第一篇：高中德育存在問題

昌邑一中德育綜合改革問題研究

一、高中德育存在問題

1、內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際不夠，過于理論化和原則化，實(shí)踐教育相當(dāng)薄弱。往往只是從國家民族的高度出發(fā)講“大道理”，忽視了現(xiàn)代高中學(xué)生的思想，德育活動(dòng)與實(shí)際心理需求、學(xué)生的思想實(shí)際、社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀有一定距離。

2、德育工作過于狹隘。一是德育工作隊(duì)伍往往只局限于班主任，學(xué)科教師在日常教學(xué)中參與滲透不夠；二是德育工作大多只限于班會(huì)，往往忽視生活中的德育契機(jī)。

3、在德育的評(píng)價(jià)上采用學(xué)分制。學(xué)生的品德轉(zhuǎn)化成分?jǐn)?shù)，往往形成分?jǐn)?shù)越高者品德越好的荒謬邏輯，容易引導(dǎo)學(xué)生做好人好事的功利化；在教師評(píng)價(jià)上過于“短視”，很難從長遠(yuǎn)效果上更加合理的對(duì)教師所進(jìn)行的德育工作進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4、德育在學(xué)校教學(xué)中處于從屬地位，甚至可有可無，對(duì)“高考是德育的副產(chǎn)品”認(rèn)識(shí)不到位，遑論落實(shí)。往往吆喝的多，實(shí)施的少，德育隨時(shí)都要為升學(xué)讓路，德育活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入和人力投入不到位等。

5、有些家長片面重視孩子的知識(shí)技能培“望子成龍”“望女成鳳”使許多家庭過分追求孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視孩子的品德教養(yǎng)；有些家長甚至自己都有一些道德上的問題，從而也影響了孩子的正確思想的形成。

6、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的轉(zhuǎn)型致使青少年對(duì)個(gè)人利益的過分追求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們對(duì)于物質(zhì)利益的重視和承認(rèn)，使得中學(xué)生對(duì)金錢、利

益等重大問題產(chǎn)生了畸形認(rèn)識(shí)。

8、網(wǎng)絡(luò)作為科學(xué)技術(shù)的一把雙韌劍，傳播的不健康內(nèi)容，嚴(yán)重危害著高中生。

二、儀式教育

1、升旗儀式

（1）宣布升旗儀式開始

（2）出旗

（3）升旗、唱國歌

（4）國旗下的講話

（5）上周值周情況總結(jié)、提出本周要求

2、開學(xué)典禮

（1）優(yōu)秀校友報(bào)告：了解校情、校史、校貌，培養(yǎng)愛校情感，增強(qiáng)歸屬感；

（2）學(xué)生會(huì)干部報(bào)告：了解規(guī)章制度，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)；宣傳學(xué)?；顒?dòng)，加快學(xué)生成長速度。

（3）優(yōu)秀班主任報(bào)告：正確對(duì)待初中高中銜接不適問題。

（4）校長報(bào)告：勵(lì)志教育。

3、畢業(yè)典禮

（1）暖場(chǎng)：背景音樂播放、三年高中生活精彩圖片、電子相冊(cè)循環(huán)播放。

（2）主持人簡要說明舉行畢業(yè)典禮的目的和意義、并宣布典禮儀式開始，主持人介紹出席對(duì)象。

（3）奏唱國歌

（4）學(xué)生代表發(fā)言

（5）獻(xiàn)花

A.給列席領(lǐng)導(dǎo)及家長代表上臺(tái)獻(xiàn)花合影

B.給班主任上臺(tái)獻(xiàn)花合影

C.給任課教師代表上臺(tái)獻(xiàn)花合影

（6）教師代表發(fā)言

（7）家長代表發(fā)言

（8）分管副校長宣讀畢業(yè)文件（全體學(xué)生畢業(yè)，優(yōu)秀畢業(yè)生名單）；

A.列席領(lǐng)導(dǎo)頒發(fā)畢業(yè)證書（每班一捆）

B.列席領(lǐng)導(dǎo)頒發(fā)優(yōu)秀畢業(yè)生證書分兩批上臺(tái)合影

（9）校長講話

（10）主持人宣布儀式結(jié)束；播放聶耳《畢業(yè)歌》

4、成人禮儀式

（1）升國旗、唱國歌

（2）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)致辭

（3）家長代表致辭

（4）學(xué)生代表講話并宣誓

（5）教師、家長贈(zèng)送成人禮紀(jì)念品

（6）學(xué)生分組走過成人門并進(jìn)行18歲生日紀(jì)念活動(dòng)

第二篇：班主任德育工作中存在的問題

班主任德育工作中存在的問題及對(duì)策

德育工作是學(xué)校工作的重中之重。班級(jí)德育是學(xué)校德育工作的主陣地。作為班主任來說，他是班級(jí)的領(lǐng)路人，是學(xué)生靈魂的塑造者。初中生階段是學(xué)生叛逆心理最強(qiáng)的時(shí)期。這一階段學(xué)生常帶有沖動(dòng)性和草率性。自主能力和自我評(píng)判能力較差。所以班主任必須系統(tǒng)深入地研究中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，有的放矢地開展德育工作，努力提高德育實(shí)效。

一、當(dāng)前初中班主任德育工作中所存在的一些問題：

問題一：德育工作中，忽視師生互動(dòng)作用：我們知道，良好師生關(guān)系是德育工作取得實(shí)效的前提條件，但在實(shí)際中，很多班主任存在下列兩種錯(cuò)誤想法：一是片面強(qiáng)調(diào)教師作用，以為教師地位至高無上，學(xué)生必須絕對(duì)服從，要聽而不問，信而不疑；二是對(duì)民主平等師生關(guān)系理解極端，認(rèn)為要構(gòu)建融洽民主師生關(guān)系，就是放棄教師主導(dǎo)作用，讓學(xué)生放任自由，甚至與學(xué)生稱兄道弟。這兩種錯(cuò)誤思想，要么導(dǎo)致嚴(yán)重的師生隔閡；要么導(dǎo)致教師基本權(quán)威的喪失，從而使班級(jí)管理松散，缺乏凝聚力，非常不利于德育工作的開展。

問題二：只重言傳，不重身教：德育工作講究潛移默化，如果只重言傳不重身教，一旦教師出現(xiàn)言行不一現(xiàn)象，將大大削弱學(xué)生對(duì)教師的信任感，從而根本談不上德育實(shí)效。

問題三：嚴(yán)格要求學(xué)生，忽視對(duì)學(xué)生人格的尊重的理解：有這種思想的教師，日常工作中常出現(xiàn)諷刺、挖苦學(xué)生，甚至體罰學(xué)生現(xiàn)象，這種行為對(duì)學(xué)生造成極大的心理傷害。久之必將使學(xué)生形成強(qiáng)烈的逆反心理。

問題四：忽視學(xué)生主動(dòng)性、積極性培養(yǎng)：這種教師只停留于道德知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生道德判斷、選擇能力的培養(yǎng)。他嚴(yán)重壓制了學(xué)生的思想活力，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造想象力。

問題五：只重共性，忽視個(gè)性：某些班主任在德育工作中拘泥于同一模式、同一標(biāo)準(zhǔn)、同一要求，忽視了學(xué)生個(gè)性多樣化、層次化的客觀事實(shí)。這種德育工作毫無針對(duì)性，大大降低了其實(shí)效。問題六：我認(rèn)為初中階段的學(xué)校，自主權(quán)限不大，學(xué)校無力給班主任老師提供更大、更多的利益方面的扶持，再加上初中階段大多數(shù)學(xué)生正處于性格、心理的轉(zhuǎn)型時(shí)期，被戲稱為“叛逆危險(xiǎn)期”，需要初中班主任老師付出更多的努力，才能引導(dǎo)學(xué)生順利度過這一時(shí)期。

二、針對(duì)上述問題，開展德育工作，可采取以下策略： 對(duì)策一：構(gòu)建真正民主融洽的師生關(guān)系：

德育工作說到底是師生之間一種雙向心理交流活動(dòng)，只有融洽的師生關(guān)系，才真正談得上心理的默契、交流。要達(dá)到此目的，必須做到以下兩點(diǎn)：一是尊重、理解學(xué)生。在教師心目中，學(xué)生應(yīng)是一個(gè)完整獨(dú)立的個(gè)體，班主任在日常生活中，要熱愛學(xué)生，以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心體貼學(xué)生，要多與學(xué)生談心，了解學(xué)生家庭，了解學(xué)生心理狀況，認(rèn)真聽取學(xué)生相關(guān)建議，讓學(xué)生感到他們都是班級(jí)體中的主人。只有如此才能建立“亦師亦友、亦友亦生”的關(guān)系，獲得學(xué)生信任；二是面向全體學(xué)生，不忽視差生，不寵愛優(yōu)生，一視同仁。班主任要特別關(guān)注后進(jìn)生，在開展后進(jìn)生德育工作時(shí)，要循循善誘，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚鹬仄淙烁?，努力挖掘其閃光點(diǎn)，鼓動(dòng)其進(jìn)步，對(duì)優(yōu)等生不能溺愛，既要看到其優(yōu)點(diǎn)，又要慎防其缺點(diǎn)。那么在我們的教學(xué)實(shí)踐中，如何實(shí)施賞識(shí)教育呢？

首先，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)整對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何評(píng)價(jià)都應(yīng)以學(xué)生的綜合運(yùn)用能力發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。通過評(píng)價(jià)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功，認(rèn)識(shí)自我建立自信，促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用能力的全面發(fā)展。無論是在教學(xué)還是各種活動(dòng)中我們把要求適當(dāng)降低一些，讓他們感覺到：自己稍加努力就有進(jìn)步，從而培養(yǎng)起他們的興趣和積極性。其次愉快和諧的師生關(guān)系是實(shí)施賞識(shí)教育的主渠道。創(chuàng)設(shè)愉快和諧且有利于學(xué)生發(fā)展的氛圍容易使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。對(duì)學(xué)習(xí)上取得的進(jìn)步充滿信心，能從與老師、同學(xué)和教學(xué)內(nèi)容的交互活動(dòng)中得到樂趣、獲得啟迪。如果每天晚上放學(xué)前學(xué)生整理自己的東西時(shí)說：“我真高興，明天又能上某某課了?！蹦敲次覀兊慕逃x成功就不遠(yuǎn)了。相反，如果一位學(xué)生對(duì)老師說：“老師，我不想在學(xué)校呆了，在這我連死的心都有!”那么，我們的教育肯定過存在不小的問題。在這幾天，月考剛過，在我們班有個(gè)女同學(xué)成績出來之后一看總分不上600分，還沒等老師分析，那天晚上就情緒失控，一個(gè)人躲在宿舍里大哭，第二天當(dāng)我找他談的時(shí)候他給我說，“老師，我下了很大的功夫，怎么這次會(huì)不上600分呢？在學(xué)校我的壓力太大，我想回家一段時(shí)間?！逼鹣?，我沒同意，給他談了很多，后來他又給他爸爸打電話，告訴他爸爸，在學(xué)校他實(shí)在呆不下去了，太壓抑了，他爸爸到校后非常沉重地給我說，“二三百人的工廠我管理得井井有條，對(duì)于他，張老師，我真的一點(diǎn)辦法都沒有?！彪y道真的是這位學(xué)生有問題嗎？如果我們老師能根據(jù)他的性格特點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的問題，主動(dòng)和他談心，交流。我想他不會(huì)有那么強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒。所以，這不能怪學(xué)生，只能怪我們的工作沒到位，我們要關(guān)注每一位學(xué)生，走進(jìn)每一位學(xué)生的心田，與他們共同成長，才能發(fā)現(xiàn)每塊田地的生長情況。再次，賞識(shí)教育也要有度。幫助學(xué)生增強(qiáng)自信是必要的，可過了頭學(xué)生就可能狂妄自大，咄咄逼人。學(xué)生犯了錯(cuò)，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施一點(diǎn)懲罰，也是很有必要的。盲目地肯定優(yōu)秀的學(xué)生，說他們很有希望，無疑只會(huì)增長他們的傲氣和狂勁。賞識(shí)教育可以使那些有著自卑感，自尊心差的學(xué)生膽小內(nèi)向很少被老師和同學(xué)注意的學(xué)生個(gè)體奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取。賞識(shí)如陽光，可以讓我們的學(xué)生在愛的激勵(lì)中自信而快樂地成長。

對(duì)策二：樹立正確教育觀、學(xué)生觀、充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教育不止是傳授知識(shí)，更重要的是，發(fā)展能力。德育工作絕不是某種道德規(guī)范、原則的簡單灌輸，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的推理、遷移、判斷能力，同時(shí)作為教師要正確認(rèn)識(shí)到，學(xué)生才是德育工作中學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者，組織者，指揮者?；诖苏J(rèn)識(shí)，德育中，學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要靠學(xué)生自覺地、主動(dòng)地完成。為達(dá)此目的，班主任可采取以下方式：第一，充分利用形式多樣，生動(dòng)活潑的課外活動(dòng)或者有意義的主題班會(huì)，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中獲得道德情感體驗(yàn)，磨練意志，培養(yǎng)良好的品質(zhì)；第二、注重“榜樣”教育：榜樣的力量是無窮的。“榜樣”一靠挖掘，二靠培養(yǎng)。作為班主任，首要一點(diǎn)就是要為人師表、言行一致。通過自身良好的榜樣形象影響學(xué)生，同時(shí)要善于在學(xué)生群體中，在日常社會(huì)生活中挖掘、培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生。收集社會(huì)上優(yōu)秀名人品德事跡，讓學(xué)生自己去評(píng)判，去感悟；第三、建立科學(xué)可行的德育評(píng)價(jià)機(jī)制，完善相應(yīng)的班級(jí)規(guī)章制度。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不局限于學(xué)生懂得了什么，懂得了多少，而應(yīng)注重其實(shí)際行動(dòng)；不拘泥于成見，而辯證地一分為二的看待學(xué)生。只有如此，才能發(fā)展學(xué)生的品德能力，實(shí)現(xiàn)知行合一。

學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，讓表揚(yáng)和鼓勵(lì)幫助學(xué)生走向成功。成功的教育者都認(rèn)可“好學(xué)生是夸出來”，因?yàn)槊總€(gè)人都希望得到別人的贊揚(yáng)和肯定，學(xué)生也一樣。班主任為什么總是要帶著挑剔，而不是帶著賞識(shí)的眼光去看他們呢？當(dāng)然，對(duì)好的學(xué)生給予賞識(shí)也許不難，而對(duì)那些所謂的“差生”更要多給一些關(guān)愛、賞識(shí)，因?yàn)樗麄兏枰膭?lì)，更需要信心。一個(gè)信賴的眼神，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，都可能帶來巨大的效應(yīng)。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)提醒自己，不要嘲諷譏笑學(xué)生，尊重學(xué)生的任何一點(diǎn)成功，這也是對(duì)他的一種無形的鞭策，我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)予以賞識(shí)、鼓勵(lì)，使他充滿自信，激起他向上的興趣，讓表揚(yáng)和鼓勵(lì)成為學(xué)生走向成功的催化劑。很難想象一個(gè)成天被挑剔的人，會(huì)不垂頭喪氣，會(huì)有成就感，會(huì)充滿信心。而我們卻希望能培養(yǎng)出的是熱愛生活，充滿自信，勇于挑戰(zhàn)困難的人才，這不是自相矛盾嗎？ 案例：我班廖明俊同學(xué)，父親在外打工，母親少文化。他上課不遵守紀(jì)律，自由散漫，愛講話，做小動(dòng)作。書寫潦草，有時(shí)不完成作業(yè)。缺少是非心，隨意性強(qiáng)，容易受社會(huì)家庭學(xué)校的負(fù)面影響。我就和他談心，和他母親交流，正面、側(cè)面去了解他。編座位時(shí)讓他和對(duì)己嚴(yán)又有影響的女干部李明潔坐在一起，督促他，培養(yǎng)他認(rèn)真聽講、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。寢室里他講話，早晨賴床，起床不積極，我就讓袁帥一幫一，先喊醒，我再到寢室催他，一連幾天。后來，他就不好意思，慢慢就養(yǎng)成了按時(shí)起床的習(xí)慣。在班里也多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),使他消除了自卑的心理,感覺到了自己的價(jià)值所在。他有體育特長，力量大。運(yùn)動(dòng)會(huì)他報(bào)了引體向上、擲鉛球等項(xiàng)目，為班級(jí)爭了光。他在寢室的影響大，就選他當(dāng)寢室長，讓他承擔(dān)一定的責(zé)任。他管理的寢室不錯(cuò)，紀(jì)律清潔衛(wèi)生都讓我很少操心。對(duì)他取得的點(diǎn)滴進(jìn)步,我都采取不同程度的鼓勵(lì),使他產(chǎn)生了親切感、信任感,愿意與我心靈交流。期中考試，他成績進(jìn)步顯著。我趁熱打鐵，評(píng)選他當(dāng)上學(xué)校進(jìn)步學(xué)生。他就有了自尊自信心，向上進(jìn)取。于是,我在班內(nèi)就讓付華龍做克服缺點(diǎn)取得進(jìn)步的典型,去感染和帶動(dòng)有類似毛病的其他同學(xué),帶動(dòng)他們改正錯(cuò)誤，共同進(jìn)步。

所以要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。古語云：“千里馬常有，而伯樂不常有。”每一個(gè)學(xué)生，即使是所謂的后進(jìn)生，在他們身上也都有很多長處和優(yōu)點(diǎn)，就看我們是否善于做“伯樂”，善于主動(dòng)發(fā)現(xiàn)。相信他們的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)“暴露”出來，使我們?yōu)橹鶆?dòng)。老師表揚(yáng)和鼓勵(lì)他們，能讓他們享受進(jìn)步的喜悅，能增強(qiáng)他們的勇氣和力量。當(dāng)然,“金無足赤,人無完人”，每個(gè)學(xué)生都或多或少有些缺點(diǎn)不足，要正視學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,對(duì)于“問題學(xué)生”要從關(guān)愛的心態(tài)去出發(fā),對(duì)他們要曉之以理、動(dòng)之以情,用人格力量去感化他們，讓他們付出實(shí)際行動(dòng)不斷進(jìn)步。以進(jìn)步學(xué)生為典型，感染和帶動(dòng)有類似毛病的其他同學(xué),帶動(dòng)他們改正錯(cuò)誤，共同進(jìn)步。這樣就能促進(jìn)良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)班級(jí)的向心力、凝聚力。

對(duì)策三：當(dāng)好“心理醫(yī)生”，注重學(xué)生個(gè)體差異，因材施教。

每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識(shí)、個(gè)性和興趣等都受自身成長環(huán)境影響。對(duì)同一具體問題、具體事物，不同學(xué)生有不同觀點(diǎn)，正因如此，就要求班主任必須要勇于，善于與學(xué)生交朋友。了解每一個(gè)學(xué)生情況，針對(duì)學(xué)生中所存在的問題，具體問題具體分析。把相關(guān)的教育原則、理論同學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來，才能凸顯其功能。

因此我們要正確正視學(xué)生差異，從而因材施教。我們教師日常所熟悉的學(xué)生差異主要是學(xué)生智力水平的差異，因此，自然會(huì)感到績差生與績優(yōu)生之間的差異是一個(gè)問題，認(rèn)為智力水平多樣化對(duì)搞好教學(xué)是一個(gè)障礙。其實(shí)，產(chǎn)生這種看法的原因是我們僅僅從單一維度上來看待和認(rèn)識(shí)學(xué)生所造成的。在這種看法的影響下，我們就會(huì)認(rèn)為差異就是教學(xué)的問題和障礙，因而，也就會(huì)失去享受差異資源的可能。

如果能夠換一個(gè)角度，我們會(huì)對(duì)學(xué)生的差異有什么進(jìn)一步認(rèn)識(shí)呢？就像剛剛舉得例子一樣，人和人的差異不僅僅是智力水平的差異，還有智力類型的差異。個(gè)體的智能是多維度的。由于家庭環(huán)境、受教育經(jīng)歷，性別等因素的影響，個(gè)體之間存在相似之處，同時(shí)也存在著這樣或者那樣的不同，這種不同維度的差異是一種資源，它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，能夠讓我們有機(jī)會(huì)發(fā)揮自我的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)促進(jìn)不足的發(fā)展。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)學(xué)生因材施教要做到：

1、充分分析自己學(xué)生的個(gè)性，做到了如指掌。

幫助學(xué)生分析有哪些發(fā)展的潛能，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的積極因素，挑動(dòng)學(xué)生對(duì)自己的現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿的情緒，讓學(xué)生感覺每天都有收獲和新的希望，不斷激勵(lì)自己向前進(jìn)。

2、多組織和開展校園集體活動(dòng)。

建立各種興趣小組，給學(xué)生尤其是后進(jìn)生充分展示個(gè)性和特長的機(jī)會(huì)，既培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，又培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還能夠讓學(xué)生找到成就感。每個(gè)學(xué)生在某些方面可能優(yōu)越與其他的人，通過多種形式的集體活動(dòng)，為學(xué)生提施展身手、顯露才華的機(jī)遇和舞臺(tái)，使他們打破以往的自卑，建立應(yīng)有的自信。

3、盡可能多的為學(xué)生提供親自實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

學(xué)生在活動(dòng)中能夠顯露他們能力的程度和水平。我們教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展提供很好的外因條件，創(chuàng)造適合學(xué)生全面學(xué)習(xí)與個(gè)性發(fā)展的氛圍。

4、充分關(guān)心和尊重每一個(gè)學(xué)生。

美國心理學(xué)家羅杰斯說過：成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重、信任的師生關(guān)系。教師要贏得學(xué)生的信任與熱愛，必須首先要做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，這是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。因?yàn)橹挥性趲熒ハ嘧鹬?、和諧的環(huán)境中，學(xué)生才能大膽地發(fā)表他們的見解，他們的主人翁精神才能得以釋放。我們要尊重學(xué)生的興趣、志向、選擇、性格、情感。我們要平等地對(duì)待成績不同的學(xué)生，平等地對(duì)待智力和能力不同的學(xué)生，平等地對(duì)待自己喜歡和不喜歡的學(xué)生，平等地對(duì)待有不同家庭背景的學(xué)生。

5、要重視評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過程、學(xué)生自主合作探究能力以及學(xué)生情感態(tài)度體驗(yàn)。無論采用激勵(lì)性的語言還是獎(jiǎng)品，如果沒有明確的評(píng)價(jià)目標(biāo)、準(zhǔn)確的觀察和資料收集、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)結(jié)論，隨意的激勵(lì)是無法對(duì)學(xué)生起到促進(jìn)作用的，而且還有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響，造成很多學(xué)生只能聽表揚(yáng)，不能聽批評(píng)，認(rèn)識(shí)不到自己的缺點(diǎn)和不足，盲目樂觀起來。

新課標(biāo)提出：教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。全面了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特性，確認(rèn)不同層次學(xué)生的興趣和才能，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生不同智力表現(xiàn)的教學(xué)環(huán)境，是新課標(biāo)的要求。教師應(yīng)積極面向全體學(xué)生，承認(rèn)個(gè)性差異，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，須知，有個(gè)性的教育，尊重個(gè)性的教育，才是成功的教育

總之，德育工作方法多樣，作為初中特殊階段，班主任應(yīng)正確面對(duì)工作中出現(xiàn)的問題。遵循道德規(guī)律，貫徹教育原則，靈活運(yùn)用教育方法。才能獲得最佳德育實(shí)效。

第三篇：《淺談小學(xué)德育中存在的問題及對(duì)策》

中小學(xué)德育中存在的問題及對(duì)策

文安縣大柳河鎮(zhèn)中學(xué) 王長久 郵編065806 電話***

摘要： 德育是學(xué)校教育的重要方面，一直受到教育工作者的廣泛關(guān)注。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，新形勢(shì)對(duì)中小學(xué)德育提出了新的要求。本文從介紹德育所包括的內(nèi)容入手，分析了我國當(dāng)代中小學(xué)德育中存在的問題和缺憾，并提出解決問題的策略，即：讓受教育的主體回歸生活，讓學(xué)生關(guān)注生活、體驗(yàn)生活、反思生活；凸顯學(xué)生主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，讓德育觸摸學(xué)生心靈；實(shí)踐體驗(yàn)，通過實(shí)踐體驗(yàn)讓學(xué)生懂得感恩，懂得孝敬父母和長輩；以參加公益活動(dòng)為契機(jī)，組織學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)大自然，學(xué)會(huì)調(diào)查和了解社會(huì)，關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體的疾苦，從而體驗(yàn)和生成一種高層次的社會(huì)責(zé)任感等。

一、我國中小學(xué)德育的內(nèi)容

（一）國家文件對(duì)中小學(xué)德育內(nèi)容的規(guī)定

“德育”，顧名思義應(yīng)該是“道德教育”的簡稱。我國中小學(xué)德育的內(nèi)容主要集中在國家教育部頒布的《小學(xué)德育綱要》（1993年）和《中學(xué)德育大綱》（1995年）兩個(gè)文件當(dāng)中。此外教育部頒布了《小學(xué)生守則》（1981年）、《中學(xué)生守則》（1981年）、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》（1991年）、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》（1994年）。《守則》和《規(guī)范》是相互補(bǔ)充的，《規(guī)范》是《守則》許多條文的具體化，是《守則》在日常行為中的具體要求，兩者的精神是一致的。

沒有《規(guī)范》，《守則》中比較原則的要求不容易落實(shí)；沒有《守則》，《規(guī)范》只限于日常行為的要求，又不夠全面。

（二）對(duì)我國中小學(xué)德育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的把握

由以上可知，《綱要》、《大綱》、《守則》和《規(guī)范》構(gòu)成了我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容。根據(jù)學(xué)校德育內(nèi)容的構(gòu)成原理，從結(jié)構(gòu)上說，普遍認(rèn)為學(xué)校德育內(nèi)容可分為政治、思想、道德、法制和心理五個(gè)層面；從組成上說，又分為基本內(nèi)容和時(shí)變內(nèi)容兩大部分。其中，學(xué)校德育的時(shí)變內(nèi)容是根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)任務(wù)和學(xué)生品德實(shí)際確定的學(xué)校德育內(nèi)容，具有針對(duì)性和可變性，這部分內(nèi)容難以用大綱形式規(guī)定下來，應(yīng)由教師根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)任務(wù)和學(xué)生具體品德實(shí)際，因時(shí)、因地、因人制宜地加以確定，以便有針對(duì)性地進(jìn)行德育，從而保證德育工作的實(shí)際效果。

如何結(jié)構(gòu)性地把握由國家文件規(guī)定下來的中小學(xué)德育內(nèi)容，是中小學(xué)德育實(shí)踐工作者的實(shí)際要求，也是德育理論中的重要課題。心理教育、道德教育、法制教育、政治教育、思想教育五個(gè)方面存在著一種相互遞進(jìn)的關(guān)系。具體如下：

1、思想教育

在我國特指科學(xué)世界觀的教育，具體包括科學(xué)人生觀教育、科學(xué)無神論教育、辯證唯物主義世界觀方法論教育和理想教育。世界觀人生觀以及理想實(shí)質(zhì)是人之德性的核心問題，是德育必備的理性基礎(chǔ)。是德育內(nèi)容的最高層次。

2、心理健康教育

中小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù)是：一是對(duì)全體學(xué)生開展心理健康教育，使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì)。二是對(duì)少數(shù)有心理困惑或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。

3、道德教育

道德教育包括：（1）基本文明習(xí)慣和行為規(guī)范的教育或社會(huì)公德教育。（2）公民道德或國民公德教育。（3）社會(huì)主義人道主義教育。（4）集體主義教育。此外，還有家庭美德教育、青春發(fā)育期的性道德教育和適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德教育。

4、法紀(jì)教育

法紀(jì)教育是指法制和紀(jì)律教育，是學(xué)校德育基本內(nèi)容的較高層次。法紀(jì)教育要求學(xué)校對(duì)學(xué)生依法管理并進(jìn)行教育。從管理方法上說有依法管理法，即：學(xué)校德育管理者運(yùn)用法律法規(guī)對(duì)學(xué)生施加影響，調(diào)控他們的行為以及德育組織內(nèi)外部關(guān)系的管理方法。

5、政治教育

政治教育是高層次的學(xué)校德育內(nèi)容，包括愛國主義教育、社會(huì)主義民主政治教育和中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線教育。中小學(xué)生是祖國的未來，社會(huì)的棟梁。我們對(duì)他們承擔(dān)的教育責(zé)任是重大的。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道；因此，學(xué)校必須按照黨的教育方針，把政治教育工作擺在素質(zhì)教育的首位，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；要把弘揚(yáng)和培養(yǎng)民主精神作為思想道德建設(shè)

極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的全過程。

只有充分弄清中小學(xué)德育內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，才能整體把握好它，才能更好地理解和貫徹落實(shí)黨和國家對(duì)中小學(xué)德育工作的基本要求，也才能結(jié)合學(xué)校實(shí)際，富有成效地開展學(xué)校德育工作，提高學(xué)校德育的針對(duì)性和時(shí)效性。

二、中小學(xué)德育方面存在的問題及分析

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)村中小學(xué)生發(fā)育普遍提前，為他們的健康成長奠定了良好的基礎(chǔ)。但因中小學(xué)生心理發(fā)育的滯后性與生理發(fā)育的超前性之間的矛盾，引發(fā)了中小學(xué)生思想道德方面諸多問題。如社會(huì)公德意識(shí)滑坡、尊師節(jié)儉意識(shí)差、厭學(xué)情緒及“早戀”等，必須認(rèn)真解決。然而，在我國相當(dāng)一部分中小學(xué)中對(duì)德育的重視只停留在表面上，德育工作確實(shí)存在很多問題。

1、學(xué)校德育組織機(jī)構(gòu)不夠完善

德育活動(dòng)的開展，首先必須建立學(xué)校德育組織機(jī)構(gòu)，明確各組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)權(quán)限，這是學(xué)校開展德育活動(dòng)的組織保證。然而，有些中小學(xué)的德育工作只由科任老師和班主任來完成；政教機(jī)構(gòu)不夠完整，學(xué)生干部也只限于班集體中的班干部。這使得一些中小學(xué)校的德育工作開展起來很零散，不夠完整和規(guī)范，不夠多元。

2、德育只是單項(xiàng)的道德灌輸

應(yīng)該說在很多學(xué)校的德育工作中，學(xué)生一直是單純的被動(dòng)的受眾，學(xué)生的發(fā)展就是按照學(xué)校預(yù)設(shè)的德育規(guī)范進(jìn)行矯正，學(xué)生對(duì)規(guī)范本身的是與非沒有話語權(quán)，對(duì)如何遵從德育規(guī)范也缺乏自主權(quán)，所以，學(xué)生的德性養(yǎng)成完全是一個(gè)被動(dòng)的教化過程。由于在德育工作中沒有學(xué)生的積極參與，學(xué)生主動(dòng)性得不到尊重，學(xué)生缺乏對(duì)德育規(guī)范的理解，從而滿足于一般性的應(yīng)付，即：當(dāng)著老師時(shí)，學(xué)生不會(huì)違反道德規(guī)范，但是，不在學(xué)校或者不在老師面前就很難說了。

此外，德育工作中與學(xué)生交流得少，思想指導(dǎo)單調(diào)、單一也是影響德育工作效國的重要原因。德育工作不像那些文化科目有特定的教材可用，有固定的講解內(nèi)容。“守則”也好，“規(guī)范”也罷，只是條條框框的制度規(guī)定，然而，很多時(shí)候，德育工作不是缺少制度而是缺少對(duì)制度的執(zhí)行，如果是簡單的強(qiáng)制執(zhí)行，其效果也只會(huì)是曇花一現(xiàn)，而且還容易引起叛逆甚至是群體性抵觸。德育工作效果欠佳，很重要的一個(gè)原因就是有些中小學(xué)教師在做德育工作時(shí)缺乏和學(xué)生之間的交流與溝通。德育工作單調(diào)、單一，其工作效果自然不夠理想。

鑒于以上所列的中小學(xué)生德育方面存在的問題，要想很好的解決德育問題，需從以下方面入手。

三、解決德育問題的對(duì)策

一直以來，學(xué)校德育工作的低效飽受指責(zé)，廣大德育工作者付出極大的努力和辛勤的勞動(dòng)但是實(shí)際效果卻不盡如人意。究其原因，我認(rèn)為其中一個(gè)深層問題沒有解決好，這就是德育的根基和原點(diǎn)問題。學(xué)校德育只有在內(nèi)容、方法、手段等方面的選擇和實(shí)施上與之相契合，才能觸摸到學(xué)生的心靈，才能獲得學(xué)生的真心認(rèn)同，那樣學(xué)生的道德才會(huì)和身體一同生長。

（一）回歸生活：讓德育貼近學(xué)生實(shí)際

道德始終存在于人的整體生活之中，沒有脫離生活的德育。因而學(xué)校德育必須回歸學(xué)生的生活，讓學(xué)生關(guān)注生活、體驗(yàn)生活、反思生活。實(shí)事求是地說，我們的德育工作總是帶著強(qiáng)烈的功利色彩，盲目地堆砌著高不可攀的“道德大廈”，以成人的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)筑邏輯嚴(yán)密的道德條目，無視學(xué)生的生活實(shí)際，無視學(xué)生的道德際水平。比如：“愛國主義”、“集體主義”、“人生觀”、“世界觀”等等充斥于耳，而學(xué)生扮演著一個(gè)無動(dòng)于衷、事不關(guān)己的旁觀者。再如少先隊(duì)活動(dòng)，計(jì)劃寫得詳盡而周密，活動(dòng)搞得熱熱鬧鬧，學(xué)生個(gè)個(gè)是“豪言壯語”；但是，學(xué)生道德行為卻不盡如人意。這種斬?cái)嗔说赖屡c學(xué)生生活聯(lián)系的德育“高空作業(yè)”，使得道德成了與學(xué)生毫無關(guān)系的客觀認(rèn)知對(duì)象，與學(xué)生生活無法聯(lián)系，學(xué)生無法產(chǎn)生內(nèi)化的動(dòng)機(jī)和熱情，無法進(jìn)行甚至不愿意進(jìn)行道德的自我實(shí)踐和自我教育。

因此，我們必須從政治化、抽象化、空洞化的說教王國中走出來，回歸生活，了解學(xué)生的成長歷程中可能遇到的各種具有普遍意義的生活與品德發(fā)展的問題，關(guān)注他們的所思所想、所感所惑、所欲所求，在此基礎(chǔ)上生成設(shè)定德育主題，讓學(xué)生在各種生活情境中理解、體驗(yàn)、踐行所要求的價(jià)值和美德。如在學(xué)習(xí)生活方面，在越來越重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、目的、狀態(tài)怎么樣？家庭教育方面，特別是外出務(wù)工家庭子女的家庭教育狀況如何？以及學(xué)生在人際交往、課余生活、心理健康等等必須得到我們的關(guān)注。面對(duì)孩子的思想實(shí)際、心理需求，從大處著眼，小處著手，使德育工作真正成為孩子發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，探索人生真諦的育人工程。再如，一年級(jí)新生對(duì)小學(xué)生活

充滿好奇和幻想，同時(shí)也有諸多不適應(yīng)，為此我們可以開展“親近我們的校園”、“以哥哥姐姐為榜樣”等德育活動(dòng)；針對(duì)中年級(jí)學(xué)生生活習(xí)慣方面的現(xiàn)狀，我們可以開展“自己的事自己做”、“告別不良習(xí)慣”、“我的生活我做主”等德育活動(dòng)。事實(shí)表明，只有源于學(xué)生生活實(shí)際的道德教育才能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的而非表象的道德情感、真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。

（二）凸顯主體：讓德育觸摸學(xué)生心靈

學(xué)校德育常常被片面地理解為對(duì)社會(huì)的順應(yīng)，把“禁止”、“防堵”作為立足點(diǎn)，把批評(píng)和懲罰作為常用的德育手段，而沒有意識(shí)到要把人培養(yǎng)成改造社會(huì)的主體。因此，德育不僅要考慮社會(huì)的要求；不僅依據(jù)社會(huì)規(guī)范，更要遵循學(xué)生的年齡特征和品德形成發(fā)展規(guī)律；不僅要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與。以下是我校的一些做法：

1、做好校園升國旗活動(dòng)

幾乎每個(gè)學(xué)校都有升旗活動(dòng)，但是，有了升國旗的儀式不代表就有了愛國主義教育或德育。我們要“以有形的國旗展示無形的信仰和崇高，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在精神的橫向穿越。”如何才能讓升旗儀式成為學(xué)生的一次次心靈的洗禮呢？

國旗教育應(yīng)該是超脫物質(zhì)功利的一種精神的自由活動(dòng)。通過這種活動(dòng)，把學(xué)生引向?qū)徝篮途耦I(lǐng)域的追求，成為一種人生境界的展開，展示無限豐富的人性。馮友蘭先生認(rèn)為，人的境界有自然境界功利境界道德境界和天地境界。僅僅把五星紅旗看作是國家的標(biāo)志，這是功

利的境界；而能夠理解紅旗是烈士的鮮血染成，這是道德境界；能欣賞紅旗的審美意蘊(yùn)，進(jìn)而領(lǐng)悟生活的艱辛和幸福，生命的優(yōu)美和崇高，努力去開掘和追求人生的真善美，這就是天地境界，一種人與自然、人與社會(huì)和諧相處的最高境界。進(jìn)行升國旗活動(dòng)，我們要努力讓學(xué)生利用升國旗時(shí)肅穆的氣氛，聯(lián)系生活實(shí)踐，反思自己在現(xiàn)實(shí)中的做法和形象，同時(shí)讓他們真正感觸到生命的可貴，生活的美好。

2、德育互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)校、老師的思想交流

傳統(tǒng)的德育工作中，學(xué)生是單純的、被動(dòng)的德育受眾，學(xué)校怎么要求，學(xué)生就得怎么做。這使得學(xué)生的主動(dòng)性得不到尊重，學(xué)生缺乏對(duì)德育規(guī)范的理解，學(xué)生形成“有老師或校領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，我有一套；沒老師或校領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，我也有一套”的應(yīng)付心態(tài)。怎樣才能攻克這一德育工作中的難點(diǎn)呢？倫理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)生的德性處于一種自然流淌狀態(tài)，學(xué)生的德性是有差異的，這種差異恰恰是最好的德育資源。為此，學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)學(xué)生德性的自然流淌，激發(fā)學(xué)生德性發(fā)展的自我需要，為學(xué)生的德性養(yǎng)成創(chuàng)設(shè)自主、合作的機(jī)制與平臺(tái)。我校積極組織校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課老師（有條件時(shí)也請(qǐng)學(xué)生家長參加）和學(xué)生的“思想交流會(huì)”。我們得承認(rèn)，這種形式一開始并沒有取得理想效果。但是，隨著我們?cè)诮涣鲿?huì)上對(duì)學(xué)生的充分理解與尊重，現(xiàn)如今能敞開心扉和老師、領(lǐng)導(dǎo)等交流的學(xué)生越來越多。這也說明這項(xiàng)做法是正確的，大大提高了我們德育工作的效率。

（三）實(shí)踐體驗(yàn)：讓德育從他律走向自律

實(shí)踐階段是道德教育的關(guān)鍵，因?yàn)閭€(gè)體道德的生長只有內(nèi)部活力

被啟動(dòng)，不斷地將社會(huì)要求、標(biāo)準(zhǔn)、理想轉(zhuǎn)化為個(gè)人的需要、準(zhǔn)則、信念并用來支配自己的行動(dòng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能達(dá)到教育的目的，其思想素質(zhì)才能真正提高。這種內(nèi)源性的自省、自覺、自為的道德提升是最穩(wěn)定和持久的，最終將成為個(gè)體的道德信念和理想。我們以往的德育在“強(qiáng)化”和“細(xì)化”上下足了功夫，而結(jié)果卻是德育漸漸異化一種管理手段，與真正意義的德育背道而馳。因此學(xué)校德育必須聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，切實(shí)從學(xué)生的道德現(xiàn)狀出發(fā)，精心組織系列活動(dòng)，如通過干部輪流制等校園崗位體驗(yàn)，讓學(xué)生參與學(xué)校、班級(jí)管理工作，在自主管理、自我教育、自我強(qiáng)化中內(nèi)化為品德規(guī)范；在家庭教育中，巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)和生長一種親情責(zé)任，如通過“三八節(jié)的禮物”、“今天我當(dāng)家”、“為父母過生日”、“記錄父母的一天”等家庭教育活動(dòng)，讓學(xué)生懂得感恩，懂得孝敬父母和長輩；以參加公益活動(dòng)為契機(jī)，組織學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)大自然，學(xué)會(huì)調(diào)查和了解社會(huì)，關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體的疾苦，從而體驗(yàn)和生成一種高層次的社會(huì)責(zé)任感。

第四篇：高中新課改存在的問題及解決對(duì)策

高中新課改存在的問題及解決對(duì)策

黃

大 天

當(dāng)前，教育領(lǐng)域綜合改革已進(jìn)入“攻堅(jiān)期”和“深水區(qū)”，改革如逆水行舟，不進(jìn)則退。隨著課改的深入，各種教學(xué)困惑也接踵而來，亟需我們破解

第一，學(xué)校發(fā)展不均衡

在倡導(dǎo)教育均衡的今天，教育失衡的現(xiàn)象卻屢屢見諸媒體。在現(xiàn)實(shí)中學(xué)校發(fā)展不均衡的現(xiàn)象是普遍存在的。學(xué)校發(fā)展不均衡，從學(xué)校外部環(huán)境來看，主要是指政府資源配置的政策法規(guī)、物質(zhì)投入、硬件發(fā)展等方面有差異；從學(xué)校內(nèi)部管理和發(fā)展來看，主要是指學(xué)校的軟件建設(shè)，即辦學(xué)水平、生源條件以及教學(xué)質(zhì)量等多方面的差距。城鄉(xiāng)的巨大失衡已經(jīng)嚴(yán)重影響到教育的公平。第二，課堂教學(xué)效益低

隨著素質(zhì)教育的實(shí)施和新課標(biāo)理念的提出，先進(jìn)的教學(xué)方法不斷涌現(xiàn)。但由于有些教師在教學(xué)實(shí)踐上出現(xiàn)了一些形式化、片面化、絕對(duì)化的做法，導(dǎo)致課堂教學(xué)出現(xiàn)失效或效益低下的現(xiàn)象，以致課堂教學(xué)對(duì)新課標(biāo)理念的目標(biāo)定位認(rèn)識(shí)模糊，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容單薄，新型的師生關(guān)系沒有充分體現(xiàn)，教學(xué)形式花哨，課堂民主停留在表層，學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)受到壓抑等。

第三，教育科研走形式

隨著課程改革和教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深入，校本教研作為一種新的教研方式愈發(fā)受到推崇和重視，學(xué)校以及教師個(gè)人開展教育科研的熱情空前高漲，但高漲的背后有“炒作”“泡沫”的隱憂：教師缺乏內(nèi)驅(qū)力、學(xué)科科組薄弱、教研機(jī)制缺失、校本研發(fā)蒼白、教研行政化和功利化等，使得不少教育科研流于形式，看似熱熱鬧鬧，實(shí)則無實(shí)際效果。第四，教育質(zhì)量不如意

當(dāng)前教育的質(zhì)量受到社會(huì)的廣泛批評(píng)和質(zhì)疑。盡管學(xué)校和教師個(gè)人都積極參加了課程改革的各種培訓(xùn)，并將學(xué)到的課程改革的知識(shí)理念和他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，但是教學(xué)理念與教學(xué)行為脫節(jié)卻越來越明顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不升反降，使得學(xué)生失落、家長失望、教師困惑。

課改中出現(xiàn)問題是教育發(fā)展所必然遭遇的陣痛，我區(qū)實(shí)施普通高中新課程改革已在全國各省市區(qū)之后，后發(fā)者要趕上先行，就要努力成為課改和創(chuàng)新的先行者、探索者、示范者。筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面入手，推進(jìn)高中新課程改革。

第一，縮小區(qū)域?qū)W校差距，促進(jìn)教育均衡發(fā)展

教育行政部門創(chuàng)新思路和強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)，是均衡發(fā)展區(qū)域教育的核心動(dòng)力。要樹立教育“一盤棋”思想，在給名校錦上添花的同時(shí)，更應(yīng)該給薄弱學(xué)校雪中送炭，重點(diǎn)扶持薄弱學(xué)校的發(fā)展。加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)教師的交流溝通，學(xué)校之間干部互派掛職，形成輪崗交流制度。校校聯(lián)盟，以強(qiáng)促弱，充分發(fā)揮示范學(xué)校名師的“傳、幫、帶”作用。創(chuàng)新辦學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐，逐步縮小區(qū)域之間、校際之間和學(xué)生之間的教育差距。如果薄弱學(xué)校能取得家長和學(xué)生認(rèn)可的教學(xué)質(zhì)量，自然會(huì)減少學(xué)生擇校擇師傾向，最終實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。

第二，強(qiáng)化教師素養(yǎng)培訓(xùn)，提高教師專業(yè)水平

每一所學(xué)校應(yīng)根據(jù)校情、師情、生情，努力為教師搭建專業(yè)成長的平臺(tái)，尋求促進(jìn)教師專業(yè)成長的新途徑，讓教師專業(yè)水平與新課程改革齊頭并進(jìn)。抓好常規(guī)教學(xué)培訓(xùn)，常抓常新，每次都對(duì)教師提出更新的要求和更高的標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)校本研修指導(dǎo)，積極參與課程開發(fā)，讓教師開闊視野并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。創(chuàng)新培訓(xùn)模式和增強(qiáng)專業(yè)人才引領(lǐng)，以實(shí)施“區(qū)培計(jì)劃”為抓手，專家組成員密切聯(lián)系實(shí)際，采取“分類指導(dǎo)、分層推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展”的形式跟蹤指導(dǎo)，推動(dòng)各地有目的有計(jì)劃地對(duì)全體教師進(jìn)行分類、分層、分崗培訓(xùn)，提高教師培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。引導(dǎo)教師在行動(dòng)中研究，在研究中感悟，在感悟中提升。

第三，努力打造高效課堂，提升課堂教學(xué)效益

課改的落腳點(diǎn)是課堂，課堂是教師發(fā)展與學(xué)生成長的主陣地，更是提高教學(xué)質(zhì)量的核心所在。教師在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，應(yīng)對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，恰當(dāng)定位教學(xué)內(nèi)容，合理運(yùn)用教學(xué)策略，采用多樣化的教學(xué)形式，落實(shí)學(xué)生的主體地位，盡量發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。對(duì)于教學(xué)所要呈現(xiàn)的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師須結(jié)合學(xué)生原有的知識(shí)水平、心理發(fā)展水平和成熟狀況，以及學(xué)生的態(tài)度、興趣、愛好和學(xué)習(xí)傾向等個(gè)性因素綜合考慮。透徹地理解和把握教學(xué)內(nèi)容的“原生價(jià)值”，充分地生成和構(gòu)建“教學(xué)價(jià)值”，形成有效的教學(xué)方案和教學(xué)行為，使課堂“追求高效，減少低效，杜絕無效”

第四，立足課堂教學(xué)一線，回歸教育教研本色

教學(xué)的有效性離不開有效教研的支撐。學(xué)校要重視各科教研組備課組的學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建學(xué)校系統(tǒng)高效的校本研修體系，加深認(rèn)識(shí)校本課程開發(fā)的重要性，進(jìn)一步激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。要重新明確教科研究室的職能和定位，糾正教育科研擺花架子的錯(cuò)誤做法，深入基層教學(xué)一線，對(duì)教育方法和途徑進(jìn)行創(chuàng)造性的探索。學(xué)校、教師、教研員在日常工作中，應(yīng)從問題出發(fā)，立足學(xué)校和個(gè)人教育教學(xué)實(shí)際，形成“教育科學(xué)研究所——學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組——教務(wù)科研處——教研組——備課組——教師”的學(xué)科教研網(wǎng)絡(luò)，在實(shí)踐中營造優(yōu)質(zhì)的教研文化，形成特色教育品牌，推動(dòng)學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。

第五，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，提高教育教學(xué)質(zhì)量

當(dāng)前有許多人質(zhì)疑：高中新課改會(huì)不會(huì)影響高考質(zhì)量，這一屆學(xué)生會(huì)不會(huì)成為課改的實(shí)驗(yàn)品？態(tài)度決定高度，當(dāng)務(wù)之急就是要深刻反思以往觀念上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，改革考試制度，打破“一卷定終身”的僵化局面；轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人才觀，要急剎“以分?jǐn)?shù)論英雄”的現(xiàn)象；實(shí)現(xiàn)教育評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)軌，端正評(píng)估方向，重點(diǎn)考核學(xué)校的辦學(xué)觀、教師的教學(xué)觀和學(xué)生的發(fā)展觀，及時(shí)建立與新課改相配套的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教師成長和學(xué)生成才。

當(dāng)然，新課改是一項(xiàng)長期、艱巨的工程，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順，新的困惑和問題仍然會(huì)不斷出現(xiàn)。但只要我們堅(jiān)持正確的改革方向，加大綜合改革力度，加強(qiáng)師生合作針對(duì)性、增強(qiáng)校際合作有效性、完善科研部門理論性、把握專家合作方向性和提高區(qū)域合作科學(xué)性，定能使改革協(xié)調(diào)而有效地推行。

2014年7月3日

第五篇：高中英語教學(xué)中存在的問題及策略

高中英語教學(xué)中存在的問題及策略

河北省趙縣第四中學(xué)

楊利鋒

目前我們使用的英語教材較過去有了很大改進(jìn)，增強(qiáng)了實(shí)用性、趣味性、科學(xué)性，給人耳目一新的美好感覺，但同時(shí)又給教師在教育觀念、教學(xué)方法和具體課堂教學(xué)過程等方面提出了新的挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)象在農(nóng)村的英語教學(xué)中體現(xiàn)得尤為突出。當(dāng)前英語教學(xué)中存在以下問題。

一、教學(xué)中存在的問題

1.教師方面的問題

（1）教學(xué)目標(biāo)單一，忽略了學(xué)生全面素養(yǎng)的提高。這可能是大多數(shù)教師都容易犯的錯(cuò)，課堂上大多數(shù)教師在主要學(xué)習(xí)時(shí)間里完成了知識(shí)型與能力型目標(biāo)教學(xué)后，因所剩時(shí)間無幾便草草地結(jié)束了課程，而忽略了對(duì)學(xué)生的情感教育。

（2）教師對(duì)自己在課堂上扮演的角色定位不明確。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，大多數(shù)英語教師在課堂上扮演了“傳道、授業(yè)、解惑”的角色，僅僅起到了知識(shí)的“傳遞”作用。教師在課堂教學(xué)中只重視語言點(diǎn)的講解和知識(shí)點(diǎn)的反復(fù)練習(xí)，而忽視了語言的交流與運(yùn)用，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生智力發(fā)展的培養(yǎng)。

2.學(xué)生方面的問題

（1）學(xué)習(xí)目的不夠明確，態(tài)度不夠端正。大部分學(xué)生僅抱有“為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)”“為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”的態(tài)度。殊不知，其真正的目的何在？缺乏學(xué)習(xí)英語的動(dòng)力和源泉，久而久之失去了學(xué)習(xí)英語的興趣，逐漸放棄甚至討厭這門功課。

（2）不會(huì)學(xué)習(xí)。大部分學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)技能，整天只是拿著一本英語書有口無心地反復(fù)背誦。一個(gè)句型或幾個(gè)單詞就能念一節(jié)課，結(jié)果一節(jié)課下來一問啞口無言。

二、解決策略

1.改變教師在傳統(tǒng)教學(xué)中的主導(dǎo)地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)引導(dǎo)作用。如今的課堂提倡“以學(xué)生為主”，學(xué)生唱主角，教師當(dāng)配角。基礎(chǔ)教育階段當(dāng)學(xué)生的知識(shí)不足以用來進(jìn)行語言交流時(shí)，教師的指導(dǎo)作用萬不可忽視。教師不但要善于精講，思維還要靈敏，適時(shí)適當(dāng)給學(xué)生以提示，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，同時(shí)還要把握整個(gè)教學(xué)過程的發(fā)展勢(shì)態(tài)。

2.教師要在教學(xué)內(nèi)容中滲透思想道德教育，寓德育于語言教學(xué)中。讓學(xué)生明確學(xué)好英語的目的不單單是為了考試，而是為了交流，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好英語的愿望和動(dòng)機(jī)，樹立學(xué)好英語的信心和決心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2011-8-14