第一篇：端正學風和文風

端正學風和文風

黨的作風建設的重要組成部分黨風、學風和文風，不可分割，它們統——于工人階級政黨的黨性原則，統一于黨的建設的實踐。毛澤東在《整頓黨的作風》中指出：“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。”這一論述，為我們從總體上把握黨風、學風、文風三者之間的關系指明了方向。黨風是一個政黨及其黨員的黨性和世界觀的外在表現，體觀一個政黨的性質和宗旨，反映在學習問題上則為學風，反映在語言文字則為文風。黨性純、黨風正，學風、文風就端正；反之，則不端正。而學風、文風是否端正，又直接關系黨風的好壞。因此，解決黨性黨風問題，端正學風和文風十分重要。

端正學風是端正黨風的思想理論基礎。學風，主要是指對待馬克思主義的態度問題，對待理論與實際的問題。它至少包括：學習理論的動機和掌握理論的途徑，解決方法，對待重大政治問題的認識和態度，等等。這些問題解決得好不好，既與黨的性質密切相關，又決定和影響黨員干部世界觀、人生觀、價值觀的形成，政治素質、思想素質、政策水平和工作能力的高低，以及思 １

想作風、領導作風、工作作風和生活作風的優劣。可以說，學風不僅是黨的作風建設的重要組成部分，而且決定和影響著黨風，是黨風建設的思想理論基礎。早在延安整風運動中，毛澤東就把學風問題與黨風問題聯系起來進行思考，指出：“學風問題就是一個非常重要問題，就是第一個重要的問題。”江澤民同志強調：學風問題“是關系黨的興衰和事業成敗的一個重大政治問題。”在改革開放不斷深化，社會主義市場經濟不斷發展的情況下，要對新形勢下出現的新矛盾、新問題作出及時、準確的回答和解釋，對新情況、新事物進行系統、深入的研究和探索，必須大力弘揚理論聯系實際的優良學風。

端正文風對端正黨風起著帶動和促進作用。一方面，文風是黨風的反映；另一方面，文風對黨風又具有反作用，文風好壞直接影響黨的作風。領導機關的文件和領導干部的文章、講話在一定程度上代表黨的聲音，是貫徹決策、部署工作、交流信息、引導群眾的重要載．體和工具。文風不正，文牘主義和形式主義盛行，便無法有效地運用黨的理論和政策指導實際工作。端正文風，已成為黨風建設的當務之急。

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第二篇：端正會風文風制度

太和中學端正會風文風制度

一、減少會議數量。嚴格會議審批，堅持可開可不開的一律不開，內容相近的不重復開，能通過電話、發文等方式解決問題的不開，能以部門名義召開的不以學校名義召開，嚴格控制召開各類紀念會、研討會、聯誼會、表彰會；加強會議統籌，有計劃地安排各類會議，做到不沖突，不重復。

二、提高會議實效。要求合理設置會議議程，會前充分做好溝通協調等準備工作，會上嚴格控制講話人數和數量，壓縮會議時間。嚴格控制會議規格，不盲目追求會議規模。

三、嚴肅會風會紀。嚴格要求執行會議請假、簽到制度，嚴禁遲到、早退、缺席，保持會場秩序，建立會風監督通報制度，對不遵守會議規定的相關單位或個人視情況予以通報批評，并酌情扣減部門目標考核分。

四、精簡各類文件。規定“八不發文”，減少文件數量，即可以通過非文件形式傳達貫徹的，可發可不發的，不發文；缺乏具體意見和措施、不解決實際問題的，不發文；法律法規已有明確規定的，不發文；領導講話已印發會議材料或已作新聞報道的，不發文；在領導分管范圍內已作部署的，不發文；內容相近、體例相似、可以合并的，不單獨發文。

五、規范辦文程序。

二〇一四年二月二十三日

第三篇：端正學風從我做起

端正學風從我做起

胡錦濤同志在中央紀委第七次全會上要求領導干部要大力倡導“八種良好風氣”，其中“勤奮好學、學以致用”排在“八種良好風氣”之首，足見學風在黨的作風建設中的基礎性地位。為此，本課圍繞學風問題與大家一道學習探討。

學風，是指人們在學習過程中表現出來的一貫態度和行為。它包含如何對待理論、實際，如何處理理論和實際的關系。我們黨所倡導的正確學風，是理論聯系實際的馬克思主義學風。當前，黨員干部的學風總體上是好的。但也必須看到，在某些干部甚至是領導干部身上，學風不正的現象還很突出。

一、分黨員干部學風不正現象掃描和原因剖析

（一）學風不正的四種突出表現

1、輕視理論，事務主義。有的同志缺乏學習理論的興趣和熱情，不重視理論學習，甚至把學習理論當作包袱，認為不學習照樣能夠干好工作，因而深陷事務主義泥潭。不少同志倘徉于名勝景點，出沒在賓館飯店，忙于迎來送往，興奮于觥籌交錯等不必要的應酬，“玩風太盛，學風不振。”

2、僵化保守，教條主義。有的同志思想僵化保守，囿于馬克思主義經典，漠視理論創新成果；有的同志不顧客觀條件，不講客觀規律，對馬克思主義的一些觀點和結論照抄照轉、生搬硬套，對黨的路線方針政策習慣于搞“一刀切”、“一窩蜂”，不善于與本地區、本部門的具體實際相聯系。

3、嘩眾取寵，形式主義。有的同志在理論學習上不求精、深、透，學習不刻苦，敷衍了事，淺嘗輒止，滿足于一知半解，不從掌握科學體系、精神實質、意志觀點和指導實踐上下功夫；有的同志把學習當作裝點門面、武裝嘴巴的事情，搞形式主義，做表面文章，言行不一，陽奉陰違；有的同志理論與實踐脫節，不懂得用科學理論解決實際問題，講話時照本宣科，空洞無物，官話、套話一大堆。

4、斷章取義，實用主義。有的同志一切以我劃線，不是把馬克思主義理論放在一定的歷史背景下去理解，而是把馬克思主義理論的個別結論或經典名句當成自己行動的依據，斷章取義、為我所用，對黨的路線方針政策采取自由主義態度，合意的就執行，不合意的就不執行。

（二）學風不正的三種主要原因

造成學風不正的原因是多方面的，既有歷史積淀和社會風氣的影響，也有思想方法、思想意識的作用，還有體制機制上的原因。

1、歷史上唯書唯上和現實中功利主義的影響。經歷兩千多年的封建社會的中國，“尊經”、“崇圣”的思想嚴重束縛了人們的思想，其思維定勢至今猶存；同時，伴隨改革開放和發展社會主義市場經濟，許多人心態浮躁，功利化傾向滋長，從而導致教條主義、實用主義蔓延。

2、思想方法上的主觀主義和思想意識上的個人主義。思想方法上的主觀主義是一種無視客觀實際，單純從主觀出發的唯心主義的思想方法。思想意識上的個人主義是一切以個人利益為出發點的思想。這樣的思想方法和思想意識，必然導致教條主義和經驗主義。

3、選人用人體制和機制“考學”不到位。由于干部選拔任用制度改革還存在一些問題，我們對干部的學習和學風問題的考察重視不夠，使得少數理論功底不深厚、不扎實或華而不實的干部得以提拔任用。在這種情況下，輕視理論、搞形式主義的不良學風就會抬頭。

二、學風建設在黨的作風建設中的重要性

我們黨歷來重視學風建設。早在延安時期，毛澤東同志就指出，學風問題“是第一個重要的問題”。當前，進一步端正學風，努力把全黨的學習提高到一個新水平，使中國特色社會主義事業在科學理論的指導下健康發展，仍然是第一個“重要的問題”。

（一）馬克思主義政黨的鮮明特征

學風問題，歸根到底是對待馬克思主義的態度問題。作為馬克思主義政黨，只有端正學風，才能系統地學習科學理論，真正掌握理論的科學體系、基本原理和精神實質，真正學懂弄通，達到融會貫通；才能用馬克思主義的立場、觀點和方法解決實踐中遇到的矛盾和問題；才能用發展的觀點對待馬克思主義，不斷推進馬克思主義中國化的理論創新；才能使我們黨堅持以改革的精神加強和完善自己，不斷解決思想作風、工作作風、領導作風、干部生活作風等方面存在的問題，從而使我們黨始終保持強大的生機和活力，永葆馬克思主義政黨的先進性。

（二）黨加強自身建設的寶貴經驗

我們黨一貫重視科學理論的武裝和指導，一貫重視加強馬克思主義學風建設。在黨領導革命、建設和改革的轉折時期和關鍵時期，都是因為學風端正，才為革命、建設和改革的健康發展奠定了堅實的思想基礎。當然，在學風問題上，我們黨也有過沉痛的教訓。新民主主義革命時期出現的歷次“左”傾錯誤，建國后出現的十年**，都給黨的事業造成了重大損失。歷史告訴我們，學風正則事業興，學風不正則事業損。

（三）推進黨的事業不斷發展的客觀需要 當前，國際形勢復雜多變，國內改革發展處于關鍵時期，特別是我國經濟體制的深刻變革、社會結構的深刻變動、利益格局的深刻調整、思想觀念的深刻變化，使我們面臨前所未有的發展機遇和嚴峻挑戰。在這種形勢下，我們黨要完成三大歷史任務，就必須始終不渝地堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，大興學習之風，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導實踐，推動經濟社會又好又快地發展。

（四）推動黨風建設的重要基礎

黨風，包括黨的學風、思想作風、工作作風、領導作風、生活作風等。學風既是黨風的重要組成部分，又是黨風的重要基礎。因為學風問題是思想方法問題，是對待馬克思主義的態度問題，也是工作態度問題。學風滲透于思想作風、工作作風、領導作風和生活作風之中，并決定著思想作風、工作作風、領導作風和生活作風的發展趨向。加強黨風建設，必須從端正學風這個基礎開始。

（五）建設高素質干部隊伍的迫切需要

在干部的素質結構中，政治理論素質是第一重要的素質。理論上的成熟是政治上成熟的基礎。黨員干部素質的高低，決定著黨和國家的興衰存亡。因此，建設高素質的干部隊伍，首先需要廣大干部特別是各級領導干部樹立良好的學風，不斷提高馬克思主義理論素養和知識水平，做到勤奮好學、學以致用，用以促學，學用相長。

三、端正學風從我做起

學風建設，事關黨風，有賴于全體黨員干部從我做起，從現在做起。

（一）勤奮學習，善于學習上下功夫

1、堅持理論學習。要深刻認識學習理論的重要性，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，特別是要把黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學發展觀等一系列重大戰略思想作為理論學習的重要內容，真正做到學懂弄通，掌握精神實質。同時，要善于把理論學習與工作實際結合起來，努力用先進理論武裝頭腦、指導工作。

2、堅持向實踐學習。黨員干部不僅應牢固樹立實踐第一的觀點，深入了解我國社會主義初級階段的基本國情和當前經濟社會發展的一系列階段性特征，熟悉本地區、本部門經濟社會發展的歷史、現狀，明確下一步發展的目標要求，不斷深化對黨中央提出的一系列重大戰略思想和政策措施的認識，還要深入實際調查研究，及時總結經驗教訓，不斷深化對經濟社會發展規律的認識，創造性地貫徹執行黨的路線方針政策。

3、堅持向群眾學習。黨員干部要牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，堅持黨的群眾路線，虛心向群眾學習，真心聽取群眾的意見和呼聲，真正做到思群眾所喜所樂，謀群眾所愿所盼，辦群眾所急所需，用自己的實際行動體現和詮釋的立黨為公、執政為民的本質。

（二）在學以致用、用有所成上下功夫

1、用科學理論改造主觀世界，增強黨性修養。學以致用首先體現在改造主觀世界上。只有主觀世界改造好了，才能改造客觀世界。因此如何用科學理論改造主觀世界，是端正學風的首要問題。黨員干部要以科學理論為指導，加強黨性修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進一步強化全心全意為人民服務的宗旨意識，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。

2、用所學理論解決改革發展穩定中的實際問題。把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、領導工作的本領，特別是要轉化為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的能力，轉化為推動黨的執政能力建設和先進性建設的能力。

（三）在與時俱進、開拓創新上下功夫

解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義最重要的理論品格，是馬克思主義活的靈魂。隨著國際國內的環境的新變化，隨著全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的深入推進，我們必然會遇到這樣那樣的新情況、新問題，面臨各種各樣的新矛盾、新挑戰。廣大黨員干部要發揚理論聯系實際的馬克思主義學風，堅持解放思想，實事求是、與時俱進，在工作中大膽開拓創新，努力在研究和解決重大理論和現實問題上尋求新突破，形成新成果，指導新實踐，取得新勝利。

第四篇：淺談端正學風問題

淺談端正學風問題

一、什么是學風

學風有二種含義，一是指學校的治學精神、治學態度、治學原則；二是指學生的行為規范和思想道德的集體表現，是學生在學習過程中所表現出來的精神風貌。有時也特指學生的學習態度和學習風氣。

“學風”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學習，詳細地加以求教，謹慎地加以思考，踏實地加以實踐。”學風有廣義的學風和狹義的學風之分。從狹義上講，學風特指學生的學習風氣；從廣義上講，學風包括學習風氣、治學風氣和學術風氣。我們一般意義上所講的學風則是指“狹義的學風”，即學生在長期的學習過程中形成的一種相對穩定的學習風氣與學習氛圍，是學生總體學習質量和學習面貌的主要標志，是全體學生群體心理和行為在治學上的綜合表現。可見，學風既是一種學習氛圍，同時又是一種群體行為，不但能使學生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內化為一種向上的精神動力。在優良學風的環境里，學生的思想品德、價值觀念、行為方式、意志情感等都會發生變化，并反過來對自己的成長成才和職業生涯發展產生深遠的影響。

二、當前學風不正有如下表現

第一，最大的學風不正就是不重視學習、不注意學習。很多人對學習的重要性沒有足夠的認識，缺乏學習熱情、學習動力，不讀書、不看報，熱衷迎來送往，忙于事務、忙于應酬，學風不濃、玩風太盛，對學習往往是說起來重要，做起來次要，忙起來不要；有的缺乏學習的主動性、創造性，把學習當成任務、當成負擔，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺地學習，而是被動地學習；有的信奉經驗主義，認為經驗比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經驗辦事、憑感覺行事，因而對馬克思主義理論和現代科學知識的學習不以為然、不以為重。

第二，學風不正最普遍的現象是學習和應用不統一、理論與實際相脫離。學習的目的全在于運用，可現實中有些人經常是學的一套、說的一套，干的又是另一套，不把所學習的東西應用于解決實際問題。還有一種現象，有的人在學習時不把自己擺進去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學風的表現。

第三，實用主義、功利主義嚴重。有的表面上看重視學習、也在學習，但背后有著濃厚的功利色彩，有的為了應付考試，有的為了職位晉升。另一種實用主義現象，就是各取所需地學，斷章取義地學，運用時隨意取舍、任意剪裁。上述各種形式的不良學風，不僅妨礙黨員干部本人的學習提

高，而且影響黨的路線方針政策的貫徹落實，克服不良學風已經成為必須著力解決的緊迫課題。

三、要認真端正學風

1、要在全黨大興學習之風，形成學習的熱潮。黨的十八大提出建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨，這“三型”目標中第一位的就是學習型，學習始終是一個最基本的前提，是提高服務本領的前提，是勇于創新創造的前提。總書記強調，中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然依靠學習走向未來。現在，形勢變化很快、實踐發展很快，我們每天都會面對新的情況、新的問題。如何適應形勢的變化，如何跟得上實踐的發展，如何進行好“具有新的歷史特點的偉大斗爭”，唯一的途徑就是加強學習、善于學習，以此增強我們的本領。學習是立業之基、興國之基。學習者智，學習者勝，學習者生存，學習者發展。對一個人，對一個政黨，對一個民族，只有學習好了才能生存、才能發展，好學才能上進，選擇了學習也就選擇了進步。

2、要堅持理論聯系實際，牢固樹立問題意識。總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強調：學習、學習、再學習，實踐、實踐、再實踐。這實際上是在大聲疾呼要堅持學習與實踐相統一、理論與實踐相結合。學習與實踐相統一，統一到什么地方？理論與實踐相結合，結合點在哪里？就是“問題”，學習中遇到的問題，實踐中發現的問題。

問題是時代的聲音。堅持以研究問題為中心，符合馬克思主義認識論，是我們黨實事求是思想路線的具體體現。我們黨領導中國革命、建設、改革的過程，就是一個不斷回答和解決時代課題的過程。改革開放以來，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展這樣一些重大而緊要的問題，并在實踐中逐步解決、取得突破，才成功開辟了中國特色社會主義道路。可以說，樹立問題意識非常重要，這是我們認識世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚良好學風的應有之義。按照黨的方針政策，推動和促成實際問題的解決，使解決問題的過程成為知與行相統一、學與用相結合的過程，成為增強綜合素養、提高工作能力的過程。這樣一個過程，實際就是理論回到實踐、精神力量轉化為物質力量的過程。

3、要認真總結經驗，深入調查研究。在深入實踐中學習，在總結經驗中提高，是我們黨的一個優秀品質，也是培育優良學風、作風的重要途徑。毛主席曾生動地指出，我們黨是靠總結經驗吃飯的。黨的十一屆三中全會以來，每次黨的全國代表大會都在總結歷史經驗特別是對改革開放進行階段性經驗總結的基礎上，明確新的發展方向，提出新的發展目標。事業發展不停頓，我們總結實踐經驗的過程也不能停頓。總結已有的經驗，特別是總結成功的范例，有利于我們在今后工作中加強借鑒，少走彎路、少犯錯誤，也有利于我們增強克服困難、開拓未來的信心。總結經驗，還可以讓我們學到書本上學不到的東西，真正掌握實際工作需要的方法與武器。讀書是學習，調查研究是更重要的學習。實踐是最生動的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚良好學風，就要倡導各級領導干部牢固樹立實踐第一的觀點，樹立群眾是真正英雄的觀點，切實把調查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習近平同志2011年11月在中央黨校秋季學期第二批入學學員開學典禮上的講話，專門講了調查研究，就調查研究的重要性、調查研究的正確方法、保證調查研究的制度化進行了深刻闡述。開展調查研究，關鍵要善于從實踐中獲取真知，深入了解我國社會主義初級階段基本國情，深入把握發展的新的階段性特征，及時總結提煉實踐中的新創造新經驗，不斷提高治國理政、服務群眾的本領。

4、要堅持正學風與轉作風、改文風一起抓。學風、作風、文風三者相互依存、相互聯系，是同一個問題的不同層面，合起來就是有機統一的整體。作風不好，必然體現在學風、文風上；學風如何、文風如何，又反映著作風的狀況。當年我們黨開展延安整風，反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，就是把三者統籌起來一并推進的。總書記在黨的十八屆二中全會上要求全黨進一步轉變作風、端正學風、改進文風，也是把

“三風”作為一個整體來強調的。解決學風問題，不能就學風談學風，必須與解決作風問題、文風問題結合起來。只有這樣，才能形成合力、取得成效。從一定意義上講，“三風”問題實際是“三觀”問題。轉變作風、端正學風、改進文風，要求我們緊緊抓住這個關鍵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權力觀、事業觀、政績觀。

5、黨校要做弘揚良好學風的表率。黨校是培訓黨的領導干部的主渠道，是黨員干部錘煉黨性的熔爐，是黨的思想理論建設的重要陣地。習近平同志在多次講話中闡述過黨校的重要地位和作用，強調黨校要在學習方面發揮好“特殊重要的作用”，發揮好“表率作用、引領作用”，發揮好“火車頭作用”，要在黨的思想理論建設方面“取得更大成績、作出更大貢獻”。這既是對黨校的肯定和激勵，也是對黨校的要求和期望。各級黨校一定要認真貫徹中央要求，把學風建設放在十分重要的位置，堅持從嚴治校，嚴肅校風校紀，在弘揚優良學風方面作出示范、走在全黨前列。我們的黨員干部特別是領導干部，能來黨校學習，是人生中十分難得的經歷。應當明確，黨校是干部學校，是神圣殿堂。進入黨校，最根本的任務就是學習。既然來學習，既然是學生，就要心無旁騖，把精力放到學習上，抓住和用好這樣好的學習機會，做到學有所得、學有所獲，真正不枉此行、不虛此行。

第五篇：改進黨風從端正文風開始

改進黨風從端正文風開始

張全景

2013-4-11 6:26:46來源：《 光明日報 》（2013年04月11日 15 版）文風是黨性黨風的體現，關系黨的先進性和純潔性，關系黨的執政能力，關系黨的形象和事業的興衰成敗。目前，我們在文風上確實存在一些亟待解決的問題，最突出的就是形式主義，華而不實。有的文章假話、大話、空話、套話連篇累牘，文字很長卻了無新意，甚至觀點都比較模糊，不知所云；有的照抄照搬，東拼西湊，詞藻華麗，但缺乏真知灼見，不會聯系實際提出問題，解決問題，于事無補；有的不熟悉群眾情況，不懂和不會運用群眾語言，文章不鮮明、不生動；有的故弄玄虛,胡編亂造，實質是新的黨八股、洋八股，為害甚烈，令人生厭。如此種種，嚴重損害黨的形象，危害黨的事業，影響黨群關系，污染社會風氣，絕不可等閑視之。我們要高度重視文風問題，反對一切不良文風，樹立馬克思主義的文風。

端正文風要從領導機關、領導干部做起。上行下效，表率作用是非常重要的。領導干部講話、寫文章要親自動手，務必主題鮮明，表述準確，文章精練，語言鮮活生動。每成一文必反復推敲，每用一句必千錘百煉。不可草率、輕薄為文。大力倡導求真戒假、求實戒空、求短戒長、求新戒舊、求活戒死的風氣，精益求精，使人愛聽愛看，受到教育和鼓勵。

講話、寫文章政治觀點要鮮明，特別是在重大的是非問題上，提倡什么，反對什么,要毫不含糊。現在，有人否定馬克思列寧主義、毛澤東思想，否定黨的歷史，否定中國特色社會主義道路，否定改革開放。這是事關舉什么旗、走什么路的重大問題，必須理直氣壯地予以批駁，決不能“繞著走”“和稀泥”，當“和事佬”。要擺事實、講道理，以理服人，錯就是錯，對就是對，不能含糊其詞。這是當前端正文風的一個重要方面。

要廣泛學習，掌握多方面的知識。“讀書破萬卷，下筆如有神。”要想寫出好文章，必須多讀書、好讀書、讀好書，這是一個不言而喻的道理。“巧婦難為無米之炊。”理論修養不高，知識水平很低，對事物的歷史和現狀一知半解，寫文章、作報告必然捉襟見肘，勉強成文，也一定是“假、大、空”。首先要學好基本理論。中國革命、建設和改革事業不斷取得一個又一個勝利，加強全黨馬克

思主義理論武裝是最根本保證。現在干部學習也存在一些問題。一份調查報告說：縣以上干部通讀過《共產黨宣言》的占52.4%，讀過《實踐論》《矛盾論》的占69.7%。論成績，這是幾年來干部教育上的一大進步；論不足，從47.6%和30.3%的領導干部沒有讀過這幾本經典著作來說，就是一個很大的問題，說明對黨員干部的理論學習還要下大力氣去抓，抓出實效。當前，重點要學好十八大精神和科學發展觀。除了學習基本理論，還要廣泛學習國史、黨史、文學、科學和世界知識，學習語法、修辭、邏輯等等。擔負領導工作的同志不可能做到“事事通”，但應盡可能做到知識面廣一些，這樣就能站得高、看得遠，胸中有全局。

要敢于站在群眾的立場上，為人民群眾說話。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中說：“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。”我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。我們講話、寫文章要代表人民群眾的利益，“熱烈地主張著所是”，“熱烈地攻擊著所非”，贊成什么、反對什么，歌頌什么、批判什么，愛什么、恨什么，必須清清楚楚，明明白白。文章、講話有了這樣鮮明的風格，人民群眾怎么會不熱烈歡迎呢？要學會群眾語言，寫深入淺出的文章。群眾是創造歷史的動力，也是創造鮮活語言的大師。要想講話、文章引人入勝，就必須深入實踐，放下架子向群眾學習。有的文章、講話引經據典，調子很高，但內容空洞，脫離實際，群眾不愛看、不愛聽，這些文章、講話沒有生命力，寫了等于沒寫，說了等于白說。還要善于寫短文、講短話。中國幾千年歷史積累了豐富的文化遺產，諸子百家的書、唐詩、宋詞，流傳千古，代代傳誦，哪里有很長的呢？周敦頤的《愛蓮說》只有119個字，其中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，膾炙人口，成為千古絕唱。毛主席的許多文章雖是短文，但其中蘊含的道理，深刻的教育意義，是很多洋洋灑灑的大塊文章所不及的。當然，文章、講話的好壞同長短沒有必然的聯系。該長就長，能短則短。我們反對的是無病呻吟，三言兩語能說清楚的事，千兒八百字能說明的道理，為什么非要長篇大論呢？還要講自己的話，講自己的思想。大段摘錄領袖人物的話，乍一看思想性、理論性很強，實際上只是一個“文抄公”，沒有新意，引不起讀者的興趣。毛主席讀了很多書，但卻不是到處都引用別人的東西，而是經過自己的思考，去偽存真，去粗取精，說的都是自己的話，在實踐中形成了中國化的馬克思主義——毛澤東思想。

加強調查研究是端正文風的基礎和前提。文貴務實，好的講話、文章必須言之有物。有的人對實際情況了解不深，對人民群眾所思所盼捉摸不透，講話、文章“一大二空”，“為賦新詞強說愁”，干巴巴地說教，不觸及生活，不觸及思

想，通篇是“正確的廢話”。之所以如此，一個重要的原因是“言之無物”。擺脫這個困境，辦法只有一條，就是加強調查研究。只有吃透實際情況，經過由此及彼、由表及里的加工制作，才能形成真知灼見。

文風也反映人品。白居易在一首詩中說：言者志之苗，行者文之根，所以讀君詩，亦知君為人。文章、講話是一個人綜合素質的反映，道德人品、情趣愛好對一個人的文風也有影響。我們要努力培養無產階級的道德情操，塑造真善美的人格，成為一個品格高尚的人。這是文章、講話以外的功夫，需要我們更為艱苦的努力。

“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。”我們要按照黨中央的要求，作出實實在在的努力，取得實實在在的進步。

（作者系中組部原部長）