diǎn)、重點(diǎn)和關(guān)鍵，使學(xué)生明確知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系正確掌握教材內(nèi)容。如果為了滿足學(xué)生多方面的音樂需要，教師因當(dāng)適當(dāng)?shù)馗陆滩模丫哂袝r(shí)代氣息，緊貼學(xué)生生活的音樂作品補(bǔ)充到教材中，把能反映現(xiàn)代社會(huì)和學(xué)生生活情趣的校園歌曲和優(yōu)秀流行歌曲引進(jìn)課堂，也可以把國(guó)外各種內(nèi)容健康向上，充滿風(fēng)土人情的音樂精品作為學(xué)生音樂欣賞的內(nèi)容。只要教師對(duì)教材靈活運(yùn)用、巧妙安排，就一定能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

四、教師要善于創(chuàng)設(shè)情景使學(xué)生身臨其境。

情景是音樂教學(xué)“情感化”的基礎(chǔ)和前提。教師依據(jù)音樂審美教育的目標(biāo)和學(xué)生的心理特征，自覺的運(yùn)用審美因素，按照音樂教學(xué)的審美規(guī)律精心地創(chuàng)設(shè)音樂審美情景，是音樂教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情景，目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美心境，喚起學(xué)生的音樂審美注意。教師有計(jì)劃地利用情感和環(huán)境的因素，以情染情，以境觸情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化，耳濡目染的熏陶、感化的一種德育方法。創(chuàng)設(shè)情景，教師要用生

動(dòng)、形象、準(zhǔn)確（精辟而精練）、有感染力的語(yǔ)言，使學(xué)生能夠感到身臨其境、心入其情的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師要上善于理解學(xué)生，摯愛每一個(gè)學(xué)生，在學(xué)生的心靈深處找到同頻共振區(qū)，這樣才能扣動(dòng)學(xué)生的心弦，發(fā)出和諧的共鳴。如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯于祝英臺(tái)》：隨著音樂的展開使欣賞者身臨其境地看到了春光明媚、鳥語(yǔ)花香的景色及梁祝三載同窗、共讀共玩的愉快生活。音樂滌蕩這我們心靈的塵埃，心中不由升騰起一股美妙的情感。人們自然而然地會(huì)祝愿梁祝二人比翼雙飛，同結(jié)連理。忽然大鑼悲鳴，弦管低吟，奏出不詳之兆，讓人心頭一緊，緊張的音樂情緒引起人們心靈的強(qiáng)烈震撼，它生動(dòng)地刻畫了祝英臺(tái)誓死不從封建禮教壓迫束縛的痛苦不安心情??。

五、教師要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，更好地為教學(xué)服務(wù)。

今天，我們已經(jīng)處于信息爆炸的時(shí)代，按照以往傳統(tǒng)教學(xué)的傳遞信息的速度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上目前形式的發(fā)展的，因此必須高效率地傳遞大量信息，這也正是傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的一大難題。網(wǎng)絡(luò)作為一項(xiàng)新技術(shù)、新工具進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，給傳統(tǒng)的教學(xué)帶來(lái)了新的途徑和方法。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能使學(xué)生看到圖文并茂、視聽一體的交互式集成信息，可以在網(wǎng)絡(luò)上閱讀文字材料，也可以從網(wǎng)絡(luò)上聽取聲音材料，觀看二維、三維的靜止和活動(dòng)圖像，這種新形式的信息打破了沉悶的學(xué)習(xí)氣氛，改變枯燥單一的學(xué)習(xí)方式，能使學(xué)生更為順利地理解信息，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望。這就使學(xué)生不再是信息的被動(dòng)接受者，能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)、及時(shí)地獲取信息。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)說(shuō)到底，也只是電化教學(xué)的一個(gè)新工具，在教學(xué)過(guò)程中它只是代替了教師的部分功能和作用，在實(shí)際教學(xué)中，教什么、怎么教、學(xué)生怎么學(xué)、學(xué)什么，都取決于教師，因此如何在教學(xué)中使用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師是關(guān)鍵。

在使用網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，教師要注意與傳統(tǒng)的電教手段交叉使用，取長(zhǎng)補(bǔ)短。傳統(tǒng)的電教手段在某種形式上可能落后于網(wǎng)絡(luò)，但它們可能會(huì)更注重某種感官的刺激，突出教學(xué)

重點(diǎn)。特別是音樂欣賞課的教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可使學(xué)生通過(guò)靜止或活動(dòng)的圖像，加上音樂對(duì)大腦的刺激，能更快地激起學(xué)生的想象與聯(lián)想，得到審美愉悅，也有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師還要正確引導(dǎo)學(xué)生將盲目接受信息轉(zhuǎn)變?yōu)橛羞x擇地接受信息，甚至對(duì)信息進(jìn)行批判和補(bǔ)充，發(fā)展抽象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

六、教師要善于合理評(píng)價(jià)學(xué)生，充分發(fā)揮音樂教學(xué)的教育性。

新課程評(píng)價(jià)要求幫助學(xué)生建立自信，多給學(xué)生鼓勵(lì)。走進(jìn)音樂課堂，現(xiàn)在聽到最多的是教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)的話是：“你真棒！”、“你真聰明！”、“你真能干！”，整個(gè)音樂教室都洋溢著教師的表?yè)P(yáng)聲。明知有錯(cuò)也不予以糾正，怕染上“不尊重學(xué)生”之名。尤其在答案多元的音樂課堂上，教師更是大行其“中庸之道”：“你很會(huì)動(dòng)腦筋，體驗(yàn)很深刻。”“你對(duì)這段音樂理解很獨(dú)特。”“你的理解雖然不夠恰當(dāng)，但你敢說(shuō)，值得表?yè)P(yáng)。”??理解怎么獨(dú)特，這獨(dú)特之見是否“空穴來(lái)風(fēng)”？怎么不夠恰當(dāng)，正確的知識(shí)是什么？這些過(guò)去很看重的東西都被含糊其辭，被哼哼哈哈的評(píng)價(jià)所掩蓋。

音樂教育同其它學(xué)科一樣也要體現(xiàn)教育性。教師在評(píng)價(jià)中要發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生模糊不清的東西不加以明晰，對(duì)學(xué)生得出的錯(cuò)誤結(jié)論不給予糾正，學(xué)生就會(huì)誤解為得到老師的認(rèn)可，這豈不是“其為惑也，終不解矣”？為了培養(yǎng)學(xué)生的自信心，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，在課堂上教師是應(yīng)該多給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià)，但不等于是非不分。學(xué)生有錯(cuò)的時(shí)候，教師要及時(shí)指出，但要注意指出的方式，不能傷害學(xué)生的自尊心，挫傷學(xué)生的自信心。當(dāng)學(xué)生對(duì)知識(shí)理解錯(cuò)誤時(shí)，教師不能粗暴武斷地否定學(xué)生，而是要通過(guò)其他學(xué)生的正確答案和用音樂要素說(shuō)理來(lái)進(jìn)行糾正。總之，在評(píng)價(jià)上，我們要掌握這樣的原則：在不傷害學(xué)生自尊心的前提下，及時(shí)指出學(xué)生的不足，教給學(xué)生正確的東西。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生分辨是非的能力，充分發(fā)揮音樂教學(xué)的教育性。

總之，作為音樂教育工作者，要以新課程改革為契機(jī)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)教育教學(xué)理論研究，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，優(yōu)化課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好，用音樂藝術(shù)的魅力打開學(xué)生音樂心靈的窗戶，使學(xué)生在音樂的海洋里暢游。讓每個(gè)學(xué)生愛上音樂課是廣大音樂教師最大的心愿。