第一篇：文化產業管理實習報告

實習報告學院藝術與傳播專業文化產業管理學號學 生 姓 名指導教師姓名

一、實習單位簡介

濟南灣仔餐飲管理咨詢有限公司位于山東省濟南市，在經營實踐中秉承著“專業為本、服務至上”的宗旨，“輔助企業、共塑品牌”的使命，將恪守“誠信為本、厚德成事”為企業宗旨；推行“快捷、高效、專業、細心”的服務；潛心為企業及產品提供品牌創建、推廣、應用維護等個性化、務實化、市場化，充分發揮自身的技術與藝術相結合的優勢，為客戶提供全面而卓越的服務，不斷創新發展。

二、實習的過程及感悟

2.1過程

大學四年了，我們都將要走出校園，走向社會，把自己大學三年所學的知識應用于實踐，通過大學四年扎實的專業知識和理論的學習，我深信大學三年我的努力沒有白費，相信自己有能力把自己所學的知識用到我喜歡的工作上。

為了讓自己更能適應社會，更為了讓自己能在今后的事業和前途充滿信心和資本，我加入了漢諾文化傳播有限公司這個大集體，進行為期四個月的實習，任職文案策劃。

公司屬于典型本地小公司，小規模，多業務，從我1月上旬應聘進入公司至今，公司員工穩定在30人以內，公司有兩個經理，因為公司規模不大，內部員工可以靈活的交叉運作，我也得以參與數個項目的文案、創意、客服等方面的開發和交流，獲得很多難得的學習和鍛煉的機會，奏響了美妙的實習旋律。

2．1．1 實習前奏

在剛剛開始工作的時候，因為對公司工作都不熟悉，所以我們經理安排我協助同事完成工作任務。當時，主要是協助業務部經理彭先生搜索信息；協助客服部接聽客戶反饋的建議和意見，并把所接聽的信息記錄下來，及時向客服部傳達信息；由于公司剛成立不久，員工入職手冊尚未健全，出自于本職工作，對員工入職手冊進行完善，期間，也對公司的規章制度，有了更為全面的了解。在工作中，我學到了很多，工作中的電話交流，了解了接聽電話的交談技巧，學會了有禮貌和客戶交流，也在工作中學會了細心和責任。

2．1．2 廣告詞創作的間奏

在工作了一個星期后，經理開始讓我著手文案策劃的工作。由于公司剛成立

不久，目前還沒有屬于自己的廣告詞，因此，廣告語設計的任務便落在我的身上了。當時，我拿到了這個任務時，既興奮不已又忐忑不安。興奮不已的是，終于輪到我大展身手的時候了；忐忑不安的是，我剛踏入社會，更沒有為公司起廣告詞的經驗，完全屬于菜鳥級別，對公司的運作也不是很熟悉，怎么辦？我趕緊從公司的書庫借了幾本關于廣告詞的書籍，并從網上搜索廣告詞的創作，還查看了關于廣告詞的經典案例。

在這次廣告詞創作中，我深刻地體會到，廣告詞在表現方式上，最好是六個了或七個字，這六個字中必須有一個動詞，一個名詞，發音最好是升調。整條廣告詞所主張，承諾，倡導的東西務必是肯定的，正面的，包含品牌價值的；在音節上的講究對仗和壓韻，容易閱讀和傳播。而起一個優秀的廣告詞，考慮的方方面面，更加首先要切合品牌或企業所要傳播的定位，其次，廣告詞必須要有沖擊力和感染力，這樣，才能打動消費者，并且易于傳播。因此，在掌握廣告詞的要點和閱讀書籍的基本上，再結合了公司的經營運作，起了將近二十個廣告詞，唯一幸存下來的廣告詞即是，點綴品牌，領航未來。品牌，是一個象征，一個方向，一個標識，獨樹一幟，標新立異。點綴品牌涵蓋著兩層寓意：1為企業設計包裝，提升品牌溢價；2為企業塑造品牌形象規劃推廣，實施點金之術，提高企業競爭力，起畫龍點晴之效。領航未來，與漢諾文化傳播的LOGO相呼應，旨在具備超前的思維，細致的洞察，敏銳的嗅覺，能夠擔任舵手，掌舵方向，領航企業未來，開拓廣闊的藍海。

經理對我第一次起的廣告詞頗為認可，便讓我為某茶具公司所屬產品，旅行茶具想個廣告詞。有了第一次寫廣告詞的經驗之后，我不再像急得像熱鍋上的螞蟻，而是，靜下心來，認真分析旅行茶具的特征，而經理從某茶具公司帶來了實物，這讓我能更好地了解產品。仔細端祥著，旅行茶具有別于家居茶具，就是小巧玲瓏，而且，拿起來時，顯得格外的輕松，因為它的材質是鐵，重量較為輕，瞬間，靈感眷顧于我，廣告詞也因此誕生，輕便茶具，輕松旅行。由八個字組成，展示了商品的特征，同時也突出了賣點，而在發音上，好讀易記，有利于傳播。以“輕便”二字，體現旅行茶具的特點，外觀輕巧，方便攜帶。“輕松旅行”，暗示帶上茶具，也能給旅行帶來輕松自在的閑致。

2．1．3 軟文撰寫的伴奏

現在對于廣告詞的把握總算有感覺，正當沾沾自喜的時候，經理又分配了工

作任務了，為公司宣傳寫軟文。軟文的撰寫也是這次實習中，挫折感最強的一個項目。寫了五六次軟文，都被老板一一否決。曾經一度心灰意冷，但想到既然選擇了，就要堅持。于是，重新振作，并在寫軟文中，慢慢摸索著，體會到了，軟文要以記者的口吻，不露痕跡的，抓住消費者的關注點，進行廣告推廣，而且在表達中需要含蓄，透出一絲絲文化氣息，信息的傳達不是大聲的叫賣，而是靜靜的以自己的品位去感召每一個受眾，讓受眾在欣賞廣告的文字中知道商品的展示。但切忌，不是賣弄創意，炫耀文字。廣告不是我們最初想像的那么單純的一件事情，它是以客戶的自身利益為出發點，它是溝通，講究溝通能力，在這場磨合當中，客戶的意見與消費者的反饋一樣，對于一個廣告公司至關重要。最后，我以銀裝素裹的冬季為背景，通過輕舞飛揚的雪花，與孩子們天真的陽光笑臉想結合，營造著愉悅的氛圍為主題，寫了一篇軟文，經理看了，也點了點頭，示意通過。

2.2感悟

在這段與其說是實習倒不如說是工作的日子里，我接觸到了很多的人與事，現實也很赤裸裸的展現在我面前，對現實社會的殘酷我也備受感觸。工作，講究效率、質量。要提高效率，首先要了解工作流程，這樣才能保證工作的有條不絮地進行；其次，要提高專業水平和技能，才能更 好更快地做出適合客戶的設計，讓客戶點頭稱好；第三，要懂得同事之間的協作，要好好培養之間的默契，要保持與客戶的良好溝通，才能提高工作效率。學習，講究主動、積極性、自覺性。要學習就要自覺地積極主動地利用現有資源提高自己的能力，完善自身，不怕煩，不怕累。做事還是要用心，不能像布偶那樣只是單純的聽從別人的操控指揮，而自己不思考。做每一件事之前都要思考過，問過自己，為什么要這樣做？只有反思，才能進步。還有，不懂就要問，問清楚了才好辦事。我還要繼續努力。繼續虛心向學，繼續踏實工作，不逃避，不推搪，不給自己找借口。見過跟我一樣的大學畢業生到處碰壁找不到工作，剛開始真的很替他們難過，但是經過我所在公司面試的過程中，我知道其實大學生找不到工作很大部分原因就是大學生自己在大學期間每怎么努力的結果。所以經錯一連串的事情，我明白了，只有付出努力才可以得到收獲。所以什么都可以不要，學習的動力絕對不能沒有，要時刻記得給自己充電，才可以讓自己的工資越高讓自己的福利越好。所以我要在我畢業前，好好努力，多看書多學習！

第二篇：文化產業管理專業生產實習報告

實習報告

目錄

前言 1

1實習目的 1

2實習地點 1

3實習時間 1

4單位簡介 1

5工作內容 2

6收獲 3

7問題與建議 31、解決部門間職能在某些領域出現交叉重疊現象的建議： 42、解決機關紙張浪費現象的建議： 4

8感想 4

文化產業管理專業生產實習報告

前言

實習是每一個大學生必須擁有的經歷，它使我們在實習中認識社會、了解社會、在實習中鞏固知識；實習又是對每一位大學生專業知識的一種檢驗，將所學理論聯系實際，它讓我們學到了很多在課堂上學不到的知識；既開闊了視野，又增長了見識，也是我們畢業后走向工作崗位，走向社會的第一步。

1實習目的熟悉政府部門的架構和日常運作機制，同時了解其管理模式和運作體系，學習如何處理日常的機關事務，熟悉機關的相關工作職能范圍和內容。通過實踐學習，盡量利用所學理論知識并加以驗證，將自己在學校所學的相關專業知識或理論知識向實踐方面轉化，盡量做到理論與實踐相結合，培養解決實際問題和處理日常事務的能力。學習理論之外的東西，提升自身學習、工作能力，拓寬知識面，豐富社會實踐經驗。

2實習地點

陜西省榆林市清澗縣婦幼保健計劃生育服務中心

3實習時間

2020年7月15日——2020年9月1日

4單位簡介

2016年4月清澗縣婦幼保健院和清澗縣計生服務站整合為清澗縣婦幼保健計劃生育服務中心。現中心干部職工總人數為42人，其中在編人員15人，具有高級職稱3人，中級職稱4人，初級職稱6人，工勤人員2人，編外人員27人。

清澗縣婦幼保健計劃生育服務中心是集保健、醫療、培訓指導為一體的婦幼保健醫療機構，具體職責有：1、完成各級政府和衛生計生行政部門下達的指令性任務；2、掌握本轄區婦女兒童健康狀況及影響因素，協助衛生計生行政部門制定本轄區婦幼保健計劃生育衛生工作的相關政策、技術規范及各項規章制定；3、受衛生計生行政部門委托對本轄區各級各類醫療保健機構開展的婦幼保健計劃生育服務進行檢查指導，考核與評價；4、組織開展本轄區的婦幼保健計劃生育教育與健康促進工作。組織實施本轄區母嬰保健技術和計劃生育服務培訓，對基層醫療保健機構開展業務指導，并提供技術支持；5、負責本轄區孕產婦死亡、嬰兒及5歲以下兒童死亡、出生缺陷監測，婦幼計生服務及計生管理等信怠的收集、統計、分析和匯總上報；6、開展婦女保健和計劃生育技術服務，加強婦女生殖道感染，性傳播疾病等婦女常見病防治；7、開展兒童保健服務，受衛生行政部門委托對托幼機構衛生保健進行管理和業務指導；8、提供以下基本醫療服務：計劃生育指導與避孕、婦幼保健咨詢、健康教育、婚前保健與醫學檢查；孕前優生健康檢查、優生優育；孕產期保健、婦女、兒童常見疾病診治、避孕藥具管理計劃生育技術人員和婦幼衛生保健人員培訓、婦女病普查、遺傳病篩查、產前診斷與接生、高危孕產婦篩查、計劃生育技術服務、婦幼衛生監測與信息化管理工作等。

5工作內容

根據實際情況，實習的主要內容有以下幾個方面：

1、了解熟悉政府部門的架構和日常運作機制。政府組織架構為政府職能的載體，運作機制為運行的驅動力，保證政府的正常合理運轉，其機構設置是否科學、合理決定了政府能力和治理效能。了解政府部門的橫向和豎向的結構關系，掌握其運作節奏和運作規律。

2、文字處理工作。這是辦公室工作人員必須具備的基礎能力和技能。各個部門的辦公室工作主要就是文字工作，這就要求工作者具備扎實的文字基礎和功底，能根據領導或部門的要求起草合適的文章和文字材料，并且根據相關標準整理成正式文檔。面對來自其他部門的信息能夠準確傳達，各種文字材料能夠及時準確無誤的處理等。

3、宣傳工作。通過健康宣教進行規范化的、有組織、有計劃、有系統的實施，有利于婦幼保健工作的順利開展，保證婦女兒童的身心健康，提升公共衛生水平，所以宣傳與教育對當地婦幼保健工作的實施與完成具有重要作用的。在實際工作中，需要制作宣傳海報、視頻、新媒體文章等物料，并進行新媒體平臺的日常運營。

4、其他工作。如整理歸類檔案材料，即對各種材料能夠進行及時的處理，正確的歸類，按照相關規則進行保存等；對來自其他部門的信息能夠準確的傳達給領導，或者能夠向其他部門準確的傳達領導的信息指令等；如何使用辦公室的自動化設備進行材料文件打印，能夠按照要求達到相應的質量和數量，確保打印材料準備無誤；其他工作如會議準備、打掃衛生、搬運東西等。

6收獲

1、了解和熟悉了政府機關的組織架構和運作機制、管理模式和管理服務規章制度、部門人員編制及職能分工情況，對政府機關單位情況有了更進一步的了解和認識。

2、關于文字處理和文檔歸類方面，主要驗證包括公文的寫作格式、要求、語言特點、傳送渠道和方式等與課程理論是否相適應，學習公文的整理歸檔工作，通過這六個星期的實踐，使自己的公文寫作等專業知識有了更加具體的認識和應用。

3、學會了必需的辦公設備如復印機、打印機、掃描儀等設備的使用。

4、加強了與他人溝通交流的能力。在工作中能夠與他人以更加積極地態度和更加高效地方式去溝通和交接工作。

5、學會了應對突發事件或緊急情況。無論做何工作，都不掉以輕心，面對工作中會遇到各種困難，要沉著應對，冷靜思考。

7問題與建議

通過六周的實習，了解熟悉了政府機關的組織架構和運作機制、管理模式和管理服務規章制度，對政府機關單位的工作也有一定的認識，通過將所學的理論知識和實際工作的結合，也發現了一些工作中出現的不足和缺陷。具體情況如下：

1、部門間職能在某些領域出現交叉重疊現象。即一件事情由多個部門著手處理。如果部門之間的職責不清晰，就容易出現相互推諉責任的“踢皮球”現象。存在職責上的重疊區域，會導致各部門的工作積極性下降；對事情的處理相互推脫，導致事情的處理不及時或者被擱置，引起其他不良的影響。

2、機關紙張浪費現象比較嚴重。

對于政府機關單位工作中出現的這些不足和缺陷，有以下建議：

1、解決部門間職能在某些領域出現交叉重疊現象的建議：

①通過機構改革，完善機構編制管理。造成部門間職能交叉重疊的一個重要原因就是機構林立、分工過細、職能界定不清。

②精簡整合機構，明確部門分工，盡可能劃清部門職能界定。精簡整合機構既能實現減少多部門處理現象，提高辦事效率，又能一定程度上降低機構繁冗帶來的影響，減少政府的財政開支。

③構建部門間協調配合機制。僅有加大機構整合力度和劃清部門職能邊界來解決職能交叉重疊問題是不夠的，還必須構建部門協調配合機制，可在一定程度上避免或減少部門職能交叉重疊推諉扯皮的現象發生。

2、解決機關紙張浪費現象的建議：

①制定相關規章制度，嚴格控制紙張的使用。對于相關文件和材料處理，在文件格式要求允許的范圍內，控制字號大小、行距，在不違反規范的原則上減少紙張數量；在部門內傳閱的文件，許可條件下進行雙面打印；做好紙張的回收利用工作，盡可能的節紙機關用紙，降低公共服務成本。

②除某些必需情況外，盡可能實現無紙辦公。通常理解為對某一信息從撰稿、核稿、審閱、審批、登記、歸檔及檔案的查閱等全過程都在網上進行，文稿不打印。從計算機技術發展現狀來看，在技術上實現“無紙辦公”是比較容易的事情。充分利用機關的內網來實現信息的傳遞。

③減少辦公錯誤，盡量做到不錯打、錯印。辦公室的很大部分紙張的浪費來自于文本處理的錯誤而造成打印的錯誤。辦公過程中，減少起草輸入的錯誤，起草完成后進行仔細的檢查，盡量減少其中出現的錯誤，實現紙張的有效利用達到節約用紙的目的。

8感想

這六個星期短暫而又充實的實習，我的社會實踐能力得到了鍛煉。學會了在具體工作中，培養自己的工作能力，以標準來要求自己，同時培養自己正確的就業觀念，不怕苦、不怕累、不怕小、不怕偏。從小做起，從點滴做起。強化自己的勞動觀念和紀律觀念。做好準備來面對將來會工作的環境。在正式就業前，通過在單位在實習工作的鍛煉，了解職場，了解各類崗位的職責、工作內容等，在此過程中確定未來的發展方向和個人的定位。積極思考，考察個人的興趣所在，所擅長的工作，自己所向往的工作，以及將來希望達到的職業目標等等。同時在現實的就業環境中，熟悉職場環境。為將來的就業儲備實用知識。

經過實習中對婦幼保健計劃生育服務中心這個特殊的政府部門的了解，明白了它是由政府舉辦，不以營利為目的，具有公共衛生性質的公益性事業單位，是為婦女兒童提供公共衛生和基本醫療服務的專業機構。以群體保健工作為基礎，面向基層、預防為主，為婦女兒童提供健康教育、預防保健等公共衛生服務。在切實履行公共衛生職責的同時，開展與婦女兒童健康密切相關的基本醫療服務。

除了對這個政府部門相關工作的認識以外，還學習到了許多其他知識。

從自身方面看，作為新人，犯錯是不可避免的，但是工作，是要為自己行為負責。需要把自己的心態調整好。而知識的有限，令我在工作遇到很多問題，事倍功半的情況也常常出現。缺少創造性的思維，很難在工作中創新。沒有給自己在工作中定好位，被動的工作。

首先在以后的工作中，思想上要引起重視，自工作開始就要培養“生存危機”意識，認識到理論結合實踐的重要性，自覺將工作作為一次次難得的學習、檢驗和強化技能的機會，為將來積累經驗與基本技能。應該結合個人的興趣、價值觀、能力、技能、職業發展傾向做個詳細的職業發展規劃。

另外在工作學習上，學會了多積累，多總結的方法。“學而不思則罔，思而不學則殆。”要通過在工作中積累與整理，每天總結經驗，從而使得自己盡快的成長起來。

在這段實習的時間里，得到了領導和其他“同事”的親切關懷與照顧，從而讓我更快地成長。由于在社會閱歷和工作經驗上還較欠缺，還需要得到各位前輩的指點和自己勤學多問的學習。對于我們這些百卉含英的新人來說既是機遇也是挑戰。

這就要求我以主人翁的心態積極思考我們的優勢和不足，在發展整體態勢下，定位自己的目標，發掘個人潛力。最后以毛主席一段話作為我繼續奮斗的座右銘－“務必使同志們繼續保持謙虛謹慎不驕不做的作風；務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風。”

第三篇：文化產業管理[推薦]

名詞解釋（5個）

大眾文化

文化產業

文化產業園

廣播電視經濟

報業經濟

營業性演出

會展經濟

簡答題（4個）

文化創意產業與傳統文化產業的關系

文化產業與文化事業的區別

英國文化學派“基礎理論”的代表人物及其主要觀點

世界文化產業發展的特點

文化產業集群形成的條件

國際文化市場環境包含的要素

論述（2個）

全球文化產業的發展趨勢及中國文化產業發展進程中的特點及面臨的問題

結合發達國家電影產業的發展實例，分析中國電影產業化發展的現狀、存在的問題及對策

發展文化貿易的意義、如何提高我國文化產品國際市場占有率和影響力

第四篇：文化產業實踐報告

文 第二組：

化 產 業 實 踐 報 告

文化產業實踐報告----大禹文化

人類文明的起源、進步與發展得益于水的滋潤。人們逐水而遷、擇水而居，水對于農業生產、城市建設、經濟發展和文明進步有著深遠的影響。同時，良好的水環境是促進經濟社會可持續發展的重要支撐，而和諧水環境的建立，與以科學與奉獻精神為核心的大禹水文化密不可分。

一、大禹文化因水而生，其科學與獻身精神成為中國水文化的精魂 自古人類對水就有一種敬畏與崇拜，不論是西方神學里的諾亞方舟，還是東方古國的《山海經》；不論是西方第一個哲人泰勒士的“水是萬物的始基”，還是老子《道德經》曰：“上善若水，水利萬物而不爭。”無不闡釋水生萬物的哲學觀念。水給人類帶來飲用、灌溉、舟楫等利益與便利，讓人們“水圖騰”的同時，又以其勢不可擋、無孔不入的力量，讓人類為之驚嘆、對之敬畏并與之搏斗。由此，產生了以大禹為代表的英雄與傳說，發展成一種特有的水文化，并伴隨人類社會文明與進步。

（一）大禹治水是中華民族的一筆寶貴精神財富。

傳說鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤筑壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。舜接替堯當部落聯盟首領以后，讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。禹新婚不久，為治水四處奔波，三過家門而不入。大禹治水的行為，被后人推崇為一種精神，上升為一種文化，至今仍是中華民族的一筆寶貴精神財富。

大禹治水既是水利中的文化，又是文化中的水利。水利一詞最早見于戰國末期《呂氏春秋》的《孝行覽〃慎人》，但其中“水利”一詞指捕魚之利。西漢史學家司馬遷的《史記》中《河渠史》出現“水利”一詞開始具有防洪、灌溉、航運等含義。1933年，中國水利工程學會第三屆年會的決議中指出：“水利范圍應包括防洪、排水、灌溉、水力、水道、給水、污渠、港工八種工程在內。”目前，水利的含義又有了擴展，水利還應包括水土保持、環境水利、水利漁業等工程及水資源調度管理、水行政管理等非工程內容。因此水利的定義概括為：采用各種工程措施或非工程措施，對自然界的水（如河流、湖泊、海洋以及地下水）進行控制、調節、治導、開發、管理和保護，以減輕和免除水旱災害，滿足人類生活與工業生產用水需要。

（二）從大禹治水到現代和諧水利

在形容人與自然的關系達到最佳狀態時，中國有句古話叫“天人合一”。今天，從水利推進經濟社會發展的意義上來解讀這個詞，就是只有尊重客觀規律的發展，才能達到人與自然的和諧相處，才能實現真正全面、協調、可持續的發展，進而產生和諧水環境。大禹遵循自然規律，通過開渠排水、疏通河道，減少水患災害。這種在根治水患中“堵”與“疏”相結合的做法，體現了科學辯證的哲學思想。其治水思路與策略對后世產生了長久的歷史影響。宜都水利事業發展處處體現大禹治水的思想。過去,人們每遇江河泛濫、山洪爆發,都迷信的認為是“行龍走蛟”，祈禱“龍神善過”，借以免災。民間如此，官府亦然，根本談不上科學治水，更無水利事業可言。翻開《宜都縣志》，1498年至民國37年（1948年），有文字記載的水災就有53次，其中30次使宜都頓成澤國，廬舍倒塌，人畜漂流，一派凄涼。新中國成立后，人民政府為戰勝洪澇災害，采取國家投資、以工代賑、民辦鄉助等辦法，領導人民整險護岸，對沿江堤垸逐年加固培厚，改造和新建堤垸，大興排澇、調蓄工程，有效防御了歷次洪澇水患。為使治水科學規范化，1951年4月，政府成立了水利局和防汛指揮部，開展防汛抗旱和水利建設。改革開放后,特別是近年來,宜都市委市政府圍繞和諧可持續發展水利目標, 以新農村建設為目標，有針對性地加強水利建設，在灌區改造、渠道建設、節水灌溉、飲水安全、水庫除險、堤防整治等方面均取得了豐碩成果,先后榮獲全國水利改革試點縣市、全國飲水安全示范試點縣市、全國節水灌溉試點縣市、全國水資源管理先進單位、全省水利建設先進縣市等多項榮譽。

（三）大禹文化衍生宜都地域文化

大禹文化的影響,不僅體現在治水方略上，還對地方人文精神產生重要影響。宜都市位于湖北省西南部，面積1357平方公里，人口近40萬。這里是中國農耕文化的發祥地之一。7000多年前，這里就有了農牧漁獵生產。春秋時期歸楚地，西漢臵縣，至今已有2100多年的歷史。宜都地名，取“宜于建都”之意。市府陸城因東吳大將陸遜在此筑城得名，三國時期著名的“夷陵之戰”就發生在這里。大詩人李白在此留下“山隨平野盡，江入大荒流”的詩句，不僅形象概括了這里的地貌特征，也將山水文化融入其中。

大禹文化對宜都人文影響是巨大的。晚清時期這里誕生了一位科學巨匠楊守敬,是他把我國水利與地理文化推向一個新的科學高度，長江三峽稱謂即由楊守敬先生名之，其科學巨著《水經注疏》被近現代學界，甚至包括毛澤東在內的政治家所推崇。楊守敬的科學研究十分廣泛，包括歷史地理學、金石學家、目錄版本學、書法藝術、藏書，有83種著作傳世，名馳中外。特別是他用畢生的精力和學識，運用金石考古等多種方法研究《水經》、《水經注》，歷經四、五十年，集我國千百年來水經研究之大成，撰有《水經注疏》、編繪有《歷代輿地沿革圖》、《水經注圖》等，總結前人得失，賦予《水經注》新生命。

如今人們提到宜都，就會想到這是一座兩江交匯、依山傍水的美麗古城；提到宜都名人，就會想到楊守敬。這種人文歷史與水文化的符號，擁有鮮明的地域色彩，這種外柔內剛的文化品格、剛柔并濟的文化精髓、精巧細膩的文化品位，使這里的人們追求勤勞、精巧、柔韌、秩序的價值取向。楊守敬的科學成果，無疑是大禹精神的一種文化傳承。

二、大禹文化推進地方經濟發展

以大禹精神為核心的水文化是地方經濟發展的一支重要“軟實力”。宜都市位于長江中上游結合部，上距三峽大壩60公里，下游是“兩廣熟，天下足”的江漢平原和洞庭湖平原，素有“楚蜀咽喉”和”三峽門城”稱譽。特殊的水環境，使大禹治水的故事家喻戶曉，大禹治水的精神激勵這里的人們，這不僅是一種地理概念，也是一種文化符號，更是經濟發展的信號。

（一）大禹精神促進宜都工業經濟

一個地方經濟的迅猛發展，必須有豐富的水資源為支撐，而現代經濟與文明社會發展，又推動水文化和諧進步。大禹精神在這個互動過程中產生的特有的文化，為宜都工農業經濟提供良好的水利與人文環境。

宜都水能資源豐裕，縱橫交錯的河流上，水電站星羅棋布，以高壩洲為代表的20多座大小水電站與長江三峽、葛洲壩、隔河巖等大型水電站融為一體，構成中國水電能源中心。境內2個22萬、8個11萬伏變電站和三峽右岸50萬伏直流輸電工程為工農業生產輸送源源不斷的電能。由于地處長江，清江交匯處，運輸成本低廉，華新水泥、深圳東陽光、唐山惠達陶瓷、湖北宜化集團、鄂中化工、海南欣龍、浙江豐島、加拿大斯帕爾等一些國內外知名企業把宜都視為發展 寶地，在此投資創業，構成了科技含量高，市場規模大，發展后勁足的現代宜都工業體系。宜都是國家油菜基地之一。盛產的柑橘銷往全國各地。宜紅功夫茶暢銷歐洲市場，天然富鋅茶、松云有機茶進入全省優質名茶行列。清江是我國水體環境最好的河流之一，宜都人在這片黃金水域上，有規劃地開展無公害水產品養殖，鱘魚產業成為世界最大的魚子醬生產基地。如今，宜都連續四年獲得全省縣域經濟發展先進縣市稱號，排名連續兩年位居全省首位。

（二）大禹文化豐富宜都旅游文化

以大禹精神為內涵的水文化還形成宜都特有的地理文化。這里的奧陶紀石林錯落有致、姿態各異，被海內外學者稱之為“地球運動的天然博物館”。這里還有被地質學家譽為“巴楚第一奇洞”的古潮音洞。這里民俗文化獨特，有中國迷語第一村青林寺，有古調南腔的宜都邦鼓，有令人捧腹的民間故事，有動人心弦的跳喪、哭嫁土家風俗，有農家十大碗、清江魚糕等特色飲食，無不讓人陶醉其中。

（三）大禹文化促進宜都城市發展

在長江、清江兩條大河的哺育下，宜都的城市建設處處折射著大禹文化帶來的光彩和魅力。天藍、地綠、水清、人和是宜都人追求的目標，這里沒有大城市的喧囂，有的是整潔和寧靜，無論南來北往的商賈，或是到此旅游的過客，都會為它的雅致和靚麗所傾倒。這座被長江、清江擁抱的花園城市，有著安全牢固的防洪大堤，為企業生產和人民生活提供安全的水環境保障。達到國家一級標準的綠化覆蓋率，使這座城市充滿了綠色和新鮮的空氣。現代化的凈水設施為人們提供潔凈衛生的生活用水。即便在廣大農村，農民也都住上了新穎別致的樓房，用上了清潔衛生的自來水、安全環保的沼氣，處處彰顯這座城市的文明與進步。

（四）大禹文化是宜都經濟可持續發展的一個象征

宜都地處長江、清江邊，具有“河居”特點，被人們稱為“兩江明珠”。水對于宜都的城市建設和文化發展有著深遠的影響，水是宜都人立足生存的根基。宜都人對長江、清江、漁洋河有著特殊的感情，并稱之為“母親河”。水是自然的、物質的，文化是社會的、精神的。水與文化一旦相融更具發展意義，注入文化內涵的水極富靈性。縱觀宜都城市的河流，不僅磨練著宜都人民的意志與膽識，也盛載著他們的理想與追求，水是他們活動的舞臺、施展的天地。宜都人在改造水的同時，水也影響著人，水孕育和培植了宜都的城市文化。由此這里的人們對大禹精神有一種格外的敬仰之情，對水利事業特別重視，對水利工作者特別羨慕與尊敬。

三、大禹文化發展存在的不足及對策

作為“三峽門城”，宜都市具有獨特的水文化優勢，然而，大禹文化并沒有得到充分的體現。

（一）認識上的不足

人們雖然崇尚大禹精神，但還沒有充分認識到大禹文化的重要性，特別是對“兩江交匯”的優勢在哪里、特色是什么認識不夠。我國七大流域中，兩江交匯（支流300公里以上）的城市大約只有十幾個，比如長江流域武漢（漢江）、重慶（嘉陵江）等，宜都（清江）擁有這樣的地理位臵無疑是一筆天賜的自然財富。然而宜都的“水文章”做得并不夠，“近水樓臺未得月”。大禹文化對經濟發展的作用在人們的認識中還沒有上升到一個更高的地位。與上述同類城市相比，宜都的經濟實力和發展成果與其所在的區位優勢還遠遠不成正比。山東省聊城依靠一條人工的京杭大運河，就把城市做成了“北方水城”，特色別具，成為全國城市中的知名品牌。可見，對大禹文化的認識程度，不僅豐富一個地方的水文化，還決定一個地方經濟發展的未來。

（二）與發展規劃結合上的不足

大禹文化實質上是水文化的一個重要組成部分，其根本理念是創造以人為本和人與自然和諧相處的水環境。由于對大禹文化的認識不夠，一些地方在城市建設規劃中“水“的特色也就顯得不足。宜都城市建設沒有很好的體現“濱江”、“臨水”特點。雖然近年來在長江、清江邊修建了濱江公園，但城市中心區域卻沒有一條景觀溪河，兩江交匯的“三角洲”還沒有得到合理的開發利用。

（三）在應用中的不足

大禹文化包羅萬象，涉及廣泛，無處不在。目前宜都市，包括我國很多地方，特別是內陸地區，大禹文化與經濟發展結合得還不緊密。一是水務管理機制還不統一。有水的地方，就應該有大禹的影子。然而，由于多龍管水，大禹文化的作用還十分有限。二是大禹文化還沒有與旅游經濟緊密結合起來，以大禹為代表水的文化屬性在旅游業中的地位和價值還沒有充分開發。三是大禹文化在水利部門的地位常常被忽視。往往只重視工程建設，忽略大禹精神的宣傳；只重視大禹精神的表象崇敬，而忽略大禹精神內涵的挖掘。

四、弘揚大禹文化的幾點建議

如何把大禹精神與水利建設相結合，把大禹文化與地方經濟發展有機結合？筆者建議：

（一）加大對大禹精神的宣傳力度。

通過宣傳大禹精神，促進全社會形成關心水利事業，支持水利工作，熱愛水利人的良好氛圍。進而形成“人人關注水環境、人人關愛水環境、人人維護水環境”的良好社會氛圍。水利部門要圍繞大禹文化，組織開展，或者參與推動一系列有關活動。一方面開展大禹杯勞動競賽, 大禹杯知識競賽, 大禹杯論文征文、大禹杯詩歌散文征文等一系列以“大禹”冠名的活動。使大禹文化成為水利人的精神家園。

（二）強化代表大禹精神的水利標識。

在重要場合，特殊位臵，要體現水利事業、大禹精神和水文化的存在，使大禹精神成為水利工程的一種人文象征。比如：在兩江交匯處，就可以矗立大禹治水、楊守敬與水經注疏、九八抗洪等雕塑作品，也可以建設一道宜都水利建設發展史文化墻，從古人治水到現代水利事業發展，從解放后大興農田水利建設，到新世紀和諧水利民生水利科學發展觀的確立，都可以用藝術史詩般的表現出來。這就需要水利、城建、交通等部門密切配合，共同努力。再如在廣場、公園、橋梁等大型公益設施建設之前水利部門就要積極介入，參加有關標識設計活動。每項重點水利工程完工后，都要有醒目水利標識或者以大禹精神為代表的水文化記載。目前宜都市現有整治后的水庫都在大壩上澆注上水庫名稱，十分醒目，突出水利形象，很有必要。再比如，交通部門修建一座大橋后，最好在橋頭也矗立一塊有關這條河流的水利、水資源、以及防洪情況的石碑。

（三）發展以大禹文化為內涵的水文化旅游。

水是旅游業的重要資源，既有自然屬性，又有文化屬性。前者是一種自然客體，后者是以前者為載本的人文意識，具有鮮明的文化特征。宜都旅游的特色在于水。宜都有碧波萬頃的“兩江之水”（天龍灣、清水灣），可以大力發展休閑與運動結合的水上旅游項目。有億萬年的“科學之水”（奧陶紀石林的形成），可以在此基礎上發展探險與科學研究的旅游項目。有見聲無形的“天籟之水”（古潮 音洞），可以發展一批類式的探險和觀光旅游。有研究《水經注》的楊守敬“文化之水”，可以發展文化與學術交流的人文旅游。要把大禹文化與現有的豐富水文化資源充分利用好，加快大禹文化在旅游業中的深層次

（四）深化對大禹文化的研究。

“經濟是形，文化是神”。地方水利部門和文化部門可以組織本地學者或文化精英，以政府名義成立水文化研究會，定期開展“大禹文化與水文化理論研討會”、“大禹精神楊守敬研究”、“大禹精神經濟發展關系”等方面的理論研討實踐活動，把大禹文化研究推向深入。

第五篇：文化產業課程報告

文化產業概論 課程報告

專業班級: 學 號: 姓 名:

2013年5月6日

序言

每一個國家的經濟發展都有自己特有的規律，而每一個國家的高等教育也都有自己獨特的發展軌跡。自從工業工程（IndustrialEngineering，IE）學科于20世紀初在美國誕生以來，在世界各國得到了較快的發展。工業化強國在第一、二次世界大戰中都受益于工業工程。特別是戰后經濟恢復期，日本、德國等均在工業企業中大力推廣工業工程的應用和培養工業工程人才，獲得了良好的效果。美國著名企業家艾柯卡先生，是美國福特和克萊斯勒汽車公司的首位總裁，他就是畢業于美國里海大學工業工程專業。日本豐田生產方式從20世紀80年代創建以來，至今仍風靡世界各國，其創始人大野耐一的接班人——原日本豐田汽車公司生產調查部部長中山清孝說：“所謂豐田生產方式就是美國的工業工程在日本企業的應用。”亞洲“四小龍”——韓國、新加坡、中國臺灣和香港地區均于20世紀60年代起步工業工程，當時正值亞太地區經濟快速發展時期（中國大陸因文化大革命而錯過此次發展機會）。臺灣的工業工程發展與教育是相當成功的，經過30年的努力，建立了工業工程的科研、應用和教育系統。20世紀90年代初，全臺灣60所大學有48所開設了工業工程專業，至今人才需求仍興盛不衰。更重要的是于1992年設立了工業工程學門。目前，在大陸的臺資企業都設有工業工程部和工業工程工程師崗位。在亞太所有地區的學校無一不廣泛設立工業工程專業。工業工程高水平人才的培養，對國內外經濟發展和社會進步起到了重要的推動作用。

論文化產業發展對人才素質的要求及實踐途徑

文化產業是一種新興產業，并以極快的的速度發展成為社會產業鏈中勢頭強勁的朝陽產業。文化產業人才則隨著文化產業的發展，成為目前社會所急需的人才，于是越來越多的學校紛紛增設文化產業專業。文化產業發展必須堅持發揮市場在資源配置中的基礎性作用，按照“創新體制、轉換機制、面對市場、增強活力”的要求，堅持體制機制改革和創新，提高文化產業的整體實力和國際競爭力，努力滿足人民群眾日益多元化、多層次、多方面的文化消費需求。

一、文化產業的特點及其屬性

文化產業的特點：特點1：文化產業以快于GDP平均發展速度增長，在許多國家已經成為國民經濟的重要支柱產業。特點2：以國家標志性品牌為核心，全面打造本國文化產業的國際競爭力。特點3：跨國公司成為各國文化產業發展和競爭的主角，傳媒業壟斷趨勢更加明顯。特點4：大眾文化快速發展，文化的生產和消費呈現泛娛樂化趨勢。特點5：美國文化產業獨霸全球，國際文化競爭越來越激烈 特點6：政府在文化產業發展中扮演重要角色

1、文化產業的概念。

英語中的產業一詞為Industry，它不僅指工業，也指國民經濟的各行各業，大至部門，小到行業，從生產到流通、服務等的各行各業，都可以稱之為“Industry”即產業。文化產業定義

我國定義：“為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動，以及與這些活動有關聯的活動的集合”。

聯合國教科文組織定義：“文化產業這個概念是指那些包含創作、生產、銷售‘內容’的產業”。文化產業的范圍為：

（1）、為社會公眾提供的實物形態文化產品的娛樂產品的活動，如書籍、報紙的出版、制作、發行等。

（2）、為社會公眾提供可參與和選擇的文化服務和娛樂服務，如廣播電視服務、電影服務、文藝表演服務等。

（3）、提供文化管理和研究等服務，如文物和文化遺產保護、圖書館服務、文化社會團體活動等。

（4）、提供文化、娛樂產品所必須的設備、材料的生產和銷售活動，如印刷設備、文具等生產經營活動。

（5）、提供文化、娛樂服務所必須的設備、用品的生產和銷售活動，如廣播電視設備、電影設備等生產經營活動。

（6）、與文化、娛樂相關的其他活動，如工藝美術、設計等活動。

文化產業是在全球化的消費社會背景中發展起來的一門新興產業 , 是全球化的消費社會背景中發展起來的一門新興產業。被公認為 “21 世紀全球經濟一體化時代的 “ 朝陽產業 ” 或 “ 黃金產業”。

2、文化產業是內容產業。內容產業（content industry):“那些制造、開發、包裝和銷售信息產品及其服務的企業”。其中包括在各種媒介上的印刷品（報紙、書籍、雜志等）；電子出版物（聯機數據庫、音像制品服務，以傳真及光盤為基礎的服務以及電子游戲等）；音像傳播（電視、錄像、廣播和影院），還有一些定義把部分軟件業（包括課程軟件）也放進去了。所謂“內容”，主要就是指文化產品所包含的信息、知識、思想性和藝術性。文化產品的“內容”：知識、信息、思想、理論、觀念、美感

文化產品的功能：滿足精神文化需求，增加知識，交流思想，傳遞信息，娛樂身心，涵養性情，豐富審美，宣泄情感等。

內容產業：內容要健康、內容要有益、內容要充實、內容要新穎、內容要豐富、內容要引人入勝。

雖然國內的文化和媒體界對時代－華納并購案的反映還未見報道，但是我們相信國際上內容產業的興起必定也會引起我們文化藝術和其它傳統媒體企業的思考。在邁向知識經濟的道路上，當然不能只要“比特”不要“原子”，然而按舊思路靠制造業（即使是制造電腦或鋪設光纜）來發展經濟，邊際效益越來越低已經是不爭的事實。新的經濟形態決不會不要物質生產，但是越來越呈現出以信息和服務帶動制造業的態勢。加上隨著我國人民生活水平的提高，恩格爾系數下降，精神消費將漸漸成為國內生產總值的主要構成部分。國外內容產業的興起給我們的啟發之一是，文化藝術和傳統媒體可以理直氣壯地進入新經濟。網絡時代的我國文化藝術事業，除了履行意識形態方面的重要功能外，也要實現其價值，而且不僅要在票房和拍賣場上體現，更應該在領導時代前進的主流經濟中成為關鍵角色。

然而內容產業的文化意義還遠不止于此。中華文化的博大精神孕育了偉大的華夏文明。我們要形成植根于中華民族文化基礎之上、與現代信息技術結合的新文明。

3、文化產業是創意產業。

創意產業有廣義和狹義之分。廣義的創意產業實指文化創意產業，指那些從個人的創造力、技能和天份中獲取發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發可創造潛在財富和就業機會的活動。它通常包括廣告、建筑藝術、藝術和古董市場、手工藝品、時尚設計、電影與錄像、交互式互動軟件、音樂、表演藝術、出版業、軟件及計算機服務、電視和廣播等等。此外，還包括旅游、博物館和美術館、遺產和體育等。狹義的創意產業指運用創造性智慧進行研究、開發、生產、交易的各種行業和環節的總和。目前人們在使用創意產業這一概念時，基本上混同了創意產業與文化產業，甚至在智慧產業和文化產業層面上錯誤地加以使用。

創意產業，又叫創造性產業等。指那些從個人的創造力、技能和天份中獲取發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發可創造潛在財富和就業機會的活動。

文化創意產業是交叉性、邊緣性的學科，勢必所需的人才的知識能力結構是復合性的。發達國家創意產業可以定義為具有自主知識產權的創意性內容密集型產業，它有以下三方面含義。（1）、創意產業來自創造力和智力財產，因此又稱作智力財產產業。（2）、創意產業來自技術、經濟和文化的交融，因此創意產業又稱為內容密集型產業。（3）、創意產業為創意人群發展創造力提供了根本的文化環境，因此又往往與文化產業概念交互使用。

創意產業有三部分組成：一是它與文化——藝術、設計、體育和傳媒行業相關，二是它是新創業的有新的文化創意和運作方式的企業，三是從事創意工作的雇員超過先前同類行業10％。后一條甚至成了劃分是否成為創意產業的實操標準。

近年來，中國創意產業有很大發展，尤其是香港、臺灣地區，創意文化產業正在以前所未有的速度迅速崛起。上海、深圳、成都、北京等城市積極推動創意型行業的發展，正在建立一批具有開創意義的創意產業基地。

我國創意產業的理論研究已有相當的基礎，一批全國及各地的文化產業發展的藍皮書出版，一批西方文化創意產業的報告和著作發表，一批文化創意產業的案例研究也已發布，成果是顯著的。與飛速發展的現實相比仍不相稱。特別是對總體發展戰略的研究還很不夠，對國外創意產業發展的理論基礎、政策制定、產業布局、人才戰略的研究還十分膚淺。對美國、英國及歐盟其他國家、日本、韓國、澳大利亞創意產業的各自特色與取向還缺乏深入細致的探討。因此，我國創意產業的發展仍然需要一個更加富有開拓性的理論先導，需要與全世界創意產業專家共同探討它的發展、危機和困境，共同尋找未來發展的道路。

目前，我國文化創意產業還是市場不成熟、需求不穩定、產業鏈尚不完整的風險產業，又是有效需求高速增長、市場前景十分廣闊、經濟效益非常誘人的朝陽產業。正是具有如上的這種相輔相成的特點，文化創意產業才需要一個良好的創業環境，高效的政策支持機制，高技術的基礎設施，相互接駁的產業鏈條，打破原有行業界限的重組場域，迅速順暢交換傳播的數字網絡和一個高度市場化的交易平臺。

創意產業發展較快的國家和地區的經驗表明，人才和科技支撐是創意產業起飛的前提條件，也是保證創意產業持久發展的最重要條件。

二、文化產業發展對人才素質的要求

文化產業是二十一世紀最有前途的朝陽產業之一，它已成為許多國家和地區經濟發展的支柱產業。十六大以后，我國把發展文化產業提升到國家重點戰略的高度，“完善文化產業政策，支持文化產業發展，增強我國文化產業的整體實力和競爭力”。現階段我國文化產業的發展對人才素質的要求應有以下幾點：

1、要有厚實的文化意識素養

意識就是對認識的認識。文化基本上是群體的認識。文化意識就是對群體認識的認識。文化的本質屬性即要求我們必須具有很高的文化素養。

2、要有較高的創意策劃能力

文化產業的發展要求人才要有創意策劃能力，是指人才要有自主知識產權，有頭腦，有專業或特殊技能為手段。主要包括具有原創能力和技術能力，有個人的創造力，如設計、策劃人員等；將創意轉化為經濟價值的能力，即將抽象的文化直接轉化為具有高度經濟價值的文化產品的能力。

由于文化產業與高新技術的緊密結合，也必須具有一定的科學技術，使原始的文本和創意必須通過他們的技術手段才得以轉化為文化產品。

3、要有較強的市場調研能力

不僅要懂傳媒，更要懂經濟，懂市場，能敏銳地捕捉到市場的需求。這樣才可以應對市場變化及時作出判斷，不會出現調研片面性的錯誤。

4、要有較強的市場經營能力

能夠對產業環境進行科學的評估和把握，從而制定出企業發展的戰略，選拔創意人才，對策劃、設計、生產、包裝、銷售等各個環節進行規劃、統籌和運作，并能站在行業的角度審視本企業的發展方向，及時調整經營策略。同時，還要具備一定的資本運作能力，熟悉金融領域同時又有較高的文化產業投融資水平。具有較強的綜合素質，具備將專業知識與其他領域的知識相聯系的能力。

5、要有一定的企業管理能力

不僅有較高的專業理論，設計水平，還需要有豐富的閱歷和社會體驗。懂文化藝術又懂經營管理，抑或擅長項目策劃、文化經紀、市場營銷、資本運作，有豐富經驗的高層次、高素質的經營管理理念。只有這樣的人才才能對發展文化產業的運作有幫助。

三、文化產業人才素質的實踐途徑

文化產業對人才素質的要求很嚴格，我們到底應該怎么做，才能適應人才市場的要求，我們自己應該從現在起就開始做起。

1、要大量閱讀中外文學藝術名著

我們不僅要課程設計和教學實施的過程中，要立足實際，具有面向市場的開放意識，還要閱讀中外文學藝術名著，在閱讀中培養自己的品味，提高自己的文化素養。

2、要認真學習文化產業理論知識

我們要想在激烈的社會競爭中立于不敗之地，必須具有扎實的基本功，即為理論基礎。從事文化產業的工作不同于其他技術類行業，文化的本質屬性即要求我們就必須具有很高的文化素養，必須使自己成為一個雜學家。這就要求我們必須要在學校系統的學習關于文化管理的理論知識，為日后的工作打下堅實的基礎。

3、積極參加社會實踐活動

學好理論知識只是第一步，我們還必須要多參加社會實踐，只有在實踐中我們才能發現自己的不足，進而才能有意識的在學習中有側重點。在實踐過程中我們可以學到在學習中我們所學不到的東西，這些都需要我們在實踐中自己去領悟。

4、多觀察學習借鑒別人成功的經驗

要學會借鑒別人的經驗，在日常生活中我們看事物要學會用我們所學到的知識來看待。看到別人成功了，不要只是羨慕，要分析他們成功的原因，用心學習。運用到自己的實踐中去，會少走很多彎路。

5、多親手策劃一些創意項目

創意不是與生俱來的，也需要后天的鍛煉，作為文化產業的創意型人才我們就必須要鍛煉自己的創意能力，可以試著自己去策劃一個廣告，去設計一個報紙版面等等一些小事件，創意能力也就會在這些小事中磨練出來了。